al_qarain | Unsorted

Telegram-канал al_qarain - وتد

466

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ﴾ 🕯التوحيد ملجأ الطالبين، ومفزع الهاربين، ونجاة المكروبين، وغياث الملهوفين، وحقيقته : إفراد الرب سبحانه بالمحبة والإجلال والتعظيم، والذل والخضوع. إغاثة اللهفان ١/٣٧٩

Subscribe to a channel

وتد

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الحادي والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔘فإن قال :
🔸أنا لاأشرك بالله شيئا وكلا ولكن الالتجاءإلى الصالحين ليس بشرك فقل له :
🔹إذا كنت تقر إن الله حرم الشرك أعظم من تحريم الزنى
◀وتقّر أن الله لايغفره،
◀فما هذا الأمر الذي حرمه الله وذكر أنه لايغفره فإنه لايدري فقل له :
👈كيف تبرئ نفسك من الشرك وأنت لاتعرفه؟
▫كيف يحرم الله عليك هذا
▫ويذكر أنه لايغفره
▪ولاتسأل عنه
▪ولاتعرفه ؟
👈أتظن أن الله يحرمه ولايبيّنه لنا؟

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

Читать полностью…

وتد

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس العشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

♦فإن قال النبي ﷺ أعطي الشفاعة وأنا أطلبه مما أعطاه الله تعالى:

⏬ فالجواب؛
🔸أن الله أعطاه الشفاعة ونهاك عن هذا فقال تعالى :
(فلاتدعو مع الله أحدا)
🔹فإذا كنت تدعو الله أن يشفع بنبيه فيك
↩فأطعه في قوله؛
(فلاتدعو مع الله أحدا)
👈وأيضا فإن الشفاعة أعطيها غير النبي ﷺ
◀ فصح إن الملائكة يشفعون
◀ والأفراط يشفعون
◀ والأولياء يشفعون
🔹 تقول:
🔸إن الله أعطاهم الشفاعة وأطلبها منهم فإن قلت هذا
👈رجعت إلى عبادة الصالحين التي ذكرها الله في كتابه
▫وإن قلت لا بطل قولك:
▫أعطاه الله الشفاعة أطلبه فما أعطاه .

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

🛑⁉️ إذا علمت بأن اللّه بكل شيء عليم هل تُقدم على فعل معصية !؟

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه اللّه.

أنشر توجر فالدال على الخير كفاعله

Читать полностью…

وتد

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الثامن عشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔘 وقل له أيضا المشركون الذين نزل فيهم القرآن هل كانو يعبدون :
▫الملائكة
▫ والصالحين
▫واللات وغيرذلك؟

⚫ فلابدأن يقول :
✔️ نعم فقل له:
◾وهل كانت عبادتهم إياهم إلا في:
▪ الدعاء
▪والذبح
▪والالتجاء
👈ونحوذلك.
🔸وإلافهم مقرون أنهم عبيده وتحت قهره
🔹وأن الله هواللذي يدبرالامر
⬅ ولكن دعوهم والتجؤوا إليهم :
◀ للجاه
◀ والشفاعة
◀ وهذا ظاهر جدا
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

Читать полностью…

وتد

⭕ جميع بطاقات قناة ومجموعات بطاقة
http://T.me/Betaqa
بدون توقيع وهي حلال لكل مسلم

للتحميل من الرابط المباشر:

https://drive.google.com/folderview?id=1ieFE15PLm_2rHWeGOhzupq2lvdzBVKqy

Читать полностью…

وتد

حكم صيام الست من شوال متتابعة ومفرقة ، وحكم صومها وتركها

📩 #السؤال :

أخونا يقول : هل يجوز للإنسان أن يختار صيام ستة أيام من شهر شوال؟ أم أن صيام هذه الأيام لها وقت معلوم؟ وهل إذا صام المسلم هذه الأيام تصبح فرضاً عليه ، ويجب عليه صيامها كل عام؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر)) ، خرجه الإمام مسلم في صحيحه ، وهذه الست ليس لها أيام معدودة معينة ، بل #يختارها المؤمن من #جميع الشهر ، فإن شاء صامها في أوله ، وإن شاء صامها في أثنائه ، وإن شاء صامها في آخره ، وإن شاء فرقها ، صام بعضها في أوله ، وبعضها في وسطه ، وبعضها في آخره ، الأمر واسع بحمد الله.

