📱فتاوى العمراني 📲

19 September 2026 21:11

ما أرجحه في هذه المسألة فهو الضم والرفع على جهة السنة ولكني لا أحكم بتخطئة أحد ممن لا يضم ولا يرفع في الصلاة والمهم هو الإخلاص والخشوع والخضوع .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

22 August 2026 13:54

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#حكم_الإحتفال_بالمولد_النبوي
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲

ماحكم الأحتفال بالمولد النبوي الشريف؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ: قد أجبت عنه مراراً وخلاصته أنه لم يرد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه احتفل بمولد نفسه أو أمر الصحابة بأن يحتفلوا به أو رغب في ذلك أو اقر أحداً على ذلك وهكذا لم يحتفل الصحابة بعد موته ولا من بعدهم من التابعين . وقد قال ابن خلكان وغيره من المؤرخين أن أول من احتفل بالمولد النبوي على هذه الصفة هو الملك المظفر (كوكبوري) صاحب أربل بالعراق في أول القرن السابع ويقال أيضا أن الدولة الفاطمية كانت تحتفل بالمولد النبوي قبل الملك المظفر بقرون وذلك في منتصف القرن الرابع من الهجرة النبوية على صاحبها أفضلا لصلاة والسلام أما أول من أبتدع اجتماع الناس على قراءة المولد النبوي في أي وقت فهو أحد ملوك الشر اكسه بمصر كما قاله الأمام محمد رشيد رضا في مجلة المنار ويقال أنه الملك المظفر صاحب أربل كما نص عليه شيخ الإسلام الشوكاني في بعض فتاواه بالمولد النبوي وقد ذهب الحافظ ابن حجر العسقلاني إلى استحباب المولد النبوي مستنبطاً مما ورد في البخاري ومسلم (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسأل عن السبب الموجب لذلك فقيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - إنه اليوم الذي أنجى الله فيه موسى واغرق فيه فرعون فنحن نعظمه لذلك فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - نحن أحق بتعظيم موسى منهم وأمر بصيامه) ...

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام
🌿🌿
على تلجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

07 July 2026 01:43

🔷 لو افترضنا أن الأطباء وأهل الاختصاص جميعا أو أكثرهم حكموا بأن الضرر في طعام معين صار هو الغالب بسبب التغييرات التي دخلته لمنعنا وحرمنا تلك المادة عملا بالقاعدة الشرعية السابقة (لا ضرر ولا ضرار)، ولكن شيئا من هذا لم يحدث حتى الآن.

10- النصيحة النبوية في الطعام هي الإقلال منه، والأكل باعتدال دون إسراف أو إفراط دون منع أطعمة معينة بالكلية، وقد روى أحمد والترمذي وصححه وابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم أُكُلاَت يُقِمْن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنَفَسه).

والله تعالى أعلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لمتابعة قناة فتاوى د. يوسف الرخمي على (تليجرام): افتح الرابط ثم اضغط اشتراك
http://t.me/alrkhme

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌺💐🌺💐🌺💐
*فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_الإحرام #رقــ٤ـم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
ڛ/هل لابد من التلفظ بالنية في الحج ، ولماذا لم يشرع بالتلفظ بها في الصلاة والصيام والزكاة وغيرها؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : قال العلماء في الحج يشرع التلفظ (لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلاً يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فقال أخٌ لي أو قريبٌ لي) ولم ينهه النبي - صلى الله عليه وسلم - عن التلفظ بالحج بل أقرّه .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم.liإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل جزى الله خيرا من ساعد على نشرها* ✅
‏ للانضمام إلى قناةالفتاوى على تليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

