🔸 مباحثی درباره متون و دانش پزشکی در اثر گزیده زادسپرم

" اثر زادسپرم در بر دارنده بخشی بسیار با اهمیت در زمینه پزشکی هم هست (فصل‌های ۲۹-۳۵) که به جز دیگر رساله کوتاه پزشکی در کتاب سوم دینکرد تنها اطلاعات موجود در این شاخه از دانش در کتاب‌های پهلوی به شمار می رود. نویسنده انسان را دارای سه جزء می داند: تن، جان و روان. توصیفات متن در وظایف الاعضا و تشریح یادآور زمینه پزشکی به شمار می رفت. اما بخش هایی که درباره روان یا نفس است عمدتا ایرانی است و تنها نشانه هایی از اندیشه های هندی و یونانی را می توان در آنها یافت. آن دسته از مسیحیان نسطوری که در ایران سکنی گزیدند و مدارسی را بنیان نهادند و در آنها به تدریس پزشکی مشغول شدند. رساله زادسپرم شباهت‌های جالبی نیز با نوشته های اخوان الصفا دارد که در قرن چهارم هجری در بصره به نشر عقاید باطنی مشغول بودند و اعتقاداتشان متاثر از اندیشه های ایرانی، یونانی و هندی بود. "

📚 تاریخ ادبیات فارسی؛ زیر نظر احسان یارشاطر
[بخش ادبیات ایران پیش از اسلام]
✍ به کوشش رونالد امریک و ماریا ماتسوخ
ص ۲۲۲ و ۲۲۳

⚜ پژوهشکده تاریخی کیومرث
🏺@institute_keyumars

Читать полностью…

● زرتشتی بودن هخامنشان به نقل از Herman Lommel و Eduard Meyer ایران‌شناسان انگلیسی و آلمانی

✍ جلال‌الدین آشتیانی می‌نویسد:

🔹 (لومل) در مقابل ایراد محققین دیگر که چرا آنها به نامهای خدایان سرزمین‌های تحت تسلط خود اشاره کردند، اظهار می‌دارد که کوروش و داریوش مردانی زیرک و سیاستمدار بودند و برای حفظ قلمرو وسیع و عظیم خود، از معتقدات مردم این سرزمین‌ها بهره‌گیری می‌کردند و با تساهل و تولرانس خود آنها را راضی نگه می‌داشتند و به خصوص روحانیون این اقوام را که دارای نفوذی در بین مردم بوده‌اند، از خود خشنود می‌ساختند. لومل به کتیبه داریوش اشاره می‌کند که در آن آمده است گوتاما یا بردیای دروغین مکانهای مقدس را ویران ساخته و داریوش مجدداً آنها را ساخته است. این عمل نشانه تساهل اوست. ادوارد مایر نیز با بررسی کتیبه‌های داریوش و کوروش نتیجه می‌گیرد که آنها زرتشتی بوده‌اند و به طوری که قبلاً اشاره شد، با اتکاء به نام مزدکو که در بین مادها، معتقد است که در آن جامعه نیز دین زرتشت نفوذ یافته بوده است.

#هخامنشیان #کوروش


📚 بنمایه :
• زرتشت،مزدیسنا و حکومت؛ جلال‌الدین آشتیانی ~ ص ۳۱۹


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

📝 سند اعتبار هفتم آبان ، روز بزرگداشت کوروش بزرگ


منبع : http://kheradgan.ir/?p=10498

Читать полностью…

📕 فهرستی از بهترین‌های تاریخی و هنری و سرگرمی در تلگرام!

🖋 روی لینک زیر بزنید و عضو کانال‌های دلخواه خود شوید! 👇

🔰 /channel/addlist/Wz0rm3YWVgllMGQ0

Читать полностью…

🎁 لینک حمایت از کانال انجمن پژواک گاهان:

/channel/boost/EchoesofGATAHA

🟢 مشترکین تلگرام پرمیوم می‌توانند با حمایت کردن توسط لینک، قابلیت‌های جدیدتری را آزاد کنند و به بهبود عملکرد کانال یاری برسانند.