👈 وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل من باب المسارعة إلى الخير ، ولكن ليس في هذا ضيق بحمد الله ، بل الأمر فيها واسع ، إن شاء تابع وإن شاء فرق.

👈 ثم إذا صامها بعض السنين وتركها بعض السنين فلا بأس ؛ لأنها #نافلة ، تطوع ليست فريضة ، فإذا صامها في بعض السنين وتركها في بعض السنين ، أو صام بعضها وترك بعضها فلا حرج عليه والحمد لله.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6320/حكم-صوم-الست-من-شوال-متتابعة-ومفرقة-وصومها-وتركها

Читать полностью…

وتد

📬 فتاوى في التوحيد والعقيدة
================
《طلب الحاجات من الاموات شرك أكبر 》
================
قال فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله


📌 اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ اﻟﻤﻮﺗﻰ؛ اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻬﻢ، ﻭاﻟﺘﺮﺣﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻟﻬﻢ. ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺪﺩ،

ﻭﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻤﺪﺩ اﻟﻤﺪﺩ ﻳﺎ ﻓﻼﻥ. ﻓﺈﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ، ﺃﻭ: ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ، اﺷﻒ ﻣﺮﻳﻀﻲ، ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ اﻟﺒﺪﻭﻱ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ اﻟﺤﺴﻴﻦ. ﺃﻭ: ﻳﺎ ﻓﻼﻥ، ﺃﻭ ﻳﺎ ﻓﻼﻧﺔ. ﺃﻭ: اﺷﻒ ﻟﻨﺎ ﻣﺮﺿﺎﻧﺎ.

ﺃﻭ: اﻟﻤﺪﺩ اﻟﻤﺪﺩ. ﺃﻭ: اﻧﺼﺮﻧﺎ. ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻬﻪ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﺠﻮﺯ، ﺑﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ،

ﻭﻫﻜﺬا ﺇﺫا ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﺃﻭ ﻣﻊ اﻷﺷﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﻣﻊ اﻟﺠﻦ، ﻛﻠﻪ ﺷﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ،


ﺃﻣﺎ اﻟﺤﻲ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻌﺎﺩﻳﺔ، اﻟﺤﻲ اﻟﺤﺎﺿﺮ، اﻟﻘﺎﺩﺭ، ﺗﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﺃﺧﻲ، ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺬا، ﺃﻗﺮﺿﻨﻲ ﻛﺬا، اﻣﻨﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺧﺎﺩﻣﻚ؛ ﻷﻧﻪ ﺁﺫاﻧﻲ، ﺃﻭ ﻭﻟﺪﻙ، ﺃﻭ ﺯﻭﺟﺘﻚ، اﻧﻬﻬﻢ ﻋﻨﻲ، ﻻ ﺗﺆﺫﻧﻲ ﺑﻜﺬا. ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ اﻷﺫﻯ، اﻟﺸﻲء اﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ،


ﺇﻧﻤﺎ اﻟﺸﺮﻙ ﻃﻠﺐ اﻷﻣﻮاﺕ، ﻭاﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮاﺕ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻐﺎﺋﺒﻴﻦ، ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻓﻴﻬﻢ ﺳﺮا ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻳﺴﻤﻌﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ، ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﻳﻄﻠﺒﻬﻢ اﻟﻤﺪﺩ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ،


ﺃﻣﺎ ﺣﻲ ﺣﺎﺿﺮ ﻗﺎﺩﺭ ﺗﺨﺎﻃﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺃﻭ ﺗﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﺎﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻥ،
ﺗﻘﻮﻝ: ﺃﻗﺮﺿﻨﻲ ﻛﺬا. ﺃﻭ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺰﺭﻋﺘﻲ ﻓﻲ ﻛﺬا. ﺃﻭ: ﺑﻌﻨﻲ ﻛﺬا. ﺃﻭ: ﻣﺎﺫا ﺗﺮﻯ ﻓﻲ ﻛﺬا. ﺗﺸﺎﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﻛﺬا، ﻫﺬﻩ ﺃﻣﻮﺭ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ

ﻭﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﺑﻴﻦ اﻷﺣﻴﺎء ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺸﺎﻓﻬﺔ، ﺃﻭ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻜﺎﺗﺒﺔ، ﺃﻭ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻬﺎﺗﻒ - اﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻥ - ﺃﻭ اﻟﺒﺮﻗﻴﺔ، ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ.


