ماموریت حجم (حامیان جامعه مدنی): دیده بانی حقوق جامعه مدنی و پشتیبانی، فرهنگ سازی و توانمندسازی سازمان های جامعه مدنی ایران آدرس سایت: irancso.com ارتباط با ادمین: @Iraancso
🎧 فایل صوتی
از سلسله نشست هاي تحليلی درباره ظرفیت های توسعه در قانون اساسی
👈🏻 موضوع نشست سوم: "همهپرسی در بنیان قانون اساسی"
🕰 تاريخ برگزاری: روز یکشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۸
برگزاركنندگان:
خانه اندیشمندان علوم انسانی
حامیان جامعه مدنی (حجم)
انجمن حقوق شناسی
📍محل برگزاری:
سالن حافظ - خانه اندیشمندان علوم انسانی
🎙 سخنرانان:
پروانه سلحشوری (نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی)
محمدجواد غلامرضا کاشی (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی)
یوسف مولایی (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران)
هادی وحید (عضو هیات علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی)
@Haajm
🎧 فایل صوتی
از سلسله نشست هاي تحليلی درباره ظرفیت های توسعه در قانون اساسی
👈🏻 موضوع نشست اول: آراء مردم در جایگاه بنیان قانون اساسی
🕰 تاريخ برگزاری: روز یکشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۸
برگزاركنندگان:
خانه اندیشمندان علوم انسانی
انجمن حقوق شناسی
حامیان جامعه مدنی (حجم)
📍محل برگزاری:
سالن حافظ - خانه اندیشمندان علوم انسانی
🎙 سخنرانان:
محمود صادقی (نماينده مجلس و عضو هیات علمی دانشکده حقوق دانشگاه تربیت مدرس)
علی اکبر گرجی (معاون نظارت و پيگيري قانون اساسي رياست جمهوری و عضو هیات علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی)
قدرت الله رحمانی (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی)
مسلم آقایی طوق (عضو هیات علمی دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری ایران)
@Haajm
جانم بگیر و صحبت جانانهام ببخش
کز جان شکیب هست و ز جانان شکیب نیست
با کمال تاسف و تاثر درگذشت نابهنگام نوگل زیبا «شیوا شهریاری» نور چشم و دختر دلبند دوست عزیزمان جناب آقای مهندس بهرام شهریاری کنشگر مدنی دانا و درد آشنای مردم را به ایشان و همسر گرامی و خانواده سرافرازشان تسلیت عرض کرده و برای قلب داغدار در سوگ جان جانانشان، دختر عزیز و مهربانشان صبر و سلامت آرزو میکنیم.
حامیان جامعه مدنی (حجم)
۸ آذر ۱۴۰۲
@haajm
🎧 بخش دوم سخنان آقایان مجتبی مقصودی و رحمان قهرمانپور در نشست «جامعه مدنی، توسعه، حق به صلح»
@Haajm
🎧 فایل صوتی
🔰 نشست «جامعه مدنی، توسعه، حق به صلح»
🎙سخنرانان:
▫️حبیب احمدزاده؛ نويسنده و كارگردان، جانباز جنگ تحميلی و از اعضای موسس و هيات مديره موزه صلح
▫️مجتبی مقصودی؛ نویسنده و پژوهشگر ایرانی حوزه علوم سیاسی و عضو انجمن علمی مطالعات صلح ایران
▫️رحمان قهرمانپور؛ نویسنده و پژوهشگر روابط بینالملل
▫️رئوف آذری؛ کنشگر صلح و محیط زیست، عضو هیات مؤسس و نایب رییس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
🕰 تاريخ برگزاری: سهشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲
✅ برگزاركننده: حامیان جامعه مدنی (حجم)
@Haajm
✅ حامیان جامعه مدنی (حجم)، انجمن علمی مطالعات صلح ایران و انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی برگزار میکنند:
سلسله نشستهای توسعه و جامعه مدنی
🔰چهارمین نشست: «جامعه مدنی، توسعه، حق به صلح»
🎙سخنرانان:
▫️حبیب احمدزاده؛ نويسنده و كارگردان، جانباز جنگ تحميلی و از اعضای موسس و هيات مديره موزه صلح
▫️مجتبی مقصودی؛ نویسنده و پژوهشگر ایرانی حوزه علوم سیاسی و عضو انجمن علمی مطالعات صلح ایران
▫️رحمان قهرمانپور؛ نویسنده و پژوهشگر روابط بینالملل
▫️رئوف آذری؛ کنشگر صلح و محیط زیست، عضو هیات مؤسس و نایب رییس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
⏰ زمان: سهشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۳۰
📮 محل برگزاری: سندیکای شرکتهای ساختمانی ایران (تهران، خیابان طالقانی، جنب سینما فلسطین، خیابان شهید برادران مظفر، پلاک ۸۶)
@Haajm
@ipsan
🎧 فایل صوتی
🔰 نشست «توسعه، مهاجران، جامعه مدنی»
🕰 تاريخ برگزاری: سهشنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۲
✅ برگزاركننده: حامیان جامعه مدنی (حجم)
@Haajm
✅ دو سویه مهاجرت نخبگان و پذیرش پناهجویان
✍🏻 صالح نقرهکار
1- هفته گذشته دو تصویر در فضای مجازی منتشر شد که خیلی تکاندهنده بود. یکی مهاجرت همزمان شماری دانشجوی فنی مهندسی دانشگاه شریف در یک پرواز و دومی انبوهی از جمعیت مهاجران عزیز افغان در نمازجمعه؛ این دو تصویر مشت نمونه خروار و کنار هم دیدن آن، حکایتگر یک اتفاق پرخطر برای حال و آتیه کشور است.
2- گفتوگوهای زیادی در فضای مجازی درباره این ابرچالش شکل گرفت. رهیافت جمله آنها این بود که خیل نخبگان و درسخواندهها و نسل مرغوبی که برایشان هزینه شده، میروند و فوجفوج پناهجویان نیازمند امداد میآیند! ازجمله یکی از دیپلماتهای سابق اظهار کرد که استاد فیزیکی در آلمان بهتازگی به او گفته برای یک جایگاه علمی در رشته فیزیک در آن کشور 40 نفر متقاضی ایرانی ثبتنام کردهاند و با تعجب پرسیده بود در کشور شما چه خبر است؟! یا یکی از کنشگران حقوق کودک با گلایه از مهاجرت بیحساب عزیزان افغان به ایران به پسلرزههای کار کودکان مهاجر و بازماندگی از هویت و تحصیل آنها اشاره و استعداد جرمخیزی این گروه کثیر را بحران امنیتی برای ایران تحلیل کرده بود.
