القرآن و الحديث

09 May 2025 17:29

سوره نحل (آیه ۴۹-۵۰)

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَآبَّةٍ وَالْمَلَآئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (٤٩)

(نه تنها #سایه‌ها، بلكه) تمام آنچه در آسمانها و زمین از #جنبندگان وجود دارد، و همچنین فرشتگان، برای خدا #سجده می‌كنند و تكبّر نمی‌ورزند.

يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (٥٠)

آنها (تنها) از (مخالفت) #پروردگارشان، كه #حاكم بر آنهاست، می‌ترسند؛ و آنچه را مأموریت دارند انجام می‌دهند.

القرآن و الحديث

09 May 2025 10:19

تلاوة خاشعة ينتقل معها القلب
إلى أرض المحشر
عبدالباسط عبدالصمد
سورة الحاقة

🌹جمعة مباركة 🌹

القرآن و الحديث

09 May 2025 08:35

🕌 #شیوه_نماز_پیامبر ﷺ (25)

🔺قرائت در همه نمازها:

🌻 پیامبر ﷺ سوره‌های مختلف را در نماز، تلاوت می‌نمود، در اینجا نمونه‌ای از قرائت ایشان در نمازهای پنجگانه و سایر نمازها، بیان می‌گردد:

🍀 2- نماز ظهر:
🔹در دو رکعت اول نماز ظهر، سوره فاتحه را با سوره‌ای دیگر، تلاوت می‌کرد، ضمناً رکعت اول را از هر رکعت دوم، طولانی‌تر می‌نمود . حتی گاهی چنان رکعت اول را طولانی می‌کرد که پس از برپا شدن نماز، اگر شخصی برای قضای حاجت به بقیع می‌رفت و وضو می‌گرفت و به مسجد می‌آمد، پیامبر ﷺ را در رکعت اول می‌یافت . به گمان شاهدان، رسول ‌خدا ﷺ به خاطر اینکه مردم به رکعت اول برسند، چنین می‌کرد. [بخاری، مسلم و ابوداود]
👈 در هریک از دو رکعت اول، با فاتحه، حدود سی (30) آیه یعنی به اندازه سوره «الم تنزیل السجده» قرائت می‌کرد. [احمد و مسلم]
👈 گاهی نیز سوره‌های ﴿وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ﴾ و ﴿وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ﴾ و ﴿وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ﴾ و سوره‌‌های دیگر مانند آن را تلاوت می‌کرد و گاهی ﴿إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡ﴾ و نظیر آن را می‌خواند . آن‌ها (اصحاب) قرائت پیامبر ﷺرا در نمازهای ظهر و عصر با حرکت فک مبارک ایشان، درک می‌کردند. [ابن خزیمه و بخاری]

🔺خواندن آیاتی بعد از سوره فاتحه در دو رکعت آخر:
🌻 پیامبر ﷺ دو رکعت آخر نمازهای چهار رکعتی را به اندازه نصف دو رکعت اول، ادا می‌نمود، یعنی به اندازه پانزده (15) آیه . و گاهی تنها به خواندن سوره فاتحه، اکتفا می‌کرد. [احمد، بخاری و مسلم]

ادامه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

08 May 2025 08:15

#صحیح_مسلم

🔻باب (4) هرکس ملاقات الله را دوست داشته باشد، الله هم ملاقات او را دوست دارد

♨️ عنْ عَائِشَةَ رض قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ». فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ، فَقَالَ: «لَيْسَ كَذَلِكِ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَسَخَطِهِ، كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ». (مسلم/2684)

🔶 ترجمه: از عایشه رض روایت است که: رسول الله ﷺ فرمود: «هرکس، ملاقات الله را دوست داشته باشد، الله هم ملاقات او را دوست دارد. و هر کس، ملاقات الله را دوست نداشته باشد، الله هم ملاقات او را دوست ندارد». عایشه رض می‌گوید: من عرض کردم: یا رسول الله! آیا هدف، دوست نداشتن مرگ است؟ هیچ کس از ما مرگ را دوست ندارد؟! فرمود: «این‌گونه نیست؛ ولی هنگامی‌که مؤمن را به رحمت و خشنودی و بهشت الله مژده دهند، به ملاقات الله، علاقه مند می‌گردد. و همچنین هنگامی‌که کافر را به عذاب و ناخشنودی الله، مژده دهند، ملاقات با الله را ناپسند می‌دارد. لذا الله هم ملاقات با وی را ناپسند می‌دارد».

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

07 May 2025 08:56

#صـحیح_مسـلم

جنازه ها

➖باب (3) تلقین لا اله الا الله به کسانی که در حال مرگ‌اند

♦️ عن أَبَی سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ :صلی الله علیه و سلم «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ». (مسلم/916)

💠ترجمه: ابوسعید خدری می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «لا اله الا الله را به کسانی که در حال مرگ‌اند، تلقین نمایید».

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

06 May 2025 19:16

مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُونَ﴾

🍃[العنکبوت: ۴۵]

🔹️«(ای پیامبر!) بخوان آنچه را که از کتاب به تو وحی شده است، و نماز را برپای‌دار، بی‌گمان نماز (آدمی را) از کارهای ناپسند و ناشایست باز می‌دارد، و قطعاً ذکر خدا والاتر و بزرگتر است، و خداوند آنچه را می‌کنید می‌داند».

القرآن و الحديث

06 May 2025 07:35

🕌 #شیوه_نماز_پیامبر ﷺ (22)

🔺بلند و آهسته خواندن نمازهای پنجگانه و غیره:
🌻 پیامبر ﷺ دو رکعت نماز صبح و دو رکعت اول نماز مغرب و عشاء را با صدای بلند می‌خواند. و نمازهای ظهر و عصر و رکعت سوم نماز مغرب و دو رکعت آخر نماز عشاء را آهسته می‌خواند و نمازگزاران، قرائت آن حضرت ﷺ را در نمازهای سری (آهسته) با حرکت فک مبارک ایشان و گاهی با شنیدن آیه‌ای، درک می‌کردند. [بخاری و مسلم و ابوداود]
همچنین در نمازهای جمعه و عیدین و نماز باران و خورشیدگرفتگی ، با صدای بلند، قرائت می‌خواند. [بخاری و مسلم و ابوداود]

