الشيخ أبو إسحاق الحويني
31 August 2025 14:58
شرح الحديث : هذا حَديثٌ عَظيمٌ، وأصلٌ مِن أُصولِ الإسلامِ، وفيه يُرشِدُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى ثِلاثِ خِصالٍ مِن أعْلَى خِصالِ الإيمانِ؛ مَن كمَّلَها فقدْ وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ؛ فالإيمانُ له حَلاوةٌ وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ، كما تُذاقُ حَلاوةُ الطَّعامِ والشَّرابِ بالفَمِ، وكما أنَّ الجَسدَ لا يَجِدُ حَلاوةَ الطَّعامِ والشَّرابِ إلَّا عندَ صِحَّتِه، فكذلك القَلبُ إذا سَلِمَ مِن مرَضِ الأهواءِ المُضلَّةِ والشَّهواتِ المُحرَّمةِ، وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ، ومتى مَرِضَ وسَقِمَ لم يَجِدْ حَلاوةَ الإيمانِ، بلْ قدْ يَستحْلِي ما فيه هَلاكُه مِن الأهواءِ والمعاصي. ومَن وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ استلذَّ الطَّاعاتِ، وآثَرَها على أغراضِ الدُّنيا، وتحمَّلَ المشَاقَّ في سَبيلِ اللهِ تعالَى. فالخَصلةُ الأُولى: أنْ يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَحبَّةُ اللهِ تَنشَأُ مِن مَعرفةِ أسمائِه وصِفاتِه، والتَّفكيرِ في مَصنوعاتِه، وما فيها مِن الحِكَمِ والعَجائبِ، وتَحصُلُ مِن مُطالَعةِ نِعَمِه على العِبادِ؛ فإنَّ ذلك كلَّه يدُلُّ على كَمالِه وقُدرتِه، وحِكمتِه وعِلمِه ورَحمتِه، ومَحبَّةُ العبدِ لِخالقِه سُبحانه وتعالَى تَقودُ العبْدَ إلى الْتزامِ شَريعتِه وطاعتِه، والانتهاءِ عمَّا نَهى عنه. ومَحبَّةُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تابعةٌ لمَحَبَّةِ اللهِ، ويَلزَمُ مِن تلك المحبَّةِ اتِّباعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوامِرِه ونواهيه، كطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجِبُ أنْ تكونَ مَحبَّةُ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قلْبِ كلِّ مسلِمٍ أعظَمَ مِن مَحبَّتِه لنفْسِه، ومَحبَّتِه لأبيهِ وأُمِّه، وابنِه وبِنتِه، وزَوجتِه، وصَديقِه وأقارِبِه، والناسِ أجمعينَ.والخَصلةُ الثَّانيةُ: أنْ يُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ؛ فهذا حَثٌّ على التَّحابِّ في اللهِ، وهو مِن أَوثقِ عُرَى الإيمانِ، فليستِ المحبَّةُ مِن أجْلِ تَبادُلِ مَنافعَ وتَحصيلِ أغراضٍ دُنيويَّةٍ، وإنَّما جمَعَ بيْنَهما الحُبُّ في اللهِ، ويَلزَمُ مِن تلك المحبَّةِ نفْعُ المسلمِ لأخيه المسلمِ، وتَرْكُ إيذائِه، كما في حَديثِ الصحيحَينِ: «المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يُسْلِمُه، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه، ومَن فرَّجَ عن مُسلِمٍ كُرْبةً، فرَّجَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرُباتِ يَومِ القيامةِ، ومَن ستَرَ مُسلِمًا ستَرَه اللهُ يَومَ القِيامةِ».