💎 با سپاس و مهر

○ انجمن پژواک گاهان، آیین زرتشتی

Читать полностью…

در فرهنگ ایرانی، واژه آبان به معنی آب و نماد آب‌های پاک است و جشن آبانگان، جشن ارج گذاشتن و پاسداری از آب‌های پاک روی زمین است.
این جشن به روزی برگزار می‌شود که روز آبان با ماه آبان هماهنگ شود.
مزدیسنان همانند دیگر جشن‌های ماهیانه به باور ترادادی خود جشن آبانگان را گرامی داشته و به انگیزه پاسداری از این آخشیج(:عنصر) پاک کننده و زندگی بخش و نقش و جایگاه این ماده در زندگی انسان، شادی و سروری ویژه دارند.
در برخی از روستاها که هنوز آب روان در جوی کاریز(:قنات) وجود دارد، اهالی آن محل به کنار آب روان می‌روند و آبان یشت که سرودی کهن است، در ستایش آب و یا نیایش آبزور که کوتاه شده آن است و در خرده اوستا گنجانده شده است، می‌سرایند و با نیایش خویش اهورامزدا را مورد ستایش قرار می‌دهند

برگرفته از نسک یادگار دیرین
نوشته روانشاد موبد کوروش نیکنام
@zoroaster33

Читать полностью…

🦋 گزیدۀ بهترین‌های تلگرام:
📘تاریخی، علمی، آموزشی، ادبی، هنری، سرگرمی و...

💎 روی لینک زیر بزنید و عضو کانال‌های دلخواه خود شوید! 👇

💠 /channel/addlist/cUSYcF7E_l02ZGNk
➖➖➖
عضویت در لیست: @FiruzMehr

Читать полностью…

🔹 ادامه لیست مطالب کانال...

📩 لیست قبلی : [ کلیک‌کنید ]

🔻 سرگذشت بهدینان زرتشتی پس از اسلام
🏷/channel/EchoesofGATAHA/547

🔻 مسئله تازش اهریمن در گاهان اوستا
🏷/channel/EchoesofGATAHA/564

🔻روایت مانی و مجازات او (از کاوه ایران‌فرّه)
🏷/channel/EchoesofGATAHA/591

🔻 دوبُنی یا تک‌بُنی؟
🏷/channel/EchoesofGATAHA/596

🔻 بدعت‌گذاری (اَشموغی) و تقابل با آن
🏷/channel/EchoesofGATAHA/609

🔻 پاسداشت زیست‌بوم در دین زرتشتی
🏷/channel/EchoesofGATAHA/659

🔻 پَتِت (توبه) در دین زرتشتی
🏷/channel/EchoesofGATAHA/663

🔻 جایگاه زناشویی (ازدواج) در دین زرتشتی
🏷/channel/EchoesofGATAHA/697

🔻 ایزدان و امشاسپندان، اَنیمیسم دینی
🏷/channel/EchoesofGATAHA/705

🔻 یکسانی میان نوکیشان و زرتشتی‌زادگان
🏷/channel/EchoesofGATAHA/735

🔻چگونه می‌توانیم زرتشتی باشیم؟
🏷/channel/EchoesofGATAHA/742


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

☑️ مجموعه ما را در شبکه اجتماعی تلگرام دنبال کنید :

🔘 کانال پژواک گاهان | آیین زرتشتی
🏷 t.me/EchoesofGATAHA

🔘 گپ آیین مزدیسنا | زرتشتیان
🏷 t.me/Zoroastrianschat

🔘 کتابخانه پژواک
🏷 t.me/Library92ZO



✍ پارسا


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

📌 پاسخ به یک مسئله مهم!

🔻 چرا در بندهش (بر اساس ترجمه مهرداد بهار) آمده است که : زنان از سرده پتیاره جهی هستند؟! یعنی زنان نکوهش شدند؟!

✔️ پاسخ: بسیاری ایرانستیزان و زرتشتی‌ستیزان این مسئله را دست‌آویزی قرار دادند برای تازش به نهاد پاک مزدیسنی. اصل متن با توجه به آوانویسی فضل الله پاکزاد (بنگرید به نمایه ۲) چنین است :
guft-iš ohrmazd ka-š zan brēhneīd ku dād-iz-m hē tō kē-t jehān sardag petyārag.

