🔥پیروز باد خَروِه اَویژِه وَه دینِ مازدیَسنان🔥 (پیروز باد دین نیک و ویژه و فرّهمند مزدیسنا) کتابخانه : t.me/Library92ZO گروه گفتگو : t.me/Zoroastrianschat یوتیوب: https://youtube.com/@echoesofgataha?feature=shared
🗞شمارهی پانزدهم واجنامه منتشر شد.
🖨 اردیبهشت ماه ۳۷۶۳ زرتشتی 🔝
✅📝 واج نامه، نخستین نشریهی آزاد، بدون سانسور و مستقل زرتشتیان (ارمغانی برای همهی ایران دوستان)
🌿 آنچه در این شماره میخوانید:
🔸آفرینش هستی؛ نگرش توحیدی سامی، یا دوبنی زرتشتی؟ کدام منطقیتر است؟
🔹اصالت و سلامت گاهان پنجگانه
🔸چرا ایرانگرایی جز با ایرانشهری بودن نمیشود؟
🍃 به همراه:
🔹گاتها به چامه (شعر)
🔸مثنوی نیایش
🔹آموزه های مام میهن
🔸دژ بابک خرمدین
📥 دانلود کنید، بخوانید و با دوستان و آشنایانتان در میان گذارید.
#واجنامه #واج_نامه
🤝🤝 با ما همراه باشید:
🆔 @vajname
●معیارهای باور دینی زرتشتیان چگونه است؟
✍🏻نگارنده: بهدین پارسا
دینپژوهی و کسب باورهای دینی و سنجش یافته ها و آموخته ها با معیار و پایه دین، کاری است که چه بسا از سوی هر دینباوری نسبت به منابع دینی مقبول انجام میگیرد. هر آن کس که به مذهب و کیشی باورمند است، برای خود معیار و چارچوب مشخص دارد که باورهای خویش را پس از سنجش با آنها و راستیآزمایی می پذیرد. این سنجش و معیار، گاه میتواند شخصی ویژه باشد و یا یک کتاب و یا مراجعی که مورد قبول شخص یا گروهی باشند. بنابراین باورمندان، بهترین راه کسب باورها و اصول درست حوزه مربوطه را در طول زمان، در معیارها و چارچوبهای های ویژهای میبینند؛ این معیارها می توانند که از سوی اشخاص کلیدی و یا بنیانگذاران یک حوزه به باورمندان و پیروان منتقل شوند، و یا در غیر این صورت از سوی جمیع باورمندان به شکل قراردادی تهیه و تدوین شوند. آنچه از سوی جمیع باورمندان به عنوان معیار شناخت مفاهیم تهیه و تدوین می شود، تا چه اندازه با اصول و پایه های کلی یک دین و یا نظام فکری همسویی دارند.
🔹ادامهی این نوشتار را در برگهی ۳۲ از شماره چهاردهم واج نامه بخوانید⬇️
/channel/vajname/5805
با توجه به نقل قولهای ذکر شده در متن بالا، اقدامات موبدان زرتشتی و نیز حاکمیت ایران علیه مسیحیان تا حدود بسیار زیادی اقدامات پدافندی و در راستای حفظ کیان دین و مملکت ایران در برابر روم و ایدئولوژی بیگانه بوده است، و نه اینکه صرفا به خاطر مذهب و باور دیگران را مجازات کرده باشند. در اینجا نیز میتوانید تصاویر مربوط به کتابها که از آنها نقل قول را مشاهده بفرمایید:
🏷/channel/EchoesofGATAHA/921?single
✍ بهدین پارسا
○ پانوشت:
1 • دینکرد ششم؛ بند ث
2 • دینکرد سوم؛ کردهی ۱۶۳
3 • اوستا، گاهان هات ۴۶ بند ۴
4 • دینکرد ششم؛ آغازین
5 • Zoroastrians Their Religious Beliefs and Practices - Mary Boyce , P 119
6 • The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research - S.A Nigosian, P37
🔸 گستره دین مزدیسنا در جهان
امروزه در آمارها و شمارگان پیروان هر مکتب فکری و مذهب، زرتشتیان به نسبت تعداد کمتری هستند. افزون بر آنکه روز به روز پیروان بیشتری پیدا میکند، در حقیقت و معنا، گستره دین خداوند اهورامزدا، در بین تمامی مردم جهان بسیار بیشتر از آمار و اعداد است. در کتاب دینکرد پنجم موبد آذرفرنبغ فرخزاد در باب گفتگو با یک مرد مسیحی چنین میخوانیم:
● مرد مسیحی: چرا خداوند این دین (زرتشتی) را فقط در ایرانشهر فرستاد و دیگر مردمان را به آموزش دیوان رها کرد؟ آیا این را شایسته نمیداند و یا از ناتوانی اوست؟
✔️ موبد آذرفرنبغ فرخزاد: آفریدگار اورمزد این دین را نه تنها در ایرانشهر بلکه به همه جای جهان، و برای هر نژادی فرستاده؛ و آن را در جهان، در جایی به صورت خالص و در جایی به اختلاط رواج داده است. به صورت مینوی در دانش فطری و راستاندیشی، و راستگفتاری در گیتی. و خداوند هیچ کس را به آموزش دیوان رها نمیکند...