🔺 بلند و آهسته خواندن نماز شب:
🌻 پیامبر ﷺ نمازهای شب را گاهی با صدای بلند و زمانی آهسته می‌خواند . و هنگامی که در خانه نماز می‌خواند، اهل خانه، صدایش را می‌شنیدند. [بخاری و ابوداود]
👈 و گاهی اتفاق می‌افتاد که صدای مبارکش هنگام قرائت، بیرون از خانه شنیده می‌شد . به ابوبکر و عمر رضی الله عنهما نیز توصیه نمود که چنین کنند، و این زمانی بود که در یکی از شب‌ها گذرش به ابوبکر افتاد، دید که نماز را با صدای آهسته می‌خواند و عمر را دید که با صدای بلند نماز می‌خواند، روز بعد که آن‌ها به محضر رسول الله ﷺ شرفیاب شدند، پیامبر ﷺ فرمود:
ای ابوبکر! تو را در حالی دیدم که نماز را با صدای آهسته می‌خواندی؟ ابوبکر گفت: چون می‌خواستم صدایم را فقط خدا بشنود. به عمر نیز فرمود: تو را در حالی دیم که صدایت را بلند بود؟ گفت:
ای رسول‌ خدا ﷺ! می‌خواستم افراد خوابیده را بیدار کنم و شیطان را طرد نمایم. پیامبر ﷺ به آن‌ها فرمود: ای ابوبکر! تو کمی صدایت را بلند کن و ای عمر! تو اندکی صدایت را پایین بیاور . و می‌فرمود:
کسی که قرآن را با صدای بلند تلاوت کند، مانند کسی است که آشکارا صدقه دهد و کسی که آن را با صدای آهسته بخواند، مانند کسی است که پنهانی صدقه دهد. [نسائی و ترمذی و ابوداود]

ادامه دارد ....

t.me/Alhadishassani

القرآن و الحديث

05 May 2025 05:29

🕌 #شیوه_نماز_پیامبر ﷺ (21)

🔺کفایت نمودن قرائت فاتحه:
🌻 معاذ رضی الله عنه معمولاً نماز عشاء را پشت سر رسول الله ﷺ ادا می‌کرد. سپس نزد قوم خود می‌رفت و امام آن‌ها برای نماز عشاء می‌شد. از قضا در یکی از شب‌ها که نزد قوم خود برگشته بود، نماز را طولانی خواند، مردی به نام سلیم که از بستگان او بود، از طولانی شدن نماز، به تنگ آمد، بدین جهت نماز جماعت را ترک گفت و در گوشه‌ای از مسجد به تنهایی نماز خواند سپس بیرون رفت و افسار شتری را گرفت و به راه افتاد، هنگامی که معاذ رضی الله عنه نماز را به پایان رساند او را از عمل آن جوان، مطلع ساختند. گفت: در او آثار نفاق می‌بینم لذا رسول‌ خدا ﷺ را در جریان کار او قرار می‌دهم. آن جوان نیز به نوبه خود گفته بود که من از دست معاذ، به آن حضرت ﷺ شکایت خواهم کرد. روز بعد هردو به محضر پیامبر اکرم ﷺ رسیدند. معاذ رسول الله ﷺ را از کار دیشب آن جوان با خبر ساخت، آن جوان در پاسخ گفت: ای رسول‌ خداﷺ! معاذ تا دیروقت نزد شما می‌ماند، سپس نزد ما می‌آید و با طولانی خواندن نماز، ما را خسته و ناراحت می‌کند. رسول الله ﷺ خطاب به معاذ فرمود:
«ای معاذ! آیا می‌خواهی مردم را در فتنه بیندازی؟!»
سپس روی به آن جوان کرد و فرمود: ای برادرزاده! تو در نماز، چه می‌خواهی؟ گفت: سوره فاتحه را می‌خوانم و از خداوند طلب بهشت می‌کنم و از آتش دوزخ، به او پناه می‌برم و از زمزمه‌ی و معاذ در نماز، سر در نمی‌آورم. پیامبر ﷺ فرمود: من و معاذ نیز کم و بیش، همین اندازه می‌خوانیم.
جوان (که از نیروی ایمانی قوی، برخوردار بود) گفت: فردا که دشمن حمله کند، معاذ خواهد دانست (که چه کسی برنده خواهد شد).
راوی می‌گوید: چون قبلاً خبر حمله دشمن رسیده بود، جنگی بین مسلمانان و کفار درگرفت و آن جوان، به مقام رفیع شهادت نایل آمد. پس از آن حادثه، رسول‌ اکرم ﷺ به معاذ فرمود: سرانجام کار آن جوان چه شد؟ معاذ گفت: ای رسول خدا ﷺ! او با خدا صادق بود، شهید شد ولی من، صادق نبودم. [ابن خزیمه و بیهقی]

ادامه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

22 Jan 2025 08:26

القرآن و الحديث
/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

22 Jan 2025 08:14

❌ محرّمات در اسلام(11)

خوردن پیاز، سیر و یا اشیای بدبوی دیگر و رفتن به مسجد

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ﴾ [الأعراف: 31].
«ای فرزندان آدم! [هنگام هر نماز و] در هر مسجدی، آرایش و زینتِ [مادی و معنوی خود را متناسب با آن عمل و مکان] همراه خود برگیرید».

جابر می‌گوید: پیامبر ﷺ فرمودند: هرکس سیر و یا پیاز خورد، پس باید از ما کناره بگیرد، و یا این که فرمودند: از مسجد ما کناره بگیرد، و در خانۀ خود بنشیند» فتح الباری: 2/ 339.و در روایت مسلم آمده که هرکس که پیاز، سیر و تره خورد، پس به مسجد ما نزدیک نشود، زیرا فرشتگان نیز از بوهای که بنی آدم اذیت می‌شود، اذیت و آزار می‌شوند» .مسلم: 1/ 395.

عمر در یکی از خطبه‌های خود در روز جمعه گفتند: شما از این دو سبزی (پیاز و سیر) که به نظر من پلیدند می‌خورید، من رسول الله ﷺ را دیدم که هرگاه شخصی که پیاز خورده بود به مسجد می‌آمد، دستور می‌دادند که او را از مسجد بیرون کنند، و به «بقیع» ببرند، پس هرکس پیاز و سیر می‌خورد (بوی) آن‌ها را با پختن کاملاً خنثی کند» .مسلم: 1/ 396.
افرادی که پس از اتمام کارهای روزانه خویش مستقیماً به مسجد می‌آیند و با بوی بد عرق و جوراب‌های خویش موجب آزار مردم می‌گردند، این باب و بحث شامل آنان نیز می‌گردد، و سپس وارد مساجد می‌شوند، و بندگان خدا، فرشتگان و نمازگزاران را اذیت و آزار می‌کنند.

