-
❃ نهــتم بنــشر المواعظ القصيــرة والمختصــرة ، وأقوال العلماء المـؤثرة والمعـبرة ، فنقدم جملة من المنشورات الدينــية المهــمة - وڪـميـــة من النصائح الدعوية القيــمة، من الكتـاب والســنة ومن أقوال السلف الصالح لهذه الأمــة.
*▪️حكم تعدد صلاة العيد في البلد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس كما إذا دعت الحاجة إلى الجمعة .
📜مجموع الفتاوى (16/ 224)
*▪️ما هو وقت صلاة العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر
• لما روي أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين .
📜مجموع الفتاوى (16-229)
*▪️حكم تحية المسجد قبل صلاة العيد ؟*
▫️قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيدين إذا صليت في المسجد فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد
أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد .
📜مجموع الفتاوى : (13/ 15-16)
*▪️هل لصلاة العيد أذان وإقامة ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة .
📜مجموع الفتاوى (16/ 237)
*▪️حكم النداء لصلاة العيد ؟*
▫️قال ابن باز رحمه الله :
النداء لصلاة العيد بدعة لا أصل له .
📜مجموع الفتاوى (13/ 23)
▪️قالت اللجنة الدائمة :
النداء لصلاة العيدين بالصلاة جامعة أو غيرها من الكلمات لا يجوز بل هو بدعة محدثة .
📜اللجنة الدائمة (8/ 316)
*▪️صفة صلاة العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
⑴ يكبر تكبيرة الإحرام ويستفتح ثم يكبر ست تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة وسورة معها: إما «سبح» وإما «ق» في الركعة الأولى
⑵ وفي الثانية إذا قام من السجود سيقوم مكبراً، ثم يكبر خمس تكبيرات بعد قيامه، ثم يقرأ الفاتحة وسورة، فإن قرأ في الأولى «سبح» قرأ في الثانية «الغاشية» وإن قرأ في الأولى «ق» قرأ في الثانية «اقتربت الساعة وانشق القمر» .
📜مجموع الفتاوى (16-223)
*▪️حكم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام في صلاة العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
صلاته صحيحة إذا اقتصر على تكبيرة الإحرام، لأن التكبيرات الزائدة على تكبيرة الإحرام سنة .
📜مجموع الفتاوى (16/ 238)
*▪️متى يستفتح دعاء الإستفتاح في صلاة العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
يستفتح بعد تكبيرة الإحرام والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس .
📜مجموع الفتاوى (16/ 240 )
*▪️ماذا يقال بين كل تكبيرة وتكبيرة في صلاة العيدين ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
ليس في ذلك ذكر محدود معين بل يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على أي صفة شاء، وإن تركه فلا بأس لأنه مستحب .
📜مجموع الفتاوى (16/ 241)
▪️قالت اللجنة الدائمة :
يشرع له أن يحمد الله ويسبحه ويكبره ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بين كل تكبيرتين .
📜اللجنة الدائمة (8/ 302)
*▪️ما الحكم لو نسي تكبيرات العيد حتى شرع في القراءة ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
لو نسي التكبير في صلاة العيد، حتى قرأ سقط؛ لأنه سنة فات محلها، كما لو نسي الاستفتاح حتى قرأ فإنه يسقط .
📜مجموع الفتاوى (16/ 244)
*▪️ما الحكم لو أدركت الإمام وقد فاتني شيء من التكبيرات الزوائد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا دخلت مع الإمام في أثناء التكبيرات فكبر للإحرام أولا ثم تابع الإمام فيما بقي ويسقط عنك ما مضى .
📜مجموع الفتاوى (16/ 245)
*▪️إذا فات الإنسان شيء من تكبيرات العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
سقط ما فاته ولم يأت به، وكذلك إذا نسيه أو بعضه حتى شرع في القراءة فإنه لا يأتي به؛ لأنه سنة فات محلها ، أما لو فاتته مع الإمام ركعة كاملة فإنه يأتي بتكبيرات تلك الركعة الفائتة .
📜مجموع الفتاوى (16-241)
*▪️إذا دخل المصلي لصلاة العيد والإمام قد انتهى من الركعة الأولى كيف يقضيها ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
يقضيها إذا سلم الإمام بصفتها، أي يقضيها بتكبيرها .
📜مجموع الفتاوى (16-256)
*▪️حكم تقديم خطبة العيد على الصلاة ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
تقديم خطبة العيدين على الصلاة بدعة أنكرها الصحابة رضي الله عنهم .
📜مجموع الفتاوى (16/ 249)
*▪️هل للعيد خطبة أم خطبتان ؟*
▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :
السنة أن تكون للعيد خطبة واحدة، وإن جعلها خطبتين فلا حرج .
📜مجموع الفتاوى (16/ 248)
*▪️هل يبتدىء الخطيب خطبة العيد بالاستغفار أو بالتكبير ؟*
▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :
أما الاستغفار فلا تستفتح به ، ولا أعلم أحدا قال به ، وأما التحميد، أو التكبير فالعلماء مختلفون في هذا ، فمنهم من قال ، تبدأ بالتكبير ، ومنهم من قال ، تبدأ بالتحميد والأمر في هذا واسع .
📜مجموع الفتاوى (16/ 248)
*▪️حكم حضور خطبة العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
حضورها ليس بواجب فمن شاء حضر واستمع وانتفع ومن شاء انصرف .
📜مجموع الفتاوى (16/ 249)
__ _
ནྱཾ༩ྀ༄ *عيدكم مبارك* ༄ནྱཾ༩ྀ
_. _. _. _.
