archiv_issaallaith | Unsorted

Telegram-канал archiv_issaallaith - قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

709

قروب التعليقات الخاصة بـ| قناة #عيسى_الليث يدعم زيادة مشاهدات القنوات الاخرئ قناة #أنصار_الله #حزب_الله #القسامية #الحشد_الشعبي قناة عيسى الليث @Archiv_IssaAllaith 👤 @Yuu163bot

Subscribe to a channel

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

ذرة، [أنا مستغني] يقول لك المرشد الفلاني، الأستاذ الفلاني، العالم الفلاني، الله سبحانه وتعالى وعد بأن يخلف ووعد بأن يضاعف الأجر إلى سبعمائة ضعف، فتصرف ذهنك، تبدو وكأنك مستغنياً عن الله، مستغنياً عن الحسنات التي تحتاجها يوم القيامة، مستغنياً عما فيه سعادتك في الدنيا، وعما يترتب عليه نجاتك في الآخرة، تبدو مستغنياً، [أنا ما عندي أولاد أدرسهم]، بعض الناس يقول هكذا. عندنا مدرسة تحتاج إلى مساهمة، عندنا مشروع خيري يحتاج إلى مال.. [أنا ما عندي أولاد يحينوا فيها الذين معهم أولاد]، بعض الناس يقول هكذا.إذا ما رأيت نفسك دائماً تبدو وكأنك مستغنياً عندما يحدثك الناس، عندما يدعوك أحد إلى أن تقدم من مالك فتبخل وتظهر مستغنياً، فانظر ما هي النهاية المرسومة لك {وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} (الليل:8-9) بالجزاء الحسن فماذا؟ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} (الليل:10) في الدنيا وفي الآخرة.ولو يراقب الإنسان الناس لوجدت كثيراً ممن يبخلون بمبالغ بسيطة يبذلون أضعافاً مضاعفة في مجالات أخرى، مصيبة تأتي له، غريم يقم له، سيارة تقتلب عليه، رياح عاصفة تحطم عليه الموز، برد [يهل البن حقه]، الله سبحانه وتعالى يريد أن نفهم بأنه رقيب علينا ويعلم بذوات صدورنا، ولا يمكن لأحد أن يقدم نفسه ذكياً أمام الله، الله سيخرج ما بخلت به أضعافاً مضاعفة في غير طريقه، في غير محله وبالاً عليك، العسرى في الدنيا وفي الآخرة {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} وفي الأخير ماذا؟ هذا الذي بدا مستغنياً وكأنه ليس بحاجة إلى الحسنات، ليس بحاجة إلى ما يقربه إلى الله، ليس بحاجة إلى ما وعد الله به أولياءه من تعظيم في الدنيا ليس بحاجة إلى المردود الإيجابي من المشاريع الخيرية ماذا؟ {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى}(الليل:11).حتى لم يأت القرآن الكريم بعبارة محترمة في الحديث عن هذه النوعية من الناس، {تَرَدَّى} [تقلعب]، عندما يموت، لم يقل: وما يغني عنه ماله إذا مات، تبدو كلمة مات لا تزال مؤدبة محترمة، يعتبر هذا كالحمار الذي يتقلعب مثل الثور الذي يتقلعب {تَرَدَّى} [تقلعب] وهوى، عندما يكون مصيرك إلى هلكة، إلى هاوية يقال تردى {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى} عندما يهجم عليه الموت فهو في بداية السقوط إلى قعر جهنم {وَمَا يُغْنِي} لا يستطيع أن يدفع عنه {مَالُهُ} هذا الذي بخل به، والذي بدا مستغنياً من أجل حرصه عليه، لا يغني عنه، لا يدفع عنه، لا يجزي عنه ولو كان مثل الأرض كله ذهباً.قد يدفع عنك غضب الله في هذه الدنيا مبلغ بسيط من المال، قد يكتب الله لك النجاة بمبلغ بسيط من المال، قد تشتري نفسك وتنجي نفسك وترد نفسك من على شفير جهنم بمبلغ من المال تقدمه في سبيل الله، وأنت لا تزال هنا في الدنيا، لكن في الآخرة لو كنت تمتلك الدنيا كلها ذهباً لما قُبِل منك، ولا أمكن أن يغني عنك، ولا أن يدفع ما أنت صائر إليه، وهم يسوقونك إلى أبواب جهنم.لهذا ينبغي على الإنسان أن يتأمل ويتفهم مثل هذه السورة ناهيك عن غيرها من الآيات، ثم يقول الله ماذا بعد هذه {إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى} (الليل:13) أنا غني عنكم، وكأنه يقول لنا ولكن من أجلكم أنتم؛ لأنه يعلم أن الواحد منا يوم القيامة سيتمنى أن لو الأرض بكلها ذهب فيقدمها لله فدية لينقذ نفسه، الله يقول لنا ونحن في الدنيا - فهو رحيم بنا - أنقذوا أنفسكم، أنا عندما أقول لكم - حتى بمنطق يبدو منطق عاطفي جداً ومثير للعاطفة {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً}(البقرة: من الآية245) هو عندما يقول وأنت في هذه الدنيا: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً}(البقرة: من الآية245) [ما بدك تهب لنا قرضة]؟ من هو الذي سيركن على الله يعطيه قرضة؟ القليل من الناس، والكثير من الناس لا يركن على الله مثلما يركن على أطرف واحد من أصحابه، لكن هذا الذي يقترض منك في الدنيا هو من ستراه يوم القيامة بشكل آخر لو كنت تمتلك الأرض كلها ذهباً لما قبلها منك، وساقتك ملائكته وأنت مغلول بالسلاسل إلى قعر جهنم، هو غني {إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى فَأَنْذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى لا يَصْلاهَا إِلَّا الْأَشْقَى} (الليل:15).الشقي [لا يسمع ولا يوحي]، هذا عمل صالح، وكأنه لا يعنيه، الآخرون هم فقط المكلفون بالأعمال الصالحة، هم المعنيون بأن يتحركوا في مجال الأعمال الصالحة، هو لا يعنيه، هذا مشروع خيري، أعطي فيه.. [ما عندي أولاد يتعلموا، مالي حاجة] هذا مشروع صحي، ساهم فيه..

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

شهر رمضان.. محطةٌ تربوية تصقلُ نفسيةَ الإنسان
عدنان علي الكبسي
كم من الأيّام والشهور بل والسنين مضت من أعمارنا طرأت على نفوسنا الكثير من الشوائب فترسبت حتى أثَّرت بشكل كبير على واقعنا العملي، وأثَّرت بشكل كبير أَيْـضًا على علاقتنا بالله سبحانه وتعالى.

