وتد

27 February 2026 14:20

Send New Post to Subscribers

وتد

16 February 2026 07:53

🌟صلاة التراويح كاملة والإنصراف مع الإمام :

📝عن أبي ذر الغفاري  - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال :

( إنَّ الرجُلَ إذا صَلَّى مع الإِمامِ حتى يَنصَرِفَ كُتِبَ له قِيامُ ليلَةٍ )🔹

📚[صحيح الجامع (1615)]


📲جزى الله خيراً من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..

وتد

16 February 2026 03:50

🍃 الصيــــــــام
وجوب الصوم
والأعذار المبيحة للفطر
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

*(🔹) صوم رمضان للمسافر أفضل إن لم يكن عليه مشقة .*
● لقاء الباب المفتوح [194/7]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_194_07.mp3 .*

*(❓)* مجموعة من الشباب سافروا إلى جدة وسكنوا في جدة وأفطروا في رمضان وفي صباح اليوم الذي بعده الذي وصلوا فيه أفطروا:
هل يجوز لهم الفطر؟

*(🔵)* التعبير بـ(سكنوا) غلط.
قل: أقاموا، حسناً لاحرج عليهم،
لو كانوا يرجون أن يقيموا كل رمضان في الحجاز: - في مكة أو في جدة - فلهم أن يفطروا؛ لأنهم مازالوا مسافرين،
ولكن كما سمعت من قبل أن صوم المسافر أفضل إذا لم يكن فيه مشقة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

15 February 2026 17:32

Send New Post to Subscribers

وتد

15 February 2026 14:47

Send New Post to Subscribers

وتد

15 February 2026 06:08

سنرسل كل يوم الى ان نصل الى 152 سنة

تابعونا واحفظو واعيدو النشر

الدال على الخير كفاعله

جزاكم الله خيرا

وتد

15 February 2026 04:15

🍃 الصيــــــــام
🔳 النية في الصيــام
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

*(▪️) حكم صوم من لم يتسحر؟ وحكم تجديد النية لكل يوم؟*
◀ نور على الدرب/الشريط [228/12]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_228_12.mp3 .*

*(❓)* مارأيكم فيمن صام دون أن يتسحر علماً بأنه مواصل صوم الشهر، فهل لايجوز الصوم إلا بنطق النية صباحاً؛ صباح ذلك اليوم، وخصوصاً إذا نام، ولم يستيقظ وقت السحور، وينوي الصيام؛
مثلاً يقول: نويت الصيام أفيدونا أيضاً بهذا السؤال؟

*(🔵)* أكل السحور سنة،
إن أكله الإنسان فهو أفضل؛ لقول النبيﷺ: *((تسحروا فإن في السحور بركة))*،
وإن لم يأكله، فلا حرج عليه، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل، فيبقى على عشائه.

💡إنما المنهي عنه:
أن يواصل الإنسان بين يومين، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبيﷺ نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال: *((لو تأخر الهلال لزدتكم))*، كما قيل لهم.

* وأما مسألة النية:
فإنه إذا كان ذلك في رمضان، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر، أو مرض، ثم يريد أن يستأنف الصوم، فهنا لابد من نية التماس،
أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع،
فعلى هذا: لو أن أحداً نام في رمضان من بعد العصر، ولم يستيقظ حتى طلوع الفجر من الغد فإن صيامه صحيح.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

15 February 2026 04:05

💡الحكمة من تعجيل الإفطار وتأخير السحور؟
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [223/11]
الصيام - مايكره ويستحب في الصيام
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_223_11.mp3 .*

(❓) ماالحكمة من تأجيل الفطور وتأخير السحور في رمضان؟
(🔵) الحكمة من ذلك: هو التسهيل على العباد وتقيد بحدود الله عزَّوجلَّ،
فإن الله سبحانه وتعالى قد حدد الأكل في السحور بتبين طلوع الفجر، قال سبحانه وتعالى: ﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾،
وتأمل قوله تعالى {{حتى .يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}} ولم يقل حتى يطلع الفجر؛ ليظهر لك الإشارة الواضحة إلى التيسير على الأمة، وأنهم لايكلفون إلا مايطيقون.

