-
الشِعرُ دِيوان العَربْ مِنـْـهُ تَعَلمنا الأدبْ "بين جلائل الفقهاء ، وخمائل الأدباء" للتواصل وللتبادل
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
أنتَ عَالمي
و حُبي الأول والاخِير
وأجَمل أيامي وسِنيني .
في زمن الترندات، الكل "خبير"!
أكثر ما يثير استغرابي (وربما اشمئزازي أحيانًا) هو ذاك الذي يقفز إلى كل حدث عالمي، ويُدلي بدلوه في كل نازلة، وكأنه خبير استراتيجي، طبيب، فقيه، محلل سياسي، ومختص في علم الفلك... في آنٍ واحد!
لا علم، لا تجربة، لا علاقة بالموضوع من قريب أو بعيد، فقط قرأ منشورًا هنا أو شاهد مقطعًا هناك، ثم قرر أن يُنير علينا بفلسفته العميقة، حتى بدون أن يسند ذلك إلى مصدر على الأقل.
كل هذا فقط؛ ليحجز له مقعدًا في قطار الترند، ويجمع بعض الإعجابات والتفاعلات... وكأن الحياة أصبحت مسابقة شعبية على حساب المنطق والعقل.
يا صديقي، ليس كل ما يُقال يُقال، وليس كل ما يُنشر يُعلّق عليه. أحيانًا، الصمت أبلغ من ألف منشور!
#ترند_الجهل #خبير_في_كل_شيء
#احترام_التخصص #التواضع_العلمي
#بركان_إثيوبيا #الترند_أولًا #كلنا_جيولوجيون
https://www.facebook.com/share/p/12MAV1y3cps/
أكبر جالب للبلاء في بيتك ومالك وأهلك هو: نشر صورك العائلية، وشغلك، وأخبارك الشخصية، ومنجزاتك على مواقع التواصل.
قال تعالى: "يا بُني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك".
نبي ويُحسد من قبل إخوته في رؤيا رآها وهو نائم،
فكيف بمن دونه ؟
العين حق، والحسد قاتل يضيّع الفرحة والصحة وراحة البال..."🌿💙
أغلب مواطني اليمن تاريخ ميلادهم ١/١/*م، ما السبب؟
القاضي مازن الشيباني
إن الرسالة التي يبعث بها القانون واضحة: #كلام_من_الصميم
المنصب العام ليس طريقاً للثراء أو تصفية الحسابات. إنه أمانة تتطلب التجرد الكامل للمصلحة العامة. من يبحث عن النزاهة ويسعى لحماية نفسه من المساءلة القانونية والشرعية، عليه أن يدرك هذا الفصل التام.
إذا كان طموح الشخص هو بناء الثروة وتنمية أعماله الخاصة، فإن الطريق المشروع لذلك هو ميدان التجارة والأعمال الحرة، بعيداً عن مقاعد الوظيفة العامة. أما من يختار شرف الخدمة العامة، فعليه أن يكرس وقته وجهده وسلطته لخدمة الناس فقط.
فإما خدمة عامة نزيهة ومجردة، وإما تجارة حرة ومشروعة؛ أما الجمع بينهما باستغلال سلطة الأولى لخدمة الثانية، فهو مسار محفوف بالمخاطر القانونية، ومنزلق نحو الفساد وخيانة الأمانة.
مرجعُ المسائل الخلافية اختلافُ الأصول المراعاة في المسألة لدى كلّ طرف، مثلًا في مصدر فَعَّلَ:
هناك أصل يقول حذف الزائد أسهل، وأصل يقول الزائد أضعف من الأصل فحذف الأضعف أولى من حذف الأقوى، فرعاية لهذين الأصلين قال الخليل وسيبويه ومن تبعهما بحذف ياء تفعيل الزائدة من نحو تصفية وتمشية وكان أصلهما تصفييٌ وتمشييٌ، وأنّ وزنه تفعلة.
وهناك أصل يقول حذف الثاني الذي به حصل الثقل أولى، وأصل يقول حذف ما الشائع حذفه أولى من حذف غيره، والأشيع حذف الثاني، ورعاية لهذين الأصلين قال الأخفش والفراء بحذف الياء الثانية من نحو تصفية وتمشية، وأنّ وزنه تفعية.
