«اذْهَبْ، وَكَمَا آمَنْتَ لِيَكُنْ لَكَ». (مت 8: 13) للتواصل والتبادل : @GNRAL_BOT #إياد_ابوبكر
﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا﴾
Читать полностью…᷂الحمدلله ᷂حزناً ᷂وفرحاً
᷂عسراً ᷂ويسراً
᷂ضيقاً ᷂وانشراحاً
᷂الحمدلله ᷂دائماً ᷂وابداً
صدر حديثاً وحصرياً الأوراق الأوغاريتية الذهبية الخاصة بمادة الحضارة العربية الإسلامية ✨💜
Читать полностью…كتاب : مدينة لاتنام
للكاتب : فهد العودة
ما أقسى أولئك الذين يضعوننا على دكة الاحتياط
ينشغلون بغيرنا يتركوننا في وحدتنا وزحام حنيننا
وحين يشتد ألمهم ويجيئهم زحامهم يتذكروننا )..
إنسان بعد التحديث
-شريف عرفة
علميا: كيف تصل لأعلى مراحل الارتقاء و التطور؟
لتحقيق هذا الهدف، يأخذك الكتاب عبر الزمن و بين الكواكب.. في رحلة بأعماق ذاتك، تخوض فيها غمار نفسك مكتشفا أسرارها.. بين صفحاته ستمارس تدريبات السعادة، و تعرف كيف تجني ثمار صدمات الحياة.. كيف ينضج الحب و سط الخلافات الزوجية.. كيف تمارس السخرية الوجودية و تنمي الذكاء العاطفي.. و كيف ترتقي بتجربك الدينية ملتمسا سبيل الحكمة...
كل هذا، طبقا لأحدث الدراسات و الأبحاث العلمية!
فهل أنت مستعد لخوض هذه المغامرة؟
أسطورة الادب الرفيع 📘
د.علي الوردي
الصفحات : ٣١٦
#أدب #واقعي
يحتوي هذا الكتاب على مناقشة فكرية جميلة بين مدرستين، الأولى معتزة بالشعر واللغة إلى درجة التزمت والتعصب، والثانية يمثلها الكاتب، تنتقد الشعر والأدب السلطاني والقواعد اللغوية المعقدة التي وضعها النحاة. يطرح الكاتب ويناقش أثر الأدب واللغة على المجتمع العربي، ويضع أسباب اهتمام الخلفاء والسلاطين بها بشكل خاص حتى أصبح العرب من أكثر الأقوام اهتماماً بالشعر، والكاتب يسعى من خلال كتابه هذا إلى تحرير اللغة العربية أبسط فهماً من خلال تبسيط قواعدها، وتحرير المجتمع من تلك السطوة التي ما زالت متغلغلة فيه.
وثائق المعاهدة البحرية
- شيرلوك هولمز
يستقبل الدكتور واطسون رسالة من زميل قديم يدعى بيرسي فيليبس، يطلب فيها المساعدة من هولمز. السيد بيرسي يعمل في مكتب للشؤون الخارجية وكانت بحوزته معاهدة بحرية مهمة تمت سرقتها. تحوم الشبهات حول كل من الحاجب وزوجته وزميل فيليبس السيد غوروت لكن لا يتم تحقيق أي تقدم من متابعتهم.
ثم وصلت إلى مدينة مصر هي أم البلاد، وقرارة فرعون ذي الأوتاد ، مجمع الوارد والصادر، ومحط رحل الضعيف والقادر، وبها ما شئت من عالم وجاهل وجادّ وهازل، وحليم وسفيه، ووضيع ونبيه، وشريف ومشروف، ومنكر ومعروف، تموج موج البحر بسكانها، وتكاد تضيق بهم، على سعة مكانها وإمكانها
ابن بطوطة - تحفة النظار
وفي خضم هذه المعركة المفتعلة هناك أضواء سلطت على الحرب وجعلتنا ننسى أهلنا في غزة الذين ما زالوا يقصفوا ويقتلوا بفعل الايرانيين الذين جعلوهم عرضة لهذه الحرب الشنعاء من عدو لا يعرف الكبير ولا الصغير ولا يخاف الله ويعمل بشرائع التلمود
Читать полностью…كتب السنة الاولى
/channel/HISTORY_SY1
كتب السنة الثانية
/channel/HISTORY_SY2
كتب السنة الثالثة
/channel/HISTORY_SY3
كتب السنة الرابعة
/channel/HISTORY_SY4
مناقشة ومساعدة قسم التاريخ
/channel/HISTORY_SY6
-
• قَالَ الحَافظ أبو بَكر الخَطيب البَغـداديّ :
« لَم يَكُن لِبَغـدَاد في الدُّنيَا نَظيرٌ في جَلالَة قَدرهَـا، وَفخامَة أمرهَـا، وَكَثرَة عُلمائهَا وَأعلامهَا، وَتميُّز خواصَّهَا وَعوامَهَا، وَعظم أقطارهَـا، وَسعَة أطرارَهَـا، وَكثرَة دورهَـا ومنازلهَا، وَدروبهَا وَشوارعهَا، وَمحالهَا وَأسواقهَا، وَسككهَا وَأزقَّتَها، وَمساجدهَـا وَحمَّاماتهَا، وَخاناتِهَا وَطيبَ هوائهَا، وَعذوبَة ماءَهَـا، وَبردَ ظلالهَا.»