أجابوا بأن الرواية الموقوفة على ابن

عباس لا حجة فيها لأن قول الصحابي ليس بحجة كما تقرر في علم الأصول والرواية التي رفعها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ضعيفة من ناحية الإسناد فلا يصلح الحديث للاحتجاج به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم.liإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل جزى الله خيرا من ساعد على نشرها* ✅
‏ للانضمام إلى قناةالفتاوى على تليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌺💐🌺💐🌺💐
*فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_الإحرام رقم (١)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
ڛ/ماذا يقصد بالاحرام هل هو لبس ثياب الإحرام أم النيه، أم التلبية؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : لبس ثوب الإحرام والنية مع التلبية الثلاثة كلهن لازمات للإحرام .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم.liإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل جزى الله خيرا من ساعد على نشرها* ✅
‏ للانضمام إلى قناةالفتاوى على تليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_وجوب_الحج
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
إذا حج الولد عن الوالد دون إيصاء منه وهو مستطيع ماديا فهل يجزئ ذالك؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : من مات ولم يحج فحج عنه أحد أولاده فحجة الولد عن والده مجزأة لحج الإسلام عن الوالد لأن الولد من سعي أبيه وقد ورد النص من الرسول - صلى الله عليه وسلم - بذلك .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى مجموعة الفتوى على تلجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌺💐🌺💐🌺💐
*فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_وجوب_الحج
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
ڛ/ما المراد بالإستطاعة في باب الحج؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : الإستطاعة هي أن يملك الشخص ما يكفيه لحجه والعودة منه ويملك قوت أهله حتى يرجع من الحج كفاية تامة ، وأن يكون صحيح البدن والطريق آمنة ولم تمنع الدولة الدخول إلى مكة مع وجود أجرة ما يركب عليه الحاج كالطائرة أو الباخرة أو السيارة ذهاباً وإياباً .... فمن لم يملك كفاية أهله حتى يرجع مع وجود ما يكفيه للذهاب والعودة أو كان يملك كفايته وكفاية من يعول حتى يرجع ولكنه مريض فليس بمستطيع ، أو كان يملك ما يكفيه ويكفي عائلته كفاية تامة وهو صحيح البدن لكن الطريق غير آمنة فليس بمستطيع ولا يسمى مستطيعا وهكذا إذا منعت الدولة الدخول إلى مكة فالممنوعون غير مستطيعين .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم.liإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل جزى الله خيرا من ساعد على نشرها* ✅
‏ للانضمام إلى قناةالفتاوى على تليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.صيام.المستحاضة.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ حكم صيام المستحاضة؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : تجعل قدر حيضتها حيضاً وهي ستة أيام أو سبعة أيام وتجعل الباقي طهراً فتصوم بقية الأيام . السبعة والعشرين أو الخمسة والعشرين أو الأربعة والعشرين أو الثلاثة والعشرين يوماً .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.حكم.اليوم.يأتي.المرأة.الحيض.والنفاس.فيه.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ إذا جاء المراة الحيض والنفاس فما حكم صيام ذالك اليوم ؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : إذا جاء الحيض أو النفاس المرأة في يوم من أيام رمضان فإن كان قبل أذان المغرب فإنها تفطر وتقضي وجوباً وان جاءها الحيض أو النفاس بعد أذان المغرب بدقيقه أو دقيقتين أو حتى بعد ثوانٍ من أذان المغرب فصومها ذلك اليوم صحيح سواءً كانت قد صلت المغرب أم لم تصل لا عبرة بصلاتها المغرب أو العشاء وإنما العبرة بدخول وقت الإفطار .... ⚠️⚠️وكانت المرأة في صنعاء تعتقد خطئاً أن من جاءتها العادة الشهرية أو النفاس ولم تكن قد صلت العشاء فصيام يومها قد بطل وأنه يجب عليها قضاؤه . وهذا اعتقاد خاطئ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.اخراج.جميع.الفدية.في.يوم. واحد.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/هل يجوز إخراج الفدية عن صيام الرجل الكبير في يوم واحد لثلاثين مسكين ؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : نعم يجوز إخراجها أو إطعام ثلاثين مسكيناً في يوم واحد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.إعطاء.فدية.الشهر.لمسكين.واحد.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ هل يجوز صرف الفدية عن رمضان لمسكين واحد؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : لا يجوز صرفها لمسكين واحد بل لا بد أن تصرف لعدة مساكين .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.مضغ.القات.وهو.صائم.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_مبطلات_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ هل مضغ القات دون النزول.للحلق مبطل للصوم؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ: مضغ القات في نهار رمضان لا يجوز . لا يجوز . لا يجوز . وإذا كان اللبان يفطر الصائم فبالأولى القات .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

03 March 2026 15:27

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصلاة
#باب_صلاة_التراويح (٩)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ هل الأذكار التي بين كل ركعتين من صلاة التراويح مشروعة؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬

جـ : لا أصل لها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة الفتاوى على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

03 March 2026 15:26

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصلاة
#باب_صلاة_التراويح (٧)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ لماذا سمية صلاة التراويح بهذا الاسم؟وهل هذه التسمية من النبيﷺ؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : سميت صلاة تراويح لأن المصلين يرتاحون بين كل ركعتين وركعتين أو يراوحون بين أرجلهم فساعة يتكئ المصلي على رجله اليمنى وساعة على رجله اليسرى .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

💦📲💦
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة الفتاوى على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