وهناك أصل يقول عدم الحذف أولى، وأصل يقول ما لا يحتاج إلى تقدير أولى، ورعاية لهذين الأصلين قال ابن الحاجب بأنّ نحو تصفية وتمشية على وزن تفعلة ولا حذف فيه.
❎ ما أكثر المرتزَقة (بفتح الزاي)!
✅ ما أكثرَ المرتزِقة (بكسر الزاي)!
المرتزِق (اسم الفاعل، الذي يَطلب الرزق): هو الذي يشارك في نزاعاتٍ -ليس هو أحد طرفيها- فيضرب ويَقتل أيَّ إنسانٍ طلبًا للمال.
أمّا المرتزَق (اسم مفعول، الذي يطلب منه الرزق) فهو الذي يدفع لهم ويسيّرهم بأوامره.
#بلاغة_تصحيح
#بلاغة_فروق_لغوية
بالرغم من حماسي الشديد وشوقي الكبير لممارسة مهنة المحاماة والدخول إليها من أوسع أبوابها، فإنني أجد في نفسي نزعة قوية واشتياقًا عميقًا وحبًّا صادقًا للحياة الدراسية والأكاديمية والبحث العلمي.
وإن قلبي ليسكنه حنينٌ قوي وحبٌّ أصيل للحياة الأكاديمية، والغوص في البحث العلمي، والعيش بين الكتب والأفكار.
أسأل الله أن يُبرم لي أمر رشدٍ يجمع بين الشغفين، أو خيرة يعلمها هي أنفع لي .
اللهم فرجا قريبا🌷
☆♔☆ أنا من ضمن هؤلاء الضحايا، للأسف الشديد، فميلادي المُسجَّل هو 2000/1/1م. ولم أُدرك أهمية دقة البيانات الشخصية إلا بعد أن التحقت بـ كلية القانون جامعة إب وعلمت بآثارها القانونية والإدارية.
ولديّ ملاحظةٌ يمكن إضافتها إلى ما أفاد به القاضي مازن أمين الشيباني:
•♚• السبب الرئيسي في كتابة هذه التواريخ «المميزة» يقع على عاتق #مدراء_المدارس_والمدرسين في #الإعدادية و #الثانوية، إذ إن رقم الجلوس أو شهادة الصف التاسع أو الثالث الثانوي هي الوثيقة الأساسية التي يُطلب تقديمها غالبًا للحصول على البطاقة الشخصية.
☜ يجب – وجوبًا عينيًا – تنظيم دورات توعوية مكثفة لهؤلاء المدراء والمدرسين؛ حتى يتحلّوا بالمسؤولية الكاملة والحرص الشديد على بيانات الطلاب، ولا يتلاعبوا بها، ولا يعبثوا، ولا يتهاونوا.
☜ كذلك، نجد كثيرًا من الناس يُعرفون بألقابهم العائلية، لكن بطاقاتهم الشخصية تخلو منها تمامًا، بل إن أفراد الأسرة الواحدة قد يحمل بعض أبنائها اللقب ويُحرم منه الآخرون. والسبب؟ تهاون المدراء والمدرسين أنفسهم أثناء تسجيل الطلاب في الصفوف الوزارية، وكذلك بعض موظفي مصلحة الأحوال المدنية والسجل المدني.
☜ أما أنا شخصيًا، فسبب تاريخ ميلادي «2000/1/1م» يعود إلى أنني، في الصف التاسع، طُلب منا تقديم صور 4×6 مع كتابة بياناتنا خلفها. كتبها أحد المدرسين، وسألني عن التاريخ، فقلتُ له: «ولدتُ عام 2000 ولا أعرف الشهر واليوم بالضبط». فأراد إنجاز المعاملة سريعًا، فـ«تبرّع» لي بهذا التاريخ المميز! ولو طلب مني العودة لسؤال أمي لفعلتُ، إذ إنها تعرف اليوم والشهر بدقة، بل تذكر أنها ولدتني في وقت الظهيرة.
