ماموریت حجم (حامیان جامعه مدنی): دیده بانی حقوق جامعه مدنی و پشتیبانی، فرهنگ سازی و توانمندسازی سازمان های جامعه مدنی ایران آدرس سایت: irancso.com ارتباط با ادمین: @Iraancso
✅ گزارش ۲۱ هزار «کودک آزاری» به اورژانس اجتماعی از ابتدای سال ۱۴۰۱
محمدرضا حیدرهایی، سرپرست دفتر امور آسیبدیدگان اجتماعی سازمان بهزیستی کشور:
🔰از ابتدای سال ۱۴۰۱ تاکنون ۲۱ هزار و ۴۰۶ مورد کودکآزاری از طریق خط ۱۲۳ اورژانس اجتماعی گزارش شده است که این رقم نسبت به مدت مشابه سال گذشته با افزایش چندانی روبه رو نبوده است.
🔰اگر هم در آمار تماسهای یک الی دو سال گذشته به نظر میرسد که موارد کودکآزاری افزایش یافته این موضوع به دو علت وابسته است؛ در زمان شیوع بیماری کرونا برخی از مردان مشاغل خود را از دست داده و زمان حضورشان در خانواده بیشتر شده است و شاید این افزایش زمان حضور، اختلافات خانوادگی را بیشتر کرده است؛ از سوی دیگر نیز آگاهی مردم نسبت به خدمات ۱۲۳ افزایش یافته که این دو مورد میتواند در افزایش تماسها موثر باشد./ایسنا
@Haajm
✅ حقوق شهروندی و مبانی آن
✍🏻 آمنه زنگنه
🔰از همان اول صبحی که از خانه خود خارج میشویم تا خود را به محل کار برسانیم یا مایحتاج روزانه خود را تأمین کنیم، مجموعهای از حقوق متقابل میان ما و شهر و شهروندان دیگر به وجود میآید که در زبان علم به «حقوق شهروندی» تعبیر میشود؛ حقوقی که میان شهر (محلی که در آن زندگی میکنیم)، شهروند و متصدیان امور برقرار است و برای پیشرفت به سوی جامعهای سالم هدایتمان میکند. اصلا ما چقدر با این حقوق متقابل آشنا هستیم؟ به چه میزانی آن را رعایت میکنیم و اصلا آیا بهطورکامل این حقوق در گستره شهری ما رعایت میشود یا خیر؟ این سؤالاتی است که این یادداشت در نظر دارد پاسخ آن را بیابد. حقوقی که به عنوان حقوق شهروندی تعبیر میشوند، حقوق نوپای جوامع مدرن امروز است که برای رسیدن به یک محیط متمدن نیازمند رسیدن به آن هستیم. اگر بخواهیم سادهتر به این نکته بپردازیم، باید گفته شود اگر این حقوق شهروندی در جامعه رعایت شود، شکل جامعه به طور کلی عوض میشود و اگر شهروندان از حقوق اولیه شهروندی خود آگاه باشند و بدانند روزانه چقدر از حقوقشان نادیده انگاشته شود، صفهای طویلی جلوی دادگاهها بسته خواهد شد، هرچند رعایت این حقوق به طور کامل و مو به مو تنها روی کاغذ ممکن مینماید.
▫️بررسی حقوق شهروندی
🔰حقوق شهروندی در کشورهای اروپایی و آمریکایی زیرمجموعه علوم سیاسی (science Political) قرار میگیرد و بیشتر ناظر به حقوق مشارکت شهروندان در اداره امور کشور است و ابعاد متفاوت آن را در بر میگیرد و ازاینرو به حقوق سیاسی و حقوق عمومی (به معنای اخص) نزدیک میشود. اما این معانی حقوق شهروندی را از حقوق بشر چندان جدا نمیکند و البته این دو مفهوم چندان مشابهت دارند که اشتراکاتشان، تمایز را مشکل میکند. برای تفکیک این دو، چند محور را میتوان ذکر کرد: (اما باز تعاریف متعارض، جای بحث را باقی میگذارد).
1. گیرنده یا دارنده آن: دارنده حقوق بشر، موجودی است که با عضویتش در جامعه انسانی بهعنوان جهانوند از آن منتفع خواهد بود؛ در حالی که دارنده حقوق شهروندی، شهروند (به تعریفی که ذکر شد) است.
2. مخاطب آن: حقوق بشر، هر انسان، نهاد و اجتماع انسانی را مخاطب خود قرار داده و توصیه و فرمان میدهد. در حالی که حقوق شهروندی، اجتماع با افراد خاصی را در محدوده یک دولت-کشور خطاب میکند.
3. موضوع آن: مفاهیم حقوق بشر عموما مابعدالطبیعه هستند و ازاینرو کلی هستند و ابهامهای اساسی دارند، اما حقوق شهروندی، ازآنرو که مستقیم با مردم و اجرا مواجهند دارای ابهام نیستند و براساس همان مبانی حقوقی ایجاد میشوند.
🔰معنی و مفهوم اصلی حقوق شهروندی، رعایت و حفظ حقوق افراد و انسانها در بخش کلان جامعه است؛ بنابراین اصطلاح «حقوق شهروندی» از نظر مفهومی، پدیده نوظهوری نمیتواند تلقی شود، زیرا پیش از این در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و سایر قوانین عادی و حتی در فرمان هشت مادهای امام در سال60 حقوق مردم و حقوق عمومی تصریح شده است که در محل و جای خود به آن اشاره میشود. اصطلاح و واژه «حقوق شهروندی» برای اولین بار با صدور بخشنامه رئیس وقت قوه قضائیه در 20 فروردین سال1383 درباره رعایت حقوق شهروندان وارد نظام حقوقی ایران شد. مفاد بخشنامه مذکور ناظر به رعایت برخی از حقوق شهروندان در بعد قضائی است. امتیاز مهم دیگر بخشنامه در این است که بر رعایت جزئیات حقوق شهروندان در مرحلههای مختلف قضائی از تعقیب تا صدور حکم تأکید شده که در نوع خود اگر بینظیر نباشد، کمنظیر است. بنابراین نخستین قانون مربوط به حقوق شهروندی در ایران قانون مذکور بود که صرفا در گستره قضائی، ازحقوق شهروندی حمایت کرد. با توجه به اهمیت این قانون، نسبت به مواردی که مستقیما مربوط به بخشی از حقوق شهروندی بود، قانونگذار با فاصله نزدیکی یعنی پنج ماه پس از تصویب قانون احترام به آزادیهای مشروع و حفظ حقوق شهروندی، اقدام به وضع مقرراتی درباره حقوق شهروندی با تصویب قانون برنامه چهارم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران کرد. نکته حائز اهمیت در قانون برنامه چهارم توسعه این بود که دامنه شمول حقوق شهروندی علاوه بر گستره قضائی به سایر گسترههای اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نیز تعمیم یافت و مورد حمایت و توجه قرار گرفت./ شرق
@Haajm
✅ نشست هماندیشی مراکز اندیشهورزی و نهادهای تخصصی مدنی کشور درباره مطالبات معترضان و نفی خشونت
▫️گفتوگو برای ترمیم فاصله
🔰نشست «حق اعتراض؛ خشونتپرهیزی و گفتوگو بر مدار خیر عمومی» درباره وقایع اجتماعی اخیر و در استقبال از پیشنهاد رئیس قوه قضائیه پیرامون گفتوگوی اجتماعی با دعوت از نهادهای مدنی تخصصی از جمله انجمن جامعهشناسی ایران، انجمن مددکاری اجتماعی ایران، انجمن حقوق اساسی ایران، انجمن روانشناسی ایران و انجمن حامی کودکان و زنان اتباع و نیز دعوت از نهادهای رسمی از جمله دادستانی کل کشور، نیروی انتظامی و وزارت کشور در محل اتحادیه سراسری کانونهای وکلای دادگستری ایران (اسکودا) تشکیل شد.
🔰در این نشست که به منظور برقراری و تشویق گفتمان میان حاکمیت، متخصصان علوم اجتماعی و نهادهای مدنی تشکیل شد آقایان دکتر جعفر کوشا رئیس اتحادیه کانونهای وکلای کشور، دکتر رحیم محمدی نماینده انجمن جامعهشناسی، دکتر حسن موسویچلک مدیرعامل انجمن مددکاری اجتماعی و دکتر علیاکبر گرجیازندریانی مدیرعامل انجمن حقوق اساسی و خانم فاطمه اشرفی مدیرعامل انجمن حامی و دکتر شهرام کیوانفر وکیل دادگستری سخنانی ایراد کردند.
🔰شرکتکنندگان در این هماندیشی، اتفاقات اجتماعی اخیر را دارای خصایص یک جنبش اجتماعی ملی ارزیابی کردند که ضمن ابراز متفاوت، مطالبات گستردهای از حکمرانی را مطرح کرده و دارای زبان مشترک، نمادهای مشترک، رؤیای مشترک هستند.
🔰در این جلسه مطرح شد که در طول سالیان گذشته امکانات و تواناییهای حول مواجهه با بحرانها شکل گرفته و این قابلیتها نیز غالبا به شکل انتظامی و نسبت به اعتراضات مردم ظهور عملی پیدا کرده است؛ بنابراین باید امکانات و تواناییها برای مدیریت و پاسخگویی به یک جنبش اجتماعی در سطح ملی مناسب و کارآمد شود. در ادامه به ارزیابی شکاف میان دولت و مردم پرداخته و بر ضرورت ترمیمپذیری مناسبات حول ایجاد رابطه گفتمانی و ایجاد اعتماد متقابل میان مردم و حاکمیت تأکید شد. بهویژه با اشاره به نقش حلقههای واسط و نهادهای مدنی مستقل، حذف یا تضعیف یا کنترل مستقیم یا غیرمستقیم این نهادها، عاملی برای فقدان اثربخشی در مدیریت اتفاقات اخیر ارزیابی شد.
🔰سخنرانان این نشست، آسیبشناسی وضع موجود و تحلیل عوامل موجده نارضایتی اجتماعی را ضروری دانسته و تأکید کردند نحوه عملکرد حکمرانی، نارسایی الگوهای تغییرپذیری، بروز فسادهای مکرر، ناکارآمدی اقتصادی، انحصارطلبی، انسداد سیاسی، نقض حقوق برابر اجتماعی به ویژه نسبت به زنان، آزادی بیان و حق اعتراض، عدم درک تحولات و مطالبات اجتماعی و عدم پاسخگویی به این مطالبات، مسائل محیطزیستی و... مؤلفههایی هستند که باید طی یک نظام ارزیابی و تحلیل راهحلگرایانه مورد توجه برای اصلاح امور قرار داده شود.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ مردم بیصدا شدند
▫️ گزارش هممیهن درباره تاثیر محدود کردن تشکلهای مردمنهاد در اعتراضات اخیر و بررسی پیشنویس قانون تشکلهای اجتماعی
✍🏻 مریم لطفی، خبرنگار گروه اجتماعی
🔰هفتم تیرماه امسال بود که پیشنویس قانون تشکلهای اجتماعی رونمایی شد. پیشنویسی که در پنجفصل «تعاریف و کلیات»، «مجوز تاسیس، فعالیت و ثبت»، «حقوق و تکالیف»، «تامین مالی» و «سایر مقررات» و ۷۰ماده توسط دفتر مطالعات اجتماعی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی تدوین شده است.