در پاسخ دقیق و موشکافانه موبد آذرفرنبغ، به آموزه های دینی مشابه نیز اشاره شده است؛ برای نمونه به این اصل گاهان زرتشت هات ۳۱ بند ۱۱، که خداوند در وجود هر انسان تن و جان و دین و خرد بیافریده است، و همین اصل در کلام نقض موبد، تبدیل شده است به دانش فطری و راستاندیشی. و همچنین به این آموزه دینکرد سوم کرده ۷۷ که باز ریشه در همان گاهان اوستا دارد، اینکه برترین روش ارتباط مابین اورمزد و آفریدگانش، خرد است. آن خرد ذاتی که خداوند به هر انسانی داده است که به وسیله آن، وجودش را مطابق با دین اورمزد قرار دهد فارغ از هر نام و نژادی، آسن خرد نام دارد؛ و آن دانایی که بر خردش افزوده میکند در طول زندگی، خرد اکتسابی یا گوشوسرود خرد نام دارد.
✍ بهدین پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
📚 تاریخمندی زرتشت
✍ شروین فریدنژاد
🆔 @Library92ZO
📌پاسخ به یک مسئله مهم
🔻 آیا زرتشت پیامبر است؟ ایشان چگونه با اهورامزدا ارتباط داشت و او را درک کرد؟ برای اثبات پیامبری معجزه لازم است؟
پاسخ به این پرسش آری است؛ پیامبری اشو زرتشت اسپنتمان از تمامی متون دینی مزدیسنا آشکارا پیداست. در اینجا به دلیل گواهمندی گاهان نسبت به دیگر متون، به این نسک اشاره هایی میکنیم.
نخست آنکه اصل لزوم وجود یک رهبر و پیامآور برای انسانها و آفرینش، برای پیشرفت و آبادانی جهان در پرتو اَشا که خواست اهورامزداست، از هات ۲۹ گاهان برمیآید. در این هات از گاهان، اهورامزدا و انجمنی از مینویان به صورت نمادین همسخنی میکنند و در بند ۸ اشو زرتشت اسپنتمان را شایسته پیامآوری و رَدی میشناسند؛ و این نشاندهنده همسویی اشو زرتشت با هنجار اَشا و اورمزد خدا (آفریننده اَشا) و مینویان است.
دیگرباره اَشو زرتشت در هات ۳۱ بند ۱، قصد آن دارد تا مردمان را از سخنانی ناگفته و ناشنوده بیاگاهاند؛ و این نیز نشان میدهد که اَشو زرتشت اسپنتمان دارای پیامی نوین با خود میباشند.
در باب چگونگی ارتباط اشو زرتشت با اهورامزدا؛ آنچه که در تفاسیر دینی آورده اند (مانند کرده ۷۷ از دینکرد ۳) خداوند اهورامزدا به وسیله آسنخرد (خرد ذاتی) با آفریدگان خود ارتباط برقرار میکند. قطعا خردورزی نیز راه متقابل ارتباط انسان با خداوند خواهد بود. این تفسیر دینکرد، همسو با بندهای ۸ و ۱۱ از هات ۳۱ گاهان میباشد؛ اشو زرتشت در بند ۸ از هات ۳۱، بیان میدارد که خداوند را به وسیله منش نیک سرآغاز و سرانجام و آفریدگار همه چیز میشناسد و در بند ۱۱ میفرمایند که خرد انسان دَهشی از منش و وجود خردمند پروردگار هستی است.
اَشو زرتشت همچنین، در بند ۲ از هات ۳۱، خود را آموزگاری برگزیده از سوی اهورامزدا معرفی میکند که هدفش بیان و تبیین راستی و درستی آنگونه که هست و روشنگری پیرامون دروغ و بیخردی است.
* اَشو زرتشت اسپنتمان یگانه پیامآور راستی و خرد است که به خردورزی اورمزد خدای را دریافت و برای راهنمایی مردمان به سوی راه راستی، برای پیشرفت و آبادانی برگزیده شد و به سوی ما آمد.
