🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

24 December 2021 20:34

اضغط على اسم السورة
‏ويظهر لك كل ما يتعلق بها من تفاصيل

‏⭕ آياتها:
‏⭕ معني اسمها:
‏⭕ سبب تسميتها:
‏⭕ أسماؤها :
‏⭕ مقصدها العام:
‏⭕ سبب نزولها:
‏⭕ فضلها:
‏⭕ مناسباتها:

https://albitaqat.com/ar ‏
✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸
رابط ع اليوتيوب يحتوي بطاقات كل سورة (١١٤ سورة)
https://youtube.com/playlist?list=PLe-bd2w3UgbMvSNYVhThjPc350EhdWzbx
لا تتردد في نشر هذه الرسالة
فهي صدقة جارية لك بإذن الله تعالى

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

24 December 2021 08:37

تنبيه مهم 🌹

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حياكن الله أخواتي في الله .. أحببنا تنبيه لاختبار يوم الجمعه ..

الاختبار الثاني لكتاب النكاح والطلاق

👈🏻من الدرس ٤ الى الدرس ٧
ويمتد الاختبار ٤٨ ساعة من وضعه..

👈🏻سيتم وضع اسفل الاختبار اسم ورقم المشرفة التي سوف يُرسل لها الاختبار ..

الاجابات تكون على الخاص ..على رقم المشرفة التي يتم وضع رقمها .. *وليست* لي..


شدوا حيلكم وبالتوفيق 🌹👍🏻👍🏻

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

21 December 2021 05:41

(الدرس 7)

المسألة الثامنة: حكم نكاح الكتابية:

لقد أباح الإسلام نكاح الحرائر من أهل الكتاب؛ لقوله تعالى: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) [المائدة: 5].
وقد أجمع العلماء على جواز نكاح نساء أهل الكتاب.

ويقصد بأهل الكتاب الذين يجوز نكاح نسائهم: أهل التوراة والإنجيل؛ لقوله تعالى: (أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا) [الأنعام: 156].

الباب الثاني: في الصداق وحقوق الزواج وواجباته، ووليمة العرس، وفيه مسائل:
المسألة الأولى: تعريف الصداق، ومشروعيته، وحكمه:
أ- تعريف الصداق:
لغة: مأخوذ من الصدق خلاف الكذب.
وشرعاً: هو المال الذي وجب على الزوج دفعه لزوجته؛ بسبب عقد النكاح.
وسمي الصداق صداقاً لإشعاره بصدق رغبة باذله في النكاح، ويسمى أيضاً: المهر، والنِّحْلة، والعُقْر.
ب- مشروعيته:
الأصل في مشروعية الصداق الكتاب والسنة والإجماع، كما سيأتي بيانه في الكلام على حكم الصداق.
ج- حكم الصداق:
يجب على الزوج دفع المال بمجرد تمام العقد، ولا يجوز إسقاطه. ودل على هذا قوله تعالى: (وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) [النساء: 4]، وقوله تعالى: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) [النساء: 24]. وقوله تعالى: (لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً) [البقرة: 236].
وحديث سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: أتت امرأة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالت: إني وهبت نفسي لله ولرسوله، فقال: (مالي في النساء من حاجة)، فقال رجل: زوجنيها، قال: (أعطها ثوباً ... الحديث) (1)، وحديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر زعفران، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (مَهْيَمْ؟)، - يعني: ما شأنك وما أمرك؟ - فقال: يا رسول الله تزوجت امرأة، فقال: (ما أصدقتها؟) قال: وزن نواة من ذهب،فقال: (بارك الله لك، أولم ولو بشاة) (1). وأجمع المسلمون على مشروعية الصداق في النكاح.
__
المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

20 December 2021 10:04

(الدرس 5\6)

ثالثاً: المحرمات بالرضاع:

يحرم بالرضاع سبع نسوة، ذكر القرآن الكريم منهن اثنتين، وألحقت السنة بهن خمساً.

أ) المحرمات بالقرآن الكريم:

1 - الأم بالرضاع. وهي المرأة التي أرضعتك، ويلحق بها أمها، وأم أمها، وأم أبيها.

2 - الأخت بالرضاع. وهي التي رضعتْ من أمك أو رَضَعْتَ من أمها أو رضعت أنت وهي من امرأة واحدة، أو رضعت من زوجة أبيها، أو رضعت هي من زوجة أبيك، لقوله تعالى: (وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ) [النساء: 23].

ب) المحرمات بالسنة المطهرة:

1 - بنت الأخ من الرضاع.
2 - بنت الأخت من الرضاع.
3 - العمة من الرضاع. وهي التي رضعت مع أبيك.
4 - الخالة من الرضاع. وهي التي رضعت مع أمك.
5 - البنت من الرضاع. وهي التي رضعت من زوجتك، فيكون الرجل أباً لها من الرضاع.

ودليل تحريم هؤلاء النساء من السنة حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة) (1). وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بنت حمزة رضي الله عنهما: (إنها لا تحل لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة، ويحرم من الرضاعة مما يحرم من الرحم) (2).

القسم الثاني: المحرمات تأقيتاً:
يحرم تأقيتاً عدة نساء يمكن تقسيمهن إلى نوعين:

النوع الأول: ما يحرم من أجل الجمع.
النوع الثاني: ما كان تحريمه لعارض.
النوع الأول: ما يحرم من أجل الجمع:
1 - الجمع بين الأختين، سواء كانتا من النسب أو من الرضاع، وسواء عقد عليهما معاً أو متفرقاً. لقوله تعالى: (وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ) [النساء: 23].

2 - الجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها، وبين المرأة وبنت أختها، أو بنت أخيها، أو بنت ابنها، أو بنت ابنتها.
والقاعدة هنا: أن الجمع يحرم بين كل امرأتين لو فرضت إحداهما ذكراً لما جاز له أن يتزوج الأخرى. ودليل ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها) (1).

وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: (أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى أن تنكح المرأة على عمتها، ولا العمة على بنت أخيها، ولا المرأة على خالتها، ولا الخالة على بنت أختها، ولا تنكح الكبرى على الصغرى، ولا الصغرى على الكبرى) (2).

كما أجمع العلماء على هذا التحريم.
النوع الثاني: ما كان تحريمه لعارض:
1 - يحرم تزوج المعتدة من الغير؛ لقوله تعالى: (وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَه) [البقرة: 235].

2 - يحرم تزوج من طلقها ثلاثاً حتى يطأها زوج غيره، بنكاح صحيح؛ لقوله تعالى: (فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ) [البقرة: 230].

3 - يحرم تزوج المحرمة حتى تحل من إحرامها؛ لحديث عثمان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (لا يَنْكِحُ المحرم، ولا يُنْكَحُ، ولا يخطب) (1).

4 - يحرم تزوج الكافر بالمرأة المسلمة؛ لقوله تعالى: (وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا) [البقرة: 221].

5 - ويحرم على الرجل المسلم أن يتزوج الكافرة إلا الكتابية، فيجوز له أن يتزوج بها، لقوله تعالى: (وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ) [البقرة: 221]، وقوله تعالى: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ) [المائدة: 5]. يعني: فهن حل لكم.

6 - يحرم على الحر المسلم أن يتزوج الأمة المسلمة، إلا إذا خاف على نفسه الزنى، ولم يقدر على مهر الحرة، أو ثمن الأمة، فيجوز حينئذ تزوج الأمة المسلمة؛ لقوله تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ) [النساء: 25] إلى قوله تعالى: (ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ) [النساء: 25].

7 - يحرم على العبد المسلم أن يتزوج سيدته؛ لأن العلماء أجمعوا على ذلك، وللمنافاة بين كونها سيدته وكونه زوجاً لها.