🔰بیشتر کسانی که دستی بر آتش موضوعات و مسائل اجتماعی و ضرورت حل آنها از سوی تشکلهای مردمی دارند، انتقادات مهمی به آن وارد کردهاند. مثلا این پیشنویس خلاف اسم و رسم غلطانداز خود، در موضع پیشبرد قانونی بر ضد مشارکتهای اجتماعی است و به نوعی آنها را به سمت و سوی تعطیلی سوق میدهد. دیگر اینکه صدور مجوز تشکلها با نگاهی امنیتی و سلبی خواهد بود. انتقاد دیگر این است که این پیشنویس در تعارض با قانون اساسی و حتی دیدگاههای مردمی است و در تقابل با فعالیتهای داوطلبانه و صیانت از تشکلها نوشته شده است.
🔰خانه خورشید یکی از مراکزی بود که آسیب دید؛ حدود 15سال به همت لیلا ارشد، مددکار و موسس این مجموعه، نورش بر زندگی زنان آسیبدیده تابید و اسفندماه 1400 تعطیل شد. همان موقع ارشد درباره تعطیلی این مجموعه گفته بود: «تصمیمگیریها در حوزه آسیبهای اجتماعی بسیار متفاوت شده است. آنطور که از اظهارنظر مسئولان مشخص است، اینکه میخواهند کارهای اجتماعی را به نهادهای رسمیتر بسپارند، یعنی دیگر سمنها مانند گذشته فعالیت نکنند. همه اینها درحالیاست که تاکنون گزارشی از بهبود شرایط افراد و برگردانده شدن آنها به جامعه در پی مداخلات هزینهبر سازمانهای دولتی منتشر نشده است.»
🔰محمدرسول رستمی، مدیر انجمن دیاران هم در گفتوگو با هممیهن میگوید، اساسا هدف آغازین و ذاتی تشکیل تشکلهای مردمنهاد و انجمنها، تسهیلگری ارتباط میان مردم و سیستم است. انجمن دیاران، مجموعهای غیردولتی است که سالهاست در زمینه موضوع مهاجران و پناهندگان در ایران فعالیت میکند: «هرکدام از تشکلها با قشر خاصی از جامعه در ارتباطند. متاسفانه در ایران اینطور جا افتاده که تشکلهای مردمنهاد عموما خیریهاند و این تفاوت نگاه میان ایران و سایر کشورها در این زمینه مشهود است.»
🔰پیمان حقیقتطلب، مدیر پژوهش انجمن دیاران به هممیهن میگوید: «وقتی واسطه و واسطهگری میان مردم و سیستم حذف شود، حل سیستماتیک بسیاری از موضوعات، خیلی سخت و حتی گاهی غیرممکن میشود. چون خیلی از مشکلات و موضوعات به دلیل وجود سیستمهای حاکم در جامعه بهوجود آمده و مدام تکرار میشوند. بنابراین سازمانها و نهادهای مردمنهادند که میتوانند با شناخت این موضوعات به سیستم در حل مسائل و اصلاح ساختارهای پدیدآورنده این مشکلات کمک کنند. وقتی این واسطهگری و تسهیلگری کنار گذاشته شود، طبیعتا ساختارهای حاکم هم چندان بهبود پیدا نمیکنند و راه برای برخوردهای امنیتی در جامعه باز میشود.»
🔰احمد بختیاری، موسس دبیرخانه ترویج کار داوطلبانه ازجمله افرادی است که معتقد است وضعیت تشکلهای غیردولتی حداقل در شرایط فعلی و باتوجه به اعتراضات موجود، قدری پیچیده است. او به هممیهن میگوید: «در اعتراضات اخیر اشکال مختلفی از مردم حاضرند. عدهای فقط دنبالهرو افراد دیگر هستند و شاید خودشان هم بهدرستی ندانند دنبال چه هستند. شاید درصورت آشنایی با احزاب و تشکلها، منسجمتر شوند و اهداف روشنی برای خود ترسیم کنند.»
🔰«انسان موجودی اجتماعی است و به ارتباطات اجتماعی نیاز دارد و وقتی این ارتباطات بخواهد در سطح وسیعی انجام بگیرد، به سازمان نیاز است. تشکلها یا سمنها یکی از مطلوبترین و بهترین اشکال مردمی سازمانها در هر کشوری هستند و موجب افزایش مشارکت عمومی در زمینههای مختلف میشوند. بسیاری از رخدادها و مشکلات در کشورها صرفا به وسیله دولتمردان و اصحابقدرت قابلحل نیست و مشارکت مردم را میطلبد.» این اعتقاد علیرضا شریفی یزدی، جامعهشناس است که به هممیهن میگوید.
🔰حسن موسویچلک، رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران هم درباره پیشنویس قانون فعالیت تشکلهای مردمی به هممیهن میگوید: «اگر پیشنویس به همین شکل تصویب شود، نقطه سیاهی بر پیشانی مجلس یازدهم خواهد بود.»
👈🏻 متن کامل
https://b2n.ir/k15669
@hammihanonline
@Haajm
✅ نهادهای مدنی کجای خیابان هستند؟
✍🏻 مسعود جوزی، پزشک و روزنامهنگار
🔰دوستان از پایگاه تحلیلی-خبری «مرور» تماس گرفتهاند با پرسشی به این مضمون که «نهادهای مدنی کجای اعتراضات اخیر هستند». راستش پاسخ به این سوال چندان سخت نیست: «هیچکجا!» دقیقترش میشود: «تا این لحظه و در مقایسه با گستره اعتراضات، هیچکجا.» به این معنی که اگر یکی دو تشکل صنفی کارگران پیمانی را در نظر نگیریم، هیچیک از نهادهای مدنی (احزاب سیاسی، تشکلهای صنفی، نهادهای مردمنهاد و...) در شروع و تداوم اعتراضات عاملیت تعیینکننده نداشتهاند. حتی تشکلهای تاثیرگذار کارگران، معلمان و بازنشستگان هم که در این سالها بیشترین کنشهای اعتراضی را ترتیب میدادند، تا این لحظه به هر دلیل به «خیابان» نپیوستهاند. اگر هم نهادی مثل کانون نویسندگان به حمایت از اعتراضات برخاسته، به گمان من، تاثیرگذار نبوده است. اینکه در این میان، نقش اعتراضات مجازی سلبریتیهای هنری و ورزشی (و نه تشکلهای هنرمندان و ورزشکاران) بیشتر به چشم آمده، بخشی در اثر غیاب کنشگری همین نهادهای مدنی است؛ و منظورم از کنشگری هم تنها تایید و پشتیبانی نیست، نفی و محکوم کردن هم هست؛ یعنی سلباً یا ایجاباً نقشی نداشتهاند.
🔰اما چرا؟ پاسخ به این سوال نیز دشوار نیست. نهادهای مدنی بنا به تعریف جایگاهی حد واسط بین مردم و حاکمیت دارند تا ضمن انتقال مطالبات جامعه به حاکمیت، به نمایندگی از آن در تصمیمسازیها و سیاستگذاریها مشارکت، و در اجرای سیاستهای مورد وفاق کمک کنند؛ و اینهمه در فضای «آشتی» و «گفتوگو» میسر است. وقتی انباشتِ مطالبات پاسخنیافته از یکسو، و بیتوجهی مزمن و لجوجانه به این مطالبات از سوی دیگر، کار را به «طلاق عاطفی» کشانده است، دیگر چه جای گفتوگو؟ تازه بخواهند مداخله کنند، چه کسی اعتنا میکند؟ حاکمیت که از سال ها پیش نشان داده است جز برای حلقه بستهای از ارادتورزان و سودبران از سیاستهای خود، گوشی برای شنیدن ندارد؛ و خیابان هم که از تجربه سالها تلاشهای مدنی بیحاصل برای مشارکت موثر سرخورده شده است. بگذریم از اینکه خاستگاه اعتراضات اخیر شکافهای نسلی و فرهنگی و مقاومت در برابر محدودیتهای اجتماعی و تحمیل سبک زندگی است، و از پیش هم در این زمینه نهادهای مدنی فراگیری نداشتهایم که زمینه فعالیتشان آزادیهای اجتماعی، و مخاطبشان زنان و جوانان باشد.
🔰و تازه اینها در صورتی است که نهادهای مدنی واقعی و کارآمدی هنوز وجود داشته باشد. تجربه شخصی من که بیش از دو دهه در تشکلهایی از جمله نظام پزشکی فعال بودهام، اینگونه نیست؛ و احتمالاً هر کدام از خوانندگان این یادداشت نیز در حوزه کاری خود تجربه مشابهی دارند. بهعنوان مثال به آخرین انتخابات نظام پزشکی اشاره میکنم و تماسهایی که از سوی یک نهاد خاص با تکتک اعضای مجمع عمومی این سازمان گرفتند تا فرد موردنظر را بر کرسی ریاست کل بنشانند؛ و البته چنین نهاد دستنشاندهای نه محل اعتنای بالانشینها خواهد بود و نه مورد اعتماد پاییندستیها. نتیجه: حاکمیت با خیابان، و رودرروی خیابان، تنها خواهد ماند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ ترسناکترین و وهمناکترین جمله روزهای اخیر
✍🏻افشین امیرشاهی
🔰ترسناکترین، دلهرهآورترین و منحطترین جمله در بین همه سخنانی که در ناآرامیهای اخیر توسط یک مقام مسئول گفته شده، این جمله یوسف نوروزی وزیر آموزش و پرورش است: «دانشآموزان بازداشتی به مراکز روانشناسی ارجاع داده شدهاند تا دوستان کارشناس، کارشان را انجام بدهند و مانع از تبدیل آنها به شخصیتهای ضد اجتماعی شوند.»
جملهای تلخ و التهاب آفرین که من را بیاختیار به یاد فیلم «پرواز برفراز آشیانهٔ فاخته» یا همان «دیوانه از قفس پرید»، انداخت. فیلمی که شخصیت اصلی را برای اصلاح به تیمارستان ایالتی میفرستند و آنجا سعی میکنند او را بر اساس شیوههای خودشان تادیب کنند.
🔰یوسف نوروزی آگاه نیست که بر چه صندلی مهمی تکیه زده است. انگار نمیداند که رشد، ارتقا، سقوط و انحطاط جامعه بستگی به نوع کار آموزش و پرورش دارد. آیا او میخواهد کمیت و کیفیت مشارکت سیاسی دانشآموزانی که وارد حوزه سیاست شدهاند، در کانونهای اصلاح و تربیت بر اساس علم حکومت تعریف شود. آقای وزیر و دوستان کارشناسشان، شاید مراکز روان شناسی را یک مرکز سرکوب میبینند. جایی برای القاي نظر و تفكر خاص به ذهن و انديشه كودكان معصوم و بیگناه كه تاب و توان تحمل سختیها را ندارند و نمیتوانند در مقام پاسخگویی و تجزیه و تحلیل برآیند. آیا نظام آموزش و پرورش صرفا دانشآموزانی مطیع و فرمانبردار میخواهد؟
🔰بازداشت دانشآموزان و فرستادنشان به مراکز روان شناسی یعنی فشار مضاعف بر کودکانی که مانند شما فکر نمیکنند. یعنی تلاش برای خارج کردن افکار و اندیشههایی که در مقابل سلیقه حاکمیت قرار دارد. این کار یعنی دور کردن معلمان و دانشآموزان از سرنوشت سیاسی کشور. یعنی حذف کردن دانشآموزانی که میتوانند به عنوان عضوی فعال در استقلال فکری جامعه و آینده کشور نقش داشته باشند.