3- اما این دو خبر در کنار دو خبر دیگر توجهها را جلب میکرد. یکی کیفیت استقبال از رونالدو که به دلیل شیوههای مغایر با فرهنگ و آداب محترمانه ایرانی نارساییهای آموزشی و فرهنگی را به رخ میکشید و چمن خراب و صندلیهای استادیوم آزادی که برگ دیگری از بیبرگی زمانه داشت و دیگری اصرار مجلس بر تصویب لایحه عفاف و حجاب... . به گمان نگارنده هر دو خبر حاکی از بیتوجهی سیاستگذار عمومی به اولویتهای ملی بود. ندیدنهای بهنگام اصلیترین عارضه سیاستگذار ملی ماست. چگونه باید این اولویتها را به او یادآور شد؛ اما مسئلهای است که یقینا از استیفای حق اعتراض و نقد حکمرانی حاصل میشود. حال چالش مهاجرت نخبگان ایرانی از یک سو و نیز مهاجرت غیرقانونی یا مجاز عزیزان افغان از دیگر سو رخدادی تازه نیست و قبل و بعد انقلاب سابقهای حداقل 60ساله دارد. اینکه سیاستگذار عمومی با معیار و میزان خیر عمومی چقدر به این مسئله سوار است و اشراف دارد و در هر مقطعی چه برنامهای برای آن دارد، مهم است. آیا به امان خدا رها شده یا تحت یک نظام کنترلشده و هدفمند حرکت میکند، حائز اهمیت است.
4- تحلیل پیمایشی دو سویه مهاجرت نخبگان از ایران و پناهندگی افغانها به ایران میتواند دلالتهایی مهم برای سیاستگذار عمومی داشته باشد. آمار و ارقام روشنگر است. گفته شده ما بیش از هشت میلیون مهاجر افغان داریم؛ اما آمارها دقیق نیست.
از چهار تا هشت میلیون تعداد این عزیزان مطرح میشود و سه دسته دارای کارت آمایش، گذرنامه اقامتی و فاقد مجوز در کشور ما حضور دارند. این خیل عمدتا فاقد مهارت و سرمایه بوده و به قصد پناهندگی و اقامت به ایران میآیند. پس در سرجمع خیل هزینهسازی برای کشور هستند. ملاحظات امنیتی و جمعیتی جای خود را دارد.
👈 متن کامل را در instant view بخوانید.
@Haajm
✅ گزارش نقد و بررسی پیشنویس قانون تشکلهای اجتماعی
🔰 این گزارش در ۱۹۳ صفحه و با همت رضوان استادعلی و همکاری سمیه جوانمردی و نظارت علمی سعید غلامی نتاج امیری تهیه و تدوین شده است.
https://www.cdrf.ir/post/282
مرکز پژوهشهای توسعه و آیندهنگری
www.cdrf.ir
@Haajm
✅ در نشست نهادهای مدنی و حق بر توسعه مطرح شد:
توسعه حقوقی و قضایی با مشارکت نهادهای مدنی میسر است؛ بدون تقویت نهادهای مدنی پیشگیری از جرم ممکن نیست
🔰نشست «قوهقضائیه، توسعه و جامعه مدنی» با همکاری حامیان جامعه مدنی (حجم) و کارگروه حقوق بشر اسکودا در محل اتحادیه سراسری کانونهای وکلای دادگستری ایران برگزار شد.
🔰در این نشست که شماری از نمایندگان جامعه مدنی از جمله انجمن صنفی روزنامهنگاران، انجمن حمایت از کودکان کار، شبکه کمک، شبکه فعالان حقوقی محیط زیست، کودکان کار، حمایت از حقوق نشر حضور داشتند بر ضرورت همبستگی و همکاری نهادهای مدنی در راستای توسعه ایران تاکید شد و از نهادهای حکمرروایی خواسته شد از ظرفیت توانمند نهادهای مدنی برای ارتقای شاخصهای حق بر توسعه و بهبود وضعیت کشور استفاده بهینه نموده و نهادهای مدنی را فرصت برای کشور و نه مساله امنیتی تلقی کنند.
@Haajm
✅ "بیانیه جمعی از انجمنهای حامیکودکان بر لزوم فراهم آوردن زمینه آموزش رایگان برای همه کودکان"
🔰«هر نوع تبعیض برای آموزش و تحصیل کودکان ممنوع است»
هر ساله با نزدیک شدن به آغازسال تحصیلی، احتمال دور ماندن کودکان از چرخه تحصیل و آموزش، به نگرانی جدی خانواده کودکان و فعالان حقوق کودک تبدیل میشود. حق مسلم تحصیل در بسیاری از کنوانسیونهای بینالمللی که حقوق بشر را تعریف میکنند، از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر(۱۹۴۸)، کنوانسیون ژنو (۱۹۵۱)، کنوانسیون بینالمللی رفع همه اشکال تبعیض (۱۹۶۵)، میثاق بینالمللی در زمینه اقتصادی، اجتماعی و حقوق فرهنگی (۱۹۶۶)، میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی (۱۹۶۶) آمده و بر آن تاکید شده است.
🔰بر اساس ماده سی ام قانون اساسی و همچنین پیمان نامه جهانی حقوق کودک نیز که کشور ما از سال ۷۳ متعهد به اجرای مفاد آن شده است، آموزش و تحصیل رایگان، حق بدون قید و شرط «همه» کودکان است. خودداری بخشهای مختلف حاکمیت از حل مشکل ثبتنام کودکان چه به دلیل نداشتن اوراق هویتی و چه به دلیل شهریه گزاف خلاف قوانین حداقلی حمایتی موجود از جمله قانون حمایت از اطفال و نوجوانان و خلاف طرح فرمان رهبری در سال ۹۵ برای آموزش کودکان اتباع و بدون شناسنامه است....
👈 متن کامل بیانیه را در instant view بخوانید.
@Haajm
✅ مشق توانمندی؛ ویژهنامه نشستهای توسعه جامعه محلی
🔰بنیاد توسعه کارآفرینی زنان و جوانان در سال ۱۴۰۱ برای آشنایی بیشتر و عمیقتر با ادبیات حوزههای توسعه، توسعه جوامع محلی، توانافزایی و تسهیلگری معیشت پایدار، به روز شدن دانش بنیاد در زمینه توسعه جامعه محلی و پیوند میان مبانی نظری و انباشت تجربههای میدانی جهت اجرای بهتر در میدان و مداخله محلی نشستهایی را برگزار کرد.