19 September 2026 21:10

هل المذهبين الزيدي والهادوي موافقان المذاهب الإسلامية
🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_العقائد
#المذهب_الزيدي_والهادوي
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ هل الزيدي موافق المذاهب الإسلامية الأخرى ؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : اعلم بأن المذهب الزيدي هو أحد المذاهب الإسلامية وينسب إلى الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب - رضي الله عنهم - جميعاً وهو لا يخالف ولا يخرج في أكثر المسائل الفقهية عن المذاهب الأربعة ولا سيما مذهب الأمام أبي حنيفة - رضي الله عنه - كما لا يخفى على من طالع مجموع الأمام زيد بن علي الذي شرحه القاضي حسين بن أحمد السياغي رحمه الله بالشرح المطول المسمى (الروض النضير شرح مجموع زيد بن علي الكبير) وقد اختلف الزيدية الذين جاءوا بعده في الفروع إلى مذهبين أحدهما المذهب الناصري وهو الذي أسسه الأمام الناصر وقد أنقرض المتمذهبون بهذا المذهب والمذهب الثاني هو المذهب الهادوي وهو الذي أسسه الإمام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم ابن إسماعيل بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب وهو الذي عليه الزيدية الذين يقطنون في الجبال الشمالية من اليمن وهم يوافقون في الغالب أحد المذاهب الإسلامية الأربعة وخصوصاً المذهب الحنفي بل هو إلى المذهب الحنفي أقرب من المذهب الحنبلي إلى المذهب الحنفي ولا سيما في مسائل الفقه المتعلقة بالمعاملات كما أنهم أيضاً يوافقون المذهب الذي كان عليه الأمام زيد بن علي في بعض المسائل ويخالفونه في بعضها كما لا يخفى على كل من كان له اطلاع على مجموع الأمام زيد بن علي وأمالي أحمد بن عيسى والجامع الكافي وغيرها من الكتب التي ألفها أتباع الإمام زيد بن علي وكان عارفاً بما نص عله الأمام الهادي يحيى بن الحسين في كتاب الأحكام وغيره من مؤلفاته في الفقه وبما نص عليه الإمام المهدي في الأزهار ومن جملة المسائل التي اختلفت فيها آراء الأمام زيد بن علي والإمام الهادي المسائل التي سألت عنها في استفتائك هذا وهي مسألة ضم اليدين على الصدر حال القيام في الصلاة ورفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فالإمام زيد بن علي ممن يذهب إلى مشروعية الضم لليدين عند القيام في الصلاة كما نص على ذلك في كتاب الصيام من مجموع زيد بن علي الذي جمعه تلميذه أبو خالد الواسطي كما أنه ممن يذهب إلى مشروعية الرفع لليدين عند تكبيرة الإحرام كما نص عليه في كتاب الصلاة من المجموع المذكور والإمام الهادي يمنع من ذلك كما جاء في مؤلفاته ومؤلفات من جاء بعده من علماء الهادوية رحمهم الله جميعاً فمن رفع وضم فهو زيدي تابع للإمام زيد بن علي فيه ومن لم يجوز الرفع والضم فهو هادوي. ... على أن بعض الهادوية لم يوافقوا الأمام الهادي في نفيه لمشروعية الضم والرفع في الصلاة بل ذهبوا إلى مشروعية الضم والرفع في الصلاة بل لكونها قد ثبتت في كتب أهل السنة وفي كتب الزيدية المتقدمين نفسها كما أن علماء اليمن المتأخرين الذين نبذوا التقليد وراء ظهورهم واجتهدوا في جميع المسائل الشرعية وتحرروا في أقوالهم قد ذهبوا إلى أن الرفع والضم في الصلاة من السنن كما أن من السنن أيضاً التأمين والدعاء في الصلاة محتجين بالأدلة الكثيرة الدالة على مشروعية الرفع عند تكبيرة الإحرام وعند النقل من القيام إلى الركوع ومن الركوع إلى الاطمئنان وهكذا بالأدلة على مشروعية الضم والتأمين والدعاء في الصلاة وهي كثيرة وصحيحة أيضاً ومن هؤلاء العلماء المجتهدين الأمام الكبير محمد ابن إبراهيم الوزير مؤلف "العواصم والقواصم" ومؤلف الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم وغيرهما من المؤلفات القيمة التي لا يعرف قدرها إلى من طالعها بتحقيق وتدقيق وكان من الملمين بكتب السنة وغيرها من علوم الاجتهاد وكذلك الشيخ العلامة المحقق صالح بن مهدي المقبلي رحمه الله مؤلف المنار على البحر الزخار والعلامة الحافظ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني مؤلف سبل السلام شرح بلوغ المرام ومنحة الغفار حاشية ضوء النهار والعدة شرح العمدة وغيرها من المؤلفات الحرة المستقلة التي يعز وجود نظيرها وأخيراً القاضي الحافظ محمد بن علي الشوكاني مؤلف نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار والدراري المضيئة شرح الدرر البهية ووبل الغمام حاشية شفاء الأوام وكتاب السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار وغير هؤلاء من علماء اليمن الكبار الذين فتحوا باب الاجتهاد المطلق على مصراعيه غير هيابين ولا وجلين وتحرروا في آرائهم تحرراً جعلهم يخالفون المذهب الهادوي الذي كان يتمذهب به أسلافهم والفضل في ذلك راجع إلى المذهب الهادوي نفسه لأنه نص على تحريم التقليد لمن كان أهلا للاجتهاد لمانص على أن التقليد في الفروع جائز لغير المجتهد وعلى كل حال فالضم والرفع من المسائل الخلافية وهي عند القائلين بمشروعيتها هيئة من هيئات الصلاة وسنة من السنن لا فريضة من الفرائض التي يستحق تاركها الإثم على تركها فمن ضم أو رفع فقد أحسن وأقام السنة ومن لم يضم ولم يرفع فلا حرج عليه أم