كم من الأعمال العظيمة قصَّرنا فيها، وكم من الأعمال الصالحة فرَّطنا فيها، وَإذَا ما عملنا من الأعمال التي تقربنا إلى الله فبتكاسل منا، وكم من مواقفَ عظيمة دُعينا إليها فتخاذلنا.

أثقلتنا الذنوبُ فقصَّرنا في واجبات ومسؤوليات وأعمال مهمة نحن ملزمون بها في ديننا، ضعفت إرادتُنا أمام الشهوات والإغراءات، فسقطنا في المعاصي، وانفلتنا في الأعمال السيئة.

اعترتنا حالةُ الوهن فجاءنا الفتور، لانت صلابتُنا فبدأنا نتراجعُ رويدًا رويدًا، حتى جمدنا في التفاعل في أداء مسؤولياتنا، فكان تحَرّكنا بتثاقل، وَإذَا عملنا نعمل ببطء، فقدنا الشعور بالقوة حين كنا في معية الله، حتى انهارت عزائمنا نفتر حينًا وننشط حينًا، كادت نفوسُنا أن تستكين.

امتحان التمكين وصنم الوجاهة

أتت المناصب والمواقعُ فأردنا الألقاب، ورأينا لأنفسنا الاستحقاقات، وتنافسنا على الشهرة والسُّمعة؛ فلم نتماسك أمام امتحان التمكين، فتغيرت أنفسنا، حتى أصبح صنمُنا الكبير هو المنصب والسمعة والنفوذ، فغلظت طباعنا وكادت قلوبنا أن تقسو.

تغيَّرت مقاصدُنا فأردناها مقاصدَ شخصية، تقلَّدنا المسؤولية مِن أجلِ الرتب، وتنافسنا مِن أجلِ المناصب، حتى أصبنا بالملل فأصبح لدينا قليل من النشاط، داهمنا الفتور فقل الجد، مثلت الأهداف الشخصية عائقًا عن الأخوّة الإيمانية، وعن التعاون على البر والتقوى، وعن التعاون في النهوض بالمسؤوليات الجماعية؛ مِن أجلِ المنصب أَو الرتبة تحول البعض وللأسف إلى إنسان ساخط، حاقد، متذمر، معقَّد، يتخذ موقفَه من الحق وأهل الحق، يقعد، ويتخاذل، ويتنصَّل عن المسؤولية؛ والبعض إذَا لم يحصل على رُتبة معينة، أَو موقع معين، فهو سيتراجعُ عن طريقِ الحق، وسيتغيَّر، ويغيِّر موقفَه بشكلٍ تام، ويتنصَّل عن مسؤولياته، ثم لا يرغب في طريقِ الحق أصلًا، اختزل كُـلَّ آماله، وانفصل في آماله عن الله (سبحانه وتعالى)، وعمَّا عند الله، ﴿وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾.

أوبئة النفوس والحل الرمضاني

مرضت النفوسُ بأوبئة الطمع والشح والجشع والأنانية؛ حتى فقدت التوازن الطبيعي، فتعذَّبت النفوسُ في حالة من التوتر والقلق؛ نتيجةَ تغييب قضية الإنفاق.

تقذَّرت النفوس حتى أصبحت تحس بصعوبة تجاه فعل الخيرات، وأصبحت ميَّالة إلى حَــدِّ الهيجان نحو الشهوات، والخبائث، والسيئات، والعياذ بالله.

كان يشوب أداءَنا العملي الكثيرُ من التصرفات المزاجية، والتي تخالف توجيهاتِ الله، وتعليمات الله، حتى دخل في العمل نفسه التصرفاتُ السيئة، والإساءَاتُ المتكرّرة.

فها هو شهرُ رمضان أقبَلَ بأجوائه العامة، بما فيه من صيامٍ وقيامٍ وأعمالٍ صالحة... إلخ.

هو يثمر ثمرةً عظيمة، ويترك أثرًا إيجابيًّا لمن يغتنمه، لمن يتجه منذ البداية إلى اغتنام هذه الفرصة الثمينة جِـدًّا، وهذه المحطة العظيمة فيتزود منها التقوى.

شهرُ رمضانَ محطةٌ تربويةٌ تؤثِّرُ في الإنسان الأثر الإيجابي من جديد، لتصقلَ نفسيتَه، لتنعشَ روحيتَه من جديد، لتعالجَ تلك التأثيراتِ السلبية في نفسه من جديد.

مدرسة التقوى وقوة الإرادَة

يقول السيد المولى عبدالملك بدرالدين الحوثي (رضوان الله عليه): "فشهر رمضان المبارك هو محطة تربوية عظيمة جِـدًّا، نحن أحوجُ ما نكونُ إليها، تعالجُ الترسباتِ السلبيةَ والسيئة في النفوس، وتجلو صدأ القلوب، قلوبنا تصدأ، حسب التعبير المحلي [تُذَحِّل]، يطرأ عليها الصدأ، من الأخطاء، والمعاصي، والذنوب، والتأثيرات، ما يتأثر به الإنسانُ سلبًا من الواقع، وتجلو صدأ القلوب، وتسمو بالنفسِ البشرية، وتحيي المشاعر الإيمانية، تحيي في الوجدان الشعور بالقرب من الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، هذا يضفي على الإنسان حالة الاطمئنان بشكلٍ كبير، والإنسان بحاجة إلى ذلك".

نتعلَّمُ من مدرسة شهر رمضان المعطاءة التربوية قوة الإرادَة، وهذا شيءٌ مهمٌّ جِـدًّا للإنسان في كُـلّ حياته، في كُـلّ ما يواجهُه في هذه الحياة، وَأَيْـضًا شيءٌ مهمٌّ في أداء مسؤولياته في هذه الحياة كما ينبغي، في الالتزام بدين الله وأمره ونهيه، وفي الطاعة لله (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى).