ﻫﺬﻩ ﺃﻣﻮﺭ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺄﺱ، ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭاﻟﺸﺮﻙ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ اﻷﻣﻮاﺕ، ﺃﻭ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﺃﻭ اﻷﺣﺠﺎﺭ ﺃﻭ اﻷﺷﺠﺎﺭ، ﺗﺪﻋﻮﻫﻢ ﺗﺴﺄﻟﻬﻢ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ، ﺗﺴﺄﻟﻬﻢ اﻟﻐﻮﺙ، اﻟﻤﺪﺩ، ﺃﻭ اﻟﻐﺎﺋﺒﻮﻥ ﻋﻨﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻧﻚ،


ﺗﻌﺘﻘﺪ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺴﻤﻌﻮﻧﻚ، ﻭﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺳﺮا، ﺃﻭ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﺠﻦ، ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺸﺮﻙ اﻟﺬﻱ ﺃﻧﻜﺮﺗﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺃﻧﻜﺮﻩ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﺑﺈﻧﻜﺎﺭﻩ ﻭاﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻪ،


ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻖ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭﺃﻥ ﻳﺒﺼﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺭﺿﺎﻩ، ﻭﺃﻥ ﻳﻬﺪﻱ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻠﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ.



📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب ( 1 / 22 )

══════ ❁✿❁ ══════

🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

عيدكم مبارك، تقبل الله منا ومنكم وثبتنا وإياكم على التوحيد والسنة
اسأل الله أن يديم علينا وعليكم نعمة الصحة والعافية والستر والامن والأمان
اسأل الله أن يجعل اعيادكم كلها أفراح وسعادة
اللهم أدم على بلادنا نعمة الأمن والأمان والتوحيد والسنة
اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين

*الجمعة١ /١٠\ ١٤٤٧هجري هـــ .*

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

*❈ صيغ التكبير الثابتة عن السلف ❈*


①- «الله أكبر، الله أكبر، لاإله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد».

*قال ابن قدامة: ﻭﻫﺬا ﻗﻮﻝ ﻋﻤﺮ، ﻭﻋﻠﻲ، ﻭاﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ. ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ.*
*❒ المغني ❪٢/ ٢٩١-٢٩٢❫.*
*وممن اختار هذا القول:*
*شيخ الإسلام ❒ الفتاوى ❪٢٢٠/٢٤❫.*
*والحافظ ابن رجب ❒ لطائف المعارف ❪٢٧٢❫.*
*والشيخ الألباني ❒ تمام المنة ❪٣٥٦❫.*
*والشيخ ابن عثيمين ❒ الشرح الممتع ❪١٦٩/٥❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

②- «الله أكبر كبيراً، الله أكبر كبيراً، الله أكبر وأجل، الله أكبر ولله الحمد».

*رويت عن ابن عباس. ❒ ابن أبي شيبة ❪٥٦٤٦❫. وصححه الألباني ❒ الإرواء ❪١٢٦/٣❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

③- «الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً».

*رواه البيهقي عن الشافعي في ❒ معرفة السنن ❪١٠٩/٥❫، والنووي في ❒ الأذكار ❪٢٢٥❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

④- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، ولله الحمد».

*روي عن ابن مسعود. ❒ مصنف ابن ابي شيبة ❪٥٦٣٣❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

⑤- «لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد».

*قال الشوكاني جاء عن عمر وابن مسعود. ❒ نيل الأوطار ❪٣٧٥/٣❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

⑥- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر».

*وبه قال ابن عباس ومالك والشافعي. ❒ المغني ❪٢٩٣/٢❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

⑦- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً».

*رواه البيهقي عن سلمان. ❒ السنن الكبرى ❪٦٢٨٢❫، واختاره ابن حجر ❒ فتح الباري ❪٤٦٢/٢❫، والشوكاني ❒ نيل الأوطار ❪٣٧٥/٣❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

⑧- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا».

