🌙
💥 كتير من الناس بيستنوا ليلة 27 ويقولوا: "هي دي ليلة القدر"؛ لكن الحقيقة ماحدش يعرف إمتى بالضبط.
العلماء قالوا إنها ليلة متنقلة بين ليالي العشر الأواخر..
يعني ممكن تكون ليلة 21، 23، 25،
أو حتى 29!
لو عايز تكسبها، لازم تجتهد في كل العشر الأواخر، مش بس ليلة واحدة.
🔖الله 📿 يُعلِّمَك أن تكون شخصيَّـة يوسُفِيَّـة مع الأقدار التي بها قدر مِن الألم؛ أنتَ لم تسمَـع مِن يُوسُـف شكوىٰ مرَّة واحِدة أو حتى تسخُّـط قلبي على قَدَر مِن أقـداره📿، بل ترى الرضـا وحُسن الظن بالله يُزيّن قلبه!🔖
📖📖🌙🌙 📖
تابع
#مقاصد_السور
سورة الرحمن / ❼❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
●نزولها: مكّية
●نعم الله
•وقد ابتدأت بتعداد نعم الله تعالى على عباده التي لا تحصى ولا تعد وفي طليعتها تعليم القرآن. ثم أسهبت الآيات في ذكر نعم الله تعالى وآلائه في الكون وفي ما خلق فيه.
•ثم عرضت السورة لحال المجرمين، وحال المتقين السعداء.
•تكرر فيها ذكر [فبأي آلاء ربكما تكذبان] 31 مرة .
وقد ورد في الحديث عن ابن عمران أن رسول الله ﷺ قرأ سورة الرحمن على أصحابه فسكتوا فقال: ما لي أسمع الجنّ أحسن جواباً لربها منكم؟ ما أتيت على قول الله تعالى [فبأي آلاء ربكما تكذبان] إلا قالوا: لا بشيء من نعمك نكذب فلك الحمد.
●إلى الجنّ والإنس معا
وهذ السورة هي أول سورة في القرآن موجهة بشكل مباشر إلى الجنّ والإنس معاً وفيها خطاب مباشر للجن..
●ختام السورة
وختمت السورة بتمجيد الله تعالى والثناء عليه لأن النعم تستحق الثناء على المنعم وهو أنسب ختام لسورة سميّت باسم من أسماء الله الحسنى [تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ] 78 وهذا الختام يتناسب مع البداية في أروع صور البيان.
●هدف السورة
التعرف إلى الله تعالى من خلال النعم.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
سورة الواقعة / ❼❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
●نزولها: مكّية.
وهي تشتمل على أحوال يوم القيامة وتركّز على انقسام الناس إلى ثلاث طوائف:
-أصحاب اليمين
-أصحاب الشمال
-السابقون
وتحدثت السورة عن مآل كل من هذه الطوائف وما أعده الله تعالى لهم من الجزاء العادل .
●دلائل قدرة الله تعالى في الكون
تحدثت السورة عن دلائل قدرة الله تعالى في الكون [أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ] آية 58 و [أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ] آية 63 ، و [أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ] آية 68، و[أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ] آية 71 لتجيب عن سؤال: من مالك الكون غير الله تعالى؟
●لحظات خروج الروح
ثم تتحدث عن لحظات خروج الروح وحال كل من الطوائف الثلاث في هذا الموقف ثم تنتقل إلى التذكير بعاقبة كل منهم [فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ] آية 88 و[وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ] 90 و [وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ] آية 92.
فكأنما السورة ابتدأت بذكر الطوائف الثلاث ثم عرضت لقدرة الله تعالى في الكون وبأنه مالك الكون كله في الوسط ثم اختتمت بذكر الطوائف الثلاث وعاقبتهم في الآخرة.
●ختام السورة
وختمت السورة [فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ] 96 تسبيح لله تعالى العظيم لتمهّد لبداية سورة الحديد.
●هدف السورة
الإختيار بين نماذج ثلاثة.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
سورة الحديد / ❼❷
✧✦✧✦ ✧✦✧✦✧
●نزولها: مدنية
وهي تدل في آياتها على أنه علينا التوازن بين المادية والروحانية
●نوعين من الناس
تحدثت السورة عن نوعين من الناس: الماديين الذي أخذتهم الحياة وخاطبهم الله تعالى: [ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون] آية 16،
وتكلمت أن الذين عاشوا في روحانية مطلقة وخاطبهم الله تعالى: [ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون] آية 27،
والنموذجين لم يستطيعوا أن يكملوا حمل الرسالة والمنهج.