#هويتنا_إيمانية 
#أصالتنا_إسلامية 
#ثقافتنا_قرآنية 
#انفروا_خفافا_وثقالا 
#لستم_وحدكم
للإشتراك في قناتي إضغط على هذا الرابط👇👇👇 
➖ ➖ 
كتابات عدنان علي الكبسي (بديل)
/channel/adnanalialkebsi

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

السلام عليكم
الي حابب يستثمر بنفسه وفي جواله بعطيه الطريقه يجي خاص

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

مين يطلب لي اكل والله العظيم جعان وماعندي فلوس اخذ اكل ربي شاهد على كلامي ربي يرزقك من حيث لاتحتسب ويسعدك يارب دنيا وأخرة ويكتب لك الخير وين ماكنت

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

السلام عليكم محتاج سلف٣٠﷼ضروري
أدعو الله الكريم أن يبارك لك في رزقك، وأن يزيده ويُضاعفه لك أضعافًا كثيرة، وأن يبارك لك في عملك ويرزقك الخير كله من حيث لا تحتسب

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

ندخل رمضان كما ندخل أي موسم يتكرر، بنية طيبة لكن بلا سؤال واضح، فنصوم، ونقوم ، ونجتهد، ثم يخرج الشهر ولا نعرف على وجه الدقة ماذا تغيّر في داخلنا، ولا ماذا كنا نريد أصلًا أن يتغير.

هذا السؤال تحديدًا ـ ماذا أريد من رمضان؟ ـ سؤال إن طرحته كان سؤلًا مصيريًا، لأن من عرف شرف ما يطلب، هان عليه ما يبذل، ومن دخل الشهر بلا هدف، خرج منه بلا أثر، مهما كثرت أعماله.

كان هذا هو محور بودكاست بعنوان "ماذا أريد من رمضان؟ للدكتور . أحمد العربي و الشيخ هيثم الدخين حفظهما الله ...

وما كان لافتًا في هذا اللقاء أن البداية لم تكن من رمضان نفسه، بل مما قبله، من التهيئة التي تسبق المواسم الكبرى، تلك التي سمّاها السلف “التخلية قبل التحلية”، لأن القلب الممتلئ بالضجيج لا يتذوق، والنفس المثقلة بالذنوب لا تحسن الاستقبال، ولهذا كان شعبان عندهم شهر تنظيف داخلي، لا تمهيدًا شكليًا، حتى إذا جاء رمضان، جاء على قلب حاضر لا مشتت.

ومن هذا المدخل، تتغير نظرتك إلى شهر رمضان كله؛ لا بوصفه ثلاثين يومًا من الجهد، بل بوصفه 30 فرصة نادرة للعتق، تبدأ من الليلة الأولى، لا من نهايات الشهر.

فلله في كل ليلة عتقاء، وأن البداية المحترقة تصنع نهاية مشرقة، فتعيد ترتيب التوقعات من جذورها، فلا يعود العبد مؤجلًا قلبه إلى العشر الأواخر، بل داخلًا من أول ليلة وهو يرجو أن يُكتب اسمه في السجلات الأولى، لا لأنه كامل، بل لأنه صادق في طلب النجاة.

والعتق هنا ليس لفظًا عاطفيًا، بل معنى ثقيل؛ أن يفك الله قيودك التي لم تعد تراها، وأن يبرئك من نار ليست لحظة عذاب، بل خلود.

ومن ذاق هذا المعنى، فهم لماذا ارتبط الصيام بالأمان، وبباب الريان، وبأعالي الجنان، لأن الصيام ليس جوعًا، بل تدرّجًا في الارتقاء، يبدأ بترك شهوة، وينتهي بمكانة عليا، ويُبنى في الطريق بلين الكلام، وإطعام الطعام، وقيام الليل، لا بضجيج الشعارات.

وفي قلب هذا كله، تظهر مدرسة الصبر ليست من باب تحمل المشقة ولكن كتربية. أن تمتنع عن الحلال ساعات طويلة، ثم تزعم أنك عاجز عن ترك الحرام، هو تناقض لا يصمد أمام التجربة.
الصيام يعلّمك أن فيك قدرة على الترك أكثر مما تتخيل، وأن قولك “إني صائم” ليس موجهًا للناس، بل لنفسك، تذكيرًا بأنك في مقام أعلى من أن تنجرّ لكل استفزاز، أو تنحدر لكل غضب.

ولأن الصيام عبادة “ترك”، كان الإخلاص فيه أصفى، وكان سرّه أعظم. هنا جاءت قصة الراعي : ماذا لو كنت وحدك؟ ماذا لو عُرض عليك ما لا يراك فيه أحد؟ جوابه “فأين الله؟” لم تكن جملة، بل ميزانًا، ومن هنا تفهم لماذا قال الله: “إلا الصيام فإنه لي”، لأن ما كان سرًّا، كان أصدق أثرًا.

ثم يأتي باب الدعاء، كجوهرة من جواهر الشهر. للصائم دعوة لا تُرد، وعند الفطر باب مفتوح، وفي السحر نداء إلهي لا ينقطع، ومع ذلك يمر الشهر على كثيرين بلا طلب واضح ولا دعاء محدد.

لذا كان لافتًا التأكيد على فكرة تجهيز الدعوات، لا ارتجالها، أن تدخل رمضان وأنت تعلم ماذا تريد أن تقول، وماذا تسأل، وماذا ترجُو، لأن الفرص العظيمة لا تُقابل بعشوائية، ولأن العاقل لا يقف في مواطن العطاء صامتًا.

وعند ذكر ليلة القدر، لم تُطرح بوصفها ليلة غامضة مخفية عنا، بل بوصفها شغفًا عاشه الأوائل، ليلة كان يُتهيأ لها كما يُتهيأ للقاء مصيري، ليلة كان السؤال عنها حاضرًا حتى في لحظات الفقد، وكان الاجتهاد فيها شاملًا لكل العشر، لا محصورًا في حسابات ضيقة، لأن من يطلب ما هو خير من ألف شهر، لا يقف عند حساب يوم أو رقم أو ليلة.

وتبقى التوبة هي الخيط الذي يجمع كل ذلك، لا كهدف موسمي، بل كوظيفة عمر، تتأكد في رمضان لأنها تُمارس في زمن تُفتح فيه الأبواب، وتُضاعف فيه الحسنات، ويُكافأ فيه الترك قبل الفعل. أن تترك الذنب “من جرّاء الله”، لا خوفًا ولا حياءً من الناس، هو المعنى الذي يحوّل الترك إلى عبادة، ويحوّل الامتناع إلى قرب.

في النهاية، لم يكن السؤال المطروح:
ماذا سأفعل في رمضان؟
بل: ماذا أريد أن أخرج به منه؟
مغفرة مبكرة، عتقًا حقيقيًا، قلبًا أكثر صدقًا، نفسًا أكثر تهذيبًا، علاقة أوضح بالله، وبوصلة لا تضيع بعد انقضاء الشهر.
ومن دخل رمضان بهذا السؤال، لم يخرج منه كما دخل، حتى لو بقيت الحياة كما هي.