8 - يحرم على السيد أن يتزوج مملوكته؛ لأن عقد الملك أقوى من عقد النكاح.
__
المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

19 December 2021 10:20

(الدرس4)

المسألة السابعة: المحرمات في النكاح:

المحرمات في النكاح قسمان: قسم التحريم المؤبد، وقسم التحريم المؤقت.

القسم الأول: المحرمات تأبيداً:

يحرم تأبيداً أربع عشرة امرأة، سبع يحرمن بالنسب وسبع بالسبب. ويقصد بالتأبيد عدم جواز نكاحهن أبداً، مهما كانت الأحوال. ولهذه الحرمة ثلاثة أسباب: القرابة، والمصاهرة، والرضاع.

أولاً: المحرمات بالقرابة:

1 - الأم وأم الأم وأم الأب. ويعبر عنهن بأصول الإنسان.

2 - البنت وبنت البنت وبنت الابن. ويعبر عنهن بفروع الإنسان.

3 - الأخت الشقيقة أو الأخت لأب أو الأخت لأم. ويعبر عنهن بفروع الأبوين.

4 - بنت الأخ الشقيق، وبنت الأخ لأب وبنت الأخ لأم.

5 - بنت الأخت الشقيقة أو لأب أو لأم.

6 - العمة وهي أخت الأب، ومثلها عمة الأب وعمة الأم. ويعبر عنهن بفروع الجدين من جهة الأب.

7 - الخالة وهي أخت الأم ومثلها خالة الأم وخالة الأب. ويعبر عنهن بفروع الجدين من جهة الأم.

فهؤلاء النسوة لا يجوز نكاح واحدة منهن بحال. لقوله تعالى: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ) [النساء: 23].

ثانياً: المحرمات بالمصاهرة:

ويحرم بها الآتي:

1 - زوجة الأب ومثلها زوجة الجد أب الأب وزوجة الجد أب الأم. ويعبر عنهن بزوجات الأصول. لقوله تعالى: (وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آَبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا) [النساء: 22].

2 - زوجة الابن، وزوجة ابن الابن، وابن البنت أيضاً، وهكذا زوجات الفروع.

لقوله تعالى: (وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ) [النساء: 23].
3 - أم الزوجة، ومثل أمها جميع أصولها من النساء كأم أم الزوجة؛ لقوله تعالى: (وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ) [النساء: 23]. وهؤلاء الثلاثة يحرمن بمجرد العقد، سواء دخل بالسبب المُحَرِّم أو لم يدخل.
4 - بنت الزوجة وهي المسماة بالربيبة، فهي حرام على زوج أمها؛ لقوله تعالى: (وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ) [النساء: 23]. ولا يشترط في التحريم أن تكون الربيبة تربَّتْ في حجر زوج أمها، وإنما ذكر قيد الحجر لبيان الغالب. فهذه البنت تحرم على الرجل إذا دخل بأمها، فإن لم يدخل بها، كأن طلق الأم، أو ماتت قبل الدخول، فإنه يجوز له نكاح ابنتها.
لقوله تعالى: (فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ) [النساء: 23].
5 - يحرم على المرأة زوج أمها، وزوج ابنتها، وابن زوجها، وأبو زوجها.
__

المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

17 December 2021 08:22

[[الاختبـــــــــار الأول لكتاب النكاح والطلاق  ]]

*《 بسم الله الرحمن الرحيم 》*

*قال الله عز وجل : { ... وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب } [ هود : ٨٨ ]*

✔ تعليمــــات مهمة قبل البدء في الاختبار ...

•   تقوى الله و الصدق و الأمانة .

•  الاستعانة بالله تعالى في استحضار المعلومات من ذاكرتك مما درستِ خلال الأسبوع .

•  يمنع الاستعانة بأي شيء آخر ... سواء كان درساً أو تلخيصاً أو ورقةً أو شخصاً .

•  ترسل الإجابات للأخوات المسؤوﻻت عن التصحيح على الخاص ...

•   مدة الاختبار ٤٨ ساعة ... ...

_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الاول: [ 5 درجات ]

ضعي  صح أم خطأ لكل مما يلي  :

١- من أراد أن يخطب امرأة يشرع  له النظر إليها.

٢- الحكمة من النظر إلى المخطوبة هوحتى يعرفها و يميزها عن غيرها.

٣-  عقد النكاح لا يصح إلا بحضور الامام .

٤- من الموانع التي تمنع من الزواج نسب او رضاع أو مُحرم او اختلاف دين.

٥- حكم الغصب محرم.

_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الثاني : [ درجتان ]
عرفي  النكاح شرعا واذكري دليلا على  مشروعيته ؟

الجواب:

_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الثالث: [ 6 درجات ]
1) عددي 3 من احكام الخطبة و آدابها؟

الجواب :

2) ما هي أركان النكاح ؟

الجواب :

_🔴🌹🔴🌹______

انتهى .. وبالله التوفيق..

🌹طالبة العلم:---------—

🌹درجة الاختبار:........13\

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

15 December 2021 17:48

🍃🌸
حكم كشف المرأة اسفل الذقن في الصلاة؟؟

*يجب التغطيه*

https://youtu.be/Mo-hBKB6-ZI
الشيخ عثمان الخميس
┄┄┄༻💭༺┄┄┄
https://youtu.be/_sgL8nBth4Q
الشيخ مصطفى العدوى
꧂

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

15 December 2021 06:46

(الدرس 3)

المسألة الخامسة: حكم النظر إلى المخطوبة:

من أراد أن يخطب امرأة يشرع ويسن له النظر إلى ما يظهر منها عادة، كوجهها وكفيها وقدميها، لحديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -: (أن امرأة جاءت إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قالت: يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي، فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه).

وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كنت عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار. فقال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (أنظرت إليها؟)، قال: لا، قال: (فاذهب فانظر إليها؛ فإن في أعين الأنصار شيئاً).

وحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إذا خطب أحدكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل). قال: فخطبت امرأة فكنت أتخبأ لها، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها، فتزوجتها .

والحكمة من ذلك: أن النظر أدعى لحظوتها في نفسه، ومن ثم أدعى للألفة والمحبة ودوام المودة بينهما، كما في قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - للمغيرة وقد خطب امرأة: (انظر إليها فإنه أحرى أن يُؤْدَمَ بينكما) (1). أي: تكون بينكما المحبة والاتفاق.

المسألة السادسة: شروط النكاح وأركانه:

*.شروط النكاح: يشترط في النكاح الآتي:

1.تعيين كل من الزوجين: فلا يصح عقد النكاح على واحدة لا يُعيِّنها كقوله: "زوجتك بنتي" إن كان له أكثر من واحدة، أو يقول: "زوجتها ابنك" إن كان له عدة أبناء. بل لا بد من تعيين ذلك بالاسم: كفاطمة ومحمد، أو بالصفة: كالكبرى أو الصغرى.

2.رضا كل من الزوجين بالآخر: فلا يصح نكاح الإكراه؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا البكر حتى تستأذن) .

3.الولاية في النكاح: فلا يعقد على المرأة إلا وليها؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لا نكاح إلا بولي) ، ويشترط في الولي أن يكون: رجلاً، بالغاً، عاقلاً، حراً، عدلاً ولو ظاهراً.

4.الشهادة على عقد النكاح: فلا يصح إلا بشاهدي عدل مسلمين، بالغين، عدلين، ولو ظاهراً؛ لقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وما كان غير ذلك فهو باطل). قال الترمذي: (العمل عليه عند أهل العلم من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ومن بعدهم من التابعين وغيرهم، قالوا: لا نكاح إلا بشهود .. ). واشتراط الشهادة في النكاح احتياط للنسب خوف الإنكار.

