1539
ﻭﺃﺟﻌﻠﻨﻲ ﻳﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﻐﻴﻤﮧ 🌧ﻣﺮﺕ ﺭﻭﺕ ، ﺛﻢ ﻭﻟﺖ ﻧﻔﻌﺖ ﻭﻻ ﺿﺮﺕ ﺍﻟﻠﻬﻢ حسن الحياة وحسن الرحيل ،،، وطيب الأثر https://facebook.com/dorrah.salafia
🌱بشـرى لطـلاب العـلم الشرعــي🌱
📍الـدورة العلمية لفضيلة الشيـخ :
《سـحـمــي بـن عيـد الدوســري》
📚 شرح كتاب
من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة
🗓️ اليـــوم الأربــعـــاء 1447/2/5هـ
⏰️ بــعــــد الـمـغــــــرب والـعـشــــــاء
🕌 جامـع جعفر الطـيار/ الجبيل البلد
https://maps.app.goo.gl/eX5BXtCje8mLX7uj8
🔊 البث على التليجرام 👇
/channel/Shaikh_Sihmy
📱 البث على اليوتيوب👇
https://youtube.com/channel/UCuc8Ahk9MiWdpKab0LkOAVw?si=JQafYim5PgJzrcL9
•قال الحافظ هبة الله اللالكائي - رحمه الله تعالى :
لم نجد فـي كتاب الله وسُّنة رسوله ﷺ وآثـار صحابته إلا الـحث علـى الاتبـاع، وذم الـتكلف والاختـراع، فمـن اقتصر على هذه الآثار كان من المتبعين، وكان أولاهم بهذا الإسم، وأحقهم بهذا الوسم، وأخصهم بهذا الرسم أصحاب الحديث لاتباعهم قوله، وتحملهم علمه
📚🖇| شرح أصول إعتقاد أهل السُّنة والجماعة (١٩/١).
أعذب مواساة قد تسمعها في حياتك
من لطيف كلام الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله
(الأمر الذي لا يُقضى في السماء لا ينفذ في الأرض ولو اجتمع كل من بأقطارها)
مـوعـظـــة بـلـيـغـــــة
● انظر من سبقك من أصحابك ؛
بالأمس كانوا معك يتمتعون
ويأكلون كما تأكل ويشربون كما تشرب ،
والآن هم في أعمالهم مرتهنون.
وأنت سيأتي عليك هذا ، طالت الدنيا أم قصرت ،
قال الله تعالى :
{ يٰٓأَيُّهَا الْإِنسٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلٰى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلٰقِيهِ }
فانتهز الفرصة يا أخي ،
انتهز الفرصة لا ينفعك يوم القيامة لا مال ولا بنون ولا أهل ،
لا ينفعك { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }
📚 شرح رياض الصالحين(١٥٤/٥).يُبتلى بالرِّقّة،
💺لفضيلــة الشيـــخ
محمـــد بن صالـــح العثيميـــن
رحمه الله تعالى
• قال الإِمَامُ المَاوَرْدِيّ -رحمَهُ اللَّهُ-:
” وإِظهَارُ الرَّجُلِ سرَّ غَيرهِ أَقبَحُ مِن إِظهَارِهِ سِرَّ نَفسهِ، لِأَنَّهُ يَبُوءُ بِإِحدَى وَصْمَتَينِ: إِمَّا الخِيانةُ إِن كانَ مُؤْتَمَنًا أَوِ النَّميمَة إِن كانَ مُستودَعًا.
أدبُ الدّنيا والدّين ٥٧٦
🌨️🌸
- قال معاوية بن قرَّة رحمه الله :
” لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير،
اطلب منهم كفَّ الأذى ،
فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم ،
فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز .“
تاريخ دمشق لابن عساكر
🌨️🌸
قال الشيخ رسلان حفظه الله تعالى :
« كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَدْعُو إِلَى إِخْلَاصِ التَّوْحِيدِ للهِ، وَتَجْرِيدِ المتَابَعَةِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنَّهُ لَا يَلْتَفِتُ إِلَى مَسْأَلَةِ لُزُومِ الجَمَاعَةِ، وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ، وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَأْتِي بِالبِدَعِ الاعْتِقَادِيَّةِ، وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ لَا يُحَذِّرُ مِنَ البِدَعِ وَلَا مِنْ أَهْلِهَا، يُوَالِي أَهْلَ الأهوَاءِ وَيُجَالِسُهُمْ، وَإِذَا كَانَ كَاتِبًا نَقَلَ عَنْهُمْ مِنْ غَيْرِ تَحْذِيرٍ، أَوْ نَقَلَ عَنْهُمْ مَا يَشِيدُ بِدْعَتَهُمْ، وَيُؤَيِّدُ أَهْوَاءَهُمُ المرْدِيَةَ مِنْ غَيْرِ مَا بَيَانٍ.