*اعظم الخذلان .*
_قال ابن القيم - رحمه الله - :_
فَأَعْظَمُ النَّاسِ خِذْلَانًا مَنْ تَعَلَّقَ بِغَيْرِ اللَّهِ .
_مدارج السالكين - ١/٤٥._
*لما تقال هذه الكلمة: «لا حول ولا قوة إلَّا بالله».*
_قال ابن عثيمين رحمه الله:_
المشروع عند المصائب أن تقول:
«إنَّا لله، وإنَّا إليه راجعون» أما هذه الكلمة: «لا حول ولا قوة إلَّا بالله» فهي مشروعة عند التحمُّل وهي كلمة استعانة، وليست كلمة استرجاع.
📘 _الشرح الممتع ٨٤/٢._
*كُل واحد مُحْتَاج إلى ذَلِكَ دَائِما إلى التوبة* .
_قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:_
فَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يَظُنَّ اسْتِغْنَاءَهُ عَنْ التَّوْبَةِ إلَى اللَّهِ وَالِاسْتِغْفَارِ مِنْ الذُّنُوبِ؛ بَلْ كُلُّ أَحَدٍ مُحْتَاجٌ إلَى ذَلِكَ دَائِمًا.
📘 _الفتاوى (١١- ٢٥٥)._
*نعلَم كثيرًا ولكن لا نعمَل إلا قليلًا.!!*
_قال ابن عثيمين - رحمه الله :_
"أسأل الله أن يعينني وإياكم على تطبيق ما علِمنا؛ لأننا نعلَم كثيرًا ولكن لا نعمَل إلا قليلًا ".
📘 _العلم للعثيمين (٨٦)._
*للتّائِبِ فخرٌ لا يُعادلهُ فخر.*
_قال يحيى بن معاذ رحمه الله:_
للتّائِبِ فخرٌ لا يُعادلهُ فخر؛ فرح الله بِتَوْبتِه.
📘 _حلية الأولياء (٥٩/١٠)._
_____
🕋 تكببرات وتهاني عيد الأضحى المبارك👇
/channel/fwayiid/20647
🎉كلمات راقية وحالات جديدة لعيد الأضحى👇🏻🎉🛍
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
📚سنن وآداب عيد الأضحى🌹👇
/channel/All_ah_780/14265
🫶 خـــيـــر أيــــــام الــدنــيـــــا..🕋
🌱ما من أيام العمل الصالح أحبّ
إلى ﷲ من هذه الأيام العشر ..🌷
√ فاغتنمــوا أيـامهــا بالـصيـــــام
√ وأكثروا فيهـا من ذكـــــــر الله
√ وأكثروا فيها من قراءة القرآن
√ وأكثروا فيها من الـصدقـــــات
/channel/addlist/mrrYN8QsK783MTQ8
🚫 احذروا المعاصي فإنها تحرم
المغفرة في مواسم الرحمة ..‼️
/channel/addlist/mrrYN8QsK783MTQ8
🌓دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
*👈🏼باختصار...*
*يوم عرفة لا يستغله إلا من عرفه.*
*①- فضل صيام يوم عرفة*
❉ قال رسول الله ﷺ:
*"صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده."*
📓📔 |[رواه مسلم]|
*②- الدعاء في يوم عرفة*
عن عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما:-
أن النبي ﷺ ؛ قال- *خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي- لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير."*
📓📔 |[حسَّنه الألباني في "صحيح الترغيب"(١٥٣٦)]|
✒ قال الأوزاعي رحمه الله :
أدركت أقواماً كانوا يخبئون الحاجات
ليوم عرفة ليسألوا الله بها.
✒ وقال عبدالله بن المبارك:
جئت الثوري عشية يوم عرفة وهو جاث وعيناه تهملان، فقلت: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟
فقال: الذي يظن أن الله لا يغفر لهم.
*💥 يوم عرفة .. يومٌ وأي يوم*
*كم فيه من ذنب يُغفر، وعثرة تُقال، وسيئة تكفّر*
*🔴 فكن بين خوف ورجاء اجتهد في الضراعة، واصدق في الإنابة فربك الأكرم*
✍🏻 الإمام النووي "رحمه الله" ينصحكم بالاجتهاد في يوم عرفة، ويقول:
*هذا يومٌ لا يمكن تداركه.*
✒ قال الإمام النووي رحمه الله عن يوم عرفة:
*« فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.*
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه
📚 كتاب الأذكار للنووي طبعة دار المنهاج ص ٣٣٣
📝قال #عطاء رحمه الله تعالى:-
*«إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية عرفة فافعل».*
📔 |[الزهد للإمام أحمد (٢٢١١)]|
*📢تفرغوا يوم عرفة للطاعات*
*✒ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين رحمه الله :*
*📌 فـي يـــوم عــرفــة*
*🔴 ليحـرص علـى أن يكـون آخـر النـهار مــشتغلاً بالـدعاء ويُـلِح بالدعـاء ، وإن الله عـز وجـل يحـب الملحـين فـي الدعـاء ، لأنـه كُلَّمَـا كـثر إلحـاح العـبد ظهـر افـتقاره إلى ربـه عـز وجـل ، والإنـسان مفتـقر إلـى الله عـزوجل فـي جمـيع أحـواله.*
*🔵 { يا أيـها الناس أنتـم الفـقراء إلـى الله والله هـو الغـني الحمـيد } .*
*🔴 فـإذا أظـهر الإنـسان افتـقاره إلـى ربـه وألـحَّ علـيه ولجـأ لله فـي الدعـاء فليـبشر بالإجـابة .*
🔵 فـإن الله تعـالىٰ يقـول :
*{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } .*
*📚 لـقـاءات الـحـج (١٠٨/١) .*
*📌أحَادِيث صَحَيحَة فِي فَضلِ عَرفَة مِن كُتُب الإمَامِ الألبَاني*
🔵 *{ ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء }.*
📚 سلسلة الأحاديث الصحيحة : ٢٥٥١
🔵 *{ أفضل ما قلت أنا و النبيون عشية عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير }.*