وأما تعجيل الفطور: فلأنه أيضاً أصغى إلى إعطاء النفس حظها مما تشتهيه وامتنعت منه طاعة لله عزَّوجلَّ،
وفيه أيضاً تقيد بالحدود الشرعية بأن الله يقول: ﴿ثمَ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل﴾،
والنبيﷺ يقول: ((إذا أقبل الليل من ها هنا وأشار إلى المشرق، وأدبر من ها هنا وأشار إلى المغرب وغربت الشمس فقد أفطر الصائم)).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

06 February 2026 12:39

قال الشيخ إبن عثيمين رحمه اللّه :
(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً) يعني ماذا تكسب في المستقبل؟ فلا تدري نفس ماذا تكسب، هل تكسب خيراً أو تكسب شراً، أو تموت قبل غد، أو يأتي غد وفيه ما يمنع العمل، وما أشبه ذلك؟ فالإنسان يقدر يقول: غداً سأفعل كذا، سافعل كذا، لكنه قد لا يفعل، فهو لا يعلم ماذا يكسب غداً علماً يقينياً، ولكنه يقدر وقد تخلف الأمور.

(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوت) ، ولا يدري الإنسان بأي أرض يموت؟، هل يموت بأرضه، أو بأرض بعيدة عنها، أو قريبة منها، أو يموت في البحر، أو يموت في الجو؟ لا يدري، ولا يعلم ذلك إلا الله.

فإذا كنت لا تدري بأي أرض تموت، وأنت يمكنك أن تذهب يميناً وشمالاً، فكذلك لا تعلم متى تموت، لا تدري في أي وقت تموت، هل ستموت في الصباح، في المساء، في الليل، في وسط النهار لا تدري، في الشهر القريب، في الشهر البعيد لا تدري، لا تدري متى تموت ولا بأي أرض تموت.

فإذا كنت كذلك؛ فاقصر الأمل، لا تمد الأمل طويلاً، لا تقل أنا شاب وسوف أبقى زماناً طويلاً، فكم من شابٍّ مات في شبابه، وكم من شيخ عُمِّر، ولا تقل إني صحيح البدن والموت بعيد، فكم من إنسان مرض بمرض يهلكه بسرعة، وكم من إنسان حصل عليه حادث، وكم من إنسان مات بغتة، لذلك لا ينبغي للإنسان أن يطيل الأمل؛ بل عليه أن يعمل، وللدنيا عملها، وللآخرة عملها، فيسعى للآخرة سعيها بإيمان بالله عزَّ وجلَّ واتكال عليه ، وقد قال تعالى: (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) إذا جاء أجل الإنسان لا يمكن أن يتأخر ولا دقيقة واحدة ولا يمكن أن يتقدم؛ بل هو بأجل معدود محدود، لا يتقدم عليه ولا يتأخر، فلماذا تجعل الأمل طويلاً ؟
شرح رياض الصالحين ٤٤٣/٣ 📖

وتد

06 February 2026 12:39

💭 لا تغرنك مجرد الشعارات والادعاءات !

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

وتد

06 February 2026 12:38

💡 أقيم في غير بلاد المسلمين وتتعذر علي الهجرة الآن، فهل يجوز أن أستقدم زوجتي لهذه البلاد ؟

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا💡 أقيم في غير بلاد المسلم

وتد

06 February 2026 12:38

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس الرابع و الستون )🌱


⬅ باب في أحكام الهدي والأضحية ...

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

🔹الهدي : ما يهدى للحرم ويذبح فيه من نعم وغيرها .
↩ سمي بذلك لأنه يهدى إلى الله سبحانه وتعالى.
▪والأضحية ؛ بضم الهمزة وكسرها : ما يذبح في البيوت يوم العيد وأيام التشريق تقربا إلى الله .

👈 وأجمع المسلمون على مشروعيتهما .

🌱 قال العلامة ابن القيم :
" القربان للخالق يقوم مقام الفدية للنفس المستحقة للتلف ،
🌱 وقال تعالى : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ "
[الحج:34].
↩ فلم يزل ذبح المناسك وإراقة الدماء على اسم الله مشروعا في جميع الملل " انتهى .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((361)].

وتد

06 February 2026 12:38

⤵⤵ هذه عقيدتنا ⤵⤵
➖〰➖〰➖〰➖〰
(4)

ﻓﺼﻞ: " اﻹﻳﻤﺎﻥ بأن الله فوق جميع مخلوقاته مستو على عرشه..

🌷 - قال سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله،

🖋 ... ونؤمن بأن الله عز وجل عَلِيٌ على خلقه بذاته وصفاته، لقوله تعالى: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} ، وقوله: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} .


ونؤمن بأنه: {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأمْرَ} .