وجاءت الآية بعد خطاب الماديين [اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون] 17 أن الله الذي يحيي الأرض بعد موتها قادر على أن يحيي القلوب في الصدور.
●يا أمة محمد
فالسورة تقول مخاطبة أمة محمد: أنتم لا ماديين كبني إسرائيل ولا متفرغين للروحانية كالنصارى إنما أنتم متوازنين بين الإثنين.
●وفي السورة آية محورية هي من أهم آيات السورة [لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز] آية 25
[لقد أرسلنا رسلنا بالبينات]: تدل على الروحانية، و[أنزلنا الحديد]: تدل على الماديّة. وعليها سميّت السورة: (الحديد)
وفي قوله [وليعلم الله من ينصره] إشارة إلى استعمال الحديد في الصناعات وعدة الحروب والغواصات والمدافع والسيوف والرماح.
●فيا أمة محمد
يا أمة الحديد وأمة الإيمان وازنوا لأن الكون كله متوازن ولذا بدأت السورة بعرض كل المتضادات في الكون وكل شيء متوازن بأمر الله تعالى فهل يعقل أن تكون أمة سورة الحديد ليس لديها تكنولوجيا؟ فعلينا أن نهتم بالصناعات التي فيها قوة الإنسان في السلم وفي الحرب وعدّته في البنيان والعمران.
●هدف السورة
التوازن بين المادية والروحانية
🌙 🤲🌙
اللهم يا جبار يا جبار..
اجبر تقصيري في رمضان بعفوك وغفرانك،
واجبر مانقصني منه بحلمك وتجاوزك،
واجبر غفلتي فيه بسعة كرمك وجودك.
💥الجزء السابع واالعشرون
🎙️ بصوت القارئ عبدالله الكندري
تصحيح التلاوة الجزء السابع و العشرون
رواية حفص عن عاصم
#مقاصد_السور
سورة الحجرات / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
سورة الحجرات هي سورة تتحدث عن أدب العلاقات والتعامل مع الرسول ﷺ ومع المسلمين والناس عامة. وكأن الهدف من هذه الآداب والتوجيهات أنكم يا من سينزّل عليكم الفتح تأدبوا بالعلاقات مع الرسول ﷺ هذا بالإضافة إلى الصفات التي أوردها الله تعالى في سورة الفتح (آية 29). فكأنما أراد الله تعالى أن يجمع لهم صفات العبادة والعمل مع الصفات الخلقية والذوقية حتى يكونوا أهلاً للفتح من عند الله تعالى.
●أدب العلاقات
وقد تضمّنت السورة العديد من الآداب نستعرضها فيما يلي:
●الأدب مع الشرع=آية 1
●الأدب مع النبي= آية 2 و 3
●أدب تلقّي الأخبار= آية 6
●أدب الأخوّة بين المؤمنين= آية 10
●أدب الإصلاح في حال وقوع خلاف= آية 9
●الآداب الإجتماعية بين المسلمين= آية 11 و 12
●أدب التعامل مع الناس بشكل عام= آية 13
● وقد تأخر ذكر أدب التعامل مع الناس في السورة وهذا ليرشدنا أنه قبل أن نتعامل مع الناس بأدب علينا أن نحقق ونكتسب كل الآداب السابقة في التعامل مع رسولنا وفيما بيننا حتى نتميّز بأخلاقنا وآدابنا وحتى نترك عند الناس من غير المسلمين الإنطباع الحسن لأن الخلق الحسن قد يفتح من البلاد وقلوب العباد ما لا تفتحه الحروب والمعارك. وكم من الناس دخلوا في الإسلام بأخلاق المسلمين الفاتحين لا بالسيف.