📚 سلسلة الأحاديث الصحيحة : ١٥٠٣
🔵 *{ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضيه ومستقبله وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية }.*
📚 إرواء الغليل للإمام : ٩٥٥
🔵 *{ صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله }.*
📚 صحيح الترغيب والترهيب : ١٠١٠
🔵 *{ مَن صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده }.*
📚 صحيح الترغيب والترهيب : ١٠١١
🔵 *{ ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو يتجلى ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء }رواه مسلم ، وفي زيادة {اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت لهم }.*
📚 صحيح الترغيب والترهيب : ١١٥٤
🔵 *{ يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب } .*
📚 إرواء الغليل : ١٣٠ - ١٣١
🔵 *{ إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم يوم عرفة، و أخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلاً قال: ألست بربكم قالوا بلى }.*
📚 صحيح الجامع : ١٧٠١
🔵 *{ خير الدعاء يوم عرفة و خير ما قلت أنا و النبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير }.*
📚 صحيح الجامع : ٣٢٧٤
🔵 *{ صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية و السنة المستقبلة }.*
📚 صحيح الجامع : ٣٨٠٥
🔵 *{ اليوم الموعود يوم القيامة و اليوم المشهود يوم عرفة و الشاهد يوم الجمعة و ما طلعت الشمس و لا غربت على يوم أفضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير إلا استجاب الله له و لا يستعيذ من شر إلا أعاذه الله منه }.*
📚 صحيح الجامع : ٨٢٠١
____
_يوم عرفة._
✍🏻 _عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ :
" ما من يومٍ أكثرُ من أن يعتِقَ اللهُ فيه عبيدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ ، وأنه لَيدنو ، ثم يباهي بهم الملائكةَ فيقول : ما أراد هؤلاءِ ؟ اشهَدوا ملائكتي أني قد غفرتُ لهم "
📚 _ صحيح الترغيب ١١٥٤.
_ما ينوِّر القلب.؟_ __
✍🏻 _قال الإمام الشافعي رحمه الله :
اجتناب المعاصي، وترك ما لا يعنيك؛ ينوِّر القلب .
📚 سير أعلام النبلاء (١٠/ ٩٨).
_المؤمن لا يساوم على دينه وإنما يثبت عليه.__
✍🏻_قال الشيخ صالح الفوزان:
المؤمن لا يساوم على دينه وإنما يثبت عليه، والثبات على الدين والتمسك به ليس تشددا، فالتشدد هو: الزيادة في الدين، أما الذي يتمسك بأحكام الدين ولا يزيد عليه ولا ينقص منه، فهذا هو المؤمن الصادق ودين الإسلام دين الاعتدال والوسطية.
📚_ شرح كتاب الكبائر ( ٣٩٦).
__
● قال الأمير الصنعاني - رحمه الله - :
*《 وحقيقة المِراء : طَعنُك في كلام غيرك لإظهار خلل فيه لغير غرض سوى تحقير قائله وإظهار مَزِيَّتك عليه 》.*
📓📔 |[ سبل السلام (١٩٦/٤) ]|
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله :
إن المؤمن لابد أن يفتن بشي من الفتن
المؤلمة الشاقة عليه ليمتحن إيمانه.
تفسيره ( ٢/ ٢١٢)
قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ اليَمانِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا : -
✍🏻 " إِنَّهَا فِتَنٌ قَدْ أظَلَّتْ ، كَجِبَاهِ البَقَرِ ، يَهْلِكُ فِيْهَا أَكْثَرُ النَّاسِ، إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْرِفُهَا قَبْلَ ذَلِكَ"•
{ مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِيْ شَيْبَةَ (٣٨٣٥٠)}
__
*رَأْسُ الأَدَبِ..؟*
_ الإمام فُضيل بن عياض رحمه الله.:
" رَأْسُ الأَدَبِ عِنْدَنَا ؛ أَنْ يَعرِفَ الرَّجُلُ قَدرَهُ . !
📚_حلية الأولياء ( ١٠ / ١٦٩ ) .
*ماهي التوبة النصوح؟.*
_قال الحسن البصري رحمه الله:
التوبة النصوح ..أن تبغض الذنب كما أحببته، وتستغفر منه إذا ذكرته).
📚_تفسير ابن كثير (١٦٩/٨).
*أَيُّ النِّعَمِ أَفْضَلُ؟.*
قَالَ ابْنُ شَوْذَبٍ:
اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَذَاكَرُوا أَيُّ النِّعَمِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: مَا سَتَرَ اللهُ بِهِ بَعْضُنَا عَنْ بَعْضٍ .
📚_ حلية الأولياء ٦/١٣١ .
*النَّاسُ محتاجون إلى مداراةٍ ورِفقٍ* .
عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
فإنَّما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ولَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ.
📚_ صحيح البخاري ٢٢٠.
_ قال الإمام أحمد رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
النَّاسُ محتاجون إلى مداراةٍ ورِفقٍ، الأمرُ بالمعروفِ بلا غلظةٍ إلَّا رجُلًا معلنًا بالفِسقِ، فلا حُرمةَ له.
📚 _جامع العلوم والحكم ٢٥٦/٢.