واستواؤه على العرش: عُلُوُّه عليه بذاته عُلوًّا خاصا يليق بجلاله وعظمته، لا يعلم كيفيته إلا هو.


ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه وهو على عرشه، يعلم أحوالهم، ويسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويدبر أمورهم، يرزق الفقير، ويجبر الكسير، يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء، ويذل من يشاء، بيده الخير وهو على كل شيء قدير.

ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}

ولا نقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم: إنه مع خلقه في الأرض.
ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال، لأنه وصف الله بما لا يليق به من النقائص.


📚 المصدر : عقيدة أهل السنة والجماعة ص8
══════ ❁✿❁ ══════

وتد

05 February 2026 14:30

Send New Post to Subscribers

وتد

05 February 2026 11:49

سنرسل كل يوم الى ان نصل الى 152 سنة

تابعونا واحفظو واعيدو النشر

الدال على الخير كفاعله

جزاكم الله خيرا

وتد

27 February 2026 14:20

Send New Post to Subscribers

وتد

16 February 2026 06:12

حكم قراءة الإمام من المصحف في التراويح

📮 #السؤال :

ماذا عن القراءة من المصحف سماحة الشيخ؟

📋 #الجواب :

لا حرج في ذلك ، الصواب أنه لا حرج في ذلك ، فإذا احتاج إلى أن يقرأ من المصحف لأنه لم يحفظ القرآن فلا بأس يقرأ من المصحف ، وقد ثبت أن عائشة رضي الله عنها كان يصلي بها مولاها ذكوان من المصحف ذكره البخاري رحمه الله تعليقاً جازماًَ به ، والأصل أنه لا بأس بهذا ، فمن منع فعليه الدليل ، الأصل جواز القراءة حفظاً وقراءة من المصحف هذا هو الأصل ، فمن قال : (يمنع من المصحف) فعليه الدليل ، والأصل أنه لا دليل ، فمعنى الأصل وهو جواز القراءة من المصحف ، وقد فعلتها أم المؤمنين وهي من أفقه الناس رضي الله عنها. نعم.

📗 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7228/حكم-قراءة-الإمام-من-المصحف-في-التراويح

وتد

16 February 2026 03:42

🍃 الصيــــــــام
▪️ وجوب الصوم
والأعذار المبيحة للفطر
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

*(🔹) حكم صوم من لايصلي؟*
◀ نور على الدرب/الشريط [26/3]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_026_03.mp3 .*

*(❓)* هو في الحقيقة يسأل أيضاً سؤالاً آخر، يقول:
شخص يصوم ولايصلي! هل يصح له صوم؟

*(🔵)* الذي يصوم ولايصلي لايقبل منه صوم؛ لأنه كافر مرتد،
ولا تقبل منه زكاة ولا صدقة ولا أي عمل صالح لقول الله تعالى: *﴿وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون﴾*، فإذا كانت النفقة -وهي إحسان إلى الغير- لاتقبل من الكافر فالعبادة القاصرة التي لاتتجاوز فاعلها من باب أولى.
وعلى هذا:
فالذي يصوم ولايصلي كافر - والعياذ بالله - وصومه باطل،
وكذلك جميع أفعاله الصالحة لاتقبل منه.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

15 February 2026 17:32

🔹 الذكرى الأربعينية
▪️ عادة فرعونية


🟣
س: ما أصل الذكرى الأربعينية؟ وهل هناك دليل على مشروعية التأبين ؟

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

ج: أولا: الأصل فيها أنها عادة فرعونية[1]، كانت لدى الفراعنة قبل الإسلام، ثم انتشرت عنهم وسرت في غيرهم، وهي بدعة منكرة لا أصل لها في الإسلام، ويردها ما ثبت من قول النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد.