●أدب التعامل مع الإيمان ومع الله تعالى= آية 17
●سبب تسمية السورة
فهذه السورة هي حقاً سورة الآداب الإجتماعية وقد سميّت بـ (الحجرات) لأن الله تعالى ذكر فيها حرمة بيوت النبي وهي الحجرات التي كان يسكنها أمهات المؤمنين الطاهرات رضوان الله عليهم وهذا لتربطنا بالنبي وفي هذا دلالة أيضاً على ارتباط السور الثلاثة محمد والفتح والحجرات بمحور واحد هو (محمد ﷺ ) ففي سورة محم كان الهدف إتّباع الرسول وفي سورة الفتح مواصفات أتباعه وفي سورة الحجرات أدب التعامل مع الرسول ﷺ والمجتمع.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
#مقاصد_السور
سورة ق / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
●نزولها: مكّية
وقد بدأت بالقسم بالقرآن الكريم الذي يكذب به المجرمون.
وفيها تعرض الآيات طريق النار وطريق الجنة عن طريق حوار في الآيات بين الملائكة وأهل النار والعياذ بالله، وبينهم وبين أهل الجنة جعلنا الله تعالى منهم. ونلاحظ بلاغة التعبير القرآني؛ فالنار تقول هل من مزيد دليل على سعة جهنم وأنها تتسع لكل المجرمين والكفار لو ألقوا فيها، أما الجنة فقد أدنيت من المؤمنين المتقين حتى تكون بمرأى منهم زيادة في إكرامهم. فبعد هذا التصوير الدقيق يا ترى ماذا نختار؟؟
●النوازع الثلاثة
وفي السورة أيضاً عرضت الآيات للنوازع الثلاثة التي قد تؤثّر على الإنسان وتؤدي إلى هلاكه:
●وسوسة النفس البشرية: [ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد] 16
●وسوسة الشيطان: [وقال قرينه هذا ما لدي عتيد] آية 23
●الغفلة: [إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد] آية 37
●تذكرة الناس بالقرآن الكريم
وتختم الآيات في هذه السورة بتذكرة الناس بالقرآن الكريم لأن فيه التذكرة لمن خاف عذاب الله وأراد أن يتّقيه فينجو بفضل الله تعالى [نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ] آية 45 .
●هدف السورة
إختيار طريق الجنّة أو طريق النار.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
#مقاصد_السور
سورة الذاريات / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
●نزولها: مكيّة
●الذاريات:
هي الريح الشديدة التي تفتت السحاب المحمّل بالمطر فتمنعه عن الإنزال،
●الحاملات:
هي الرياح التي تدفع السحاب ليتجمّع وينزل المطر بإذن الله وهذ دليل قدرة الله تعالى أنه مرّة يسخّر الريح لتفرق السحاب ومرة لتجمعه.
●الجاريات:
هي الفلك تجري في البحر بدفع الرياح لها تجلب الرزق للناس.
●المقسمات:
هي الملائكة التي أمرت أن تقسم أرزاق العباد. فالجأ إلى الله لأنه هو الذي يعطي الرزق أو يمنعه بأمره وقدرته.
●رزق الله
تتحدث الآيات كلها عن رزق الله ولهذا جاءت فيها الآية المحورية [وفي السماء رزقكم وما توعدون] آية 22. حتى ورود قصة سيدنا ابراهيم في السورة جاء ليخدم الهدف وهو الرزق فركّزت على رزق الله تعالى له بالغلام بعد سنين طويلة لأن الأولاد هم من رزق الله وعطائه سبحانه، ثم إكرام ابراهيم لضيفه [فراغ إلى أهله] دليل الكرم ، ثم جاء لهم بعجل سمين وهذا من باب الكرم والرزق والعطاء
●العطاء والمنع من الله تعالى
وتختم الآيات بأنه إذا كان العطاء والمنع من الله تعالى ففروا أيها الناس إليه [ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين] 50، وتأتي الآية المحورية في السورة [ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون (57) إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين] آية 57 و 58.. فالرزق من عند الله وعلينا الاختيار بين من الرزاق ومن لا يملك الرزق.
●هدف السورة
العطاء والمنع بيد الله تعالى
#مقاصد_السور
سورة الأحقاف / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
●سورة الاحقاف من الحواميم.
تأني هذه السورة لتوضح أنه بعد أن عرض القرآن كل ما سبق من منهج وتوجيهات من المؤكد أنه سيكون هناك من سيسمع ومن سيرفض هذا المنهج وفي السورة تناقضات عجيبة فقد ضرب الله تعالى مثل من استمع للقرآن وهم الجنّ وكيف تفاعلوا معه [وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ...] 29 وضرب لنا مثلاً آخر لأب يدعو ابنه ليطيعه والإبن يرفض [والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج ...] 17 وكذلك قصة أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف [واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ...] 21.
