قناةٌ تستهدفُ الذوقَ الرفيعَ بقولٍ بديعٍ ، مما أنتجته قرائحُ التجربة من حياة أولئك الفصحاء.💐 الإدارة : @BDEEA_bot القناة : @Bdeea_Alkool
عتب المأمون على جارية من جواريه -وكان كلفا بها- فأعرض عنها وأعرضت عنه، ثم أسلمه الهوى وأقلقه الشوق، حتى أرسل يطلب مراجعتها، وأبطأ عليه الرسول، فلما رجع أنشأ يقول:
بعثتُكَ مرتادًا ففزتَ بنظرةٍ
وأغفلتَني حتى أسأتُ بكَ الظنّا
وناجيتَ من أهوى وكنتُ مباعدًا
فيا ليتَ شعري عن دنوكَ ما أغنىٰ
ونزّهتَ طرفًا في محاسنِ وجهها
ومتعتَ باستظرافِ نغمتِها أُذنا
أرىٰ أثرًا منها بعينيكَ لم يكن
لقد سرقَت عيناكَ من عينها حُسنا
فيا ليتني كنتُ الرسولَ وكنتَني
وكنتَ الذي يُقصىٰ وكنتُ أنا المُدنىٰ
-العقد الفريد لابن عبد ربه.
لما بلغ المتنبي وهو في مصر أنه نُعِي في مجلس سيف الدولة في حلب، وأنهم تباشروا بموته، قال قصيدته: "بمَ التعلُّلُ لا أهلٌ ولا وطنُ"، ومنها:
يا مَن نُعِيتُ على بُعدٍ بمَجلسِه
كُلٌّ بِما زَعَمَ النَّاعُونَ مُرتَهَنُ
و "ما زعم الناعون" هو الموت، أي: كل أحد مُرتهَن بالموت، لا ينجو منه أحد، فما بال من قِبَلك يتخذونه موضع سخرية وتَشَفٍّ؟
قال محمود شاكر في هذا البيت: "فوربِّكَ إني لَإخالُ أبا الطيب قد قال هذا البيت وهو يبكي، فإن في الشطر الأخير عبرات من دمعه لا تزال تجول فيه وتترقرق"
هي لا تحبُّكَ أَنتَ يعجبُها مجازُكَ
أَنتَ شاعرُها وهذا كُلُّ ما في الأَمرِ...
— محمود درويش
«عن الشَّعبيِّ قال: قلتُ لابن هُبيرة: عليكَ بالتُّؤَدة؛ فَإنَّك علىٰ ردِّ ما لَمْ تفعلْ أقدرُ مِنك علىٰ ردِّ ما فعلت».
#لباب_الآداب للأمير أُسامة بن مُنقذ، [ص: ١٨].
#قيامة_الشعر
«قَلبي إِلىٰ ما ضَرَّني داعي
يُكِثرُ أَسقامي وَأَوجاعي
وَقَلَّما أَبقىٰ عَلىٰ ما أَرىٰ
يوشِكُ أَن يَنعَانيَ النَّاعي!
أَسلَمَني لِلوَجدِ أَشياعي
لَمّا سَعىٰ بي عِندَها السَّاعي
كَيفَ اِحتِراسي مِن عَدُوّي إِذا
كانَ عَدُوّي بَينَ أَضلاعي؟
ما أَقتَلَ اليَأسَ لِأَهلِ الهَوىٰ!
لا سِيَّما مِن بَعدِ إِطماعِ».
العبَّاس بن الأحنف.
#قيامة_الشعر
"كُلَّما مَضَيت في هذهِ الحياة أدرَكت أنّ السِّباق الحقيقيّ ليس ضدّ الزمن، بل ضدّ الضياع.
لم تَكُن الحكمة يوماً في السرعة، بل في السلام الداخليّ الذي يَسمح لك أن تَرى الطريق، لا أن تَبتَلِعك نهايته.تَوقّف، تَنفّس، راجع خُطواتك...
فأحياناً التوقُّف هو أكثر الحركات تَقدُّماً"
إنني أحاول فقط ألا يتعثر بي الآخرون أو أتعثر بأحد .
-مروة الإترابي
بالطبع سأجرحك، بالطبع ستجرحني، بالطبع أننا سنجرح بعضنا البعض، ولكن، هكذا معنى الوجود أصلًا، أن تكون ربيعًا يعني أن تخاطر بأن تكون شتاءً، أن تكون حضورًا يعني أن تخاطر بالغياب .
