7548
للتواصل للنشر و المقترحات والاعلانات @AboAsem2
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله
عنه قال : قال لي رسول الله صلى
الله عليه وسلم
" إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن
تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن
تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت
بها، حتى ما تجعل في في امرأتك"
📒 رواه البخاري ومسلم
🚩🌹تـعلـم اللغة الإنجليزية🌹🚩
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
😏 قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة⬇️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
👎 تعلم ڪل يوم حديث 📝
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
👨💻خلــفياﭢ راقــية🛍
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🧨خـواطـڕ قــرآنيــة📖
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🐝Ꮺ🍯 ڪنوز الإعجاز في القرآن و السُنَّة⬇️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
💫 لدعم قناتك✈️ @Al_foursan
صلوا على شفيع الأمة 😍Читать полностью…
🔥اقوى برنامج للتعطيل الزواج مجرب وقد نجح بفضل الله💍🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
📌من اقوى التحصينات ضد السحرة والشياطين..🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🕌دعاء عظيم لا يُقارن بكنوز الدنيا كلها🤲
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
عن أبي مسعود البدري ، عن النبي
صلى الله عليه وسلم، قال :
" إذا أنفق المسلم نفقة على أهله
وهو يحتسبها، كانت له صدقة ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
الإنفاق في سبيل الله من أفضل وجوه البر، ولهذا الإنفاق وجوه كثيرة تقدر بقدرها، ويفاضل بينها بحسب الحال والظروف، ومن أفضل النفقات النفقة على الأهل والعيال والأقربين، كما أن تضييعهم فيه إثم عظيم.وفي هذا الحديث بين النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا صرف الرجل ماله على أهله الذين يعولهم، وتجب عليه نفقتهم؛ من زوجة وأولاد وغيرهم من أقاربه، أي نفقة كانت صغيرة أو كبيرة، يريد بتلك النفقة وجه الله وابتغاء مرضاته؛ فإن ذلك الإنفاق يحتسب له عند الله عملا صالحا، وحسنة يثاب عليها ثواب الصدقة، وأي رجل أعظم أجرا من رجل ينفق على أهله يعفهم الله به، ويغنيهم الله به، وليس معنى الحديث أن تلك النفقة تعطى حكم الصدقة، بل هو تشبيه واقع على أصل الثواب. وقيل: أفاد منطوق الحديث أن الأجر في الإنفاق إنما يحصل بقصد القربة، سواء أكانت واجبة أم مباحة، وأن من لم يقصد القربة لم يؤجر، لكن تبرأ ذمته من النفقة الواجبة.وفي الحديث: الترغيب في النية الصالحة في جميع الأعمال، واعتبار نية القلب في الأعمال مطلقا، فدخل الإيمان وغيره من العبادات.
🌴مما يتعوذ منه صلَّى الله عليه وسلَّم..🌴
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنْ : جَهْدِ البَلَاءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ القَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعدَاءِ .
📚 صحيح البخاري ٦٣٤٧
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ البَلَاءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ القَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعدَاءِ .
شرح المُفْرَدَات 📗 :
جَهْدِ البَلَاءِ : وَذَلِكَ بِأَنْ يُبْتَلَى حَتَّى يَبْلُغَ بِهِ الجَهْد ، أي المَشَقَّة ، لِأَنَّ البَلَاءَ قد يَبْلُغُ بِالإِنْسَانِ الجَهْد ، وقد يَكُونُ دُونَ ذلك .
دَرَكِ الشَّقَاءِ : أي يُدرِكُهُ الشَّقَاء ، وَالشَّقَاءُ ضِدُّ السَّعَادَة .
سُوءِ القَضَاء : أي قَضَاءُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ ، لِأَنَّ مَا أَصَابَنَا مِنْ حَسَنَةٍ أو سَيِّئَةٍ فَمِنَ الله ، وَإِنْ كَانَتِ السَّيِّئَةُ أَسْبَابُهَا نَحنُ ، لَكِنْ كُلُّهَا بِتَقْدِيرِ الله .