وخلاصة القول أن الاستجابة لأوامر الله ولمنهجه هو أمر من الله وتوفيق وهداية منه سبحانه لمن أراد أن يسمع.
●سبب تسمية السورة
وسميّت السورة بهذا الإسم لأن الأحقاف من أرض اليمن هي مساكن عاد الذين أهلكهم الله تعالى بطغيانهم وجبروتهم.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
#مقاصد_السور
سورة محمد / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
سورة محمد والفتح والحجرات يجمعها محور واحد وهو الرسول ﷺ والسور الثلاثة مدنية ولكل منها هدف خاص بها نستعرضه فيما يلي كل سورة على حدة.
●إحباط الاعمال
ورد في سورة محمد ذكر إحباط الاعمال وقبولها 12 مرّة في 38 آية وهذا لأهمية الأعمال في حياة المسلم، وتربط السورة دائماً مسألة قبول أو إحباط الأعمال بإطاعة الرسول ﷺ واتّباع أوامره وسنّته. كما جاء في السورة ذكر القتال لأنه امتحان لصدق أتباع الرسول ﷺ وهو أمر شاقُ على الأنفس فطاعة الرسول ﷺ تتمثل في إقبالهم على الجهاد في سبيل الله.
●والحبوط لغة: هو انتفاخ بطن الدّابة حيت تأكل نوعاً ساماً من الكلأ ثم تلقى حتفها، وهذا اللفظ أنسب شيء لوصف الأعمال التي يظنّ أصحابها أنها رابحة ولكنها تنتهي إلى البوار.
●طاعة الرسول ﷺ وارتباطه بقبول أو إحباط الأعمال، لأن كل طريق إلا طريق محمد فهو ضلال كما قال ﷺ، وقد قال الإمام ابن حنبل: نظرت في القرآن فوجدت [أطيعوا الرسول] 33 مرة ثم سمعت قوله تعالى [فليحذر الذين يخالفون عن أمره].
●ختام السورة
وختمت السورة بذكر عقاب المؤمنين الذين لا يتّبعون الرسول. [وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم](38)
●سبب تسمية السورة
سميّت السورة بـ (محمد) تذكيراً باتباع محمد ﷺ الذي هو مقياس لقبول الأعمال.
السلام عليكم ..
اخواني من يريد الشتراك في دعم " بسرعة ارسال ربط قناتك الينا. "
@Salafiisme
وضيف هذا بوت كمشرف في قناتك
@tosupportSciencebot
- دعم متفاعلين 🔥
🖤 ونرجوا منكم مشركة هذا منشور ✅🖤
♡قصة آية♡
*⭐(سبب نزولها)*
{وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ} (فصلت:22)
عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قالَ كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأسْتارِ الكَعْبَةِ فَجاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيّانِ وثَقَفِيٍّ أوْ ثَقَفِيّانِ وقُرَشِيٌّ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ فَتَكَلَّمُوا بِكَلامٍ لَمْ أفْهَمْهُ، فَقالَ أحَدُهم: أتَرَوْنَ اللَّهَ يَسْمَعُ ما نَقُولُ، فَقالَ الآخَرُ: يَسْمَعُ إنْ جَهَرْنا ولا يَسْمَعُ إنْ أخْفَيْنا، وقالَ الآخَرُ: إنْ كانَ يَسْمَعُ إذا جَهَرْنا فَهو يَسْمَعُ إذا أخْفَيْنا، قالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيءِ ﷺ فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى ﴿وما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلَيْكم سَمْعُكم ولا أبْصارُكُمْ﴾
#الصحيح_المسند_من_أسباب_النزول.
🌙
اللَّهم 🤲
صُب آياتِ القرآنِ
في صُدورِنا صباً
حتّى يُشفى بآثارِها
كُل شعورٍ مُر .
🌙⭐
#مقاصد_السور
سورة غافر/ ❹❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
●نزولها: مكية
من أكثر سور القرآن الكريم التي فيها دعاء.