- أنطوان دو سانت
أنتَ محقٌ
نحنُ مختلفانِ
أنت من تملكُ ساقينِ
للهربِ من الحبِّ
وأنا حوريةُ بحرٍ
كلُّ ما أقدرُ عليهِ
هو الغوصُ في أعماقِ
ذاك الحب
-الفا هولدن
بَكيتُ حتَّى بكى من ليسَ يعرِفُني
ونُحتُ حتَّى حكاني طائرٌ غَرِد
- الجواهري
لقد شعرت بالوحدة تمامًا، كأنني آخر شخص حي على الأرض. لا يمكنني وصف هذا الشعور من الوحدة. كنت فقط أريد أن ان أختفي في الهواء و لا أفكر بأي شيء إطلاقًا .
- هاروكي موراكامي
لا تَدع صمتي يَجرحُك
أنا فقط مُتعبٌ من استخدام الكلمات .
-مانويل بانديرا
إن التعوّد يلتهم الأشياء،
يتكرّر ما نراه فنستجيب له بشكل تلقائي كأننا لا نراه؛
لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرّة الأولى،
نمضي وتمضي،
فتمضي بنا الحياة كأنها لا شيء .
- رضوى عاشور
العزلة الحقيقية تبدأ حينما تتيقن أن الكلمات لم تعد تجدي .
- تشيزاري بافيزي
لأن الانتظار يشبه الجلوس على صفيح ساخن، أعاد عقارب ساعته اليدوية عشرين دقيقة إلى الوراء، هكذا خفف عن نفسه عذاب الانتظار ونسي الأمر .
- محمود درويش
كان الشاعر السوري عمر بهاء الدين الأميري (1336- 1412ه) -رحمه الله- مع أسرته في لبنان، ثم سافرت الأسرة إلى حلب، فافتقد ضجيج أطفاله الذي كان يؤنس وحشته، فناجاهم بهذه القصيدة المرهفة:
أين الضجيجُ العذبُ والشَّغَبُ؟
أين التدارُسُ شابَهُ اللَّعِبُ؟
أين الطفولةُ في توقُّدِها
أين الدُّمَى في الأرضِ والكُتُبُ؟
أين التشاكسُ دونما غَرَضٍ
أين التشاكي ما لَهُ سَبَبُ؟
أين التباكي والتضاحُكُ في
وقتٍ معاً والحُزْنُ والطَّرَبُ؟
أين التسابُقُ في مُجَاوَرَتي
شَغَفاً إذا أكلوا وإن شَرِبوا؟
يَتَزاحَمونَ على مُجَالستي
والقربِ مني حيثُما انْقَلَبوا؟
فنَشِيدُهُمْ «بابا» إذا فَرِحوا
ووَعِيدُهُمْ «بابا» إذا غَضِبوا
وهُتُافُهُمْ «بابا» إذا ابْتَعَدوا
ونَجِيُّهُمْ «بابا» إذا اقتَرَبوا
بالأمسِ كانوا مِلْءَ مَنْزِلِنا
واليومَ -وَيْحَ اليومِ- قد ذَهَبوا
إني أَرَاهُمْ أينما الْتَفَتَتْ
نَفْسي وقد سَكَنُوا وقد وَثَبوا
في كلِّ ركنٍ منهمُ أَثَرٌ
وبكلِّ زاويةٍ لهمْ صَخَبُ
في النافذاتِ زجاجَها حَطَموا
في الحائطِ المدهونِ قد ثَقَبوا
في البابِ قد كَسَروا مَزَالِجَهُ
وعليه قد رَسَموا وقد كَتَبوا
في الصحنِّ فيه بعضُ ما أَكَلوا
في عُلْبةِ الحلوَى التي نَهَبوا
في الشَّطْرِ من تفاحةٍ قَضَموا
في فضلةِ الماءِ التي سَكَبوا
إني أَراهُمْ حيثما اتَّجَهَتْ
عينِي كأسرابِ القَطا سَرَبوا
دمعي الذي كَتَّمْتُهُ جَلَداً
لَمّا تباكَوا عندما رَكِبوا
حتى إذا سارُوا وقد نَزَعوا
من أضلعي قلباً بِهِمْ يَجِبُ
أَلْفَيتُني كالطفلِ عاطفةً
فإذا به كالغيثِ يَنْسَكِبُ
قد يَعْجَبُ العذالُ من رَجُلٍ
يبكي، ولو لَمْ أَبْكِ فالعَجَبُ
هيهاتَ ما كلُّ البكا خَوَرٌ
إني وبي عَزْمُ الرجالِ أَبُ
خذيني تحت عينيك
خذيني، أينما كنت خذيني ،كيفما كنت
أردّ إليَّ لون الوجه والبدنِ
وضوء القلب والعينِ
وملح الخبز واللحنِ
وطعم الأرض والوطنِ ...