*رواه البيهقي عن ابن عباس ❒ السنن الكبرى ❪٦٢٨٠❫، وقال الألباني سنده صحيح ❒ الإرواء ❪١٢٦/٣❫.*
​*ـ•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ـ​*

*​​💡جزى الله خيرا من قرأها وساعدنا على نشرها​ فالدال على الخير كفاعله.*

Читать полностью…

وتد

فنِعم الله تتوالى على العباد، فلله الحمد والمنة على فضله وإحسانه .

Читать полностью…

وتد

(📖 - 🎧 - 📝)
خطبة جمعة بعنوان :
*مواصلة العمل الصالح بعد رمضان*
هـ11 / 10 / 1432
العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
_*📖https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/18.pdf .*_
_*🎧https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/fr--1432-10-11.mp3 .*_
_*📝https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13462 .*_


■ الخطبة الأولــــــــــــــى

الحمد لله الواحد القهار،
يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل،
وسخر الشمس والقمر كلٌ يجري لأجلٍ مسمى،
ألا هو العزيز الغفار،
*وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له*، يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار،
*وأشهد أن محمداً عبده ورسوله* المصطفى المختار، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه البررة الأطهار، وسلم تسليماً كثيراً،
_أمَّا بعدُ :_

أيها الناس
اتقوا الله تعالى
واعتبروا بسرعة مرور الليالي والأيام،
فإنها من أعماركم، وهي خزائن أعمالكم،
وفي يوم القيامة تُفتّح هذه الخزائن لكم،
فالمؤمنون يجدون في خزائنهم العزة والكرامة،
والمفرطون يجدون في خزائنهم الذلة والإهانة،
فاملؤوا هذه الخزائن بتقوى الله سبحانه وبالأعمال الصالحة قبل أن تغلق بانتهاء آجالكم،
بالأمس القريب كنتم تعيشون في شهر عظيم، وموسمٍ كريم، وهو شهر رمضان المبارك،
فانطوت أيامه، وتصرمت أوقاته،
فانظروا ماذا أودعتم فيه من الأعمال،
فما شهر رمضان إلا زيادة في عمر المسلم وفي عمله،
يغتنمه في الخير،
فلينظر كلٌ منا ما مر به عليه شهر رمضان من عمل صالح أو من تفريط،
. فإن كان عمِل فيه عملاً صالحاً فليحمد الله وليواصل عمله في بقية عمره ولا ينتهي عند رمضان،
. ومن كان مفرطاً في رمضان فباب التوبة مفتوح ،
فلا يقنط من رحمة الله ،
فليتب إلى الله عزوجل وليُصلح عمله في المستقبل، فإن الله يتوب على من تاب،
*{وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنْ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ}* [الشورى:25]،
*{قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}* [الزمر:53]،
وليس عمل المسلم مقصوراً على شهر رمضان،
وإنما عمل المسلم مستمر من حين يبلغ الحلم إلى أن يتوفاه الله،
قال الله جل وعلا لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: *{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}* [الحجر:99]، يعني: الموت،
فليس لعمل المسلم غاية دون الموت،
- قال بعض السلف:
*[أدركت أقواماً لا يزيد دخول رمضان من أعمالهم شيئاً، ولا ينقص خروجه من أعمالهم شيئاً]*،
لأنهم كانوا مجتهدين في العبادة في كل حياتهم في رمضان وفي غيره،
ولكنَّ الله جعل 👈🏻شهر رمضان :
زيادة في عمل المسلم يُضيفه إلى عمله الصالح زيادة خير إلى خير،
وجعله فرصةً للمفرّط ليتوب إلى الله عزوجل ويستدرك ما فاته،
فهو خير كله على المسلمين،
المؤمن يفرح بانتهاء شهر رمضان لأن الله وفقه لصيامه وقيامه واستكمله في طاعة الله،
فهو يفرح بذلك أن مكنه الله من جميع الشهر في العمل الصالح،
وأما المنافق والفاسق فهما يفرحان بانتهاء شهر رمضان لينطلقوا إلى شهواتهم، وملذاتهم، وغفلاتهم،
لأنهم كانوا في سجن وفي أسر في شهر رمضان ؛
فلما انتهى ينطلقون إلى غفلتهم وسهوتهم،
يسرحون ويمرحون في هذه الحياة إلى أن يأتيهم الموت إلا من وفقه الله جل وعلا وتاب إلى الله قبل مماته،
فإن الله يتوب على من تاب .