📥منبع: کتاب محرمات، محمد صالح المنجد

┉┉━━━━❁(بخش یازدهم )❁━━━━┉┉
ادامه دارد
القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

21 Jan 2025 06:15

سوره مريم آیه(96__95)


وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا(۹۵)
و همه‌ی آنان روز رستاخیز تک و تنها (بدون یار و یاور و اموال و اولاد و محافظ و مراقب) در محضر او حاضر می‌شوند.


إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا(۹۶)
بی‌گمان کسانی که ایمان می‌آورند و کارهای شایسته و پسندیده انجام می‌دهند، خداوند مهربان آنان را دوست می‌دارد و حجّت ایشان را به دلها می‌افکند.

القرآن و الحديث

21 Jan 2025 05:54

❌ محرّمات در اسلام(10)

سبقت عمدی از امام

🔹عجله از سرشت انسان است، خداوند متعال می‌فرماید: ﴿َكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا ﴿١١﴾ [الإسراء: 11]. «و انسان شتابکار است».

تأنی از الله و عجله از شیطان است افراد بسیاری دیده می‌شوند که هنگام نماز با جماعت در رکوع و سجود و عموماً در تکبیرات انتقال (از رکن و حالتی به رکن دیگر) و حتی در سلام از امام سبقت می‌گیرند، این امر که نزد بسیاری از مردم مسأله‌ای بی‌اهمیت و پیش پا افتاده است، در مورد آن از پیامبر ﷺوعید سختی وارد شده است، آنگاه که فرمودند: «مگر کسی که قبل از امام سر را بلند می‌کند، از این نمی‌ترسد که خداوند سر او را به سر الاغی تبدیل نماید» .مسلم: 1/ 320، 321.

🔸باید اندیشید که هنگامی که از نمازگزار خواسته شده که هنگام رفتن به مسجد وقار و آرامش خود را حفظ نماید، پس در هنگام نماز حکم چه خواهد بود، برخی دیگر از مردم ضابطه خوبی ذکر کرده اند، و آن این که مقتدی پس از پایان تکبیر امام شروع به حرکت کنید (و به رکن دیگر منتقل شود) یعنی هرگاه امام حرف «راء» الله اکبر را تلفظ نمود، مقتدی شروع به حرکت کند، نه قبل از آن حرکت کند و نه از آن تأخیر نماید، و به اینگونه این امر منضبط و منظم می‌گردد، اصحاب پیامبر ﷺ کاملاً حریص و مواظب بودند که مبادا از ایشان سبقت بگیرند، حتی یکی از اصحاب حضرت براء بن عازبس می‌گوید: اصحاب پشت پیامبر ﷺ نماز می‌خواندند و هنگامی که ایشان سر را از رکوع بلند می‌کردند، کسی دیده نمی‌شد که (برای رفتن به سجده) کمرش را خم کند، تا این که پیامبر ﷺ پیشانی خویش را به زمین می‌گذاشتند، آنگاه اصحاب در پی ایشان به سجده می‌افتادند» . مسلم، ش 474. و هنگامی که پیامبر ﷺ سالخورده شدند و در حرکات ایشان (هنگام نماز) نوعی کندی پدید آمد اصحاب را که پشت ایشان نماز می‌خواندند گوشزد نموده و فرمودند: ای مردم وزن من سنگین شده (و پیر شده‌ام) پس مواظب باشید که در رکوع و سجود از من سبقت نگیرید» . رواه البیهقی: 2/ 53 و ارواء الفلیل: 2/ 290. امام نیز در تکبیرگفتن هنگام نماز باید از سنت پیامبر ﷺ که در حدیث ابوهریره آمده، پیروی کند، وی می‌گوید: پیامبر ﷺ در نماز هنگامی که برمی‌خاستند تکبیر می‌گفتند، و سپس هنگامی که به رکوع می‌رفتند و سپس تکبیر می‌گفتند و سپس هنگامی که به سجده می‌رفتند و سپس هنگامی که سر از سجده بلند می‌کردند، و سپس هنگامی که دوباره به سجده می‌رفتند و سپس نگامی که سر را از سجده بلند می‌کردند، و سپس تا پایان نماز به اینگونه عمل می‌کردند و هنگامی که از قعده اول برمی‌خواستند تکبیر می‌گفتند» .بخاری: ش 756. پس اگر امام همراه و همزمان با حرکت (به رکن دیگر) تکبیر بگوید و مقتدی‌ها بر خود لازم بگیرند که بر کیفیتِ سابق عمل کنند، امر نماز جماعت اصلاح و انتظام می‌یابد.

📥منبع: کتاب محرمات، محمد صالح المنجد

┉┉━━━━❁(بخش دهم)❁━━━━┉┉

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

20 Jan 2025 07:51

☑️ #ایمان

بخش 41📚

🌻 ایمان به روز رستاخیز.

🍀 يازدهم: بهشت و دوزخ
💠 همچنين ايمان و يقين داريم كه بهشت و دوزخ حق است، و اينكه هر دو وجود دارد و هيچگاه نابود نخواهند شد و از بين نخواهند رفت، بلكه برای هميشه باقی خواهند ماند. نعمت‌های بهشت جاودانی است، كما اينكه برای هر كسی كه خداوند حكم ماندن دائم در دوزخ را صادر فرمايد او هميشه در دوزخ خواهد ماند نه فنا شدنی است و نه عذاب از او منقطع خواهد شد.
اما موحدان و يكتا پرستان (كه به دلائلی وارد دوزخ می‌شوند) بهر حال روزی با شفاعتِ شفاعت كنندگان و رحمتِ ارحم الراحمين از دوزخ نجات خواهند يافت.