شَمَاتَةِ الأَعدَاءِ : بِأَنْ يَفْرَحُوا عَلَيْنَا ، وَيُسَرُّوا بِمَا يَسُوؤُنَا ، وَالأَعدَاءُ يَسُوؤُهُمْ كُلُّ مَا يَسُرُّ عَدُوَّهُمْ ، وَيُفْرِحُهُمْ كُلُّ مَا يَسُوءُ عَدُوَّهُمْ .
📙 التعليق على صحيح البخاري
🌾المكث في المساجد والذكر ...🌾
عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة
والذكر إلا تبشبش الله له، كما يتبشبش
أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم ".
📗رواه ابن ماجه
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
المساجد بيوت الله في الأرض، وفيها تقام الصلوات والجماعات، وللمكوث فيها والتعلق بها فضل عظيم وأجر كبير، وفي هذا الحديث بيان لبعض فضائل عمار المساجد، وكرم الله لهم، وفيه يقول أبو هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما توطن رجل مسلم المسجد للصلاة والذكر"، أي: اعتاد الذهاب إلى المساجد، وجعل المسجد كالوطن له يألفه ويقيم به ويرتاح إليه، "إلا تبشبش الله له من حين يخرج من بيته"، أي: فرح به وأقبل عليه وتلقاه ببره وإكرامه، والبشبشة في حق الله تعالى صفة فعلية ثابتة لله عز وجل، ومعناه قريب من معنى الفرح، وهو وصف كمال لا نقص فيه، والتبشبش من الله سبحانه يشمل في معناه: إظهار الأفعال المرضية للعبد، وتلقيه ببره وتقريبه وإكرامه، ويوفقه للطاعة، ويغمره بالرأفة والرحمة، وهذا كسائر ما وصف الله- جل ذكره- به من أوصاف ذاته وفعله مما يقع مشتركا بينه وبين خلقه؛ فيكون له منه معناه الذي يصح في وصفه ويليق بحكمه دون مشابهة المخلوقين.
"كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم"، والتبشبش بالإنسان: المسرة به والإقبال عليه، وهو من معنى البشاشة لا من لفظها، وهذا من الترغيب في إتيان المساجد، ومن حبس نفسه في المساجد على الطاعة فهو مرابط لها في سبيل الله، مخالف لهواها، وهذا من أفضل أنواع الصبر والجهاد؛ ولذلك كان حريا بهذا الفضل.
وفي الحديث: تبشير معتاد المساجد ومستوطنها للصلاة والذكر
🍂🍃 العزة لله ...🍂🍃
عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة
رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
" العز إزاره والكبرياء رداؤه
فمن ينازعني عذبته "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن العز إزار الله عز وجل والكبرياء رداؤه، فمن نازع الله في عزته وأراد أن يتخذ سلطانا كسلطان الله، أو نازع الله في كبريائه وتكبر على
عباد الله، فإن الله يعذبه جراء ما صنع ونازع الله تعالى
فيما يختص به.
في الحديث: النهي عن الكبر والإعجاب.
وفيه: ثبوت صفتي العز والكبرياء لله عز وجل.
وفيه: الحث على التواضع
📚 من آداب المجالس 📚
((لا يُقِيمَنَّ أحَدُكُمْ أخاهُ يَومَ الجُمُعَةِ ، ثُمَّ لْيُخالِفْ إلى مَقْعَدِهِ ، فَيَقْعُدَ فِيهِ ، ولَكِنْ يقولُ : افْسَحُوا)).
#الراوي : جابر بن عبد الله
#المصدر : صحيح مسلم
🕌 #شـرح_الـحـديـث
رتَّبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحقوقَ والواجباتِ على النَّاسِ في الجماعاتِ ، وحَرَص على بَيانِها ، حِفاظًا على المودَّةِ بيْن المسْلِمين ، وتَفاديًا لِبَواعثِ الشِّقاقِ والخلافِ والبغضاءِ.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الآدابِ في صلاة الجُمُعة ، حيثُ تكونُ الجماعاتُ والجلوسُ في المساجِدِ ، فنَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أنْ يُقيمَ أحدٌ أخاه المسْلمَ يومَ الجُمُعة مِن مَقْعَدِه ومَكانِه الَّذي يَجلِسُ فيه ، ومُرادُه : أنَّ الجالسَ قام مِن مَكانهِ لحاجةٍ على أنْ يَأتِيَ إليه ، «ثُمَّ لْيُخالِفْ» أي : يَأتي آخَرُ إلى مَوضعِ قُعودِه «فيَقْعُدَ هو فيه».
● وبيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن لا يَجِدُ مَكانًا يَجلِسُ فيها ما يَفعَلُ ؛ وهو أنْ يقولَ للحضورِ : «أَفسَحوا» وما في مَعناها ، أي : أَوسِعوا ، كما قال تعالَى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ} [المجادلة: 11] ؛ وذلك إذا كان المَحَلُّ قابِلًا للتوسُّعِ ، وإلَّا فلا يُضَيِّقْ على أحدٍ ، بل لِيُصَلِّ ولو على بابِ المسجدِ.
وعلى هذا فمَجالِسُ العلمِ والذِّكرِ والخُطَبِ في المساجدِ ، لها حُقوقٌ على مَن يَتمكَّنُ مِن الانتفاعِ بها ، وكلُّ جالسٍ فيها له حُقوقٌ على الدَّاخلِ عليهم ، وهو أَولى بالمكانِ الَّذي جلَسَ فيه ، ولا يُقِيمُه أحدٌ منه مهْما كان قَدْرُ الدَّاخلِ عليه ، ولكنْ لو قامَ باختيارِه ورِضاهُ تَكريمًا لقادمٍ ، ليُجلِسَه في مَكانِه ؛ كان ذلك تَنازلًا وإيثارًا مَقبولًا منه ، مَشكورًا عليه.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
Читать полностью…
📱 التفسير المبسط للقرآن الكريم 📖
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🤍ففروا إلى الله (منوعات دعوية)💜📚
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
😇نصائح تربـويـة(كل ما يخص طفلك)👤
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🤲أدعية مكتوبة ومصورة🧎♀
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
💌صــورة وفـڪـرة🏹
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🧎♀فتاوى المرأة الفقهية🏡
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
❤️🔥خــــلفيــات راقيــة ❤️🔥
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
❤️🔥 همسات قلبية قصيرة ❤️🔥
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
تعلم الإنجليزية من الصفر🔤🔤🌹🔤
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
✅لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Читать полностью…
🌴أحاديث يوم الجمعة 🌴
قال رسول الله ﷺ :
(أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَومَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَة ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) .
📚 صحيح الجامع ١٢٠٩
▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأَنَام ، وَيَومُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّام ، فَلِلصَّلَاةِ عَلَيهِ ﷺ في هذا اليَومِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيرِه .
📗 زاد المعاد ٣٧٦/١
قال رسول الله ﷺ :
(خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يوم الجُمُعَة ، فِيهِ خُلِقَ آدَم ، وَفِيهِ أُدخِلَ الجَنَّة ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَة) .
📚 صحيح مسلم ٨٥٤
▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
فيوم الجمعة يوم عبادة ، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان .
📙 زاد المعاد ٣٩٨/١
قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ قَرَأَ سورة الكَهْفِ في يوم الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْن) .
📚 صحيح الجامع ٦٤٧٠
▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قِرَاءَةُ سورة الكهف يوم الجمعة عَمَلٌ مَنْدُوبٌ إِلَيْه ، وَفِيهِ فَضْلٌ ، ولا فَرقَ في ذلك بَيْنَ أَنْ يَقْرَأَهَا الإنسان مِنَ المصحف أو عن ظَهْرِ قلب ، واليوم الشَّرعِي مِنْ طلوع الفجر إلى غروب الشَّمْس ، وعلى هذا فإذا قَرَأَهَا الإنسان بعد صَلَاةِ الجُمُعَةِ أَدرَكَ الأَجْر .
📘 مجموع الفتاوى ١٦/١٤٣
قال رسول الله ﷺ :
(إنَّ هذا يَومُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ للمسلمين ، فَمَنْ جَاءَ إلى الجمعةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وعليكم بِالسِّوَاك) .
📚 صحيح ابن ماجه ١٠٩٨
▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
وَمِنْ أحكام صلاة الجمعة : أَنَّهَا يُسْتَحَبُّ التَّهَيُّؤُ لها قبل حُضُورِهَا بِالإِغْتِسَالِ وَالتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّب ، وَلِبْسِ أَحسَنِ الثِّيَاب .
