-
•هُنا أنقلُ لكم لطائفَ من العربيّةِ وقبساً من التاريخِ..√ @Arabi_arbot
• من أبي بكر الصديق لـ خالد بن الوليد:
«جِد في أمرك ولا تلِن، ولا تظفر بأحد من المشركين قتل من المسلمين إلا نكّلت به».
تفسير "وأغطش ليلها" ومعنى الغطش في كلام العرب.
Читать полностью…
قيِّد العلم إذا سَنَحَ، كيف شئتَ، فإن له خطراتٍ تومِضُ كالبرقِ، تحتاج منك إلى شِرَاكِ عقلٍ ذكيٍّ. وألذُّ اللَّذَّاتِ أن تُقَيِّدَ آبِدَةً من الفِكَرِ قبلَ أن تشرُدَ. وألَذُّ من الألَذِّ أن تجمعها إلى شبيهتها. وألذُّ من ألذ الألذ أن تتمثل بها في مجالسك. قال الجاحظ: «ولولا تقييدُ العلماء خواطرَهم على الدهر، ونقرُهم آثارَ الأوائل في الصخر، لبَطَلَ أولُ العلم وضاعَ آخرُه. ولذلك قيل: لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما بقي الأولُ يتعلمُ منهُ الأخيرُ».
Читать полностью…
من كلام ابن منظور عن قاموسه لسان العرب: فجمعتُ هذا الكتاب في زمنٍ أهله بغير لغته يفخرون، وصنعته كما صنع نوحٌ الفُلكَ وقومه منه يسخرون، وسمّيته لسان العرب.
Читать полностью…
عن النبي عليه السلام قال عبدالله بن رواحة:
لو لم تكن فيه آياتٌ مُبيِّنةٌ
كانت بداهتهُ تُنبيكَ بالخبرِ
http://t.me/Arabi_a1
● أسألُ الله عصمةً من الزيغ والأَشَر، وأعوذ به من العُجْبِ والبَطَرِ، وأستهديه السبيلَ الأرشد والطريقَ الأقصد.
- من دعاء أبي علي القالي
"لَعَمري لَقَد أَشجى تَميمًا وَهَدَّها
عَلى نَكَباتِ الدّهرِ مَوتُ الفَرَزدَقِ
عَشِيَّةَ راحوا لِلفِراقِ بِنَعشِهِ
إِلى جَدَثٍ في هُوَّةِ الأَرضِ مُعمَقِ
لَقَد غادَروا في اللّحدِ مَن كانَ يَنتَمي
إِلى كُلِّ نَجمٍ في السّماءِ مُحَلِّقِ".
جرير في رثاء الفرزدق.
TabarehAltabareh?si=QIOv93mdKfdJ-b-d" rel="nofollow">https://youtube.com/@TabarehAltabareh?si=QIOv93mdKfdJ-b-d
Читать полностью…
إن السلام الذي يدعوننا إليه كالسلام بين اللص الذي اقتحم دارك وقتل بعض أهلك، وسكن في بعض منزلك، فلما أردت أن تخرجه، قال: انظروا إلى هذا (الإرهابيّ)
علي الطنطاوي - رحمه الله - | قصتنا مع اليهود
-نعوذ بالله من هذا العجز ونحن نرى إخواننا، ولا نستطيع صرفًا ولا دفعًا ولا وصولًا!
-اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربنا
اللهم استودعناك غزة وأهلها يا من لا تضيع ودائعه.
صلى عليك الله يا علم الهدى
واستبشرت بقدومك الأيام
هتفت لك الأرواح من أشواقها
وازينت بحديثك الأقلام
TabarehAltabareh" rel="nofollow">https://www.youtube.com/@TabarehAltabareh
Читать полностью…
يا عادلًا في حكمِهِ لا يَظلِمُ
بَرحَ الخَفَا كم ذا نُجِنُّ ونكتُمُ
يا سامعَ الأصواتِ إنْ لم تَسْتجبْ
من يَسْتجِيبُ لَنَا سِواكَ ويَرحَم
يا مَنْ مقاليدُ الأمورِ بكفِّهِ
عَطفًا فأنتَ بحالِ عَبدِك أعلمُ
#الحسن_بن_علي_المُلقَّبُ بالهَبَل.