ولا تنسوا أن تدعوا لقلب صاحب هذا المنشور، أن يُصلح الله له ما فسد فيه.

وإن كانت القيامة، وكنتُ أنا في النار وأنتم في الجنة، فأعاهدكم أن تسألوا ربي عني، وتقولوا له سبحانه: يا رب، كان ينشر عنك، ويحدّثنا عن نبيك، وعن دين الإسلام…

والآن أترككم مع الدرس👇📚

#رمضان
#محمد_جاد
#دعوة_الخالدين

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

الشيطان على الأرض ٥/٨

بناءً على رواية العهد القديم وتأكيد القرآن الكريم، حُرم بنو إسرائيل بسبب عصيانهم المتكرر ومراوغاتهم من دخول الأرض المقدسة، وظلوا تائهين في البرية (وادي التيه) لمدة ٤٠ عامًا. وكانت إحدى أهم خطاياهم عبادة "عجل السامري" في غياب موسى (عليه السلام)، مما أثار الغضب الإلهي.

يعتقد بعض الباحثين في العهد القديم أن هذا العجل كان رمزًا لآلهة الشعوب الكنعانية والفينيقية، ولا سيما "مولوك"؛ الإله الذي كان في طقسه التضحية بالأطفال وحرقهم. في سفر اللاويين (١٨: ٢١) يُنهى عن التضحية لمولوك، وفي سفر القضاة (٨: ٣٣) يُشار إلى عودة بني إسرائيل لعبادة البعثين بعد وفاة جدعون.

👁️🇬🇧🇺🇲🇮🇱👑👹

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

صباحكم نصر وتمكين يا رفاق

سأبدأ من اليوم إن شاء الله
إرسال مجموعة دروس عن شهر رمضان المبارك
وذلك في تمام الساعة: 4:00 بتوقيت القدس المحررة بإذن الله
فكونوا بالقرب


كلما اقترب رمضان، زاد الشوق،
‏وكلما زاد الشوق، قوي العزم والاجتهاد!


#رمضان
#دعوة_الخالدين

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

قبل أن تلجأ للمسكنـات..

8 خطـوات "سحرية" لإطفاء الصداع!

عندما يبدأ الصداع بطرق أبواب رأسك، لا تسرع للصيدلية، بل جرب ممارسة هذه "الطقوس" العلاجية التي أثبت العلم جدواها

1️⃣ كوب ماء بارد:  غالباً ما يكون الصداع مجرد صرخة استغاثة من جسمك بسبب الجفاف. كوب واحد قد ينهي المعاناة في دقائق.
2️⃣ هدوء الأضواء:  الصداع النصفي يعشق الضجيج والضوء؛ لذا امنح دماغك استراحة في غرفة مظلمة لتهدئة الأعصاب المتهيجة.
3️⃣ سلطان الزنجبيل:  أثبتت الدراسات أن الزنجبيل ينافس فعالية بعض الأدوية في إيقاف الغثيان المصاحب للصداع النصفي.
4️⃣ الماء البارد (الصدمة المنعشة):  الاستحمام بالماء البارد يعمل على تضييق الأوعية الدموية المتوسعة التي تسبب الألم.
5️⃣ قليل من الكافيين:  شرب فنجان قهوة أو شاي في بداية الصداع يساعد على امتصاص الألم، لكن احذر من المبالغة!
6️⃣ توقف عن "المضغ":  علكة الأسنان تجهد عضلات الفك والصدغ، مما يفاقم الصداع التوتري. ارح فكك فوراً.
7️⃣ قانون "الجاذبية":  الاستلقاء ورفع القدمين للأعلى يحسن التروية الدموية ويساعد في موازنة ضغط الجسم.
8️⃣ سحر التدليك:  تدليك منطقة الصدغين والرقبة يفكك التشنجات العضلية التي هي السبب الأول للصداع اليومي.
دمتم بخير
#شبكة_فدائي_فلسطين
#نصائح_طبية

@doctorqsamy

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

[{"id":1917248253,"is_bot":false,"first_name":"\u0631\u0648\u0631\u0648\ud83d\udc85\ud83d\ude48\ub9ac\ud0c0\uc9c0"}]

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

الآية التي هي تعبر عن الحسرة التي تواجه الإنسان عندما يرى ملائكة الموت، تحدثت عن الجانب المالي: {فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} ليقول لنا نحن، تحدث عن ظاهرة هي فينا جميعاً [أنا مؤمن] لكن لا يمد يده، ليقول لنا هنا أيضاً: لا تتصور، لا تعتقد أنه من الممكن أن تكون مؤمناً صادق الإيمان ولا تعترف بأن المال يشكل المحك الرئيسي في قضية الإيمان، في صدق الإيمان، في صدق العبودية لله سبحانه وتعالى.إذا أنت تقول لنفسك: أنت مؤمن، أو أقول أنا لنفسي: مؤمن، ولكني لا أبذل مالي، لا أعطي، لا أعطي في سبيل الله، لا أدعم الأعمال الصالحة، لا أدعم المشاريع الخيرة، فلست بمؤمن، لست بمؤمن، ما أكثر ما تحدث الله عن الجانب المالي في القرآن الكريم، ودليل واضح أن ذلك الميت الذي يتحسر تذكر جانب المال، ظهر له أنه يبدو أن المال كان يعتبر عنصراً مهماً في مسألة النجاة، في مسألة النجاة يوم يلقى الله.ألم يتذكر هنا: {فَأَصَّدَّقَ} وهو من كان قبل لا يمد يده إلى جيبه، ولا يخرج ريالاً واحداً في سبيل الله، في دعم الأعمال الصالحة، في دعم المراكز الإسلامية، في العمل على إعلاء كلمة الله؟ تذكر هنا عندما يقول: {فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} يبدو أن المال كان مهماً، وفعلاً هو مهم.

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

درس السبت

و أنفقوا في سبيل الله

ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه

🌴 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع

🌴 الأجر العظيم لمن ينفق ماله في دعم المدارس العلمية.

🌴 هناك مواقع متعددة للإنسان في مسيرته في هذه الحياة، هناك من هو في موقع الكفر، في موقع النفاق، في موقع الفسق، في موقع الضلال، وهناك من هو في موقع الإيمان،

أنت في أي موقع من هذه المواقع ؟

🌴 أهمية أن تحمل روحية السبق و المبادرة في أي عمل يرضي الله.