📗 الخطب المنبرية ١٧٠
قال رسول الله ﷺ :
(يَومُ الجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَة ، لا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عزَّوَجَلَّ شَيْئًا إلَّا أَتَاهُ اللهُ عزَّوجَلَّ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعدَ العصر) .
📚 صحيح أبي داود ١٠٤٨
▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
وَمِنْ خصائص يوم الجمعة خَاصِّيَّة عَظِيمَة وهي : أَنَّ في هذا اليوم سَاعَةُ الإِسْتِجَابَة ، السَّاعَةُ الَّتِي يَسْتَجِيبُ الله لِمَن دَعَاه ، كما أخبر النبي ﷺ .
📗 شرح رسائل الإمام المجدِّد ١٩٥/٨
قال رسول الله ﷺ :
(إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📚 صحيح مسلم ٨٨١
▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
صَلَاةُ الجُمُعَةِ لَيْسَ لَهَا رَاتِبَةٌ قَبْلَهَا ، وَإِنَّمَا رَاتِبَتُهَا بَعدَهَا ، فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمْ : (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📘 الملخص الفقهي ١٢٩
قال رسول الله ﷺ :
(الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعدَ العَصرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ) .
📚 صحيح الترمذي ٤٨٩
▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَر يوم الجمعة هي : ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، وكان سعيد بن جُبَير إذا صَلَّى العصر لَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس ، وَهَذَا هُوَ قَولُ أَكْثَرُ السَّلَف .
📙 زاد المعاد ٣٩٤/١
قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ غَسَّلَ يَومَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَركَب ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) .
📚 صحيح أبي داود ٣٤٥
▫️قال الإمام أبو زرعة رحمه الله :
لَا أَعلَمُ حَدِيثًا كَثِيرَ الثَّوابِ مع قِلَّةِ العَمَلِ أَصَحَّ مِنْ هذا الحديث .
📘 فتح المغيث ١٨٣/٤
▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وَإِنِّي أَحُثُّ إِخْوَانِي المُسْلِمِينَ على التَّبْكِيرِ لِلْجُمُعَةِ لِيَنَالُوا هذا الثَّوَاب ، وَيَنْتَفِعُوا بِتَبْكِيرِهِمْ بِالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ القُرآنِ وَالذِّكْر .
📘 فتاوى نور على الدرب ٥٤١/٥
قال رسول الله ﷺ :
(أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ اللهِ تعالى صَلَاةُ الصُّبْحِ يوم الجمعة في جَمَاعَة) .
📚 صحيح الجامع ١١١٩
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
(كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَومَ الجُمُعَة : (الٓمٓ) السجدة ، وفي الثانية : (هَلْ أَتَىٰ عَلَى الإِنسَانِ) .
📚 صحيح مسلم ٨٧٩
🧐 لا تتزوج هذه الأصناف من النساء 👇
/channel/fwayiid/15795
🍃 روائع الصوتيات والمرئيات📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله
عنه قال : قال لي رسول الله صلى
الله عليه وسلم
" إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن
تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن
تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت
بها، حتى ما تجعل في في امرأتك"
📒 رواه البخاري ومسلم
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.
Читать полностью…
🙊 وتبقى هذه الغاية الأسمىٰ مِن الزواج..!💍👇
/channel/fwayiid/20885
🍃✍همسات الــࢪوح👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🥰 اعظم الناس محبة لرسول الله ﷺ 👇
/channel/fwayiid/21262
🤲الاستشفاء بالقرآن والدعاء 📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🌴التغني بالقران...🌴
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ، سمعت رسول الله ﷺ يقول :
(مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرآنِ يَجْهَرُ بِهِ) .
📚 متفق عليه ٧٩٢/٧٥٤٤
ما يستفاد من الحديث 📗 :
1 - اسْتِحبَابُ تَحسِينِ الصَّوتِ بِقِرَاءَةِ القُرآنِ .
2 - اسْتِحبَابُ الإِسْتِمَاعِ لِقِرَاءَةِ قَارِئٍ حَسَنِ الصَّوَتِ .
3 - قِرَاءَةِ القُرآنِ بِالتَّردِيدِ الَّذِي يُرَقِّقُ القُلُوب .
