3812
" مرحبا بك ، هنا اسوأ مكان بعد الجحيم " , .🎶🔕💔🚶 - ألإداره'ه : @Mohamed515 ↴ " هنا مُجرد تفريغ مشاعر لا اكثر , - قبل أن تغآدر .. أنا لست مهتماً بك إطلاقآ " . ĴồⱪẻᏒᎥᎯⴂṥ .💜
كيف تميز بين النصيحة النفسية الفعالة والنصيحة غير الفعالة؟
كل نصيحة تبدأ بفعل غير ملموس هي نصيحة غير فعالة, مثال:
تخيل أنك أفضل, سيطر على أفكارك, انسَ الماضي, هدئ أعصابك, امحُ الذكريات القديمة من عقلك, لا تتذكر حبيبتك القديمة, سيطر على أفكارك (كيف أسيطر على أفكاري أربطها بالحبل مثلًا؟)
والعكس صحيح, كل نصيحة تبدأ بفعل يدعوك لفعلٍ آخر هي نصيحة فعالة (ربما بشكل جيد وربما بشكل سيئ ولكنها فعالة وليست مجرد محفز مؤقت)
امش ساعة, تنفس عشرين مرة بعمق وعد أنفاسك, اشرب الماء كثيرًا, ضع جدولًا لمواعيد نومك, تواصل مع الآخرين, افعل شيئًا يحتاج حركة.
كانت هذه طريقة التمييز بين النصيحة النفسية الفعالة والنصيحة النفسية غير الفعالة, بالمناسبة أعلم أنكم لم تتوقعوا أن تكون طريقة الشاكرية يا رفاق ولكنني أطيل المنشور استفزازًا للأصدقاء الذين لا يحبون المنشورات الطويلة بالمناسبة انتهى المنشور ويمكنكم التوقف عن القراءة والذهاب لفعل شيء مفيد ولكنكم مستمرون وهذا إن دل على شيء فهو دليل على حبكم الكبير لي واستمراري بالكتابة دليل على حبي الكبير لكم فرغم التعب الذي أصاب أصابعي من الكتابة إلّا أنني مصر على أن أنهي المنشور بكلمة أحبكم, لحظة لم ينته المنشور, للتنويه سأكتب كلامًا لا معنى له في نهاية المنشور كي لا يأتي شخص ويقرأ نهاية المنشور فقط ويفهم القصة , والآن أنا متأكد أن جميع الذين لا يقرؤون منشوراتي كاملة قد ذهبوا ويمكنني القول للبقية باستحقاق: أحبكم كثيرًا كثيرًا أنتم وحدكم الأقرب إلى قلبي ضعوا أسماءكم في التعليقات دون شرح السبب للآخرين كي أعرفكم في المستقبل, أحبكم كثيرًا ومحمد صار لأن هكذا ثم جاء ليس هو من بين وهكذا حصل أجل ليس ليت لعل هو وهذه كانت تفاصيل القصة كاملة أرجو أنكم استمتعتم بالقراءة يا رفاق .
من إبداعات بروف عبدالله الطيب
يقول ان الفكره التي تخجلني في تأخير الصلاه عن وقتها تكمن في أنني لست أنا من حدد الموعد لهذه الصلاه بل الخالق جل وعلا هو من قدّر ذلك ،هو الذي يريدني أن أقف بين يديه وأكلمه وأناجيه.
وأنا ماذا أفعل؟
- في كثير من الأحيان أجعل هذا الموعد آخر أولوياتي حتى يكاد يفوت وقته مُقدّما عليه كل أمر تافه وكل شأنٍ ضئيل.
الله تعالى يطلبني (وأنا مجرد ذرة بلا وزن في كونه العظيم)
يطلبني لبضع دقائق فقط و أنا أُعرِض وأُسوّف وأُماطل وأُؤجّل ثم آتيه متأخراً كعادتي.
يدعوني تعالى (لاجتماع مغلق) بيني وبينه أنا صاحب الحاجة وهو الغني المتفضل وأنا أجعله اجتماعا مفتوحا لشتى أنواع الأفكار والسرحان.
أحضر بجسدي ويغيب عقلي.
يريدني أن أبتعد عن كل شئ لدقائق معدودات لأريح بدني وعقلي وأفصل قليلاً عن ضجيج الحياه ومشاغلها وأبث إليه لا لغيره شكواي وهمومي.
هو الخالق العظيم الغني جل جلاله عني وعن عبادتي ووقتي يطلبني ليسمع صوتي.
أنا الحاضر الغائب!