•|📜
#تاريخ_العرب
#بغداد
" الدَاهِيَة العَـرَبي "
كانَ "أبو بَكر الباقلاني" مِن كبار علماء عَصره، فاختارهُ ملكُ العراق وأرسلهُ لمناظَرة النصارى في القسطنطينية، وَعندمَا سَمِع ملكُ الروم بقدوم أبي بَكر الباقلاني أمرَ حاشيته أن يُقَصِّروا من طولِ البَاب بحيث يضطر البَاقلاني عند الدخول إلى خفض رأسه وجَسدهُ كهيئة الركوع فَيُذلُّ أمامَ ملكِ الروم وَحاشِيتهُ،
لمَّا حَضرَ الباقلاني عَرَف الحِيلَة فأدارَ جِسمهُ إلى الخَلف وركعَ ثمَّ دَخلَ مِن الباب وهوَ يَمشي للوراء جاعلاً قِفاه لملكِ الروم بدلاً من وجهه، هُنا عَلِمَ المَلك أنَّـهُ أمام دَاهِية،
دَخلَ البَاقلاني فحياهُم ولم يُسلِّم عليهِم ثمَّ ألتفتَ إلى الراهِب الأكبر وَقالَ لَـهُ :
• «كَيفَ حَالكم وَكيفَ الأهلُ والأولاد؟» فَغَضب ملكُ الرومِ وَقَال :
• «ألم تَعلَم بأنَّ رُهبانَنا لا يتزوّجون ولا يُنجبون الأطفال.»
فقال أبو بكر :
• «اللّٰـهُ أكبر! تُنَزّهونَ رهبانَكم عن الزَواج والإنجاب ثم تَتهمونَ رَبكم بأنه تزوَّج مَريم وأنجبَ عيسى؟»
فَزادَ غضب المَلك ثمَّ قَال:
• «فَما قولكَ فيمَا فَعَلْت عَائشة؟»
فَقال أبو بكر :
• «إن كَانت عَائِشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنها - قد أتُهِمتْ فإن مَريَّم - عَليها السَلام - قد أتهِمَتْ أيضاً، وكلاهُما طاهِرة، ولكن عائشة تزوَّجَتْ ولم تُنجب، أمَّـا مَريَّم فقد أنجَبت بلا زواج، فأيهما تكون أولى بالتُهمة البَاطلة وَحاشاهُمَا.»
فَجنَّ جُنون الملك وَقال :
• «هل كانَ نبيُّكم يَغزو؟!»
أجابَ أبو بكر : «نَعم.»
قَالَ المَلك :
• «فهَل كان يُقاتل في المُقدَّمة؟!»
قَالَ أبو بكر : «نَعم.»
قالَ الملك :
• «فهَل كانَ ينتصر؟!»
قالَ أبو بكر : «نعم.»
قال الملك :
• «فَهل كانَ يُهزَم؟!»
قَالَ أبو بكر : «نَعم.»
قَالَ المَلك :
• «عجيب! نبيٌّ ويُهزّم؟»
فقال أبو بكر قاصِدَاً عيسى عَليهِ السَلام :
• « عَجيب! إلهٌ ويُصلَب!»
فَبُهِتَ الذي كَفـر.📜
#تاريخ_العرب
رواية: مقتل طالبة مدرسة.
✍ جوانا كامبل سلان.
"إنّها "جين إير" الشخصية القوية والذكية، تعود مرة أُخرىٰ فِي تحديات جديدة.