🔰مدرسه یک بنگاه سياسي براي يارگيري سياسي نيست. این کار ضربهای جبران ناپذیر به اعتماد خانوادهها نسبت به نظام تعلیم و تربیت وارد میکند. وزیر از حرکت خطرناکی حمایت کرده است. فرستادن دانشآموزان به مراکزی چون کهریزک، اصلاح و تربیت و روان شناسی یکی از تصمیمهای پرضرر برای کودکان، خانوادههایشان و جامعه است. این تصمیم به روح و روان کودکان، نوجوانان و خانوادههایشان آسیب میزند و بهداشت روانی جامعه را به هم میریزد. تصمیمی که میتواند موجب سقوط، انحراف و انحطاط دانشآموزان شود.
🔰البته با وجود آسیبهای فراوانی که این تصمیم دارد، اما قطعا منجر به نتیجه دلخواه تصمیمگیران نخواهد شد. فارغ از این که حرکتهایی از جنس افراط و تفریط در طول سالهای گذشته نتیجه عکس داشته است، اما علت اصلی به یک تعارض بزرگ بر میگردد. تعارض بین خواستههای آموزش و پرورش رسمی کشور با خواستهها و دغدغههای مردم.
🔰نظام آموزش و پرورش نگاه خودش را دارد و خانوادهها نیز نگاه خودشان را. همیشه یک تعارض بین درون و بیرون سیستم آموزش و پرورش وجود داشته است. روش زندگی خانوادهها با سبک زندگی که آموزش و پرورش به دنبال آن است تفاوتهای اساسی دارد. الگوهای آموزش و پرورش به لایههای زندگی اجتماعی راه پیدا نکرده است. همین می شود که دانشآموزان قدرت تشخیص، مشارکتجویی، پرسشگری و روحیه نقادانه خودشان را نه از آموزش و پرورش که از جامعه، خانوادههایشان و از یکدیگر میگیرند. بههمین دلیل است که محتوای ایدئولوژیک کتابهای درسی و برنامههای سیاست زده آموزش و پرورش اثر چندانی بر دانشآموزان نگذاشته است.
🔰چاره کار دوستان کارشناس برای تادیب و اصلاح و تربیت در مراکز روانشناسی نیست. حاکمیت باید نسبت به کودکان سعهصدر داشته باشد و اعمال خشونت علیه این گروه سنی را متوقف کند. مدارا، تحمل، گفتوگو و برخوردهای مشفقانه چاره کار است. باید در نظر داشت بلوغ سیاسی دانشآموزان افزایش یافته و مانند نسلهای قبل فکر نمیکنند. خواستههایشان تفاوت پیدا کرده است. مطالبات دانشآموزان را بشنویم. روحیه تعلق به یک ملیت و یکپارچگی فرهنگ و هویت مشترک را در دانشآموزان تقویت کنیم. تلاش کنیم دانشآموزانی آزادمنش و مشارکت بار بیاوریم. تضارت آرا و مشارکت در سیستم آموزش و پرورش را تقویت کنیم. کتابهای درسی را بر اساس نظر جامعه و خانوادهها تهیه کنیم. ساختار متمرکز در نظام آموزشی را تغییر دهیم. و کارکردهای پنهان آموزش و پرورش را جدی بگیریم./ هممیهن
@Haajm
✅ تعطیلیها بدون نظارت شیوع را بیشتر میکند/ بازگشایی مدارس و دانشگاهها بدون واکسیناسیون گسترده فاجعه است
🔰احمد قویدل؛ مدیر روابط عمومی شبکه کمک (کارگروه غیردولتی مهار کرونا) در گفتوگو با خبرنگار اجتماعی ایسکانیوز درخصوص سیاستگذاریهای کنترل کرونا گفت: اساسا من اعتقاد دارم که درک دقیقی از مهار کرونا در ستاد کرونا شکل نگرفته است. نوع سیاستگذاریها درست نبوده و شروع این اشتباهات از جمله «ما کرونا را شکست میدهیم» شکل میگیرد؛ کرونا صدام حسین نیست که بتوان آن را شکست داد، کرونا را باید مهار کرد.
🔰او افزود: کرونا مشکلی بهداشتی است و سیاستمداران باید قدرت را به کارشناسان بهداشتی واگذار کنند. در ریاست جمهوری روحانی هم او نقش بسیاری در سیاستگذاریهای حوزه کرونا داشت. از نظر یک مسئول بهداشتی تعطیلی کامل با نظارت و قدرت فقط در زمینه بهداشتی است و مسائل دیگر را لحاظ نمیکند و موضوعات اقتصادی را باید سیاستمداران و دولت حل کنند.
🔰قویدل توضیح داد: زمانی که تصمیم گیری به جای اینکه به سمت پیشگیری بهداشتی و اجرای توصیههای کارشناسان اپیدمیولوژی قرار گیرد در خدمت سیاست قرار میگیرد، چنین عاقبتی خواهد داشت. واقعیت این است که ما در هیچ کدام از تعطیلیها نظارت نداشتیم و حتی تعطیلی به شیوع بیشتر انجامید.
🔰او اضافه کرد: با توجه به اینکه نتوانستیم در این فرصت طلایی واکسیناسیون عمومی را توسعه دهیم، چنین اتفاقاتی رخ داده و من نام روزهای سیاه کرونایی را در توصیف این روزها به کار میبرم و از عنوان وضعیت قرمز استفاده نمیکنم. به سادگی منابع انسانی کشور به خطر افتاده و تک تک مردم نمیتوانند کاری برای این وضعیت کند.
🔰مدیر روابط عمومی ستاد مردمی مهار کرونا بیان کرد: امیدوارم از دعوت آقای رییسی برای بازبینی سیاستهای ستاد کرونا با جدیت استقبال شود. من جمله فروپاشی را برای وضعیت فعلی سیستم درمانی قبول دارم. مراجعات به بیمارستانها زیاد است و علیرغم فشار سنگین و مخاطرات جانی کادر درمانی مردم هم از سیستم درمانی ناراضی هستم. کادر درمان در این شرایط فرسوده میشود. باید در سیاستگذاریهای این حوزه بازنگری صورت گیرد و سیاستمداران در دوگانههای تصمیمگیری به نفع سیستم بهداشتی تصمیم بگیرند.
🔰او ضمن تسلیت آغاز ایام شهادت امام حسین (ع) ادامه داد: من اعتقاد دارم عزاداری اتفاقی بود که رهبری انجام داد. آن عزاداری دوگانهای بین رعایت پروتکلها و انجام مراسم به وجود نیاورد. ویروس دلتا قدرت انتشار بیشتری دارد و باید از تجمعات دوری کرد. به اعتقاد من برنامههای ستاد ملی کرونا تحقق پیدا نکرد و علیرغم وعدههای حوزه واکسن دیرهنگام این کار آغاز شد.
🔰قویدل تاکید کرد: باید تجربیات پاندمیهای گذشته مطالعه شود. آبله آخرین پاندمی بود که کنترل شد. حقیقت تلخی در کنترل آبله وجود دارد که در قرن پیش و در واقع در دوران پیشرفت پزشکی هم رخ داد اما از تاریخ کشف واکسن تا ریشکنی ۱۸۲ سال طول کشید. ۳۰۰ میلیون نفر در قرن بیستم مردند و تا قبل از کرونا این رقمها برایم باورپذیر نبود اما اگر همین آمار فوتی کرونا را به قرن حساب کنیم به همین عددها میرسیم. دنیا در برابر یک فاجعه بزرگ است و در کنار آن توجهها به دیگر دلایل مرگ و میر کاهش پیدا کرده است. زمانی که سیستم درمان دچار چنین فروپاشی باشد مردمی که بیماری زمینهای دارند به مراکز درمانی مراجعه نمیکنند.
🔰او در پایان عنوان کرد: بدون تصمیمگیری شجاعانه و نقد عملکرد گذشته نمیتوان این شرایط را کنترل کرد. همه کشورها برای مدارس و دانشگاهها برنامه دارند اما ما اینطور نیستیم. بدون واکسیناسیون گسترده بازگشایی مدارس و دانشگاهها فاجعه است. باید مردم را برای رعایت پروتکلها قانع کرد و در غیر این صورت اعمال حاکمیت شود. دولت در حوزههای دیگر به راحتی اعمال حاکمیت میکند اما در این حوزه باور کافی ندارد. تامین دارو برای مردم مشکل شده و جدا از اینها تامین هزینههای درمان بسیار دشوار شده است. در چنین فضایی سوداگری دارو هم شکل میگیرد. دسترسی به داروهای قاچاق به قدری راحت است که تعجبآور است و چطور دولت در جریان آن نیست؟!
@KomakNetwork
@Haajm
✅ درخواست شبکه «کمک» از ستاد کرونا
🔰گذر از مرز یکصدهزار نفر فوتی ناشی از کرونا از آغاز ابتلاء کشور به ویروس کووید ۱۹ و سرعت افزایش آن بدلیل سیرصعودی روزانه فوتی ها، جامعه را با تراژدی انسانی مواجه ساخته است. تلفیق این بحران با شرایط نگران کننده اقتصادی و اجتماعی جامعه و معیشت اقشار متوسط به پایین بویژه اقشار نابرخوردار از منابع درآمدی و نیازهای اولیه زیست انسانی، موقعیت بحرانی تری را ایجاد کرده است که فوریت و اقدام سریع برای حل و کاهش تلفات انسانی را در کشور به عنوان یک مطالبه جدی از ستاد ملی کرونا بعنوان مهمترین مرجع ملی مطرح می کند. از این نظر تصمیم برای اجرای اقدامات زیر را مصرانه از آن ستاد خواستاریم:
۱. فوریت اجرای واکسیناسیون عمومی بعنوان اولویت اول در نظام سلامت کشور و اقدام جهت تأمین و خرید واکسن با کیفیت و موثر و نیز مدیریت مدبرانه اجرای آن، به طوری که براساس اولویت بندی اقشار خطرپذیر، همه افراد جامعه به سرعت از آن برخوردار شوند. این امر در جلوگیری از تلفات انسانی، کمک موثر خواهد کرد.
۲. اجرای دقیق پروتکلهای بهداشتی و الزام قانونی رعایت همه جانبه آن. تعطیلی شهر به تنهایی مسأله را حل نمی¬کند. نظارت کامل بر اجرای پروتکلهای اعلام شده به تعطیلی معنا میدهد. از طرفی این بحران مشکلات کسب درآمد و معیشت بویژه برای اقشار آسیب دیده اقتصادی را مضاعف کرده است. از این جهت تسریع در واکسیناسیون توأم با اجرای کامل پروتکلها و نظارت بر آن و نیز تأمین فوری داروهای کمیاب این بیماری، شرایط را تا حدودی از بحران خارج و فرصت نسبی برای برقراری مشاغل و احیای کسب و کارها را فراهم خواهد ساخت.
۳. پرهیز از برگزاری هر گونه مراسم رسمی و غیررسمی، در فضای بسته یا حتی باز. بنا به اظهارات کارشناسان ویروس جدید موسوم به دلتا حتی در فضای باز قابل انتقال است. اقدام عاجل و قاطع و همسو با هم در همه دستگاههای اجرایی برای جلوگیری از همهگونه مراسم اعم از جشن ها و اعیاد و سوگواری ها به هر طریق که موجب تجمع افراد می شود، از مهم ترین مواردی هست که میتواند شیوع بیماری را کاهش دهد.
۴. تصمیم گیری و اقدام جهت جلوگیری از بازگشایی مدارس قبل از اجرای کامل واکسیناسیون. درعین آنکه مسئولین نظام درمان کشور، نزدیک شدن حدود ۸۰۰ نفر فوت روزانه و از کار افتادن بخش درمان را به تبع مرگ و میر بسیار هشدار میدهند، بازگشایی مدارس از مهرماه از طرف نظام آموزش و پرورش مطرح می شود. در این شرایط بحرانی، مدارس در نقش ناقل، شیوع بیماری را تسریع خواهند کرد. واکسیانسیون همگانی در بازگشایی مدارس راهگشا خواهد بود.