5.خلو الزوجين من الموانع التي تمنع من الزواج، من نسب أو سبب، كرضاع ومصاهرة واختلاف دين، ونحو ذلك من الأسباب؛ كأن يكون أحدهما محرماً بحج، أو عمرة.

*.أركان النكاح: وأركان النكاح التي بها قوامه ووجوده هي:

1.العاقدان: وهما الزوج والزوجة الخاليان من موانع الزواج التي سبقت الإشارة إليها، والآتي ذكرها في بحث المحرمات.

2.الإيجاب: وهو اللفظ الصادر من الولي، أو من يقوم مقامه (وكيلاً) بلفظ إنكاح أو تزويج.

3.القبول: وهو اللفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه، بلفظ: قبلت، أو: رضيت هذا الزواج.
ولا بد من تقدم الإيجاب على القبول.
__
المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

14 December 2021 08:45

(الدرس 2)


*{المسألة الثالثة: حكم النكاح واختيار الزوجة:}*

1.حكم النكاح: يختلف حكم النكاح من شخص لآخر:

*أولاً:* يكون واجباً إذا كان الشخص يخاف على نفسه من الوقوع في الزنى؛ وكان قادراً على تكاليف الزواج ونفقاته؛ لأن الزواج طريق إعفافه، وصونه عن الوقوع في الحرام. فإن لم يستطع فعليه بالصوم، وليستعفف حتى يغنيه الله من فضله.

*ثانياً:* يكون مندوباً مسنوناً إذا كان الشخص ذا شهوة ويملك مؤنة النكاح، ولا يخاف على نفسه الزنى، لعموم الآيات والأحاديث الواردة في الحث على الزواج والترغيب فيه.

*ثالثاً:* يكون مكروهاً إذا كان الشخص غير محتاج إليه، بأن كان عِنِّيناً، أو كبيراً، أو مريضاً لا شهوة لهما. والعِنِّين: الذي لا يقدر على إتيان النساء، أو لا يشتهيهن.

2.اختيار الزوجة ومقومات ذلك:

ويسن نكاح المرأة ذات الدين والعفاف والأصل الطيب والحسب والجمال؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يَدَاكَ).

فيحرص على ذات الدين في المقام الأول، ويجعل ذلك أساس الاختيار لا غيره، ويسن أيضاً اختيار الزوجة الولود، لحديث أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: (تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة).
ويسن اختيار البكر؛ لحديث جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: (فهلا بكراً تلاعبها وتلاعبك) ، إلا إذا كانت هناك مصلحة ترجح نكاح الثيب، فيقدمها على البكر؛ ويختار الجميلة؛ لأنها أسكن لنفسه، وأغض لبصره، وأَدْعى لمودته.

*{المسألة الرابعة: من أحكام الخطبة، وآدابها:}*

الخِطبة: هي إظهار الرغبة في الزواج بامرأة معينة، وإعلام وليها بذلك.

ومن أحكام الخطبة وآدابها:

1.تحرم خطبة المسلم على خطبة أخيه الذي أجيب لطلبه ولو تعريضاً، وعلم الثاني بإجابة الأول؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك) ؛ وذلك لما في التقدم للخطبة من الإفساد على الأول، وإيقاع العداوة.

2. يحرم التصريح بخطبة المعتدة البائن؛ لقوله تعالى: (وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ) [البقرة: 235] فيجوز له التعريض، كأن يقول: وددت أن ييسر الله لي امرأة صالحة، أو: إني أريد الزواج، فنَفْي الحرج عن المعرِّض بالخطبة يدل على عدم جواز التصريح، فقد يحملها الحرص على الزواج على الإخبار بانقضاء عدتها قبل انقضائها. وأما المعتدة الرجعية، فيحرم حتى التعريض؛ لأنها في حكم الزوجات.

3.من استشير في خاطب أو مخطوبة وجب عليه أن يذكر ما فيهما من محاسن ومساوئ، ولا يكون ذلك من الغيبة، بل من النصيحة المرغب فيها شرعاً.

4.الخطبة مجرد وعد بالزواج، وإبداء الرغبة فيه، وليست زواجاً، لذا يبقى كل من الخاطب والمخطوبة أجنبياً عن الآخر.

__
المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

13 December 2021 06:46

(الدرس 1)

{تاسعاً: كتاب النكاح والطلاق
ويشتمل على أحد عشر باباً:}

*الباب الأول: في النكاح، وفيه مسائل:*

المسألة الأولى: تعريف النكاح، وأدلة مشروعيته:

*أ- تعريف النكاح:*

النكاح لغة: الضم والجمع والتداخل، يقال: مأخوذ من: تناكحت الأشجار، إذا انضم بعضها إلى بعض، أو من: نكح المطر الأرض، إذا اختلط بثراها.
وشرعاً: عقد يتضمن إباحة استمتاع كل من الزوجين بالآخر، على الوجه المشروع.

*ب- أدلة مشروعية النكاح:*

الأصل في مشروعية النكاح: الكتاب والسنة والإجماع.

فقد دل على مشروعية النكاح آيات كثيرة: منها قوله تعالى: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) [النساء: 3]. وقوله تعالى: (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ) [النور: 32].

وأحاديث كثيرة، منها حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء).

وحديث معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (تزوجوا الودود الولود؛ فإني مكاثر بكم الأمم) .وقد أجمع المسلمون على مشروعية النكاح.

*المسألة الثانية: الحكمة في مشروعية النكاح:*

لقد شرع الله سبحانه وتعالى النكاح لحكم سامية يمكن إجمالها في الآتي:

1.إعفاف الفروج؛ إذ خلق الله تعالى هذا الإنسان، وغرز في كيانه الغريزة الجنسية، فشرع الله الزواج؛ لإشباع هذه الرغبة، ولعدم العبث فيها.

2.حصول السكن والأنس بين الزوجين وحصول الراحة والاستقرار. قال تعالى: (وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً) [الروم: 21].

3.حفظ الأنساب وترابط القرابة والأرحام بعضها ببعض.

4.بقاء النسل البشري، وتكثير عدد المسلمين، لإغاظة الكفار بهم، ولنشر دين الله.

5.الحفاظ على الأخلاق من الهبوط والتردي في هاوية الزنى والعلاقات المشبوهة.

__
المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

12 December 2021 10:54

[[ بـــــــاب النكاح والطلاق ]]

ثمــرة علم الفقه:

✏️ معرفة الفقه، والعمل به، تثمر صلاح المكلف، وصحة عبادته، واستقامة سلوكه.

✏️ وإذا صلح العبد صلح المجتمع، وصارت النتيجة في الدنيا السعادة والعيش الرغد، وفي الأخرى رضوان الله وجنته.

✏️ فضل الفقه في الدين والحث على طلبه وتحصيله:

• إن التفقه في الدين من أفضل الأعمال، ومن أطيب الخصال. وقد دلت النصوص من الكتاب والسنة على فضله، والحث عليه. منها: قوله تعالى: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [التوبة:122].

• وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين». فقد رتب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الخير كله على الفقه في الدين، وهذا مما يدل على أهميته، وعظم شأنه وعلوّ منزلته. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا».

• فالفقه في الدين منزلته في الإسلام عظيمة، ودرجته في الثواب كبيرة؛ لأن المسلم إذا تفقه في أمور دينه، وعرف ما له، وما عليه من حقوق وواجبات، يعبد ربه على علم وبصيرة، ويُوَفق للخير والسعادة في الدنيا والآخرة.
____
المــــرجــع
(( 📚 كتـــاب الفقـــــــــه الميســــــــر 📚 ))

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

12 December 2021 10:53

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي في الله في هذا الجمع الطيب..
اليوم بإذن الله سنبدأ مسيرة التعلم والاجتهاد نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل ..


