📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Nov 2024 07:35

_____

*فضل طلب العلم .*

◻️_ قال يحيى بن يحيى الليثي:

من جاءه الموت وهو يطلب العلم، لم يكن بينه وبين الأنبياء في الجنة إلا درجة.

_ ترتيب المدارك ٣٩١/٣.


*اعزّ ما نزلَ مِنَ السماءِ.*

◻️_ قال بعض السلف:

ما نزلَ مِنَ السماءِ أعزُّ مِنَ التوفيق، ولا صعَدَ مِنَ الأرضِ أعزُّ مِنَ الإخلاص.

_ التحبير_شرح_التحرير ٢٦؃.

*أعظَم الشِيم* .

◻️_ قال ابن القيم رحمه الله:

ومَن كَانت شِيمتُه التَوبة والاستِغفَارُ، فَقد هُدي لأعظَم الشِيم.

_ إغاثة_اللهفان ٩٤٥/٢.


*كثرة الثواب بقراءة القرآن.*

◻️_ قال الإمام ابن قدامة رحمه الله تعالىٰ:

من وجد خُلْسةً في وقت ، فليغتنم كثرة القراءة للقرآن ، ليفوز بكثرة الثواب.

_ مختصر منهاج القاصدين ص٥٢.

*من أعظم المصائب.*

◻️_ ‏قال الإمام ابن المبارك رحمه الله:

من أعظم المصائب للرّجُل أن يعلم من نفسه تقصيراً،ثم لا يُبالي، ولا يحزن عليه .

_ شعب الإيمان للبيهقي (٨٥٩) .

_

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Nov 2024 07:35

|[ وأصبح الرافضي والشيعي والزيدي والإباضي والخارجي والمعتزلي كلُّ واحد إذا سألته : ما مذهبك ؟ يقول : أنا مسلم ، وشتَّان بين هذا وهذا وهذا وهذا إلى آخره ، فإذا أنت انتسبت إلى السلف الصالح لبيان منهجك في عبادتك لربِّك فنعمَّا هو ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )


📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ المسلم أين ما كان فهو داعية ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

30 Oct 2024 11:10

🫵 اغـتـنـم زهــــــ🌹ـــــرة عـمـــرك👌
/channel/Kitabh_X_Sorh/120

⚠️ بعض المحذورات
       👈 في الحيــاة الـزوجـيــة 💍
👇👇
[/channel/addlist/AAeFfLPNBOs2NGY0]

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

21 Oct 2024 10:30

*‏من الأدب أن تكافئ من صنع إليك معروفا..*

🖋️_ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

‏كثير من الناس تحسن إليه ولا تجد منهم مكافأة ولا بطلاقة الوجه، بل يمكن أن يعبّس في وجهك لا تسمعه يقول: جزاك الله خيرا، ولا ينشرح صدره لإحسانك، والإنسان المحسن -وإن كان مخلصا لله- لا يريد منهم جزاءً ولا شكوراً، لكن لا شك أن من الأدب أن تكافئ من صنع إليك معروفاً.

📚_ فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام ٦١٣/٣.

*‏مِنْ دِينِ الرّافِضةِ الإفسادُ بينَ جَماعةِ المُسلمين وَولاةِ أُمورِهم*

🖋️_ قال شيخ الإسلام بن تيميةرحمه الله - :

أمّا الرّافضةُ فإنّ مِنْ دِينهم السّعيّ في إِفسَادِ جَماعةِ المُسلمينَ وولاةِ أُمورِهم، ومُعاونَة الكُفّارِ عليهم؛ لأنّهم يَرونَ أهلَ الجَماعةِ كُفّاراً مُرتدِّين، والكافِرُ المُرتدُّ أسْوأُ حالاً مِنَ الكافرِ الأَصْليِّ، ولأنّهُم يَرْجُون في دَولةِ الكُفّارِ ظُهورَ كَلِمَتِهم وقيامَ دَعوتِهم مَا لا يَرْجُونَه في دَولةِ المُسلمينَ، فهُم أبداً يَختارون ظُهُورَ كَلمةِ الكُفّارِ على كَلمةِ أهلِ السُّنّةِ والجَماعَةِ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الخوارج: *《 يقتلون أهل الإسلام ويَدَعونَ أهلَ الأوثان 》 ؛* وهذه سَواحِلُ المُسلمينَ كانت معَ المُسلمينَ أكثرَ مِنْ ثَلاثُمائِة سنَةٍ، وإنّما تَسلَّمها النّصارى والفِرَنْجُ مِنَ الرّافِضةِ، وصَارتْ بَقايا الرّافِضةِ فيها معَ النّصارى.

📚_ جامع المسائل ( ٧ / ٢١٣ .


*أســࢪقُ النَّاسِ الَّذي يســࢪقُ صلاتَــهُ.*

🖋️_ قال ࢪسول اللَّـه ﷺ

« أســࢪقُ النَّاسِ الَّذي يســࢪقُ صلاتَــهُ : لا يتمُّ رڪوعَهــا
ولا سجودَهــا ، وأبخــلُ النَّاسِ من بخلَ بالسَّــلامِ »

📚_ صحيح الجامع ٩٦٦.

🖋️_ قال_الإمام_ابن_القيم رحمه اللَّه :

وقد جعل رسول اللَّه ﷺ لِص الصلاة وساࢪقها شࢪاً من
لص الأموال وساࢪقها .
ففي المسند من حديث أبي قتادة قال : قال رسول اللَّه ﷺ :
( أسوأ_الناس_سرقة_الذي_يسرق_من_صلاته )
قالوا : يا رسول اللَّـه ڪيف يسࢪق صلاته ؟
قال : ( لا_يُتم_رڪوعها_ولا_سجودها ) أو قال :
( لا_يقيم_صلبه_في_الرڪوع_والسجود ).

📚_ الصلاة وأحكام تاࢪكها ١٢٣.
__

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

21 Oct 2024 10:30

______

*انظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك .*

▪️_ قال ابن حزم رحمه الله :

انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك ، وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك .

_🏷️_ الأخلاق والسير صـ ٢٣ .


*‏ العبرة بإتباع السنة في العبادة* .

▪️_ قال محدث العصر الإمام الألباني رحمه الله:

‏«ان العبرة ليست بكثرة العبادة، وإنما بكونها على السنة، بعيدة عن البدعة، وقد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله: اقتصاد في السنة، خير من اجتهاد في البدعة.»

‏_🏷️_ السلسلة الصحيحة ١٤/٥.


*صنم هذه الأمة الدينار والدرهم* .

▪️_ قال الحسن البصري رحمه الله:

لكل أمة صنم يعبدونه،وصنم هذه الأمة الديناروالدرهم.

_🏷️_ الآداب الشرعية٢٣٧/٣.


*كيف تجِد حلاوة الايمان.؟*

▪️_ قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله:

"عليك بكثرة المعروف يؤنسك الله في قبرك،واجتنب المحارم كلها تجِد حلاوة الايمان".

_🏷️_ حلية الاولياء٧ / ٨٢.

_____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

20 Oct 2024 19:55

____

*أهل البدع ينصرون مقالاتهم ومذاهبهم* .

🖋️_ قال العلامة ابن القيم رحمه الله :

‏"إن أهل السنة إنما ينصرون الحديث الصحيح والآثار السلفية وأهل البدع ينصرون مقالاتهم ومذاهبهم".

‏📚 _ مختصر الصواعق (٦٠٣).