🔰کارگروه مهار کرونا شبکه های سازمان های غیردولتی انتظار دارد که ستاد ملی کرونا برحسب وظیفه ملی خود نسبت به اجرای واکسیناسیون در سطح ملی به فوریت اقدام کند تا ملت هر روز و هر لحظه در داغ عزیزان خود به سوگ ننشیند و از این بحران مرگبار نجات یابند.
شبکه های تخصصی سازمان های غیر دولتی کارگروه مهار کرونا (شبکه کمک)
@Haajm
✅ نگرانی سلطان سانسور از تبدیل شدن فضای مجازی به قدرت اجتماعی
✍🏻 مجید صیادی
🔰ورود و گسترش اینترنت به کشور و در دسترس بودن فضای مجازی برای عموم مردم طی دو دهه اخیر موجب به حاشیه رفتن معضل سانسور در افکار عمومی و به ویژه جوانان شد. تا جائیکه متولدین دهه های هفتاد و هشتاد وجود چنین معضلی را منکر بودند.( البته به غیر از مقاطعی که اینترنت قطع میشد یا قطع میکردند). چرا که احساس میکردند هرچه بخواهند میتوانند منتشر کنند، ببینند، بشنوند یا بخوانند. دست و پا زدنهای جماعتی برای فیلتر کردن نیز راه به جائی نمی برد و راههای عبور یا دور زدن فیلترینگ حتی قبل از اعمال آن دردسترس بود. عجیب نبود که بازار رسانه های رسمی کشور، اعم از مطبوعات، صداوسیما و حتی کتاب روزبه روز کساد تر میشد.
🔰درچنین شرایطی حتی به وضعیت سانسور حاکم بر اینها کمتر اعتراض میشد. راه حل ساده بود. فیلم، کتاب، مطبوعات و البته صداوسیما (به ویژه بخشهای خبری و غیر سرگرمی) از سبد مصرف مردم حذف شد و جای آنها را کتاب، مطبوعات و رسانه های مجازی پر کرد. که دست اول، دقیق تر و کامل تر می نمود.
اما این همه ماجرا نبود. در طرف مقابل سلطان سانسور که همه سلطانهای دیگر از سکه و قیر گرفته تا کاغذ و ارز، زیر سایه او به سلطانی رسیده بودند نیز بیکار ننشست. اول به خیال خود مانند گذشته با گسیل سربازان خود به این میدان تازه گشوده از یک طرف و ایجاد محدودیت برای رسانه های منتقد از دیگر سو، تلاش کرد رقیب را از میدان بیرون کند و فضای مجازی را دراختیار بگیرد. کاری که قبلا با تأسیس خبرگزاری، روزنامه، انتشارات و امثال اینها انجام داده بود و موفقیتهایی هم کسب کرده بود. اما به تدریج متوجه شد که این تاکتیک به دلیل ویژگیهای فضای مجازی فاقد کارآیی لازم است. در این فضا دیگر کسی برای داشتن رسانه نه از او درخواست مجوز میکند نه تقاضای کاغذ ارزان و تسهیلات. فیلترینگ هم مؤثر نبود. البته سلطان سانسور تا زمانی که فضای مجازی قدرت بسیج و تبدیل آگاهی به قدرت را به دلیل عدم فراگیری عمومی نداشت، به نظر میرسد که چندان نگران نبود. اما حالا و پس از شکست اقداماتی نظیر فیلترینگ و بگیر و ببند و حضور عمومی مردم در فضای مجازی به فکر چاره افتاده تا مانع تبدیل شدن آگاهی جمعی به قدرت (قدرت افکار عمومی) برای مطالبه گری حقوق خود شود و ظاهرا راهکار را در مسدود سازی یا کنترل دسترسی به اینترت یافته. به جای فیلترینگ یا کنترل دسترسی به اپلیکیشن ها. (طرح به اصطلاح صیانت از کاربران فضای مجازی) شبیه کاری که درارتباط با ماهواره انجام داد و البته شکست خورد. ارسال پارازیت در واقع جایگزین یا مکمل جمع آوری دیشها بود.
🔰اینکه از نظر فنی امکان پذیراست یا نه را متخصصان این حوزه باید بیان کنند. اما مادامی که اندیشه ضد آزادی و ترس از آزادی وجود دارد و سلطان یا سلاطین قدرتمند سانسور محدود نشده اند، این قصه ادامه دارد. یادمان باشد که سانسور و پرداخت هزینه های هولناک بابت آن ماجرای دیروز و امروز و این دهه و این قرن نیست. سلاطین قدرتمند سانسور حتی در ادبیات افتخارآفرین این سرزمین نیز قربانی گرفته اند. کشته شدن سهراب به دست رستم نتیجه یک سانسور و کتمان واقعیت بود. هنوز هم پس از تلاشها و فداکاریهای بسیار برای کسب آزادی و مقابله با سانسور، از قدرتش کاسته نشده. چنان قدرتمند است که می تواند نمایندگان مجلس را وادار کند چنین طرحی تهیه کنند. مجلسی که قرار بود عصاره ملتی باشد که آزادی را در انقلابش فریاد زده بود.
@Haajm
✅ دسترسی به فضای مجازی، حق بنیادین
✍🏻 صالح نقرهکار-وکیل دادگستری
1- فضای مجازی بخشی از زیست بشر معاصر است. کرونا اهمیت و فراگیری این زیست مجازی را مضاعف کرد. مطالبه شهروندان از دولتها در این برهه این است که فضای مجازی را تسهیل کنند. ارزان و ایمن و پایدار کنند. حریم خصوصی را تضمین و محرمانگی اطلاعات ایشان را پاس دارند. پارلمانها نیز آنگاه که مردممدار و شهروندسالار باشند، سعی میکنند قواعدی منطبق با خیر عمومی و وجدان اجتماعی در این عرصه وضع کنند. تضمین و تسهیل این حق یک انتظار شهروندی است. خیرخواهی برای محدودکردن حق سزاوار نیست؛ بلکه تضمین و سلامت دسترسی به حق مورد اقبال مردم است. مردم دوست ندارند کسی آنها را محجور تلقی کند. شهروندان حق دارند از مواهب توسعه و دانش به اتکای فضای مجازی بهرهمند باشند. محدودیت دسترسی به فضای مجازی خلاف حقوق شهروندی و ناقض حقوق بنیادین است. پیامد تصمیمات محدودکننده در دسترسی شهروندان به فضای مجازی خسارتبار است.
2- این محدودیتهای خودبنیاد ذیل عنوان صیانت از فضای مجازی و واگذارکردن تصویب آن به کمیسیون فرعی در قالب اصل ۸۵ قانون اساسی، با لحاظ کاربریهای متنوع شهروندان از این عرصه جهانی، بیمها و نگرانیهای جدی برای کسبوکارها و دسترسیهای مردم ایجاد و شائبه نقض اصل ۲۵ قانون اساسی و نقض حریم خصوصی و اعمال تجسس را پدیدار کرد. یا باید به مردم توضیح داده شود که این برداشت اشتباه است یا سوگیریها را تغییر داد. مردم نباید نگران آزادیهای شهروندی خود با اتکا به اصل 24 قانون اساسی باشند.
3- حق استفاده از فضای مجازی بهمثابه حقوق مکتسب افراد به دسترسی محتوای اطلاعات منتشره در جهان آزاد و حق بیان نظر و تبادل آزادانه اندیشه و مآلا مشارکت در توسعه دموکراسی قلمداد میشود. امروزه نقش مؤثر و مثبت اینترنت در بسط حقوق بشر و توسعه انسانی در سراسر جهان انکارناپذیر است. کارکردی که فضای مجازی در به تصویر کشاندن سریع زشتی محدودیتها و به رسمیت نشناختن حق بشر، در استفاده از محیط زیست طبیعی، حق درمان و بهداشت، آزادی عقیده و ممنوعیت مشارکت بدون درنظرگرفتن رنگ و نژاد و زبان داشته است، نفیناشدنی است. این موهبت و فرصت نباید تهدید تلقی شود و برای آن حدگذاری ناروا تجویز شود.
👈🏻 ادامه مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید.
@Haajm
✅ پنج باور غلط درباره واکسن کرونا
🔰باورهای غلطی در ارتباط با واکسن کرونا وجود دارد که ممکن است مانع از دریافت واکسن توسط بخشی از افراد جامعه شود.
🔰در این گزارش با توجه به اطلاعات سازمان جهانی بهداشت به پنج باور نادرست درباره واکسن کرونا پاسخ دادهایم.
@RaaviOnline1
@Haajm
✅ اگر سازمانهای مردمنهاد جدی گرفته میشدند کار به این بحران نمیرسید
🔰مهمترین مطالبه این روزهای مردم خوزستان، لرستان، چهارمحالوبختیاری توقف طرحهای انتقال آب بین حوضهای از سرشاخههای کارون است؛ مطالبهای که دبیر انجمن دوستداران طبیعت و محیط زیست خوزستان معتقد است از سالها پیش وجود داشته، اما از آنجایی که حرف مردم هیچگاه بیواسطه شنیده نشده است امروز شاهد یک بحران اجتماعی در این استانها هستیم.
🔰«هژیر کیانی» وضعیت موجود خوزستان را حاصل چند فرآیند میداند و درباره آن به همشهری میگوید: اولین فرآیندی که این شرایط را رقم زده نگاه بهرهکشی تحمیل شده است. خوزستان به وقت تولید ناخالص و تولید سایر منابع، استانی ملی است، اما به وقت مسائل در این سطح دیده نمیشود.
نمونه این اتفاق به اعتقاد این فعال محیطزیست عملکرد وزارت نفت در آلودگی هوای خوزستان و خشکاندن هورالعظیم و بیتوجهی شورای عالی آب در انتقال آب با نادیده گرفتن استان، جمعیت 5میلیون نفری آن و جلگه خوزستان که بخش عمدهای از امنیت غذایی کشور را تامین میکند، است.
🔰عامل دوم در به وجود آوردن وضعیت فعلی خوزستان از نگاه کیانی، بیبرنامگی و سوءمدیریت در همه دستگاهها به ویژه آب و برق، جهاد کشاروزی و حفاظت از محیط زیست است که موجب شده برنامهای نه در سطح مدیریت استانی و نه ملی برای حفاظت از محیط زیست استان طراحی نشود.
🔰او میافزاید: سازمان حفاظت محیط زیست در راستای اهداف و وظایفی که انجام نمیدهد در این سالها به جای دستگاه ناظر به سازمان تسهیلگر پروژههای انتقال آب تبدیل شده است که به اجرای طرحهایی که پیوست محیطزیستی و اجتماعی ندارند، کمک میکند. ارزیابیهای فرمایشی هم معمولا از سوی شرکتهایی انجام میشود که بعد متوجه میشویم عموما شرکتهای همکار در طرحهای انتقال آب هستند.
🔰دبیر انجمن دوستداران طبیعت و محیط زیست خوزستان ادامه میدهد: همه این موارد را در طول سالها مطالبهگری کردیم، پیشنهاد و راهکار دادیم اما گوش شنوایی نبود در حالی که اگر سازمانهای مردمنهاد جدی گرفته میشدند کار به این بحران نمیرسید.