🍀 بهشت:
💠 سرای عزت و سعادتی است كه خداوند متعال آنرا برای پرهيزگاران در روز واپسين آماده كرده است. در آن جويها و نهرها جاری، قصرهای بلند و همسران زيبا مهيا است و در آنجا همه گونه نعمت است، نعمتهايی كه نفس انسان اشتها داشته باشد، و چشم از ديدن آن لذت ببرد،‌ نعمت‌هايی كه قبل از آن هيچ چشمی آنرا نديده،‌ و هيچ گوشی نشنيده و در دل هيچ انسانی خطور نكرده است،‌ نه پايان دارد و نه فنا، بهشتی كه نعمتهای آن جاودانی است و بهشتيان نيز در آن جاودانه خواهند بود، بی‌انتها و بی‌انقطاع، يک وجب آن از تمام دنيا و لذت‌های دنيا بهتر است، بوی خوش آن از فاصله چهل سال به مشام می‌رسد، بزرگ‌ترين نعمت آن ديدار پروردگار مهربان است كه مؤمنان پروردگارشان را به چشم سر به طور عيان و آشكار ببينند و لذت ببرند.
💠 كافران از ديدار پروردگارشان محروم و بی‌نصيبند، كسی كه رؤيت پرودگار را توسط مؤمنان نفی می‌كند بی‌ترديد آنان را در اين محرومی بزرگ در كنار كافران قرار می‌دهد.
💠 بهشت صد درجه دارد كه فاصله هر درجه تا درجه ديگر همانند فاصله زمين تا آسمان است، بالاترين درجات بهشت «جنة الفردوس» يا «فردوس الاعلی» است كه سقف آن عرش رحمان است، بهشت هشت دروازه دارد كه عرض هر دروازه مانند عرض مكه تا هجر است روزی خواهد آمد كه پر(و بلكه شلوغ) شود. کمترين كسی كه از بهشت سهم می‌برد سهم آن مانند ده برابر اين دنيا است.
🔸خداوند متعال می‌فرمايد:
﴿أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ﴾ [آل‌عمران: ۱۳۳]
«مهيا شده است برای پرهيزگاران.»
🔸همچنين خداوند متعال در جاودانگی بهشت و بهشتيان می‌فرمايد:
﴿جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗا﴾ [البینة: ۸]
«پاداششان در نزد پروردگارشان باغ‌های جاودانه‌ای است كه از فرودستِ آن جويباران روان است كه در آن برای هميشه جاودان خواهند بود».

🍀 دوزخ:
💠 دوزخ سرای عذاب و بدبختی است كه خداوند آنرا برای كافران و نافرمانان آماده كرده است،‌ در آن بدترين و شديدترين انواع عذاب‌ها وعقوبت‌ها است، نگهبانان آن فرشتگان سختگير و درشت خويند، و كافران هميشه در آن خواهند ماند، غذايشان زقوم و نوشيدنی‌شان حميم يا آب جوش است، آتش دنيا یک هفتادم آتش جهنم است، يعنی آتش دوزخ شصت و نه برابر سوزان‌تر از آتش دنيا است. دوزخ هیچ وقت پر نمی‌شود، هر چه انداخته شود بازهم می‌گويد:
🔸﴿هَلۡ مِن مَّزِيدٖ﴾ [ق: ۳۰]
«باز هم هست.»
و دوزخ هفت دروازه دارد كه هر دروازه آن بخش مشخصی دارد.
🔸خداوند متعال می‌فرمايد:
﴿أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ﴾ [آل‌عمران: ۱۳۱]
«مهيا شده است برای كافران.»
🔸همچنين خداوند متعال از جاودانگی دوزخ و دوزخيان می‌فرمايد:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمۡ سَعِيرًا * خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا﴾ [الأحزاب: ۶۵-۶۴]
«بی‌گمان خداوند كافران را لعنت كرده است و برايشان آتش فروزان فراهم ديده است كه همواره در آنجا جاودانند».

ادامـه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

20 Jan 2025 07:47

❌ محرّمات در اسلام(9)

بازی و حرکت زیاد هنگام نماز

🔘این آفتی است دیگر که تعداد بی‌شماری از نمازگزاران به آن مبتلا هستند چه آن‌ها امر الهی را امتثال ننموده‌اند، آنجا که می‌فرماید: ﴿وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ﴾ [البقرة: 238].
«و برای خداوند فروتنانه (به عبادت) بایستید».
و نیز به این آیه نیاندیشیده‌اند که می‌فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾«الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿٢﴾ [المؤمنون: 1-2].
«به راستی مؤمنان رستگار شدند، همان کسانی که در نمازشان فروتند».

☑️ هنگامی که درباره صاف ‌نمودن خاک موضع سجده در نماز از حضرت پیامبر ﷺَّ پرسیده شد، فرمودند: «هنگامی که نماز می‌خوانی به خاک‌ها دست مکش، و اگر چاره‌ای دیگر نبود، فقط یکبار این کار را انجام بده» . ابوداود: 1/ 581.
اهل علم گفته‌اند که حرکات زیاد و متوالی بی‌مورد نماز را باطل می‌کند، چه رسد به این که افرادی در نمازی بازی می‌کنند، و با وجود این که به بارگاه خداوند ایستاده‌اند، به ساعت خود نگاه می‌کنند، و یا لباس خود را راست می‌کنند، و یا انگشت در بینی فرو می‌برند و راست و چپ به‌سوی آسمان نگاه می‌کنند، و از این نمی‌ترسند که بینایی چشمان‌شان گرفته شود و با این که شیطان نمازشان را برباید.

📥منبع: کتاب محرمات، محمد صالح المنجد

┉┉━━━━❁(بخش نهم )❁━━━━┉┉
ادامه دارد
القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

19 Jan 2025 07:34

☑️ #ایمان

بخش 39📚

🌻 ایمان به روز رستاخیز.

🍀 نهم: صراط «قسمت دوّم»
💠 از صفات پل صراط اين است كه از شمشير تيزتر و از مو باريک‌تر است، جز كسی كه خدا او را ثابت قدم بدارد كسی نمی‌تواند خودش را حفظ كند، كما اينكه صراط تاريک است، امانت و صله رحم (يعنی باخويشاندان رابطه نيكو داشتن) می‌آيند و در دو طرف صراط می‌ايستند تا اينكه گواهی دهند كه چه كسی آنها را رعايت كرده و چه كسی ضايع‌شان كرده است.
🔸چنانكه خداوند متعال می‌فرمايد:
﴿وَإِن مِّنكُمۡ إِلَّا وَارِدُهَاۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتۡمٗا مَّقۡضِيّٗا ٧١ ثُمَّ نُنَجِّي ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّنَذَرُ ٱلظَّلِمِينَ فِيهَا جِثِيّٗا﴾ [مریم: ۷۲-۷۱]
«وكسی از شما نيست مگر آنكه بر آن گذر خواهد كرد اين (وعده) بر پروردگارت قضای شدنی است. سپس پرهيزگاران را رهايی می‌بخشيم و ستمگاران را -از پای درآمده- در آنجا واگذاريم».
🔹پیامبر ﷺ می‌فرمايند:
«پل صراط در وسط دوزخ نصب می‌شود من و امتم اولين كسانی خواهيم بود كه از آن عبور می‌كنيم». [رواه مسلم]
🔹و همچنين پيامبر ﷺ می‌فرمايد:
«و پل صراط بر روی دوزخ نصب می‌گردد و من اولين كسی خواهم بود كه از آن عبور می‌كنم دعای پيامبران در آنروز اين است كه خدايا! حفاظت فرما، حفاظت فرما». [متفقٌ علیه]
🔸ابو سعيد خدری رضی الله عنه می‌فرمايد:
«به من چنين رسيده است كه پل(يا صراط) از مو باريک‌تر و از شمشير تيزتر است». [رواه مسلم]
🔹و رسول گرامی ﷺ می‌فرمايند:
«و امانت و صله رحم فرستاده می‌شوند و بر دو طرف راست و چپ (صراط) می‌ايستند، اولين شما مانند برق عبور می‌كند، (بعضی) مانند باد، (بعضی) مانند عبور پرنده و پياده تيز رفتار، هر كسی مطابق عملش پاداش داده می‌شود و پيامبرتان در حاليكه بر (صراط) ايستاده می‌فرمايد: پروردگارا! سلم سلم (حفاظت بفرما حفاظت بفرما) تا سرانجام اعمال بندگان عاجز می‌ماند (كه كسی نمی‌تواند در روشنی عملش عبور كند) و شخص مي‌آيد اما جز با سينه خيز توانايی رفتن ندارد، و فرمودند: در دو طرف صراط چنگكهايی آويزان است كه مأمورند هر كسی را كه به آنان دستور برسد بگيرند». [رواه مسلم]