ثانياً: تأبين الميت ورثاؤه على الطريقة الموجودة اليوم من الاجتماع لذلك والغلو في الثناء عليه لا يجوز؛ لما رواه أحمد وابن ماجه وصححه الحاكم من حديث عبدالله بن أبي أوفى قال: (نهى رسول الله ﷺ عن المراثي)[2] ولما في ذكر أوصاف الميت من الفخر غالبا وتجديد اللوعة وتهييج الحزن.
وأما مجرد الثناء عليه عند ذكره أو مرور جنازته أو للتعريف به بذكر أعماله الجليلة ونحو ذلك مما يشبه رثاء بعض الصحابة لقتلى أحد وغيرهم فجائز؛ لما ثبت عن أنس بن مالك  قال: (مروا بجنازة فأثنوا عليها خيراً؛ فقال ﷺ: وجبت، ثم مروا بأخرى، فأثنوا عليها شراً؛ فقال ﷺ: وجبت، فقال عمر : ما وجبت؟ قال ﷺ: هذا أثنيتم عليه خيراً فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض[3].
نشرت في (مجلة الدعوة) العدد (779). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 398).
رواه الإمام أحمد في (مسند الكوفيين) من حديث عبدالله بن أبي أوفى برقم (18659)، وابن ماجه في (ما جاء في الجنائز) باب ما جاء في البكاء على الميت برقم (1592) واللفظ له.
رواه البخاري في (الجنائز) باب ثناء الناس على الميت برقم (1367)، ومسلم في (الجنائز) باب فيمن يثني عليه خير أو شر من الموتى برقم (949).


🔹 موقع الشيخ ابن باز https://share.google/KduByFClkE2NRzSxP

وتد

15 February 2026 06:30

🎋 اﻟﺠﻮاﺏ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﻞ كل عام ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ اﻟﺒﻼﺩ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﺧﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ

لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
=================

📌 السؤال رقم 27 : ﻳﺤﺼﻞ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﺑﻠﺒﻠﺔ ﺣﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺩﺧﻮﻻ ﻭﺧﺮﻭﺟﺎ، ﻓﺘﺨﺘﻠﻒ ﺑﻼﺩ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﺘﻘﺪﻡ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺘﺄﺧﺮ، ﻣﺎ اﻟﺤﻞ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ؟


☑️ الجواب : اﻷﻣﺮ ﻭاﺳﻊ ﺑﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ،   ﻓﻠﻜﻞ ﺃﻫﻞ ﺑﻠﺪ ﺭﺅﻳﺘﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺮﻳﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺳﺄﻟﻪ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﺑﻢ ﺻﺎﻡ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﻫﻞ اﻟﺸﺎﻡ

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﺮﻳﺐ: ﻗﺪ ﺭﺁﻩ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺻﺎﻡ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻭﺻﺎﻡ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: "ﻧﺤﻦ ﺭﺃﻳﻨﺎﻩ ﻳﻮﻡ اﻟﺴﺒﺖ، ﻓﻼ ﻧﺰاﻝ ﻧﺼﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻧﻜﻤﻞ اﻟﻌﺪﺓ ﺃﻭ ﻧﺮاﻩ ".

ﻓﺮﺃﻯ ﺃﻥ اﻟﺸﺎﻡ ﺑﻌﻴﺪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﺗﻠﺰﻡ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺭﺅﻳﺔ اﻟﺸﺎﻡ، ﻭﺑﻬﺬا ﻗﺎﻝ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺭﺃﻭا ﺃﻥ ﻟﻜﻞ ﺃﻫﻞ ﺑﻠﺪ ﺭﺅﻳﺘﻬﻢ،

ﻓﺈﺫا ﺛﺒﺘﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﺜﻼ ﻭﺻﺎﻡ ﺑﺮﺅﻳﺘﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﺸﺎﻡ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﺤﺴﻦ؛ ﻟﻌﻤﻮﻡ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺼﻮﻣﻮا ﻭﺗﺮاءﻭا اﻟﻬﻼﻝ ﻭﺻﺎﻣﻮا ﺑﺮﺅﻳﺘﻬﻢ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ،

ﻭﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﻗﺮاﺭ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺑﺄﻥ ﻟﻜﻞ ﺃﻫﻞ ﺑﻠﺪ ﺭﺅﻳﺘﻬﻢ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻭﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ.


📚 المصدر : مجموع فتاوى  (15/85 )
══════ ❁✿❁ ══════
       🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

وتد

15 February 2026 04:44

🔴 بدأ البـث المباشـر:
📍من المسجد النبوي (الغربية)

‌‏📚«شرح تفسير السعدي»

•• تفسير سورة المائدة ••

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
-حفظهما الله-

🔗رابط البث المباشر:
mixlr.com/al-badrnet

🎧الدروس المسجلة:
al-badr.net/sub/456

ا═•═📚═•═ا
🔹دروسُ المدينة النبويَّة🔹
linkjar.co/drosalmadina

وتد

15 February 2026 04:10

‏_*📝🎧https://binbaz.org.sa/fatwas/4787/فضل-اكلة-السحور .*_
الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله

*(❓)* سماحة الشيخ : وردتنا مجموعة كبيرة من الرسائل، ونبدأها برسالة (سعود بن محمد المطيري)، يقول:
كثيراً ما نسمع عن السحور في شهر رمضان المبارك،
ونسمع في الأحاديث التي تلقى في المساجد أن السحور بركة، لكننا أحياناً لا نشتهي الفطور بسبب العشاء المتأخر، ونترك هذه البركة،
هل علينا إثم في ذلك أم لا؟
وفقكم الله .