کیانی با بیان اینکه سازمانهای مردمنهاد خوزستان در سال 95 پیشنهاد تدوین سند امنیت آب خوزستان را دادهاند، میگوید: این سند به سازمان آب و برق ابلاغ شد، اما این سازمان اجازه نداد سند تدوین و اجرا شود در حالی که اگر این سند با حضور نمایندگان مردم، سازمانهای مردمنهاد، تشکلهای کشاورزی و... تدوین شود مصرف آب همه بخشها برآورد و حقابهها دیده میشود و دیگر کسی نمیتواند بدون توجه به این شرایط طرحهای انتقال آب را اجرا کند.
🔰خوزستان امنیت غذایی بخش زیادی از کشور را تامین میکند و از آنجایی که تولید ملی دارد، باید آب و برق آن تامین باشد. نگرانی ما درباره کارون، نگاه استانی نیست و اگر میگوییم کارون نباید خشکانده شود به خاطر این است که کارون متعلق به همه ایران است./ همشهری
@Haajm
✅ اوتیسمیها تحت پوشش بیمه رفتند
🔰بالاخره پوشش خدمات بیمهای توانبخشی مربوط به افراد اوتیسم توسط سازمان بیمه سلامت و سایر سازمانهای بیمه گر پایه آغاز شد. این خبر را مدیرعامل انجمن اوتیسم ایران داده و گفته که: «پوشش بیمهای خدمات توانبخشی شامل کاردرمانی، گفتاردرمانی و رفتاردرمانی است. همچنین در این ابلاغیه بسته خدمتی تعریف و کدهای خدمتی نهایی و خلاصه شرح خدمات در سطوح یک، دو و سه طیف اختلال اوتیسم قید شده است.»
🔰سعیده صالح غفاری افزود: «هماکنون سازمانهای بیمهگر، این خدمات را با تعرفه دولتی تحت پوشش قرار میدهند، درحالیکه تعرفه دولتی برای طیف اختلال اوتیسم پایین است. درخواست انجمن اوتیسم ایران این بود که خدمات مربوطه با تعرفهای بین تعرفه دولتی و خصوصی درنظر گرفته شود.»
@Haajm
⚫ کلُّ مَنْ عَلیها فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبَّک ذوالجلالِ والاکرامِ
حامی گرامی و دوست فرهیخته بسيار عزيز
جناب آقای صالح نقرهکار
خاموشی شمع وجود مادر ارجمند و گرانقدرتان بانو زهیده کاظمی را به شما صميمانه تسليت میگوييم.
روح پاك مادر فرشته خصالتان در جوار رحمت حق قرين آمرزش و آرامش باد.
حامیان جامعه مدنی (حجم)
۲۳ تیر ۱۴۰۰
@Haajm
✅ شاخصهای سرمایه اجتماعی
✍🏻 شهلا کاظمیپور جامعه شناس
🔰سرمایه اجتماعی در یک جامعه سه شاخص دارد: مشارکت اجتماعی، حمایت اجتماعی و اعتماد اجتماعی. به این معنا که اگر افراد در جامعه به هم اعتماد داشته باشند؛ چه درون خانواده، چه در تعاملات اجتماعی و چه در مسائل مابین مسئولان، «سرمایه اجتماعی» در جامعه افزایش پیدا میکند. این موضوع در مورد مشارکت اجتماعی هم صدق میکند. اگر افراد در جامعه به اصول اخلاقی در روابطشان و یا تعاملات اجتماعی پایبند باشند، همچنین در مسائل اجتماعی مشارکت داشته باشند و خود را به نحوی مسئول در مشارکت برای حل مشکلات جامعهشان بدانند و نسبت به یکدیگر همدردی داشته باشند، سرمایههای اجتماعی ما که به نوعی ثروت ملی ما هستند ارتقا مییابد. این مشارکت میتواند حتی در یک جادهسازی، مدرسهسازی و... باشد که همگی منجر به ارتقای سرمایه اجتماعی میشود. سرمایه اجتماعی حتی از مشارکت افراد در خانوادهها نیز میتواند نشأت بگیرد و به کل جامعه هم تعمیم یابد.
🔰 در جوامعی مشارکت پایین است که افراد انفعال کمتری برای مشارکت در مسائل عمومی کشور یا شهرشان دارند و این منجر به کاهش سرمایههای اجتماعی میشود. رکن دیگر هم حمایت اجتماعی است، یعنی افراد اگر نیازهایی داشته باشند که این نیازها در جامعه برطرف شود، چه از سمت خانوادهها، دوستان و مسئولان، سرمایه اجتماعی در کشور افزایش مییابد. تلفیق این سه رکن سرمایه اجتماعی را تشکیل میدهد که چنانچه هر یک از این ارکان به نحوی تضعیف شود سرمایه اجتماعی کمرنگتر میشود. معمولا در جوامع کوچکتر میزان سرمایه اجتماعی خیلی بالاست، چراکه افراد به یکدیگر اعتماد دارند و نسبت به هم دلسوز هستند و از یکدیگر حمایت میکنند، در مسائل و مباحث زندگی با یکدیگر مشارکت دارند. برای مثال از کشاورزی گرفته تا مراسم عقد، ازدواج و فوت و غیره. در نتیجه سرمایه اجتماعی در جوامع کوچک بسیار بیشتر از جوامع گسترده است و هر چه ما به سمت جوامع بزرگتر برویم بیگانگی اجتماعی افزایش و سرمایه اجتماعی کاهش مییابد.
🔰دلایل آنکه در جوامع کوچک سرمایه اجتماعی بیشتری وجود دارد آن است که این سرمایه از سمت مردم تقویت میشود ولی در جوامع بزرگ تقویت سرمایه اجتماعی برعهده دولتها است. در عمق جوامع بزرگ هم سرمایه اجتماعی میتواند بهتر و بیشتر ارتقا یابد و تقویت شود، چراکه اگر حمایتها و شفافسازیها از سوی دولتها برای رفاه مردم شکل گیرد اعتماد در مردم به وجود میآید و مشارکت از سمت مردم ارتقا مییابد. حتی در بحرانها و دیگر مسائل مبتلابه، همدلی در میان آنها به صورت چشمگیری افزایش مییابد. پس این به این معنا نیست که تقویت و ارتقای سرمایه اجتماعی در جوامع بزرگ امری مشکل و غیرقابل انجام است./ آرمان ملی
@Haajm
✅ رئیس انجمن جامعه شناسی ایران: تمام گروه های سنی با اعتراضات شکل گرفته همدلی دارند/ اتفاق سال 98 آلارمی بود که یک پوست اندازی دارد اتفاق می افتد؛ متأسفانه کسی نتوانست آن را باور کند
🔰سعید معیدفر در نشست «ماهیت اعتراضات» گفت: به اعتقاد من جنس اعتراضات در این دوره از هر جهت یک تفاوت اساسی با دوره های گذشته پیدا می کند.
🔰به لحاظ زمانی، الآن دو ماه است که این اعتراضات پیوسته و روزانه دارد استمرار پیدا می کند و به لحاظ مکانی هم می شود گفت که حتی شهرهای 20 هزار نفری و 30 هزار نفری را هم در بر گرفته است جایی از ایران نیست که درگیر اعتراضات نشده باشد.
🔰از نظر گروه های اجتماعی هم اگرچه زنان و جوانان در محور این اعتراضات قرار دارند، ولی به یک عبارت می توانیم بگوییم تمام گروه های سنی دیگر با توجه به زمینه گسترده اعتراضاتی که از قبل وجود داشته، همدلی دارند.
🔰میرطاهر موسوی، عضو هیأت علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی، نیز در این نشست با تسلیت جانباختن تعدادی از جوانان کشور در اعتراضات اخیر، گفت: به نظر می رسد نکته ناگفته ای در مورد اعتراضات باقی نمانده و مهم گوش شنوایی است که این مطالب را دریافت و فهم کند و مبنای عمل و تغییرات قرار بدهد؛ که گرفتاری ما بیشتر در این قسمت است.
منبع: جماران
@Haajm
✅ فراخوان حامیان جامعه مدنی (حجم) برای خشونت پرهیزی و گفتگو مداری
▫️ پویش خشونت پرهیزی با احترام به حقوق مخالف قرین است.
▫️نهادهای مدنی به عنوان حلقه واسط حکمرانی-شهروندان گفتگومداری را ترویج کنند.
▫️ناخودآگاهِ جمعی هویت ایرانیان خشونت پرهیز و صلح گراست.
🔰۱. با اتکا به تبار فرهنگی و فرزانگی ایران زمین و احترام به حق اعتراض ایرانیان، تاکید بر خشونت پرهیزی و گفتگو مداری، توصیه به عدم تمسک به روشهای غیر مسالمتآمیز و مراعات آداب اعتراض مدنی را وظیفهای ملی و انسانی دانسته و همگان را به همبستگی و مودت برای توسعه اجتماعی و سیاسی فرا میخوانیم.
🔰۲. نسل نو شکفته کشور را به تاریخ چندهزار ساله و سراسر نشیب و فراز ایران که به رغم تنوعات قومی و زبانی و دینی، همواره صلحطلب و جنگستیز و فرهنگ محور و کرامت باور حرکت نموده است دلالت میدهیم.
🔰۳. زیست بوم مهربانانه ایرانی با سکونت در منطقهای که آن را چهارراه حوادث نامیدهاند سبب شده تا مردم ما قدر امنیت را خوب بدانند و دریابند که بقا و ماندگاری آب و خاک و مردم با جنگ و خونریزی حاصل نمیشود بلکه بقای ملک و میهن تنها در پرتو صلح و ثبات ممکن خواهد بود. از این رو مردم ایران همواره از راههای خلاق فرهنگی جهت تقابل و اصلاح بیشترین بهره را بردهاند.
🔰۴. تاریخ ادبیات غنی ایرانیان از حماسه سراییهای فردوسی گرفته تا غزلیات حافظ، از گلستان سعدی تا اشعار نیما و شاملو و ابتهاج عموماً شرح پایداری بر آرمانها و مبارزات مدنی مردم ایران است. مردم ایران وحدت ملی و سرزمینی را با زبان شعر پاس داشتهاند و در عین حال نباید دیده بر این واقعیت هم بست که ایرانیان بیش از آنکه زیست و زندگی آزاد را زیسته و تجربه کرده باشند در آرزوی رهایی از جبر و تحمیل و تبعیض و نابرابری و فساد دوران بودهاند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
@Haajm
✅ آنچه میبینیم جریان زندگی است
▫️گفتوگو با آرش حیدری جامعهشناس
✍🏻 رضا صائمی، خبرنگار گروه فرهنگ
🔰آرش حیدری در این گفتوگو ضمن نقد به این تحلیل و تقلیل دادن آن به صرف شکاف نسلی، این وضعیت را در ذیل «جریان زندگی» تعریف کرده و دلایل خود را برای توضیح این موقعیت تازه تشریح میکند.
🔰بیزاری از زندگی نسبتی دارد با تجارب شکست. شکست مشروطه، شکست جنبش ملی، شکست اصلاحات و. . . مجموعه متناظری از اندیشه و هنر پدید آورده است که دست آخر به تحقیر زندگی دست میزند. تهی دیدن جهان از مقاومت و ایده رهایی مرکز این مویهها و لابههای روشنفکرمآبانه است که با محتسبان همدست میشود.
🔰بهصراحت میگویم که برهنگی به معنای جنسیکردن همهچیز مسئله اصلی منتقدان این حرکت اعتراضی بوده است، نه فعالان آن. اتفاقا اینجا مسئله دارد وارونه میشود. مسئله خود زندگی، بدن زنده و طبیعی و حق زندگیشاد است. مسئله بر سر بدن متحرکطبیعی است، نه بدن تحریککننده.