هذه أصول منهجِ السَّلَف، مَن لم يُحَقِّقْهَا تَحقِيقًا فَإنَّهُ لا يُقالُ له: إنَّهُ مِن أهل مِنهَاج النُّبُوَّة، ولا يُقَالُ لَه: هُو علَى مَنهَجِ السَّلَفِ الصَّالِحِين، ولا يُقَالُ لَه: هُو مِن أهلِ السُّنَّةِ والجَمَاعَة. »
[ 📖 دَعَائِمِ مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ صـ ٢٤٠-٢٤١ ]
"مَن شُغِلَ بنفسِهِ = شُغِلَ عَن غيرِهِ"!
- ابنُ القيِّم.
واعلم : أن القلوب في الثبات على الخير والشر والتردد بينهما ثلاثة :
القلب الأول : قلب عُمر بالتقوى، وزكى بالرياضة، وطُهر عن خبائث الأخلاق ، فتنفرج فيه خواطر الخير من خزائن الغيب ، فيمده الملك بالهدى.
القلب الثاني : قلب مخذول، مشحون بالهوى، مُندس بالخبائث، ملوث بالأخلاق الذميمة، فيقوى فيه سلطان الشيطان لاتساع مكانه، ويضعف سلطان الإيمان، ويمتلئ القلب بدخان الهوى، فيعدم النور، ويصير كالعين الممتلئة بالدخان، لا يمكنها النظر، ولا يُؤَثر عنده زجر ولا وعظ.
والقلب الثالث : قلب يبتدئ فيه خاطر الهوى، فيدعوه إلى الشر، فيلحقه خاطر الإيمان فيدعوه إلى الخير.
مختصر منهاج القاصدين- ابن قدامة- ص ١٨٩/١٨٨
🌨️🌸
قال الشيخ صالح آل شيخ حفظه الله:
"لا تستخسر وقتا تمضيه في جلسةٍ علمية، ولا وقتاً تمضيه في قراءة كتاب، وسماعِ شرح كتابٍ في شريط أو نحوه؛ لأن هذا يورثُك حبَّ العلمِ، ويورثُك حبَّ أهله، ويسهِّل عليك العلم شيئا فشيئا".
الطريق إلى النبوغ العلمي (ص٣١٢/٣١٣).
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :-
والمساجدُ فيها سرٌّ عظيم؛ ولذلك إذا دخلت في المسجد تجد لذةً وتجدُ فيه انشراحَ صدرٍ، وتبتعد عن الشواغل والهموم؛ وهو محلُّ العبادة ومأوى الملائكة ومهبط الرحمة، وهو بيت من بيوت الله عزَّ وجلَّ، فليكُنْ لك مع المسجد علاقة، علاقة دائمةٌ
مجالس شهر رمضان صـ٨٥]
🌨️🌸
قال ابن القيم رحمه الله :
" كم جلبت خلطة الناس مِن نقمة ،ودفعت من نعمة ،وأَنزلت من محنة ،وعطَّلت من منحة ،وأحلَّت من رزيَّة ،وأوقعت في بليَّة! ،وهل آفة النّاس إلَّا الناس؟! "
مدارج السالكين (٢/٨٩)
🌨️🌸
ྀ࿐ ˊˎ-
•• قـال الشيخ عبد الرزاق البـدࢪ حفظہ الله :
⤶ولا يَـڪون الإنســـان مُبَــاࢪڪا
حتـی يَـڪـون فِــي مجـالِسـه ڪـلِھـا صالِــحًـا مُـصلِحًـا،
صَـالِحـا : فِـي نفـسـه ليـس منـه أذی ولا شــࢪ ،
ومُصلِـح : أن يُـسمـ؏ مِنـه فِـي جميـ؏ مجالِــسـه النُـصـح والڪــلام الطيـب.