____
______
*من أسباب للمحبة افشاء السلام*
🏷️__قَالَ العلّامةُ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
جَعَلَ إِفْشَاءَ السَّلَامِ سَبَبًا لِلْمَحَبَّةِ، وَالْمَحَبَّةَ سَبَبًا لِكَمَالِ الْإِيمَانِ؛ لِأَنَّ إِفْشَاءَ السَّلَامِ سَبَبٌ للتحابب والتوادد، أَوْ هُوَ سَبَبُ الْأُلْفَةِ وَالْجَمْعِيَّةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الْمُسَبِّبِ لِكَمَالِ الدِّينِ وَإِعْلَاءِ كَلِمَةِ الْإِسْلَامِ. وَفِي التَّهَاجُرِ وَالتَّقَاطُعِ والشحناء التَّفْرِقَةُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَهِيَ سَبَبٌ لانثلام الدين والوهن فِي الْإِسْلَامِ.
🗒️__شرح المشكاة (303/10).
*الفرق بين النصيحة والغيبة.*
🏷️__قال ابن القيم رحمه الله:
«إذا وقعت الغيبة على وجه النصيحة لله ورسوله وعباده المسلمين فهي قربة إلى الله من جملة الحسنات، وإذا وقعت على وجه ذم أخيك، وتمزيق عرضه، والتفكه بلحمه، والغض منه لتضع منزلته من قلوب الناس فهي الداء العضال ونار الحسنات التي تأكلها كما تأكل النار الحطب».
🗒️__كتاب الروح (676).
*إنما أبغض فعله فإذا تركه فهو أخي.*
🏷️__مرَّ الصحابي الجليل أبو الدرداء رضي الله عنه بجماعة يسبُون رجلاً ويضربونه !.
فقال لهم : ما الخبر ؟
قالوا : رجلٌ وقعَ في ذنبٍ كبير.
قال : أرأيتم لو وقع في بئرٍ أتخرجونه ؟،
قالوا : نعم
قال : لا تسبُوه ولا تضربوه وإنما عظوه وبصرِّوه.
قالوا : أفلا تبغضه !
قال : إنما أبغض فعله فإذا تركه فهو أخي.
فوقف الرجل وأعلن توبته إلى الله.
🗒️__شعب الإيمان البيهقي (290/5).
_____
*📜 حــــــــــــديث*
*📂 قال رسول الله ﷺ :*
*|[ إذا عطس أحدُكم فحمد اللهَ ، فشمِّتوه .*
*فإن لم يحمدِ اللهَ ، فلا تُشمِّتوه |]*
*📓 صحيح مسلم - رقم:(٢٩٩٢)*
*📜 حــــــــــــديث*
*📂 قال رسول الله ﷺ :*
*|[ إن اللهَ يحبُّ العُطاسَ ويكرهُ التثاؤبَ ،*
*فإذا عطس أحدُكم وحمِدَ اللهَ ، كان حقًّا*
*على كلِّ مسلمٍ سمِعه أنْ يقولَ له :*
*يرحمُك اللهُ ، وأمَّا التثاؤبُ : فإنَّما*
*هوَ مِن الشيطانِ ، فإذا تثاءَب أحدُكم*
*فليرُدَّه ما استطاع ، فإنَّ أحدَكم إذا*
*تثاءَب ضَحِك منه الشيطانُ |]*
*📓 صحيح البخاري - رقم: (٦٢٢٦)*
✍🏼| قال الألباني - رحمه الله
" لا تصح صلاة المرأة غير الساترة لقدميها ، فإن لم يعلمن يُعلّمن ، فإن علمن وتساهلن فصلاتهن باطلة ".
📓 [ الهدى والنور شريط - 4 ].
📖قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
📝الطاعة تنور القلب، وتجلوه وتصقله، وتقويه وتثبته، حتى يصير كالمرآة المجلوّة في جلائها وصفائها ويمتلىء نورا؛ فإذا دنا الشيطان منه أصابه من نوره ما يصيب مسترقي السمع من الشهب الثواقب .
📚[ الداء والدواء 222 ]
_ _ _ _✎_
_ *من اخلاق النبي ﷺ .*
🏷️ الإمام ابن قَيِّم رحمه الله تعالىٰ:
"كانَك النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوت
لا يتكلمُ في غيرِ حاجة،
ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه،
ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه،
وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه".
📘 _زاد المعاد ١٧٥/١.
*-لا يكون أحدُكم إمَّعة*
🏷️_ قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
من كلام عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه:
-لايقلدنَّ أحدُكم دينَه رجلا ، فإن آمن آمن وإن كفر كفر ، وإن كنتم لا بدَّ مقتدين فاقتدوا بالميت ، فإن الحيَّ لا تؤمن عليه الفتنة ،
-لا يكون أحدُكم إمَّعة ،
قالوا : وما الإمَّعة ؟
قال : يقول ؛ أنا مع الناس إن اهتَدَوا اهتديت وإن ضلوا ضللت ، ألا ليُوَطِّنَنَّ أحدُكم نفسه على أنه إن كفر الناسُ لا يكفر .
📕 _ الفوائد -١٩٧.
*الخَوْفُ مِنَ اللهِ.*
🏷️_ قال أبو عُثْمانَ رحمه الله -:
الخَوْفُ مِنَ اللهِ يُوصِلُكَ إلى اللهِ، والكِبْرُ، والعُجْبُ فِي نَفْسِكَ يَقْطَعُكَ عَنِ اللهِ، واحْتِقارُ النّاسِ فِي نَفْسِكَ مَرَضٌ عَظِيمٌ لا يُداوى .
📗_ شعب الإيمان ١٠/٤٩٩.
*أفضلُ الأعمالِ* .
🏷️__ قال ابن رجب رحمه الله
" وأفضلُ الأعمالِ خشيةُ الله في السرِّ والعلن ".