*العبرة ليست بكثرة العبادة، وإنما بكونها على السنة.*

🖋️_ قال الإمام الألباني رحمه الله:

‏«ان العبرة ليست بكثرة العبادة، وإنما بكونها على السنة، بعيدة عن البدعة، وقد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله: اقتصاد في السنة، خير من اجتهاد في البدعة.»

‏📚_ السلسلة الصحيحة (١٤/٥).


*آية قطعت أصول الشرك وموادِّه لمن عقلها* .

🖋️_ قَـالَ الله تَعَالـى : ﴿ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِير وَلاَ تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ﴾ [سبأ ٢٢_٢٣.

🖋️ _ قال ابن القيم رحمه الله: وَجْهَ البَيَانِ فِي هَذِهِ الآيَةِ الكَرَيمَة : فالمشرك إنما يتخذ معبوده لما يعتقد أنه يحصل له به من النفع، والنفع لا يكون إلا ممن فيه خصلة من هذه الأربع :

❶- إما مالك لما يريد عابده منه.

❷- فإن لم يكن مالكا كان شريكا في المُلك.

❸- فإن لم يكن شريكا له كان له معينا وظهيرا.

❹- فإن لم يكن معينا ولا ظهيرا كان شفيعا عنده.

فنفى سبحانه المراتب الأربع نفيا مُتَرَتِّبًا، منتقلا من الأدنى إلى ما دونه، فنفى الملك ، والشركة ، والمظاهرة ، والشفاعة التي يظنها المشرك ، وأثبت شفاعة لا نصيب فيها لمشرك، وهي الشفاعة بإذنه،
فكفى بهذه الآية نورا ، وبرهانا ونجاة ، وتجريدا للتوحيد ، وقطعا لأصول الشرك وموادِّه لمن عقلها.

📚 _ مدارج السالكين (٣٤٣/١).

____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

13 Oct 2024 20:00

_____

*نحن لا نترك بيان الحق* .

_ قال العلامة الفوزان حفظه الله-:

"نحن لا نترك بيان الحق وإن كان كثير من الناس لا يقبلونه".

📚_ دعوة التوحيد وسهام المغرضين ص١٩.

*إذا فسد القلب ؟.*

« فإنَّ القلبَ إذا فسد فسد السمع والبصر »

📚_ مفتاح دار السعادة ٣٤٨/١.

    *من أعـبـد الـنـاس ؟*

_ ‏قيل لسعيد بن جبير رحمه الله :

    من أعـبـد الـنـاس ؟

" فقال: رجل اقترف ذنبًا فكلَّما ذكر ذنبه احتقــر عمله وانكـسـر لربه"

📚_ البداية والنهاية ٩ / ٩٩.


*اعلم أنَّك لن تحبَّ الله ، حتَّى تحبَّ طاعتَه* .

_ ابن رجب : وقال الحسن :

اعلم أنَّك لن تحبَّ الله ،
حتَّى تحبَّ طاعتَه ٫ ومتى تمكَّنت المحبَّة في القلب ، لم تنبعث الجوارح إلَّا إلى طاعة الرَّبِّ .

📚_ تفسيره ٢/ ٢٥٥-٢٥٧.


*اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ.*

_ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻻﻧﺤﻨﺎء ﺗﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻭﻻ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮ ﻻ ﺑﺎﻟﺠﺰء اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻥ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﺮﺃﺱ؛ ﻷﻥ اﻻﻧﺤﻨﺎء ﺗﺤﻴﺔ ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭاﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ.

📚_ فتاوى اللجنة الدائمة ١ /٢٣٣ .
____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

28 Sep 2024 06:57

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« ‏ولا ريب أن الخوارج كان فيهم من الإجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي - ﷺ - لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين » .*

📚 |[ المصدر : « الإستقامة » (٢٥٩/١) ]|

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« وكذلك الخوارج لمَّا كانوا أهل سيف وقتال، ظهرت مخالفتهم للجماعة حين كانوا يقتلون الناس، وأما اليوم فلا يعرفهم أكثر الناس » .*

📚 |[ المصدر: « النبوات » (ص: ١٩٣) ]|

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« من شعار أهل البدع إحداث قول أو فعل، وإلزام الناس به وإكراههم عليه، أو الموالاة عليه والمعاداة على تركه، كما ابتدعت الخوارج رأيها وألزمت الناس به، ووالت وعادت عليه » .*

📚 |[ المصدر: « التسعينية » (١٧٦/١) ]|

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« وأهل السنة ولله الحمد متفقون على أنهم مبتدعة ضالون، وأنه يجب قتالهم بالنصوص الصحيحة، وأن أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه كان من أفضل أعماله قتاله الخوارج، وقد اتفقت الصحابة على قتالهم » .*

📚 |[ المصدر: « منهاج السنة » (١١٦/٦) ]|

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« ‏الخوارج إما أن يُغلبوا وإما أن يَغلبوا ثم يزول ملكهم فلا يكون لهم عاقبة فلا أقاموا ديناً ولا أبقوا دنيا » .*

📚 |[ المصدر : «  المنهاج  » (٥٢٨/٤) ]| .

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

19 Sep 2024 15:30

__

*مَنْ أَحْسَنَ ظَنَّهُ بِنَفْسِهِ فَهُوَ مِنْ أَجْهَلِ النَّاسِ بِنَفْسِهِ* .

📌_ قَال ابن القَيم رَحِمه اللّه :

لَا يُسِيءُ الظَّنَّ بِنَفْسِهِ إِلَّا مَنْ عَرَفَهَا، وَمَنْ أَحْسَنَ ظَنَّهُ بِنَفْسِهِ فَهُوَ مِنْ أَجْهَلِ النَّاسِ بِنَفْسِهِ.

📝_ مدارج_السالكين.


*كانوا يحاسبون أنفسهم على كل صغيرة وكبيرة* .

📌_ ‏ابن القيم رحمه الله تعالى:

كان السلف يحاسب أحدهم نفسه في قوله : يوم حار ، ويوم بارد !
ولقد رئي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم ، فسئل عن حاله ،فقال:أنا موقوف على كلمة قلتها !..
قلت:ما أحوج الناس إلى غيث

!فقيل لي : وما يدريك ؟أنا أعلم بمصلحة عبادي.

الجواب الكافي (١ /٣٧٣).


*هذه الحزبيات مبنيَّة على الكذب والخداع والتلبيس* ..

الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :

ندعو جميع أهل السنة إلى الدعوة إلى الله ، وكشف أباطيل الحزبيين بالحجة ، فإن الله سبحانه وتعالى يقول:﴿ يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ۝﴾التحريم_٩ .

فهذه الحزبيات مبنيَّة على الكذب والخداع والتلبيس ، وقلب الحقائق ، فالواجب على أهل العلم أن يكشفوا عوارها ، ويُحذِّروا المسلمين منها ، فقد مسخت شباب المسلمين وضيَّعت أعمارهم ، وشتَّتت شملهم ، وصيَّرتهم شيعًا وأحزابًا ، وشغلوا المسلمين بأنفسهم عن أعدائهم .

📝 _ غارة الأشرطة على أهل الجهل والسفسطة ١٤ - ١٥/ج ١) .

____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

18 Sep 2024 14:31

____

*رأيتهُ يماشي صاحبَ بِدعة .!*

دُعيَ أيوب السختياني إلى غسلِ ميّت ، فخرج مع القوم حتى إذا كشفَ عن وجههِ عرَفهُ ، فقال :
( أقبِلوا قِبَل صَاحبِكم ، فلستُ أغسلهُ ، رأيتهُ يماشي صاحبَ بِدعة ) .