فِي العام 1851، وبعد أَن استقرت حَياة جين، وتزوجت من حبيبها إدوارد، وأنجبت منه طفلاً وحيداً. سرعان ما تجد نفسها مرة أُخرىٰ وسط التهديدات والمواجهات، بعد أَن تلقت رِسالة من “أديل” تلميذتها السابقة، والّتي تُقيم فِي مدرسة داخلية، تخبرها أنّها مُعرضة للخطر وتطلب النجدة من جين، الّتي تضطر أَن تترك صغيرها وزوجها، كي تُسافر إِلَىٰ لندن وتضمن سلامة أديل.
عِندما تصل، تجد نفسها أمام فاجعة مَوْت زميلة أديل فِي السكن، وتبدأ الأحداث تحيك شباكها حول هذِه القضية الّتي حدثت فِي ظروف مُريبة للغاية، والأمر الأكثر غرابة، أَن لا أحد فِي المدرسة يشعر بالقلق."
- ما رأيكَ بالحجَّاج؟
= قبَّحَهُ الله وقبَّحَ من بَعَثَه، والله ما وُلِّيَ على الحجازِ شرٌّ منه
- أتعرفُ من أنا؟
= وما يهمني من أمركَ لأعرف؟
- أنا الحجَّاج!
= أتعرفُ من أنا؟
- من؟
= أنا مجنونُ بني عِجل، يأتيني الصرع مرتين في اليوم فلا أعرفُ ما أقول، وهذه -يا سيدي- واحدةٌ منهما.
🤣🤣
الذكاء العاطفي
-دانييل جولمان
قدم هذا الكتاب طريقا جديدا للنظر في جذور اسباب امراض الاسر والمجتمعات, يدعو فيه مؤلفة الدكتور "دانييل جولمان" إلى ثقافة العقل والقلب معا. وقد قام فية برحلة تأمل علمي ثاقب في عواطف الإنسان, نفهم منها معنى الذكاء, وكيفية ارتباطة بالعاطفة, ونطلع عبر صفحاتة على مملكة المشاعر وتأثيرها في مسار حياتنا
الذكاء العاطفي
-ياسر العيتي
يتناول هذا الكتاب ولادة مصطلح جديد علمي باسم الذكاء العاطفي، أي قدرة الإنسان على التعامل الإيجابي مع ذاته ومع الآخرين، ليحقق أكبر قدر من السعادة لنفسه ولمن حوله، ويوضح عناصر كل من الذكاءين بين العقلي والعاطفي. ويبين تنمية الإسلام عند الصحابة والتابعين مهارات الذكاء العاطفي، وكيف يشعر الإنسان بحلاوة الإيمان عند تحليه بتلك المهارات ويربطها بربه ودينه وآخرته.
مصيدة التشتت 📘
- فرانسيس بووث
عددالصفحات:267
#تطوير_الذات#الأسرة_والعلاقات_الأسرية
متى كانت آخر مرة عكفت فيها على انجاز عمل ما بكامل تركيزك بدون أن تتشتت بسبب هاتفك الذكي أو بريدك الألكتروني أو شبكات التواصل الاجتماعي؟
هذا الكتاب هو جرس الانذار، فهو سيريك طريقة الاقلاع عن ادمان الوسائل الرقمية وكيفية انجاز المهام على نحو لائق وكيفية السيطرة على يومك بمنتهى الهدوء، كما سيساعدك على تحسين جودة العمل والعلاقات وتحقيق الأهداف الموضوعة والأهم من ذلك أنه سيساعدك على استعادة احساسك بآدميتك مرة أخرى.
📚 حتى زيوس نفسه ناطر دورات أوغاريت، وإنت بعدك بتقول "ببلّش بعدين"؟ 😂
يا غالي، الدورات بلّشت، والذهبيّات نار، والعلم صار أونلاين وبكبسة زر! 🔥📱
💡 دورات تقوية، شهادات، شرح ولا بالأحلام... وكلو بأسلوب بيفهم عليك وبتمشي فيه عالرايق.
يعني دراسة بدون قهر، ومن الموبايل!