📓 _ فتح الباري (٦٣/٤).
_
*📌أحكام مختصرة في يوم العيد🌹*
*▪️ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
*💡الأعياد ثلاثة :*
*⑴ الفطر:* ومناسبته اختتام صيام رمضان .
*⑵ الأضحى:* ومناسبته اختتام عشر ذي الحجة .
*⑶ الجمعة:* وهو عيد الأسبوع ومناسبته اختتام الأسبوع ولا يحتفل بما سواها .
📜مجموع الفتاوى (16/ 191)
*▪️ما حكم صلاة العيد للرجال ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي يظهر أن صلاة العيد فرض عين .
📜مجموع الفتاوى (16/ 214)
▫️قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم ، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين وهذا القول أظهر في الأدلة وأقرب إلى الصواب .
📜مجموع الفتاوى (13/ 7)
▫️اللجنة الدائمة :
صلاة العيدين الفطر والأضحى كل منهما فرض كفاية، وقال بعض أهل العلم: أنهما فرض عين كالجمعة؛ فلا ينبغي للمؤمن تركها .
📜اللجنة الدائمة (8/ 284)
*▪️حكم صلاة العيد للنساء ؟*
▫️قال ابن باز رحمه الله :
يسن للنساء حضورها مع العناية بالحجاب والتستر وعدم التطيب .
📜مجموع الفتاوى (13/ 7)
▪️ اللجنة الدائمة :
خروج النساء لصلاة العيدين سنة مؤكدة، لكن بشرط أن يخرجن متسترات لا متبرجات .
📜اللجنة الدائمة (8/ 287)
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي نرى أن النساء يؤمرن بالخروج لمصلى العيد يشهدن الخير ويشاركن المسلمين في صلاتهم، ودعواتهم لكن يجب عليهن أن يخرجن تفلات غير متبرجات ولا متطيبات فيجمعن بين فعل السنة، واجتناب الفتنة .
📜مجموع الفتاوى (16/ 211)
*▪️حكم صلاة العيد في حق المسافر ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا تشرع صلاة العيد في حق المسافر لكن إذا كان المسافر في البلد الذي تقام فيه صلاة العيد فإنه يؤمر بالصلاة مع المسلمين .
📜مجموع الفتاوى (16/ 236)
*▪️هل تقضى صلاة العيد إذا فاتت ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فاتته فإنه لا يقضيها .
📜مجموع الفتاوى (16/ 214)
*▪️هل هناك صيغة محفوظة عن السلف في التهنئة بالعيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الآن من الأمور العادية التي اعتادها الناس .
📜مجموع الفتاوى (16/ 208)
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة ، ولا أعلم في هذا شيئا منصوصا .
📜مجموع الفتاوى (13/ 25)
*▪️حكم المصافحة والمعانقة بعد صلاة العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس بها لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل، وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام والاحترام .
📜مجموع الفتاوى (16/ 209)
*▪️ما هي آداب العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
استحباب التكبير ، يأكل تمرات وترا قبل الخروج للعيد (في عيد الفطر) ، يلبس أحسن ثيابه وهذا للرجال أما النساء فلا تلبس الثياب الجميلة عند خروجها إلى مصلى العيد
• يغتسل الإنسان لصلاة العيد ، يهنىء الناس بعضهم بعضا ، يشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر .
📜مجموع الفتاوى (16/ 216-223)
*▪️ما السنة للإنسان قبل الصلاة في عيد الفطر وعيد الأضحى ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
السنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وترا قبل أن يخرج إلى المصلى ، وأما في عيد الأضحى فالسنة أن يأكل من أضحيته التي يذبحها بعد الصلاة .
📜مجموع الفتاوى (16/ 234)
*▪️هل السنة الذهاب لمصلى العيد ماشيا أو راكبا ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب .
📜مجموع الفتاوى (16/ 235)
*▪️ما الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإن هذا من السنة ، إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد ، فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم ، أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة .
📜مجموع الفتاوى (16/ 237)
*▪️حكم إقامة صلاة العيد في المساجد ؟*
▫️قال ابن عثيمين رحمه الله :
تكره إقامة صلاة العيد في المساجد إلا لعذر لأن السنة إقامة العيد في الصحراء .
📜مجموع الفتاوى (16/ 230)
*▪️هل يشرع إقامة صلاة العيد في البوادي ؟*
▫️قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيد إنما تقام في المدن والقرى ولا تشرع إقامتها في البوادي والسفر .
📜مجموع الفتاوى (13/9)
*▪️حكم إقامة صلاة العيد في الاستاد الرياضي؟*
▫️قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج في صلاتكم في المكان المذكور ما دام طاهرا ليس فيه شيء من النجاسة ، وإن تيسر مكان مستقل أحسن منه فهو أولى وأفضل .