☜ لكنني كنتُ جاهلاً بتلك الآثار البعيدة، وهو – رغم أنه أستاذ وجامعي – لم يكن لديه الوعي الكافي. فأين الحرص؟ أين التشديد؟ أين الأمانة؟ خاصة وهو يعلم أن هذا التاريخ سيبقى ملتصقًا بي في الإعدادية، والثانوية، والجامعة، والبطاقة الشخصية، وجواز السفر، وبقية الشهادات الأكاديمية والتدريبية.
☆ أتمنى الضغط على زر الإعجاب؛ ليرتفع التعليق ويصل إلى أكبر عدد ممكن.
زمانٌ رأينا فيه كلّ العجائبِ
وأصبحت الأذناب فوق الذوائبِ
- ابن لنكك البصري.
15 ألف شهيد فلسطيني لا زالوا تحت الركام يصعب الوصول إليهم لأن الاحتلال يمنع دخول المعدات اللازمة لذلك.
في المقابل يضج العالم كله -بمن فيهم منافقي العرب- على 15 جثة فقط لأسرى العدو النازي في قطاع غزة!!
هذه بنيتي الجميلة رهف؛ ما زال جثمانها الغض الطري منذ 735 يوماً تحت ظلام الأنقاض الموحشة، وأكوام الحجارة الثقيلة التي مزقت جسدها الرقيق.
يا عالم يا مجرم يا منافق.. لا أريد منك سوى أن أكرم طفلتي البريئة بمواراة جثمانها الطاهر الثرى؛ بجانب أمها وأخوها وأختها، كي تهدأ نيران قلوبنا المشتعلة لوعةً على أطفالنا.
ولن يطفئ حريق قلوبنا قبل أن نثأر وننتقم ونأخذ بحق أطفالنا ونسائنا أضعافاً مضاعفة من دماء إخوان القردة والخنازير.
••
الشهرة تفتنُ صاحبها، لا لأني جرّبتُها -لكي لا يتنمرَ أحد-، ولكن لِما نراه مِن بعض مَن نتابعهم.
وذلك من فطرة الإنسان أن الواحد مِنّا يطير فرحاً إذا سمع مدحاً له بما يستحقّه، فما بالك بعشرات رسائل المديح بما لا يستحقّه أصلاً؟
ثم يصل الإنسان لمرحلة يرى في نفسه قدوةً للناس هادياً لهم، لا في تخصّصه فقط -إن كان لديه تخصُّص أصلاً-، بل قدوةً في سائر الأمور، ومن هذه النقطة تظهر أعراضُ الشهرة البواحُ..
ومن ذاك: الحديث بغير علم، الحديث في كل موضوع يصادفه (سياسة، دين، حُب، شِعر.. إلخ) لأنه صار يعتبر رأيَه مهماً ومُؤثراً -على الأقل لدى متابعيه ومُريديه!-.
ثمَّ إذا وصلَ إلى الحضيض واشتد به داء الشهرة، صار يعرض يومياته، وليس بالضرورة في بثٍّ مباشر، فربّما فيه من الدين ما يمنعه/يمنعها من ذلك، إنّما صور أو كتابات ليس لها غرضٌ ولا نفع على الناس سوى أنّها يوميّات بالية.
"فليس من المروءة" أن تخبرنا أن أكلتك المفضّلة كذا، وأنكم طبختم كذا، وذهبتم إلى المكان الفلاني، وأنك في طفولتك كنت مشاكساً أو كنتَ مدلّلاً..
هكذا بدون سبب.. لأن العقلاءَ لا يهتمون بهذا أصلاً، إلا -اللهم- إذا أوردتها في سياق معقول لكي نستشعر المغزى من ذكر ذلك.
لهذا على كلِّ من طرقَ باب السوشال ميديا، وجعل له منصّة يُطلق فيها أشعّته.. أن يتّقي الله في نفسه أولاً، وأن يُحاسب نفسَه، وأن يعودَ دورياً إلى محتواه القديم أيامَ كان سليماً معافى من فتنة الشهرة.
ومرة أخرى كهامشٍ لغير العقلاء: الشهرة تفتنُ صاحبها، لا لأني جرّبتُها، ولكن لِما نراه مِن بعض مَن نتابعهم.