🔰بهنظرم میرسد اعتراضات زمستان 96 ماکت اتفاقاتی است که در 1401 دارد میافتد. در دیماه 96 با خیزشی مواجهیم که ماهیت طبقاتی آشکار دارد. یکماه بعد اتفاق دختران خیابان انقلاب رخ میدهد و بعد مطالبات صنفی پردامنه را شاهد بودیم و چندین مطالبه هویتی و قومی هم اتفاق میافتد که به مردادماه 97 و اعتراضات پردامنه آبانماه 98 منتج میشود. در سال 99 و 1400 با بهار سیاست در زندگی اجتماعی مواجهیم. منظومهای از شکافها در هم تلاقی کردهاند و هر بار یکی محور میشود.
👈🏻 متن کامل
https://b2n.ir/s26291
@hammihanonline
@Haajm
✅ گفتوگو با تقی آزاد ارمکی درباره اعتراضهای یکماه اخیر
▫️از تغییـر گریزی نیست
✍🏻 گفتوگو از فرزاد نعمتی، خبرنگار گروه فرهنگ
🔰در ماه اخیر خیابانهای ایران صحنه حضور معترضانی بوده است که بازنماییهای متفاوتی از آنها در رسانههای دولتی، منتقد و اپوزیسیون منعکس میشود. برخی آنها را انقلابی و برانداز مینامند، دیگرانی معترضانی مدنی و معدودی دیگر اغتشاشگرانی آشوبطلب. جدا از این توصیفهای متفاوت، درباره تداوم و پیامد این حرکات نیز اختلافنظرهایی وجود دارد. برخی آن را همین الان نیز حرکتی پایانیافته تلقی میکنند و دیگرانی از تداوم لاینقطع آن سخن به میان میآورند. درباره همین اختلافنظرها و رخدادی که در خیابانها و خانهها در جریان است، با تقی آزاد ارمکی، استاد جامعهشناسی دانشگاه تهران به گفتوگو نشستهایم. در ادامه این گفتوگو را بخوانید.
🔰من اسمش را با همه ویژگیهایی که دارد، جنبش اجتماعی زندگی میگذارم؛ جنبشی اجتماعی که محور آن «زندگی» است تا اعتراض، آشوب و به هم ریختن امور. به همین دلیل نیز زنان در اینجا اهمیتی مضاعف دارند، زنان و نیروهای دیگری که وابسته به زنان هستند.
🔰من در زمینه جامعهشناسینسلی بسیار کار کردهام و چندین کتاب در این باره نوشتهام. پیشتر فکر میکردم تحولات اجتماعی ایران، مبتنی بر نسل و تحولاتنسلی است، اما پژوهشهایی که در هشتسال اخیر داشتهام، چه کتابهایی که نوشتهام، چه چندین رساله دکترا که راهنمای آنها بودهام، مرا به این نتیجه رسانده که برخلاف تصوری که گمان میبرد نسل جوان در ایران عاملیت دارد، این نسل میانی و میانسال، نه جوان و نه پیر است که از عاملیت تغییر در ایران برخوردار است. سن این نسل را میتوان از 35سال تا 60سال درنظر گرفت.
🔰این نسل از دوگانه اصلاحطلب و اصولگرا عبور و علایق جدیدی را دنبال کرد. این نسل در جهان متفاوتی سیر میکند و به همین دلیل برخی گفتند این نسل بیاخلاق، لمپن، بیدین و... است. من اتفاقا 10سال است میگویم این نیرو، نیروی عاقلی است که منتظر حادثه و کنشگریفعال است. اتفاقا دغدغههای فرهنگی مشخصی نیز دارد. اینک این نیرو خود را بروز داده است.
🔰مساله این جنبش براندازی نیست، زیرا نسلمیانه در پی سامانهای برای بهبود شرایط است. همواره نیز دنبال این بوده، اما بهبودی در شرایط حاصل نشده است. نسلمیانه، نسلی است که درگیر جنگ و انقلاب شد و مسالهاش بقا و شکلدهی نظام جمهوری اسلامی بوده است. با این همه این تجربه را نیز گذرانده که تلاشهایش نتیجهبخش نبوده و وضعیت اعم از نابسامانیهای اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی بیشتر شده است. این نسل در پی فروریختن و فروپاشی ساختار نیست، بلکه میکوشد آن را بازسازی کرده، عملکرد آن را بهبود بخشد.
🔰اعتراضاتی که تاکنون در جمهوری اسلامی رخ داده، از درون سیستم و شکافهای درونی آن شکل گرفته و یکی از نیروهای اصلی جمهوری اسلامی در آن درگیر بوده است. از ماجراهای مشهد، اسلامشهر و قزوین تا کوی دانشگاه 78 تا 88 تا 96 و 98 و حتی اعتراضات 1400 در خوزستان همه از درون سیستم سربرآورده است؛ فردی مفسد کاری خلاف کرده، ساختمانی غیرایمن ساخته یا به رانت بانکی وصل بوده یا جایی دیگر در اثر رانت، سدسازی شده و پیامدهایی داشته و مردم به این پیامدها اعتراض دارند. در تمام این حرکتها یکی از نیروهای اصلی سیاسی، درون حاکمیت حضور داشته و بعد از مدتی بالاخره کسی محکوم میشده است و... این ماجرا اما کاملا حرکتیاجتماعی است و از درون جامعه جوشیده است.
👈🏻 متن کامل
https://b2n.ir/y44918
@hammihanonline
@Haajm
✅ زندان به جای مدرسه
▫️گزارش هممیهن از ابعاد مختلف نگهداری دانشآموزان در کانونهای اصلاح و تربیت
✍🏻 الناز محمدی، زهرا جعفرزاده
🔰چند مدیر و معاون مدرسه: به مدارس دستور داده شده که زمان تعطیلی مدارس، دانشآموزان را تکتک بیرون کنیم و زنگهای تفریح برای آنها آهنگهای شاد پخش کنیم
🔰تعدادی از وکلا، تعداد زیادی از دانشآموزان دختر و پسر ر در کانون اصلاح و تربیت تهران دیدهاند و فعلا توانستهاند وکالت 15 نفر از آنها را بهعهده بگیرند
🔰هرچند از تعداد دقیق نوجوانان بازداشتی خبر رسمی منتشرنشده اما اطلاعات تعدادی از وکلا و بازداشتشدگانی که در روزهای اخیر آزاد شدهاند نشان میدهد، دانشآموزان بازداشتی کم نیستند.
🔰یکی از بازداشتشدگان میگوید در اوین با چند دانشآموز همبندی بوده ولی وقتی او را به زندان فشافویه بردهاند، دیگر آن بچهها را ندیده است. او احتمال میدهد این نوجوانان آزادشده یا به کانون اصلاح و تربیت منتقل شده باشند.
🔰مدیر مدرسه دیگری به هممیهن میگوید، گاه برای کلاسهایی که در ساعاتی معلم نداشتهاند از نیروهای خارج مدرسه که عموما از بسیج معرفی میشوند، استفاده میشود تا با دانشآموزان در کلاسها صحبت کنند.
🔰او با اشاره به صحبتهای اخیر وزیر آموزش و پرورش درباره بازداشت تعدادی از دانشآموزان میگوید که از مدیران برخی مدارس شنیده که نیروهای امنیتی وارد مدرسه شدهاند و برخی دانشآموزان را از داخل مدرسه بردهاند. مشخص هم نیست که این دانشآموزان به عنوان خاطی، چطور شناسایی شدهاند. در این مدت هم افراد زیادی مثل نیروهای انتظامی و لباسشخصیها در مقابل مدارس دیده میشوند و در مسیر رفتوآمد دانشآموزان و کادر مدرسه آنها را دیدهاند.
🔰محمدرضا نیکنژاد، معلم و فعال صنفی معلمان در گفتوگو با هممیهن در واکنش به سخنان وزیر آموزشوپرورش میگوید: «وزیر گفته برای تعلیم و تربیت، این بچهها را به کانون اصلاح و تربیت بردهاند درحالیکه کانون جای بزهکاران است، نه جای تعلیم و تربیت و مشاوره. ما خبر داریم که الان فشار روی مدیران و معاونان مدارس خیلی زیاد است. مدارس آییننامه انضباطی دارند که قدیمی است و براساس آن باید عمل کنند. اما حالا جلسات زیادی با مدیران مدارس برگزار میشود؛ در مناطق بهصورت سلسلهمراتبی به مدیران گفته شده که خودشان مسئول مدارس هستند و راسا اقدام کنند.»
🔰نیکنژاد میگوید، براساس گزارشهایی که به کانون صنفی معلمان رسیده، تعدادی از مدیران مدارسی که دانشآموزان در آنها تجمع کرده یا شعار دادهاند، اخراج شده و به تعدادی هم گفته شده که استعفا بدهند.
🔰تاثیرات روانی اتفاقات اخیر بر کودکان، فارغ از اینکه این کودکان در چه شرایطی قرار دارند، منجر شد تا انجمن روانپزشکی کودکونوجوان ایران، بیانیهای مرتبط منتشر کند.
🔰زهرا گیتینژاد، مدیرعامل موسسه مهرگیتی هم اخیرا با انتشار ویدئویی، به صحبتهای وزیر آموزشوپرورش درباره بازداشت دانشآموزان در پی اتفاقات اخیر انتقاد کرد.
🔰فرخنده جبارزادگان، فعالاجتماعی است که در زمینه آزادی زندانیان محکوم به قصاص فعالیت میکند. او بهدلیل فعالیتهایش در سالهای گذشته از شرایط کانون اصلاح و تربیت باخبر است. او این احتمال را میدهد که برای کودکان بازداشتشده در کانون، پروندهسازی میشود.
👈🏻 لینک متن کامل گزارش:
https://b2n.ir/g80463
@hammihanonline
@Haajm
✅ فضای مجازی بخشی از زیست جامعه بشری است، این حق را از مردم دریغ نکنید
🔰 بهرهمندی از فضای مجازی بخشی از حق زیست جامعه بشری است. مجالس مردم محور، نگاهبان حق زیست مردم باید باشند.
۱. جامعه مدنی ایران در تکاپوی خیر عمومی و منافع همگانی از هر فرصتی برای بهبود و اصلاح روندها و سیاستها بهره میبرد و امروز از خاستگاه وجدان عمومی و به مثابه نمادی از مهر وطن و انگیزههای توسعه خواهانه، نقد و نظر خود را نسبت به طرح "صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی و ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی" مشفقانه با متولیان امر در میان میگذارد. با این تاکید که امروزه اشتراکگذاری ایدهها و مشورت حداکثری از ذینفعان برای خلق راه حلهای اداره امور عمومی مطمح نظر قرار گرفته و شاخصه حکمرانی مردم سالار سزاوار قلمداد میگردد و تصمیمات محفلی یا منقطع از اراده مردم فرجام پایدار و پسندیدهای نخواهد داشت.
۲. لازمه قانونگذاری خوب در عرصه مجازی این است که نمایندگان مجلس با مقتضیات زیست مدرن آشنا باشند. حمکرانی با اتکا به قدرت عمومی و قوه موسس خود که اراده مردمی است، مبادرت به قانونگذاری میکند. کنترل و نظارت و پایش عرصه اجتماعی در جهت حفظ حقوق شهروندان و حمایت و تضمین اختصاصات و امتیازات مردم نیز تکلیف حکمرانی است. اما این تکلیف نه در جهت محدودیت آزادی ملی بلکه در جهت تضمین آزادی و حقوق مردم باید بکار گرفته شود. امر و نهیهای موضوعه باید بر وجدان عمومی منطبق باشد تا قانون کارکرد سزاوار خود را داشته باشد. در غیر این صورت قانون صورت و سیرت ضد ارزش پیدا میکند و شهروندان از قوانینی که نفعی برای آنها نداشته باشد و حق آزادی آنان را لوث کند بیزار شده و به آن پایبند و متعهد نخواهند ماند.