📜مجموع الفتاوى (13/ 11)
❤أسـرار الزواج الناجح👌⬇️
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
🥳أفضل الخلطات الطبيعية(للنساء فقط⛔)
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
🛍لتكوني انثى متميزة 👠
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
🔎مجموعة طبيب (يحتاجها كل بيت) 🔄
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
💫 لدعم مجلدات الفرســ#⃣ــان @Al_foursan
🎀أول وأقوى القنوات على منصة التيلجرام💥
💎للاشتراك 🗂💎💎💎💎
[/channel/addlist/mrrYN8QsK783MTQ8]
💥💥الحق الرابط قبل الحذف🔝🔝🔝
💥💥الحق الرابط قبل الحذف🔝🔝🔝
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وغفر لنا ولكم الخطأ والزلل في الأقوال والأفعال*
*مبارك عليكم العيد وأدام الله سعادتكم في الدارين*
*ونسأل الله لإخواننا في غزة وفلسطين نصرا مؤزرا وعزا لا ذل بعدة وأدام الله الخزي على اليهود حتى تقوم الساعة.*
*أخوكم/ أبو حسان أحمد البوص*
*🪙اِسْتَغِلُّوْا يَوْمَ عَرَفَة بِالطَّاعَاتِ🪙*
🌀: قَالَ العَلَّامَةُ محمد صالح ابن عثيمين رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى :-
*فِيْ يَوْمِ عَرَفَة لِيَحْرِصَ عَلَى أَنْ يَكُوْنَ آخِرَ النَّهَارِ مُشْتَغِلًا بِالدُّعَاءِ وَيُلِحّ بِالدُّعَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ المُلحِّيْنَ فِيْ الدُّعَاءِ لِأَنَّهُ كُلَّمَا كَثُرَ إِلْحَاحُ العَبْدِ ظَهَرَ اِفتِقَارُهُ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالإِنْسَانُ مُفْتَقِرٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيْ جَمِيْعِ أَحْوَالِهِ.*
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ. }
*فَإِذَا أَظْهَرَ الإنْسَانُ اِفْتِقَارُهُ إِلَى رَبِّهِ وَأَلَحَّ عَلَيْهِ وَلَجَأَ لِلَّهِ فِيْ الدُّعَاءِ فَلْيُبْشِرْ بِالإِجَابَةِ.*
🔁فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُوْلُ :
*{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِين. }َ*
📙المصدر: كتاب/لقاءات الحج ص-ر (١/ ١٠٨)
*📌 حتـى تنال المغفـرة والعتق من النـار في يـوم عرفـة*
*✍🏻 قال ابن رجب:*
*👈🏻 من طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة فليحافظ على الأسباب التى يرجى بها العتق والمغفرة، فمنها:*
*1️⃣ صيام ذلك اليوم، ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده)، [وهو سنة لغير الحاج، أما الحاج فلا يصوم ليتقوى على الدعاء]*
*2️⃣ ومنها: حفظ جوراحه عن المحرمات في ذاك اليوم،*
*👈🏼ففي مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:*
*(يوم عرفة هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له)*
*3️⃣ ومنها: الإكثار من شهادة التوحيد بإخلاص وصدق، فإنها أصل دين الإسلام الذي أكمله الله تعالى في ذلك اليوم وأساسه،*
*وفي المسند عن عبد الله بن عمر قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير)*
*✋🏼 وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة فيه والعتق.*
*📙 (لطائف المعارف ص283)*
*دُعـــاء عرفـــة*
✿✿✿✿✿✿✿
*✍ قال العلامة صالح الفوزان -حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ-:*
*"دعاء عرفة قال ﷺ :*
*{{خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير }}*
*•• هذا خير ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم وسماه دعاء عرفة ؛ لأن الدعاء على نوعين :*
*•• النوع الأول : دعاء عبادة، قول ::*
*لا اله الا الله " هذا دعاء عبادة والثناء على الله - عز وجل - هذا كله دعاء عبادة.*
*•• النوع الثاني : دعاء المسألة بأن تسأل الله أن يغفر لك، وأن يرحمك، وأن يرزقك، وأن يهديك، وأن يثبتك، وأن يغفر لوالديك، وأن يغفر لأولادك، وأن يغفر لإخوانك. هذا دعاء مسألة ، تسأل الله -عز وجل-.*
*•• فدعاء العبادة على الله ، ودعاء المسألة طلب من الله - عز وجل -*
*•• فمثلاً : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ } هذا دعاء عبادة ، { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} هذا دعاء مسألة ، في آية واحدة دعاء عبادة ودعاء مسألة.*
*فأنت حين تقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له، فهذا خير الدعاء كما قال ﷺ ٌ".*
📙 [[ دروس وفتاوى الحج صـ ١٤ ]].
" الخطايا توجب للقلب حرارة، ونجاسة وضعفا "
إغاثة اللهفان (١/ ٥٧).
العُزلة عند فساد الناس :
قال الإمام أحمد رحمه الله :
يأتي عَلَى المؤمن زمان إن استطاع أن يكون حِلساً فليفعل ، قلت: ما الحلس ؟ قَالَ: قطعة مسح فِي البيت مُلقى.
📚طبقات الحنابلة، ٢١٩/١📚
قال حاتم الأصم رحمه الله :
قدر العافية ، لا يعرفه إلا أهل البلاء .
تنبيه الغافلين ص٣٩
واعلم أن ثمرة التوكل الرضا بالقضاء فمن وكل أموره إلى الله ورضي بما يقضيه له ويختاره فقد حقق التوكل عليه.
[جامع العلوم والحكم 925]
___
*معرفة الله - عز وجل..؟*
✍🏻_قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى - :
معرفة الله - عز وجل بالقلب معرفة تستلزم قبول ما شرعه و الإذعان و الانقياد له ، و تحكيم شريعته التي جاء بها رسوله محمد - ﷺ - ، و يتعرّف العبد على ربّه بالنظر في الآيات الشرعية في كتاب الله - عز وجل - و سنة رسوله - ﷺ - و النظر في الآيات الكونية التي هي المخلوقات ، فإنّ الإنسان كلما نظر في تلك الآيات ازداد علماً بخالقه و معبوده ؛ قال الله تعالى : ﴿ و في الأرض آيات للموقنين و في أنفسكم أفلا تبصرون ﴾ [ سورة الذاريات، الآيتين : ٢٠-٢١ .
📑__شرح ثلاثة الأصول صـ19.
*هُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ*
✍🏻_قال تعالى:- ﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾(النمل:٥٩).