— محمود درويش
«أُصادِقُ نَفسَ المَرءِ مِن قَبلِ جِسمِهِ
وَأَعرِفُها في فِعلِهِ وَالتَّكَلُّمِ
وَأَحلُمُ عَن خِلِّي وَأَعلَمُ أَنَّهُ
مَتى أَجزِهِ حِلمًا عَلى الجَهلِ يَندَمِ
وَإِن بَذَلَ الإِنسانُ لي جودَ عابِسٍ
جَزَيتُ بِجودِ التَّارِكِ المُتَبَسِّمِ».
المُتنبِّي.
#قيامة_الشعر
«أَحِنُّ إِذا حَنَّت رِكابي وَفي الحَشا
بَلابِلُ لا تَعيا بِهِنَّ النَّجائِبُ
فَعِندي اِشتِياقٌ ما يَحِنُّ أَخو الهَوىٰ
وَعِندي لُغوبٌ ما تَحِنُّ الرَّكائِبُ».
الشَّريف الرَّضيّ.
#قيامة_الشعر
«عن عطاء بن مسلم الخَفَّاف قال: قال لي سفيان -رضي الله عنه-: يا عطاء، احذَر النَّاس، وأنا فَاحذَرني. فَلَو خالفتُ رجلًا في رُمَّانة، قال: حامضة، وقلتُ: حُلوة؛ أو قال: حُلوة، وقلتُ: حامضة؛ لَخشيتُ أن يُشيطَ بِدَمي».
#لباب_الآداب للأمير أُسامة بن مُنقذ، [ص: ١٩].
#قيامة_الشعر
أود أن أتحدث عما حدث، دون أن أذكر كم هو مؤلم، لابد من طريقةٍ ما؛ لأعتني بالجراح دون أن أفتحها؛ لأسمي الألم، دون أن أدعوه مرةً أخرى داخلي .
- لارا ماثيس
الجزء المحذوف من كلماتنا، النظرة التي نحتفظ بها في داخلنا، الأحلام التي لا نخبر عنها أحدًا، هي نحن في الحقيقة .
- شكسبير
لا شيء يؤذي الروح أكثر من بقائها عالقة في مكان لا تنتمي إليه .
- العقاد
ستجد نفسك متخلياً عن أشياء طالما بكيت من أجلها، ستجد نفسك خالياً من الوهم بعد أن يؤلمك الأمل بشدة .
-ليالي درويش
لديَّ مساحَة شاسِعَة تَسِعُ السَّعادَة
إلَّا أنَّنِي لا أملِكُ بذُورَ الفرَح ..
حين تذوق الفراشة طعم التحليق بحرية، حين تعرف نشوة تحريك أجنحتها في الفضاء، لا يعود بوسع أحد إعادتها إلى شرنقتها ولا إقناعها بأن حالها كدودة أفضل .
- غادة السمان
يُخيَّل لي أحيانًا أنني عشتُ عدة قرون، وأن كياني يحوي حطام ألف حياة ماضية .
- غوستاف فلوبير
لا أريد أن أموت
قبل أن أقول كل شيء
الركض لن يجعل هذا الطريق أقصر
والكلمات لا تكفي كلّ مرة
لتدوّر زوايا الزمن الحادّة
إنما
يمكن لليد
أن تمتدِّ برفق دومًا
ثم يتسع الوقت للزهرة
لكي تكمل انفتاحها
على العالم
تموت الزهرة بعد ليل واحد
جذعها الرقيق أطول من رحلتها
لا أيادي لها
لا شيء سوى بتلات بتلات
كمن يقول كل شيء
دفعة واحدة .
- أصالة لمع
وسوفَ أكونُ دومًا ذلك الذي انتظرَ أن يُفتَحَ لهُ الباب عند جدارٍ لا بابَ فيه .
- فرناندو بسّوا
هذا التوقف يقلقني، وأنا أفضّل أن أواصل السّير، أن أسير دائمًا، أن أسير حتى الإنهاك. لم أكن أرغب في التفكير. المضي قدمًا يمنحني الشعور بأنني سأصل إلى مكان ما، بينما يؤكد لي التوقف اني لست في أي مكان .
- إريك شميت