• واژه به واژه:
guft-iš : گفت
ohrmazd : اورمزد
ka-š : وقتی که او
zan : زن
brēhneīd : آفرید
ku : که
dād-iz-m hē tō : نیز دادمت(آفریدمت) تو را
kē-t : که تو را
jehān : (جِهان (جِه‌ها
sardag : سرده
petyārag : پتیاره

• ترجمه:
گفت اورمزد هنگامی که زن را آفرید که: تو را نیز آفریدم که پتیاره‌ات از سردهٔ جِه‌ها است.

درصورتی که مهرداد بهار به درستی منظور اصلی را نرسانده است؛ در ترجمه ایشان، برداشت می‌شود که تن و ذات زن از بدی و پتیاره است! گرچه در این ترجمه (بنگرید به نمایه ۱) نیز منظور اصلی و بی‌نقص را می‌توان دید [ تُرا نیز آفریدم (در حالی) که تو را، سرده پتیاره، از جِهی است] آشکار است که در اصل متن، به پتیاره و آفت زن اشاره شده که همانا از سرده جِهی دختر اهریمن است. با توجه به اینکه زن آفریده اورمزد است، و از اورمزد هیچ گونه آفت در جهان صادر نشده، پس اصل این ایراد توسط جهانبینی زرتشتی مردود می‌شود. در آفرینش آفت‌ها و خرابی‌های بسیاری توسط منبع شرارت (اهریمن) کاشته شده که یکی از آنان مخرب ذات زن است (سرده جِهی)؛ دیگر اضداد در جایگاه خودشان نیز آشکاراند، برای مثال آفت و ضد "وهومن" دیوی است بنام "اَکومَن" و بسیاری همانندی‌های دیگر. همچنین اگر به فرض محال زن موجود بدی باشد، شایسته نیست که در اوستا بارها به او در جایگاه اَشون درود و ستایش فرستاده شود (برای نمونه در هات ۳۸ بند ۱ و یا در فروردین‌یشت) در جهانبینی ژرف مزدیسنی، زن و مرد هر دو با یکدیگر سر برآوردند و از یک ریشه‌اند، یکی اهریمنی و شرور در ذات آفریده نشده، مگر آنکه بگوییم مرد هم همینگونه آفریده شد! حال آنکه باز یادآور می‌شویم، در جهان هستی بن شرارت و آفت اورمزد نبوده و نیست و آفت‌ها را در آفرینش آفریده و گسترده خداوند پاک‌نهاد نمی‌دانیم.

ای اهورامزدا! زنان را می‌ستاییم، زنانی که ازآن تو به شمار آیند و از بهترین اَشَه برخوردارند، می‌ستاییم.

یسنه؛ هات ۳۸ بند ۱


✍ پارسا


#پاسخ_به_شبهه


○ منابع:

• بندهش؛ فرنبغ دادگی ~ برگردان مهرداد بهار ~ انتشارات توس
• Bundahišn: Zoroastrische Kosmogonie und Kosmologie - Band I- Kritische Edition ~ Fazollah Pakzad ~ Centre for the Great Islamic Encyclopedia 2005
• اوستا؛ چاپ هفدهم، برگردان جلیل دوستخواه ~ انتشارات مروارید



🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🌱 گاهنبار چَهره اَیاثَرِم فرخنده باد

اینک اهورامزدا را می‌ستاییم. شهریاری و بزرگواری و آفرینش زیبای او را می‌ستاییم که گیتی و اَشا را بیافرید؛ آب‌ها و گیاهان نیک را بیافرید؛ روشنایی و زمین و همه چیزهای نیک را بیافرید.

• اوستا، یسنه ۵:۱

● گاهنبار چَهره اَیاثَرِم (اَیاسَرِم) در باورهای سنتی ما، گاه آفرینش گیاهان توسط اهورامزدا می‌باشد. زرتشتیان به سنت و رسم همیشگی، با اجرای آیین گاهنبار به نیایش‌خوانی و جشن می‌پردازند. گاهنبار اَیاثَرِم از روز اَشتاد تا روز اَنارام (۲۰ تا ۲۴) ماه مهر، به مدت ۵ روز ادامه دارد.
🔥 اَیاثرم‌گاه بر هم‌کیشان و هم‌میهنان ارجمند، شاد و فرخنده باد.