▫️شـࢪح القواعـــد الأربــ؏
☕️🥀
ྀ࿐ ˊˎ-
تَعَلَّمُوا التَّوْحِيدَ فَإِنِّي أُحِبُّ لَكُمْ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ..
نور الله الذي يهدي به عبده يدلُّه على مصالحه العاجلة والآجلة، فإذا فقده ضيَّعها، وتردَّى في مستنقع المفاسد، ﴿وَمَن لَّمۡ یَجۡعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورࣰا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ﴾، فالتمسوا النُّور بالإيمان بالله، وتقواه، ودعائه، واتِّباع كتابه، وطاعة رسوله ﷺ، وعمل الصَّالحات.
٥ صفر ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
❀ التسويف والتمني داءان خطيران ، يفسدان القلب والوقت ، ويعرجان بالمرء إلى عالم الخيال .
أما التسويف : فصفة بليد الحس ، عديم المبالاة ، كلما همت نفسه بخير ، وعاقها بـ ( سوف ) و ( سأعمل ) حتى يفجأه الموت فيقول ؛ ( رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ ) .
فعلى طالب العلم أن يتنزه عن هذه المنقصة ، ويبادر بالأعمال ، عملًا بقوله تعالى :
( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ) .
◍↜ الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله
#عوائق_الطلب ص٣٩
🌨️🌸
🌱بشـرى لطـلاب العـلم الشرعــي🌱
📍الـدورة العلمية لفضيلة الشيـخ :
《سـحـمــي بـن عيـد الدوســري》
📚 شرح كتاب
الـقـواعـــــــــد الأربـــــــــــــــع
🗓️ اليـــوم الـثــلاثــاء 1447/2/4هـ
⏰️ بــعــــد الـمـغــــــرب والـعـشــــــاء
🕌 جامـع سالـم بـن صالـح العجيمـي
https://maps.app.goo.gl/UveFW8X3qgBe47iG8
🔊 البث على التليجرام 👇
/channel/Shaikh_Sihmy
📱 البث على اليوتيوب👇
https://youtube.com/channel/UCuc8Ahk9MiWdpKab0LkOAVw?si=JQafYim5PgJzrcL9
•||
وصية لمن فقد البركة في وقته⏳ ❕
⬅️قال أحد السلف : كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي⏱، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء.
⬅️وقال إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصياً الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم :
⬅️ أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ ➡️
⬅️قال الضياء: فرأيت ذلك وجربته كثيراً، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي.
ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (٣ / ٢٠٥)Читать полностью…
فإن أبَيْتَ ؛ فأجبَر الله عزاءك في نفسك!
•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•
️ ولو أمكنك عبور كل أحد من العلماء والزهاد فافعل ، فإنهم كانوا رجالًا وأنت رجل ، وما قعد من قعد إلا لدناءة الهمة وخساستها ،️ واعلم أنك في ميدان سباقٍ والأوقات تنتهب ، فلا تخلد إلى كسلٍ ، فما فات ما فات إلا بالكسل ، ولا نال من نال إلا بالجد والعزم » .
◍↜صيد الخاطر لابن الجوزي (ص١٥٩-١٦١)
○◃ فيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلًا ، ولا تشتغل بسواه أبدًا .
فإن أَبَيْتَ فأجبَر الله عزاءك في نفسك ، وأعظمَ أجر المسلمين فيك ، ما أشد خسارتك وأعظم مصيبتك!
◍↜الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله
#عوائق_الطلب ص٣٩
🌨️🌸
#قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
يجب التنبه على أن ما يفعله بعض المرضى ومن تجري لهم عمليات جراحية ، فيتركون الصلاة بحجة أنهم لا يقدرون على أداء الصلاة بصفة كاملة ، أو لا يقدرون على الوضوء ، أو لأن ملابسهم نجسة ، أو غير ذلك من الأعذار ، وهذا خطأ كبير🚫
↩ لأن المسلم لا يجوز له ترك الصلاة إذا عجز عن بعض شروطها أو أركانها وواجباتها ، بل يصليها على حسب حاله ، قال الله تعالى :(فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم)
📚[الملخص الفقهي(ص١٨٣)].