أيها المسلمون :
إن من علامة قبول شهر رمضان *أن تكون حال المسلم بعده أحسن من حاله قبل رمضان ،*
لأن الحسنة تدعو إلى الحسنة، والعمل الصالح يدعو إلى العمل الصالح،
ورمضان شهر يعوّد المسلم على فعل الخير ويربيه على الطاعة،
فهو بعد رمضان يستمر على طاعة الله ويتلذذ بها،
إن مجال العمل الصالح مفتوحٌ آناء الليل والنهار في كل السنة،
~ فإن أردت القيام :
فقيام الليل مشروعٌ في كل السنة، تقوم ما يسر الله لك، وتحافظ على ذلك وتداوم عليه،
~ إن أردت الصيام :
فالصيام مشروع ومستحب في سائر السنة، في أيام معينة بينتها السُنَّة فحافظ على ذلك،
~ إن أردت تلاوة القرآن :
فالقرآن ميسر في كل وقت *{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}* [القمر:17]، فداوم على تلاوة القرآن فإنه حبل الله المتين بيدك،
*{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا}* [آل عمران:103]،
~ وكذلك من اعتاد في شهر رمضان وألِف المساجد :
فإن المساجد مفتوحة ولله الحمد في سائر السنة، مفتوحة على مصراعيها، مهيأة للجلوس فيها، والصلاة فيها، وذكر الله فيها، لا سيما المحافظة على الصلوات الخمس،

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

🔶

كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج المرضى وهو: *اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما* ويكرر ذلك ثلاثا.

الشيخ العلامة /
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/166

Читать полностью…

وتد

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس التاسع عشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

🔘 فإن قال أتنكرشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبرأ منها.
👈فقل لاأنكرها ولاأتبرأمنها.
🔸بل هوصلى الله عليه وسلم الشافع والمشفع وأرجوشفاعته،
🔹ولكن الشفاعة كلها لله تعالى كما
↩ قال تعالى:
(قل لله الشفاعة جميعا)
⬅ ولاتكون إلا بعد إذن الله
↩ كما قال تعالى:
( من ذاالذي يشفع عنده إلا بإذنه)
👈ولايشفع النبي صلى الله عليه وسلم في أحد
⚫ إلابعد أن يأذن الله فيه كما قال تعالى:
(ولايشفعون إلا لمن ارتضى)
▪وهوسبحانه لايرضى إلا التوحيد،
↩ كماقال تعالى:
(ومن يبتغ غيرالاسلام دينا فلن يقبل منه)
▪فإذاكانت الشفاعة كلها لله ولاتكون إلا من بعد إذنه،
▪ولايشفع النبي صلى الله عليه وسلم ولاغيره في أحد حتى يأذن الله فيه،
▪ولايأذن الله إلا لأهل التوحيد
👈تبين لك أن الشفاعه كلها لله
⬅ وأطلبها منه فتقول:
🔶اللهم لاتحرمني شفاعته
🔹اللهم شفعه في،وأمثال هذا

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

Читать полностью…

وتد

🟣 الدرس المسائي مباشر للشيخ عبدالرزاق حفظه الله
https://albadrnet.mixlr.com/

Читать полностью…

وتد

🛑❌ كلام مخيف

للشيخ . صالح بن عبدالله العصيمي وفقه اللّٰه

أنشر تؤجر الدال على الخير كفاعله

Читать полностью…

وتد

👍🏻الرد على من يقول: إن صيام ست من شوال ليس بسنة
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● اللقاء الشهري [42/4]
● الصيــــــــام
● صوم التطوع
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_042_04.mp3 .*

💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

(❓) هل صوم ست من شوال سنة مؤكدة أم لا؟
لأني سمعت من بعض الإخوة أنهم قالوا: ليس بسنة ولا هي مؤكدة!!!
إنما المؤكد أيام البيض، والخميس والإثنين،
أما الست من شوال فلم ترد إلا عند مسلم ولم يذكرها أحد؟
فما قولك وفقك الله؟

(🔵) قولنا: إنها سنة،
حث عليها النبيﷺ حيث قال: *((من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر))*.