🌴 قال الله عن الجنة: {وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} الجنة تحتاج إلى عمل، العمل هو بيدك، بلسانك، بقلمك، بمالك، بجهدك، وبما هو أرقى من ذلك، بكل مالك، وبروحك، بدمك.

🌴 الأعمال الصالحة ليست فقط تلك الأعمال التي تعود علينا فقط و تدور حول مصالحنا الشخصية فقط بل هي أوسع من ذلك و تعنى بمصالح الأمة كلها.

🌴 لماذا يتمنى الإنسان عند الموت لو يرجع إلى الدنيا لينفق و يتصدق ؟

💐 مع الدرس نسأل الله الهداية


دروس من هدي القرآن الكريم ألقاها السيد/ حسين بدر الدين الحوثي بتاريخ: 2/9/2002م اليمن – صعدة

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم أيها الإخوة والأبناء ورحمة الله وبركاته.هنيئاً لكم ونبارك لكم حفلكم العظيم بمناسبة انتهاء الدورة، حفل وتكريم للمعلمين أولاً، وتكريم للطلاب، واعتراف بالعرفان لكل من أسهموا بجهودهم في تمويل هذه الدورة المباركة، لكل من أسهموا في إنشاء ذلك المركز الذي ضم هذه النخبة من المعلمين، وضم فلذات أكبادنا من هؤلاء الأبناء الصالحين إن شاء الله.إنها نعمة عظيمة يجب أن نشكر الله سبحانه وتعالى عليها، نعمة الهداية، نعمة الصلاح، نعمة الدين، نعمة الإستقامة، هذه هي النعمة الكبرى التي لأجلها عدَّ الله سبحانه وتعالى إرساله لرسوله محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) نعمة امتن بها على عباده، فنحمدك اللهم على هذه النعم العظيمة ونصلي ونسلم على من أرسلته بهذا الذكر العظيم رحمة للعالمين.نرى في هذا الحفل ثمرة لجهود من يبذلون أموالهم وليعلموا - وهو حديث نكرره دائماً في أي مركز نزوره - ليعلم أولئك الذين يسهمون بأموالهم، يسهمون بجهودهم، بالكلمة الطيبة في سبيل إنشاء مثل هذا العمل، مثل هذه المشاريع المباركة، نقول لهم: هذه ثمار جهودكم، هذه ثمار جهودكم، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبلها منكم، وأن ينميها لكم، لتأتوا الله سبحانه وتعالى يوم القيامة بصحائف مملوءة بالحسنات، مملوءة بالفضيلة، مملوءة بالدرجات التي ترتقون بها في الجنة التي وُعِدَ بها المتقون، السباقون إلى الخير، السباقون إلى الفضيلة، السباقون إلى العمل الصالح.إن القرآن الكريم - أيها الإخوة - تحدث، وكله حديث عن الناس، القرآن كله حديث عن الناس، وقسَّم الناس أقساماً متعددة، ترى بداخله يتحدث عن كافرين، ناس كافرين، ظالمين، فاسقين، منافقين، مرتابين، مرضى القلوب، وعندما تتصفح القرآن الكريم من أوله إلى آخره تجد فيه موقعاً واحداً هو الموقع الذي يحكم الله لمن هو فيه بالفلاح، بالنجاح، بالفوز، بالسعادة في الدنيا، بالنجاة يوم البعث يوم الحساب، بالفـوز بالجنة، بالنجاة من النار، من هم أولئك؟ هم المؤمنون، يعبر عنهم تارة باسم مؤمنين، وتارة باسم متقين.وهؤلاء لم يحكم عليهم بهذا الحكم مجرد محاباة، هو يتحدث لماذا كانوا مؤمنين، لماذا هم مفلحون وفائزون لماذا؟ لأنهم هكذا: يعملون الصالحات، سباقون إلى الخير، سباقون إلى كل فضيلة، سباقون إلى الأعمال الصالحة، الآخرين يقول عنهم بأنهم خاسرون {فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ} (البقرة: من الآية16) يحكم على البشرية كلها، كلها بالخسران، لا يسلم منهم إلا من؟ إلا أولئك المؤمنون {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} (العصر:3).كأنه يقول لنا يقول لكل فرد منا: هذه مواقع متعددة للإنسان في مسيرته في هذه الحياة، هناك من هو في موقع الكفر، في موقع النفاق، في موقع الفسق، في موقع الضلال، وهناك من هو في موقع الإيمان، يقول لنا ثانياً: أولئك الذين هم مؤمنون ليسوا من تلك النوعية التي يرى أنه مؤمن تلقائياً، وهذه كثيرة فينا، [هناك من الناس من يرى] أنه مؤمن تلقائياً، لكن، إنطلق إلى أعمال صالحة، لا يتحرك، وإلى مشروع خيري يحتاج إلى إسهام فيه، لا يمد يده، لدينا فقراء، نحتاج إلى التعاون معهم، لتزويجهم، لمعالجتهم، لا يمد يده، لدينا طلاب مجاميع من أبنائنا نريد أن نعلمهم، لا يمد يده، لدينا أعمال لمحاربة أعداء الله تحتاج إلى جهدك إلى مالك، لا يمد يده، وعندما تسأله: هل أنت مؤمن؟ يقول: الحمد لله مؤمن إن شاء الله أننا سندخل الجنة.القرآن يقول لك، يقول لكل واحد، الإنسان إنما يستحق هذا الإسم، إنما يحكم له بذلك الفوز، وذلك النجاح وذلك الفلاح؛ لأنه هكذا: يسارعون في الخيرات، سباقون إلى الخيرات، يعملون الصالحات، يتواصون بالحق، يتواصون بالصبر {وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

لن تنتصر الأمة على أعدائها وتنتقل من الذل إلى العز إلا بالوعي وفهم حقيقة الصراع".

والتفريق بين الصديق والعدو
بين الحق والباطل🤚🏻


أمريكا راعية الإرهاب
إسرائيل أم الإجــــرام

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

الشيطان على الأرض2/8

جيفري إبستين بدعم تقني من الموساد، كان قد جهّز جميع أماكن وقوع هذه الجرائم الخفية، ولا سيما في جزيرته الخاصة «سانت جيمس الصغير»، بأنواع أجهزة التصوير الفوتوغرافي وتصوير الفيديو والميكروفونات المخفية لكي يكون هناك في يد الموساد أرشيف «غني» لأكبر مشروع ابتزاز سياسي وعسكري وأمني وثقافي و…،. بيل كلينتون ودونالد ترامب كانا اثنين من أبرز شبكة إبستين، وإلا فإن هذه القائمة الطويلة تشمل من ستيفن هوكينغ الفيزيائي الفلكي الملحد المشلول، إلى نعوم تشومسكي اللغوي الذي يبدو يساريا ظاهرا وبيل غيتس وإيلون ماسك.