🔰این سلسله نشستها به عنوان بستری جهت همافزایی و انتقال تجربه در حوزه توسعه جامعه محلی در میان علاقمندان و فعالان این حوزهها، مقدمهای جهت تشکیل گروههای تخصصی متشکل از مشاورین حوزههای توسعه جامعه محلی جهت غنا بخشیدن و به روزرسانی طرحهای توسعه جامعه محلی بنیاد و همچنین تولید محتوای تحلیلی در حوزه توسعه جامعه محلی در نظر گرفته شد.
🔰ویژهنامه حاضر به گزارش این نشستها اختصاص دارد.
🎤با گفتارهایی از: کمال اطهاری، رضا امیدی، کریستابل پیجی، زهرا رهایی، محمد تقی شریعتی، فیروزه صابر، حسن طایی، پویا علاءالدینی و احمد میدری
👈🏻 ویژهنامه را از اینجا دانلود کنید.
@foundationed
@Haajm
✅ مقصود فراستخواه، جامعهشناس:کشور به قبل از شهریور ۱۴۰۱ باز نمیگردد/ نظام حکمرانی به جای تدبیر به دنبال محدودسازی است/ ایران به یک توده بحرانی بدل شدهاست
✍🏻 مهدي بيكاوغلي
🔰از نظر من جنبش اعتراضی تابستان و پاییز ۱۴۰۱ قابل تقلیل به یک جنبش سیاسی صرف نیست. البته که این جنبش، سویههای سیاسی چشمگیری هم دارد، اما در پس آن، نشانههای یک پوستاندازی بزرگ اجتماعی در جامعه ایران نمایان شده است. یک رنسانس فرهنگی و اجتماعی بزرگ در جامعه ایران آغاز شده که بخش بزرگی از اجتماع ایرانی، جوانان، زنان، نخبگان، طبقات متوسط جدید شهری و … را درگیر کرده است.
🔰باید قبول کرد در بخشهای مهمی از جامعه ایران تحولات عمیق و نقطه عطف مهمی در داینامیسم اجتماعی این نسل رخ داده است. من به عنوان یک مطالعهکننده و پژوهشگر، طی ۱۰الی ۱۵سال اخیر، بارها از مفهومی با عنوان «جِرم بحرانی» در ایران صحبت کردهام. گفتهام تغییراتی واقعی در بخش بزرگی از متن جامعه ایران رخ داده، ولی چون سیستم رسمی نتوانسته این تحولات را به درستی درک کرده و رفتار درستی با آن داشته باشد این تغییرات به یک توده بحرانی بدل شده است.
🔰به دفعات تکرار کردهام، ایران به یک توده بحرانی بدل شده است. چون سیستم رسمی، درک و شناختی از آن ندارد، این غده در حال بحرانیتر شدن و تسری در سراسر پیکره این سرزمین است اما نظام حکمرانی به جای تدبیر، فقط به دنبال محدودسازی و کانالایزه کردن موضوعات است. جامعه ایران البته یک جامعه دو کوهانه است و ممکن است اقشار گوناگون در آن مطالبات گوناگونی داشته باشند.
🔰بخش دیگری از جامعه ممکن است موضوعات دیگری همچون مسائل معیشتی، ارزشهای بقا، وابستگی به سنتها و رسوم و باورهای گذشته و حتی حمایت از سیستم مستقر را مدنظر داشته باشند، اما در هر حال بخش کثیری از این جامعه خواستار تغییر و تحول هستند و بخش تعیینکنندهای از جامعه ایرانی متفاوت با حکومت فکر میکنند.
🔰هویت متفرق ایرانی که در جای جای جهان پراکنده شده، ذیل همین بخش پر تب و تاب ایران، تحول میخواهند. آنها تجربیات تازهای از سر گذراندهاند و در عرصههای متنوعی از محلهها، شهرها و شبکههای اجتماعی حضور دارند.
🔰من این درک را از جامعه ایرانی دارم و مبتنی بر آن است که نسبت به آینده نگران بوده و استرس دارم. این مردم درکی تازه از خود، دولت و دنیا پیدا کردهاند. لطفا توجه کنید، این مردم خودانگاریself image دیگری دارند، درک دیگری از دولت، جهان و… دارند. خودانگاریِ هویتیِ جدیدی دارند و نمیتوانند از زیر بار این حس و این درک شانه خالی کنند. پس اکنون، حداقل در بخش مهمی از جامعه ایران، یک بیداری، یک حس فروخورده، افقی از انتظارات تازه، شکافهای از نو سر باز کرده و… ملاحظه میشود.
🔰حرف اصلی من این است که این یک رشد بیبازگشت است و ابدا امکان ندارد کشور به ما قبل شهریور ۱۴۰۱ بازگردد. این بخش از جامعه ایران به عنوان بخش آوانگارد و پیشروی جامعه ایران، وارد دوره تازهای از حیات خود شده است. با یک گفتمان دگر باره و رویاهای تازه. این فرض من در رابطه با جامعه ایران است.
🔰مساله بعدی ارتباطاتی است که ایران با دنیا داشته است. ایران، چهارراه حوادث و قبله عالم بوده است. در یک موقعیت ژئوکالچر، ژئواکونومیک و ژئوپلیتیک (جغرافیای سیاسی، فرهنگی و اقتصادی) قرار داشته است. بنابراین ایران تحتتاثیر تغییرات در دنیا بوده است.
🔰در سال ۵۷ میانگین تحصیلات در ایران ۲٫۵ سال بوده است. یعنی هر ایرانی بهطور متوسط تنها ۲٫۵ سال درس خوانده بود. امروز این رقم به ۱۰سال رسیده است. ۱۰ سال در دنیا رقم بالایی است. در کشورهای پیشرفته، این رقم ۱۲الی ۱۳ سال است. این شاخص در پرتقال، فیلیپین و مکزیک ۹ سال است. در ترکیه و برزیل و اندونزی ۸سال در کویت ۷ و در افغانستان ۴است.
🔰از سوی دیگر شما میبینید که سرمایه انسانی ایران (human capital) طی ۴دهه افزایش یافته است. شاخص سرمایه انسانی ایران در سال ۱۳۶۰ حدود ۱۳ بوده است. الان این عدد ۶۰ شده است.