سنكتفي اليوم بثلاث رسائل وهي:


👈🏻 شروط وطريقة مدارسة الكتاب. (من باب التذكير)

👈🏻 ثمرة علم الفقة.

👈🏻 المقدمة.


💡ملاحظة :

📌كل هذه الرسائل *غير* داخله من ضمن مقرر الإختبار .. مجرد معلومات إضافية.


📌أي سؤال أو استفسار على الخاص..


وفقنا الله وإياكن للعلم النافع والعمل الصالح.. وآخر دعوانا أن الحمدلله.. 🌹

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

18 November 2021 11:12

🌴✏🕌(﷽)🕌 ✏🌴
تعلن إدارة
*مجموعات على هدى الحبيب*
┄┄┄༻💭༺┄┄┄
عن دورة جديدة
في شرح كتاب *الشمائل المحمدية* للإمام الترمذي رحمه الله
▪︎ *وإجازة بالكتاب بالسند المتصل للإمام ، من المعلمة الرائعة*
ـ✺┅━━℘ 💫 ℘━━┅✺
💎 *سحر الدسوقي* 💎
ـ✺┅━━℘ 💫 ℘━━┅✺
إن أردنا حقا نُصرة النبى ﷺ فلا أقل من أن نتتبع خطاه ونسير على منهجه ونتخلق بأخلاقه.
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
*هيا بنا نعرض أنفسنا واخلاقنا على*
⏲️المِــــــيزانُ الأكْبَر⏲️
قال سفيان بن عيينة :
إن رسول الله ﷺ هو الميزان الأكبر فعليه تُعرض الأشياء على خُلقه وسيرته وهديه فما وافقها فهو الحق وما خالفها فهو الباطل.
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
فما وافق خُلق الحبيب زدنا واتقنا فيه وما خالف خُلق المصطفى تبرأنا وتتطهرنا منه.
‎ ┈┉┅━✺❁
🔊مَن تريد الإلتحاق بالركب معنا 👇👇
🖥️الدورة على برنامج الزووم للنساء.فقط.tt
⏰ نبدأ بإذن الله يوم ١٩ نوفمبر
الموافق ١٤ ربيع ثان
🔊 مَن ترغب بالاشتراك ترسل 👇
┏━━━━━🍃🌹🍃━━━━━┓
الاسم / .........
القسم / اقسم بالله العظيم انى انثى .
┗━━━━🍃🌹🍃━━━━━━┛
في الجروب 👇
https://chat.whatsapp.com/FEI70SjgKeE5CzjTCEWKdn
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
نرجو النشر 🌹
꧂

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

24 October 2021 16:31

اللهم صلّ على سيدنا محمد ﷺ صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتقضى بها الحوائج وتُنال بها الرغائب و تشرح بها صدورنا، وتيسر بها أمرنا وتجبر بها كسرنا..يالله🤲

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

15 September 2021 22:22

#تذكير_ألاحبة:
‏(#صيام_الخميس)

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
(يتحرَّى صوم الإثنين والخميس).
رواه الترمذي وصححه الألباني

‏#يتحرَّى: أي: يقصد هذين اليومين بالصيام ….

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

24 December 2021 08:38

[[الاختبـــــــــار الثاني لكتاب النكاح والطلاق  ]]

*《 بسم الله الرحمن الرحيم 》*

*قال الله عز وجل : { ... وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب } [ هود : ٨٨ ]*

✔ تعليمــــات مهمة قبل البدء في الاختبار ...

•   تقوى الله و الصدق و الأمانة .

•  الاستعانة بالله تعالى في استحضار المعلومات من ذاكرتك مما درستِ خلال الأسبوع .

•  يمنع الاستعانة بأي شيء آخر ... سواء كان درساً أو تلخيصاً أو ورقةً أو شخصاً .

•  ترسل الإجابات للأخوات المسؤوﻻت عن التصحيح على الخاص ...

•   مدة الاختبار ٤٨ ساعة ......

_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الاول: [ ٥ درجات ]

ضعي  صح أم خطأ لكل مما يلي  :


١. يحرم على السيد أن يتزوج مملوكته بسبب الرضاع.

٢.يجوز للحر المسلم أن يتزوج الأمة المسلمة، إذا خاف على نفسه الزنى.

٣.سمي الصداق صداقاً لإشعاره بصدق رغبة باذله في النكاح.

٤.من أقسام التحريم المؤقت ما كان تحريمه لعارض.

٥. من مسميات الصداق النحلة.



_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الثاني : [ ٤ درجات ]

#أجيبي عما يلي:


°° ما حكم الجمع بين الأختين؟ وهل هناك فرق في الحكم من النسب او الرضاع؟ مع الدليل.



°° هل يحق للزوج إسقاط المهر؟



_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الثالث: [ ٧ درجات ]


°° عددي المحرمات بالقرابة:




_🔴🌹🔴🌹______

انتهى .. وبالله التوفيق..

🌹طالبة العلم:---------—

🌹درجة الاختبار:........١٦ \

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

21 December 2021 05:41

(مراجعة الدرس ٧)


*أجيبي عما يلي:*

*١- ما حكم زواج المسلم من الكتابية؟ وما الدليل؟*

أباح الإسلام نكاح الحرائر من أهل الكتاب؛ لقوله تعالى: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) [المائدة: 5].


*٢- عرّفي كل من:*

*١- أهل الكتاب الذين يجوز نكاح نساءهم.؟*
الجواب
أهل التوراة والإنجيل.

*٢- الصداق؟*

لغة: مأخوذ من الصدق خلاف الكذب.
وشرعاً: هو المال الذي وجب على الزوج دفعه لزوجته؛ بسبب عقد النكاح.


*٣- لم سُمّي الصداق بهذا الاسم؟ وما هي مشروعيته؟مع الدليل؟*

سمي الصداق صداقاً لإشعاره بصدق رغبة باذله في النكاح
- مشروعيته:
واجب على الزوج عند تمام العقد. الدليل قوله تعالى: (وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً)
وحديث سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: أتت امرأة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالت: إني وهبت نفسي لله ولرسوله، فقال: (مالي في النساء من حاجة)، فقال رجل: زوجنيها، قال: (أعطها ثوباً ... الحديث)

*٤- هل يحق للزوج إسقاط المهر؟*

لا يحق للزوج او غيره إسقاط المهر او حقا من حقوق الزوجة.

*٥- يسمى الصداق بأسماء أخرى ما هي؟*
المهر ، النحلة ، العُقر

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

20 December 2021 10:04

(مراجعة الدرس ٥/٦)


*السؤال الأول*

*اجيبي عن الاسئلة الآتية:*

*١- هل تعتير كل من حرمة الرضاع ؛ حرمة القرابة ؛ حرمة المصاهرة مؤقته ام دائمة؟*

حرمة الرضاع دائمة
حرمة القرابة دائمة
حرمة المصاهرة بعضها دائم و بعضها مؤقت.

٢- من المحرمات بالرضاع في القرآن الكريم ومن في السنة ؟
المحرمات بالقرآن الكريم:

1 - الأم بالرضاع. ويلحق بها أمها، وأم أمها، وأم أبيها.

2 - الأخت بالرضاع.

المحرمات بالسنة:

1 - بنت الأخ من الرضاع.
2 - بنت الأخت من الرضاع.
3 - العمة من الرضاع. وهي التي رضعت مع أبيك.
4 - الخالة من الرضاع. وهي التي رضعت مع أمك.
5 - البنت من الرضاع. وهي التي رضعت من زوجتك.