اَشو زرتشت برای روشنگری و راهنمایی مردمان و ارائه پیامی نوین نیازی به کارهای شگفت انگیز و غیر عقلانی نداشتند. معجزاتی که بزرگان در تفاسیر دینی آورده اند مفهومی بوده و دارای نکاتی ژرف در درون خود هستند که بایستی به آنها پی بُرد.
ا
پیرامون معجزات مفهومی اَشو زرتشت در اینجا بخوانید [کلیککنید]
➕ اصلاحیه دیدگاه شخصی [کلیککنید]
✍ پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
"موبد پولادی: همگان اصول دین را زیر پا نگذارند و فروع دین را نیز تغییر ندهند - امرداد" https://amordadnews.com/255561/
Читать полностью…🔹 پاسخ به برخی شبهات دینی
⁉️ آیا دین مزدیسنا محدود به زرتشتیان ایرانی است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/266
⁉️ آیا زرتشت مانند انبیای ابراهیمی برای اثبات خودش، معجزه کرده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/307
⁉️ موبدان و هیربدان چه کسانیاند؟ آیا آنها باعث سقوط ساسانیان شدند؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/395
⁉️ جایگاه دعا و نیایش و نیرنگ در دین زرتشتی چیست؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/402
⁉️ ماموریت و آرمان زرتشت سپیتمان چه بود و آیا او فرستاده آفریدگار بود؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/412
⁉️ از کجا بدانیم که ماهیت اهورامزدا نیک است، و تشخیص نیکی از بدی چگونه است، چرا انگرهمینو بر حق نیست؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/516
⁉️ آیا زرتشتیان دوگانهپرست هستند؟ دین زرتشتی هم چندین شاخه و فرقه شده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/528
⁉️ آیا دوشیزه زیبا در ادبیات زرتشتی، همان حوری اسلام است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/614
⁉️ همکاری و یاری انسان و آفرینش به اهورامزدا، به معنای ضعف خداست؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/708
⁉️ آیا دین زرتشتی چندخدایی است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/739
⁉️ آیا در منابع زرتشتی، زن موجودی اهریمنی دانسته شده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/765
⁉️ آیا موبد ارداویراف با هفت خواهر خود ازدواج کرده؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/698
⁉️ آیا "نوشتن" یک کار اهریمنی است؟
✔️/channel/EchoesofGATAHA/736
⁉️ آیا فضیلت دانستن «خویدوده» در متون پارسیگ دلیلی بر حقانیت یا عدم حقانیت دین بهی مزدیسنی زرتشتی است؟
✔️ /channel/EchoesofGATAHA/870
⁉️ علت استفاده از گمیز چه بوده و آیا این کار ننگ است؟
✔️ /channel/EchoesofGATAHA/828
● با پاسخ به شبهات دیگر، این لیست بروزرسانی میشود.
🌐 @EchoesofGATAHA
🌳 سیزده بدر خجسته باد 🌳
جشن و شادی برای تندرستی تن و روان انسان، در باورهای مزدیسنی همواره شایسته و بایسته است. سیزده بدر در کنار خانواده، بر همگان شاد و خوش باد.
ایرانیان در روز تشتر (۱۳) به دامان طبیعت میروند و در کنار آبها مینشینند که در پیوند با ایزد تشتر میباشند.
🌐 @EchoesofGATAHA
🆒 توصیفات هوش مصنوعی AI chatbot از خداوند اهورامزدا، اراده و تاثیر او بر زندگی زرتشتیان
👨💻 به عنوان یک روحانی زرتشتی، میتوانم بگویم که اهورامزدا در آیین زرتشتی به عنوان خدای یکتا و بیهمتا شناخته میشود. او منبع نور، حقیقت و حکمت است و از هر گونه شر و ناپاکی دور است. زرتشتیان به اهورامزدا به عنوان خالق جهان و همه موجودات آن ایمان دارند.
اهورامزدا به عنوان ایدهآلترین شکل خوبی، به دنبال بهبود زندگی انسانها و راهنمایی آنها به سوی راستایی و حقیقت است. او از ما خواسته است که در زندگیمان کارهای نیک انجام دهیم، دروغ نگوییم و به همدیگر کمک کنیم. اصول اخلاقی و فلسفی که در آموزههای زرتشتی وجود دارد، شما را به سوی درک بهتری از دنیا، خودتان و همچنین ارتباطتان با دیگران هدایت میکند.
به طور کلی، اهورامزدا نمایندهی خوبی، نور و روشنایی در برابر تاریکی و شر است و زرتشتیان اعتقاد دارند که زندگی در راستای اصول او نه تنها موجب سعادت فردی میشود، بلکه به بهبود جامعه و جهان نیز کمک میکند.