🔰۱۴میلیون نفر تحصیلکرده انباشته در ایران وجود دارد. یعنی در ایران با یک جامعه دانشگاهی سر و کار داریم. از سوی دیگر دسترسی و میل به دسترسی به اینترنت در ایران به بالای ۸۰ درصد رسیده است. مردم ایران، علاقه زیادی به ارتباط با جهان و استفاده از شبکههای اجتماعی دارند.
🔰اعتماد مردم به قوانین، اعتماد به پول ملی، اعتماد به نهادها و مهمتر از همه اعتماد به آینده این سرزمین در حال نزول است. باید دید چطور میشود که جامعهای با رشد سرمایه فرهنگی و رشد سرمایه انسانی مواجه میشود، اما در نقطه مقابل سرمایه اجتماعیاش مثل اعتماد به نظام حکمرانی، مشارکت و…کاهش مییابد؟ در یک کلام زمینه مشارکت برای اقشار مختلف در ایران فراهم نمیشود و سیستم بستر مناسبی برای جلب مشارکت مردم ایجاد نمیکند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ گزارش کامل نشست «تأملی در آثار و پیامدهای اعتراضات جاری» که در تاریخ پنجشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۱ در محل موسسه معین برگزار گردید.
🔰کارگروه پژوهش شبکه کمک برای مهار بحران ها و مخاطرات طبیعی و اجتماعی در نشستی با حضور اندیشمندان و صاحبنظران به بررسی ابعاد و تاثیرات این رخداد و اعتراضات پس از رخداد پرداخته است. مجموعه پیش رو حاصل این نشست است .
کارگروه رسانه شبکه کمک
@KomakNetwork
@Haajm
✅ ابوالفضل حاجیزادگان، پژوهشگر اجتماعی در گفتوگوی ویدئویی با #اعتماد:
🔰کاربران اینستاگرام بر سلبریتیها اثر میگذارند و نه بر عکس
🔰هر جریانِ سیاسیای اسطورههای خود را مطرح کرده و تا حدودی باور شده
🔰هرچه جلوتر رفتیم نفوذ صفحات آموزشی و کسبوکارهای اینستاگرامی افزایش پیدا کرد
🔰در یک سال گذشته تعداد صفحات طنز و سرگرمی اینستاگرام فارسی، کاهش محسوسی داشت
🔰افزایش «صفحات احساسی» در اینستاگرام فارسی طی یک سال گذشته
🔰اقبال به صفحات موسیقی اعتراضی در یک سال اخیر افزایش یافته است
🔰پدیدههایی که ممکن است ناظران را غافلگیر کند، «حماسه» نامگذاری کردهایم؛ مثل حماسه دوم خرداد یا حماسه سوم تیر
🔰اقبال به صفحاتی که اعتراض تندتر دارند مانند «تحولخواهان» بیشتر شده است
🔰اقبال به صفحات براندازان ۴۹ درصد، تحولخواهان ۴۳ درصد، غیرسیاسیها ۲۲ درصد، اصلاحطلبها ۱۸ درصد و اصولگراها ۱۶ درصد افزایش داشته است
🔰چه شده که زمانی سلبریتیها از طریق ابراز ارادت به اصلاحطلبان اعتبار میخریدند و الان از طریق حمله کردن به آنها
🔰باید زیست آنلاین مردم ایران به رسمیت شناخته شود
🔰چیرگی نگاه فنی و نادیده گرفتن جنبههای اجتماعی و سیاسی باعث تشدید اعتراضات میشود و نه کنترل آن/ اعتماد
👈🏻 مشروح این گفتوگو را #اینجا_ببینیم و بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/tiny/news-593743
@Haajm
🎧 فایل صوتی
از سلسله نشست هاي تحليلی درباره ظرفیت های توسعه در قانون اساسی
👈🏻 موضوع نشست دوم: «جایگاه حقوق ملت در قانون اساسی»
🕰 تاريخ برگزاری: روز یکشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۸
برگزاركنندگان:
خانه اندیشمندان علوم انسانی
انجمن حقوق شناسی
حامیان جامعه مدنی (حجم)
📍محل برگزاری:
سالن حافظ - خانه اندیشمندان علوم انسانی
🎙 سخنرانان:
محمد جلالی (عضو هیات علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی)
ابوالفضل دلاوری (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی)
محمد شریف (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی)
داود فیرحی (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران)
@Haajm
✅ ظرفیتهای توسعه در قانون اساسی
🔰به مناسبت ۱۲ آذر سالروز تصویب قانون اساسی، گزارش ۴ نشست تخصصی که پیشتر در سال ۱۳۹۸ توسط حامیان جامعه مدنی (حجم) و انجمن حقوق شناسی در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شده بود را به اشتراک میگذاریم. با این باور که حمایت از حقها و آزادیهای اساسی بدون دادخواهی اساسی و تضمین حقهای مصرحه در قانون اساسی تحققپذیر نیست و حجم یک فراخوان عمومی با عنوان «گفتگو برای قانون اساسی بهتر» را در ادامه کنشگریهای خود مدنظر دارد.
@Haajm
✅ نتایج دومین دوره انتخابات شورای توسعه و حمایت از تشکلهای استان تهران از مجموع ۳۷ رأی مأخوذه:
هرمز شاپوری: ۲۱ رأی
مرجان یوسف زاده: ۱۹ رأی
حمیده دمیرچلو: ۱۶ رأی
سامان علوی: ۶ رأی
علی صدر: ۶ رأی
▫️ بر این اساس دو نفر اول به عنوان اعضای اصلی و نمایندگان سازمان های مردم نهاد استان در شورای توسعه استان تهران انتخاب و نفر سوم به عنوان عضو علیالبدل انتخاب شدند.
@Haajm
🎧 بخش اول سخنان آقایان مجتبی مقصودی و رحمان قهرمانپور در نشست «جامعه مدنی، توسعه، حق به صلح»
@Haajm
📣موسسه رحمان برگزار میکند:
▫️میز آینده پژوهی اجتماعی
🔻پنل نخست:
آینده حیات اجتماعی زنان در ایران
دبیر میز : مقصود فراستخواه
کارشناس میز : زهرا اصغری
اعضای پنل نخست:
شهلا کاظمی پور (مسؤول پنل نخست)، خدیجه کشاورز، لیلا فلاحتی، آتنا کامل، فرشته طوسی، نوشین احمدی خراسانی و مینو مرتاضی
📆 ۲۲ آبان ۰۲
⏰ ساعت ۱۶
🌐 نشست به صورت آنلاین در لینک زیر برگزار میشود:
https://www.skyroom.online/ch/rahman_institute/Futurology1
@rahmaninstitute
@Haajm
✅در نشست نهادهای مدنی با عنوان «توسعه، مهاجران، جامعه مدنی»عنوان شد:
▫️سیاست گذار عمومی با رویکرد مساله محور به مهاجرت بنگرد
▫️ضرورت بازبینی سیاستهای مهاجرت در ایران
🔰نمایندگان نهادهای مدنی دغدغههای خود پیرامون توسعه و موانع آن خصوصاً بحث مهاجرت را به اشتراک گذاشتند. در این نشست با توجه به حجم عظیم مهاجران افغان به ایران بر ضرورت بازنگری سیاستگذاری عمومی در زمینه پذیرش مهاجران و توجه به پیامدهای رفاهی و اشتغال و امنیت و آموزش تاکید شد.