۳. سیاستگذاری عمومی باید چنان راهبری شود که مردم نگران آزادیهای شهروندی خود با اتکا به اصل ۲۴ قانون اساسی نباشند. در حال حاضر فضای مجازی بخشی جدی از زیست بشر معاصر است. کرونا اهمیت و فراگیری این زیست مجازی را مضاعف کرد. مطالبه شهروندان از دولتها در این برهه این است که دسترسی به فضای مجازی را تسهیل و هزینههای مربوطه را تعدیل و حریم خصوصی شهروندان در فضای مجازی را ایمن و محرمانگی اطلاعات ایشان را پاس دارند. پارلمانها نیز آنگاه که مردممدار و شهروندسالار باشند، سعی میکنند قواعدی منطبق با خیر عمومی و وجدان اجتماعی در این عرصه وضع کنند. تضمین و تسهیل این حق یک انتظار شهروندی است. خیرخواهی برای محدود کردن حق، سزاوار نیست بلکه تضمین و سلامت دسترسی به حق مورد اقبال مردم است.
۴. مردم دوست ندارند کسی آنها را محجور تلقی کند. شهروندان حق دارند از مواهب توسعه و دانش به اتکای فضای مجازی بهرهمند باشند. محدودیت دسترسی به فضای مجازی خلاف حقوق شهروندی و ناقض حقوق بنیادین است. پیامد تصمیمات محدودکننده در دسترسی شهروندان به فضای مجازی خسارتبار است. رویکرد حذفی-پلیسی نسبت به فضای مجازی نشات گرفته از یک انگاره قیممأبانه نسبت به شهروندان و محجورپنداری مردمان است. دسترسی به فضای مجازی، حق بنیادین است و تلاش برای مانع تراشی در راه دسترسی و بهرهمندی از این ابزار مدرن بشر معاصر یک ممانعت از حق قلمداد میشود.
👈🏻 ادامه مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید.
@Haajm
✅ با کرونا از این شوخیها نکنید!
🔰شهاب جعفرنژاد با انتشار کارتونی در صفحه اینستاگرامش به عدم رعایت پروتکل های بهداشتی و تشکیل جمع های خطرناک در روزهای اوج پاندمی کرونا و وحشیگری ویروس دلتا در کشور، پرداخت.
@Haajm
✅ به مهمانی نروید، تا زنده بمانید!
🔰به دلیل قدرت سرایتپذیری بالای ویروس کرونا دلتا، یک فرد ناقل در جمع میتواند تمام مهمانان را مبتلا کند. برای سلامتی خود و خانوادهتان از شرکت در مهمانی و دورهمی پرهیز کنید.
@irna_1934
@Haajm
✅ در باب کارزارمدنی مردم ایران
✍🏻 حمید رضا اسلامی- معاون سردبیر
🔰یکی از مشخصههای حکمرانی خوب، داشتن گوشهای شنواست. پیش از این در موقعیتی دیگر از آثار زیانبار ناشنوایی سیستماتیک حکومتها نوشته بودم و تکرار آن از جهت بدیهیبودن ضروری نیست. برای آنکه بین حکمرانی و مردم فاصله غیرقابل جبران و خسارتبار ایجاد نشود، حکومتها از طرق گوناگون تلاش میکنند از نظر مردم آگاه شوند. این کار مخصوصا در مواقعی که حکومت قصد تغییری اساسی در روشهای فعالیت خود دارد و به قول معروف قصد تغییر ریل دارد اهمیت مضاعف مییابد.
🔰گفتوگوی مردم با حکومت در نظامهای مردمسالار از چند طریق انجام میشود. نخستین و بهترین شیوه آن انتخابات است. مردم با مشارکت و رایدادن به ایدهها و دیدگاههای مطرحشده در جریان انتخابات همراهی خود را با حکومت اعلام میکنند. شرط اولیه کارکردن و مؤثر بودن این شیوه آن است که انتخابشدگان همان شعارها و برنامههای دوره انتخابات خود را پی بگیرند و به عهد خود با رایدهندگان خیانت نکنند. شیوه دوم، شنیدن صدای مردم از طریق گفتوگو با اتحادیهها، نهادهای صنفی، مدنی و اجتماعی است. و راه بعدی گوش کردن به افراد و نهادهای مرجع است. اندیشکدهها، گروههای علمی دانشگاهی و دانشمندان و افراد صاحبنفوذ اجتماعی در این زمینه میتوانند به یاری حکومت بیایند.
در کنار همه این راهها و روشها دنیای امروز امکان نظرسنجیهای دقیق و علمی را پیش پای همه و ازجمله نهادهای قانونگذار و مجری گذاشته است. این نظرسنجیها به شرط رعایت اصول علمی، کمخطاترین ارزیابیها را از خواست جامعه در اختیار حاکمیت میگذارند. در همین انتخابات اخیر نظرسنجیهای انجامشده توسط ایسپا پیش از انتخابات کمترین انحراف را با نتایج انتخابات داشت. بنابراین نهادی که این کار را باکیفیت مناسب انجام دهد وجود دارد و میتوان به آن تکیه کرد.
🔰در مسئله طرح اخیر مجلس شورای اسلامی در حوزه فضای مجازی و برای دانستن میزان دوربودن فضای ذهنی طراحان مصوبه از واقعیتهای اجتماعی و اقتصادی میتوان به همه این روشها ارجاعات قانعکننده داد. در آخرین انتخابات تمام نامزدها و ازجمله نامزد پیروز به تحقیق بر پایداری آزادیهای اساسی و تمایل خود به گسترش آن داد سخن دادهاند. در این انتخابات و انتخابات قبلی (انتخابات مجلس) هیچکدام از نامزدها و جریانات سیاسی با پرچم ایجاد محدودیت از مردم رأی نگرفتهاند. بماند که متأسفانه به دلایلی که همه میدانیم این دو انتخابات با کمترین میزان مشارکت در طول تاریخ جمهوری اسلامی برگزار شده است و واقعیت این است که نمایندگان مجلس فعلی اساسا نمیتوانند مدعی سخنگویی از سوی اکثریت جامعه ایران باشند. در میان نهادهای صنفی، مدنی و اجتماعی، هیچ نهادی نمانده است که با صدور بیانیه و انجام مصاحبه و نوشتن یادداشت و مقاله، مخالفت خود را با این طرح محدودیتساز اعلام نکرده باشد. از میان این نهادهای صنفی و اجتماعی و علمی چهبسا مهمتر از همه، نهادهایی باشند که اعضای آنها در کسبوکارهای مرتبط با دنیای اینترنت فعالند.
شخصیتهای علمی، سیاسی، اجتماعی و هنری هم یکدل و یکصدا از آسیبهای جدی این طرح بر زندگی و معیشت مردم و آزادیهای مشروع سخن گفتهاند. انجام نظرسنجی در این مورد هم امکانپذیر است و انجام شده و باز هم میتواند انجام شود و نتایج آن نیز اظهر منالشمس است.
🔰جا دارد توجه حامیان اندک ولی احتمالا پرقدرت این طرح را به آخرین فعالیت مدنی که در مخالفت با این طرح شکل گرفته جلب کنم. کارزار امضای اینترنتی مخالفت با طرح موسوم به صیانت، روشی مدنی و قابل اتکا برای فهم خواست مردم است. استقبال روزافزون مردم عادی، شخصیتهای اجتماعی، هنری و سیاسی از آن میتواند ، اگر گوش شنوایی باشد، جلوی ادامه مسیری را که به تلخی و دشواری افزونتر میانجامد بگیرد. در طول هفتههای گذشته و بهویژه پس از اتفاقات خوزستان، لرستان و برخی مناطق دیگر سخن واحدی از سوی بالاترین مقامات کشور شنیده شد و آن احترام به اعتراضات مدنی و بدون خشونت بهعنوان حق طبیعی مردم بود. هیچکس حتی در مقام نظریه با قانونی و اصیلبودن حق اعتراض مخالفت نکرد. اکنون موقعیت مناسبی برای راستیآزمایی آن ادعاها فراهم آمده است. طرحی که صغیر و کبیر، عامی و عالم، گروه و منفرد و فقیر و ثروتمند به زبانهای مختلف از جد گرفته تا مطایبه با آن مخالفت کرده و خواستار پسگرفتن آن شدهاند. پاسخ رفتار مدنی تودههای وسیع مردم، دانشگاهیان، اهل حرف و کسبو کارها رفتار خردمندانه و درست آن بخشی از حاکمیت است که سودای محدودیت و ممنوعیت بیشتر و سلب آزادیهای قانونی مردم را در سر دارد. گوشدادن به حرف مردم را هم تجربه کنید./ همشهری
@Haajm
✅ طرح صیانت از فضای مجازی چه میگوید؟
محدودیت به بهانه مصونیت
✍🏻 شهرزاد همتی
🔰پیشنویس طرح صیانت از فضای مجازی در 26 تیر 1400 از سوی نصرالله پژمانفر به هیئترئیسه مجلس تسلیم شد؛ طرحی که به گفته پژمانفر، قرار نیست محدودکننده فضای مجازی باشد و بیشتر قرار است علاوه بر ایجاد موقعیت برای سرویسهای ایرانی و فرصتدادن به جوانان، این امکان را مهیا کند که سرویسهای بزرگ اینترنتی دنیا مانند قرارداد منعقدشده با ترکیه، قوانین کشور ایران را پذیرفته و همچنین اقدام به ایجاد دفاتر نمایندگی در کشور کنند. مسئلهای که حداقل نکته دومش در شرایط فعلی امکانپذیر به نظر نمیرسد. با تحریمهای همهجانبه ایران، حداقل فعلا امکان تأسیس نمایندگی فیسبوک، توییتر و گوگل در ایران نیست.
🔰این پیشنویس، شش فصل و 34 ماده دارد. بر اساس ماده 1 این طرح، خدمات پایه كاربردی به خدماتی اطلاق میشود که به بخش غیرقابل اجتناب از فضای مجازی و شبکه ملی اطلاعات تبدیل شده و دارای جنبه راهبردی یا مخاطب داخلی بالایی هستند. بر اساس این تعریف، جستوجوگر گوگل را میتوان یک خدمات پایه کاربردی دانست. علاوه بر آن گوگل خدمات زیادی مانند Gmail را به مصرفکنندگانش ارائه میکند. هرچند موافقان این طرح میگویند دنبال حذف هیچکدام از خدمات خارجی اینترنتی نیستند اما ماده 12 این طرح بهعنوان ناقض این ادعا عمل میکند. بر اساس ماده 12 طرح صیانت از فضای مجازی، عرضه و فعالیت خدمات پایه کاربردی در فضای مجازی منوط به رعایت قوانین کشور و شرایط ذیل است:
1 .ثبت در درگاه خدمات پایه کاربردی؛ اخذ مجوز فعالیت خدمات اثرگذار پایه کاربردی داخلی و خارجی.
تبصره 1- عرضه و فعالیت خدمات پایه کاربردی خارجی اثرگذار مستلزم معرفی نماینده قانونی و پذیرش تعهدات ابلاغی کمیسیون میباشد.