📱فتاوى العمراني 📲

22 August 2026 13:54

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#حكم_الإحتفال_بالمولد_النبوي
#أحياء_ليلة_المولد
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲

هل يعتبر تجهيز طعام العشاء وقراءة المولد النبوى الشريف أثناء السمره في رمضان أو احياء ليلة المولد النبوى هل يعتبره هذا العمل قربة يحصل لمن عمل به الثواب أو انه لايعتبر قربة ؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ: لا مانع من ذلك بشرط أن لا يكون في الاجتماع اختلاط الرجال بالنساء.
وبشرط أن يكون الكتاب الذي سيقرئونه في المجلس من الكتب الصحيحة الخالية عن الأحاديث الموضوعة لأن بعض ما يسمى بالمواليد احتوى على أحاديث لا أصل لها والأفضل قراءة كتب السنة الصحيحة ففيها الخير والبركة وبها يعرف المسلم أمور دينه ودنياه .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام
🌿🌿
على تلجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

07 July 2026 01:43

📚 #الفتوى_رقم_3357 📚

🖋 د. يوسف الرخمي.


❃ #الأطعمة ❃
🔘حكم ما يسمى بـ "نظام الطيبات"🔘


⭕ السؤال:
حفظكم الله شيخنا ونفع الله بكم .. ​سؤالنا عن ظاهرة (نظام الطيبات) الغذائي الذي أصبح حديث المجالس، لا سيما بعد أن صبغه البعض بصبغة دينية، وأصبحوا يُحرّمون أطعمة طبيعية أباحها الله لعباده، ويصفونها بالخبائث بناءً على هذا النظام، نرجو من فضيلتكم بيان الموقف الشرعي من إقحام الدين في مثل هذه الأنظمة الغذائية، ونصيحتكم للمجتمع في التعامل مع هذه الأطروحات التي قد تضر بعقيدتهم وصحتهم. بارك الله فيكم.


💡 الإجابة:
1- بالنسبة للتفاصيل الطبية، وما يتعلق بالجوانب الصحية فهذا من اختصاص الأطباء، ولا يدخل ضمن مجال هذه الفتوى.

2- لا يجوز منع شيء من الحلال على جميع الناس بدعوى كونه ضارا؛ فهذا من تحريم ما أحله الله، وتحريم ما أحله الله من كبائر الذنوب، وصاحبه على خطر عظيم، والله يقول: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون).

3- إباحة الشرع لشيء من الأطعمة والأشربة دليل صريح على منفعته، وأن المصالح فيه أكثر من المفاسد؛ فإن الله لا يبيح للعباد شيئا يضرهم، وقد حرّم الله الخمر لأن الضرر فيها غالب مع وجود شيء من المنفعة فيها، كما قال تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما)، فمن زعم أن الضرر في شيء من المباحات أكبر من المنفعة فقد كذب على الله وعلى رسوله وعلى الشرع.

4- يجوز للطبيب أن يمنع عن بعض المرضى أنواعا من الأطعمة الحلال، أو يفرض عليهم كميات محددة منها؛ لكون حالتهم الصحية لا تتناسب معها، أو تتضرر بها، وكذا يجوز للإنسان أن يمنع عن نفسه بعض الأطعمة التي يجدها بالتجربة لا تناسب جسمه أو جهازه الهضمي، ولكن دون أن يحكم بحرمتها، أو يتعرض لها بالذم، أو يمنع سائر الناس عنها.