💦اذا استيقضت من الليل فقل👇💦
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من تعارّ من الليل فقال حين يستيقظ:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
الحمد، وهو على كل شيء قدير، سبحان الله
والحمدلله،ولا إله إلا الله، والله أكبر،ولا حول
ولا قوّة إلا بالله، ثم قال: رب اغفرلي، أو دعا
استجيب له ، فإن توضّا وصلى قُبِلت صلاته ".
📒 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
يرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى دعاء جامع نافع يقوله المؤمن إذا تعار من الليل، أي: استيقظ وهب من نومه وتقلب على الفراش ليلا، فإذا أصاب الإنسان أرق وقلق أثناء نومه، ولم يستطع أن ينام فهب واستيقظ، فعليه أن يثني على الله عز وجل بتوحيده سبحانه، ونفى الشريك معه، فلا معبود بحق غيره، ولا شريك ولا ند له سبحانه وتعالى، ثم يثبت الملك المطلق له سبحانه؛ فهو الخالق المتصرف في ملكه، وله الحمد الكامل على جزيل نعمه التي لا تحصى، والقدرة التامة له سبحانه وتعالى، فلا يعجزه شيء في ملكه. ثم يحمد الله تعالى، وهو وصف للمحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم؛ فهو المستحق لإبداء الثناء وإظهار الشكر، ثم يسبح بقول: «سبحان الله»، وهو تنزيه لله عز وجل عن كل النقائص. ثم يقول: «والله أكبر»، وفيها معنى العظمة لله تعالى، وأنه أعلى وأكبر من كل شيء، وقوله: «ولا حول ولا قوة إلا بالله» وهي: كلمة استسلام وتفويض لله تعالى، واعتراف بالإذعان له، وأن العبد لا يملك شيئا من الأمر؛ فلا حيلة ولا تحول ولا حركة لأحد عن معصية الله تعالى إلا بمعونة الله سبحانه، ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله تعالى والثبات عليها إلا بتوفيق الله عز وجل.
فيخبر صلى الله عليه وسلم أن من قال هذا الدعاء عند استيقاظه من الليل، ثم طلب من الله المغفرة، أو دعا بحاجته؛ فإن الله سبحانه يستجيب له دعاءه، فإذا توضأ وصلى قبل الله صلاته، وهو تعالى لا يخلف الميعاد، وهو الكريم الوهاب؛ فينبغي لكل مؤمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به، ويخلص نيته لربه العظيم أن يرزقه حظا من قيام الليل.
وفي الحديث: فضيلة الذكر والدعاء بالليل.
وفيه: الحث على قيام الليل.
📚 عليك بما تطيق ... 📚
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وعِنْدَهَا امْرَأَةٌ ، قَالَ : ((مَن هذِه؟)) قَالَتْ : فُلَانَةُ ، تَذْكُرُ مِن صَلَاتِهَا ، قَالَ : ((مَهْ ، علَيْكُم بما تُطِيقُونَ ، فَوَاللَّهِ لا يَمَلُّ اللَّهُ حتَّى تَمَلُّوا)) ، وكانَ أحَبَّ الدِّينِ إلَيْهِ مَا دَامَ عليه صَاحِبُهُ.
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
الدِّينُ يُسرٌ لا عُسرٌ ، وقد أرشَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه إلى الطَّريقِ الأرشدِ للدِّينِ والتَّديُّنِ ، فأوضَحَ أنَّه يَنْبغي على المؤمنِ أنْ يَقومَ بما يُطِيقُه مِن العِبادةِ ، مع التَّرغيبِ في القصْدِ في العملِ ؛ حتَّى لا يُصابَ بالمَلَلِ والفُتورِ.
وفي هذا الحديثِ تَرْوي أمُّ المُؤمنِينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عليها يومًا وكانتْ عندَها امرأةٌ ، فلمَّا سأَلَ عنها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ذكَرَتْ عائشةُ أنَّ هذه فُلانةُ ، وسمَّتْها ، ثمَّ ذكَرَتْ كَثرةَ صَلاتِها وعِبادتِها ، وأطنَبَتْ في مَدْحِها ، فزَجَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال :
● «مَهْ»! أي : كُفِّي عن مَدْحِها والثَّناءِ عليها ؛ فما فعَلَتْه لا يَستحِقُّ الثَّناءَ ؛ لمُخالفتِه السُّنَّةَ ؛ فإنَّ الدِّينَ في مُتابَعةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، والعمَلِ بسُنَنِه ، وليس في التَّشديدِ على النَّفسِ وإرهاقِها بالعِبادةِ.