- منقول 🌸
••
تستهويني الأجوبة الحسنة، وهذا باب من الأدب شريف، من ذلك ما ذكره ابن رشيق قال: وقال الطرماح يوماً للفرزدق: يا أبا فراس، أنت القائل:
"إن الذي سمك السماء بنى لنا
بيتاً دعائمه أعز وأطول"
أعز من ماذا؟ وأطول من ماذا؟
وأذن المؤذن، فقال له الفرزدق: يا لكع ألا تسمع ما يقول المؤذن " الله أكبر " أكبر من ماذا؟ أعظم من ماذا؟
فانقطع الطرماح انقطاعا فاضحاً!
- من قناة الشيخ محمود مدّاد.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
على الأخت الكريمة أن تستعين بالله تعالى، ثم تتعلم أولًا أهم علوم العربية، وهي أربعة: النحو، والتصريف، والبلاغة، ومتن اللغة، فتتقن أهم قواعدها وأصولها،
وتستعين على تقوية ملكتها بكثرة القراءة في غريب القرآن، ومعاني القرآن، ودواويين الأدب، شعره، ونثره.
وأما البرامج المتاحة لدارسة علوم العربية فكثيرة، ومناهجها متنوعة، وهذه قائمة بأهمها، ويشرف عليها مشايخ فضلاء:
🔖 قناة إحياء البيان:
/channel/ehyaa7
🔖 أكاديمية الشنقيطي
https://chankiti.com/courses
🔖 معهد الإمام مالك للتأسيس اللغوي
/channel/IbnMalekAr
🔖 قناة الشيخ سليمان العيوني:
/channel/sboh3
🔖 قناة الشيخ محمد ابن طوق المري:
/channel/drooselmia2
🔖 قناة مدارج الأدب:
/channel/Adabway
🔖 برنامج فصيح:
/channel/eloquencefaseh
إذا كان الفعل الماضي الثلاثي معتلَّ الآخِر بالألف، فإن ألِفَه تُرسَم ألف مدٍّ إذا كان أصلها واوًا (دعا/يدعو - قسا/يقسو - لها/يلهو - عدا/يعدو - إلخ)، وتُرسَم ألفًا مقصورة إذا كان أصلها ياءً (مضى/يمضي - مشى/يمشي - وفى/يفِي - إلخ).
فإذا اتصل هذا الفعل بتاء الفاعل أو نا الفاعلين أو نون النسوة أو ألف الاثنين، رُدّت الألِف إلى أصلها، واوًا أو ياءً:
دعوتُ - دعوْنَا - دعَوْنَ - دَعَوَا - إلخ.
مضَيتُ - مضيْنَا - مضَيْنَ - مَضَيَا - إلخ.
وإذا اتصل هذا الفعل بتاء التأنيث أو واو الجماعة حُذِفَت الألِف من آخِرِه، مع الحفاظ على حركة ما قبل آخِره وهي الفتحة: دَعَتْ - مَضَتْ - دَعَوْا - مَضَوْا.
وإذا اتصل بأي ضمير من ضمائر المفعول به المتصلة، بقي على حاله، إلا أن الألف المقصورة تُرسَم ألف مدٍّ لأنها ستكون في وسط الكلمة: دعانا - هداك - رعاها - سقاكم - إلخ.
...
ملحوظة: نعرف أصل الألف من خلال المضارع (دعا/يدعو - مضى/يمضي)، فإن لم يبيّنها المضارع نظرنا إلى المصدر (نَهَى/ينهَى/نهيًا - سعَى/يسعَى/سعيًا - رعى/يرعَى/رعيًا). وإذا كنا متأكدين من رسمها، فإن الألف المرسومة ألفًا مقصورة أصلها ياء، والمرسومة ألف مدّ أصلها واو.
بركان #إثيوبيا و"الخبراء الرقميون"
ما إن بدأ بركان #إثيوبيا يقذف حممه ويبعث بغباره في الأجواء، حتى انفجرت معه تحليلات "الخبراء الرقميين" على منصات التواصل!
فجأةً، أضحى الجميع علماء #جيولوجيا، ومتخصصين في المناخ، وأطباء رئة، بل وحتى خبراء في حركة الرياح والرماد البركاني! الكل يُدلي بدلوه، ويُحلل، ويُفتي، وكأنهم خرجوا للتو من مؤتمر علمي دولي، لا من تحت بطانية وتغريدة.