موضوع مهاجرت نخبگان ایرانی و صاحبان سرمایه از یک طرف و ورود فزاینده پناهجویان افغان بدون توجه به زیرساختهای اجتماعی و دفاعی از نظر نهادهای مدنی خصوصاً فعالان اجتماعی محیط زیست و آموزش مورد بحث و گفتگو قرار گرفت.
تغییرات اقلیمی و بحث نارساییهای آبی و زیست محیطی و خشکسالی نیز از محورهای مورد بحث فعالان مدنی بود.
سخنرانان این نشست خانم اشرفی و آقایان احمدپور، حقیقت طلب ، روشنفکر و سیاح پور به فراخور تخصص و نهاد مدنی متبوع خود زوایای مختلف موضوع مهاجرت را مورد تاکید قرار دادند.
🔰پاسخگویی دولت در حوزه ورود اتباع بیگانه و تحلیل و رصد صحیح شرایط کشور و بررسی قابلیتهای پذیرش اتباع در وضعیت امروز ایران هم از نظر حقوق زیست محیطی و هم از نظر حقوق رفاهی در کشور مورد توجه نهادهای مدنی قرار گرفت.
👈🏻 ادامه مطلب
@Haajm
✅ حامیان جامعه مدنی (حجم) برگزار میکند:
سلسله نشستهای توسعه و جامعه مدنی
🔰سومین نشست: «توسعه، مهاجران، جامعه مدنی»
🎙سخنرانان:
خانم فاطمه اشرفی، خانم سمیه مروتی، آقای محمدحسن احمدپور، آقای پیام روشنفکر، آقای پيمان حقيقت طلب
⏰ زمان: سهشنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۳۰
📮 محل برگزاری: سندیکای شرکتهای ساختمانی ایران (تهران، خیابان طالقانی، جنب سینما فلسطین، خیابان شهید برادران مظفر، پلاک ۸۶)
@Haajm
✅ مقصود فراستخواه، جامعه شناس: ۲ میلیون نخبه ایرانی مهاجر هستند
🔰۶۰ درصد جوانان میل به مهاجرت دارند
🔰اصلیترین عامل دفع ایرانیان از این سرزمین، همزمان نبودن سیستم حکمرانی با جامعه است
🔰مهاجرت افراد تحصیلکرده سالانه ۵۰ میلیارد دلار ضرر دارد
🔰مقصود فراستخواه، عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی، به جماران گفت: الآن ایران یک کشور مهاجرفرست شده است.
🔰لذا بخش بزرگی از ایرانیان در شکل تودهگانی دارند از وطن مهاجرت میکنند و این واقعا یک مشکلی است که ما با آن مواجه هستیم.
🔰چرا دفع میکنیم؟ ساختارهای ما چرا دافعاند؟ چرا دافعه ساختارهای ما بیشتر از جاذبهشان است؟ چرا سیستمهای ما نسلهای ایرانی شامل نخبگان، جوانان، زنان و مردان ایرانی را دفع میکنند؟
🔰پاسخ این است که علتهای مختلفی دارد. اجازه بدهید من بنابر درک دانش آموزی خودم عرض کنم، علتش این است که حکمرانی ما کثرتگرا نیست؛ در حالی که جامعه ایران کثرتمند شده است./جماران
@Haajm
✅ آمار خودکشی سال ۱۴۰۱ محرمانه است
حسن موسوی چلک، رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران:
🔰آمار خودکشی در سال ۱۴۰۱محرمانه است، اما میتوانم بگویم که تعداد فوتیها بیشتر شد. به طور کلی روند فوتیهای ناشی از اقدام به خودکشی در کشور افزایشی است. در حوزه خودکشی، روندی که در ایران طی میکنیم، نگرانکننده است.
🔰بر اساس آمارهای رسمی، سال ۹۶ در ایران حدود ۴۶۲۵ فوتی ناشی از اقدام به خودکشی ثبت رسمی شد. در سال ١۴٠٠ اما تعداد این فوتیها به ۶۲۴۴ نفر رسید.
🔰آمار خودکشی در سال ۱۴۰۱ محرمانه است، اما میتوانم بگویم که تعداد آنها بیشتر شد. به طور کلی روند فوتیهای ناشی از اقدام به خودکشی در کشور افزایشی است.
🔰در سال ۹۶ شاخص خودکشی به ازای صدهزار نفر جمعیت ۵/۵ بود. سال ۱۴۰۰ اما این شاخص به ۷/۴به ازای صد هزار نفر جمعیت رسید. این روند افزایشی ۲ درصدی در بازه پنج ساله، بسیار زیاد و نگرانکننده است. این در حالی است که قبلا این شاخص در بازه ده ساله ۰/۲ بود.
🔰در سال ۱۴۰۰ حدود ۲۸ درصد از فوتیهای ناشی از اقدام به خودکشی را زنان تشکیل میدادند. با این حساب آمار فوتیهای ناشی از اقدام به خودکشی در مردان بیشتر است.
@Haajm
✅ ۵ سپتامبر روز جهانی خیریه است.
🔰یکی از اهداف این روز ایجاد همبستگی جهانی برای ریشه کنی فقر است.
🔰سازمان ملل برای گرامی داشت مادر ترزا روز درگذشت او را روز خیریه نامگذاری کرده است.
@Haajm
✅ خشونت در جامعه ایران از کجا نشات میگیرد؟
🔰مهدی معتمدیمهر نویسنده و پژوهشگر سیاست در گفتوگو با رویداد۲۴ وضعیت کنونی و جامعه و خشونت جاری در آن را بررسی کرده است. او معتقد است «زمانی که خشونت ابعاد اجتماعی پیدا میکند و به میزانی که از ظرفیت اثرگذاری بر ساختارهای اجتماعی در حوزههای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی برخوردار میشود، میتواند «نظم عمومی» را که موید ارزشهای اساسی و بنیانهای قوام و دوام هر جامعه، فرهنگ و مردم و معرف شاخصهای منافع ملی و مصالح عمومی است، متاثر سازد و به چالش بکشد.»