لو أن النفس كُفَّت عن التلهّي بعثرات غيرها، وأقبلت على عيوبها في صدقٍ ومناجاة، تتبصّر مواطن الخلل، وتستخرج ما ران على القلب من غفلة، لما بقي في الصدر متّسعٌ للغمز، ولا في العقل مسارب للظنون، ولصفَت الروح من شوائب الفضول، وانصرف الفكر لما ينفع، وسكنت الجوارح عن محاربة الأشباح المتوهَّمة في الناس.
فإن أعظم ما يُنهك النفس أن تتلبّس بغير شأنها، وأن تهجر ورشة البناء الداخلي لتقيمَ عيادةً في ضمير الآخرين، تُشخّص وتُحلّل وتُعلّق، بينما الأعطاب تزداد في الجوف، والصمت عن الذات يعلو، وأعظم ما يستنزف القلب ليس كثرة الشكايات من الخارج، بل الغفلة الطويلة عن الداخل، تلك الغفلة التي تدفع المرء إلى مراقبة كل شيء إلا نفسه، إلى تفتيش النوايا في الخلق، وهو لم يُمحّص نيّته بين يدي خالقه.
فما أكثر ما يُهدر من العمر تحت ستار “الاهتمام”، وما أكثر ما يُلبَّس من هوى في صورة “حرص” أو “نقد بناء”، بينما هو – في جوهره – تهرّبٌ خفيّ من مسؤولية إصلاح النفس، وتطهير القلب، وحراسة الباطن.
ولو أن القلوب انشغلت بعيوبها كما تنشغل بأخبار غيرها، لارتفع عنها حجاب الغفلة، وسكنت زوابع الهوى، وخفّت وطأة المقارنة، وزكا فيها نور الصدق، ورجعت إلى ربها تائبةً من جناية الانشغال بما لا يعني.
ولو أن الإنسان إذا رأى الزلل، عاد ببصره إلى عجزه، وإذا لمح التقصير، تذكّر تفريطه، وإذا سمع السوء، انشغل بالدعاء لا بالإذاعة، لاندفعت عنه غوائل التكلّف، ولحُجب عنه سمُّ الكِبر المقنّع بثوب الإصلاح.
ولو أن امرأً كفَّ لسانه عن تتبّع زلّات الآخرين، وصرف همّه عن تفتيش النوايا، وعكف على عيوب نفسه يرُمّ ثقوبها، ووجّه بصره إلى فوضاه الداخلية ليهذبها، واشتغل بضعفه ليقوّمه، لانقشع عن روحه غبار الحسد، وانطفأت نيران المقارنة، وسَلم الناس من أذاه، وسَلِم هو من شتات القلب.
فما أكثر ما يُهدر من الأعمار في ملاحقة سراب الفضول، وتفتيت العقل في شؤون لا تعنيه، ثم يشكو صاحبها ضيق الصدر، ووحشة الروح، وثقل الحياة؛ وما هو إلا صدى انشغالٍ بما ليس له، وغفلةٍ عمّا خُلق له.
وما ضرّ أحدٌ نفسه بمثل اشتغاله بغيره، وما نفعها بمثل صدقه معها.
❀ضرورة تربية البنات الصغار على الحِشْمة في الملبس وغيره
◄ السؤال: تقول: بعض الناس هداهم الله يُلبسون بناتهم الصغار ملابس قصيرةً، ويُلبسون الأولاد ملابس طويلةً نوعًا ما، ما نصيحتكم لمثل هؤلاء؟
○◃الجواب: هذا غلطٌ، وعكس المشروع، هذا عكس المشروع، فالمشروع أن يُلبسوا البنات اللباس الطويل؛ حتى يعتدنه، ويكون سجيةً لهن، وأن يُلبسوا الأولاد اللباس الذي فوق الكعب؛ حتى يعتادوه، هذا هو المشروع.
ولا يجوز للمسلم ولا للمسلمة أن يُربي أولاده على خِلاف المشروع، فالمؤمن يُربي أولاده على المشروع، والمؤمنة كذلك، فالبنت الصغيرة تُربى على الطويل؛ حتى تعتاده، وتُربى على الستر، وعدم التساهل في الأمور، هذا هو المشروع للجميع.