كل ذلك فقط لمواكبة "الترند"، وجمع الإعجابات، وكأن الغبار البركاني فرصة ذهبية للظهور، لا ظاهرة طبيعية معقدة تستدعي التريث والفهم لا التطفل والتهويل والتهوين.
https://www.facebook.com/share/p/12MAV1y3cps/
لا تثق أبدًا بالعاق لوالديه.
لو كان فيه خيرٌ ..
لقدمه لأقرب الناس إليه .."🌿💙
للأسف الشديد، أنا من ضمن هؤلاء الضحايا، فميلادي المُسجَّل هو 2000/1/1م. لم أُدرك أهمية دقة البيانات الشخصية إلا بعد أن التحقت بكلية القانون وعرفت آثارها القانونية والإدارية.
☜ ولديّ ملاحظةٌ يمكن إضافتها إلى ما أفاد به القاضي مازن أمين الشيباني:
★☜ وهي أن السبب الرئيسي في كتابة هذه التواريخ«المميزة» يقع على عاتق #مدراء_المدارس_والمدرسين في #الإعدادية و #الثانوية، إذ إن رقم الجلوس أو شهادة الصف التاسع أو الثالث الثانوي هي #الوثيقة الأساسية التي يُطلب تقديمها غالبًا للحصول على #البطاقة_الشخصية.
☆☜يجب – وجوبًا عينيًا – تنظيم #دورات_توعوية_مكثفة لهؤلاء المدراء والمدرسين؛ حتى يتحلّوا بالمسؤولية الكاملة والحرص الشديد على بيانات الطلاب، ولا يتلاعبوا بها، ولا يعبثوا، ولا يتهاونوا.
☆☜ كذلك، نجد كثيرًا من الناس يُعرفون بألقابهم العائلية، لكن بطاقاتهم الشخصية تخلو منها تمامًا، بل إن أفراد #الأسرة الواحدة قد يحمل بعض أبنائها اللقب ويُحرم منه الآخرون. والسبب؟ #تهاون المدراء والمدرسين أنفسهم أثناء تسجيل الطلاب في الصفوف الوزارية، وكذلك #بعض موظفي مصلحة الأحوال المدنية والسجل المدني، في موضوع الألقاب، وكذلك في بيان العمر فيحسب أنه يفعل خير إذا كبر عمر مواطن؛ ليستطيع الذهاب للغربة أو غيرها.
★☜أما أنا شخصيًا، فسبب تاريخ ميلادي «2000/1/1م» يعود إلى أنني، في الصف التاسع، طُلب منا تقديم صور 4×6 مع كتابة بياناتنا خلفها. كتبها أحد المدرسين، وسألني عن التاريخ، فقلتُ له: «ولدتُ عام 2000م، ولا أعرف الشهر واليوم بالضبط». فأراد إنجاز المعاملة سريعًا، فـ«تبرّع» لي بهذا التاريخ المميز!
ولو طلب مني العودة لسؤال أمي لفعلتُ، إذ إنها تعرف اليوم والشهر بدقة، بل تذكر أنها ولدتني في وقت الظهيرة. لكنني كنتُ جاهلاً في ذلك الوفت بتلك الآثار البعيدة، وهو – رغم أنه أستاذ وجامعي – لم يكن لديه الوعي الكافي أو الحس بالمسؤولية والنصح بضمير.
✪ ☜ فأين الحرص؟ أين التشديد؟ أين الأمانة؟ خاصة وهو يعلم أن هذا التاريخ سيبقى ملتصقًا بي في الإعدادية، والثانوية، والجامعة، والبطاقة الشخصية، وجواز السفر، وبقية الشهادات الأكاديمية والتدريبية.