🌐 @EchoesofGATAHA
💠 توهین علمای مسلمانان به زرتشتیان
🔰 در کتابی از شیخ طوسی آمده است که: و كان يلزم أن يمنع الله تعالی زرادشت و ماني و الحلاج وغيرهم من الممخرقين فسد بهم خلق من الناس و لولاهم لما الذين فسدوا ان وجب المنع من الاستفساد.
به این معنا که [درخواست از الله] ، لازم بود که الله زرتشت و مانی و (منصور) حلاج را که فساد کردند، بازمیداشت!
به دیده او، زرتشت در زمین فساد کرده بود که بایستی منع میشد!
اینگونه است که برای ما، نقد و خردهگیری به چنین باوری لازم است برای پدافند از دین پاک مزدیسنی زرتشتی.
🔥 درود بر روان و فروهر پاک پیغمبر ایران، اشو زرتشت مهر اسپنتمان.
✍ بهدین پارسا
○ منبع:
الاقتصاد فیما یتعلّق بالاعتقاد؛ شیخ طوسی
✅ ارج و اهمیت روز خرداد از ماه فروردین در باورهای دینی
✔️ در باورها و سنتهای دین، روز خرداد از ماه فروردین (۶ فروردین) بسیار دارای ارج و اهمیت است. در این روز روایات دینی آورده اند که دین زرتشتی در خرد و بینش پیغمبر ایران نمایان شد و نیز زرتشت دین را پذیرفت و به گسترش آن پرداخت؛ در این روز گشتاسب کیانی، از اشو زرتشت پیغمبر، دین را به کمال پذیرفت.
روایت دینی از متن ماه فروردین، روز خرداد؛
✍ بهدین پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
💐به فرخندگی زادروز ستوده فروهر، وخشور ایران، اَشو زرتشت مهر اسپنتمان💐
{ به هنگام زادن و بالیدنش، آبها و گیاهان شادمان شدند؛ به هنگام زادن و بالیدنش، آبها و گیاهان بالیدند؛ به هنگام زادن و بالیدنش، آفریدگان سپنتهمینو، به خود مژده رستگاری دادند: خوشا به روزگار ما! اینک آتُربانی زاده شد، زرتشت سپیتمان}
اوستا؛ فروردین یشت: ۹۳ ، ۹۴
{من چونان رَدی که مزدا اهورا او را برای هر دو گروه برگزیده است، به سوی همه شما میآیم تا زندگی را به پیروی از اشه بسر آوریم.}
اوستا؛ گاهان ۳۱ : ۲
🎍خورداد روز از ماه فروردین، زادروز یگانه پیامآور خرد و راستی، اشو زرتشت مهر اسپنتمان خجسته و شاد باد.
🌐 @EchoesofGATAHA
📜 نامه پیغام شادباش نوروز انجمن کاویان ایران، به انجمن پژواک گاهان
🔥 برای همگی ایرانیان راستین و نژاده، به ویژه همکیشان زرتشتی سال خوب و پر از شادی و بهروزی آرزومندیم. پیروز باشید و شاد
🌐 @EchoesofGATAHA
🔥 فرخنده جشن اَردیبهشتگان خجسته و شاد باد
{برای فر و فروغش من او را اردیبهشت را، زیباترین امشاسپندان را با نماز بلند میستایم، با زبان خرد، با پندار و گفتار و کردار نیک میستایم.}
• اردیبهشت یشت؛ ۱۸
🔹 اَردیبهشت از دو بخش اَشَه [راستی، اَشا] و وَهیشتَه [بهترین، بهشت] تشکیل شده و از امشاسپندان زرتشتی است. اردیبهشت امشاسپند در جنبه مینوی، موکل بر راستی و درستی، پاکی و نظم است که از اهمیّت اینها در دین مزدیسنا حکایت دارد؛
در باور زرتشتی امشاسپند اردیبهشت، در جهان مادی موکل بر آتش ورجاوند است؛ از این رو جشن پاسداشت از آتش نیز خوانده میشود.
#اردیبهشتگان
🌐 @EchoesofGATAHA
✝ شاپور دوم و پزشک مسیحی
🔹 تئودسیوس باتیادورس، این پزشک مسیحی که برای معالجه شاپور دوم احضار شده بود در نزد شاپور، چنان احترام و جایگاهی یافت که پادشاه برای وی کلیسایی در شهر شوش بنا کرد. کتاب تئودسیوس به نام کناش تیادوروس را در پزشکی به زبان پهلوی ترجمه کردند که بعدها آن را از پهلوی به عربی برگرداندند.