والخَصلةُ الثَّالثةُ: أنْ يَكرَهَ المسلمُ أنْ يَعودَ في الكُفْرِ، كما يَكرَهُ أنْ يُقذَفَ في النَّارِ؛ فإذا رسَخَ الإيمانُ في القلْبِ، وتحقَّقَ به، ووجَدَ العبْدُ حَلاوتَه وطَعْمَه؛ أحَبَّه، وأحَبَّ ثَباتَه ودَوامَه، والزِّيادةَ منه، وكَرِهَ مُفارقتَه، وكانتْ كَراهتُه لمُفارقتِه أعظَمَ عندَه مِن كَراهةِ الإلقاءِ في النَّارِ، فإذا وجَدَ العبْدُ حلاوةَ الإيمانِ في قَلْبِه أحَسَّ بمَرارةِ الكُفرِ والفُسوقِ والعِصيانِ. قيل: وإنَّما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا تَحذيرًا وتَخويفًا للصَّحابةِ؛ لأنَّهم كانوا كُفَّارًا فأسلَموا، وكان في بَعضِ النُّفوسِ حُبُّ ما كان في الزَّمانِ الماضي، فبيَّنَ لهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ العَودَ إلى الكُفْرِ كإلْقاءِ الرجُلِ نفْسَه في النارِ؛ لأنَّ عاقِبةَ الكُفَّارِ دُخولُ نارِ جهنَّمَ، ونقْضُ التَّوبةِ والرُّجوعُ مِنَ التَّوبةِ إلى المعصيةِ أيضًا كإلْقاءِ الرجُلِ نفْسَه في نارِ جهنَّمَ، وهذا مِن عِظَمِ ذَنبِ الكُفْرِ والعَودةِ إليه.
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
30 August 2025 19:21
#فوائد_الحويني من محاضرة غزوة سِيف البحر أو جيش الخبط
💥 سِيف = شاطئ أو ساحل
💥 الخبط = الورق اليابس الجاف
___
1️⃣ = هذة الغزوة قد لا يعرفها جماهير المسلمين
بدأ الشيخ بذكر حديثا - قال مسلم : حدثنا أحمد بن يونس
قال حدثنا زهير بن معاوية ( أبو خيثمة ) عن أبي الزبير
عن جابر
ثم قال مسلم : وحدثنا يحيي بن يحيي قال حدثنا أبو خيثمة
عن أبي الزبير عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم
بعثنا في ٣٠٠ مسلم وأمَّر علينا أبو عبيدة بن الجراح"
قال الشيخ أبو إسحاق طيب الله ثراه:
✍️أحمد بن يونس = هو شيخ مسلم وهو ثقة ثبت
قد لقَبّه الإمام أحمد رحمه الله بشيخ الإسلام
لما جاءه رجل وقال من توصني به ؟!
قال أحمد : عليك بشيخ الإسلام أحمد بن يونس
و قال عنه الإمام أبو حاتم الرازي رحمه الله = ثقة مُتقِن
و أبو حاتم كان يجرح الراوي بالغلطة أو الغلطتين
فهو لا يوثق إلا صحيح الحديث ، فقال أبو حاتم
: آخر من روى عن سفيان الثوري هو أحمد بن يونس
✍️ زهير بن معاوية = ثقة ثبت فقد وثقه الأئمة كلهم
✍️ أبو الزبير = راوي جابر وهو أكثر من روى عن جابر
ذكر الشيخ أن الصحابة كانت حياتهم كلها جهاد
يخرجون من غزوة يدخلون في أخرى
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
30 August 2025 00:45
لا تنسوا إخوانكم المجاهدين في غزة من دعائكم الصادق الآن
اللهم اشف صدور قوم مؤمنين
"اللهم سدد رميهم، وثبّت أقدامهم، وانصرهم نصراً عزيزاً، وافتح لهم فتحاً مبيناً، اللهم كن لهم وليّاً ونصيراً، ومعيناً وظهيراً، اللهم احرسهم بعينك التي لا تنام، واحفظهم بحفظك الذي لا يُرام، وردّ كيد عدوهم في نحره، واجعل تدبيره تدميره يا رب العالمين"
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
29 August 2025 19:28
قضاء دين الميت
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
29 August 2025 13:40
الفائز حقا من صلى *** والخاسر من عنه تخلى
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
29 August 2025 05:51
(إن الله وملائكته يصلون على النبي)
#الجمعة
#الصلاة_على_النبي ﷺ
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
28 August 2025 19:07
👌اعمل على قدرك فإن وصلت لأقصى طاقتك قبل الله منك
قال ﷺ: "اعلموا أنه لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله، قالوا ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا."