وإذا كان مسلم قد انفرد به فرضاً -يعني: لو فرضنا أنه انفرد بها- فصحيح مسلم مقبول عند العلماء،
وليس هذا الحديث فيه أي منافاة للأحاديث الأخرى،
وكون بعض الناس لايرى أنه مستحب!!
لايعني أنه غير متسحب عند الله.
فالصــــــــواب: أنه من الأمور المطلوبة المسنونة التي حث عليها النبيﷺ ورغب فيها.

لكن كون الإنسان يعتقد أنها فرض بحيث إنه إذا صامها في عام رأى أنه لزاماً عليه أن يصومها كل سنة فليس كذلك،
هي 👈🏻سنة:
من صامها حصل الأجر،
ومن لم يصمها فليس عليه وزر.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

Читать полностью…

وتد

حكم صيام الست من شوال قبل القضاء

📮 #السؤال :

في آخر أسئلة هذه السائلة من اليمن تقول : هل يجوز صوم الست من شوال قبل القضاء؟

📄 #الجواب :

الواجب #تقديم القضاء ؛ لأن القضاء #أهم ، والرسول ﷺ قال : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال .. )) ، فاللي صامت الست قبل تمام رمضان ما أتبعته ، لا بد تبدأ ، والرجل يبدأ #بقضاء رمضان ثم يصوم الست. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.

🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/16486/حكم-صيام-الست-من-شوال-قبل-القضاء

Читать полностью…

وتد

هل يشترط التتابع في صيام ست شوال؟

📩 #السؤال :

هل يلزم صيام الست من شوال أن تكون متتابعة أم لا بأس من صيامها متفرقة خلال الشهر؟

📖 #الجواب :

صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله ﷺ ، ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول ﷺ أطلق صيامها ولم يذكر تتابعًا ولا تفريقًا ، حيث قال ﷺ : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر)). أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. وبالله التوفيق.

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12637/هل-يشترط-التتابع-في-صيام-ست-شوال

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

✒️ . تكتب لك الف حسنة يوميآ

لشيخنا . عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله ورعاه
✅ أنشر تؤجر الدال على الخير كفاعله

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

Send New Post to Subscribers

Читать полностью…

وتد

ثم اعلموا عباد الله :
أن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم،
وشر الأمور محدثاتها،
وكل بدعة ضلالة،
وعليكم بالجماعة، فإن يد الله على الجماعة،
ومن شذ شذ في النار،
*{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تسليماً }* [الأحزاب:56]،
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين، الأئمة المهديين، أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعن الصحابة أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين،
واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين،
اللهم من أراد الإسلام والمسلمين بسوءٍ فأشغله بنفسه، واردد كيده في نحره، واجعل تدميره في تدبيره، إنك على كل شيء قدير،
اللهم إن أعداء الدين من الكفرة والمنافقين استطالوا على عبادك، وطغوا، وبغوا، وساموا عبادك المؤمنين سوء العذاب، شردوهم من ديارهم، قتلوهم في بيوتهم، دمروا اقتصادهم، كل ذلك من الكيد للإسلام والمسلمين،
اللهم وأنت العزيز الجبار المنتقم،
اللهم عاجلهم بالعقوبة،
اللهم عاجلهم بالعقوبة،
اللهم عاجلهم بالعقوبة،
اللهم إنهم طغوا وبغوا، وأنت على كل شيء قدير،
اللهم لا تسلطهم علينا بذنوبنا،
اللهم اكفنا شرهم،
اللهم أضعف قوتهم،
اللهم فرق جماعتهم،
اللهم شتت شملهم،
اللهم خالف بين قلوبهم،
اللهم سلط بعضهم على بعض، واكفنا شرهم، وكف عنا كيدهم، إنك على كل شيء قدير،
اللهم أصلح ولاة أمورنا،
اللهم أصلح ولاة أمورنا، وولاة أمور المسلمين في كل مكان،
اللهم أصلح بطانتهم، وأبعد عنهم بطانة السوء والمفسدين،
ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.