*٣- ما هي أقسام التحريم المؤقت؟*

١- ما يحرم من أجل الجمع.
٢- ما كان تحريمه لعارض.

*٤- ما حكم الجمع بين الأختين؟ وهل هناك فرق في الحكم من نسب او رضاع؟ مع الدليل.*

حكمه التحريم، سواء كانتا من النسب أو من الرضاع، وسواء عقد عليهما معاً أو متفرقاً. لقوله تعالى: (وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ) [النساء: 23].

*٥- ما القاعدة في بيان تحريم الجمع بين إمرأتين؟ مع بيان الدليل.*

القاعدة : أن الجمع يحرم بين كل امرأتين لو فرضت إحداهما ذكراً لما جاز له أن يتزوج الأخرى.
الدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها) (1).

*٦- عرفي من هي الاخت بالرضاع؟*

هي التي رضعتْ من أمك أو رَضَعْتَ من أمها أو رضعت أنت وهي من امرأة واحدة، أو رضعت من زوجة أبيها، أو رضعت هي من زوجة أبيك.


*السؤال الثاني*
بيّني نوع التحريم

١- الجمع بين الاختين.
*لجمع*
٢- المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها.
*لجمع*
٣- المعتدة من الغير
*لعارض*

٤- المرأة وبنت أختها، أو بنت أخيها، أو بنت ابنها.
*لجمع*

٥- يحرم تزوج من طلقها ثلاثاً حتى يطأها زوج غيره.
*لعارض*

٦- يحرم على العبد المسلم أن يتزوج سيدته.
*لعارض*

٧ - يحرم تزوج المحرمة حتى تحل من إحرامها.
*لعارض*

٨- تحرم عليه البنت التي أرضعتها زوجته.
*لرضاع*

٩- يحرم تزوج الكافر بالمرأة المسلمة والرجل المسلم أن يتزوج الكافرة إلا الكتابية.
*لعارض*

*السؤال الثالث*
أجيبي صح ام خطأ

١- لا تنكح المرأة على عمتها، ولا العمة على بنت أخيها، ولا المرأة على خالتها، ولا الخالة على بنت أختها، وذلك بحرمة دائمة.
خطأ.

٢ - يجوز تزوج المحرم ولا يجوز تزوج المحرمة حتى تحل من إحرامها.
خطأ.

٣ - يجوز للمسلم أن يتزوج الكافرة الكتابية و إن لم تسلم.
صح.

٤ - يجوز للحر المسلم أن يتزوج الأمة المسلمة، إذا خاف على نفسه الزنى.
صح.

٥ - يجوز للعبد المسلم أن يتزوج سيدته.
خطأ. يحرم للمنافاة بين كونها سيدته وكونه زوجاً لها.

٦ - يحرم على السيد أن يتزوج مملوكته بسبب الرضاع.
خطأ. عقد الملك أقوى من عقد النكاح.

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

19 December 2021 10:20

(مراجعة الدرس4)


*السؤال الأول*

*أجيبي عن الأسئلة التالية:*

١- ما هي أقسام المحرمات في النكاح مع التوضيح؟
١- قسم التحريم المؤبد، ويقصد بالتأبيد عدم جواز نكاحهن أبداً، مهما كانت الأحوال
٢- قسم التحريم المؤقت.

٢- ما هي اسباب
المحرمات تأبيداً؟
يحرم تأبيداً أربع عشرة امرأة، سبع يحرمن بالنسب وسبع بالسبب.
ثلاثة أسباب: القرابة، والمصاهرة، والرضاع.

٣- عددي المحرمات بالقرابة مع ذكر الدليل على التحربم؟

1 - الأم وأم الأم وأم الأب

2 - البنت وبنت البنت وبنت الابن.
3 - الأخت الشقيقة أو الأخت لأب أو الأخت لأم.
4 - بنت الأخ الشقيق، وبنت الأخ لأب وبنت الأخ لأم.

5 - بنت الأخت الشقيقة أو لأب أو لأم.

6 - العمة وهي أخت الأب، ومثلها عمة الأب وعمة الأم.

7 - الخالة وهي أخت الأم ومثلها خالة الأم وخالة الأب.
لقوله تعالى: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ) [النساء: 23].

٤- متى تحرم الربيبة وهي بنت الزوجة؟ وهل يشترط ان تكون تربت في حجر زوج الام؟
تحرم بالدخول بأمها. ولا يشترط ان تكون تربت في حجره.

٥- يحرم زوج البنت حرمة أبدية. هل يشترط ان يكون دخل بها او لم يدخل بها؟
لا يشترط الدخول في تحريم زوج الابنة و لكن يشترط العقد فقط.

*السؤال الثاني*

*اذكري نوع التحريم و سببه في كل من:*

1 - زوجة الأب ومثلها زوجة الجد أب الأب وزوجة الجد أب الأم.
*حرمة مصاهرة*

٢- العمةعمة الأب وعمة الأم.
*حرمة قرابة*


٣- زوجة الابن، وزوجة ابن الابن.
*حرمة مصاهرة*


٤ - أم الزوجة.
*حرمة مصاهرة*

٥- زوج أمها، وزوج ابنتها، وابن زوجها، وأبو زوجها.
*مصاهرة*

٦- الأخت الشقيقة
والاخت لأب.
*قرابة*

٧- بنت الأخ الشقيق.
*قرابة*

٨- زوج الأخت.
*مصاهرة*

٩- زوجة الابن و زوجة ابن الابن.
*مصاهرة*

*السؤال الثالث*

عللي.

١- تحل الربيبة بعد موت امها او طلاق امها.

الاجابة: تحل اذا لم يكن الزوج قد دخل بأمها .

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

19 December 2021 10:18

[الاجابة النموذجية للاختبـــــــــار الأول لكتاب النكاح والطلاق ]]


*《 بسم الله الرحمن الرحيم 》*

*قال الله عز وجل : { ... وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب } [ هود : ٨٨ ]*

✔ تعليمــــات مهمة قبل البدء في الاختبار ...

• تقوى الله و الصدق و الأمانة .

• الاستعانة بالله تعالى في استحضار المعلومات من ذاكرتك مما درستِ خلال الأسبوع .

• يمنع الاستعانة بأي شيء آخر ... سواء كان درساً أو تلخيصاً أو ورقةً أو شخصاً .

• ترسل الإجابات للأخوات المسؤوﻻت عن التصحيح على الخاص ...

_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الاول: [ 5 درجات ]

ضعي صح أم خطأ لكل مما يلي :


١- من أراد أن يخطب امرأة يشرع له النظر إليها.✅

٢- الحكمة من النظر إلى المخطوبة هوحتى يعرفها و يميزها عن غيرها.❌

٣- عقد النكاح لا يصح إلا بحضور الامام .❌

٤- من الموانع التي تمنع من الزواج نسب او رضاع أو مُحرم او اختلاف دين.✅

٥- حكم الغصب محرم.✅


_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الثاني : [ درجتان ]
عرفي النكاح شرعا واذكري دليلا على مشروعيته ؟

الجواب:
النكاح عقد يتضمن إباحة استمتاع كل من الزوجين بالآخر، على الوجه المشروع.

وأدلة مشروعيته :

من الكتاب قوله تعالى: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) وقوله تعالى: (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ)

من السنة حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء).

وحديث معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (تزوجوا الودود الولود؛ فإني مكاثر بكم الأمم) .


_🔴🌹🔴🌹______

●○ السؤال الثالث: [ 6 درجات ]
1) عددي 3 من احكام الخطبة و آدابها؟

الجواب :

١- تحرم خطبة المسلم على خطبة أخيه ولو تعريضاً.

٢- يحرم التصريح بخطبة المعتدة البائن
ويجوز التعريض.
ويحرم التعربض للمعتدة الرجعية.