👌إذن أي عمل عامل لا يُدخله الجنة، وهذا رسول الله ﷺ فما بالك أنت؟
ولكن الله عز وجل يطلب منك أن تبذل أقصى ما عندك وإن كان قليلا،
📍تُرى مثلا بلال أو خباب إذا قيس في مبدأ أمره بعمار بن ياسر مثلا _وأنا لا أقصد بطبيعة الحال أن أحط من واحد من هؤلاء السادة لكن انظر إلى حالهما في ذلك الموقف_، يُؤخذ بلال يُرمى في رمضاء مكة التي تشوي الجلود، ويوضع في رقبته حبل، ويُعطى طرف هذا الحبل لوِلدان المدينة يجرونه في الطرقات، وهو ثابت يقول أحد أحد
📍أو كخباب لما كان جالسا مع عمر بن الخطاب يوما، فتذاكروا أيام الإسلام الأولى فقال عمر: ما أحد أحق بهذا الأمر من بلال_أي أحق بخلافة المؤمنين من بلال_، وكان عمر رضي الله عنه يقول: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا أي أعتق بلالا، تقديرا لثباته على الحق مع وجود مقتضى العذاب، فقال عمر في مجلس فيه خباب: ما أحد أحق بهذا الأمر من بلال، فكشف خباب عن ظهره، وقال انظر يا أمير المؤمنين، فارتاع عمر وقال: ما رأيت كاليوم، قال خباب: أججوا لي ناراً ثم ألقوني فيها على ظهري، فوالله ما أطفأها إلا وَدَكُ ظهري، الوَدَك: هو الشحم.
🍃عمار كان فتى ضعيف البنية، لما أخذوه وعـ..ـذبوه وقالوا له: إن أردت أن تنجو وأن يُرفع عنك العذاب فَسُب محمدا، قال: ماذا أقول؟ قالوا: قُل هو ساحر أو كاهن أو مجنون، فقالها عمار فتركوه، فأتاه داعي الإيمان فأنَّبَه على ذلك، كيف تقول هذا للرجل الذي أخرجك من الظلمات إلى النور، وحمل لك مشاعل الهداية وأضاء لك الطريق؟! أهو شاعر؟ أهو كاهن؟ أهو مجنون؟ لم يتحمل هذا التأنيب، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بحقيقة الحال، فقال عليه الصلاة والسلام: يا عمار كيف تجد قلبك؟ قال يا رسول الله: أجده مطمئنا بالإيمان، قال يا عمار: إن عادوا فعُد، هذه عزيمة وتلك رخصة، هذا الثبات على الحق لا يكون إلا بداعي الإيمان والإحسان، يحسن الرجل في إيمانه ويحسن في إسلامه.
👈 فالمطلوب منك أن تبذل أقصى ما عندك وإن كان قليلا، ربما حاولت أن تكون كأصحاب العزمات فعجزت وسقطت، فاعمل على قدرك فإن وصلت إلى أقصى طاقتك، قبِل الله منك وجزاك بأحسن الذي كنت تعمل.
✍فضيلة الشيخ/ #أبي_إسحاق_الحويني طيب الله ثراه
#درر_الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
28 August 2025 14:58
لا حول ولا قوة إلا بالله
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
27 August 2025 21:55
(التطير)
#مقاطع_مختارة
🎙للشيخ أبي إسحـاق الحوينـي طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
27 August 2025 15:43
إِنْ عِشْتَ تُفجعْ بالأحبة كلِّهم ...... وَبَقاءُ نَفْسِكَ لا أبالك أفجعُ"
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
26 August 2025 17:45
#تدبرات_قرآنية
{تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗاۚ}سورة القصص
سورة القصص... افتتحها بأمر فرعون، وذكر علوه في الأرض؛ وهو الرياسة والشرف والسلطان، ثم ذكر في آخرها قارون وما أوتيه من الأموال، وذكر عاقبة سلطان هذا وعاقبة مال هذا، ثم قال: (تِلكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجعَلُهَا لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًا فِي الأَرضِ وَلا فسَادًا) كحال فرعون وقارون.