هو تعالى يريده اجتماعاً خاصاً
وأنا أجعله حصه تسميع بارده وتمارين رياضيه جوفاء وعقلا شاردا.
فأي بؤس أكثر من هذا !
اللهم اغفر لي كل صلاه لا تليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك .
- لطالما شبهتك بالطمأنينة
ما الذي جعل منك شيئًا يُقلقني؟
- كنز الرحلة إنك تفضل ثابت علي نضافة قلبك بالرغم من بشاعة الدنيا حواليك .
Читать полностью…
" فَاجْبُر إلٰهِي كَسرَ قَلبٍ مُتْعبٍ
مُستسلمٍ راضٍ بما تخْتَـارُ "
إبلِيس والدِّنيَا وَنَفسِي والهَوىٰ
كيفَ الخَلاصُ وكُلهُم أعدائي!
-ابنُ القَيِّم .
- أرى بين الرماد وميض جمرٍا ، يوشك ان يكون له ضرام
فإن النار بالعيدان تزكوا ، وإن الحرب اولها كلام .
- هل كانت كل الطرق تؤدي إليك ، أم أنني كنت أجعلها كذلك؟
Читать полностью…
- لا سبيل لإقناع الزوجة بالتعدد حتى ولو كانت ذات دين ، وإنما يؤخذ الأمر بغتة كالحرب ثم يتم التفاوض من أجل السلام .
كان شاعر العراق "معروف الرصافي " جالساً في دكان صديقه الكائن أمام جامع الحيدر خانة ببغداد
و بينما كانا يتجاذبان أطراف الحديث ، وإذا بإمرأة محجبة يوحي منظرها العام بإنها فقيرة و كانت تحمل صحناً وطلبت بالاشارة من صاحبه ان يعطيها بضعة قروش كثمن لهذا الصحن
ولكن صاحب الدكان خرج اليها وحدثها همساً ، فانصرفت المرأة الفقيرة
فاستفسر الرصافي من صديقه عن هذه المرأة
فقال له صاحبه :
إنها أرملة تعيل يتميين وهم الآن جياع وتريد ان ترهن الصحن بأربعة قروش كي تشتري لهما الخبز
فما كان من الرصافي الا ان يلحق بها ويعطيها اثني عشر قرشاً كان كل ما يملكه الرصافي في جيبه ، فأخذت السيدة الأرملة القروش وهي في حالة تردد وحياء و سلمت الصحن للرصافي و هي تقول : الله يرضى عليك تفضل وخذ الصحن
فرفض الرصافي و غادرها عائداً الى دكان صديقه و قلبه يعتصر من الالم ...
عاد الرصافي إلى بيته ولم يستطع النوم ليلتها و راح يكتب هذه القصيدة و الدموع تنهمر من عينيه
"قصيدة الأرملة المرضعة "كتبت بدموع عيني الرصافي ، فجاء التعبير عن المأساة تجسيداً صادقاً لدقة ورقة التعبير عن مشكلة أجتماعية ((الفقر و الفقراء ))
وتعد هذه القصيدة من روائع الشعر العربي في عصر النهضة
بل إن من روعتها نال درجة الدكتوارة بها طالب فرنسي في جامعة الزيتونة بتونس
وترجمت قصيدته الى اللغة الفرنسية والانجليزية لتعدد الصور الوصفية المؤثرة في نفوس النبلاء :
لقيتها ليتني ما كنت ألقاها
تمشي وقد أثقل الاملاق ممشاها
أثوابها رثة والرجل حافية
والدمع تذرفه في الخد عيناها
بكت من الفقر فاحمرت مدامعها
و أصفر كالورس من جوع محياها
مات الذي كان يحميها و يسعدها
فالدهر من بعده بالفقر أشقاها
الموت أفجعها والفقر أوجعها
والهم أنحلها والغم أضناها .
سَلامٌ عَلَيها ما أَحَبَّت سَلامَنا
فَإِن كَرِهَتهُ فَالسَلامُ عَلى أُخرى
وَكَشفتُ بُرقُعَها فَأَشرَقَ وَجهُها
حَتى أَعادَ اللَيلَ صبحًا مُسفِرا
عَرَبِيَّة يَهتَزُّ لينُ قَوامِها
فَيَـخالُهُ العُشّاقُ رُمحًا أَسمَرا
من أنت؟
في بداية كتاب عالم صوفي, يسأل الرجل الغريب الصغيرةَ صوفي في رسالته الأولى لها "من أنت؟"
حيث قال لها إن إجابة هذا السؤال أعمق مما قد تظنين.