٣- من استشير في خاطب أو مخطوبة وجب عليه أن يذكر ما فيهما من محاسن ومساوئ.

٤- يبقى كل من الخاطب والمخطوبة أجنبياً عن الآخر لان الخطبة ليست زواجا.


2) ما هي أركان النكاح ؟

الجواب :

1.العاقدان: وهما الزوج والزوجة الخاليان من موانع الزواج

2.الإيجاب: وهو اللفظ الصادر من الولي، أو من يقوم مقامه (وكيلاً) بلفظ إنكاح أو تزويج.

3.القبول: وهو اللفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه، بلفظ: قبلت، أو: رضيت هذا الزواج.
ولا بد من تقدم الإيجاب على القبول.

_🔴🌹🔴🌹______


انتهى .. وبالله التوفيق..


🌹طالبة العلم:---------—

🌹درجة الاختبار:........13\

•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•
🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح🌜
/channel/Feqh_Fasting
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈┈•

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

17 December 2021 08:21

تنبيه مهم 🌹

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حياكن الله أخواتي في الله .. أحببنا تنبيه لاختبار اليوم ..

الاختبار الاول لكتاب النكاح والطلاق.

👈🏻من الدرس 1 الى الدرس 3
ويمتد الاختبار ٤٨ ساعة من وضعه..

👈🏻سيتم وضع اسفل الاختبار اسم ورقم المشرفة التي سوف يرسل لها الاختبار ..

الاجابات تكون على الخاص ..على رقم المشرفة التي يتم وضع رقمها ..

شدوا حيلكم وبالتوفيق 🌹👍🏻👍🏻

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

15 December 2021 06:46

(مراجعة الدرس 3)


*السؤال الأول*

إختاري الاجابة الصحيحة:

١- من أراد أن يخطب امرأة يشرع

أ. النظر الى مفاتنها
ب. النظر إلى ما يظهر منها عادة، كوجهها وكفيها وقدميها.
ج. لمحارمه كالأم و الأخت ان ينظروا إليها
الاجابة ب

٢- الحكمة من النظر : أ. أن النظر أدعى للرغبة فيها
ب. أدعى للألفة والمحبة ودوام المودة بينهما.
ج. كي يعرفها و يميزها عن غيرها.

٣- عقد النكاح لا يصح إلا
أ. بحضور الامام
ب. الولي و الامام.
ج. الولي و شاهدين

٤- الموانع التي تمنع من الزواج:
أ. نسب او رضاع أو مُحرم او اختلاف دين.
ب. تشوُّه خلقي في أحدهما.
ج. اعتراض الاقارب.

*السؤال الثاني*
اجيبي بصح او خطأ.

1. لا يصح عقد النكاح على واحد أو واحدة لا يُعيِّنان بالاسم او الصفة
*صح*

2. لا يلزم رضا الزوجة و يحمل عنها وليها ذلك.
*خطأ*

٣- يصح نكاح الإكراه للزوجة ولا يصح الاكراه للزوج.
*خطأ*

3. لا يعقد على المرأة إلا وليها شرط أن يكون: رجلاً، بالغاً، عاقلاً، حراً، عدلاً ولو ظاهراً.
*صح*
٤- واشتراط الشهادة في النكاح احتياط للنسب خوف الإنكار.
*صح*

*السؤال الثالث*
أجيبي عما يلي:

١- ما عدهي الشروط التي يجب توافرها في الشاهدين؟ مع ذكر الدليل؟

أن يكونا شاهدي عدل مسلمين، بالغين، عدلين، ولو ظاهراً؛ لقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل.


٢- ما هي أركان النكاح التي بها قوامه ووجوده ؟

1.العاقدان: وهما الزوج والزوجة الخاليان من موانع الزواج

2.الإيجاب: وهو اللفظ الصادر من الولي، أو من يقوم مقامه (وكيلاً) بلفظ إنكاح أو تزويج.

3.القبول: وهو اللفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه، بلفظ: قبلت، أو: رضيت هذا الزواج.
ولا بد من تقدم الإيجاب على القبول.

٣- ما هي شروط النكاح؟

1- تعيين كل من الزوجين: فلا يصح قوله: "زوجتك بنتي" إن كان له أكثر من واحدة، أو يقول: "زوجتها ابنك" إن كان له عدة أبناء.

2.رضا كل من الزوجين بالآخر: فلا يصح نكاح الإكراه.

3.الولاية في النكاح: فلا يعقد على المرأة إلا وليها.

4.الشهادة فلا يصح إلا بشاهدي عدل مسلمين، بالغين، عدلين، ولو ظاهراً.

5.خلو الزوجين من الموانع التي تمنع من الزواج، من نسب أو رضاع ومصاهرة واختلاف دين، وأن يكون أحدهما محرماً بحج، أو عمرة.

٤- ما الدليل في كل من:

١- *يشرع ويسن للخاطب النظر ؟*
وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كنت عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار. فقال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (أنظرت إليها؟)، قال: لا، قال: (فاذهب فانظر إليها؛ فإن في أعين الأنصار شيئاً).

٢- *لا يصح نكاح الإكراه:*
رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا البكر حتى تستأذن) .

٣- *الشهادة شرط على صحة عقد النكاح:*
لقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وما كان غير ذلك فهو باطل).

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

14 December 2021 08:45

(مراجعة الدرس 2)


*السؤال الأول*

أجيبي عن الأسئلة

٢- متى يكون النكاح في حق أحدهم واجبا؟
يكون واجباً إذا كان الشخص يخاف على نفسه من الوقوع في الزنى؛ وكان قادراً على تكاليف الزواج ونفقاته

٢- متى يكون النكاح في حكم المندوب؟

إذا كان الشخص ذا شهوة ويملك مؤنة النكاح، ولا يخاف على نفسه الزنى،

٣- متى يكون النكاح بحكم المكروه؟

إذا كان الشخص غير محتاج إليه، بأن كان عِنِّيناً، أو كبيراً، أو مريضاً لا شهوة لهما.


٤- يسن نكاح المرأة ذات الدين والعفاف والأصل الطيب والحسب والجمال. ما الدليل على ذلك؟

قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يَدَاكَ).

٥- .من استشير في خاطب أو مخطوبة ماذا وجب عليه؟

وجب عليه أن يذكر ما فيهما من محاسن ومساوئ، ولا يكون ذلك من الغيبة، بل من النصيحة المرغب فيها شرعاً.

٦- عددي احكام الخطبة و آدابها؟

١- تحرم خطبة المسلم على خطبة أخيه ولو تعريضاً.

٢- يحرم التصريح بخطبة المعتدة البائن
ويجوز التعريض.
ويحرم التعربض للمعتدة الرجعية.

٣- من استشير في خاطب أو مخطوبة وجب عليه أن يذكر ما فيهما من محاسن ومساوئ.

٤- يبقى كل من الخاطب والمخطوبة أجنبياً عن الآخر لان الخطبة ليست زواجا.

٧- متى يُسن اختيار الثيب بدلا من البكر؟
وما هي صفتها؟

إذا كانت هناك مصلحة ترجح نكاح الثيب، فيقدمها على البكر؛ ويختار الجميلة؛ لأنها أسكن لنفسه، وأغض لبصره، وأَدْعى لمودته.

٨- ما حكم خطبة المسلم على خطبة أخيه؟ و ما الحِكمة من ذلك؟
حكمه: التحريم
الحكمة: لما في ذلك من الإفساد على الأول، وإيقاع العداوة.