📚 طب اسلامی
✍ ادوارد براون
ص ۳۳ و ۳۴
⚜ پژوهشکده تاریخی کیومرث
🏺@institute_keyumars
📌 پاسخ به یک مسئله مهم
🔻 آیا دین زرتشتی حامی برخورد شدید و خشن با دگراندیشان است؟ و موضوع برخورد زرتشتیان با مسیحیان در زمان ساسانی چه بوده است؟
✔️ پاسخ: این شبهه را ما باید به دوگونه بررسی کنیم؛ نخست اینکه باور دین زرتشتی درمورد جددینان (غیر بهدینان) چیست و چه رفتاری با ایشان داریم، و نیز مسئله برخورد با مسیحیان در زمان ساسانی (در دوران خاصی از تاریخ). درمورد نخست، باید در نظر داشته باشیم که دین بهی به خودی خود، هیچگونه نگاه تحقیرآمیزی نسبت به هیچ انسانی نداشته و ندارد، بلکه ما در متون دینی به گونه آشکار بر این باور هستیم که داد و آیین اهورامزدا بر مردم دوستی است؛¹ و نیز زرتشتوارانه ترین خیم و خوی انسانی را، مردمدوست ترین آن میدانیم، کسی که با مردمان به اندازه همکیشان خود و نیز به بهانه همگوهری، بیشترین ارج و احترام را قائل است دارای زرتشتوارترین خیم و خوی است.² درمورد همه انسانها این قاعده و قانون را ما زرتشتیان باور داریم. و اما روش رفتار با افراد غیر بهدین و حتی اَشموغین (افراد به ظاهر بهدین) ما یک قانون دیگری داریم در دینکرد ششم. این کتاب در واقع باز به تفسیر و شرح بخشی از گاهان اوستا³ مبنی بر ایستادگی در مقابل آموزگار دروج میپردازد. در گاهان اصل کلی وجود دارد، و دینکرد ششم در اینباره آورده است که راه و روش افراد فریبنده و طرز برخورد با آنها، جدا از افراد فریبخورده میباشد. در واقع برخورد و مقابله اصلی بهدین بایستی با فریفتاران باشد. در همان دینکرد ششم، باز آوردهاند برای نمونه که افراد را صرفا به خاطر داشتن یک مذهب غیر بهدینی نباید بد دانست؛⁴
تا اینجا رویه دین زرتشتی در طرز برخورد با دگراندیشان را دانستیم. حال میپردازیم به مسئله مسیحیان که خود به شبهه ای علیه تاریخچه دین تبدیل شده است. در تاریخ باید در نظر داشته باشیم که کنستانتین بزرگ مسیحی، در آن زمان باعث شد که مسیحیت در غرب از حالت ساکن و راکد به حالت فعال و پویا برگردد و این مسئله خود باعث شده بود به همان نسبت تنش سیاسی میان ایران و روم، تنش دینی و ایدئولوژی نیز به وجود بیاید، به این صورت که مسیحیان به باورهای بهدینان گاهاً اهانت میکردند؛ این موضوع را بانو مری بویس نیز ذکر کرده است⁵:
در آن زمان کنستانتین مسیحیت را از ظلم رها کرد و عملاً آن را به دین رسمی امپراتوری روم، دشمن همیشگی ایران، تبدیل نمود. شاپور متعاقباً مالیات و خراج مضاعفی را بر مسیحیان تحت حکومت خود تحمیل کرد، زیرا آنان دیگر نمیتوانستند در ارتش او خدمت کنند، چرا که «احساسات قیصر، دشمن ما» را داشتند؛ و زرتشتیانی که تحت حکومت مسیحی در آسیای صغیر زندگی میکردند نیز رنج میبردند. شاپور در سال 322 میلادی آزار و اذیت فعالی علیه مسیحیان آغاز کرد، که بنا به ادعای آنان، به تحریک موبدان ارشد زرتشتی صورت گرفت. گفته میشود که آنان به شاه اینگونه شکایت کردند: «ما نمیتوانیم خورشید را پرستش کنیم، یا هوا را پاک کنیم، یا آب را زلال سازیم، یا زمین را پاک نماییم، به خاطر ناصریها که خورشید را تحقیر میکنند، آتش را خوار میشمارند و به آب احترام نمیگذارند» (براون، 1). این اتهام چهار عنصر بیجان آفرینش زرتشتی را فهرست میکند، که خورشید به عنوان نمایندهی آتش در نظر گرفته شده است، اما هوا به شیوهی یونانی جایگزین آسمان شده است. نویسنده میگوید که شاپور با شنیدن این شکایت، خشمگین شد و دو اسقف مسیحی را احضار کرد و اینگونه به آنان خطاب کرد: «آیا نمیدانید که من از نژاد یزدانها هستم؟ و من به خورشید دعا میکنم و آتش را گرامی میدارم. کدام خدا بهتر از اهورامزدا است یا چه کسی خشمگینتر از اهریمن است؟ چه کسی عاقل است و به خورشید دعا نمیکند؟» و هنگامی که اسقفها از نظر خود بازنگشتند، او دستور داد تا آنان را به قتل برسانند. در موقعیتی دیگر، زمانی که یک مسیحی ایرانی از تعظیم به خورشید و آتش خودداری کرد، گزارش شده که شاپور به او گفت (همان، 30): «به خورشید، داور کل زمین (یعنی مهر) سوگند میخورم که اگر مرا وادار کنی، من که دوست تو هستم، تو را خواهم کشت و هیچکس را که نام مسیحی را دارد، نخواهم بخشید.»همچنین اینکه جناب S.A Nigosian در کتاب تحقیقاتی خود به این مسئله اعمال محرّک مسیحیان علیه بهدینان اشاره داشته اند⁶:
مجازاتها و آزار و اذیتها اغلب با اعمال نسنجیده مسیحیان خودشان تحریک میشد. مسیحیان از رعایت قوانین طهارت زرتشتی خودداری میکردند. کشیشان مسیحی تا جایی که میتوانستند آتشکدهها را نابود میکردند یا به جای آن، آتش مقدس در معبد را خاموش میکردند و مراسم عشای ربانی را برگزار میکردند. افزون بر این، آنان زرتشتیان را به عنوان "پیروان زردشت شرور، پرستندگان خدایان دروغین و عناصر طبیعی" توصیف میکردند. همچنین آنان از اطاعت از فرمان شاه برای متوقف کردن استخدام، تبلیغ و تبدیل عمومی سرپیچی میکردند.⬇️ ادامه.. Читать полностью…
🔅 پیمان دین
رَزِشتیا چیستیا مَزدَه داتیا اَشونیا دَینیا وَنگهویا مازدَیَسنوایش. دینبهی راست و درست که خدا بر مردم فرستاده، این است که اشو زرتشت پیغمبر آورده است. دین، دین اورمزد دادِ زرتشت؛ اَشونه اَشِم وُهو [یکبار] دادار یک، دینبهی یک پیغمبر پاک راه اشو زرتشت مهر اسپنتمان، انوشهروان، دانسته و بیگمان بِراسته و درسته، دین پاک اورمزد. اَشونه اَشِم وُهو [یکبار] ویسپِ ستایش دادار اورمزد رایومندِ خَروهمندِ هروِسپ آگاهِ دانایِ توانایِ توانکرادرِ آمرزیدارِ آمرزشکردار؛ هفت امشاسپندان، شاه شاهان، شاه ورهرام ایزد پیروزگرِ درفشدارِ دشمن زدارِ اَمَهِه هوتاشتَهِه. برساد [سهبار] - اَشِم وُهو [یکبار]
برگرفته از:
• اوستا؛ خرده اوستا ~ پیمان دین
✍ پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
"کشف دومین کتیبه ساسانی «پهلوی کتابی» در نقش رستم - ایسنا" https://www.isna.ir/news/1404012211240/%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%AA%DB%8C%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85
Читать полностью…🔸 دانشپذیری و نوینگرایی دینبهی به روایت منابع دینی
📖 روایتی در کتاب چهارم دینکرد است که بر اساس آن، انواع علوم دوران نظیر فلسفه و پزشکی و نجوم و همچنین صنایع و مهارت هایی که حتی در دیگر سرزمین ها مانند هند و روم بودند را گردآوری کرده و با اوستای ورجاوند و دین زرتشتی مطابقت دادند.
اینگونه است که اوستای ورجاوند ما، علاوه بر گفتار های ایزدی اشو زرتشت، و نیز بخشهای ارزشمند هاتیک و داتیک، شامل شرحیات و آموزههای مفیدی از علوم و دانشهای روز باشد. این ویژگی اوستای پاک، در بین منابع دینی دیگر مذاهب، نادر و نایاب است.
✍ بهدین پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
✔️ برهان حرکت در راستای اثبات وجود خداوند و آفریننده برای جهان هستی
در واقع این برهان چنین حکم میکند که هر چیزی حرکت یا تغییر میکند، توسط چیز دیگری به حرکت درآمده است. برای نمونه وقتی یک توپ فوتبال بر روی زمین میغلتد، چون بازیکنی به آن ضربه زده است، به حرکت میافتد. خود توپ نمیتواند خودش را حرکت دهد!