👁️🇬🇧🇺🇲🇮🇱👑👹

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

تعاهدوا شيخنا أبو أسامة (أمير الظل) وكافة أسرانا في دعائكم وصلواتكم يا كرام بأن يحفظهم الله ويسلمهم ويفرج عنهم اللهم نستودعك إياهم فاحفظهم في ودائعك

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

درس الأحد

تابع... و أنفقوا في سبيل الله

ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه

🌳 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع

🌴 تأملات في سورة الليل.

🌴 أهمية الإنفاق في تحقيق التقوى.

🌴 (وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ)

ما معنى استغنى ؟

🌴 ماهي عواقب البخل ؟

🌴 (وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى)

الإنفاق من أهم الأعمال المنجية من جهنم.

🌴 أهمية الإخلاص لله في الإنفاق.

💐 مع الدرس نسأل الله الهداية

وسورة بأكملها جاءت في الجانب المالي لوحده.. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى} (الليل:1-3) ثلاثة أيمان،أليست ثلاثة أيمان؟ من الذي يُقْسِم هنا، من الذي يقسم؟ هو الله، لماذا يقسم، أليس هو أصدق القائلين؟ في الواقع إن قضية المال بالنسبة لنا، لو يحلف عشرة أيمان ما يهتز لواحد راس، يؤكد بثلاثة أيمان، وهو أصدق القائلين، وهو من لا يحتاج إلى أن يقسم {وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى} أقسم بكل مخلوقاته {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى}(الليل:4) عملكم في هذه الدنيا مختلف متنوع، وكل عمل له غاية، وكل سائر على طريق له نهاية، إما إلى الجنة وإما إلى النار {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} (الليل:5) أعطى ماذا؟ أليس هذا حديثاً عن المال؟ بعد أن ذكر أن أعمالنا مختلفة، وتحدث من بداية العمل إلى غايته، ابتدأ في الحديث عن المال {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى} أعطى ماله واتقى الله، أعطى في سبيل الله ابتغاء وجه الله {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} (الليل:6). وما أعجب هذه الآية، عودنا القرآن الكريم أن يقدم دائماً كلمة: {اتَّقُوا اللَّهَ} أليس هذا هو منطق القرآن؟ لكن هنا قدم الجانب المالي على كلمة {وَاتَّقَى} ليكشف لنا أهمية العطاء في تحقيق التقوى، في تحقيق الإيمان، في تحقيق أو الوصول إلى الغاية المهمة، الغاية التي هي فوز وفلاح ونجاة {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} بجزاء الله.الله يقول لنا في القرآن الكريم: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ}(الأنفال: من الآية60) يعطيك الله أكثر مما أعطيت هنا في الدنيا قبل الآخرة {وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ} لا تنقصون مثقال ذرة مما أعطيتم، بل يضاعف لكم، لكن هل نحن نصدق بهذه الحسنى؟ الحسنى معناها هنا الجزاء المرتبط بالجانب المالي للإنفاق، والجزاء الموعود بالأعمال الصالحة بشكل عام.الجزاء المرتبط بالجانب المالي مثل قوله تعالى: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ}(سـبأ: من الآية39) كلمة: {فَهُوَ يُخْلِفُهُ} تساوي الحسنى {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى}الجزاء الحسن {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ} يوف إليكم: هو الجزاء من جهة الله سبحانه وتعالى بسببه أيضاً، أو هي من مصاديق كلمة: {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} هل نحن نصدق بهذه؟ أكثر الناس لا يصدق بهذا وهو يعلم أن الله سبحانه وتعالى هو ملك السموات والأرض، هو من بيده خزائن السموات والأرض، فهو من يستطيع أن يجفف كل منابع أرزاقنا إذا ما أمسك القطر قطر السماء المطر تتجفف كل منابع أرزاقنا، وتشحب وجوهنا، وتجف جيوبنا، وحتى مطابخنا ومنازلنا وملابسنا، كلها، كلها إلى الأدنى فالأدنى إلى الإنحطاط، إلى الذبول، أليس هذا معروفاً وواضحاً؟.هذا الذي بيده كل شيء لا نكاد نصدق بوعده، لا نكاد نصدق بقوله: {فَهُوَ يُخْلِفُهُ} {يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ}؛ لهذا الجانب المالي، ليس فقط مرتبط باليوم الآخر، قضية مهمة فيما يتعلق بصدق إيماني بالله.هل الله عندي عظيم؟ هل الله عندي مصدق؟ هل الله محبوب لدي أعطيه ما سألني؟ أقدم من أجله ما يطلب مني؟ فإذا لم أكن على هذا النحو فمعناه أن المائة الريال هي عندي أحب من الله، المائة الريال عندي أغلى من الله، المائة الريال عندي أعظم مما وعدني به الله في هذه الدنيا وفي الآخرة، فحتى إيماني بالله وإيمانك أنت بالله، الجانب المالي يستطيع أن يقضي عليه، يستطيع أن يهزه؛ ولهذا كانت قضية مهمة فقدمها في هذه الآية: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} (الليل:5) ييسر من البداية بعدما قال: أعمالكم مختلفة اتجاهين، بداية الإتجاه هو الإتجاه الإيجابي الذي هو الغاية الحسنة يبدأ بالجانب المالي {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} (الليل:5-6) فماذا؟ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى}(الليل:7) في الدنيا وفي الآخرة.ثم يعود من جديد يتحدث عن الطريق الآخر، شتى: مختلف، طريقين، الطريق الأخرى يبدأ أيضاً بالإمساك للمال {وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى} (الليل:8) بخل وبدا مستغنياً، الله يقول له: أقرضني وسأرد ما تقدمه أضعافاً مضاعفة، [أنا مستغني عن هذه] أنا سأوفر ربح ما تقدمه ولا تظلم مثقال

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

احتاج ٢٥﷼
طالبك برحمة والديك ياجعل عيونك ماتشوف إلا السعاده ياجعل قلبك دايم فرحان والابتسامه ماتفارق وجهك

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

يُقال إن نيجارد يُشار إليه باسم الشريك الرئيسي لإبشتاين.

الناشر الأصلي لكتاب "آيات شيطانية" لسلمان رشدي كافر.

كارثة إبشتاين ليست مجرد جماعة من المتحرشين بالأطفال، بل هي تيار منظم من عبادة الشيطان.