5- تسميه نظام غذائي معيّن باسم (نظام الطيبات) تسمية غير سوية؛ لأن في ذلك تعريض بأنواع من الأطعمة الحلال وكأنها من الخبائث، خاصة مع ورودهما في سياق واحد بالقرآن، كما قال تعالى: (ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث)، فينبغي اجتناب مثل هذه التسمية.

6- لا يجوز للإنسان ترك الدواء الموصوف له من الطبيب وتعريض نفسه للخطر والهلاك استجابة لنظام غذائي غير موثوق، أو لا يزال في طور التجربة، وخاصة أصحاب الأمراض المزمنة، والله يقول: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)، ويلزم استشارة الطبيب المختص قبل أي تعديل في الجرعة، مع متابعة فحص الحالة بشكل دوري قبل أن تصل لمرحلة الخطر.

7- القاعدة أن الأصل في الأطعمة الحِل إلا ما وردت النصوص بتحريمه، ولا يجوز لأحد أن يحرم طعاما أباحه الله، أو يصفه بأنه من الخبائث، فالدجاج وبيضه حلال وقد أكله النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين، واللبن بأنواعه ومشتقاته من الأجبان ونحوها حلال، وقد ذكره الله في معرض الامتنان على عباده فقال: (وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين)، ووردت كثير من النصوص الصحيحة في مدحه والاستزادة منه، والأنعام المذكورة في الآية هي الإبل والبقر والغنم والماعز، وكذا البطيخ حلال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأكله مع الرطب كما روى ذلك أبو داود والترمذي، والخضروات بأنواعها حلال، وكذا الحبوب بأنواعها، والخضروات والفواكه بأنواعها.

8- السيجارة وما في معناها من الشيشة والتنباك والبردقان والمداعة محرمة عند أكثر علماء العصر، بل يكاد ينعقد على تحريمها إجماع العلماء؛ وذلك لقطع الأطباء بضررها، وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا ضرر ولا ضِرار) رواه أحمد وابن ماجه، وهو حديث صحيح بمجموع طرقه، والعجب ممن يمدح الدخان ويثني عليه، ثم يذم الطيبات التي أحلها الله لعباده، وأجمع العلماء على إباحتها.

9- القول بأن هذه الأطعمة قد دخلتها الصناعة الحديثة وغيّرتها عن حالتها الأصلية، وأصبحت أطعمة ضارة لا تجوز، فهذا القول يمكن مناقشته بعدة أمور:

🔹 أن هذا الأمر يقرره أهل الاختصاص جميعا أو أكثرهم، ولا يصح أن ينفرد به آحاد الناس، خاصة إذا كانوا من غير أهل التخصص، أو ممن يُغلّبون نظرية المؤامرة.
🔷 لا بد من تقدير حجم هذا الضرر، وهل أصبح هو الغالب في الطعام أو لا؟ فإن مجرد الضرر القليل أو اليسير لا يؤثر، ولا تكاد تخلو أكثر المخلوقات من نسبة ضرر محدودة.
🔹 بالنسبة لما يسمى بـ "نظام الطيبات" فإنه يحتوي على عدد من التناقضات في هذا الجانب، فهو يمنع الدجاج بسبب نظام التسمين الحديث، ويسمح بأكثر اللحوم الأخرى مع أن التسمين فيها أكثر، فكيف يكون التسمين ضارا في نوع، ونافعا في نوع آخر؟! كما يمنع كثيرا من الخضروات وبعض الفواكه بسبب الأسمدة الزراعية، ويسمح بالبطاط وغيره مع أنها لا تخلو من أسمدة أيضا، وقل مثل هذا في أمور أخرى كثيرة ذكرها.

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌺💐🌺💐🌺💐
*فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_الإحرام #رقم*(٣)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
ڛ/هو التلبية والجبة؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : نعم : هي واجبة .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم.liإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل جزى الله خيرا من ساعد على نشرها* ✅
‏ للانضمام إلى قناةالفتاوى على تليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