📲 احجز مكانك قبل ما يسبقك زيوس نفسه 😎
🔸 واتساب: 330989 0952
🔸 تليغرام: t.me/ugarit_un
#أوغاريت_للطلاب #ذهبيات_بتحل_المعادلات #الدراسة_على_أصولها #زيوس_صار_طالب
غاية المشتاق لمعرفة العبّاسيّين في العراق تأليف د . أحمد خضر سلمان الدوري العبّاسي
Читать полностью…عاجل | ترمب: على الجميع إخلاء العاصمة الإيرانية #طهران فورا
Читать полностью…من ناحية توجه إسرائيل كلنا نعرف التوجه الصهيوني
لكن عند إنتهاء الحرب الصهيونية الايرانية المجوسية سوف تنكشف للعالم أجمع صورة ايران السوداء الحليفة للغرب الأوروبي والعدوه للعرب أجمع وحليفة اسرائيل ذاتها وكل ما جرى هو عبارة عن استعراض مسرحي ...
وإن لم يكن استعراض ف اللهم سدد رمي الطرفين على بعضهم البعض واجعل كيدهم في نحرهم
" مكتبة بَيت الحِكمَة "
أُنشِئَت هذه المكتبةُ في القرن الثاني الهجري - الثامن الميلادي -على يدِ هارونَ الرشيد، وذلك بعد أن ضاقت مكتبةُ القَصرِ بما فيها من كتُبٍ, وعَجَزت عن احتواءِ القُرَّاء المتردِّدين عليها؛ ممَّا جعله يفكِّرُ في إخراجِها من القصر, وإفرادِها بمبنًى خاصٍّ بها, يَصلُحُ لاستيعابِ أكبَرِ عدَدٍ مِن الكتُبِ, ويكون مفتوحًا أمام كلِّ الدارسينَ وطُلَّابِ العِلمِ. فاختار لها مكانًا مُناسِبًا, وأقام عليه مبنًى مكَوَّنًا من عدَّةِ قاعات؛ قاعة للاطِّلاع, وقاعة للمُدارَسة, وقاعة لنَسخِ الكتُبِ الجديدة وتجليدِها, وقاعة للتَّرويحِ عن النَّفسِ وللاستراحةِ. ومسجِدًا للصلاةِ, ومكانًا يَبيتُ فيه الغُرَباء, تتوفَّرُ فيه مقوِّماتُ الحياةِ مِن طعامٍ وشَرابٍ وغَيرِه, ومخزنًا للكتُب, نظمَت فيه بحيثُ صار لكُلِّ فَنٍّ مِن الفنون العِلميَّة مكانٌ خاصٌّ به, وتُوضَعُ فيه مُرَتَّبةً في دواليبَ، ثم زوَّدها بما تحتاجُ إليه من أثاثٍ ومرافِقَ, وأحبارٍ وأوراقٍ للدارسين, وعيَّنَ لها المُشرِفينَ على إدارتِها, والعُمَّالَ القائمينَ على خدمة ورعايةِ زائريها. وواصلَ ابنُه المأمونُ بعده الاهتمامَ بتلك المكتبةِ، فأحضر مئاتِ النُّسَّاخ والشُّرَّاح والمُترجِمينَ مِن شَتَّى اللُّغات؛ لتعريبِ ونَقلِ الكتُبِ من لغَتِها الأصلية، حتى غَدَت من أعظَمِ المكتبات في العالَم, ووضع بها مرصدًا؛ ليكون تعليمُ الفلَكِ فيها تعليمًا عمليًّا، يجَرِّبُ فيها الطلابُ ما يدرُسونَه من نظريَّاتٍ عِلميَّةٍ، وبنى بها مستشفًى لعلاجِ المرضى وتعليمِ الطِّبِّ؛ إذ كان يؤمِنُ بأن العِلمَ النظري وحده لا جَدوى منه. وكتب إلى ملكِ الرومِ يسألُه الإذنَ في إنفاذِ ما عنده من العلومِ القديمة المخزونةِ المورَّثة عن اليونان, واجتمع لدى المأمونِ بذلك ثروةٌ هائلةٌ مِن الكتبِ القديمة, فشَكَّلَ لها هيئةً مِن المترجمينَ المَهَرة والشُّرَّاح والورَّاقينَ؛ للإشرافِ على ترميمِها ونَقلِها إلى العربيَّة, وعيَّنَ مسؤولًا لكلِّ لغةٍ يُشرِفُ على من يُترجِمونَ تُراثَها, وأجرى عليهم الرواتبَ العظيمة، حيث جعل لبعضِهم خمسَمائة دينارٍ في الشهر، أي ما يساوي 