👁️🇬🇧🇺🇲🇮🇱👑👹🕎

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

🔹ــــــ📖ـــــ ☆﷽☆ـــــ📖ـــــ🔹
     
📖《ســورة الفاتحة》
﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ﴿ ١ ﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿ ٢ ﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿ ٣ ﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿ ٤ ﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿ ٥ ﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿ ٦ ﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿ ٧ ﴾
صدق الله العليِّ العظيِّم
ـــــــــــــــــــــــ❀•▣▣•❀ــــــــــــــــ
الصفحة (١)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

الشيطان على الأرض ٦/٨

كان النبي العظيم الشأن للعبرانيين، إلياس (عليه السلام)، أحد أعظم المناضين ضد عبادة "بعل" بين بني إسرائيل والكنعانيين، وقصة تحديه لكهنة بعل هي قصة مشهورة في الكتاب المقدس العبري.

اليوم، يقع أحد أهم معابد مولوك في قلب الولايات المتحدة. يوجد تمثال كبير في مدينة مونتيريو بكاليفورنيا، في مكان يُسمى "بوهيميان غروف". هذا الموقع هو كل عام (في منتصف يوليو) مكان لتجمع الشخصيات النافذة والحاسمة في السياسة والاقتصاد والفن والموسيقى والثقافة في أمريكا، حيث يشاركون في طقوس شيطانية سرية تسمى "حرق الهم" (Cremation of Care).

👁️🇬🇧🇺🇲🇮🇱👑👹

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

السلام عليكم
الي حابب يستثمر بنفسه وفي جواله بعطيه الطريقه يجي خاص

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

الشيطان على الأرض ٤/٨

كان عبدة مولوك يصنعون تمثاله الضخم، وكانت أشهر طقوس التكريس لمولوك هي التضحية بـ "الرضّع" وتقديمهم له. بمعنى أنه كان يوقدون نارًا عظيمة أسفل هذا التمثال وداخل جسده الأجوف، حتى يسخن التمثال بأكمله ويصبح متوهجًا باللون الأحمر من شدة الاحتراق. ثم كانوا يضعون الطفل الرضيع البريء في يدي التمثال ليشوى وتصل رائحة لحمه إلى مولوك! اليوم، لم يعد هناك شك في أن مولوك، شأنه شأن "آلهة" مصر القديمة مثل آمون ورع، كانوا شياطين أجبروا الناس، أثناء اتصال العوالم، على عبادتهم بسبب القوى التي امتلكوها، وكانت صفتهم المميزة هي الاهتمام الشديد بالتضحية البشرية، واللحم البشري المحروق، والدم البشري!

👁️🇬🇧🇺🇲🇮🇱👑👹

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

السلام عليكم
الي حابب يستثمر بنفسه وفي جواله بعطيه الطريقه يجي خاص

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

الشيطان على الأرض ٣/٨

الحسابات البنكية الرئيسية لإبستين (التي كانت أيضًا بمثابة غطاء له كرجل أعمال ومستثمر مشهور) تحمل اسم "بعل"!

ومن المفارقة، أن بعل، وفقًا للعديد من علماء الكتاب المقدس والأساطير القديمة، هو اسم لعدد من الآلهة التي اتخذت شكل "العجل" والهيئة البشرية، وكان أقدم عُبّادها في منطقة فينيقيا في غرب آسيا. لكن عبادته انتشرت قبل وبعد ظهور الديانات الإبراهيمية في أجزاء مختلفة من غرب آسيا وآسيا الصغرى. كان أبرز آلهة بعل، هو الشيطان المعروف باسم "مولوك" أو "مولك"، والذي كان العجل الشهير للسامري في العهد القديم، وعلى الأرجح، كان رمزًا له، وكان يُعرف بين العبرانيين باسم "رمفان". تم تسجيل مولوك في آثار الحضارة الفينيقية بشكلين: بقرة ذات قرون وأجنحة، وأيضًا بومة.

👁️🇬🇧🇺🇲🇮🇱👑👹

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

صباحكم نصر وتمكين يا رفاق

سأبدأ من اليوم إن شاء الله
إرسال مجموعة دروس عن شهر رمضان المبارك
وذلك في تمام الساعة: 4:00 بتوقيت القدس المحررة بإذن الله
فكونوا بالقرب


كلما اقترب رمضان، زاد الشوق،
‏وكلما زاد الشوق، قوي العزم والاجتهاد!