🍃_ رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى ٤٦٧/٢.


*إيَّاك أنْ ترفعَ حَوائِجَكَ إلى مَنْ أغلقَ دونكَ بابَه .*

🍃_ قالَ طاووس بن كيسان رَحِمَهُ الله:
إيَّاك أنْ ترفعَ حَوائِجَكَ إلى مَنْ أغلقَ دونكَ بابَه، وعليكَ بطَلبِ حوائجكَ إلى مَنْ بابُهُ مَفتوحٌ لكَ إلى يومِ القيامَة، طلبَكَ أنْ تدعوهُ؛ ووعدَكَ الإجابَة.

وفيات الأعيان (٥١١/٢).


*في كل يوم تَعاهَدْ نفْسَك بالاستغفار.*

🍃_ قال ابن تيميَّةَ رحمه الله:

(وإذا لازَمَ الاستغفارَ والاجتهاد
فلا بدَّ أن يؤتيَه اللَّهُ مِن فضله ما لم يخطُر بِبَالٍ!).

🍃_فتاوى ابن تيمية ٣٩٠/١١.

🍃 _قال ابن عُثيمِين رحمه الله:

(فإن الإستغفار: مِما يفتح الله به على العبد).

🍃_ شرحُ الكافية الشافية لابن القيِّم رحمه الله (١٨٩/٣).

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Sep 2024 19:58

___

*من أسوأُ النَّاسِ سرِقة !!؟*

🌱_قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
«أسوأُ النَّاسِ سرِقةً الَّذي يَسرِقُ مِن صَلاتِه ،قالوا : يا رَسولَ اللهِ كيفَ يَسرِقُ من صلاتِه ؟ قال : لا يُتِمُّ رُكوعَها و لا سُجودَها ، أو قال :
لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ و السُّجودِ»•

📚_ صحيح الترغيب ٥٢٤.قَالَ الألباني صحيح لغيره.

🌱_قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
«إذا قُمتَ إلى الصلاةِ، فأسبِغِ الوُضوءَ، ثم استَقْبِلِ القِبلَةَ، فكَبِّرْ واقرَأْ بما تيسَّرَ معَك من القرآنِ، ثم اركَعْ حتى تَطمَئِنَّ راكعًا، ثم ارفَعْ رأسَك حتى تعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حتى تَطمَئِنَّ ساجدًا، ثم ارفَعْ حتى تَستَوِيَ وتَطمَئِنَّ جالسًا، ثم اسجُدْ حتى تَطمَئِنَّ ساجدًا، ثم ارفَعْ حتى تَستَوِيَ قائمًا، ثم افعَلْ ذلك في صلاتِك كلِّها».

📚_صحيح البخاري ٦٦٦٧.


*جزاء من يستهزىء بسنة النبيﷺ.*

🌱 _قال ابن القيم رحمه الله:

وقال أحمد بن مروان المالكي في كتاب «المجالسة» له: حدثنا زكريا بن عبدالرحمن البصري، قال: سمعت أحمد بن شعيب يقول: كنا عند بعض المُحدّثين بالبصرة فحدّثنا بحديث النبي ﷺ:
«إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ... »، وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة، فجعل يستهزئ بالحديث، فقال: والله لأطرقنّ غدا نعلي بمسامير، فأطأُ بها أجنحة الملائكة! ففعل، ومشى في النعلين؛ فجفّت رجلاه جميعا، ووقعت في رجليه الآكلة.

وقال الطبراني: سمعتُ أبا يحيى زكريا بن يحيى الساجي قال: كنا نمشي في بعض أزقة البصرة إلى باب بعض المُحدّثين، فأسرعنا المشي، وكان معنا رجل ماجن متّهم في دينه، فقال: ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة لا تكسروها! كالمُستهزئ، فما زال في موضعه حتى جفّت رجلاه وسقط.

📚_ مفتاح دار السعادة ٢٥٦/١ - ٢٥٧.

____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Sep 2024 19:58

__


*فيه شعبة من الجاهلية..*

🍂_ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللَّه :

"من تعصّب لأهل بلدته ، أو مذهبه ، أو طريقته ، أو قرابته ، أو لأصدقائه دون غيرهم ،
كانت فيه شعبة من الجاهلية"

📓 _ مجموع الفتاوى ٤٢٢/٢٨.


*من عاش مع الله طاب عيشه.*

🍂_ قال الحافظ أحمد بن رجب - رحمه الله

من عاش مع الله طاب عيشه، ومن عاش مع هواه طال طيشه .

📓_ رسائل ابن رجب ( ١/١١٥) .


*من الذي أَفسَدَ الدِّينَ والدنيا..؟!*

🍂_ قال ابن الوزير رحِمَهُ اللّٰه:

وأكثرُ النّاس لا يَصبِرُ عن الخَوض فِيمَا ‏لا يعنيه، ولا يتكلَّمُ بتحقيق ما يخوضُ ‏فِيه، و هذا هو الذي أَفسَدَ الدِّينَ والدنيا، فرَحِمَ اللهُ مَن تكلَّمَ بِعِلمٍ، أو سَكَتَ بحِلمٍ!

📓 _العواصم والقواصم (٥/٧).

___

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

21 Aug 2024 17:22

#أهل_اليـــمن

‏- قال الإمام الشوكاني - رحمه الله:

ارتد عن الإسلام بعد موت النبي إحدى عشر قبيلة من العرب وأهل اليمن باقون على الإسلام متمسكون بشعائره مقاتلون من خرج عنه.

📚 (الفتح الرباني في فتاوى الشوكاني١١/٥٧٦٧)

و قال ‏شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :-

《 فلما ارتد من ارتد عن الإسلام؛ أتى الله بأهل اليمن الذين يحبهم ويحبونه، فقاتل الصديق بهم أهل الردة، وغلب بهم أبو بكر وعمر كسرى وقيصر 》.

📚 الجواب الصحيح (109/6)

قال العلامة المحدث حماد الأنصاري رحمه الله :

« *أهل اليمن هم العرب حقًا ولا نظير لهم في الأخلاق، وما وصفهم به النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "الإيمان يمان، والحكمة يمانية" لم يوصف به عربي قط».*

📚المجموع في ترجمته ٦٩٣/٢

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

04 Aug 2024 16:30

___

*عباد الله هلموا ...*

_قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله - :_

عباد الله هلموا إلى دار لا يموت سكانها ولا يخرب بنيانها ولايهرم شبابها ولا يتغير حسنها وإحسانها هواؤها النسيم وماؤها التسنيم يتقلب أهلها في رحمة أرحم الراحمين ويتمتعون بالنظر إلى وجهه كل حين .

لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف ١/‏٣١ .


*أدب السلف حسن خلقهم في التعامل مع الاخوان.*

_مُطَرّف بن عبدالله أنه قال لبعض إخوانه_:

يا أبا فلان! إذا كانت لك حاجة فلا تكلمني واكتبها في رقعة؛ فإني أكره أن أرى في وجهك ذُل السؤال.

‏سير أعلام النبلاء ٤/ ١٩٤.


*عباد الله تعاهدوا الصلاة على حبيبنا محمدﷺ* .

_قال الإمام إبن القيم-رحمه الله :_

والصلاة على الرسول ﷺ سبب لدوام محبته وزيادتهاوتضاعفها .

📖 جلاء الأفهام ٥١٨.