🔰برای شناخت وضعیت ابتدا باید مولفههای «خشونت اجتماعی» را مشخص کرد و از این رو چارهای نیست که تعریفی از مقوله «خشونت» ارائه دهیم. تعاریف گوناگونی از خشونت در حوزههای فلسفه، روانشناسی، جامعهشناسی و پزشکی ارائه شده است که قدر مشترک تمام این مفاهیم را میتوان در تعریف حقوقی خشونت مشاهده کرد. فرهنگ حقوقی Black خشونت را «استفاده نابهجا، غیرقانونی و تعرضآمیز از قدرت» تعریف میکند و بر این اساس، خشونت انواعی دارد که بنا بر وجوه ارتکاب، ماهیت فردی یا اجتماعی قدرت که ممکن است قدرت اقتصادی، سیاسی یا دینی باشد که مرتکب خشونت میشود، ماهیت قربانی و حیطه اعمال خشونت از هم متمایز و تقسیمبندی میشوند.
🔰یک نوع از خشونت، «نقض آزادیهای اساسی و حقوق عمومی» یا هر اقدامی است که علیه امنیت سیاسی، اقتصادی یا انسانی در تراز ملی صورت میپذیرد که شامل انواع «تروریسم» میشود. از این رو، «استبداد» و «تروریسم» و «جنگ» و «کودتا» و «انقلاب» و نظایر آن، وجوهی عریان از خشونتگری به حساب میآیند. خشونت، گاهی بهمثابه تعرضی جسمانی محقق میشود و گاهی واجد صورتبندیهای جنسی، روانی و یا ترکیبی از همه موارد و فعل و ترک فعلهایی مانند اهانت کلامی یا نادیده گرفتن هویت و منزلت اشخاص است؛ مانند آن سنخ عملکرد عمومی که توام با سلب حقوق مدنی است و گاهی نسبت به برخی اقلیتهای دینی یا فرقهای غیررسمی روا میشود.
🔰عامل خشونت میتواند شخص حقیقی یا اشخاص حقوقی اعم از سازمانها و دولتها و فرهنگها و باورهای غالب مردسالارانه و تبعیضگرایانهای باشد که خصلت تهاجمی و تجاوزکارانه دارند. خشونت گاهی در حوزه خانواده، گاه در حیطه حکومت و قانون و گاه در اجتماع محقق میشود و میتواند علیه اموال، اشخاص، ارزشها و هویتهای ملی و عقیدتی پدید آید. خشونت علیه زنان و کودکان، سوءاستفاده جنسی خواه به صورت فردی یا سازمانیافته و انواع «خشونت علیه صلح» و کرامت انسانی مانند آپارتاید، نسلکشی، کوچ اجباری، سلب تابعیت، ملیتزدایی و شهروندزدایی، جمله مصادیق و مفاهیم و تقسیمبندیهایی هستند که ماهیت «قربانی خشونت» را توضیح میدهند.
🔰ابعاد خشونت میتواند فردی یا اجتماعی باشد. مثل زمانی یک مرد نسبت به همسر خود مرتکب خشونت میشود. این رویداد صرفاً جنبه فردی دارد. «خشونت» زمانی به یک پدیده اجتماعی ارتقا مییابد که عمومیت پیدا کند و در الگو یا «الگوهای تکرارشونده» در عرصه اجتماعی رخ دهد.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ آينده مبهم تشكلهاي حرفهاي و صنفی
🔰ماده 4 قانون برنامه هفتم كه در مجلس و توسط اهالي مجلس در كميسيون تلفيق تغيير كرده است، حملهاي همهجانبه و بيمحابا به سازمانهاي حرفهاي مانند كانونهاي وكلاي دادگستري و صنفي است كه موجوديت آنها را عملا بهشدت تضعيف ميكند.
🔰اين ماده با توجه به ارجاعي به ماده 7 قانون اجراي سياستهاي كلي نظام و قانون تسهيل صدور مجوزهاي كسب و كار داده است در عمل بسياري از اختيارات و اقتدار سازمانهاي حرفهاي متعدد از قبيل كانونهاي وكلاي دادگستري، سازمان نظام مهندسي، سازمان نظام پرستاري، سازمان نظام مشاوره و روانشناسي، سازمان نظام مهندسي كشاورزي، سازمان نظام مهندسي معدن، سازمان نظام دامپزشكي و... در اموري مانند صدور پروانه يا تعليق يا لغو را از آنها سلب کرده و در اختيار دولت قرار ميدهد. اين ماده پا را از اين فراتر گذاشته همين كار را با تشكلهاي صنفي كه تعدادشان بيش از 4 هزار تشكل است و هر دو نوع كارگري و كارفرمايي را در بر ميگيرد انجام داده است. همچنين تمامي اتحاديههاي صنفي مشمول قانون نظام صنفي هم مشمول اين قانونند. اين ماده با ابهامات بسيار زيادي كه دارد با تعداد بسيار زيادي از قوانين ناهماهنگ و متعارض است كه اجراي آن را در عمل بسيار دشوار ميكند و حتي موجب درهم ريختگي امور در اين تشكلها و وزارتخانههاي مرتبط با آنها ميشود. اميدوارم اشتباه كنم ولي به نظر ميرسد اين ماده را با كمترين اطلاعات از مسائل مرتبط با تشكلهاي حرفهاي و صنفي نوشتهاند بدون آنكه ابعاد و جنبههاي حقوقي و عملي آن را دريافته باشند.
🔰اگر بهطور خلاصه بخواهم عرض كنم اين ماده چند سطري تمام ساختار حقوقي انواع نهادهاي مدني در ايران را بهطور كلي منقلب و متغير كرده و استقلال آنها را كه بنياديترين قاعده نهادهاي صنفي و حرفهاي است، تا حد زيادي از بين ميبرد و سيطره دولت بر آنها را بهشدت افزايش ميدهد.