عبادَ الله، 
*{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ۝ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ}* [النحل:90-91]،

فاذكروا اللهَ يذكرْكم،
واشكُروا نِعمَه يزِدْكم،
ولذِكْرُ اللهِ أكبرُ،
واللهُ يعلمُ ما تصنعون.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

Читать полностью…

وتد

*{فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ ۝ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ ۝ لِيَجْزِيَهُمْ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}* [النور:36-38]،
والمساجد هي بيوت الله، وهي قرة عيون المؤمنين، يترددون إليها، ويجلسون فيها، ويألفون فيها،
وفي الحديث: *((من ألِف المسجد ألِفه الله))*،- أو كما جاء -،
ومن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظلُه ، *((...ورجلٌ قلبه معلقٌ بالمساجد))*، كلما خرج منها يرجع إليها، يتردد عليها في اليوم والليلة خمس مرات للصلوات المفروضة، ويجلس فيها ما تيسر له،
والجلوس فيها اعتكاف، اعتكاف على طاعة الله سبحانه وتعالى،
فهي بيوت الله، وهي مشع الأنوار، وهي مستقر الملائكة، ومستقر الرحمة، وهي حياة المسلمين في عباداتهم، وفي تعلمهم، وفي ذكرهم لله عزوجل،
فهي أكبر نعمة أنعم الله بها على عباده، تُبنى بين بيوتهم، وفي حاراتهم، لا يتكلفون مشقة ً في الذهاب إليها، فهي نعمة من الله بين أظهركم، فاعمروها بطاعة الله سبحانه وتعالى،
~ يا من تعودت على حفظ لسانك من الغيبة، والنميمة، والشتم، وقول الزور في شهر رمضان :
حافظ على ذلك بعد رمضان، فأمسك لسانك فإن أطلقته قتلك، قتلك بالكلام السيء، بالغيبة، بالنميمة، بكل كلام محرم،
أما إذا أمسكته واستعملته في ذكر الله أصبح خادماً لك في ذكر الله سبحانه وتعالى،
~ يا من صُنت سمعك في رمضان عن استماع المعازف، والمزامير، والملاهي :
صُن سمعك بعد رمضان عن ذلك، *{إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً}* [الإسراء:36]،
~ يا من تعودت حفظ نظرك عن النظر إلى الحرام في شهر رمضان :
غُضَّ بصرك، وغُضَّ طرفك عما حرم الله، *{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ۝ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}* [النور:30-31]،
فالله جل وعلا أمرنا بغضَّ الأبصار عما حرّم الله،
عن النظر إلى النساء،
عن النظر إلى الصور الفاتنة،
عن النظر في الشاشات الخبيثة، الهابطة، التي تعرض السوء، وتعرض الفحش، وتعرض ما يخدش الحياء، ويخدش الإيمان،
فلنحفظ أبصارنا عن هذه القنوات التي انتشرت بين الناس ودخلت كثيراً من البيوت،
فعلينا أن نغضَّ أبصارنا عنها، فإن النظر سهمٌ مسمومٌ من سهام إبليس، فحافظ على غضَّ بصرك في سائر أيامك، كما غضضته في شهر رمضان،
فما شهر رمضان إلا مربٍ لك،
ما شهر رمضان إلا فترة ودورة تمر بك على الأعمال الصالحة تتربى عليها وتعتادها، فحافظ عليها، ولا تكن كالتي تقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً،
لأن بعض الناس يجتهد في رمضان،
لكن إذا خرج رمضان عاد إلى التفريط، وعاد إلى المعاصي، فمحا ما كان عمله في شهر رمضان من خير، - ولا حول ولا قوة إلا بالله -،
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
*{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ۝ وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ ۝ لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ الْفَائِزُونَ}* [الحشر:18-20].

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم،
ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم،
أقول قولي هذا ،
وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب ،
فاستغفروه وتوبوا إليه ،
إنه هو الغفور الرحيم.