صراحة قرأت ذلك الكتاب حين كنت في الصف الثامن وعندها لم أكن مدركًا لقيمة السؤال أو الإجابة
جرب أن تسأل نفسك: من أنا؟
ولا تقل اسمك, أنت لست اسمك, اسمك كلمة من لغة اخترعها أجدادك فمنحها لك أهلك حين كنت صغيرًا كي يستطيعوا والمجتمعَ التواصلَ معك,
ولا تقل اسم بلدك, أنا سوري أنا فلسطيني أنا أي شيء, أنت لست هذه البلاد, هذه بلاد ولدت فيها ولكنها ليست أنت
ولا تقل معتقداتك أو أفكارك, أنا نباتي أنا بوذي أنا أي شيء, كل هذه الأشياء إن لم توجد في محيطك وخلقت في بيئة مختلفة تمامًا فلم تكن لتكونها.
ولكن من أنت؟
جرد نفسك من كل الأشياء التي ألصقها بك الناس أو الظروف من حولك وسل نفسك من أنا إن لم تكن كل هذه الأشياء موجودة؟ تذكر نفسك بعمر خمس سنوات, وسل نفسك مجددًا من أنا؟ ما العامل الذي لن يتغير إن تغيرت هذه الأشياء ضمن قواعد الحياة المعروفة؟
هناك سمة واحدة مؤكدة يمكن إلصاقها بذلك المجهول الذي هو "أنت" وهي الإدراك (أو التفكير كما يقول ديكارت) ذلك الإدراك الذي يكبر ويتحور بالسمات الملصقة بك يومًا بعد يوم (كالفرق بيني في الصف الثامن واليوم ويومٍ آخر بعد عشرين سنة) أنت كائن مدرك بحدود معينة للأشياء من حولك, كأنك شخص يتحكم بلعبة على الحاسوب مثلًا, أنت حر في القفز والركض ولكنك لست حرًّا في الدخول عبر الجدران (وربما في لعبة من تصميم آخر أنت حر في فعل هذا)
من أنت؟
لا أحد يعرف بعد ولكن..
المهم من كل هذا أن تتذكر دائمًا: لا تقاتل من أجل أشياء ليست أنت.
- أعتقد انو الأمان أهم حاجة في العلاقات وفي كل الحياة .
Читать полностью…
- من لم تهن عليه قلوبنا اشترينا له الدنيا بما فيها .
Читать полностью…
- وراء كل شيء مثالي هناك فوضى لا يمكن رؤيتها .
Читать полностью…
- لا يتصل بروحها شيءٌ إلا نبت واخضرّ ثم نوّر وأزهر ، كأنّ طبيعة الجمال خبأت في قلبها سر الربيع .
Читать полностью…
- تخيل أن لا أحد قبلك تمدد
نحو حياتي بكل هذا الدفء .
- قال نفيل بن حبيب وكان دليل جيش أبرهة الى مكة فلما وصلوا الى مكة تركهم وذهب مع قريش الى جبال مكة
ألا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الإصباح عينا
( أتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا )
ردينة لو رأيت - ولا تريه لدى جنب المحصب ما رأينا
إذا لعذرتني وحمدت أمري ولم تأسي على ما فات بينا
حمدت الله إذ أبصرت طيرا وخفت حجارة تلقى علينا
وكل القوم يسأل عن نفيل كأن علي للحبشان دينا
رَحل وكأنهُ يَنتظر فرصة الفُراق مُنذ حين .
Читать полностью…
- فأهرب بنفسك واستأنس بوحدتها تجد نفسك سعيدََا ما دمت منفردا .
- أنا هنا لأجلك احارب الظلام معك وكتف يحمل حزنك ويد تمسك بك وقلب لم ولن يفلتك أبداً .
Читать полностью…
أمس شفتك حِلم مر بيّه ,
امس ياريت لو ينعاد يوميه 🤍 .
أترضى أن تعيش وأنت شهم
مع امرأة تقاسي ما تقاسي
إذا حاضت فأنت تحيض معها
وإن نفست فأنت أخو النفاس
تزوج باثنتينِ ولا تبالي
فنحن أُولو التجارب والمراس
"أنا الذي كادت الايامُ تكسِرُني
لكنَ صبّري على الايامِ غلابُ"
لا بقومي شرفت بل شرفوا بي
وبنفسي فخرت لا بجدودي
صدمت راسي ارجو فقد ذاكرتي
فعادت لي ذكريات كنت ناسيها