والرجل يُربى على الشرع، على أن تكون ثيابه فوق الكعب، ولا يُربى على الدخان، أو المُسكر، أو العقوق، أو السب، لا، يُزجر عن ذلك؛ حتى لا يعتاد سبَّ والديه، ولا العقوق لهما، ولا التدخين، ولا شرب المُسكر، ولو كان صغيرًا يُربى على الحق؛ حتى يستقيم، ولو بالضرب.
وهكذا البنت تُربى على الخير، وعلى الخلق الجميل، وعلى ستر العورة حسب الطاقة بالكلام الطيب، والأسلوب الحسن، ولو بالضرب عند الحاجة إلى ذلك، حتى إذا بلغت، فإذا هي قد استقامت على الخير والهدى والصلاح. الله المستعان، نعم.
المقدم: الله المستعان، جزاكم الله خيرًا.
◍↜ الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.
🌨️🌸
مضى على الشافعي قرابة ١٣٠٠ سنة، وهو الذي قال:
إذا المرءُ لا يرعاكَ إلا تكلُّفا
فَدَعْهُ ولا تُكْثِر عليهِ التأسُّفا
ومنذ ذلك الوقت لمْ نَجِدْ نصيحةً أبلغ ولا أوجز منها
🌨️🌸
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
وليعلم كل واحد منَّا أنه سيأتي اليوم،
الذي يتمنى أن يكون في كتابه زيادة حسنة أو نقص سيئة،
وما ذلك اليوم ببعيد،
الإنسان يمشي فيسقط ميّتًا،
ينام على فراشه فلا يقيمُه إلا الغاسل،
فليتقِ اللهَ امرؤٌ وليُنْجِ نفسَه .
📕 سؤال على الهاتف ١ / ٥١٨
🔰 واقع الجماعات الإسلامية مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
📍لفضيلة الشيخ :
سحمي بن عيد الدوسري
《حفظه الله ونفــع بعلمـه》
من درس: [ إعانة المستفيد شرح كتاب التوحيد ]
📱 لمتابعة حساباتنا : 👇
https://linktr.ee/Jubail_Events
الدال على الخير كفاعله 🌴
═══════ ¤❁✿❁¤ ═══════
ྀ࿐ ˊˎ-
•• أي النــاس أفضــل ؟
🎙الشيخ عبـد الـرزاق البـدࢪ حفظـہ الله
🍂🍁
ྀ࿐ ˊˎ-
فالإنسـان قـد تغلبـه نفسـه
أحيانا فيقـ؏ فـي الخطايـا
لڪنّـه مخلـص للّٰه فـي عبادتـه وطاعتـه
فحسنـة التوحيـد
تُڪَفـࢪ عنـه الخطايـا إذا لقـي ﷲ بھـا .
▫️ مجمـو؏ الفتـاوى لابـن عثيميـن ٩ - ٧٣
🕯🍂
ྀ࿐ ˊˎ-
•• قـال تعالـىٰ : ﴿ وهو معڪم أين ما ڪنتم والله بما تعملون بصير ﴾
⤶ أي :
ࢪقيـب عليڪـم ،
شھيـد علـى أعمالڪـم
حيـث أنتـم ، وأين ڪنتـم ،
مـن بـࢪ أو بحـࢪ ، فـي ليـل أو نھـار ،
فـي البيـوت أو القفـاࢪ ،
⇠الجميـ؏ فـي علمـه علـى السـواء ،
وتحـت بصـࢪھ وسمعـہ ،
فيسمـ؏ ڪلامڪـم ويـࢪىٰ مڪانڪـم ،
ويعلـم سࢪڪـم ونجواڪـم .
▫️تفسيࢪ ابن ڪثير لسوࢪھ الحديد {٤}
🎙 إدࢪيـس أبڪـࢪ
🏡🪵🍃
قضى الله حوائجكم واجاب دعواتكم ورفع قدركم وأعلى ذكركم في السماوات والأرض
أسأل الله ان يذهب عنكم ما أهمكم وما أشغلكم وما أتعبكم وأن يجعلكم دوماً في راحةٍ وعافية وأن يفتح لكم أبواب الرزق وان يبارك لكم في نياتكم وذرياتكم ويصلح لكم شأنكم كله وان يغفر لنا ولكم ووالدينا ووالديكم.
آمين
🌨️🌸