📱فتاوى العمراني 📲:
🌺💐🌺💐🌺💐
*فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_الإحرام #رقم(٢)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
ڛ/هل يجوز لمن ذهب إلى الحرم المحرم ، وهو غير قاصد أن يأدي فريضة الحج ولا أن يعتمر هل يجوز له أن يلبس ثوب الإحرام أم أنه غير جائز؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : للعلماء في وجوب الإحرام لمن يريد أن يدخل الحرم المحرَّم غير قاصد لأداء الحج فريضة أو تنفلاً أو لأداء العمرة أيضاً قولان مشهوران :القول الأول : أنّ الإحرام لا يجب على من قصد الحرم المحرم إلا إذا كان هذا القاصد قد قصد الحج أو العمرة فقط لا إذا كان قصده أن ينحر أو يذبح ، أو يتجر أو يطوف بالبيت أو يزور عالماً أو صديقاً أو قريباً أو ذا رحم له أو كان له غرض آخر ، أو أي مقصد من المقاصد التي تحمل الإنسان على الوصول إلى مكة المكرمة أو إلى أي جهة من الجهات التابعة لمدينة مكة (وهو ما كان داخلاً في الحرم المحرم الذي يحرم على الكافر الدخول إليه) ، فمن كان مقصده واحداً من هذه المقاصد أو مقصدين أو ثلاثة أو أكثر فإن الإحرام غير واجب عليه ما لم ينو الحج أو العمرة ، فإذا نوى الحج أو العمرة فإن الإحرام عليه واجب ولا يجوز له أن يتجاوز الميقات إلا بإحرام .
والخلاصة هي أن العلماء متفقون على أن من كان قاصداً الحرم المحرم للحج أو العمرة فعليه أن يحرم من المواقيت المعلومة التي قد نص النبي - صلى الله عليه وسلم - عليها وهي (يلملم) لليماني ، و(الحجفة) للشامي، و(ذو الحليفة) للمدني و(قرن المنازل) للنجدي ويحرم عليه أن يتجاوز المواقيت المذكورة أو غيرها من المواقيت مثل ذات عرق للعراقي ، على خلاف هل هذا الميقات مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أم هو موقوف على عمر - رضي الله عنه - ، ولكنهم اختلفوا فيمن كان قاصداً أن يصل الحرم المحرم وهي مدينة مكة وضواحيها وهي المحدودة بالحدود المعلومة وعليها الأعلام من أيام العرب وأقرها النبي - صلى الله عليه وسلم - لا للحج ولا للعمرة بل لزيارة بعض أرحامه أو للتجارة أو ليطوف على الكعبة المشرفة أو ليصلي جماعة في الحرم أو لأيّ غرض من الأغراض هل يجب عليه أن يحرم أم لا يجب عليه أن يحرم ، والذي ذهب إليه علماء المذهب الزيدي الهادوي هو الوجوب وصرحوا بأنه لا يجوز لأي مسلم آفاقي قاصداً الحرم المحرم أن يتجاوز المواقيت إلا بإحرام ، إلا إذا كان عمله اليومي يدور بين الحرم المحرم ، وخارج الحرم المحرم مثل الحطابين في العصور الماضية ، وعمال الباصات وسائقي الأتوبيسات، والتكسيات في هذه الأيام فلهم أن يتجاوزوا المواقيت ويدخلوا الحرم المحرم بلا إحرام لأن إحرامهم دائماً فيه حرج والذي ذهب إليه الجمهور هو إيجاب الإحرام على من يريد أن يدخل الحرم المحرم عند وصوله الميقات الذي سيمر القاصد منه وذلك على من كان حاجاً أو معتمراً أما من كان قاصداً الحرم المحرم غير قاصد الحج أو العمرة بل لزيارة الأرحام أو للتجارة أو لمهمة حكومية ، أو لينحر أو ليذبح ، أو لأي شئ من الأشياء التي يقصدها المسافر إلى مكة المكرمة حتى ولو كان قصده هو الطواف أو حضور صلاة الجمعة أو الجماعة في الحرم فإنه لا يجب عندهم الإحرام من المواقيت أو بعبارة أوضح : من الميقات الذي سيمر من عنده مهما لم يكن قاصداً الحج أو العمرة. وقد أحتج أهل المذهب الهادوي الزيدي بالأثر المروي عن ابن عباس مرفوعاً وموقوفاً (من وجوب الإحرام على كل من يريد أن يتجاوز الميقات إذا كان قاصداً للحرم المحرم)
وهو في نظرهم أعم من أن يكون قد قصد الحج أو قصد العمرة أو قصد زيارة صديق أو قريب أو حضور صلاة الجماعة أو الطواف أو أي شيء من المقاصد الأخرى التي يقصدها المسافر إلى مكة المكرمة أو إلى أي أرض داخلة في الحرم المحرم، واحتج أهل المذهب الثاني، وهم جمهور العلماء الذين لا يوجبون الإحرام على من كان قاصداً الحرم المحرم عند أن يصل إلى أحد المواقيت إلا إذا كان قصد المسافر هو الحج أو العمرة لا غير عملاً بالحديث الصحيح الذي وقّت النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه المواقيت وقال في آخر الحديث (هن لهن ولمن أتى عليهن ممن أراد الحج و العمرة)
ومفهومه أن من لم يرد الحج أو العمرة مثل الذي يريد زيارة الأقارب أو التجارة أو للطواف أو لحضور الجماعة أو لأي شيء من الأشياء غير الحج أو العمرة فإنه لا يجب عليه أن يحرم من أحد هذه المواقيت إذا مر بها ، والحديث صحيح اتفق على إخراجه البخاري ومسلم ، وقد دل بمنطوقه على أن المواقيت خاصة بمن يريد الحج أو العمرة فقط كما دل بمفهومه على أن من لا يريد الحج أو العمرة فإن الإحرام من أحد هذه المواقيت غير واجب عليه ، وقد أجابوا عن الدليل الذي احتج به أهل المذهب الأول وهم الهادوية القائلون بوجوب الإحرام على كل من يريد أن يتجاوز الميقات قاصداً الحرم المحرم مطلقاً سواء كان القاصد قد قصد الحج أو العمرة أو غيرها من الأشياء التي تحمل المسافر على السفر إلى مكة وضواحيها من القرى الداخلة في الحرم المحرم