#اَیاثرم #گاهنبار #اَیاسَرِم‌_گاه

✍ پارسا


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

راتان تاتا، یکی از برجسته‌ترین رهبران کارآفرین، مدیر پیشین گروه تاتا و از زرتشتیان نیکوکار هند در سن ۸۶ سالگی درگذشت


https://amordadnews.com/226586/

Читать полностью…

🔘 خداشناسی (الهیات) زرتشتی، هماهنگ با دانش و خرد / شناخت خداوند به دانش تمثیلی ممکن است

● [بخش دوم]

✔️ شناخت خداوند و وجود او به دانش تمثیلی ممکن است. این دانش و ماهیت آن، نخستین بار توسط اشو زرتشت اسپنتمان و در گاهان اوستا، بنیانگذاری شده است. این دانش به عنوان پشتیبان ایمان زرتشتی است و نشان دهنده آنست که ایمان، جهانبینی و ریشه‌شناسی هستی از منظر دین زرتشتی، استوار بر یک دانش و منطق ویژه است. برای نخستین بار در گاهان اوستا اشو زرتشت بیان داشته که وجود خداوند را به دیده خرد و دل شناخته است؛ آنگونه که فرموده ایشان است:«همانا در منش خویش به تو اندیشیدم ای مزدا، که تویی نخستین و پسین هستی و پدر منش نیک، آنگاه که تو را به چشمان دریافتم، که تویی دادار درستین راستی، که تویی داور کردارهای جهان.»¹ در این بند پیامبر راستی می‌فرماید که به خداوند اندیشیده است و سپس او را نخستین و پسین در هستی دریافته؛ این اصل «اندیشه» و بعد از آن «ایمان» که در کلام اشو زرتشت وجود دارد، همان دانشی است که به وسیله تفکر کردن درست کسب می‌شود و همان پشتوانه ایمان یک فرد زرتشتی می‌باشد، برخلاف مذاهب عمده‌ای که اصل ایمان بر کلمات و جملات استوار می‌شود. در جای دیگر از اوستای ورجاوند، این روش خداشناسی را به گونه بهتر نمایان می‌گردد، برای نمونه در یسنا چنین می‌آید که:«اندیشه، گفتار، کردار ستوران و مردمان را از آن سپندمینو دانیم. از اوست که چارپایان رسا، چارپایان درست، زندگی درست و پسران درست داریم. از اوست تندرستی و رسایی و برخورداری ما از پاکی. بشود که ما در آفرینش دادار اهورامزدا، فروغ آفریدگار را توانیم دید.»² چنانچه در بند مشاهده می‌کنیم، فروغ خداوند در آفرینش خداوند آشکار است و قابل دیدن؛ دقیقاً همانگونه که در نقل قول پیشین از کلام پیامبر راستی، «به چشمان می‌توان دید». حال همین اصل در کلام پیامبر را می‌توان در تفاسیر دینی هم به خوبی دریافت؛ برای نمونه دائره‌المعارف دینی، دینکرد سوم در این زمینه چنین آورده است:«خرد خداداد در دَم، استوارترین و سرآمدترین همه پیام‌رسانان از سوی جهان‌آفرین به سوی آفریده‌های گیتیایی است و با کمک آن (خرد خداداد) است که مردم، جهان‌آفرین را خواهند شناخت.»³ و خرد خداداد نیز در پایه باورهای زرتشتی است؛ در هات ۳۱ بند ۱۱ اشو زرتشت این مورد را بیان داشته که اهورامزدا از منش خویش، به انسان خرد بخشید؛ که همین خرد خداداد در ذات خود می‌تواند به عنوان ابزار شناخت خداوند در وجود انسان باشد، همانگونه که اشو زرتشت نیز به منش نیک (وهومن) که در خرد جای دارد، اهورامزدا را به عنوان خداوند آغاز و پایان هستی درک کرد. روایتی از نسک فلسفی گزارش گمان شکن نیز پیرو همین دانش تمثیلی در قبال شناخت خداوند چنین داریم:«(۵) شناخت ایزد، به هوش تباه نشده و حافظه درخشان و عقل تمیز دهنده، امکان پذیر است؛ (۱۵) دانش تمثیلی آنست که از چیز آشکاری، چیزی که آشکار نیست، آشکار بشود؛ (۱۶) و چیزی را که قابل رویت نیست، به وسیله چیز قابل رویت، به وسیله تمثیل که اشاره شد، در برابر بینش خرد قرار دهد.»⁴ بنابراین همانگونه که در پایه باورهای زرتشتی است، نخست به اندیشه و خرد در نظام پویایی تکامل آفرینش (اَشا) بنگریم و آنگاه به نیروی نمودار کننده هستی آفرینش (سپندمینو) که در ذات خداوند است، پی خواهیم برد. اینگونه است که دانش و شناخت در آفرینش خداوند که قابل رویت است و روز به روز شگفتی‌ها و دانسته‌های نوین در آن تعریف می‌شود، به عنوان مکمل ایمان یک فرد زرتشتی، قرار خواهد گرفت.