ثمَّ أرشَدَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال :
● «ولكنْ عليكم بما تُطيقونَ» ، فاشتَغِلوا مِن الأعمالِ بما تَستطيعون المُداوَمةَ عليه ، وافعَلوا ما تَقدِرون عليه مِن الصِّيامِ والقيامِ ، ولا تَشُقُّوا على أنفُسِكم.
👈 وقولُه : «فَوَاللهِ لا يَمَلُّ اللهُ حتَّى تَمَلُّوا» ، مِن العُلماءِ مَن قال : إنَّ هذا دَليلٌ على إثباتِ صِفةِ المَلَلِ للهِ تعالَى ، لكنَّ ملَلَ اللهِ #ليس كمَلَلِ المخلوقِ ؛ إذ إنَّ مَلَلَ المَخلوقِ نقْصٌ ؛ لأنَّه يدُلُّ على سَأَمِه وضَجَرِه مِن هذا الشَّيءِ ، أمَّا مَلَلُ اللهِ فهو كَمالٌ وليس فيه نقْصٌ ، ويَجْري هذا كسائرِ الصِّفاتِ التي نُثبِتُها للهِ على وَجْهِ الكمالِ وإنْ كانت في حقِّ المَخلوقِ ليست كَمالًا.
👈 ومِن العُلماءِ مَن يقولُ : إنَّ قولَه : «لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا» يُرادُ به بَيانُ أنَّه مهْما عَمِلْتَ مِن عمَلٍ فإنَّ اللهَ يُجازِيك عليه ، فاعمَلْ ما بَدَا لك ؛ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ مِن ثَوابِك حتَّى تَمَلَّ مِن العمَلِ ، وعلى هذا فيكونُ المرادُ بالمَللِ لازمَ المَلَلِ.
👈 ومنهم مَن قال : إنَّ هذا الحديثَ لا يدُلُّ على صِفةِ المَلَلِ للهِ إطلاقًا ؛ لأنَّ قولَ القائلِ : «لا أقومُ حتى تَقومَ» لا يَستلزِمُ قِيامَ الثاني ، وهذا أيضًا : «لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا» لا يَستلزِمُ ثُبوتَ المَلَلِ للهِ عزَّ وجلَّ.
● قالت : وكانَ أحَبَّ الدِّينِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وفي رِوايةِ الصَّحيحينِ : «إلى اللهِ»- ما دامَ واستَمرَّ عليه صاحِبُه وإنْ قَلَّ ، كما في رِوايةِ مُسلمٍ ؛ لأنَّ بالدَّوامِ على القليلِ تَدومُ الطَّاعةُ والذِّكرُ ، والمُراقَبةُ، والنِّيَّةُ والإخلاصُ ، والإقبالُ على الخالِقِ سُبحانه وتعالَى ، ويُثمِرُ القليلُ الدائمُ بحيث يَزيدُ على الكثيرِ المُنقطِعِ أضعافًا كَثيرةً.
#وفي_الحديث :
□ بَيانُ شَفقتِه ورَأفتِه بأُمَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
□ وفيه : أنَّ العَملَ القليلَ الدائمَ خَيرٌ مِن الكثيرِ المُنقطِعِ.
✍استعد ليوم الجمعة فهي جمعة وعيد.👇👇
🌿من أعظم الأجور....🌿
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها .
📚صححه الألباني
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Читать полностью…
👈 سنن عنــد الاستيقــاظ مــن النــوم
1⃣ ➖ البدء بالسواك :
🔸 عن ابن عمر :
( كان صلى الله عليه وسلم لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك)
📚〖الصـحيـحـة〖٢١١١〗
.
2⃣ ➖ مسح أثر النوم باليد :
📜 في الحديث الطويل عن ابن عباس رضي الله عنهما -
(... استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده . )
📚〖صـحـيـح البـخـاري〖٤٥٧٢〗
.
3⃣ ➖ غسل اليد ثلاثاً :
▫ عن أبي هُريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا استيقظ أحدُكم من نومِهِ، فلا يَغْمِسْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلها ثلاثًا ؛ فإنه لا يَدْرِي أين باتت يدُه ).