_قال إبن الجوزي رحمه الله-:_

عباد الله تعاهدوا الصلاة على حبيبنا محمدﷺ لأن الله تعالى إذا أراد بعبده خيرًا يسر لسانه للصلاة على النبي محمدﷺ ".

📖 بستان الواعظين ٢٠٠/١.

_قال الإمام إبن القيم-رحمه الله-:_

" لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبيﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته ".

📖 جلاء الأفهام .
___

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

04 Aug 2024 16:30

• مراتب الدين ثلاثة •
                     ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                     |                    |                    |
                   🔻                🔻                🔻
                الإسلام           الإيمان           الإحسان

🔻 تعريف الإسلام :
هو الإستسلام لله بالتوحيد ،والإنقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرک وأهله.
▼ التوحيد: هو إفراد الله بإلوهيته، وربوبيته، وأسمائه وصفاته.

ْ                            • أَقْسَامُ التَوْحِيدِ •                             
        ___
        |                             |                                  |
      🔻                         🔻                              🔻
توحيد الربوبية      توحيد الألوهية      توحيد الأسماء والصفات
● توحيد الربوبية:
هو إفراد الله بإفعاله، كالخلق والرزق، والإحياء والإماتة، وتدبير الكون.
● توحيد الألوهية:
هو إفراد الله بالعبادة، كالصلاة، والصيام، والدعاء، والنذر.
● توحيد الأسماء والصفات:
هو أن تثبت لله الأسماء الحُسنى والصفات العُليا كما وردت في الكتاب والسُنة.
▼ الشرک: هو عبادة غير الله مع الله.

                        • أقسام الشرک •
          ___
          |                                                  |                                 
        🔻                                              🔻                            
  شرک أكبر                                      شرک أصغر             
● الشرک الأكبر:
هو صرف العبادة لغير الله، أو بعضها، كدعاء الأموات، والاستغاثة بالأموات، والنذر لهم، أو للجن أو للملائكة أو غيرهم من الأموات والغائبين، هذا يقال له: شرك أكبر، كما كانت قريش وغيرها من العرب يفعلون ذلك عند أصنامهم وأوثانهم.
● الشرک الأصغر:
هو جميع الأقوال والأفعال التي يتوسل بها إلى الشرك كالغلو في المخلوق والحلف بغير الله مثل: بالنبي، بالأمانة، برأس فلان، هذا شرك أصغر؛ لقوله ﷺ: من حلف بشيء دون الله فقد أشرك، وهكذا الرياء: وهو فعل المرء العبادة من أجل أن يراه الناس، يقرأ يرائي، يتصدق يرائي، وهذا من الشرك الأصغر؛ لقوله ﷺ: أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر فسئل عنه، فقال: الرياء وهكذا قول: لولا الله وفلان (بالواو) وهذا شرك، والأصح قول لولا الله ثُم فلان
ومن ذلك أيضا:
• الطِيّرة: وهي التشاؤم، وهي عادة كانت شائعة عند العرب في الجاهلية، وسمي التشاؤم بها لأن العرب في الجاهلية كانوا أكثر ما يتشاءمون من الطيور، كالغراب أو البوم أو العقعق وغيرها.
• التمائم الشركية: وهو ما يُعلق على الصبيان وغيرهم إتقاء العين ونحوها وحرزا من أذى الناس وضررهم.
• الرُقى الشركية: التي يكون فيها سحر أو شبه من السحر، وطلاسم غير مفهومة، كما قالﷺ: في حديث ابن مسعود: إن الرقى، والتمائم، والتولة شرك.
▼ أركان الإسلام :
❶ الركُن الأول: شهادة أنَّ لا إلهَ إلَّا الله وأنَّ مُحَمَّداً رسول الله.
❷ الركن الثاني: إقامة الصَّلاة.
❸ الركن الثالث: إيتاءُ الزكاة.
❹ الركن الرابع: صومُ رمضَان.
❺ الركن الخامس: حجُّ البيت لِمن استطاعَ إليهِ سبيلاً.
س❶ ما معنى لا إله إلا الله ؟
جـ ● لا معبود بحق إلا الله.
س❷ ما هي أركان لا إله إلا الله ؟
جـ ●    • نفي  : هو نفي كل ما يُعبد من دون الله.
           • إثبات : هو إثبات العبادة لله وحده.

■ شروط لا إله إلا الله :
❶ العلم: المُنافي للجهل.
❷ اليقين: المُنافي للشك.
❸ الإخلاص: المُنافي للشرك.
❹ الصدق: المُنافي للكذب.
❺ المحبة: المُنافية للبُغض.
❻ الأنقياد: المُنافي للترك.
❼ القبُول: المُنافي للرد.
🔻 تعريف الإيمان:
هو إعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، لأن الإيمان إذا كان قولاً بلا عمل فهو ڪ‌فر وإذا كان قولاً وعملاً بلا نية فهو نفاق وإذا كان قولاً وعملاً ونية بلا سنة فهو بدعة.
▼ أركان الأيمان :
❶ الإيمان باللّٰه تعالى
❷ الإيمان بالملائكة
❸ الإيمان بالكتب السماوية
❹ الإيمان بالأنبياء والرسل
❺ الإيمان باليوم الآخر
❻ الإيمان بالقضاء وبالقدر خيره وشره

🔻 تعريف الإحسان :
هو أن تعبد اللّٰه كأنک تراه، فإن لم تكُن تراه فإنه يراک.

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Nov 2024 07:35

______

*الشكر يوجب المزيد من النعم، والاستغفار يدفع النقم.*

فالعبد عليه أن يشكر الله ويحمده دائما على كل حال، ويستغفر من ذنوبه؛ فالشكر يوجب المزيد من النعم، والاستغفار يدفع النقم، ولا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له؛ إن أصابته سراء شكر، وإن أصابته ضراء صبر؛ فكان خيرا له".

📚 مجموع الفتاوى جـ٢٨صـ٤٨.

*لا يسلم من طعن الناس احد .*

_ ‏قال الإمام ابن حزم رحمه الله:

من قدر أن يسلم من :طعن الناس وعيبهم، فهو مجنون.

📚 الأخلاق والسير ١٧ .

*‏لا نجاح في الدنيا ولا سعادة في الآخرة إلا بالعقيدة..*

_ قال الشيخ أحمد بن حجر ال بوطامي البنعلي رحمه الله:

‏لا نجاح في الدنيا ولا سعادة في الآخرة إلا بالعقيدة الصحيحة،‏وهي الموافقة للكتاب والسنة.

📚 ‏العقائد السلفية ٥/١.

*الحذر من الشماتةِ بأهلِ البلاء.!*

_ قال الشيخ عبد الرزاق البدر:

وليحذر المسلمُ من الشماتةِ بأهلِ البلاء؛ فإنَّهُ لا يأمَنُ أن يبتليَهُ الله بما ابتلاهم فيه .

📚 فقه الأدعية والأذكار ٣٠٢/٣.

*عظ وانصح وإن كنت مقصرا ..*

_ قيل للحسن البصري -رحمه الله:

فلان لا ينصح ، يقول : أخاف أن أقول ما لا أفعل ،
فقال :وأينا يفعل كل ما يقول !
ود الشيطان لو ظفر بهذا ،
فلم يؤمر بمعروف ، ولم ينه عن منكر .

📚 الجامع ﻷحكام القرآن للقرطبي" ٣٦٧.