✍ پارسا


○ پانوشت:

1 • اوستا - چاپ دوم، گزارش ابراهیم پورداوود، ویراست نو فرید مرادی، گاثاها - جلد اول هات ۳۱ بند ۸ ص ۲۲۱
2 • اوستا - چاپ هفدهم، گزارش جلیل دوستخواه یسنه - هات ۵۸ بند ۶ ص ۲۳۱
3 • دینکرد سوم، دفتر نخست - برگردان فریدون فضیلت، کرده ۷۷ ص ۱۳۶
4 • گزارش گمان شکن - برگردان پروین شکیبا، باب ۵ صص ۴۹_۵۱

🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🎵اوستا؛ مهر نیایش

🗣 با آوای : بهدین پرهام اسمی

Читать полностью…

🔸 فیثاغورث تحت تاثیر آموزه های مغان

• یادآوری این نکته در سنت باستانی و در نزد فلاسفه‌ی یونانی که فیثاغورث (۶۰۸ یا ۵۲۷-۴۹۷ ق.م)، در بابل تحت تاثیر آموزه های مغان یا زردشت قرار داشته، و در مکتب آنان به ویژه شخص زردشت آموزش دیده، چه بسا روی هم رفته بی اساس نباشد. به علاوه مضامین بسیاری از فلاسفه یونانی نقل شده که زردشت معلم فیثاغورث بوده و به او علوم کیمیاگری و سحر و جادو آموخته است. بر همین اساس نام زردشت در طی قرون مختلف رنگی از معابد پر اسرار کلدانیان و مسائل مربوط به جادو کشف و الهام و استعاره گرفته است. والریوس ماکسیموس در سده اول میلادی می گوید: فیثاغورث به نزد ایرانیان رفت و خویشتن را به آموزه های مغان سپرد. او درباره سیارات و ستارگان آموخت و از نیرو و طبیعت ایشان بهره جست.

📚مُغان در تاریخ باستان
✍ هایده معیری (ویراستاری:کتایون مزداپور)
ص ۱۱۴

⚜پژوهشکده تاریخی کیومرث
🏺@Institute_Keyumars

Читать полностью…

https://www.youtube.com/watch?v=7SiQmSSIepM
10-قتل عام مردم اوپیس و سیپار بدست کوروش ؟پاسخ به ده پرسش ایرانستیزان
#کوروش#بابل #اوپیس

پاسخ به پرسش دهم برنامه تاریخ سراسر روتوش
🗡- بنابر رویدادنامه نبونید کوروش در اوپیس کشتارنمود و شهر سیپار را غارت کرد. ایا با رویکرد به این دبیزهِ‌ی تاریخی، گشودن قلمروی نبونید بدون جنگ و غارت بوده است؟
👑- بن انگیزه های یورش کوروش به نبونئید و واگشودن بابل
👥- هال و روز مردم بابل



پاسخ همه این پرسشها را در این برنامه خواهید یافت .......
همراهان عزیز لطفا کانال یوتیوب مارو دنبال کنید پسندو دیدگاه ( لایک سابسکرایب و کامنت)فراموش نشود

پیوند پی پال برای همیاری مهرآیین
https://www.paypal.com/paypalme/MehrAeinTv
برگه های ما را دنبال کنید
/channel/MehrAein_Tv
https://www.twitch.tv/mehraein_tv
https://www.instagram.com/mehraein_tv/

Читать полностью…

🔶 آیا هفتم آبان روز بزرگداشت شاهنشاه کوروش سند تاریخی دارد؟


کاری از پایگاه خِرَدگان

Читать полностью…

هفتم آبان ، بزرگداشت کوروش شاهنشاه


هفتم آبان ماه، بنابر روایات تاریخی سالگرد ورود شاهنشاه ایران به بابل و استقبال مردمان از او، روز بزرگداشت پدر ایران می‌باشد.
او به اذعان منابع تاریخی غیرایرانی نظیر هرودوت، پدر مردمان خویش بود.