ادامـه دارد

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

09 May 2025 17:24

🕌 #شیوه_نماز_پیامبر ﷺ (26)

🔺وجوب قرائت سوره فاتحه در هر رکعت:
🌻 پیامبر ﷺبه «مسیيء الصلاة» فرمود که سوره فاتحه را در هر رکعت بخواند چنانکه فرمود:
«ثمّ افعل ذلك في صلاتك كلّها»
«در تمام نماز‌هایت این عمل را انجام بده» و در روایتی دیگر فرمود: «في كل ركعة». [بخاری و مسلم، احمد]
👈 گاهی پیامبر ﷺ در نمازهای سری، بعضی از آیات را طوری می‌خواند که مقتدیانش می‌شنیدند . چنانکه آن‌ها صدای زمزمۀ ایشان را هنگام خواندن ﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى﴾ و ﴿هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ﴾ می‌شنیدند. [ابن‌خزیمه و ضیاء]
👈 گاهی نیز سوره‌های ﴿وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ﴾ و ﴿وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ﴾ و مشابه آن‌ها را می‌خواند . همچنین گاهی سوره ﴿وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ﴾ و مانند آن را می‌خواند. [بخاری و مسلم]

ادامه دارد ....

t.me/Alhadishassani

القرآن و الحديث

09 May 2025 09:07

#صحیح_مسلم

♦️و في روايةٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ». قَالَ: فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدِيثًا، إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْنَا، فَقَالَتْ: إِنَّ الْهَالِكَ مَنْ هَلَكَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ». وَلَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ؟ فَقَالَتْ: قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ، وَلَكِنْ إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ، وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ، وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ، وَتَشَنَّجَتْ الأَصَابِعُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ. (مسلم/2685)

📌و در روایتی از شریح بن ‌هانی آمده است که ابوهریره س گفت: رسول الله ﷺ فرمود: «هر کس ملاقات الله را دوست داشته باشد، الله نیز ملاقات او را دوست دارد. و هرکس، ملاقات با الله را ناپسند داشته باشد، الله نیز ملاقات با او را ناپسند می‌دارد».
شریح بن هانی می‌گوید: بعد از آن، نزد عایشه رض آمدم و گفتم: ای مادر مؤمنان! شنیدم که ابوهریره از رسول الله ﷺ حدیثی بیان می‌کند. اگر اینگونه باشد، همه‌ی ما هلاک می‌شویم. عایشه رض گفت: کسی هلاک می‌شود که رسول الله ﷺ هلاکت او را با سخن‌اش تأیید نماید. موضوع چیست؟

📝 شریح گفت: ابوهریره می‌گوید: رسول الله ﷺ فرمود: «هر کس، ملاقات الله را دوست داشته باشد، الله ملاقات او را دوست دارد. و هر کس، ملاقات الله را ناپسند دارد، الله نیز ملاقات با او را ناپسند می‌دارد». و در میان ما کسی وجود ندارد که از مرگ، نفرت نداشته باشد؟ عایشه رض گفت: این حدیث را رسول الله ﷺ ایراد فرموده است. اما تفسیر شما از آن، تفسیر درستی نیست. هنگامی‌که چشم‌ها به سمت بالا، خیره شوند و نفَس در سینه، بند آید و مو بر بدن، راست شود و انگشتان جمع شوند، در این هنگام، هر کس، ملاقات الله را دوست داشته باشد، الله هم ملاقات او را دوست دارد و هر کس، ملاقات الله را دوست نداشته باشد، الله نیز ملاقات او را دوست ندارد».

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

08 May 2025 12:20

💞فضیلت صلوات درشب وروز جمعه💞

پیامبر ﷺ فرمودند:
💖در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات می‌فرستد.» [رواه بيهقی/5994]💖

💞اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد💕
القرآن و الحديث
/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

08 May 2025 08:09

🕌 #شیوه_نماز_پیامبر ﷺ (24)

🔺قرائت در سنت‌های فجر:

🌻 قرائت رسول الله ﷺ در دو رکعت سنت فجر، بسیار خفیف بود. [رواه احمد]
به گونه‌ای که عایشه رضی الله عنها با خود می‌گفت:
«معلوم نیست آن حضرت، فاتحه را به پایان رسانید یا خیر؟» [بخاری و مسلم]

👈 احیاناً در دو رکعت اول، بعد از فاتحه، آیه (136) سوره «بقره».
﴿قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِ‍ۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِيَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ ﴾ [البقرة: 136].
👈 و در رکعت دوم آیه 64 سوره آل‌عمران را قرائت می‌کرد . [مسلم و ابن خزیمه]
﴿قُلۡ يَٰأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ﴾ [آل عمران: 64]