_____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Nov 2024 07:35

📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ فالصدق من أهم صفات الداعية المسلم إذا أراد أن يكون على السنة بالإضافة إلى الصدق في الأفعال أن يكون صادقا يطبق ما يفعل لا يأمر الناس بالبر وينسى نفسه ]|

📓|( سلسلة الهدى والنور شـ ١٠٩٢ )


📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ فيجب أن يكون همنا وتفكيرنا ليل نهار صباح مساء شغلنا الشاغل يجب أن يكون الدعوة إلى الله ]|

📓|( سلسلة الهدى والنور شـ ١٠٩٢ )


📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ فالقرضاوي وأمثاله الغزالي ونحوهما ليسوا من أهل العلم بالحديث تصحيحًا وتضعيفًا ، إن كانوا على شيءٍ من العلم فهو علم الفقه التقليدي وليس الفقه المُستقرأ من الكتاب والسنة . ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )



📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ القاعدة الإسلامية : الغاية لا تبرِّر الوسيلة ؛ أي : إنَّ مسلمًا في بلدٍ إسلاميٍّ ما يُضايَق من أهله من ذويه من أقرب الناس إليه من أمه وأبيه ؛ هذا ليس عذرًا في أن يدعَ بلده ويهجر أباه وأمَّه ، عليه أن يصبر وأن يتحمَّل كما كان شأن ضعفاء المؤمنين في مكة المكرمة حتى أتاهم الله - عز وجل - بالفرج ؛ فلذلك ما ينبغي للمسلم أن يتَّخذ وسيلة محرَّمة ليخلص من مشكلة يقع فيها ، ما هي المشكلة بالنسبة لهذا المغربي ؟ أنه لما تبيَّن له الحق في الإسلام الصحيح وتبنَّاه عاداه أهله ؛ فعليه أن يتحمَّل ، طردوه فليخرج ويعمل فلاح يعمل حمَّال عتَّال بيَّاع خبز فلافل إلى أي شيء ؛ لأن الله - عز وجل - يقول : (( وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ )) . ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )



📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ (( وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ )) .

هذه الآية المسلمون بحاجة إلى أن يكتبوها كتابةً معنويًّا في قلوبهم ، ولا ينبغي لهم أن يسطِّروها في ألواحهم ثم يعلِّقوها في جدران بيوتهم ، ثم قلوبهم خاوية على عروشها ، هذا هو حال كثير من المسلمين اليوم ؛ تجد لافتات في الدور مكتوب عليها : (( وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ )) ، فإذا قيل له : لماذا أنت موظَّف في البنك ؟ يقول لك : بدي عيش ، لماذا أنت تبيع الخمر ؟ لماذا أنت موظَّف عند واحد يبيع الحرام ؟ إلى آخره ؛ تجدهم لا يفكِّرون في هذه الآية التي زيَّنوا بها جدران بيوتهم ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )




📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ عجِّلوا بالفرار بدينكم من أرض عدوِّكم يكُنِ الله معكم ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )



📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ اليوم لا يكفي أن تقول : مسلم ؛ لأنَّ كل الفرق الضالَّة كلها تقول عن أنفسها مسلم ؛ فإذًا لا بد من أن تميِّز نفسك لا افتخارًا وإنما شكرًا لله - عز وجل - على أن هداك بينما ضلَّ الآخرون ؛ فما مذهبك ؟ سيقول - مثلًا - : مذهبي الكتاب والسنة ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )



📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

|[ إن كنت تقول : فلان بن فلان السلفي لبيان منهجك العلمي لا لتتزكَّى عند الناس ؛ فهذا يجوز ، بل هو أمرٌ طيِّبٌ مستحب ، بل لعله واجب في العصر الحاضر ؛ حيث اختلط الحابل بالنابل . ]|

📓|( تسجيلات متفرقة شـ ١ )


📂 ‏قال العلامة الألباني رحمه الله :

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

30 Oct 2024 11:10

💡لماذا لا تَجدُ بعض النساء حلاوة الإيمان ولذَّة الطاعة وأثر العبادة 🤔
/channel/Bin_Hashem_Quran/51006

⚠️ حكم الصلاة خلف
من يعتقد أن أرواح الصالحين
👈 موجودة في الدنيا ولها أثر💥
/channel/addlist/AAeFfLPNBOs2NGY0

🚩 ما حكم الأكل من الذبائح
👈 التي تذبح عند قبور الصالحين
🔻🔻
/channel/addlist/AAeFfLPNBOs2NGY0

☀️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

21 Oct 2024 10:30

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ - ‏«في الموت حكمة لمن أراد التدبر وعبرة لمن اعتبر، فمن الحكمة في الموت : وضع عماد المتكبرين، وتنغيص حياة المترفين، وتكذيب ظنون الآملين، وتنبيه عقول الغافلين، وإزعاج قلوب المطمئنين، ورفع أيدي المتسلطين».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١٠٧)

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ - ‌‏«الموت انقطاع عن دار الفناء واتصال بدار البقاء، وخروج من دار العمل ودخول في دار الجزاء، الموت راحة المسيء والمحسن، أما المسيء فينقطع عنه استمرار طغيانه، وأما المحسن فيفضي إلى دار الجزاء على إحسانه».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١٠٧)

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ - ‌‌‏«ليس في ظل الدنيا مقيل ولا على هذه الحياة تعويل، ‌‌‏كيف يطمع في الإقامة في دار الرحيل كيف يضحك من هو محفوف بموجبات العويل، ‌‌‏أسمعنا الغير فتصاممنا وأيقظنا الغير فتناومنا ورضينا بالحياة الدنيا من الآخرة واشترينا ما يفنى بما لا يفنى».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١٠٨)

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ «كم من مقرّ بالعرض على الديَّان وهو مرتكب للقبائح، يزحف إلى الطاعة زحفا بطيئا ويجري إلى المعصية جريا حثيثا، ﴿اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ لَيَجمَعَنَّكُم إِلى يَومِ القِيامَةِ لا رَيبَ فيهِ وَمَن أَصدَقُ مِنَ اللَّهِ حَديثًا﴾».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١١٣)

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ ‌‌‌‌‏«كم في القرآن من ذكر يوم الوعيد؟!
ولو لم يكن إلا سورة التكوير والإنفطار لكان كافيا لذوي الأسماع والأبصار، ‌‌‌‌‏فليت شعري هل أنتم بالقيامة مصدقون أم الموعود بها قوم آخرون؟!».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١١٥)

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ ‌‌‌‌‌‏«ذاكر الله لا يستطيع الشيطان في ذكره مقيلا، ذاكر الله لا يجد الشيطان إلى إغوائه سبيلا، ذاكر الله لا يزال شيطانه مدحورا ذليلا، ذاكر الله قد تكفل الله بحفظه وكيف يضيع من كان الله يحفظه كفيلا، اذكروا اللهَ بكرةً وأصيلا وتبتل لذكره تبتيلا».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١١٧)

❪❆❫ - قالَ الإمام ابنُ الجوزي -رحمه الله تبارك وتعالى- :

❃ - ‌‌‌‌‌‌‏«المعاصي سلسلة في عنق العاصي لا يفكه منها إلا الاستغفار والتوبة».

📚 التذكرة في الوعظ - صـ(١١٨)

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

21 Oct 2024 10:30

___

*العلم يشرح الصدر .*

🌴_ قال ابن القيم رحمه الله:

"العلم يشرح الصدر، ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا؛ فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع".

📑_ ‏⁧| زاد المعاد ٢/ ٢٩.