هفتم آبان روز بزرگداشت کوروش، شاه ایران، شاه چهارگوشه جهان، شاه بزرگ، شاه دادگر، فرخنده باد.


#پدر_ایران #کوروش


✍ پارسا


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🔰فراخوان نشست عمومی زنده به مناسبت جشن فرخنده ی آبانگان

⏰ زمان : چهارم آبان برابر با ۲۵ اکتبر ۲۰۲۴ ترسایی راس ساعت ۲۱ به وقت ایران برابر با ۱۹:۳۰ به وقت اروپای غربی

💎 مکان : کانال تلگرام فریدون راستی
/channel/rastih72

/channel/rastih72?livestream=9328346758e28759d4

🎤 موضوع : بحث آزاد پیرامون دین و جامعه ی زرتشتی

🍃  @rastih72 🍃

Читать полностью…

🎙 آب نیایش (آبزور)


🆔 @Library92ZO

Читать полностью…

🌺 فرخنده جشن آبانگان شاد باد 🌺

🌊 آب در باورهای زرتشتی از جایگاه والایی برخوردار است. ایزد بانو اَناهیتا موکل بر آبها است، زرتشتیان برای نگاهداری احترام و سپاسداری نسبت به ایزدان ، بایستی به نماد های مینوی و دنیوی آنها احترام بگذارند.


✍ پارسا


#آبانگان

🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🔹 پاسخ به برخی شبهات دینی


⁉️ آیا دین مزدیسنا محدود به زرتشتیان ایرانی است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/266

⁉️ آیا زرتشت مانند انبیای ابراهیمی برای اثبات خودش، معجزه کرده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/307

⁉️ موبدان و هیربدان چه کسانی‌اند؟ آیا آنها باعث سقوط ساسانیان شدند؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/395

⁉️ جایگاه دعا و نیایش و نیرنگ در دین زرتشتی چیست؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/402

⁉️ ماموریت و آرمان زرتشت سپیتمان چه بود و آیا او فرستاده آفریدگار بود؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/412

⁉️ از کجا بدانیم که ماهیت اهورامزدا نیک است، و تشخیص نیکی از بدی چگونه است، چرا انگره‌مینو بر حق نیست؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/516

⁉️ آیا زرتشتیان دوگانه‌پرست هستند؟ دین زرتشتی هم چندین شاخه و فرقه شده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/528

⁉️ آیا دوشیزه زیبا در ادبیات زرتشتی، همان حوری اسلام است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/614

⁉️ همکاری و یاری انسان و آفرینش به اهورامزدا، به معنای ضعف خداست؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/708

⁉️ آیا دین زرتشتی چندخدایی است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/739

⁉️ آیا در منابع زرتشتی، زن موجودی اهریمنی دانسته شده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/765

⁉️ آیا موبد ارداویراف با هفت خواهر خود ازدواج کرده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/698

⁉️ آیا "نوشتن" یک کار اهریمنی است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/736



● با پاسخ به شبهات دیگر، این لیست بروزرسانی می‌شود.


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

ندانی که ایران نشست من‌ست
جهان سر به سر زیر دست من‌ست

پلنگ ژیان گرچه باشد دلیر
نیارد شدن پیش چنگال شیر


📚 شاهنامه فردوسی؛

#ایران #ایرانشهر #خلیج_فارس


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🦋 گزیدۀ بهترین‌های تلگرام:
📘تاریخی، علمی، آموزشی، ادبی، هنری، سرگرمی و...