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_وجوب_الحج
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲

أنا لا أملك الدراهم التي تكفيني وقد بذل إبني كل ما أحتاجة فهل الحج واجب علي؟ أم انه غير واجب ؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : اعلم بأن الحج غير واجب على غير المستطيع حتى يستطيع وعند الاستطاعة يجب عليه الحج فوراً ولا يجب على من لا يستطيع أن يطلب من ولده نقوداً لكي يتمكن بها من أداء الحج لكن إذا كان الولد قد تطوع لوالده بمؤنة الحج فأخذ منه ما يحتاجه من النقود وحج فحجه صحيح وقد أجزأه الحج وسقط الوجوب عنه إن استطاع أما أنه يجب عليه أن يطلب من ولده محتاجات الحج فلا يجب عليه هذا والله سبحانه ولي الهداية والتوفيق .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة الفتاوى على تلجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

18 May 2026 07:03

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~ « *نيل الأماني* »
#كتاب_الحج
#باب_وجوب_الحج
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲
إذا مات رجل ولم يحج فهل يجب على ورثته أن يحجو عنه؟ أم أنه مندوب؟!

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬
جـ : العلماء ينصون على ندبية الحج عن الميت إذا لم يوص ولا سيما لمن كان من أولاده.
وأما الوجوب فلا يجب عليهم إلا إذا أوصى ويكون إخراج أجرة من سيحج عنه من الثلث ولكن يؤخذ من حديث الخثعمية التي قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم - إن أبي أدركته فريضة الحج ولم يحج أفيجزئ عنه أن أحج عنه فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته أكان ذلك ينفعه قالت: نعم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - (فدين الله أحق أن يقضى) يفهم من هذا الحديث وجوب حج الولد عن أبيه وإن لم يوص بأن يحج عنه وبأن ذلك الحج تكون نفقته من رأس التركة لا من الثلث حيث وإخراج الدين لا يحتاج إلى وصية مهما ثبت لدى الميت كما أن الدَّين يكون من رأس التركة لا من الثلث والنبي - صلى الله عليه وسلم - قد جعل الحج من الدين .

➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

🌿🌿🌿
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات لله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى مجموعة الفتوى على تلجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

16 May 2026 01:02

#فهرس_الحج_والعمرة_والاضحية_وصلاة_العيدين
🐪🦬🐐🐏 #كتاب_الأضحية
🕋 #كتاب_الحج
🕋 #باب_وجوب_الحج
🕋 #باب_الإحرام
🚶 #باب_الطواف
🛣 #باب_السعي
🗻 #باب_الوقوف_بعرفة
🛌 #باب_المبيت_بمزدلفة
🤾‍♂ #باب_أعمال_بمنى
🔪🐪 #باب_الهدي
🕋 #باب_العمرة
#باب_مسائل_متفرقة_في_الحج
🕌 #باب_الزيارة
⛲ #باب_صلاة_العيدين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.استعمال.💊.منع.الدورة.في.رمضان.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ استعمالت المرأة حبوب قطع العادة في رمضان لأجل الصوم فهل يجوز أم لا؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : استعمال المرأه علاجاً يؤخر العادة الشهرية من شهر رمضان إلى شوال أو من أيام مناسك الحج إلى الأيام التي بعدها من الأيام التي من قبل طواف الإفاضة إلى الأيام التي بعد طواف الإفاضة كله جائز ولا مانع منه بشرط ألاَّ يضرها وإذا كان العلاج سيضر المرأة فلا يجوز لها والدليل على أنه جائز هو أن الأصل الجواز ومن ادعى عدم الجواز فعليه الدليل الصحيح الصريح الخالي عن المعارضة وأين هذا الدليل وأما الدليل على التحريم مع الضرر فهو أن الإسلام يحرم إدخال الإنسان الضرر على نفسه أو على غيره من الناس والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول (لا ضرر ولا ضرار في الإسلام) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.صيام.الحائض.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ ما حكم صيام الحائض في رمضان؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : لا يجوز للحائض الصيام بل يحرم عليها الصيام.
وإن صامت فهو لا يجزئ عنها ولا يسقط الوجوب بل يجب عليها التوبة إلى الله تعالى والقضاء .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.مقدار.فدية.الصيام.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_قضاء_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ما مقدار مايُطعَم به المسكين عن كل يوم ؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ : تقدر بحسب الأسعار فيقدر قيمة وجبتين في اليوم إما أن يقدر قيمة الغداء والعشاء أو قيمة الغداء والصبوح ممَّا يباع في المطاعم . من متوسط ما يأكله غالب الناس . وكل وقت بحسبه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