●فقد ابتدأت بذكر صفتين من صفات رحمة الله ومغفرته [غافر الذنب وقابل التوب] آية 3 ثم أعقبت بدعوة الملائكة للمؤمنين [الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم]
●وفيها دعوة الله تعالى عباده لدعائه وأعقب هذا الدعاء بالاستجابة [ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ] 60
وفيها دعوة الله عباده بالدعاء له وهو يضمن لهم الإجابة فهو غافر الذنب وقابل التوب سبحانه.
والسورة تتحدث عن نماذج أناس دعوا إلى الله تعالى والأهم أنهم فوّضوا أمرهم لله لأن الداعي إلى الله قد يواجه بالأذى ممن يدعوهم ولهذا يحتاج إلى أن يفوض أمره إلى الله بعد أن يبذل كل ما بوسعه في سبيل الدعوة لله. ومن هذه النماذج نموذج موسى في دعوته لفرعون الطاغية الجبّار وقومه وقد جابه فرعون موسى حتى كاد أن يقتله. وفي هذا الموقف الصعب يظهر من آل فرعون رجل يكتم إيمانه وهذه المرة الأولى التي يحدثنا القرآن عن قصة هذا المؤمن من آل فرعون مع أن قصة موسى تكررت كثيراً في القرآن لكن وجود هذه الجزئية من القصة هنا يخدم هدف السورة تماماً. وهذا الرجل المؤمن جادل فرعون وقومه بأساليب متعددة:
❶باستخدام المنطق [وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب] آية 28
❷باستخدام العاطفة [يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد] آية 29
ومن اللافت في هذه الدعوة أنه نسب الملك لهم أي لآل فرعون [لكم الملك] ولمّا تحدث عن العذاب شمل نفسه معهم [فمن ينصرنا من بأس الله] إظهاراً للمودة وحب الخير لقومه.
❸باستخدام الحبّ والخوف عليهم والحرص على نجاتهم [وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب، مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد] آية 30 و 31
❹باستخدام التاريخ [ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب] آية 34... التذكير بتاريخ من سبق وصنيعهم مع رسولهم للعبرة والإتعاظ.
❺ثم ذكّر بيوم القيامة وبلقاء الله تعالى لأنها من أهم الأسباب التي ترقق القلب [ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد ] آية 32 ، كلمة [التناد] في وصف يوم القيامة ليظهر لنا صورة كيف ينادي الناس بعضهم البعض في هذا الحشر العظيم وفي هذا الموقف الهائل وحرصه على نجاتهم في هذا الموقف. [يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ] آية 33. ثم عاد إلى العقل [ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار] آية 41، ثم عاد للتفويض مرة ثانية بعد أن جادلهم بكل الوسائل الممكنة، فلمّا فوّض أمره إلى الله [فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد] آية 44
●جاء الرد من الله تعالى [فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب] آية45
●سبب تسمية السورة:
سميّت السورة بـ [غافر] لأن الله تعالى ذكر لنا هذا الوصف الجليل الذي هو من صفاته الحسنى [غافر الذنب وقابل التوب] وكرر ذكر المغفرة في السورة وفي دعوة الرجل المؤمن [وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفّار] وهذا كله لنعلم أن الله تعالى رحيم بالعباد وعليهم أن لا يقنطوا من رحمته لأن رحمته سبقت غضبه ورحمته وسعت كل شيء.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" الذكر يثمر حياة القلب "•
﴿مدارج السالكين ( 29/2)﴾•
#اذكارالصباح 🌤
/channel/Hantghair/14526
ناموا عن الفجر فغابوا عن الأجر ، وما كان الله ليساوي بين غافل وذاكر في العطاء دنيا ولا آخرة
#صلاة الفجر 🌴❤️
💥 هدايات القرآن |(موضوعات الجزء الرابع و العشرون)|
Читать полностью…
🎧 اللقاء الخامس عشر :
يوسف وطعنات الشامتين
💥 سلسلة نقُص عليك
🎙 الشيخ مُحَمّــد خَيْـــرِيّ
👤✍✍
💥 كل مرة بتفتح فيها المصحف، بتلاقي آية كأنها بتكلمك أنت!
بتواسيك، وبتطمّنك، وبترد على أسئلتك اللي مش لاقي لها إجابة!