ابهام در تعاریف این مواد از یکسو و تحریمهای همهجانبه از سوی دیگر عملا شرایط درجشده در این طرح را برای سرویسی مانند گوگل غیرممکن میکند. گوگل نمیداند قوانین ابلاغی چیست و البته به خاطر تحریم همین حالا بسیاری از خدماتش برای کاربران ایرانی مسدود است و طبیعتا نمیتواند در ایران نمایندگی داشته باشد.
🔰روزنامه «شرق» گفتوگوی مفصلی با نصرالله پژمانفر انجام داد و فایل پیادهشده را برای بررسی از سوی ایشان ارسال کرد اما پژمانفر با بیان اینکه این فایل بهخوبی پیاده نشده است، قول مصاحبه دیگری به خبرنگار «شرق» داد؛ مسئلهای که درحالحاضر مهیا نشده و پس از آخرین مکالمه تلفنی نصرالله پژمانفر حاضر به پاسخگویی به «شرق» نشد.
👈🏻 ادامه مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید.
@Haajm
✅ کودکان و کار داوطلبانه
✍🏻 زهرا جنت
🔰اعمال خيريه تقريبا نزد همه انسانها از هر فرهنگ و منطقه جغرافيايي عملي پسنديده است. كمك به كودكان نيازمند و داشتن نيت خيرخواهانه در اين زمينه نيز بسيار حايز اهميت است، اما نكته مهمي كه ميتواند براي داشتن فردايي بهتر براي همه كودكان اعم از نيازمند يا بينياز، تاثير بسزايي داشته باشد، آموزش نگاه و انديشه خيرخواهي و اقدام در راستاي آن به كودكان است. ولي اين آموزش نيازمند رعايت نكات اصولي است كه كودك فرق ترحم و محبت را درك كند و بخشيدن داوطلبانه را بياموزد و از آن لذت ببرد.
🔰والدين، الگوي كودكان هستند اولين قدم در آموزش اعمال داوطلبانه و خيرخواهانه از اقدامات والدين شروع ميشود. كودكي كه همواره با اعمال نيك پدر و مادر و نيت خوب آنها برخورد كرده است ناخودآگاه آن را به عنوان جزيي از زندگي و بايدهاي آن ميپذيرد. البته والدين نبايد تنها به اقدامات خيرخواهانه خود براي آموزش اكتفا كنند؛ صحبت با كودكان در زمينه اقدامات داوطلبانه و خيرخواهانه، در ساختن ذهنيت آنها نسبت به اين موارد، نقش موثري دارد.
🔰والدين لازم نيست به دنبال اقدامات چشمگير و بزرگ براي آموزش به كودكان خود باشند. در همسايگي اكثر افراد، سالمنداني زندگي ميكنند. كمك به اين افراد ميتواند براي انجام كارهاي روزانه خود چون خريد و تميزكاري يا مواردي مثل تعمير وسايل و خانه باشد. همراه كردن كودكان در اين اقدامات، نه تنها اعمال خيرخواهانه را به كودك شما ميآموزد كه احترام به سالمندان و لزوم دستگيري و همراهي با آنان را در ذهن آنها حك ميكند.
👈🏻 ادامه مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید.
@Haajm
✅ گزارش «شرق» از خواستههای این روزهای مردم معترض خوزستان
مطالبه «مُظاهِرات سِلمی» چیست؟
✍🏻 نیلوفر حامدی
🔰 بیش از یک هفته است که مردم خوزستان از مسئولان طلب آب میکنند. از سوسنگرد تا اهواز، از شادگان تا کوتعبدالله، از ایذه تا بهبهان و رامهرمز میگویند که از بیآبی و خشکی زمینهایی که زمانی پربار و آباد بود به ستوه آمدهاند و خواستار حل بحران بیآبی هستند. حالا این مطالبه از خوزستان به شهرهای دیگر رسیده است و مردم الیگودرز لرستان و یزدانشهر اصفهان هم به خاطر بیآبی و بیمسئولیتی در قبال تشنگی زمین، دام و مردم اعتراض دارند. به نظر میرسد دوری خوزستان از مرکز و غیبت رسانهها در این شهرها سبب شده تا مطالبات و درخواستهای مردم خوزستان آنچنان که باید درست شنیده نشود و از آن برداشت دیگری شود. نمونهاش کمپینی که میلیاردها تومان پول جمع کرد تا برای خوزستانیها آبمعدنی بفرستد، درحالیکه اهالی این استان دردشان چیز دیگری بود. از سوی دیگر، برخی رسانهها که نمیخواهند تشنگی زمین جنوب را که هشت سال در برابر بعث جنگید و دم نزد باور کنند، از همان روز نخست انگ تجزیهطلبی و شورش را بر مردمی زدند که مطالبهشان فقط آب بود و بس؛ دقیقا در روزهایی که صدای یک زن در میان مردم مطالبهگر خوزستان به گوش پایتخت و جهان رسید؛ آنجا که از حنجره گرفتهاش فریاد میزند: آقا، مظاهرات سِلمیه!
👈🏻 ادامه مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید.
@Haajm
◼️بعد از این نور به آفاق دهم از دل خویش
که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد
▪️نور چشم همه ما «محمود عطاردیان» ناباورانه چشم از جهان فروبست. ضمن سپاس از لطف بیکران تمام عزیزانی که در روزهای اخیر به هر شکل ممکن در کنار ما بودند، به اطلاع میرسانیم به دلیل شرایط خاص ناشی از شیوع ویروس کرونا، هیچگونه مراسمی به صورت حضوری جهت گرامیداشت یاد و خاطره ایشان برگزار نمیشود و مراسم یادبودی به مناسبت هفتمین شب درگذشتشان به صورت مجازی از ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷:۳۰ روز جمعه ۲۵ تیر ۱۴۰۰ برگزار خواهد شد.
◾️مهمانان گرامی برای ورود به مراسم، نیازی به نام کاربری و گذرواژه ندارید و از ساعت ۱۵:۳۰ با کلیک بر روی گزینه «مهمان» میتوانید وارد صفحه برگزاری شوید.
👈🏻 لینک برگزاری مراسم:
https://www.skyroom.online/ch/mohammadotaredian/m
✅ روز بدون پلاستیک و مسئولیت اجتماعی شهروندان
✍🏻 صدرالدین علیپور ـ مدیرعامل سازمان مدیریت پسماند
🔰امروزه از پلاستیک بهعنوان جدیترین خطر برای محیطزیست یاد میکنند؛ مادهای که بیش از 450سال ماندگاری در طبیعت دارد و حجم گسترده تولید و چالشهای حاصل از آن در طبیعت یک فاجعه جهانی است. اما زنگ خطر جدی این موضوع در کشور زمانی برای تکتک ما به گوش میرسد که بدانیم در ایران سالانه 4میلیون تن پسماند پلاستیکی تولید میشود و نیم میلیون تن آن کیسههای پلاستیکی است که ما از آنها برای خریدهای روزانه استفاده میکنیم و همه آنها سر از مخازن پسماند درمیآورند.
🔰استفاده از کیسههای پلاستیکی بهرغم هشدارهای بسیار، طی 70سال، 200برابر شده است و نکته تأسفبار اینکه ایران در رتبه17تولید زبالههای پلاستیکی قرار دارد.
از سوی دیگر با همهگیری ویروس کرونا در 2سال اخیر، شاهد استفاده چشمگیر لوازم پلاستیکی و یکبار مصرف بودهایم که از هماکنون میتوان تأثیرات مخرب آن را در سراسر کره زمین و حتی درون دریاها و اقیانوسها مشاهده کرد؛ طوریکه به استناد آمار در هر 800مترمربع از آب اقیانوسها، بیش از 23هزار قطعه پلاستیکی وجود دارد.
براساس همین آمار، هماکنون نزدیک به ۱۱ میلیون تن پلاستیک در اقیانوسها رها میشود و حجم پلاستیکهای وارد شده به اقیانوسها تا سال۲۰۴۰ میلادی 3برابر خواهد شد.
🔰با توجه به همین افزایش چشمگیر پلاستیک و چالشهای بسیار خطرناک آن برای محیطزیست، 11 جولای بهدلیل جلب توجه مردم جهان به آسیبهای زیستمحیطی مصرف پلاستیک، روز جهانی «بدون پلاستیک» نامگذاری شده است. اینکه ایران در میان 20کشور اصلی تولیدکننده پسماندهای پلاستیکی است، یک مسئولیت اجتماعی برای تکتک ما ایجاد میکند که نسبت به این موضوع حساستر شده و در راستای کاهش این مصرف اقدامات اساسی انجام دهیم.
🔰سازمان مدیریت پسماند هم در راستای همین مسئولیت اجتماعی تلاش کرده است در جهت سیاستهای کلان شهرداری تهران و با هدف حفظ و حمایت از محیطزیست، کاهش تولید و بهبود چرخه مدیریت پسماند، بهکارگیری روشهای مدیریت هوشمند شهری و ارائه خدمات در بستر تکنولوژی و فناوری نوین به شهروندان طرح کاپ(کاهش تولید پسماند) را تعریف و راهاندازی کند.
🔰مهمترین مزیت این طرح، انطباق اجرای پروژههای کاهش در مبدا، تفکیک از مبدا بهویژه در بحث تفکیک پسماند خشک و تر و بازیافت با اصول بینالمللی مدیریت پسماند و کشورهای توسعهیافته است که موجب کاهش نرخ تولید پسماند، بازیافت پسماند پلاستیکی و هزینههای جمعآوری و انتقال پسماند خواهد بود.
🔰اما در کنار این اقدام، نیاز به همراهی تکتک شهروندان برای کاهش استفاده از پلاستیک وجود دارد؛ ارتقای سطح آگاهی مردم در زمینه زیانهای بهداشتی و محیطزیستی استفاده از کیسههای پلاستیکی ازجمله اهداف مهم نامگذاری روز بدون پلاستیک است که این موضوع نیازمند همراهی بیشتر کمپینها و سازمانهای مردمنهاد است؛ در کشور ما هرساله در این روز عده زیادی از فعالان و انجمنهای محیطزیست به جمعآوری پسماندهای پلاستیکی از محیطزیست میپردازند که اینگونه اقدامات میتواند گامی اساسی برای آموزش شهروندی و بهویژه کودکان و نوجوانان باشد.
🔰استفاده از کیسههای پارچهای به جای پلاستیک هنگام خرید روزانه، کاهش استفاده از ظروف یکبار مصرف و بطریهای آب معدنی و جایگزینی آن با قمقمهها، توجه به تفکیک پسماندهای خشک و تر و حذف نیهای پلاستیکی، تنها چند راهکار ساده است که با رعایت آنها میشود ایران را از فهرست بالاترین کشورها در مصرف پسماندهای پلاستیکی خارج کرد./ همشهری
@Haajm
⚫️ زهی شکوه قامت بلند عشق
که استوار ماند در هجوم هر گزند
▪️با خبر شدیم خردمند فرزانه جناب آقای مهندس عطاردیان گرانقدرمان در اندوه خاموشی برادر و همراه صدیقشان جناب آقای محمود عطاردیان غمگین و سوگوارند.
▪️با دریغ و افسوس بسیار به جناب آقای محمد عطاردیان و فرزندان و خانواده سرافراز عطاردیان تسلیت میگوییم و در این دوران سخت شریک غم و در کنارشان هستیم.
▪️تردید نداریم جناب آقای عطاردیان به مدد منش مقاوم و کنش یاریگر و تاب آوری استواری که دارند از این روزهای سخت غم و هجران عبور خواهند کرد و چون همیشه با خدمت به مردم و یاری به محرومان شعلههای امید و مهر را در قلب همگان برخواهند افروخت.
حامیان جامعه مدنی (حجم)
۱۹ تیر ۱۴۰۰
@Haajm