✍🏻_قال الإمام سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ رحمه الله:- *«هُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ».*
📑__تفسير الطبري (99/18).
*من اسبـاب دوام النعمـة والأمـن من المصائـب* .
✍🏻_ قـــال تـعـالـﮯ :
(وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)
✍🏻 _قالَ شَيخُ الإسلَامِ ابنُ تَيميّة رَحِمَه الله تعالى :
وَكُلّ مَا يُصِيبُ المُؤمِنَ مِن الشَرّ فَإنّمَا هُوَ بِذُنوبِه ، وَالإستِغفَار يَمحُو الذّنُوب ، فيزِيل العَذابَ.
📑_جَامِعُ المسائل.
_____
____
*أعداء الإسلام يُشجعون الفرق المنحرفة* ..
🏷️_قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
" أعداء الإسلام يُشجعون الفرق الآن المنحرفة، ويُمدونهم بالمال والخبرات والتخطيط ليقضوا بهم على الإسلام الصحيح، ويبقى الإسلام المُزيف الذي لا يُسمن ولا يُغني من جوع.
[التعليق على اقتضاء الصراط المستقيم لإبن تيمية| الدرس(22).
*السُّخريةَ لا تقع إلَّا من قلبٍ مُمتلئ مِن مساوئ الأخلاق*
🏷️_الإمام السّعدي رحمه الله :
" إنَّ السُّخريةَ لا تقع إلَّا من قلبٍ مُمتلئ مِن مساوئ الأخلاق، مُتَحَلٍّ بكلِّ خُلقٍ ذميم ، و لهذا قال النَّبيُ - صلى الله عليه وسلم - : « بحَسْبِ امرئ مِن الشَّر ؛ أن يَحقرَ أخاه المُسلم . » "
🗒️_تفسير السعدي (ص801 ) .
*خمس خصال في الأطفال لو كانت في الكبار مع ربهم لكانوا أولياء.*
🏷️_قال السيوطي رحمه الله :
خمس خصال في الأطفال
لو كانت في الكبار مع ربهم لكانوا أولياء ،
1_لا يهتمون بالرزق،
2_ولا يشكون من خالقهم إذا مرضوا،
3_ويأكلون الطعام مجتمعين،
4_وإذا خافوا جرت عيونهم بالدموع،
5_وإذا تخاصموا تسارعوا إلى الصلح.
🗒️_حسن المحاضرة 1/521.
_____
____
*النِّيَّةُ هِيَ رَأْسُ الْأَمْرِ وَعَمُوده وَأَسَاسُه وَأَصْلُهُ ..*
🍂_ قال الْعَلَّامَةُ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
فَأَمَّا النِّيَّةُ فَهِيَ رَأْسُ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَأَسَاسُه وَأَصْلُهُ الَّذِي عَلَيْهِ يُبنى فَإِنَّهَا رَوْحٌ الْعَمَل وَقَائِدُه وسائقه وَالْعَمَل تابعٌ لَهَا يُبنى عَلَيْهَا ،
يَصِحّ بِصِحَّتِهَا وَيَفْسُد بِفَسَادِهَا وَبِهَا يُستجلب التَّوْفِيق وَبِعَدَمِهَا يَحْصُل الْخِذْلَان وبحسبها تَتَفَاوَت الدَّرَجَاتِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
📃| إعْلَامِ الْمُوَقِّعِينَ لِابْنِ الْقَيِّمِ (ج٦-ص١٠٦).
*الإخلاص..؟*
🍂 _ قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
"الإخلاص ألا تطلب على عملك شاهدا غير الله، ولا مجازيا سواه".
📃| مدارج السالكين: ٢/ ٢٩.
*أهلُ الجنَّةِ.؟*
🍂_ قال رسول اللهﷺ:
أهلُ الجنَّةِ الضُّعَفاءُ المَغلُوبُون .
📃 |صحيح الجامع ٢٥٢٩ .
__
*📜 حــــــــــــديث*
*📂 قال رسول الله ﷺ :*
*|[ إنَّ قلوبَ بَني آدمَ كلَّها بينَ إصبَعينِ*
*من أصابعِ الرَّحمنِ كقَلبِ واحِدٍ . يصرِفُهُ*
*حيثُ يشاءُ ، ثمَّ قالَ رسولُ الله ﷺ : اللَّهمَّ مُصرِّفَ القلوبِ صرِّف قلوبَنا على طاعتِكَ |]*
*📓 صحيح مسلم - رقم: (٢٦٥٤)*
📂 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
*|[ فإن للكفر والمعاصي من الآلآم العاجلة الدائمة ما الله به عليم ، ولهذا تجد غالب هؤلاء لا يطَّيبون عيشهم إلا بما يزيل العقل ، ويلهي القلب ، ومن تناول مسكر ، أو رؤية ملهٍ ، أو سماع مطرب ، ونحو ذلك . |]*
📓 أقتضاء الصراط المستقيم (٩٧/١)
📂 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
*|[ فإن الصلاة فيها دفع للمكروه وهو الفحشاء والمنكر ، وتحصيل محبوب وهو ذكر الله. |]*
📓الفتاوى الكبرى (١٨٤/٥)
*📜 حــــــــــــديث*
*📂 قال رسول الله ﷺ :*
*|[ من خاف أن لا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ*
*فلْيوتِرْ أولَه . ومن طمع أن يقومَ آخرَه*
*فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ . فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ . وذلك أفضلُ |]*
*📓 صحيح مسلم - رقم: (٦٥٥)*
_
*فَمَا لَنَا مِن شَـٰفِعِینَ ١٠٠ وَلَا صَدِیقٍ حَمِیمࣲ ١٠١*
🪶 _جاء في تفسير البغوي معالم التنزيل :_
﴿ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾؛ أي: قريب يشفع لنا؛ يقوله الكفارُ حين تشفع الملائكةُ والنبيون والمؤمنون، والصَّديق هو الصادق في المودَّة بشرط الدِّين .