08 March 2026 22:12

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
#العنوان.جلوس.الصائم.عند.من.يدخن.tt
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصيام
#باب_مبطلات_الصوم
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ هل إذا جلس شخص وهو صائم عند شخص يشرب المداعة والسجاير ويصل الدخان إلى فمه وانفه يبطل الصوم؟

📭 _*الجــواب.ee*_ 📬 .
"جـ: لا يبطل الصيام لأنِّ وصول دخان المداعة أو السيجارة إلى فمه أو انفه بغير اختياره. فهو مثل دخان المطبخ لا يفطر الطباخ أمَّا في من يشرب السيجارة أو المداعة فإن شربهما يفطر الصائم كما قرره علماء العصر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲شيخ.الإسلام.القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )
💦📲💦
* ✅ أخي.المســــــلم.ee
إجعل لك بصمة في الحياة انشر العلم فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة فتاوى القاضي على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
⚠️قناة فتاوى العمراني على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaBOx1mEgGfKms2ced3u
🌷🌷🌷🌷

📱فتاوى العمراني 📲

03 March 2026 15:27

ساعدونا بالنشر ياشباب انشروا الرابط تأجروا

جزاكم الله خيراً 💐🌺

📱فتاوى العمراني 📲

03 March 2026 15:26

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصلاة
#باب_صلاة_التراويح (٨)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ لو كان الإمام يصلي التراويح ركعتين ركعتين ثم انه نسي وصلها أربه ركعات متواصله هل تحسب له من صلاة التراويح أم باطلة؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬

جـ : تحسب من صلاة التراويح ولا تكون باطلة .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

💦📲💦
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة الفتاوى على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

📱فتاوى العمراني 📲

03 March 2026 15:26

🌹🌺🌸🌼🌻🌾 *فتاوى.العمراني.ee*
~المصدر~كتاب « *نيل الأماني* »
#كتاب_الصلاة
#باب_صلاة_التراويح (٦)
⛲ *الســــــؤال.tt*⛲📤
س/ ما قولكم فيمن يقول بأن النبي ﷺفي رمضان لم يصلي صلاة التراويح في المسجد؟
📭 _*الجــواب.ee*_ 📬

جـ : النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي صلاة الليل ويصلي بصلاته خلفه جماعة من الصحابة ثم ترك النبي الصلاة بهم صلاة أوسلم ، علل تركه للخروج ليصلي بهم بالخشية من أن تفرض عليهم ولهذا قال العلماء الذين يذهبون إلى مشروعية صلاة التراويح أنه بموت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانقطاع الوحي عنه زالت العلة التي لأجلها ترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخروج للصلاة بهم في المسجد وحيث أنه قد زالت العلة فإن الخروج للصلاة في المسجد جماعه مشروع والخلاصة تنحصر في أنه لما ترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخروج إلى الصلاة بأصحابه خشية أن تكتب عليه وبعد أن انتقل إلى الرفيق الأعلى وانقطع عنه الوحي زالت الخشية وصارت صلاة التراويح بعد موته مشروعة على جهة السنة على مذهب جمهور العلماء خلافاً للهادوية الزيدية .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➰⚠️ *أجاب عنها* ⚠️➰
⛲القاضي.محمد.بن.إسماعيل.العمراني.tt
( *رحمه الله* )

💦📲💦
* ✅ *أخي المســــــلم إذاكنت تحب الشيخ انشر علمه فإن نشر العلم من أعظم القربات عندالله عز وجل وجزى الله خيرا من ساعد على نشره* ✅
‏ للانضمام إلى قناة الفتاوى على تيليجرام
/channel/Alamranye2021
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