*فائدة حديثية .*

🌴_ ابن الصلاح رحمه الله:

”إذا شككت في صحة الحديث فلا تقل: قـال رسول اللهﷺ، وإنما قل: روي عن رسول الله ﷺ“.

📑_ علوم الحديث صـ١٣٣.


*ولِباسُ التَّقْوى ذَلِكَ خَيرٌ.*

🌴_ قال الإمامُ ابنُ رَجبٍ :

"لا يَكمُلُ التّزيُّنُ الظّاهرُ إلّا بتزيُّنِ البَاطنِ بالتّوبةِ والإنابةِ إلى اللهِ وتطهيرِه مِنْ أدْناسِ الذُّنوبِ و أَوْضَارِها؛ فإنّ زينةَ الظّاهرِ معَ خَرابِ البَاطنِ لا تُغْني شيئاً، قال اللهُ تعالى:

{يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ}.

إِذَا المَرْءُ لمْ يَلْبَسْ ثِيَابَاً مِنَ التُّقَى تجَـــرَّدَ عُرْيَانَــاً وَإِنْ كَـانَ كَاسِيَـــاً"

📑_ لطائف المعارف ص ٤٣٧.


*ألذ ما بقي في الدُّنْيا..*

🌴_ قال محمد بن واسع - رحمه الله -:

ما بقي في الدُّنْيا شيء ألذ من الصّلاة في الجماعة، ولقاء الإخْوان.

📑_ حلية الأولياء (٢٩١/٤).


🌴_ قال السعدي رحمه الله تعالى :

لقد أكرم الله الرجال باللحى وجعلها لهم جمالا ووقارا، فيا ويح من حلقها واهانها وعصى نبيه جهارا، ايظن هؤلاء أن حلقها يكسب صاحبها بهاءا وجمالا، كلا والله إنه ليشين الوجه، ويذهب نوره، ويزداد إثما ووبالا،

أما ترون وجووه الحالقين لها كيف يذهب بهاؤها؟ وخصوصا عند المشيب، وتكون وجوههم كوجوه العجائز قد ذهبت محاسنها.

📑_ الفواكه الشهية ٧٣/١ .
___

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

20 Oct 2024 19:55

_

*الإصغاء للدَّليل وعدم تقديس الأشخاص.*

🍂‏_ قال الشيخ مبارك الميلي رحمه الله:

«السَّلفي يربي أصحابه على الإصغاء للدَّليل وعدم تقديس الأشخاص»

📝 _ مجلة الشهاب (العدد٦٨/٩.


*شفَاء القُلوب..؟*

🍂_ قال ابن القَيّم رَحِمَه الله :

ليس لِشفَاء القُلوب دَواءٌ قَطُّ أنــفَــعَ مِــنْ الــقُـــــرآن!

📝_ البَدائع في عُلوم القُرآن: ٤١٣.

*اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون.*
هي أيام يسيرة ثم ارتحال، وينقضي زمن العمل إلى زمن الجزاء، ولكن اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون.

📝_ شرح الكافية الشافية ٤/٤٥٨.

*إن أهنته أكرمك، وإن أكرمته أهانك* .

🍂_ قال أبو جعفر :_

«إذا امتلأ البطن طغى الجسد».

📝 _ الجوع لابن أبي الدنيا ٤٣.

🍂_ قال الأعمش لرجل:

«يا أحمق، ترى هذا البطن؟
إن أهنته أكرمك، وإن أكرمته أهانك».

📝_ الجوع لابن أبي الدنيا٧٧ .
_____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

07 Oct 2024 22:54

بسم الله الرحمن الرحيم

☄️ *تنبيهات للدعاة إلى الله عز وجل☄️*

ملخصًا من مجلسٍ توجيهي لشيخنا العلامة محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله ورعاه.

❍ قال الإمام الوادعي رحمه الله: *(أنصح إخواني في الله أن يجالسوا أهل العلم فرب جلسة مع عالم خير من قراءة شهر)* .

❍ وقال رحم الله: *(أنصح إخواني في الله أن لا يستفزهم الطائشون، فإن الطائشين سبب في ضرب الدعوة)*.

❍ وقال رحمه الله: *(أنصح إخواني القائمين على الدعوة أنهم يحافظون عليها وأن لا يتركوا المجال لأصحاب الفوضى في الدعوة فإنهم يتسببون في ضرب الجماعة وستذكرون)*.

♦ ثم وجَّه شيخنا الإمام - حفظه الله- بالآتي:

📝 نحن بحاجة ماسة إلى المحافظة على دعوة الله ورسوله، الدعوة التي هي أغلى من لحومنا ودمائنا، وأعز في نفوسنا من نفوسنا، وأبنائنا، والتي نرجو أن نكون أحق بها، وأهلها، فحافظوا على الدعوة يا معشر الدعاة.

📝 يجب عليك أن تعرف عصرك، وزمنك، ومن حولك، وأن تعرف الفتن التي تدور حولك، فلا تذهب بفهمك إلى نفع الدعوة فتضرها من حيث لا تدري.

📝 حافظ على الدعوة أينما كنت، واعلم أنك شريك في الدعوة، وأنك على ثغرة، وأن كلامك محسوب، فتحرَّى، وتأنَّى في أقوالك، وأفعالك، وليكن لك نظر الرجل الحصيف فيما يترتب على ذلك.

📝 انظر إلى دعوتك في بلدتك، وما يصلح، وما لا يصلح، ولا تنظر إلى حال غيرك، فقد يكون هناك كلام في غير بلدك لا يضر أهل تلك البلد، ولا يضر غيرهم، ولكن إذا تكلمت به أنتَ ضركَ وضر دعوتكَ، وإن فرح به أناس خارج بلدتك.

📝 لا يأخذك الحماس الذي يعود بالضرر.

📝 لا يكن همك أن تقول، ولكن كيف تقول، ولمن تقول، ومتى تقول.

📝 المطلوب أن نتشاور، ونتعاون فيما بيننا.

📝 المطلوب أن نترك الخوض في الفتن عمومًا، ونترك الكلام فيما لا يعنينا من أمور السياسات التي من السياسة تركها، ونقبل على شأننا.

📝 تناصحوا فيما بينكم ولا خير فينا إن لم نتناصح.

📝 سيروا في الدعوة رويدًا رويدًا على بركة الله.

📝 المطلوب أن نآثر الدعوة، ولا نرضى للدعوة بشيء من الضرر ما استطعنا إلى ذلك سبيلًا.

📝 لا تأمنوا الفتن، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ منها في كثير من المواضع، في الصلاة، وفي الصباح، وفي المساء، وفي غير ذلك، وهو المعصوم فلا نأمن على أنفسنا من الفتن وشرورها.

📝 ما يحصل من ضيق من أمور الدنيا فهذا شيء مكتوب، ويسعنا الصبر المحمود في ذلك، وطلبة العلم لا يضيعهم الله حفظة القرآن، وحفظة الشرع، فإن النبي ﷺ يقول: *«إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ»* . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: *«هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ: أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ»* وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما: *«وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ»*.

📝 أكثروا من الدعاء بأن يحفظ الله ديننا، ودعوتنا، وأمننا، واستقرارنا، فإنَّ للدعاء أثراً عظياً على الداعي والمدعو له، وعلى الفرد والمجتمع، ولا يحتقرن أحد نفسه، فلربما يستجيب الله له ما لا يستجيب لغيره.