القرآن نور وهداية لقلبك وسعادة في الدنيا والآخرة. 🩵
#مقاصد_السور
سورة الطور / ❼❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
بدأت السورة بالقسم بخمسة أمور دليل على أهمية الموضوع وهو أهوال الآخرة وما يلقاه الكافرون في ذلك الموقف الرهيب وأقسمت أن العذاب واقع بالكفار لا محالة ولا يمنعه مانع.
●ماذا نختار؟
والسورة تطرح اختياراً جديداً هو: ماذا نختار؟ عذاب أهل النار أو نعيم أهل الجنّة؟
تبدأ السورة بوصف جهنم وأهلها [فويل يومئذ للمكذبين] 11 ثم تنتقل إلى وصف الجنّة وأهلها من المتقين [إن المتقين في جنات ونعيم] 17 .
وفي السورة آية محورية [والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين] 21.
●سبب تسمية السورة
وقد سميّت الطور لأن الله تعالى بدأ بالقسم بجبل الطور الذي كلّم الله تعالى عليه موسى وقد نال هذا الجبل من الأنوار والتجليات الإلهية ما جعله مكاناً مشرّفاً على سائر الجبال في الأرض.
●هدف السورة
اختيار الجنّة أو النار
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
سورة النجم / ❼❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
ابتدأت السورة بالقسم بالنجم الذي هوى ويفسّر المفسرون هوى بمعنى سجد ليتناسب مع جلال الموقف في قصة المعراج ويتناسب مع خواتيم سورة الطور والله أعلم.
●طرق العلوم والمعرفة بالله
وهذه السورة تعرض لنا أن العلوم والمعرفة بالله وبخالق الأكوان لها طريقان: طريق الظنون والأوهام وطريق الوحي الذي جاء به النبي ﷺ وهو الكلام الصادق وما عندكم من غير طريق الوحي هو الظن والوهم.
وقد أسهبت الآيات في عرض أن الوحي صدق من الله تعالى: [وماينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى] 3 و4، و[ماكذب الفؤاد مارأى] 11، و [مازاغ البصر وماطغى] 17 وكلها تؤكد على أن العلم والمعرفة هي من الله تعالى.
فإياكم أن يكون في النفس شك أو ريب في صدق هذا الوحي الذي هو من علم الله تعالى وإياكم أن تكونوا كالأمم السابقة فيصيبكم ما أصابهم.
وعلينا أن نقارن من أين نستقي العلم والمعرفة عن الله تعالى. فالنجم وهو يهوي أو يسقط هو ظاهرة مادية واضحة ومع وضوحها فكذلك الوحي الذي نزل على النيي صادق وواضح والنبي لا يضل ولا يهوي وهذا دليل وثوق الوحي والقرآن.
●هدف السورة
مصادر العلم والمعرفة من الله تعالى.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧
سورة القمر / ❼❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
هذه السورة تتحدث بمعظم آياتها على نماذج لمن كذّب بآيات القرآن وتحمل السورة طابع التهديد والوعيد والإنذار مع صور شتّى من مشاهد العذاب والدمار. وقد تكرر فيها ذكر [فكيف كان عذابي ونذر] وكذلك [ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر] .
●نماذج لمن كذب بآيات الله في السورة:
-قوم نوح
-قوم عاد
-قوم ثمود
-قوم لوط
-آل فرعون
وكلها تتحدث عن كيفية غضب الله تعالى لنتعرف عليه من خلال النقم التي لحقت بمن كذّب بهذا القرآن.
●ختام السورة
وقد ختمت السورة بآية بيّنت مآل السعداء المتقين لتحافظ على توازن أسلوب القرآن في الترغيب والترهيب [إِنَّ الْمُتقين في جنات ونهر] 54
●هدف السورة
التعرّف على الله من خلال النقم
💥 هدايات القرآن |(موضوعات الجزء السابع و العشرون)|
Читать полностью…
♡الجزء السابع والعشرون ♡
#خط كبير واضح
🌙
أفلحت وفزت إن أدركت
تماما أنَّ القرآنَ
*"خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون"*
وأصبح جمعك لساعات
مجالسة القرآن أكثر من جمعك
للدنيا ومتاعها...
#مقاصد_السور
سورة الفتح / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
نزلت هذه السورة على الرسول ﷺ بعد عودته من صلح الحديبية ولمّا نزلت فرح بها فرحاً شديداً وقال: "أنزلت عليّ الليلة سورة هي أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها". وقد كان الصحابة محبطين من منعهم من أداء العمرة ثم عقدوا صلح الحديبية فكانت فترة الصلح بمثابة الهدنة.