*(🔵) _بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ_*
الحمد لله،
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
_أمَّا بعد :_
فلا ريب أن السحور سنة وقربة؛
لأن الرسول أمر بذلك عليه الصلاة والسلام، قال : *((تسحروا ، فإن السحور بركة))*،
وقال عليه الصلاة والسلام : *((فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر))*،
وكان يتسحر عليه الصلاة والسلام،
فالسنة السحور،
ولكن ليس بواجب،
من لم يتسحر فلا إثم عليه،
لكن ترك السنة،
فينبغي :
أن يتسحر ولو بقليل،
ليس من اللازم أن يكون كثيراً،
يتسحر بما تيسر ولو تمرات أو ما تيسر من أنواع الطعام في آخر الليل،
فإن لم يتيسر أو لم يشته الطعام فيشرب شيء من اللبن أو على الأقل الماء،
يحسو من الماء ما تيسر، ولا يدع السحور،
فأكلة السحر :
فيها بركة،
وفيها خير كثير،
وفيها عون للصائم على أعماله في النهار،
فينبغي للصائم أن لا يدع السحور ولو قليلاً، لقول النبي ﷺ: *((تسحروا فإن في السحور بركة))*،
هكذا يقول عليه الصلاة والسلام،
وهذه البركة لا ينبغي أن تضيع،
بل ينبغي للمؤمن أن يحرص عليها ولو بشيء قليل من الطعام أو من التمرات أو من اللبن؛
يستعين بذلك على أعمال النهار الدينية والدنيوية. نعم. 
‏~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

06 February 2026 12:39

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

وتد

06 February 2026 12:39

الإجابات المختصرة🔺
الحلقة 997

حقوق الصحابة الكرام وفضلهم في ميزان الشريعة
العلامة الشيخ صالح الفوزان

#الإجابات_المختصرة

وتد

06 February 2026 12:38

💡 سوء أدب عجيب من سيد قطب و كثير من رؤوس الصحوة وتطاول على خير البشر بل الأمر فوق ذلك !

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

وتد

06 February 2026 12:38

من استعدَّ لرمضانَ بالطَّاعة؛ أُعينَ على ما فيه منها، ومن قَدَّمَ بين يديْ رمضانَ أنواع المعاصي والمحرَّمات؛ فإنَّه يضع على قلبه وروحه أثقالًا تحولُ بينه وبين الطَّاعات في رمضانَ.

#تغريد_العصيمي

وتد

06 February 2026 12:38

💡أكبرُ النعم

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

أكبر نعمة ينعم الله تعالى بها على العبدِ :
نعمةُ الإسلام .

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٦٧)].

وتد

05 February 2026 14:30

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

وتد

05 February 2026 14:30

Send New Post to Subscribers

وتد

05 February 2026 11:33

🔢 الصيــــــــام
عجز عن الصوم لكبر فماذا يلزمه؟
۩ الإمام ابن عثيمين رحمه الله
● اللقاء الشهري [61/4]
● وجوب الصوم والأعذار المبيحة للفطر
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_061_04.mp3

(❓) سائلة تقول: فضيلة الشيخ، لي والدٌ لم يصم أربع سنوات وهو مقعد على السرير وهو مريض وعمره يزيد على خمس وثمانين سنة، فهل عليه كفارة؟ أفدنا جزاك الله خيراً.
(🔵) الكبير الذي لايستطيع الصوم يجب عليه أن يفدي عن كل يوم بإطعام مسكين، وذلك بأن يجمع المساكين على غداء، والغداء في الغالب في رمضان صعب، أو على عشاء، يطعم -مثلاً- اليوم عشرة مساكين، وغداً عشرة مساكين آخرين، وبعد غد عشرة مساكين في آخر الشهر، هذا واحد.
أو يعطي كل واحد كيلو من الأرز ومعه لحم يكون إداماً له، أيُّ لحم؛ سواء كان من بقر أو غنم أو إبل أو دجاج.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~