✍ لخصه أبو حذيفة/
عبد الرحمن بن حسن الشيخ
الأربعاء، ٢٩/ ربيع الأول/١٤٤٦هـ
الموافق: ٢/ ١٠ /٢٠٢٤م

/channel/Abdulrahman_AlSheikh/19035
═══ ❁✿ ═══

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

19 Sep 2024 15:30

_⛔

*الاحتفال بالمولد النبوي بدعة* .

🍂_ قَالَ النَّبِيِّ ﷺ:

" ما تركتُ شيئًا يقرِّبُكم إلى اللهِ إلَّا وأمرتُكم به، وما تركتُ شيئًا يُبعِدُكم عن الله إلا وقد نهيتُكم عنه ".
📃_ أخرجه_الطبراني ١٦٤٧.

🍂 _ قال العلامة الألباني - رحمه الله - :

" قَوْلُهُ عليه الصلاة والسلام: ما تركتُ شيئا يُقَرِّبُكُم إلى الله إلا وأمرتُكُم بِه، إذا كان المَوْلِد خيرًا، وكان مِمَّا يُقَرِّبُنا إلى الله زُلْفَى، فينبغي أن يكُون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دَلَّنا عليه ".

📃_ سلسلة الهدى والنور ٩٤.

فائدة عجيبة من الشنقيطي صاحب أضواء البيان :

إن في صوم النبيﷺ يوم الإثنين وتنبيهه على أنه يوم مولده ، تحذير من النبي لأمته من الاحتفال بمولده ...ثم بين وجه استنباطه هذا فقال:
إن العيد لا يصام فيه فصيام النبي ومواظبته على ذلك مع تنبيهه المذكور كل ذلك لأجل ألا تتخذ أمته يوم مولده عيدا.

لا يوجد قط لا بسند صحيح ولا بسند ضعيف أو موضوع ؛ عن صحابي أو تابعي أو تابعين من احتفل بمولد النبي عليه الصلاة والسلام ا.هـ .

*لا تنحاز إلى الأشرار وإلى الغوغاء والفتنة* .

🍂_ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

لا تدخل في الغوغاء والمظاهرات
والأوباش والجهال وحدثاء الأسنان لا تدخل معهم،
وابق مع الصلحاء، مع العقلاء، مع أهل العلم والبصيرة الزمهم وكن معهم لا تنحاز إلى الأشرار وإلى الغوغاء والفتنة.

📃_ شرح كتاب الفتن والحوادث ص١٨٣.

*الذكر حماية لك من تولي الشيطان لقلبك*

🍂_الإمام ابن تيمية رحمه الله :

الشيطان إنما يمنعه من الدخول إلى قلب ابن آدم ما فيه من ذكر الله الذي أرسل به رسله،
فإذا خلا من ذلك تولاه الشيطان .

📃_مجموع الفتاوى(٣٩٩/١٠).

*الغفلة عن العلوم النّافعة والفضائل والأعمال الصالحة*

🍂_ الإمام ابن القيم رحمه الله :
لَا شَيْء أقبح بالإنسان مِن أن يكون غافلاً عَن الْفَضَائِل الدِّينِيَّة ، والعلوم النافعةوالأعمال الصّالِحَة، فَمن كَانَ كَذَلِك فَهُوَ من الهَمَج الرّعَاع إن عَاشَ عَاشَ غير حميد، وإن مَاتَ مَاتَ غير فقيد،فقدُهم رَاحَةٌ للبلاد والعباد .
📃_ مفتاح دار السعادة (١-١١٠).

_____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

18 Sep 2024 14:31

__

*الحب الصحيح لمحمد رسول الله ﷺ..؟.*

🌴 _الشيخ البشير الابراهيمي رحمه الله :_

أما الحب الصحيح لمحمد ﷺ فهو الذي يدع صاحبه عن البدع، ويحمله على الاقتداء الصحيح، كما كان السلف يحبّونه، فيُحْيُون سننه، ويذودون عن شريعته ودينه، من غير أن يقيموا له الموالد.

🌴 _البشير الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٣٤١._


*الصلاة في المسجد الذي فيه قبر.؟*

🌴_ عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: _ قال رسول الله -ﷺ- في مرضه الذي لم يقم منه:
«لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد».
قالت: "فلولا ذاك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا"، وفي رواية : «قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد».

🌴 _عن عائشة رضي الله عنها قالت:_

لما كان مرض النبي -ﷺ- تذاكر بعض نسائه كنيسة بأرض الحبشة يقال لها: مارية، وقد كانت أم سلمة وأم حبيبة قد أتتا أرض الحبشة فذكرن من حسنها وتصاويرها قالت: "فرفع النبي -ﷺ- رأسه فقال: «أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوّروا تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله  يوم القيامة».

🌴 _تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ١٠-١٢-١٤._

🌴 _قال الشيخ المحدث ناصر الدين الألباني -رحمه الله- :_

"..وذكر الآمدي وغيره أنه لا تجوز الصلاة فيه أي المسجد الذي قبلته إلى القبر، حتى يكون بين الحائط وبين المقبرة حائل آخر، وذكر بعضهم: هذا منصوص أحمد.

قلت: وقد ذكر شيخ الإسلام في "الفتاوى" وغيرها اتفاق العلماء على كراهة الصلاة في المساجد المبنية على القبور، وحكى بطلانها فيها في مذهب أحمد، وذلك مستفاد من أحاديث النهي عن اتخاذ القبور مساجد وبنائها عليها، وهي مسألة هامة قد أغفلها عامة الفقهاء ولذلك أحببت أن أنبه عليها".

🌴 _تمام المنة في التعليق على فقه السنة ٢٩٨._

____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Sep 2024 19:58

____

*الدنيا كلها قليل.*

_قال ابن السمّاك رحمه الله:

الدنيا كلها قليل والذي بقي منها قليل والذي لك من الباقي قليل وأنت في دار العزاء،وغداً في دار الجزاءفاعمل لدارك حتى تنجو .

📃_سير أعلام النبلاء ٣٣٠/٨.


*اثر المعصية.*

_‏قـال ابن القيّـم رحمه الله :

‏" قلّة التوفيق ، وخفاء الحق ،
‏وخمول الذِّكـر ، ونفرة الخلق ،
‏والوحشة بين العبد وبين ربّه ،
‏ومنع إجابة الدعاء تتولّد من المعصية !! ".

‏ 📃_كتاب الفوائد : ٣٢ .


*الصدق مع الله.*

_قَالَ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ: 

« مَنْ عَامَلَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِالصِّدْقِ أَوْرَثَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْحِكْمَةَ».

📃_ حلية الأولياء(٩٩/٨).
___

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

03 Sep 2024 19:58

______

*وأما دواؤكم فالاستغفار* .

قال قتادة رحمه الله:

إن القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم:
أما داؤكم فذنوبكم،
وأما دواؤكم فالاستغفار.

📚_ شعب الإيمان/٦٧٤٥.


كتب عمر بن عبد العزيز إلى رجل :

أوصيك بتقوى الله عز وجل التي لا يقبل الله غيرها ، ولا يرحم إلا أهلها ، ولا يثيب إلا عليها ، فإن الواعظين بها كثير ، والعاملين بها قليل ، جعلنا الله وإياك من المتقين .

📚_ جامع العلوم لابن رجب الحنبلي جـ ٢ صـ ٢٧٥ ) .


*لَيْسَ شَيْءٌ أَعَزُّ مِنْ شَيئَيْنِ..؟*

عَنْ أَسْمَاءَ بْنَ عُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ:

لَيْسَ شَيْءٌ أَعَزُّ مِنْ شَيئَيْنِ:
١- دِرْهَمٌ طَيِّبٌ،
٢- وَرَجُلٌ يَعْمَلُ عَلَى سُنَّةٍ .