📚ابن تيمية:٥/٩٠.
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
25 August 2025 21:38
#سبيل_التائبين 20
(هذه الدنيا لمن؟)
✍ الشيخ أبو إسحاق الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
25 August 2025 17:26
☝️قصة رجل يستغفر الله من الحمد 30 عاما
الشيخ/ #الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
24 August 2025 20:19
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
Читать полностью…
الشيخ أبو إسحاق الحويني
24 August 2025 18:49
#تعلم_عقيدتك 70
✍ الصراط :
ونؤمن أنه يكون بعد الحساب والميزان انصراف الناس من الموقف، ليمروا فوق الجسر المنصوب على جهنم، وهو الصراط.
📍والمرور على الصراط عام لجميع الناس : الأنبياء والصديقين، والمؤمنين ، والكفار ، ومن يحاسب ومن لا يحاسب ، ومن استقام على صراط الله الذي هو دين الحق في الدنيا ، استقام على هذا في الآخرة ، وقد ورد فى بعض الأحاديث الصحيحة أن الناس يمرون عليه، وتكون سهولة ذلك عليهم بقدر أعمالهم فى الحياة الدنيا : فمنهم من يمر كانقضاض الكواكب، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالطرف ، ومنهم من يمر يرمل رملا، فيمرون على قدر أعمالهم، حتى يمر المقل في العمل الصالح تخر يد وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه ألماً ، فيخلصون فإذا خلصوا قالوا : الحمد لله الذي نجانا منك بعد أن أراناك ، لقد أعطانا الله ما لم يعط أحد.
📍هذا وقد ورد في ذكر الصراط جملة أحاديث صحيحة، نذكر لك منها هذا الحديث الذي أخرجه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه :
قد أخبر أن ناسا قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله : هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تضارون فى رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالو : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا : لا يا رسول الله قال : فإنكم ترونه كذلك ، يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر،ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك يأتينا ربنا ، فاذا جاء ربنا عرفناه ، فيأتيهم الله تعالى فى صورته التي يعرفون ، فيقول : أنا ربكم فيقولون : أنت ربنا ، فيتبعونه ، ويضرب الصراط بين ظهري جهنم ، فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ، ودعوى الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم ، وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان ؟ قالوا نعم يارسول الله ، قال : فانها مثل شوك السعدان ، غير أنه لا يعلم ماقدر عظمها إلا الله ، تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقى بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى
📍هذا والمرور على الصراط هو الورود المذكور فى قوله تعالى {وإن منكم إلا واردها} فإنه لا ينجو أحد كما تقدم فقد روى الإمام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد ، الذين بايعوا تحتها ، فقالت حفصة {وإن منكم إلا واردها} فقال النبي ﷺ قد قال الله عز وجل {ثم ننجى الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا} فأشار عليه الصلاة والسلام إلى أن ورود النار لايستلزم دخولها.
📍فالجميع يمرون من فوق جهنم فوق الصراط وينجى الله المؤمنين ، ويذر الظالمين فيها جثيا ، ثم إذا عبر المؤمنون الصراط ، وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص من بعضهم لبعض ، فإذا هذبوا أذن لهم في دخول الجنة ، روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال ( يخلص المؤمنون من النار ، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم فى الدنيا ، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة ، فو الذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله فى الجنة منه بمنزله كان في الدنيا)
⏪يتبع إن شاء الله.....
(#كتاب_الإيمان لأبي نعيم محمد ياسين) رحمه الله
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
Читать полностью…
156484