#دقة_البيانات_الشخصية
#حماية_بيانات_الطلاب
#توعية_تسجيل_الميلاد #مسؤولية_المدرسين
#حقوق_الأسر_اليمنية
#تعليم_آمن_في_اليمن
#لا_للتهاون_البيانات
#قانون_حماية_البيانات
#وعي_رقمي_عربي
#اليمن #يمن #تعز #حضرموت
#حملة_العنود #أطفال_اليمن
#عربي #الشرق_الأوسط
#التوعية #حقوق_الإنسان
#تعليم
#معركة_الوعي #مما_راق_لنا
عن الطلاق
فالطلاق ليس حلًّا دائمًا، بل جرحٌ لا يلتئم بسهولة
••
أنت حسبي، وفيك للقلب حسبُ
ولحسبي إن صحَّ لي فيكَ حسبُ «¹»
لا أبالـــي مـتى ودادك لـي صـحَّ
مِــنَ الدَّهْـــرِ مَا تَـعَــرَّضَ خَطْــبُ «²»
- الإمام الشافعي | ✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«١» الحسب: الكفاية. وفي البيت إيراد لعدد من الجناسات من اشتقاق «حسب»، ومن معانيه العد، والعلم، والأجر، والظن وسواها، تفهم من سياق البيت.
«٢»لا أبالي: لا أكرث، لا أهتم. " الوداد "مصدر ودّ وَدّاً ووُدّاً ووِدّاً ﴿ فلانا ﴾: أحبه، يقال[ وددت لو فعلت ذلك]: أي تمنيت ذلك. " الخطب" الأمر العظيم والصغير، فهو من ألفاظ الأضداد، ويغلب اسعماله في الأمر العظيم المكروه، والجمع خطوب.
«أحسن القصص» سورة يوسف.
كيف سيكون يومك إذا بدأته بسماع سورة يوسف أو أي مقطع من القرآن؟
«والله لا أوتي بوضيعٍ لم يعرف لشريفٍ شرفه إلّا عاقبته له، ولا يأتيني كهلٌ بحدثٍ لم يعرف له فضل سنّه على حداثته إلّا عاقبته له، ولا يأتيني عالمٌ عاقلٌ بجاهلٍ لم يعرف له فضل علمه على جهله إلّا عاقبته له.
إنّما الناس بعلماءِهم وأعلامهم وذوي أسنانهم!»
#بلاغة_كانت_العرب
«خيرُ الأدب ما حصل لك ثمرُه، وظهر عليك أثرُه.»
#بلاغة_قالت_العرب
قال تعالى:
«فلعلّك باخعٌ نفسك».
باخعٌ أصلها من قولهم: بخعتُ له نصحي، أي جهدتُ له.
#بلاغة_قرآن
سِرْ خطوةً خطوة، إذا أردت أن تقطع الطّريقَ إلى آخرها، واجعل شعارك هذه الكلمة: إنّ النّبوغَ صبرٌ طويل.
- الرافعي.
••
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
••
من مروءة الإنسان ألّا يشاركَ كلَّ ما يجول في خاطرِه.
- إيمان محمود، بتصرُّف.
••
وَما حمَلَتْ مِن ناقةٍ فوقَ رحلِها
أبَرَّ وأوفَى ذِمَّةً مِن مُحَمَّدِ!
صلوا على نبينا الحبيب المجاهد الشهيد محمد ﷺ.
- 🌸
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
على الأخت الكريمة أن تستعين بالله تعالى، ثم تتعلم أولًا أهم علوم العربية، وهي أربعة: النحو، والتصريف، والبلاغة، ومتن اللغة، فتتقن أهم قواعدها وأصولها،
وتستعين على تقوية ملكتها بكثرة القراءة في غريب القرآن، ومعاني القرآن، ودواويين الأدب، شعره، ونثره.
وأما البرامج المتاحة لدارسة علوم العربية فكثيرة، ومناهجها متنوعة، وهذه قائمة بأهمها، ويشرف عليها مشايخ فضلاء:
🔖 قناة إحياء البيان:
/channel/ehyaa7
🔖 أكاديمية الشنقيطي
https://chankiti.com/courses
🔖 معهد الإمام مالك للتأسيس اللغوي
/channel/IbnMalekAr
🔖 قناة الشيخ سليمان العيوني:
/channel/sboh3
🔖 قناة الشيخ محمد ابن طوق المري:
/channel/drooselmia2
🔖 قناة مدارج الأدب:
/channel/Adabway
🔖 برنامج فصيح:
/channel/eloquencefaseh