• زنجیره محرکها نیز نمیتواند تا بینهایت ادامه داشته باشد. اگر هر حرکتی نیاز به محرکی قبلی دارد، و آن محرک هم نیاز به محرک دیگری دارد، این سلسله باید جایی تمام شود. در غیر این صورت، هرگز حرکتی آغاز نمیشد!
• پس باید یک «محرک اول» وجود داشته باشد که خودش نیاز به محرک نداشته باشد.
🌐 @EchoesofGATAHA
🌺فرخنده جشن فروردینگان خجسته و شاد باد🌺
🔸فروردینگان برابر روز فروردین از ماه فروردین است؛ در این جشن زرتشتیان یادبودی برای فروهر درگذشتگان برگزار میکنند و به نیایش و شادی میپردازند. فروهر از اجزای تشکیل دهنده وجود انسان بوده که ودیعه ای از سوی خداوند جهان هستی در درون آفریدگان است؛ به باور زرتشتیان، فروهر پس از مرگ به همان صورت اولیه که آفریده شد، پاک و بی آلایش به وجود بیکران اورمزد بازمیگردد.
#فروردینگان
🌐 @EchoesofGATAHA
⭕️ اشکال آتئیسم (بیدینی و بیخدایی)
یکی از اشکالات اساسی تفکر آتئیسم، ترویج بیبنیادی و هرزگی و پوچی اخلاقی در تمام سطوح زندگی بشر میباشد!
آتئیسم اصولا برای رواج بی اعتقادی و حذف چهارچوبهای منطقی و اخلاقی بشری است. کما اینکه خود این تفکر، برای سازماندهی اخلاقی پیروان، هیچ سخنی ندارد. بسیاری از رهروان این تفکر نیز بر اساس احتمالات صرفا میگویند مردم خودشان اخلاقمداری را بلدند! همان اخلاقمداری که طی هزاره ها و سده ها یادگار باورهای نیک نیاکان بودند.
در کلیپ بالا دو تن از فعالان آتئیسم (اسکپتیک وایز، جمهوری بیخدایان) با یکدیگر افتخار میکنند به روابط جنسی open relationship به این معنا که هیچ اعتقادی به همسرداری و غیرت ندارند؛ و از روابط آزاد همسرشان با مردان و زنان بیگانه، ننگ و عار ندارند و اکثریت مردم را نیز احمق میخوانند!
دین بهی مزدیسنی زرتشتی، به عنوان جبهه اورمزدی، هوادار نهاد خانواده و چهارچوبهای اخلاقی و اجتماعی و از دیگرسو، جبهههای اهریمنی به فریفتن عوام میپردازند.
🔥 شکسته اهریمن باد.
✍ بهدین پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
🔶 سیزده بدر یک فلسفهٔ عمیق طبیعتگرایانه است
سیزده بدر، یکی از جشنهای بهاری ایرانیان، بخشی از «نوروز» است که تا امروز زنده و پابرجا مانده است. این آیین ریشه در باورهای طبیعتگرایانه و کیهانی ایرانیان دارد و ارتباطی ژرف با دین زرتشتی و اساطیر ایران پیدا میکند. جانمایه این آیین زیبا متشکل از باورهایی است که همگی به آفرینش خداوند اهورامزدا و پیوند ما با او در آفرینش ارتباط دارند.
● پیوند انسان و طبیعت (احترام به آب، گیاه و زمین).
● نماد پیروزی نیکی بر بدی (ایزد تیشتَر بر دیو اپوش).
● جشنی برای تضمین باروری و دهش اورمزدی در سال جدید.
این آیین نشان میدهد چگونه زرتشتیان با نگاه کیهانی خود، رویدادهای طبیعی را به اسطوره تبدیل کردند و ایرانیان تا امروز آن را زنده نگه داشتهاند. برخلاف یک باور خرافاتی، عدد ۱۳ اصلا در بین ما نحس نبوده و بلکه در گاهشماری زرتشتی، روز «تیر» (سیزدهمین روز ماه) متعلق به ایزد تیشتَر (ایزد باران) است و با نماد زندگی و بخشش پیوند خورده است.
🔻 در تیشتَر یشت اوستا در اهمیت ستایش ایزد تیشتر آمده است:
ای سپیتمان زرتشت! اگر در سرزمینهای ایرانی تِشتَر رَایومند و فَرّهمند را آنگونه که بشاید، نیاز پیشکش آورند و ستایش و نیایشی سزاوار و به آیین بهترین اَشه بگزارند، هرآینه بیماری گر و کبست و گردونههای رزمآوران دشمن با درفشهای برافراشته به سرزمینهای ایرانی راه نیابند.