🔰يكي از اين سازمانهاي حرفهاي، كانون وكلاست. در ماههاي اخير مجلس با تغيير مقررات مشكلات فراواني براي كانون وكلا ايجاد كرده است. يك نمونه آن در شيوه آزمون وكالت است كه با وضعيتي كه ساختهاند داوطلبي ممكن است با نمره 4- بتواند قبول شده و وارد حرفه وكالت شود. اتفاقا در تبصره 1 همان ماده 4 حتي آزمون شفاهي وكالت (كه به آن اختبار گفته ميشود) نيز حذف شده است. اين در حالي است كه طبق برآوردها در سال 1395 در ايران حدود 30 هزار نفر مدرك كارشناسي حقوق گرفتهاند. اين عدد بيشتر نشده باشد، كمتر نشده است. بسياري از دانشجويان به ناگزير زحمت تحصيل خود را در دانشگاههايي كشيدهاند كه از كمترين سطح علمي هم برخوردار نيستند. حال به همين سادگي قرار ميشود هركس با هر ميزان سواد حقوقي وارد حرفهاي شود كه با زندگي و جان و مال مردم سروكار دارد.
🔰در كنار اين مقررات حال كار را به جايي ميرسانند كه كانون وكلاي دادگستري از كمترين اقتدار و اختيارات قانون كه اينك دارد نيز محروم بماند. به يك ساختمان و برگهاي كاغذ محدود شود.
در اين مورد بايد به اين نكته توجه داشته باشيم كه استقلال حرفهاي در مورد دو صنف وكيل و روزنامهنگار مهمترين و بنياديترين شرط است. روزنامهنگاران مجري حق غير مشروط آزادي بيان و آزادي رسانهاند. وكلا مجريان حق غير مشروط دفاعند. به همين دليل هرگونه خدشه به استقلال حرفهاي و استقلال سازمانهاي حرفهاي و صنفي آنها خدشه به حق آزادي بيان و آزادي رسانه و نير حق دفاع محسوب ميشود.
🔰در اوان دهه شصت و دوران تعطيلي دانشگاهها گروهي صاحب نفوذ بسيار تلاش كردند كه هم رشته حقوق را از دانشگاهها حذف كنند و هم اينكه حرفه وكالت دادگستري را براندازند. ميگفتند هركس ميتواند در دفتر اسناد رسمي به هركس كه مايل بود وكالت بدهد و او هم برود در دادگاه و دادسرا از موكل دفاع كند. تلاشهاي برخي اساتيد متعهد، وكلاي آگاه و مسوول و روشنبيني بعضی متصديان وزارت علوم و قوه قضاييه آن زمان مانع شد كه چنين تفكر عقبمانده و مخربي پيشروي كند و موفق شود.
🔰در حال حاضر هرچند كسي از انحلال رشته حقوق ديگر حرفي نميزند اما به نظر ميرسد همان جريان كه در انديشه حذف حرفه وكالت بود به شكلي ديگر به كار مشغول است. اراده بر حذف يا تضعيف گسترده اين حرفه است كه حرفهاي است بسيار تخصصي و پيچيده كه با زندگي روزمره مردم سروكار دارد. اما به جاي آنكه رسما از انحلال كانونها و حرفه وكالت بگويند، كاري ميكنند كه در عمل اين حرفه از بين برود.
🔰در اينجا فقط موضوع يك حرفه مطرح نيست. بلكه مهمتر از آن يك حق بنيادين به نام «حق دفاع» است كه از اركان آن وكيل مستقل و كانون وكلاي مستقل است. بدون وكيل و كانون وكلاي مستقل، قرباني اول، حق دفاع ملت است./ اعتماد
@kambiznouroozi
@Haajm
✅ گزارش «شرق» از حضور کنار مردم زلزلهزده «خوی» و روایت آوارگانی شریف
▫️خانهخراب شدیم
✍🏻 نسترن فرخه
🔰«صدای ما را برسانید که خانهخراب شدیم، دیگر هیچ چیز درست نخواهد شد، هرچه داشتیم از بین رفت...». آدمهایی که تا همین چند روز پیش آشیانهای داشتند، حالا شبهای خود را در این سرمای زمستانی و بیرون از خانه صبح میکنند. یکی کودک سرطانی دارد، دیگری زنی باردار است و خانوادهای با نوزاد چندماههاش، همه را لرزشی شبانگاه آواره کوچه و خیابان کرد. آشیانههایی که روزی محل آرامش این خانوادهها بود، دیگر تصور حضور در آن برای این زلزلهزدگان مملو از ترس خواهد بود. حالا هرکدام از آنها در ابهامی تلخ از آینده به سر میبرند و اندوه خانههایی با تخریب جدی در دلشان سنگینی میکند؛ خانههایی که مشخص نیست چه زمان بازسازی خواهد شد تا جنبوجوش دوباره شهر رنگ زندگی به آنها ببخشد. شهرستان «خوی» در هشتم بهمنماه با زلزلهای ۵.۹ ریشتری مردم را سرگردان بیرون از خانه کرد و با گذشت بیش از دو هفته همچنان این آدمها آواره کوچه و خیابان هستند. عدهای از خانوادهها در چادرهای دولتی و کمپهای هلالاحمر با سرما دستوپنجه نرم میکنند اما عدهای دیگر همین سهم اندک بعد از آوارگی هم نداشتند و شبهای خود را به دلیل ویرانی خانه و ترس تخریب دوباره بدون چادر در خودروهای شخصی روز میکنند. در کنار آن چادرهای دولتی یا مسافرتی در برخی خیابانها یا چراغهای خاموش شبهنگام و پنجرههای نیمهباز بیشتر خانهها، گواه آن است که اغلب آدمها خانه یا همان مکان امنشان را از ترس لرزش و تخریبی دوباره تا زمان نامعلومی ترک کردند و رفتند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ كنشگری با استخوانهای بيرونزده
🔰فرهاد ميثمي؛ پزشك، معلم و كنشگر سياسي و اجتماعي؛ نامش اين روزها به نام پرتكرار در فضاي مجازي و حقيقي تبديل شده است؛ بابت انتشار عكسهايي از او كه نتيجه «امساك» يا به روايت رسانه قوه قضاييه مصرف «كمترين غذا» است. عكسها اما او را روايت ميكنند؛ صورتي كه تنها از آن پوستي مانده كه فك و جمجمهاش را پوشانده است؛ رگي كه از زير پوست سرش نمايان است؛ ترقوه و دندهها از زير پوستش بيرون زدهاند؛ بازوهايي كه از شدت لاغري رگهايش معلوم شده و به جاي عضله، رگ و پي آن مانده است.