🔹گاهی به جای آن، آیه 52 همین سوره:
﴿فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنۡهُمُ ٱلۡكُفۡرَ قَالَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ﴾ [آل عمران: 52]
را تا آخر، تلاوت می‌کرد. [مسلم و ابوداود]
🔸بسا اوقات سوره «کافرون» را در رکعت اول و سوره «اخلاص» را در رکعت دوم، تلاوت می‌نمود . و در مورد این دو سوره فرمود: «نعم السورتان هما» (چه سوره‌های زیبایی هستند!). [مسلم و ابن ماجه]
👈 یک بار از مردی شنید که سوره «کافرون» را در رکعت اول، قرائت می‌کند فرمود: «هذا عبد آمن بربّه» (این بنده‌ایست که به پروردگار خویش ایمان آورده است سپس او در رکعت دوم، سوره «اخلاص» را خواند رسول اللهص فرمود:
«هذا عبد عرف ربّه»
(این بنده پروردگار خویش را شناخته است). [طحاوی و ابن حبان]

ادامه دارد ....


t.me/Alhadishassani

القرآن و الحديث

07 May 2025 07:26

🕌 #شیوه_نماز_پیامبر ﷺ (23)

🔺قرائت در همه نمازها:
🌻 پیامبر ﷺ سوره‌های مختلف را در نماز، تلاوت می‌نمود، در اینجا نمونه‌ای از قرائت ایشان در نمازهای پنجگانه و سایر نمازها، بیان می‌گردد:

🍀 1- نماز فجر (صبح)
🔹معمولاً پیامبر ﷺدر نمازهای صبح از سوره‌های «طوال مفصل» انتخاب می‌کرد و تلاوت می‌نمود . طوری که احیاناً سوره «واقعه» (س 56؛ آیات 96) و یا مشابه آن را در دو رکعت می‌خواند. [نسائی و احمد]
در حجة‌ الوداع سوره «طور» (52؛ 49) را در نماز فجر، تلاوت نمود . گاهی نیز سوره «ق» (50؛ 49) را در رکعت اول می‌خواند . همچنین گاهی یکی از سوره‌های قصار مفصل مانند ﴿إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ﴾ (81؛ 15) را انتخاب نموده، در نماز صبح، تلاوت می‌کرد. [بخاری و مسلم و ابوداود]
و یک بار سوره «زلزال» (99؛ 8) را هم در رکعت اول و هم در رکعت دوم تلاوت نمود؛
راوی می‌گوید:
نمی‌دانم پیامبر ﷺ دچار فراموشی شد یا عمداً چنین کرد. [ابوداود و بیهقی]
👈 همچنین یک باردرهنگام سفر، سوره‌های «فلق» (113؛ 5) و «ناس» (114؛ 6) را در نماز فجر، تلاوت نمود. [ابوداود و ابن خزیمه]
👈 و به عقبه بن عامر چنین فرمود:
«در نمازهایت معوذتین (سوره‌های فلق و ناس) را تلاوت کن زیرا هیچ پناه گیرنده‌ای، پناهی بهتر از آنکه پیدا نخواهد کرد» [ابوداود و احمد]
👈 و احیاناً گاهی بیشتر از آنچه که بیان گردید در نماز فجر، تلاوت می‌نمود. چنانکه شخصت (60) آیه یا بیشتر ازآن را نیز تلاوت نموده است [بخاری و مسلم]
برخی ازراویان گفته‌اند:
نمی‌دانیم که این تعداد از آیات را پیامبر ﷺ دریک رکعت‌تلاوت نموده است یا در دو رکعت.
همچنین سوره «روم» (30؛ 60) و نیز سوره «یس» (36؛ 83) را در نماز فجر، تلاوت نموده است.
یک بار در مکه، قرائت را در نماز صبح، با سوره «مؤمنین» (23؛ 118) آغاز کرد، همین که به نام موسی و هارون یا به نام عیسی (راوی در این مورد شک دارد) رسید، سرفه امانش نداد و به رکوع رفت. [نسائی و احمد و بخاری]
🔹گاهاً سوره «الصافات» (77؛ 182) را در نماز فجر، تلاوت می‌کرد. [احمد و ابویعلی]
🔸در نماز فجر روزهای جمعه، در رکعت اول، سوره «الم تنزیل السجده» (32؛ 30) و در رکعت دوم، سوره ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ﴾ (76؛ 31) را تلاوت می‌کرد.
معمولاً رکعت اول را نسبت به رکعت دوم، طولانی‌تر می‌نمود. [بخاری و مسلم]

ادامه دارد ....

t.me/Alhadishassani

القرآن و الحديث

06 May 2025 07:40

#صـحیح_مسـلم

جنازه ها

➖باب (2) آنچه نزد مریض و میت، گفته می‌شود

♦️عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم: «إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ». قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلی الله علیه و سلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ، قَالَ: «قُولِي: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ، وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً». قَالَتْ: فَقُلْتُ، فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْهُ، مُحَمَّدًا صلی الله علیه و سلم.(مسلم/919)

💠 ترجمه: ام سلمه می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «هر گاه نزد بیمار یا میت، حضور یافتید، دعای خیر کنید؛ زیرا فرشتگان دعای شما را آمین می‌گویند».
ام سلمه می‌گوید: هنگامی‌که ابو سلمه فوت نمود، نزد نبی اکرم صلی الله علیه و سلم رفتم و عرض کردم: ای رسول الله! ابوسلمه فوت نمود. پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم فرمود: «بگو بار الها! من و او را مغفرت کن و جانشین خوبی بجای او به من عنایت فرما». ام سلمه می‌گوید: من این کلمات را گفتم؛ لذا الله متعال کسی را که برایم از او بهتر بود؛ یعنی محمد صلی الله علیه و سلم را به من عنایت فرمود.

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

05 May 2025 08:56

#صـحیح_مسـلم

کتاب جنازه ها

باب (1) درباره‌ی عیادت بیماران

♦️🔹عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَدْبَرَ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَخَا الأَنْصَارِ كَيْفَ أَخِي سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ»؟ فَقَالَ: صَالِحٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ يَعُودُهُ مِنْكُمْ»؟ فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ، وَنَحْنُ بِضْعَةَ عَشَرَ مَا عَلَيْنَا نِعَالٌ وَلاَ خِفَافٌ وَلاَ قَلاَنِسُ وَلاَ قُمُصٌ، نَمْشِي فِي تِلْكَ السِّبَاخِ حَتَّى جِئْنَاهُ، فَاسْتَأْخَرَ قَوْمُهُ مِنْ حَوْلِهِ، حَتَّى دَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ الَّذِينَ مَعَهُ. (مسلم/925)

🔸ترجمه: عبدالله بن عمر می‌گوید: ما نزد رسول الله ﷺ نشسته بودیم که مردی از انصار خدمت ایشان آمد و سلام کرد و پس از اندکی، برگشت. رسول الله ﷺ فرمود: «ای برادر انصاری! حال برادرم سعد بن عباده، چطور است»؟ او گفت: خوب است. رسول الله ﷺ رو به خطاب به مردم فرمود: «چه کسی از شما به عیادت او می‌رود»؟ سپس پیامبر اکرم ﷺ برخاست. ما نیز که ده نفر و اندی بودیم با وی بلند شدیم و بدون اینکه کفش، موزه، کلاه و پیراهن پوشیده باشیم، در این شوره زارها براه افتادیم تا اینکه به سعد رسیدیم. با دیدن ما، خویشاوندانش از اطراف او فاصله گرفتند تا رسول الله ﷺ و یارانش که وی را همراهی می‌کردند، نزدیک او بنشینند.