*السؤال الثاني*

أجيبي بصح او خطأ


١- ليحرص المسلم على زواج ذات الجمال و المال في المقام الأول.
*خطأ*

٢- يسن اختيار الزوجة الولود لانها أقرب الى نفسه من غيرها .
*خطا*

٣- يعتبر اظهار مساوئ الخاطب من الغيبة، بل لا يجوز شرعاً.
*خطأ*

٤- الخِطبة هي إظهار الرغبة في الزواج بامرأة معينة، وإعلام وليها .
*صح*

٥- يحرم للرجل التصريح بالخطبة للمعتدة البائن.
و يجوز له التعريض،
وأما المعتدة الرجعية، فيحرم حتى التعريض.
*صح*

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

13 December 2021 06:47

*(مراجعةالدرس الأول الباب الأول)*

السؤال الأول
أجيبي عن الأسئلة

*١- عرفي النكاح شرعا؟*

النكاح عقد يتضمن إباحة استمتاع كل من الزوجين بالآخر، على الوجه المشروع.

*٢- ما هي أدلة مشروعية النكاح؟*

من الكتاب قوله تعالى: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) وقوله تعالى: (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ)

من السنة حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء).

وحديث معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: (تزوجوا الودود الولود؛ فإني مكاثر بكم الأمم) .

*٣- ما الحكمة في مشروعية النكاح؟*

1.إعفاف الفروج فشرع الله الزواج؛ لإشباع الرغبة الجنسية، ولعدم العبث فيها.

2.حصول السكن والأنس بين الزوجين وحصول الراحة والاستقرار.

3.حفظ الأنساب وترابط القرابة والأرحام بعضها ببعض.

4.بقاء النسل البشري.

5.الحفاظ على الأخلاق من الهبوط والتردي في هاوية الزنى .

*السؤال الثاني*
ضعي الكلمة المناسبة في المكان الامناسب

الضم ، العبث، تكثير ،مكاثر ، النكاح لغة
١- ....... عدد المسلمين، لإغاظة الكفار بهم، ولنشر دين الله.
*تكثير*

٢- ....... الجمع و ..... والتداخل، يقال: مأخوذ من: تناكحت الأشجار، إذا انضم بعضها إلى بعض.
*النكاح لغة ، الضم*

٣- شرع الله الزواج؛ لإشباع الرغبة الجنسية، ولعدم ..... فيها.
*العبث*

٤- تزوجوا الودود الولود؛ فإني ..... بكم الأمم.
*مكاثر*

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

12 December 2021 10:54

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مقدمة
بقلم معالي الشيخ: صالح بن عبد العزيز بن محمد آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد المشرف العام على المجمع
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلى الله وسلّم على عبده ورسوله محمّدٍ خاتَمِ المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:

• فالفقهُ في الدين، والبصرُ بأحكام الشرع؛ من أجَلِّ المقاصد وأمثل الغايات، وما دعوة الشارع في كثرةٍ كاثرة من نصوصه الثابتة إلى تطلُّب الفقه والتَّمهُّر به دراية وتدبراً، إلا خير عنوان على ما لهذا المطلب من شأنٍ في دين الله .. وكفْيُك من هذا أنه جعل من إرادة الخير بالعبد تفقّهه في دين ربه، فقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين" (١).

• إنه ليس يستوي عبدٌ أعشاه الجهل وأضله الهوى عن أن يبلغ غايته، فهو يتخبط في طريقه، لا يكاد يتهدّى؛ مع عبد قد استنارت بصيرته، فهو يعبد ربه على هدى منه ونور، ومن هنا كان قوله -سبحانه-: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) (٢).

• لقد حملت دعوةُ الناس إلى عبادة الله على نورٍ منه وبِهَدْي من وحيه حكومةَ هذه البلاد المباركة -ولا غرو فهي بلاد الحرمين الشريفين- على أن توافرت على نشر علوم الكتاب والسنة، ما استطاعت وبما وسِعها من قدرة، فرفعت بما قامت به عن الناس جهلاً كثيراً، ودفعت به ما الكتاب والسنة منه براء. ومن ذلك جهود استوت على سُوقها بتوجيهات كريمة من لدن ولي أمر هذه البلاد خادم الحرمين الشريفين، وفَّقه الله لكل خير؛ كان من أظهَرِها مشروع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، ممثلةً في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف؛ لنشر الكتب المُيسِّرة لعلوم الشريعة، وبذلها للناس أين وُجِدوا؛ ليتعلموا دينهم بأسلوب سهل ميسَّر في ضوء الكتاب والسنة، وما فقهه منهما السلف الصالح من هذه الأمة، فنشر المجمع من هذه الكتب -على خطة اختطّها- كتاب:
"أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة"
وكتاب:
"الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة"
وها هو اليوم ينهض بنشر كتاب جديد هو:
"الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة"

• وهو يشتمل على الأحكام الفقهية في العبادات والمعاملات مقرونةً بأدلتها الشرعية من الكتاب الكريم والصحيح من السنة النبوية. وكل ذلك في بيان قريبِ المأخذ، داني المنال، ينأى عن تعقيد وتطويل، لا طاقة لكثير من المسلمين على حَلِّه والإفادة منه، ووجازة تيسر للناس فهم أحكام الدين، دونما إخلال أو إضرار بالمادة العلمية المنتقاة.

• ثم إن المجمع -طلبًا للإتقان كما هو شأنه في كل ما ينشره- وَكَلَ أمر إعداد هذا الكتاب إلى نخبة مباركة من الأساتذة أهلِ الاختصاص في العلم الشرعي، ولا سيما الفقه، ثم عرضه بعد إنجازه على لجنة استشارية متخصصة لمراجعته حتى تستدرك ما عساه قد ندَّ أو غمض .. فجاء -بحمد الله- بمحاسن جمة منها:

١ - التحرّي البالغ في صحة ما تُبنى عليه الأحكام الفقهية من أحاديث وآثار في كل مسألة.

٢ - شموله واستيعابه لجميع أبواب الفقه ومسائله التي ليس للمسلم غنى عنها.

٣ - وضوح عبارته، ويسر أسلوبه؛ لينتفع به طلبة العلم فمَنْ دونهم من عامة المسلمي.

٤ - دقة تقسيماته، وسهولة الاستفادة من موضوعاته؛ وذلك بجعلها تحت عنوانات تدل عليها، وتعين على فهمها.

٥ - تضمنه التنبيه على جملة من المخالفات الشرعية التي ربما وقع فيها كثيرٌ من المسلمين، إمَّا جهلاً أو تقليداً.

• هذا وأسأل الله -سبحانه- أن يجعله عملاً خالصاً لوجهه الكريم، وأن يبلغ بنفعه، حتى يكون مُعيناً لعباده على التفقُّه في دينهم.
ويطيب لي في خاتمة الكلام أن أشكر للأساتذة الأفاضل جهدهم الذي عانوه في إعداد هذا الكتاب، سائلاً المولى أن يجعل ما تكبَّدوه رِفْدًا لهم يوم يلقونه.
والشكر مكرورٌ للأمانة العامة لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وللإخوة العاملين في الشؤون العلمية.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

—-------------
1.أخرجه "البخاري" برقم (٧١)، و"مسلم" برقم (١٠٣٧).
2. الزمر: ٩.

__
المصدر:
كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة لنخبة من العلماء

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

12 December 2021 10:53

[[ كتــــاب النكاح والطلاق ]]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حياك الله اختي الفاضلة ..

هنا ستجدين نبذة و شروط المجموعة
اطلعي عليها ..

👇👇👇👇👇

(( نبــذه وشروط المجموعة ))

[[مرْحَبًا مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ]]


قال رسول الله : سَيَأْتِيكُمْ أَقْوَامٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَقُولُوا لَهُمْ مَرْحَبًا مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقْنُوهُمْ قُلْتُ لِلْحَكَمِ مَا اقْنُوهُمْ قَالَ عَلِّمُوهُمْ )رواه ابن ماجه 247 و حسنه الألباني الصحيحة ( 280 ).