📚〖صـحـيـح مـسـلـم〖٢٧٨〗
.
4⃣ ➖ الاستنثار ثلاثاً :
▪ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فليستنثرْ ثلاثَ مراتٍ . فإن الشيطانَ يبيتُ على خياشيمِه )
📚〖صـحـيـح مـسـلـم(٢٣٨)
🟣 التجويد المبسط بالشرح المفصل(صور)👇🏻
/channel/fwayiid/20117
😍أفخم الصور لجوالك 💚👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
[استحبابُ صلاة ركعتينِ بعد الوُضُوء]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ :
(يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي بِأَرجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلَام ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّة ، قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ) .
📚 صحيح البخاري ١١٤٩
📚 صحيح مسلم ٢٤٥٨
📌قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : دَفَّ نَعْلَيْكَ : يَعْنِي تَحْرِيكَ .
📌في هذا الحديث دليلٌ على : استحباب الصلاة عند الوُضُوء ، في أَيِّ وَقْتٍ كان ، في النَّهَارِ أو في اللَّيل ، وفي الصَّبَاحِ وفي العَصر .
📌وفي الحديثِ فضيلةُ الصلاةِ عَقِبَ الوُضُوء ، وَأَنَّهَا سُنَّة ، وأنَّها تُبَاحُ في أوقاتِ النَّهي عند طلوع الشَّمْسِ وَاسْتِوَائِهَا وَغُرُوبِهَا ، وبعد صلاةِ الصُّبْحِ والعصر ، لِأَنَّهَا ذات سبب .
📘 شرح صحيح مسلم ١١/٨
🔴🍶 #تعالوا 🫵
علاجات لعدة امراض مفيدة جدا 🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🥤المشروب العجيب لفقر الدم ومشاكل البشره والشعر🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
#رجيم
⛄️ لنسف الكرش والحصول على جسم مثالي☃️🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
👈أضرار الإفراط في شرب القهوة☕️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
👨🏼⚕|| أسباب ضعف الذاكرة عند الأطفال👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
❓ما هو أهم أساس بقاء العلاقات واستمرارها🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
⬅️للإشتراك @Al_foursan
👈 أجر الساعي على الارملة...👉
عن أبي هريرة قال : قال النبي
صلى الله عليه وسلم :
" الساعي على الأرملة والمسكين
كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم
الليل الصائم النهار "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث
الساعي على الأرملة والمسكين هو الذي يقوم بمصالحهما ومؤنتهما وما يلزمهما، والأرملة التي مات عنها زوجها، والمسكين الذي ليس له من المال ما يسد حاجته، وقد أخبر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الساعي عليهما له مثل أجر المجاهد في سبيل الله، أو مثل أجر القائم ليله، أو الصائم نهاره؛ فينبغي على من عجز عن الجهاد في سبيل الله وعن قيام الليل وصيام النهار أن يعمل بهذا الحديث، وليسع على الأرامل والمساكين؛ ليحشر يوم القيامة في جملة المجاهدين في سبيل الله دون أن يخطو في ذلك خطوة، أو يلقى عدوا يرتاع بلقائه، أو ليحشر في زمرة الصائمين والقائمين وينال درجتهم وهو طاعم نهاره نائم ليله أيام حياته، فينبغي لكل مؤمن أن يحرص على هذه التجارة التي لا تبور، ويسعى على أرملة أو مسكين لوجه الله تعالى فيربح في تجارته درجات المجاهدين والصائمين والقائمين من غير تعب ولا نصب، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
🍀دعاء من أدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم🍀
عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول:
(اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك) أخرجه مسلم.
عن ابن مسعود رضي الله عنه : أن رَسُول الله ﷺ ، قَالَ :
(( إنَّهَا سَتَكونُ بَعْدِي أثَرَةٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها ! ))
قَالُوا : يَا رَسُول الله ، فَمَّا تَأْمُرُنا ؟ قَالَ :
(( تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَتَسأَلُونَ الله الَّذِي لَكُمْ ))
📚مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
🌟(( وَالأَثَرَةُ )) : الانْفِرادُ بالشَّيءِ عَمنَ لَهُ فِيهِ حَقٌّ .