ومن عظيم الخطاب القرآني وعظم الرسالة أن تسمّى هذه السورة الفتح مع أنها تتحدث عن فترة هدنة وصلح وهذا دليل على أن الإسلام يدعو للصلح ولا يدعو للحرب كما يتصوره البعض من ضعفاء النفوس، ولقد كانت فترة الهدنة هذه من أهمّ الفترات في انتشار الرسالة وإسلام العديد من الناس وهي أكثر فترة ينتشر فيها الدين. ولقد سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرسول: أفتح هو؟ قال : يا عمر إنّه لفتح.
وهي من أكثر السورة التي ذكر فيها الصحابة بخير لأنهم لمّا غضبوا بعد منعهم من العمرة كان غضبهم لله ورسوله وليس لأنفسهم فكانوا مخلصين في إحساسهم وغضبهم لدينهم فجاء التفضّل عليهم من رب العزة بالمدح والثناء عليهم في هذ السورة الكريمة.
●سورة الفتوحات
وهذه السورة هي سورة الفتوحات بحق فكل آية فيها تشير إلى نوع من أنواع الفتح نستعرضها فيما يلي:
1. مغفرة الذنوب [إنا فتحنا لك فتحا مبينا]1
2. إتمام النعمة والهداية [ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما]2
3. النصر [وينصرك الله نصرا عزيزا] آية 3
4. إنزال السكينة [هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم] 4. وردت السكينة 3 مرّات في السورة
5. الجنّة [ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار] 5
6. كشف المنافقين [ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات] 6
7. الرضى عن المؤمنين [لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة] 18
8. الغنائم [ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما، وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه...] آية 19& 20
9. طمأنينة الأقلية المؤمنة في مكة [ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ...] 25
10. بشرى فتح مكة [لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين...] 27
11. إظهار الدين [هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله] 28
12. الوعد بالمغفرة والنصر العظيم
13. أكبر عدد دخل الإسلام بعد صلح الحديبية
فلماذا استحق المسلمون هذا الفتح كلّه؟ لأنهم ببساطة صدقوا الله في العبادة وعلم الله صدقهم [فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا] 18
●مواصفات الفئة المستحقة للفتح
ثم تأتي الآيات تدل على مواصفات الفئة المستحقة للفتح: [محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ] آية 29 وهذه آية خطيرة لأنها أوضحت صفات الرسول ﷺ والذين معه وجمعت لهم الصفات التي لم تكن عند اليهود والنصارى من قبلهم، جمعت لهم العبادة الخالصة لله [ركّعاً سجّداً] مقابل صفات اليهود الماديين الذين لم يتصفوا بالعبادة. وجمعت لهم صفة العمل والجد والنجاح [كزرع أخرج شطأه] بنيّة إغاظة الكفّار وهذه صفات لم تكن عند النصارى الذين كانوا ربّانيين ورهبانا وروحانيّون ولم يكونوا يدعون للعمل، وكأن صفات المؤمنين الذين يستحقون الفتح من الله هي الصفات التي تجمع بين العبادة والعمل فهم الأمة الوحيدة التي جمعت هاتين الصفتين معاً. اليهود كانوا ماديين فقط والنصارى كانوا روحانيين وربانيين فقط.
●لفتة
في ختام سورة محمد السابقة ختمت السورة [ وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم] وختمت هذه السورة بصفات المؤمنين الذين يطيعون الرسول ﷺ.
مشتاقين لِـ أجواء العيد ، تعالو هنَـا💗.
Читать полностью…
#أسباب_النزول
سبب نزول قوله تعالى:
{ ضَرَبَ لَكُم مَّثَلࣰا مِّنۡ أَنفُسِكُمۡۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُم مِّن شُرَكَاۤءَ فِی مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ فَأَنتُمۡ فِیهِ سَوَاۤءࣱ تَخَافُونَهُمۡ كَخِیفَتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡۚ كَذَ ٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لِقَوۡمࣲ یَعۡقِلُونَ }
[ الرُّومِ: ٢٨]
#أسباب_النزول
🌙
اللهم لا تجعل رمضان يمضى
إلا وقد أعطيت كل منا مراده
وحققت له سؤله
ورويت له قلبه بفيض كرمك
وجزيل فضلك ياواسع الإحسان
🌙🤲🏻🌙
#مقاصد_السور
سورة فُصلت / ❹❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧
((الحواميم))
(هذه السور السبع: غافر، فصّلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية,والأحقاف))
يطلق عليها اسم الحواميم لآنها ابتدأت كلها بـ [حم].