🔰تصاوير فرهاد ميثمي با اين مختصات، در روزهاي گذشته بهطور وسيعي در فضاي مجازي منتشر شده و واكنشها را برانگيخته است. تقريبا واكنشها نسبت به اين كنشگر اجتماعي ستايشآميز بوده؛ بابت پايبندي بر آنچه به عنوان مطالباتش بيان كرده است: «توقف اعدام معترضان»، «آزادي شش زنداني سياسي- مدني» و توقف برخوردهاي ناشي از الزام به رعايت «حجاب». او در نامهاي كه اخيرا منتشر كرده، گفته همچنان بر خواستههاي سهگانهاش باقي مانده و «بر سر همان ماموريت غيرممكن خواهم ايستاد». پس از واكنشهاي گسترده به تصاوير فرهاد ميثمي، مركز رسانه قوه قضاييه در بيانيهاي اعلام كرد كه او در اعتصاب غذا نبوده و طبق آنچه به همبنديها و مسوولان زندان گفته «كمترين غذا را مصرف» ميكند.
🔰به نوشته قوه قضاييه «فرهاد ميثمي با اتهام توهين به مقدسات و اجتماع و تباني به قصد اقدام عليه امنيت ملي، محاكمه و پس از ورود به زندان در سال ۹۷ اقدام به اعتصاب غذا در يك بازه زماني موقت كرد. با توجه به اينكه او سابقه بيماري كوليت داشته است، در همان مقطع زماني مقداري وزن از دست ميدهد اما با مداخلات پزشكان و رايزنيهاي صورتگرفته از سوي مسوولان زندان سرانجام اعتصاب غذاي خود را شكست و تحت درمان پزشكي و دارويي قرار گرفت.» اين مركز رسانهاي به انتشار عكسهاي فرهاد ميثمي در فضاي مجازي اشاره كرده و افزوده كه «پيگيريهاي روابط عمومي سازمان زندانها نشان ميدهد فرهاد ميثمي در اين دوره خاص اعتصاب غذا نكرده اما به همبنديها و مسوولان زندان اعلام كرده من كمترين مقدار غذا را مصرف ميكنم.
🔰در حال حاضر با توجه به نظارت كادر زندان و گزارشهاي ارسالشده به مسوولان زندان رجاييشهر، وضعيت عمومي نامبرده بهطور مرتب تحت نظر پزشك مقيم زندان بوده و حال عمومياش مناسب گزارش شده است.» اين در حالي است كه ميثمي مهر ماه در نامهاي از زندان، تاكيد كرده بود كه اقدامش اعتصاب غذا نيست و ...
بلكه «امساك» است: «اجتناب از صرفِ غذاي جامد و فقط مصرفِ مايعات غيرِمُغذّي (نظير آب، چاي يا قهوه) - به استثناي صرفِ (هر ۴۸ ساعت يكبار) يك ليوان دوغ و روزانه دو حبّه قند كه به قطعاتِ كوچك متعدد ميشكنمشان براي مصرف با نوبتهاي چاي. ميتوان اين را «امساك در مصرف غذا» ناميد و لزومي ندارد كه اعتصاب غذا بخوانيمش.»
با اين وجود فضاي مجازي همچنان متاثر از تصاوير فرهاد ميثمي است و در تسخير واكنشها به آن.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ آزار جنسی پسران در سکوت
▫️گفتگوی جهان صنعت با دکتر سیمین کاظمی
🔰جامعه مردمحور جنس مذکر را با قدرت و فاعلیت شناسایی می کند و تجاوزو تعرض جنسی هم در چارچوب روابط قدرت مبتنی بر جنسیت تعریف می شود. یعنی امکان تجاوز برای مرد/جنس قوی به زن/جنس ضعیف ملحوظ شده است. بنابراین تجاوز به پسران یا مردان با چنین پیش فرضی قابل تعریف نیست. در جامعه ای که ارزش های مردانگی در آن تقدیس و تکریم می شود مذکری که به او تجاوز شده از آن جایگاه مردانگی سقوط کرده است و انگ مرد نبودن را متحمل می شود، پس سعی می شود که تجاوز به پسران مخفی شود یا نادیده گرفته شود. از طرف دیگر محافظت و مواظبت از پسران به نوعی نفی مردانگی آنها و نشاندن آنها در جایگاه دختران به عنوان جنس فاقد قدرت و ضعیف تلقی می شود. برای همین به طور پیش فرض پسران مصون از تجاوز و بدون مراقبت رها می شوند.
🔰در جامعه ای که بنا به عرف و سنت و مذهب روابط مرد و زن زیر ذره بین است، ولی به امکان سواستفاده از پسران جوان توجهی نمی شود و پسران در محیط های تک جنسیتی در معرض تعرض از طرف افرادی قرار می گیرند که از جایگاه اقتدار برخوردارند، مثل مربی ورزش یا معلم و .... .
🔰 آزار جنسی پسران تکرار می شود و برای آن چاره اندیشی نمی شود، چون همه محرومیت ها و سختگیری ها درباره روابط مرد و زن است و این فرض وجود دارد که محیط های تک جنسیتی امن هستند و نیاز ی به نظارت ندارند. از طرفی این تصور وجود دارد که مداخله و اقدامات محافظتی از کودکان و نوجوانان در برابر سواستفاده جنسی به فروریختن قبح یا گسترش این مسائل منجر می شود که البته چنین تصوری اشتباه و آسیب زاست.
🔰اخبار آزار جنسی برای افکار عمومی تکان دهنده و بهت آور است. چون این انتظار در جامعه ایجاد شده که محیطهای ورزشی و مذهبی تک جنسیتی، امن و بی خطر هستند ولی با چنین اخباری تصور عمومی از این امنیت فرومی پاشد و احساس ناامنی و نگرانی تولید می شود. از طرفی خانواده ها نمی توانند بچه های شان را از فعالیت های جمعی آموزشی و ورزشی که نیاز و اقتضای سنین نوجوانی است منع کنند، از طرف دیگر چنین اخباری نشان می دهد که امنیت وجود ندارد. چنین وضعیت ایجاد نگرانی و سردرگمی و تنش می کند.
🔰برای مقابله با آزار جنسی لازم است سازوکارهای نظارتی و محافظتی در اماکن آموزشی و ورزشی و ... وجود داشته باشد. علاوه بر این به بچه ها و خانواده ها آموزش های لازم داده شود هم در مورد محافظت از بچه ها و هم اینکه در صورت مواجهه با آزار جنسی چکار کنند.
👈🏻 لینک گزارش و گفتگو
https://jahanesanat.ir/?p=340367
@Haajm