2كيلو جرام ذهبًا تقريبًا, بالإضافة إلى الأعطيات الأخرى, إذ أعطى على بعضِ الكتُبِ المُترجَمة وزنَها ذهبًا. وبعضُهم كان يقومُ بترجمة الأصلِ إلى لُغتِه هو، ثم يقومُ مترجِمٌ آخَرُ بنَقلِه إلى العربيَّةِ وغيرِها, ولم يقتَصِرْ دَورُ المترجمينَ على الترجمةِ فقط، وإنما قاموا بالتعليقِ على هذه الكتب، وتفسيرِ ما فيها من نظريَّات، ونَقْلها إلى حيِّز التطبيق، وإكمالِ ما فيها من نَقْصٍ, وتصويبِ ما فيها من خطأٍ؛ حيث كان عمَلُهم يُشبِهُ ما يسمَّى بالتحقيقِ الآن، وما إن انتهى عصرُ المأمون حتى كانت معظَمُ الكتُبِ اليونانيَّة والهنديَّة والفارسية وغيرِها من الكتب القديمة في علومِ الرياضةِ والفَلَك والطبِّ والكيمياءِ والهندسةِ موجودةً بصورتها العربيَّة الجديدةِ بمكتبة بيتِ الحكمةِ ،كان للترجمةِ التي عَمِلَ عليها المأمونُ أثَرٌ واضِحٌ في تطوُّرِ الحركة العلميَّة لدى المسلمين إلَّا أنَّها نقَلَت معها بعضَ مُعتَقداتِ الأُمَم السابقة، وأفسدت على بعضِ المُسلِمين دينَهم. يقولُ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية : - رَحمَهُ اللّٰه -
"أظهر اللهُ مِن نورِ النبوةِ شَمسًا طَمَسَت ضوءَ الكواكبِ، وعاش السَّلَفُ فيها بُرهةً طويلةً، ثم خَفِيَ بعضُ نورِ النبوة؛ فعُرِّبَ بعضُ كتُبِ الأعاجِمِ الفلاسفةِ مِن الرومِ والفُرس والهند في أثناءِ الدولة العباسيَّة، ثم طُلِبَت كتُبُهم في دولة المأمونِ مِن بلاد الروم فعُرِّبَت، ودَرَسَها الناسُ وظهر بسبب ذلك من البِدَعِ ما ظهر، وكان أكثَرُ ما ظهر من علومِهم الرياضيَّة كالحسابِ والهيئةِ، أو الطبيعةِ كالطبِّ أو المنطقيَّة، فأمَّا الإلهيَّةُ: فكلامُهم فيها نَزْرٌ، وهو مع نزارتِه ليس غالِبُه عندهم يقينًا، وعند المسلمينَ من العلومِ الإلهيَّة الموروثة عن خاتَمِ المُرسَلين ما ملأ العالمَ نُورًا وهدًى". وقال أيضًا رحمه الله: "إنَّ أمَّتَنا- أهلَ الإسلامِ- ما زالوا يَزِنون بالموازينِ العَقليَّة، ولم يسمَعْ سَلَفًا بذكرِ هذا المنطقِ اليوناني، وإنَّما ظهر في الإسلامِ لَمَّا عُرِّبَت الكتبُ الروميَّة في عهد دولة المأمونِ"
- الصور من عَدسَة قناة تَارِيخ العَـرَبْ.
•|📚
#تاريخ_العرب
#بغداد
" مِن دُهاةِ العَـرَبْ "
• التَقَـىٰ الإمام أبو بَكر الباقلّاني بِراهب نَصراني، وَكانَ الإمام مشهوراً بالذكاءِ والفطنة في المناظرات، فَقالَ الراهب :
« أنتُم المُسلمون عنصريون!»
• فَقالَ لهُ أبو بَكر : « كيفَ ذلكَ؟»
• قالَ الراهب :
« تُبيحونَ لأنفسكم الزَّواج بيهوديَّة وَنصرانيَّة، وَلا تبيحونَ لغيركم الزَّواج ببناتِكُم!»
• فأجابهُ أبو بَكر :
« نتزوَّجُ اليهوديَّة لأنَّنَا آمنَّا بِموسى، وَنتزوَّجُ النَصرانيَّة لأنَّنَا آمنَّا بِعيسىٰ، وَأنتُم مَتَىٰ آمنتُم بِمُحمَّد زوَّجناكُم بناتنا.»
فَبُهِتَ الذي كَفـر.
•|📜
#تاريخ_العرب
الوحي والنّص : قراءة في المشروع المُحمّدي تأليف د . فراس السّوّاح
الطّبعة الأولى : دمشق – سوريا 2024 م / 398 ص