#رمضان
#دعوة_الخالدين

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

خُسْرٍ} (العصر:2) كل إنسان خاسر إلا من؟ إلا الذين آمنوا، من هم الذين آمنوا؟ الذي يتفق هو ونفسه بأنه مؤمن، وينكِّس رأسه، ولا يحاول أن يلتفت إلى أي عمل صالح ليسهم فيه بماله بلسانه بجهده؟ لا. {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} (العصر: من الآية3) عملوا، عمل {وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (آل عمران: من الآية136) قال الله عن الجنة: {وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} الجنة تحتاج إلى عمل، العمل هو بيدك، بلسانك، بقلمك، بمالك، بجهدك، وبما هو أرقى من ذلك، بكل مالك، وبروحك، بدمك {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ} (التوبة: من الآية111) الجنة التي نحن نُمنِّي أنفسنا بها، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن نكون جميعاً من أهلها، الله قال عنها: {وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ}.أريد بهذا القول أن نخرج جميعاً، لا أزكي نفسي، لنخرج جميعاً من قضية الحكم التلقائي لنفسي، أو أنت لنفسك، هو مؤمن ولا يريد أن يعمل إلا تلك الأعمال التي تتعلق بشؤون حياته التي من ورائها فلوس، شـَغْل بين أمواله، بيع وشراء، وأشياء من هذه، هذا ليس عمل الجنة، هل تفهمون أن كل الأعمال الصالحة التي يتحدث عنها القرآن الكريم، ليست في الغالب، هي هذه الأعمال التي نتحرك فيها لمصالحنا الخاصة.فهو عندما يأمر الناس بالإنفاق {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} (البقرة: من الآية195) هل معنى ذلك أنك تتصرف يوم السوق بخمسة آلاف بستة آلاف؟ تشتري [لحم كثير] تشتري مصاريف كثيرة لبيتك؟ لا، كل إنسان يتحدث عنه القرآن هو عادة، وغالباً ما يكون موجهاً إلى ما هو خارج عن دائرة ومحيط شخصيتك..في سبيل الله.. مثل هذا العمل، مثل هذه المشاريع التي يتلقى فيها أبناؤنا علوم هذا الدين، الذي نحن جميعاً ملزمون به، الذي هو نعمة عظيمة من الله علينا الذي تتوقف عليه نجاتنا ونجاة أهلنا وأبنائنا يتعلمون كتاب الله الذي هو شرف لنا {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلونَ} (الزخرف:44).الإنفاق في مثل هذه المشاريع هو واحد من مشاريع سبيل الله التي يقول الله لي ولك: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}.هذا هو ما أريد أن أقوله في مقدمة الكلمة مباركة لجهود كل من عملوا، وجهود الطلاب أنفسهم الذين كانوا يستمعون باهتمام وإصغاء وإقبال، ويلتزمون ويتأدبون ويتوجهون بتوجيهات أساتذتهم. نقول للجميع: نسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل منا، وأن يبارك جهودنا جميعاً.فإن كان لي من كلمة - أيها الإخوة - ترتبط بهذا المقام فإن أعظم الكلام هو كلام الله سبحانه وتعالى الذي جعله الله هدى وشفاء وموعظة ونوراً ورحمة وبصائر، القرآن الكريم في الوقت الذي يتحدث فيه عن الأعمال الصالحة، هو لا يقول فقط كما يقول لك أي شخص عندما تأخذ لك نوعاً معيناً من بضاعة ما وتتحرك به إلى أي سوق من الأسواق فتحصل على كذا وكذا، الأعمال الصالحة من ورائها ماذا؟ من ورائها نجاة من عذاب الله، من ورائها فوز برضوان الله سبحانه وتعالى وجنته.فما أحوجنا - أيها الإخوة - ما أحوجنا إلى مثقال ذرة من الخير، إلى مثقال ذرة من الأعمال الصالحة تحسب لنا في رصيد أعمالنا يوم نلقى الله سبحانه وتعالى؛ لأننا جميعاً صائرون إلى الله، جميعاً سنغادر هذه الدنيا، سنقدم على الله سبحانه وتعالى.فمنذ أن يقبِل الموت على الإنسان هناك يتذكر يقول: {رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} (المنافقون: من الآية10) عندما يهجم الموت عليه أولاً وهو فوق فراشه أو في أي مكان في أي بقعة من هذه الدنيا بسرعة، بسرعة يتحسر - وهي أول حسرة - رب لو أنك تمهلني أسبوعا أسبوعين، يوم أو يومين، وأنا مستعد أن أتصدق وأكن من الصالحين، أليست هذه حسرة؟ ناهيك عن الحسرات يوم الفصل، يوم القيامة، عندما يقدم الإنسان وصحيفته خالية إلا من الأعمال السوداء، إلا من القبائح، إلا من الفضائح، إلا من الكفر بنعم الله، إلا من الصد عن سبيل الله، فيكـون من يصيح عنـدما يؤتى كتابه بشماله، من وراء ظهره، يقـول: {يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ}(الحاقة: من الآية25).تحسر أول حسرة عندما شاهد الموت وعلامات الموت {رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} هناك ينكشف للإنسان أنه ضيع حياته وضيع عمره، وهناك ينكشف للإنسان أنه شيء واحد فقط الذي كان لو اهتم به ووفره لنفسه لكان مرتاحاً عندما يأتيه الموت، فيرى بشارات النجاة بشارات السعادة، فيقال له لو عرض عليه أن يعود إلى أهله ويبقى لرفض، عندما يرى بشارات بما وعده الله سبحانه وتعالى به، وهو ما زال فوق فراشه، هناك يرى الإنسان عندما يتحسر أنه فقد الأعمال الصالحة، الأعمال الصالحة.ولاحظوا هذه

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

سكليف عذر طبي      الانجاز
  
👇🏻👇🏽👇🏿👇🏻👇 
༺ثقه ساس تعامل ༻

😷🫴🏻    
༺༽وتساب༼0557030256🪀
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

سكليف تاريخ قديم تاريخ جديد  👍🏻

👆🏼👆🏼👆🏼👆🏼👆🏼
عسكري   💉📑


مدني 💉🩺



طلاب جامعة🩺📃



معلمات📝



معلمين📑



قطاع خاص📄
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
😷😷🩺🩹📝💉

تقرير طبي▫️✅✅
ـــــــــــــــــــــــــــــ

ارسل وزهل  سرع الانجاز رخص السعار
::::::::::::::::::::::::::::::
           تعال
وتس0547030256🪀

سكليف
بصحتي ✅
سكليف
باركود ✅
تشيك موقع 📑✅بيديف ملف🌹

رحبو مليون تراحيب طلال 😇

جمـــــــــــــيع المســـــــتشــــفيات🏥🏣🏩

سكــــــــــــــليف عذر طبي

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

نداء الغضب والكرامة: لا عدالة بلا عفو عام!

إلى أصحاب السماحة والفضيلة خطباء المساجد، إلى الأقلام الحرة والإعلاميين، إلى أهلنا الصابرين في لبنان.. نتمنى عليكم الحشد ونشر الدعوة.

بينما تئن السجون من القهر، ويموت شبابنا خلف القضبان بلا محاكمات ولا أمل في الأفق، يُصرح رئيس الجمهورية: "لا عفو عام"، بل "تسريع محاكمات" !
عن أي محاكمات يتحدثون؟ عن 17 سنة سجنية دون إتهامية ومحاكمة؟ عن عدلية السجلات الممزقة؟ أم عن ملفات "مقابر" القضاة المكدسة؟ أم عن اعترافات سياط التعذيب؟
إنهم لا يسارعون في العدل، بل يسارعون في تكريس الظلم علينا!
لذلك، نعلنها صرخة مدوية ووقفة كرامة رداً على هذا الاستهتار بأعمار أبنائنا وسلامتهم:
الزمان؛
يوم الأحد 15 / 2 / 2026
الساعة الثالثة والنصف عصراً
المكان:
طرابلس: ساحة النور
عكار: أوتوستراد البيرة

#أنقذوا_البقية #سجناء_لبنان
#سجن_رومية  #صيدنايا_لبنان
#أنقذوا_المعتقلين_في_لبنان

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

This channel can’t be displayed because it violated local laws.

Читать полностью…

قروب |عيسى الليث - IssaAllaith - ملتقئ انصار الله + الحشد الشعبي + احرار اليمن + الحرس الثوري👥اليمن،العراق،لبنان،فلسطين،س+🔰

السلام عليكم
الي حابب يستثمر بنفسه وفي جواله بعطيه الطريقه يجي خاص

Читать полностью…
Subscribe to a channel