غيلان بن عقبة
*ذو الرُّمة* شاعر أموي
فريد في الوصف والغزل
وله بيت جميل وهو:
لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد أو يشفي نجي البلابل
http://t.me/Arabi_a1
عيدكم مبارك، تقبل الله
منا ومنكم صالح الأعمال
وكل عام وأنتم في خير
ونعمة وبر وصلاح وتقوى
ورضوان من الله وفلاح
في الدنيا والآخرة.
http://t.me/Arabi_a1
قال حذيفة رضي الله عنه :
ليتقِ أحدكم أن يكون يهودياً أو نصرانياً وهـو لا يشـعر، فإن الله يقول:﴿وَمَن يَتَوَلَّهُمْ منكم فَإِنَّهُ منهم﴾
تفسير الطبري، وتفسير ابن كثير
بعدما حاربَ الخارجيّ عمران بن حطّان بني أميّة بالشعر زمناً، وكان ينتقل بين القبائل منتحلاً أسماء مختلفة، نزل على روح بن زنباع، وانتسب للأزد، وكان روح جليساً لعبدالملك بن مروان، فلما روى له شعر عمرانَ عرفه عبدالملك وطلب منه أن يأتي به، فنقل روح إليه رغبة الخليفة فقال: ذلك ما كنت أريد، وإني تابعك إليه على الأثر، ولم يلبث أن ارتحل مخلّفاً لروح رقعةً كتب فيها:
قد كنتُ جاركَ حولاً ما تروّعني
فيه روائع من إنسٍ ومن جانِ
حتّى أردتَ بيَ العُظمى، فأدركني
ما أدركَ الناسَ من خوفِ ابنِ مروانِ!
العصر الإسلامي - د. شوقي ضيف
من إحدى خُطب أبي بكر الصديق في المسلمين بعد توليه الخلافة: "وإن استطعتم أن لا يمضيَ يومٌ إلا وأنتم في عملٍ صالحٍ فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله.
البداية والنهاية - ابن كثير - المجلد السابع
● قال الأصمعيُّ: «لم نر أحدًا قطُّ أعلَمَ بالشعر من شُعبَة».
- وشعبة هو إمام أئمة الحديث، ولم يكن على غضاضة من أن يكون عالما بالشعر، فاعرف هذا.
● قالَ النبيُّ ﷺ: «لا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْ أصحَابِي عنْ أحَدٍ شيْئًا؛ فإِنِّي أحِبُّ أنْ أخرُجَ إليْكُمْ وأنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ».
صلى الله عليه وسلم
لقد فضحت حرب غزة حقيقة منظمات حقوق الإنسان وفضحت حكام العرب وزادتهم فضحا إلى فضحهم وفضحت آخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم ممن يتحدثون باسم السنة.
http://t.me/Arabi_a1
اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزم اليهود المجرمين، واقذف الرعب في قلوبهم، واجعلهم يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين.
Читать полностью…
قيل: سمع كعب الأحبار رحمه الله
رجلاً ينشد قول الحطيئة :
من يفعل الخير لا يعدم جوازيهُ
لا يذهب العرف بين الله والناسِ
فقال: والذي نفسي بيده
إن هذا مكتوب في التوراة.
عروة بن الورد بن زيد العبسيّ، من غطفان: من شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها.
كان يلقب بعروة الصعاليك، لجمعه إياهم، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم.
http://t.me/Arabi_a1
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
"أحبّ كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها"
الأم (٢: ٤٣٢)
لها بشر مثل الحرير ومنطقٌ رخيم الحواشي لا هراء ولا نزرُ
وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالألباب ما تفعل الخمر..
ذو الرمة
http://t.me/Arabi_a1
رَعَينَ وَقَد كادَ الظَّلامُ يُجِنُّها
يَسفنَ الخُزامى مَرَّةً وَالأَقاحِيا
مالك بن الريب.
http://t.me/Arabi_a1
فضل صيام يوم عرفة
قال رسول الله ﷺ :
صيام يوم عرفة
أحتسب على الله أن يكفر السنة
التي قبله والسنة التي بعده.
رواه مسلم 1162
.
قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
.
"ما من السنة يوم أحبُّ إلي أن أصومه من يوم عرفه ".
.
( مصنف ابن أبي شيبة )
http://t.me/Arabi_a1