🍃 سیزده بدر، فرخنده و شاد باد.
✍ بهدین پارسا
🌐 @EchoesofGATAHA
✔️اثبات اصالت نقش مهر هخامنشی با نامواژهی زرتشت
در سالهای گذشته یکی از بهانه های بزرگ ایرانستیزان برای زرتشتی ندانستن هخامنشیان این بود که میگفتن در هیچ یادمان و اثر بجا مانده از آن دوران نام زرتشت یا اوستا برده نشده.
ولی سپستر آشکار شد که نقش مهری از تخت جمشید نامواژهی " زاراتوستریش" یا " زَرَتوستریش" را دارد که در نسک آقای پیربریان دیده میشود.
@Institute_vohman
🔹 معیارهای باور مزدیسنی زرتشتی چه هستند؟
💠 دین پژوهی و کسب باورهای دینی و سنجش یافته ها و آموخته ها با معیار و پایه دین، کاری است که چه بسا از سوی هر دین باوری نسبت به منابع دینی مقبول انجام میگیرد. هر آن کس که به مذهب و کیشی باورمند است، برای خود معیار و چارچوب مشخص دارد که باورهای خویش را پس از سنجش با آنها و راستیآزمایی می پذیرد. این سنجش و معیار، گاه میتواند شخصی ویژه باشد و یا یک کتاب و یا مراجعی که مورد قبول شخص یا گروهی باشند. بنابراین باورمندان، بهترین راه کسب باورها و اصول درست حوزه مربوطه را در طول زمان، در معیارها و چارچوبهای های ویژهای میبینند؛ این معیارها می توانند که از سوی اشخاص کلیدی و یا بنیانگذاران یک حوزه به باورمندان و پیروان منتقل شوند، و یا در غیر این صورت از سوی جمیع باورمندان به شکل قراردادی تهیه و تدوین شوند....
✍ بهدین پارسا
● ادامه مقاله را در مجله شماره ۱۴ واجنامه بخوانید
🏷 /channel/vajname/5805
🌐 @EchoesofGATAHA
🗞شمارهی چهاردهم واجنامه منتشر شد.
🖨 فروردین ماه ۳۷۶۳ زرتشتی 🔝
✅📝 واج نامه، نخستین ماهنامهی آزاد، بدون سانسور و مستقل زرتشتیان (ارمغانی برای همهی ایران دوستان)
🌿 آنچه در این شماره میخوانید:
🔸اهورامزدا، سپندمینو و دی؛ از گاهشمار اوستایی تا یزدانشناسی زرتشتی
🔹آئین های پاکسازی در دین بهی مزدیسنی زرتشتی
🔸چرا همهی ایرانیان باید اوستا و شاهنامه بدانند؟
🔹معیارهای باور دینی زرتشتیان چگونه است؟
🍃 به همراه:
🔸آتشکدهی کرکویه در سیستان
📥 دانلود کنید، بخوانید و با دوستان و آشنایانتان در میان گذارید.
#واجنامه #واج_نامه
🤝🤝 با ما همراه باشید:
🆔 @vajname
📜 نامه پیغام شادباش نوروز انجمن پژواک گاهان، به انجمن کاویان ایران
🔥 نوروز شاد و فرخنده باد
🌐 @EchoesofGATAHA
🌺 جشن نوروز بر تمامی ایرانیان و ایرانیتباران نژاده خجسته و پیروز باد
💫 فلسفه سالگشت و نوروز، پیروزی نور بر تاریکی و فرشگرد است. باشد که همواره در زندگانی بر اندیشه و گفتار و کردار بد پیروز شویم و نیکو زندگی کنیم.
☀️ نوروز ایرانی را هرچه با شکوه تر و با اصالت تر برپا داریم، که ضربه ای مهلک بر پیکر ایرانستیزان است. به فرهنگ و هویت راستین خود پی ببریم؛ فرشگرد و تازهسازی فرهنگی ما هنگامی روی خواهد داد که فرهنگ راستین ما در زندگانی تک تک ما زنده گردد. از این رو توصیه ما بر آن است که آداب جشن های بزرگی چون نوروز را کاملا ایرانی و به دور از هرگونه رسوخ های بیگانگان برپا داریم.
📺🎙 آوای اوستای سال نو را به همراه متن آن، در ویدیو بالا ببینید و بشنوید و هنگامه سالگشت نوروز بخوانید.
#نوروز
#نوروز_خجسته_باد
🌐 @EchoesofGATAHA