💎 روی لینک زیر بزنید و عضو کانال‌های دلخواه خود شوید! 👇

💠 /channel/addlist/FzgwguCHuAI2OTBk

Читать полностью…

بررسی و پاسخ به این شبهه 👇

Читать полностью…

سر رتن تاتا یکی از برجسته‌ترین کارآفرینان و نیکوکاران هندی در تاریخ معاصر است. او که ریاست گروه تاتا، یکی از بزرگ‌ترین و سرشناسترین شرکت‌های چندملیتی هندی را بر دوش داشت، توانست نه تنها به اقتصاد هند کمک شایانی کند،

https://amordadnews.com/226640/

Читать полностью…

📈 نگرش ملّی-دینی به رویدادهای منطقه و راه‌حل کلّی برای مشکلات

مشخصاً چندی است که از رویدادهای جنگی و ناآرامی‌های منطقه می‌گذرد؛ به دور از هر دسته‌بندی ویژه سیاسی، در این پست از جنبه‌هایی به بررسی این رویداد‌ها خواهم پرداخت و نگرش انجمن ما به عنوان ملّی‌گرایی دینی زرتشتی را بیان خواهم داشت. از همین آغاز بهتر است که جایگاه جنگ و ستیز را از منظر دین زرتشتی بدانیم؛ در یسنای اوستا، بندی به عنوان گواه‌های اصلی باورمندان زرتشتی وجود دارد، که حاوی ارزش‌های نیک و بنیادینی از منظر دین است، به این شرح که:

• من دین مزداپرستی را باور دارم که جنگ را براندازد و رزم‌افزار را به کنار گذارَد و خویشاوند پیوندی را فرمان دهد؛ دین پاکی که در میان همه دین‌های کنونی و آینده، بزرگترین و بهترین و زیباترین دین است؛ دین اهورایی زرتشتی. همه نیکی‌ها را سزاوار اهورامزدا می‌دانم. چنین است باور و خَستویی به دین مزداپرستی.

~ یسنه ۱۲:۹


باید دانست که هرگونه جنگ و جنگ‌افروزی از منظر دین پاک زرتشتی مردود و قانون دیوی است و تا جایی که مردمان می‌توانند، بایستی
از آن اجتناب کنند. نگرش دین زرتشتی همچنین، خوشبختی‌خواهی و همزیستی از سوی هر فرد برای دیگران است که شرط رسیدن خوشبختی و بهروزی به افراد، در این قانون اهورایی نهفته است (یسنه ۴۳:۱).

در تاریخ منطقه و خاورمیانه بسیار درگیری‌ها به بهانه‌های مختلف ایجاد شده. رویکردهای سیاسی و باورهای مذهبی ناسازگار با یکدیگر، در ایجاد این تنش‌ها تاثیر بسزایی داشتند و همچنان دارند. می‌توان گفت که یکی از نقاط کهن، تنش‌زا و مورد مناقشه، منطقه [اورشلیم/قدس] می‌باشد. این نقطه جغرافیایی همواره در بین ۳ مذهب همریشه (یهودیت،مسیحیت،اسلام) مورد مناقشه بوده و بارها دست به دست شده. از نظر ریشه‌ای، مسیحیت مشخصاً وابسته به نهاد یهودیت است و به همین دلیل در مناقشات معمولا اتفاق نظر دارند و مشترکاً بر علیه اسلام عمل می‌کنند که نهادی همریشه ولی مستقل از آن‌هاست. در تاریخ، درگیری‌هایی مابین اسلامی‌ها و مسیحیان (برای نمونه در دوران صلیبی) رخ داد، و تاکنون مناقشات بین اسلامی‌ها و یهودیان است. هر سه مذهب همریشه با در نظر گرفتن تاریخچه‌ای، آن منطقه مذکور را برای خودشان تقدیس می‌کنند و خود را در آن سهیم می‌کنند، حتی اگر بومی آن سرزمین نباشند، تعصب مذهبی این قابلیت‌ را برای پیروان به وجود می‌آورد که سهم و حق خود را در آن سرزمین جستجو کنند. به همین دلیل آن سرزمین، به تقاطع و محل برخورد این پیروان تبدیل شده است. به هر روی آنچه که آشکار است، جنگ‌ها و قربانی‌های زیادی است که از این رویکردها برآمده و می‌آید. می‌توان گفت که راه‌حل اصلی و کلّی برای پایان این مناقشات، همزیستی مسالمت‌آمیز و ارتقای سطح تحمل از سوی پیروان مذاهب است. و یا اینکه آن منطقه حساس، مابین مذاهب مدعی، به شکل هدفمند تقسیم شود با یک دولت سه وجهی و سه مذهبی.