📚_ الزهد الكبير للبيهقي ١/‏٣٣٨ .

*من هو العبد الصادق..؟*

يقول ابن القيم رحمةالله :

[ فإن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصرا والموجب له لهذه الرؤية استعظام مطلوبه واستصغار نفسه ومعرفته بعيوبها، وقلة زاده في عينه، فمن عرف الله وعرف نفسه، لم يرَ نفسه إلا بعين النقصان.

📚_ مدارج السالكين٢٩٣/٢.


*من هو اخوك..؟*

إن ‌أخاك ‌من ‌نصحك، ومن نصحك خير لك ممن يغرك ويمنيك..

📚_الزهد لأبي حاتم (٣٧).

___

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

21 Aug 2024 17:22

______

*المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة....*

• قال الحافظ ابن رجب-رحِمَه الله-:

المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجأه الموت صباحا أو مساء،

فمن أصبح أو أمسى على غير توبة فهو على خطر لأنه يخشى أن يلقى الله غير تائب فيحشر في زمرة الظالمين،
قال الله تعالى: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}.

• لطائف المعارف (ص٣٤٤).

*‏نزع البركة من الوقت من علامات قرب الساعة.!*

• قال الحافظ ابن حجر-رحمه الله-:

"فإنا نجد من سرعة مر الأيام ما لم نكن نجده في العصر الذي قبل عصرنا هذا وإن لم يكن هناك عيش مستلذ، والحق أن المراد نزع البركة من كل شيء حتى من الزمان وذلك من علامات قرب الساعة".

• فتح الباري (١٣/١٩).

*‏أثر الاستغفار.*

• قال الشيخ ابن عثيمين-رحِمَه الله-:

الاستغفار سبب لمحو الذنوب، وإذا محيت الذنوب تخلفت آثارها المرتبة عليها، وحينئذ يحصل للإنسان الرزق والفرج من كل كرب ومن كل همّ.

• نور على الدرب.

*فالذكر بمنزلة النور يهتدي به الإنسان في ظلمات الطرق حتى يصل إلى غايته* .

• قال الشيخ ابن عثيمين رحِمَه الله-:

كلما غفل الإنسان عن ذكر ربه انقطعت به السبل، وكلما عمر قلبه بذكر ربه وصل إلى الغاية،

فالذكر بمنزلة النور يهتدي به الإنسان في ظلمات الطرق حتى يصل إلى غايته.

• شرح الكافية الشافية (٣٦٧/٣).

______

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

05 Aug 2024 18:00

___

*لا تستمع للباطل ..فإن من اعتاد سماع الباطل يوشك ان يقبله..*

__قال  تعالىٰ - قَـالَ تَعـالىٰ :
{ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ}.

✏️ قال الإمام ابن القيم_:

‌مما يدل على أن العبد إذا اعتاد سماع الباطل وقبوله أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه، فإنه إذا قبل الباطل أحبه ورضيه.

‏📝 بدائع التفسير  (١ / ٣١٩).


*ثوابها أحوج ما يكون إليه .‏*

✏️ قال ميمون بن مهران-رحمه الله-:

لئن أتصدق بدرهم في حياتي أحب إلي من أن يُتصدق عني بعد موتي بمائة درهم .

📝 حلية الأولياء (٤-٨٧).

✏️ قال الإمام ابن باز رحمه الله-:

فيشرع لكل مؤمن الإكثار من الصدقة ولو بالقليل حتى يجد ثوابها عند ربه أحوج ما يكون إليه .‏

📝 مجموع الفتاوى (١٤-٣٣٦).


*أوجب حق للمرأة بعد حق الله ورسولهﷺ* .

✏️ ‏قال شيخ الإسلام رحمه الله- :

" وليس على المرأة بعد حق الله ورسوله، أوجب من حق الزوج ".

📝 مجموع الفتاوى ٢٦٠/٣٢.
__

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

04 Aug 2024 16:30

____

*كان الصّحابة رضي الله عنهم يستحبّون إكثار‎الصلاةعلىٰ النبيﷺ يوم الجمعة.*

_قالَ إبن القيم رحمه الله :_

وكان الصّحابة رضي الله عنهم يستحبّون إكثار‎الصلاةعلىٰ النبيﷺ يوم الجمعة
قال ابن مسعود: يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلّي على النبيّ ألف مرة .

_جلاء الأفهام(٤٠)._

*يشفى بها العليل ويتعافى بها المريض* .

_قال ابن القيم رحمه الله:_

"ذِكرُ الله،والإقبالُ عليه،والإنابةُ إليه،والفزعُ إلى الصلاة؛
كم قد شُفِيَ به من عليلٍ وكم قد عُوفِيَ به من مريض".

_مفتاح دارالسعادة(١/ ٢٥٠)._


*التائب هو حبيب الله.*

_قال الإمام ابن تيميّة-رحمه الله- :_

في تفسير قول الله تعالى:
{ إنّ الله يحبّ التّوّابين } "كلّ من تاب فهو حبيب الله."

_جامع الرّسائل، ١٢٦/١._

*لا أضرَّ علىٰ العبدِمِن أمرَيْنِ؟!.*

_قالَ ابنُ الجَوزِي رحِمَهُ اللَّهُ :_

لا أضرَّ علىٰ العبدِمِن أمرَيْنِ :
غفلتُهُ عن ذِكرِ اللَّهِ،ومُخالفتِهِ لِأمرِ اللَّهِ ".

_التَّذكرةُ في الوعظ (١٠٢)._

_____

📝 أقوال مأثورة لكبار العلماء 📚

30 Jul 2024 07:16

____

*الإخلاصُ هُوَ...؟*

🍂_ قالَ ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللَّه :

« الإخلاصُ هُوَ مَا لا يَعْلَمَهُ مَلَّكٌ فَيَكتُبه ،ولا عَدُوٌّ فَيُفسِدهُ ،ولا يُعجَّبُ بِهِ صَاحِبُهُ فَيُبطِله ».

📃_ الفَـــوائِـــد صـ ٩٩ .


*اصل الدين لله ورسوله ﷺ.*

🍂 _ ابن تيمية رحمه الله تعالى:_

فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدِ أَنْ يَجْعَلَ الْأَصْلَ فِي الدِّينِ لِشَخْصٍ إلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَا يَقُولَ إلَّا لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَمَنْ نَصَّبَ شَخْصًا كَائِنًا مَنْ كَانَ فَوَالَى وَعَادَى عَلَى مُوَافَقَتِهِ فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ فَهُوَ ﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا﴾ الْآيَةَ .

📃_ مجموع الفتاوى ٢٠ /٨٠.


*إذا وقعت الفِتَن فتمسّك بالسُنّة* .

🍂_ قال الإمام الذهبي -رحمه الله تعالى-:

إذا وقعت الفِتَن فتمسّك بالسُنّة، والزم الصَمت، ولا تخض فيما لا يعنيك، وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله وقف، وقل: الله أعلم.

📃_ السير ١٤١/٢٠.


*لا يغرنك خشوع أهل البدع.*

🍂_ قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى:-

"لا يغرنك خشوع أهل البدع ولا تنكيس رؤوسهم ولا كثرت ماعندهم من محفوظات لا ولا كرامة ولا نعمى عين"

📃_ طبقات الحنابلة٢٣٤/١.
___