■ الخطبة الثانيــــــــــــــة

الحمد لله على فضله وإحسانه،
*وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له*،
*وأشهد أن محمداً عبده ورسوله*، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلم تسليماً كثيراً،
_أمَّا بعدُ :_

أيها الناس اتقوا الله ،
واشكروه على نِعمه حيث بلغكم شهر رمضان، وأكمله لكم، ومكنكم فيه من الطاعة، وفعل الخير،
ثم اعلموا رحمكم الله أن فضل الله يتوالى عليكم،
فما انتهى شهر رمضان إلا وأعقبته أشهر الحج إلى بيت الله الحرام، *{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}* [البقرة:197]، وهي :
شهر شوال،
وشهر ذو القعدة،
وعشرة أيام من ذي الحجة،
هذه أشهر الحج،
وهي أيام مباركة، متى أحرم المسلم فيها بالحج انعقد إحرامه،
وتبدأ من يوم العيد، من يوم عيد الفطر، أول يوم من شوال،
فرمضان يؤدى فيه ركن الصيام،
وأشهر الحج يؤدى فيها ركن الحج،

Читать полностью…

وتد

~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

*(01) التكبير الجماعي :*

🍂الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله
*(❓)* بالنسبة للتكبير في المساجد هل يكبر أحد الناس ويكبر الناس بعده؟
*(🔵)* كل يكبر على حسب حاله، ليس هناك تكبير جماعي، هذا يكبر وهذا يكبر، ولا يشرع التكبير الجماعي، كل يكبر على حسب حاله، وإذا صادف صوته صوت أخيه ما يضر ذلك، أما تنظيم التكبير من أوله إلى آخره، يشرعون جميعا وينتهون جميعا هذا لا أصل له.
📚فتاوى نور على الدرب (13/371).

🍂الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
*(❓)* ما حكم التكبير الجماعي في أيام الأعياد، وما هي السنة في ذلك؟
*(🔵)* الذي يظهر أن التكبير الجماعي في الأعياد غير مشروع، والسنة في ذلك أن الناس يكبرون بصوت مرتفع كل يكبر وحده.
📚مجموع الفتاوى والرسائل (16/249).

*(02) التهنئة بيوم العيد :*

*📜((عن جبير بن نفير قال: كان أصحاب النبيﷺ إذا إلتقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض : "تُقُبل منا ومنكم"))*
- قال الحافظ إبن حجر: (إسناده حسن) في الفتح (2/446).

*(03) الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه :*

*📜((عن أنس قال: قدم رسول اللهﷺ المدينة ولهم يومان يلعبان فيهما فقال: ما هذان اليومان؟*
*قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية؛*
*فقال رسول اللهﷺ : إن الله أبدلكم بهما خيرًا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر))*.
أخرجه أبوداود(1134) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داوود (1004).
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ

Читать полностью…

وتد

حكم ترك صلاة الجمعة لمن صلى صلاة العيد
السؤال:

إذا صادف يوم العيد يوم الجمعة، وصليت صلاة العيد، فهل الأفضل أن أصلي صلاة الجمعة، أم أقضيها ظهرًا؟


تحميل المادة
الجواب:

الأفضل أن يصلي صلاة الجمعة؛ لأن الرسول كان يصليها -عليه الصلاة والسلام- كان يصلي الجمعة، والعيد جميعًا، ولكن رخص للناس من حضر صلاة العيد، من شاء صلى الجمعة، ومن شاء صلى ظهرًا، النبي ﷺ كان يجمع، فإذا صلى الجمعة مع الناس؛ كان أفضل حتى يحصل له فضل الجمعة، وسماع الخطبة ... وإن صلى الظهر، ولم يصل الجمعة يوم العيد؛ لأنه قد صلى العيد؛ جاز ذلك على الصحيح، كما جاءت به السنة عن النبي ﷺ أنه رخص لمن حضر العيد بترك الجمعة.

ولكن إذا حضر الجمعة، وصلاها؛ كان أفضل لما فيه من الخير العظيم، والنبي ﷺ كان يصلي الجمعة، ويصلي العيد جميعًا، كما قال النعمان فيما رواه مسلم في الصحيح قال: "كان يقرأ في الجمعة بسبح، والغاشية، وهكذا في العيد، وربما اجتمعا في يوم فقرأ بهما جميعًا في الصلاتين، صلاة العيد، وصلاة الجمعة" رواه مسلم في الصحيح.


https://binbaz.org.sa/fatwas/1530/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%AF

Читать полностью…
Subscribe to a channel