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

22 Jan 2025 19:05

لیستی از بهترین کانال های اسلامی 🕋
.

القرآن و الحديث

22 Jan 2025 08:15

☑️ #ایمان

بخش 44

🌻 ایمان به تقدیر.

🍀 عقيده سلف (پیشینیان اسلام) درباره تقدير:
💠 آفريدگار و پروردگار و اختيار دارِ همه چيز فقط خداوند متعال است، او پيش از آنكه آنان را بيافريند اجلشان و روزی‌شان و اعمالشان و اينكه رستگار خواهند بود و يا زيانكار، همه چيز را نوشته و در لوح محفوظ ثبت گردانيده است. آنچه خدا بخواهد همان می‌شود، و آنچه او نخواهد انجام نخواهد شد، او هر آنچه تاكنون انجام گرفته و هر آنچه در آينده انجام خواهد گرفت و آنچه كه انجام نگرفته و اگر انجام می‌گرفت چگونه می‌بود همه را می‌داند، او بر هر چيزی تواناست و هر كسی را بخواهد گمراه می‌كند و هر كسی را كه بخواهد راهنمايی می‌نمايد.

💠 با اين وجود بندگان از خود اراده و قدرت دارند، كه هر آنچه خداوند به آنان توانايی بخشيده می‌توانند عمل كنند.
🔸لذا می‌فرمايد:
﴿وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾ [العنکبوت: ۶۹]
«و كسانی كه در راه ما كوشش كنند آنان را به راههای خويش رهنمون شويم، و بی‌گمان خداوند با نيكوكاران است».

💠 و اينكه خالق و آفريدگار بندگان و افعال و كردار آنان فقط خداوند است اما در حقيقت آنها هستند كه عمل را بوجود می‌آورند، پس هيچ كسی نمی‌تواند بخاطر حرامی كه مرتكب شده يا واجبی كه ترک كرده در برابر خداوند دليل و بهانه‌ای داشته باشد، زيرا خداوند راه هر گونه گريز و بهانه جويی را بر آنان بسته و صحبت آشكارش را بر آنان تمام كرده است.
🔸خداوند عزوجل می‌فرماید:
﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [کهف: ۲۹]
«پس هر کس می‌خواهد ایمان بیاورد، و هرکس می‌خواهد کافر گردد.»
🔹این آیه دلیل اختیار انسان در انجام دادن و انتخاب اعمالی است که انجام می‌دهد.

💠 جايز است كه در مصيبت‌ها به قضاء و قدر استدلال شود و گفته شود، تقدير چنين بوده است، اما در عيب‌ها و نارسائی‌ها و گناهان هرگز نمی‌توان تقدير را بهانه قرار داد و هر كاری كرد.

ادامـه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

21 Jan 2025 16:05

☑️ #ایمان

بخش 43📚

🌻 ایمان به تقدیر.
💠 ايمان به تقدير جز با تحقق چهار چيز كامل نمی‌شود:

🍀 اول: ايمان داشتن به علم ازلی خداوند كه بر هر چيز احاطه دارد.
🔸چنانكه ذات متعالش می‌فرمايد:
﴿أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَٰبٍۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ﴾ [الحج: ۷۰]
«آيا ندانسته‌ای كه خداوند آنچه را كه در آسمان و زمين است می‌داند؟ بی‌گمان (همه) اين در كتابی (نوشته) است. (بدانيد) كه اين بر خداوند آسان است».

🍀 دوم: ايمان داشتن به نوشته شدن در لوح محفوظ. يعنی هر آنچه از تقدير می‌خواسته انجام بگيرد در آن ثبت شده است.
🔸چنانكه خداوند می‌فرمايد:
﴿مَّا فَرَّطۡنَا فِي ٱلۡكِتَٰبِ مِن شَيۡءٖ﴾ [الأنعام: ۳۸]
«هيچ چيزی را در كتاب (لوح محفوظ) فرو گذار نكرده‌ايم».
🔹رسول گرامی ﷺ می‌فرمايد:
«خداوند پنجاه هزار سال پيش از آنكه آسمانها و زمين را بيافريند تقدير مخلوقات را نوشته است». [رواه مسلم]

🍀 سوم: ايمان داشتن به مشيئت خداوند كه هر چه بخواهد اجراء می‌كند و قدرتش فراگير است.
🔸الله متعال می‌فرمايد:
﴿وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾ [التکویر: ۲۹]
«و نمی‌توانيد كه خواهيد مگر خدا بخواهد، پروردگار جهانيان».
🔹و پیامبر ﷺ وقتی كسی به ايشان گفت: «ماشاءالله و شئت» یعنی: «اگر خدا و شما بخواهید»
فرمود:
«أجعلتني لله ندا قل بل ماشاءالله وحده». «آيا مرا با خدا شريک قرار دادی، بگو هر چه فقط خدا بخواهد». [رواه أحمد]

🍀 چهارم: ايمان داشتن به اينكه آفريدگار همه چيز در جهان خداوند متعال است.
🔸لذا می‌فرمايد:
﴿ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ﴾ [الزمر: ۶۲]
«خداوند آفريننده همه چيز است و او بر همه چيز نگهبان است».
🔸و می‌فرمايد:
﴿وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ﴾ [الصافات: ۹۶]
«حال آنكه شما و آنچه را كه انجام می‌‌دهيد خداوند آفريده است».
🔹و پيامبر ﷺ می‌فرمايد:
«إن الله يصنع كل صانع وصنعه».
«بی‌ترديد هر صنعتكار و صنعت او (صنعتکار) را، خداوند متعال می‌آفريند».

ادامـه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

21 Jan 2025 05:58

☑️ #ایمان

بخش 42📚

گفتیم که اركان ايمان عبارت است از:
🍀 ايمان به خدا.
🍀 ايمان به فرشتگان خدا.
🍀 ايمان به كتب آسمانی.
🍀 ايمان به پيامبران علیهم السلام.
🍀 ايمان به روز رستاخيز.
🍀 ايمان به تقدير اعم از خير و شر آن.