والحواميم تشترك في محاور كثيرة ولذا جاءت متتابعة الترتيب، ومن الملاحظ أن سورة البقرة وآل عمران والعنكبوت كلها ابتدأت بـ [ألم] وهي مشتركة فيما بينها بأن البقرة أعطت المنهج وكل آياتها فيها [ألم] وآل عمران أوصت بالثبات على المنهج وكل آياتها فيها [ألم] والعنكبوت ركّزت على المجاهدة من أجل تحقيق المنهج فكأنما هذه الأحرف المقطعة في أوائل السور هي بمثابة رمز [أو كود] لما يجمعهم.
●وتشترك الحواميم في صفات كثيرة:
❶ كلها سور مكّية
❷ كلها افتتحت بقيمة القرآن.
❸ كلها ذكرت موسى ودوره في دعوة قومه من بني اسرائيل إلى الله.
❹ كلها ركّزت على الوحدة وحذّرت من خطورة الفرقة.
❺كلها تحدثت عن انتقال الرسالة من بني اسرائيل إلى أمة محمد.
❻كلها ركّزت على أهمية الصفح والإمهال.
●الهدف الرئيسي الذي يجمع هذه السور الستة:
أنتم يا أمة محمد مسؤولون عن الرسالة مسؤولية نهائية ولكن هناك واجبات ومحاذير، وهذا الهدف مختلف عن هدف سورة البقرة لأن في سورة البقرة كان الهدف عرض المنهج فقط بدون أية توصيات مفصّلة. أما في الحواميم فكل سورة من السورة تأتي لتعرض جانباً من التوصيات للمنهج وهي كلها عبارة عن تحذيرات وواجبات يجب أن يراعيها من سيتولى المسؤولية في الأرض على الرسالة وعلى المنهج الذي شرّعه الله تعالى للإستخلاف في الأرض.
●سبب تسمية السورة
سميّت بهذا الإسم لأن الله تعالى فصّل بها الآيات ووضح فيها الدلائل على قدرته ووحدانيته وأقام البراهين القاطعة على وجوده وعظمته وخلقه لهذا الكون البديع الذي ينطق بجلال الله وعظيم سلطانه. وفيها وعد الله تعالى للبشرية بأن يطلعهم على بعض أسرار هذا الكون في آخر الزمان ليستدلوا على صدق ما أخبر عنه القرآن وهذا لا يتحقق إلا إذا تدبّروا وتفكروا في عظيم خلق الله تعالى في كونه بعد أن أرشدهم إلى آيات الخلق الباهرة في الكون الفسيح.
●وبختام الحواميم ينتهي أسلوب الإمهال والترغيب والرقة والصفح الذي جاءت به السور الستة وبعدها تنتقل السور إلى سورة محمد التي هي سورة مواجهة شديدة بعد أن انتهت فترة الإمهال ثم تأتي بعدها سورة الفتح التي فيها تمت المواجهة بفتح مكة وتحطيم الشرك ورموزه.
●خلاصة الحواميم
إياكم والكبر والفرقة والإنخداع بالمظاهر المادية واحرصوا على الشورى حتى تقودوا الأرض بما عليها وتطبقوا منهج الله تعالى كما أراده في كونه حتى تنعموا في الدنيا والآخرة.
💎 قال رسول الله ﷺ:
"مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ".
[أخرجه الترمذي (586)، والبغوي في ((شرح السنة)) (710)، وصححه الألباني في صحيح الجامع].
اجعل الفجر بوابةً لدخول عالم جديد. صلاة الفجر من صلّاها ذاق جنة الدنيا.
#الصلاة_خير_من_النوم
🌙 🌟 🌙
كُل التّراكُمات داخِلك يُصلِحُها
حديثٌ ودٍ طويل مع الله.
🌟🌙🌟
💥 الجزء الرابع والعشرون
🎙️ بصوت القارئ أحمد الحداد