حياكن الله وبياكن جميعا أخواتي الفاضلات في هذه المجموعة الطيبة و المباركة ..

الحمد لله الذي من علينا بفضله و رحمته بالاجتماع في هذا المجلس الطيب الذي تحفه الملائكة و تدعو له.. و تستغفر لكل من سارع في طلب العلم ..وكذلك تلك المنزلة و المرتبة العالية التي تكتب لطالب العلم عند ربه و بين الخلق ..

و كما ثبت عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – كما عند أبي داود وابن ماجه والترمذي بسند صحيح أنه قال: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ، وَمَنْ فِي الْأَرْضِ، وَالْحِيتَانُ فِي جَوْفِ الْمَاءِ، وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ»


و اليكن أخواتي الفاضلات لمحة ونبذه بسيطة حول محتوى هذا المجلس الطيب:

1. سوف ندرس ونتعلم بإذن الله تعالى ((كتاب النكاح والطلاق من الكتاب الفقه الميسر لنخبة من العلماء))

2. سوف يتم وضع الدرس او المقرر اليومي بعد صلاة الفجر بتوقيت مكة .. (( ﻻ يشترط تواجد الاخوات في هذا الوقت .. لكن مطلق الحرية بالاطلاع على الدرس في اي وقت شئتن خلال اليوم ]]

3. الجزئية اليومية سوف تكون بسيطة ﻻ يتعدى وقت دراستها 10 أو 15 دقيقة مراعاةً لظروف الجميع ...

4. ياحبـذا لو كل أخت تخصص كراسة صغيرة تدون فيها الملخص اليومي لكل جزئية حتى يسهل عليها تثبيت المعلومة و الرجوع اليها .

5 . وبعد كل 4 أيام سوف نضع اختبار بسيط حول الجزئيات التي درسناها في الايام السابقة .

6. سوف يوضع الاختبار في المجموعة في الساعه 6 مساء و آخر موعد لتسليم الاجابة بعد ٤٨ ساعه .. يتم ارسالها للمشرفات على الخاص.

7. وسوف يتم إعلان النتائج بعد الانتهاء من التصحيح..

8.👈🏻 *الدروس*تبدأ من الاحد الى الاربعاء..
👈🏻 *استراحة* الخميس .
👈🏻 *الاختبار* الجمعه والسبت..
_

اي أخت تحتاج شيء أو لديها استفسار تتواصل معنا ..

للاستفسار يرجى التحدث مع الاخت :
د. دنيا الشريف
https://wa.me/1227244660
وفقنا الله وإياكن إلى ما يحبه ويرضاه

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين،

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

مشرفات المجموعة ..

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

06 December 2021 05:52

*ৡ✵(''‏🎀'')✵ৡ*
*▄﷽▄ تعلن إدارة
*مجموعات على هدى الحبيب*
┄┄┄༻💭༺┄┄┄
عن بدء دراسة كتاب
🌹النكاح.و.الطلاق.tt 🌹
و ذلك استكمالاً لدراسة كتاب الفقه الميسر لنخبة من العلماء.
فالفقه في الدين منزلته عظيمة، ودرجته في الثواب كبيرة؛ لأن المسلم إذا تفقه في أمور دينه، وعرف ما له، وما عليه يعبد ربه على علم وبصيرة، ويُوَفق للخير والسعادة.
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
📑 الدراسة ع الواتس للنساء. فقط.tt
🗂️ ينزل ٤ دروس بالاسبوع مع مراجعات و اختبار يوم الخميس (( *لِمَن تُحب تثبيت المعلومة* ))
⏰نبدأ يوم ١٢ ديسمبر
🔊🔊 مَن ترغب بالاشتراك ترسل 👇
┏━━━━━🍃🌹🍃━━━━━┓
الاسم / .........
القسم / اقسم بالله العظيم انى انثى .
┗━━━━🍃🌹🍃━━━━━━┛
للمشرفه 👇👇
https://wa.me/22379128854
*ৣ✦••✵((‏🌸))✶((🌸))✵•••✦ৣ*
📨 و ايضا ستنزل الدروس ع قناه التليجرام
/channel/Feqh_Fasting
*_________________________*

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

15 November 2021 23:08

🌴✏🕌(﷽)🕌 ✏🌴
{اعـــلان لكل متشوق ومتعطش لطلب العلم ودراسته }

[[مرْحَبًا مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﴿ﷺ﴾ ]]
قال رسول الله ﴿ﷺ﴾ :
سَيَأْتِيكُمْ أَقْوَامٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَقُولُوا لَهُمْ مَرْحَبًا مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﴿ﷺ﴾ وَاقْنُوهُمْ قُلْتُ لِلْحَكَمِ مَا اقْنُوهُمْ قَالَ عَلِّمُوهُمْ )
رواه ابن ماجه 247 و حسنه الألباني الصحيحة ( 280 ).
•┈┈┈••●◆❁🌺❁◆●••┈┈┈•
مجموعات على.هدى.الحبيب.tt

تُعلن عن بدء دورة جديده لدراسة و حفظ
متن.الجزريه.tt
ـ✺┅━━℘ 🍃 💫 🍃 ℘━━┅✺
مع 💎 *الأستاذه /ناديا محمد يوسف* 💎
ـ✺┅━━℘ 🍃 💫 🍃 ℘━━┅✺
🔊 مَن تجتاز الاختبار النهائي تحصل على إجازة من المعلمه.
🖥️الدورة على برنامج الزووم للنساء.فقط.tt
⏰ نبدأ بإذن الله يوم ٥ ديسمبر
الموافق ١ جماد أول
🔊 مَن ترغب بالاشتراك ترسل 👇
┏━━━━━🍃🌹🍃━━━━━┓
الاسم / .........
القسم / اقسم بالله العظيم انى انثى .
┗━━━━🍃🌹🍃━━━━━━┛
في الجروب 👇
https://chat.whatsapp.com/K4ck4IGRWt6ASoIZXIpHwi
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
وفقنا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضاه .
انشروا بارك الله فيكم
فالدال على الخير كفاعله 🌹
꧂

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

04 October 2021 14:09

🌴✏🕌(﷽)🕌 ✏🌴

تعلن إدارة *مجموعات على هدى الحبيب*

عن البدء في نشر حلقات برنامج

🎀 قصة.التتار.tt 🎀

الذي يقدمه / د. *راغب.السرجاني*
وذلك استمراراً لدراسة تاريخنا العظيم و معرفة لحظات ضعفه و قوته.
🔊سننشر حلقتين اسبوعياً
(يوم الاثنين و الخميس )
ان شاء الله تعالى.

📽️ البدء يوم ١١ أكتوبر
❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
رابط القناه على التلجرام 👇
http://t.me/Thelal_Elserah

للاشتراك في الواتس (نساء فقط)👇
https://wa.me/22379128854
(يجب ارسال <أقسم بالله العظيم أني أنثى> للمشرفه)

للاشتراك واتس ( رجال فقط ) 👇
https://chat.whatsapp.com/Bf0DPEB4RZDJjBgdzhPbZQ
꧂

🌛فقه الصيام والزكاة والنكاح والحدود🌜

10 September 2021 16:49

*ســـ إستجابة ـــاعـــة*

‏#اللهم في يوم الجمعة لك عبادٌ ينتظرون فرجاً فبشِّرهم، وعبادٌ يسألون شفاءً فعافهم، وعبادٌ يرجون رحمتك فارحمهم، وأمواتٌ ينتظرون دعاءً لهم فاغفر لهم .