اما ما به عنوان ملّی‌گرایان ایرانیِ زرتشتی، چه نگرش و رویکردی داریم؛
از روزن حق و حقوق و شرایط انسانی، همانگونه که اشاره شد، ما خواستار ثبات و امنیت و آرامش هستیم و برخورداری یکسان مردمان با هر باوری، از حق و حقوق خودشان. اما از روزن سیاست و ملّیت باید گفت که تمام تلاش ملّی‌گرایی زرتشتی در راستای بقا، حفظ، امنیت و تامین منافع ایران و ایرانی به گونه سرافرازانه باید باشد. به صراحت می‌توان گفت که دین زرتشتی و منافع ملّی ایران در هم تنیده است، به شکلی که منافع دین در گرو منافع ملّی ایران است و همین به مانند یک چرخه می‌باشد. همزمانی که ما خواستار ثبات، امنیت و آرامش هستیم، خواستار تامین و حفظ منافع دینی و ملّی خود از تمامی جنبه‌ها هستیم.

🟩⬜️🟥《 فرّ ایران را می‌ستاییم 》 🟩⬜️🟥


✍ پارسا ○ انجمن پژواک گاهان


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🔥 فرخنده جشن مهرگان شاد باد...

• واژه مهر، پیمان و دوستی معنی می‌دهد. در گاهشماری و فرهنگ ایران باستان، جشن مهرگان پس از نوروز دارای اهمیت برجسته‌ای بوده است. دلیل آن، این بود که در گاهشماری کهن ایران، سال تنها شامل دو فصل بزرگ می‌شد و این دو جشن آغاز فصل های سال را نوید می‌دادند. به بیان دیگر، نوروز آغاز فصل نخست و مهرگان آغاز فصل دوم به حساب می‌آمد.
• به گزارش شاهنامه فردوسی، انگیزه‌ای که به پیدایش جشن مهرگان در تاریخ ایران نسبت می‌دهند، پیروزی ایرانیان بر ضحاک ستمگر، به رهبری کاوه آهنگر است که پس از تلاش و پایمردی فراوان، او را به بند آوردند و فریدون را به عنوان رهبر خود برگزیدند.
• اکنون نیز زرتشتیان در روز مهر از ماه مهر به آتشکده و نیایشگاه می‌روند و با خوراک‌های سنتی از یکدیگر پذیرایی می‌کنند. آنان با انجام نیایش و اجرای برنامه‌های فرهنگی مانند سخنرانی‌های ملی و آیینی، سرود، شعر و دکلمه، جشن مهرگان را با شادی برپا می‌دارند.

○ از نوروز تا نوروز؛ موبد کوروش نیکنام

☀️ مهرگان خجسته و شاد باد ☀️

#مهرگان

🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…

🌺ویژه برنامه جشن مهرگان🌺


🎞 جشن مهرگان


🎙بانو روژینا بردبار و سهراب اوستا تقدیم میکنند

🎖برگرفته از نوشتارهای روانشاد موبد کورش نیکنام


📡تهیه و پخش از رادیو

@zntv1


🌺جشن مهرگان همایون و شاد باد 🌺

Читать полностью…

✔️ اهمیت خواندن و نوشتن در دین؛

🔸 دینکرد چهارم پیرامون اهمیت خواندن و نوشتن که آراستگی است می‌فرماید:«این آراستگی در کائنات، باید از طریق خواندن و نوشتن (علم آموزی) فراگرفته شود.» پیشتر نیز چند مطلب در این راستا بارگذاری شد:

🔻 روایت ابن ندیم از خط ایرانیان:
/channel/EchoesofGATAHA/474

🔻 پاسخ‌هایی به شبهه اهریمنی بودن خط:
/channel/ShahnamehToosi/1818
/channel/EchoesofGATAHA/736


✍ پارسا


🌐 @EchoesofGATAHA

Читать полностью…