—---------------------------------—

در جلسات قبلی پنج رکن از ارکان ایمان را شرح دادیم و حالا نوبت به رکن ششم و رکن آخر ایمان است:


🌻 ركن ششم: ايمان به تقدير.

🍀 تقدير و اهميت آن:
💠 قدر يا تقدير عبارت از ترسيم و برنامه ريزی برای كائنات بوسيله خداوند عز و جل بنابر تقاضای علم و حكمت او تعالی است. كه اين امر به قدرت ذات توانای او بر می‌گردد زيرا كه او بر هر چيزی تواناست و هر چه بخواهد انجام می‌دهد. ايمان به تقدير يكی از اركان ششگانه ايمان است كه ايمان جز با آن متحقق نمی‌شود،
🔸لذا خدواند متعال می‌فرمايد:
﴿إِنَّا كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَٰهُ بِقَدَرٖ﴾ [القمر: ۴۹]
«بی‌گمان ما هر چيزی را به اندازه مقرر آفريده‌ايم».
🔹پیامبر ﷺ می‌فرمايند:
«كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ».
«همه چيز در تقدير نوشته شده است حتی زيركی و ناتوانی». [رواه مسلم]

ادامـه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

20 Jan 2025 11:18

القرآن و الحديث
/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

20 Jan 2025 07:49

☑️ #ایمان

بخش 40📚

🌻 ایمان به روز رستاخیز.

🍀 دهم: قنطره
💠 همچنين ايمان داريم كه مؤمنان هرگاه از پل صراط عبور كنند بر قنطره می‌ايستند و قنطره جايی است در بين دوزخ و بهشت كه مؤمنانی كه از پل صراط عبور كنند و از دوزخ نجات يابند در آنجا می‌ايستند تا اينكه پيش از داخل شدن به بهشت برای آنان از يكديگرشان انتقام گرفته شود، پس هر گاه تصفيه و پاک شدند برای آنها اجازه دخول بهشت می‌رسد.
🔸پيامبر ﷺ می‌فرمايند:
«مؤمنان كه از دوزخ خلاصی می‌يابند در فاصله بين بهشت و دوزخ نگهداشته می‌شوند تا ظلم و ستمی كه در دنيا بين آنان وجود داشته برايشان از يكديگر انتقام گرفته شود، هر گاه پاک شدند و تصفيه گرديدند به آنان اجازه دخول بهشت داده می‌شود، قسم به ذاتی كه جان محمّد در دست اوست هر كدام آنان راه خانه‌اش در بهشت را از راه خانه‌اش در دنيا بهتر می‌داند».

ادامـه دارد ....

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani

القرآن و الحديث

19 Jan 2025 10:46

📮...راه محمدﷺ  و راه تمام دعوتگران.

🩵{قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}
[سوره یوسف 108]

🩵{بــگو: این راه من اســت که من (مردمان را) با آگاهی و بینش به سوی الله مـی‌خــوانــم🪷 و پیروان من هم (چنین می‌باشنــد)،🪷
و الله را پاک  (از شریک و نقص) می‌دانــم، 🪷و من از زمره‌ی مشرکان نمــی‌باشم🪷}

القرآن و الحديث

19 Jan 2025 07:30

❌ محرّمات در اسلام(۸)

🔻ترک طمأنیت (آرامش) هنگام نماز:

♻️یکی از بزرگ‌ترین انواع سرقت، سرقت از نماز است، حضرت پیامبر ﷺ فرمودند: «بدترین دزد کسی است که از نماز خود چیزی بدزدد، گفتند: یا رسول الله چگونه شخصی از نماز خود می‌دزدد، فرمودند: رکوع و سجود آن را کامل نمی‌کند» .مسند احمد: 5/ 310.

🔹ترک آرامش و عدم استقرار کمر (ستون فقرات) هنگام رکوع و سجود و راست ‌نکردن کمر پس از بلند شدن از رکوع و میان دو سجده از مواردی است که از نمازگزاران زیاد به چشم می‌خورد و به گونه‌ای که هیچ مسجدی از چنین افرادی خالی نیست، طمأنینه در نماز رکن است، و نماز بدون آن صحیح نیست و این امر بسیار خطیری است، پیامبر ﷺ فرمودند: «تا هنگامی که کمر شخص در رکوع و سجود راست نباشد، نمازش درست نیست» .ابوداود: 1/ 533. بدون تردید این امری است ناگوار و مرتکب آن مستحق زجر و وعید می‌باشد، ابی عبدالله الاشعری می‌گوید: پیامبر ﷺ پس از نماز با جمعی از اصحاب در مسجد نشستند، مردی وارد شد و در گوشه‌ای به نماز ایستاد و در نماز (به گونه‌ای عجولانه) رکوع می‌کرد و هنگام سجده (مانند خروس به زمین) نوک می‌زد، پیامبر ﷺ فرمودند: آن مرد را می‌بینید؟ هرکس در چنین حالتی بمیرد بر دینی غیر از دین محمد مرده است، در نماز همانند کلاغی که به لخته خونی نوک می‌زند، سجده می‌کند، مثال کسی که (عجولانه) رکوع می‌کند و در سجده نوک می‌زند، مانند کسی است که گرسنه است، اما با وجود این یک یا دو دانه خرما بیشتر نمی‌خورد، یک یا دو دانه خرما به او چه سود می‌دهد صحیح ابن خزیمه: 1/ 332.(آیا گرسنگی او را رفع می‌کند؟) زید بن وهب می‌گوید: حضرت حذیفه مردی را دید که رکوع و سجود را کامل نمی‌کرد، فرمود: «تو نماز نخواندی و اگر در این حال بمیری بر فطرتی غیر از آنچه خداوند به محمد ﷺ بخشیده است، می‌میرید» .فتح الباری: 2/ 274.

🔸برای کسی که طمأنینه و آرامش را در نماز ترک نموده، هرگاه از حکم آن آگاه شد مناسب است که فرض همان وقت را اعاده کند و از کرده خویش توبه نماید و اعاده نمازهای سابق بر عهده او لازم نیست، آنگونه از حدیث «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّك لَمْ تُصَلِّ» فهمیده می‌شود.

📥منبع: کتاب محرمات، محمد صالح المنجد

┉┉━━━━❁(بخش هشتم)❁━━━━┉┉

القرآن و الحديث

/channel/Alhadishassani