🪶 _ فيقول مَن بقي في النار: ﴿ فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾ الشعراء.
🪶 _قال الحسن:_
استكثِروا من الأصدقاء المؤمنين؛ فإن لهم شفاعةً يوم القيامة.
ولا صديق حميم أي صديق مشفق ; وكان علي رضي الله عنه يقول : عليكم بالإخوان فإنهم عدة الدنيا وعدة الآخرة .
📚 _تفسير القرطبي ١٠١._
🪶 _كان قَتادة إذا قرأ:_
{فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ. }
🪶 _قال: يعلمون والله أن الصديق إذا كان صالحا نفع, وأن الحميم إذا كان صالحا شفع.
📚 _تفسير الطبري ١٠١._
*خطر المعصة وشؤمها.*
🪶 _قال ابن القيم رحمه الله تعالى:_
قلة التوفيق، وخفاء الحق، وخمول الذكر، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربه، ومنع اجابة الدعاء تتولد من المعصية!!.
📚 _كتاب الفوائد ٣٢._
ومن عقوبتها.. انها تعمي بصيرة القلب، وتطمس نوره، وتسدّ طرق العلم، وتحجب موارد الهداية، وقد قال مالك الشافعي لمّا اجتمع به ورإى تلك المخايل :"إني أرى اللّه قد ألقى عليك نوراً، فلا تطفئه بظلمة المعصية."
📚 _الداءوالدواء ١١٧._
المعصية تورث الذل ولابد، فإن العز كل العز في طاعة الله تعالى، قال تعالى :
*{من كان يريد العزة فلله العزة جميعا. }*
اي:فيطلبها بطاعة الله، فإنه لا يجدها إلا في طاعته وكان من دعاء بعض السلف :
اللهم اعزني بطاعتك، ولا تذلني بمعصيتك.
📚 _قال ابن باز رحمه الله تعالى :_
المعصية تسبب محق للبركة، وتسبب ايضا شرا كثيرا عليه في بدنه وفي تصرفاته، وهذا لا يستغرب فإن المعاصي لها شؤم كثير، ولعا عواقب وخيمة في نفس الانسان وفي قلبه وفي تصرفاته وفي رزقه.
📚 _فتاوى نور على الدرب ١٢٧/١١._
___
📝 قـال ابن عمر - رضي الله عنهما:
التقــــــوى ،أن لا تـرى نفسـك خيـراً مـن أحـد.
📚 تفسير البغوي (٦٠-١)
📝 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
« لا تستعن على حاجتك إلا بمن يحب نجاحها، ولا تستشر إلا الذين يخافون الله ».
📚 [الزهد لأبي داود ص ٩٨]
#ورع_السلف_عن_الحرام :
قَصَدَت أخت بشر بن الحارث رحمها الله - أحمد بن حنبل فقالت له :
إنا قوم نغزل بالليل ومعاشنا منه، وربما يمر بنا مشاعل بني طاهر، ولاة بغداد، ونحن على السطح فنغزل في ضوئها الطاقة والطاقتين، أفتحله لنا أم تحرمه ؟
فقال لها : من أنت ؟
قالت: أخت بشر .
فقال: آه يا آل بشر، لا عدمتكم، لا أزال أسمع الورع الصافي من قِبَلِكُم.
📚 حلية الأولياء لأبي نُعيم 3/99 📚
📝 قال الإمام البغوي رحمه الله :
قيل الراسخ في العلم من وجد في علمه أربعة أشياء :
١- التقوى بينه وبين الله.
٢ - والتواضع بينه وبين الخلق.
٣- والزهد بينه وبين الدنيا.
٤ - والمجاهدة بينه وبين نفسه.
📚معالم التنزيل 1/325📚
___ ۞
*أكثروا مِنَ الاستغفار..*
▪️قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
أكثروا مِنَ الاستغفار ؛ فإنّكم لا تدرون متى تَتَنَزّل الرحمة .
📔_ لطائف المعارف٢٣٢/١ .
*كفَّارةٌ الذُّنُوب.*
قَالَ ابنُ رَجَب:
كلُّ مَا يُؤلِمُ النُّفوسَ، ويَشُقَّ عَلَيهَا؛ فإنَّهُ كفَّارةٌ لِلذُّنُوبِ.
📔 _ مَجمُوعُ الرَّسَائِل | ٤ / ١٧ .
*الـباطل لا يَظهـر لِـكَثير مِن الـناس أنـه باطـل.*
▪قـال ابن تيمية رحمه الله :
الـباطل لا يَظهـر لِـكَثير مِن الـناس أنـه باطـل؛ لِـما فـيه مـن الـشبهة .
📔_ درء الـتعـارض ١٧٠/٧.
*إنكـار البدع حـسب الـطاقة بالـطرق الشرعية .*
▪قـال ابن بـاز رحمه الله :
فـأيّ بدعـة رآهـا الـمؤمن وجـب عليه إنكـارها حـسب الـطاقة بالـطرق الشرعية .
📔_ الـمـجـمـوع ١٨٢/٧.
*الـسخرية ليست من آداب طـالب العلـم إطلاقـا.*
▪قـال ابن عـثيمين رحمه الله :
وأمـا الـسخرية فـليست من آداب طـالب العلـم إطلاقـا بل ولامـن آداب الـمؤمن مع أخـيه .
📔_لـقـاء الـبـاب الـمـفتـوح ١١٨.
_