3267
نشر التاريخ للعظة والعبرة بشكل علمي وموثق لفهم حاضرها وبناء مستقبلها و الإستفادة من تاريخ الحضارة الإسلامية.
#سجن_المؤمن
🌿قال ابن الجوزي:
"لولا أنّ الدنيا دار ابتلاء لم يضق العيش فيها على الأنبياء والأخیار.
🔻فآدم يعاني المحن إلى أن خرج من الدنيا،
🔻ونوح دعا قومه ٩٥٠ عامًا ولم يسلم له إلا القليل،
🔻وإبراهيم يكابد النار وذبح الولد،
🔻ويعقوب بكى حتى ذهب بصره،
🔻وموسى يقاسي فرعون ويلقى من قومه المحن،
🔻ومحمد ﷺ لَفِي لاقى ما لاقاه من قومه، ومات أبوه وأمه وزوجته، وقُتل عمه حمزة، وغير هؤلاء من الأنبياء والأولياء مما يطول ذكره.
🔸قال تعالى: (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) [الملك : 2]
🔸وقال ﷺ: (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر) (رواه مسلم.).
💡فإذا عرفت أنها دار ابتلاء وسجن ومحن، فلا تستغرب وقوع المصائب فيها".(1)
📕من جواهر الكتب ص 146
ــــــــــ
(1) [سليمان الخراشي – تهذيب "تسلية أهل المصائب" للمنبجي]
لا يتكبَّرُ إلّا وضيع!
🔸في سِير أعلام النُّبلاء للإمام الذَّهبيِّ:
قال الإمام الشَّافعيُّ رحمه الله:
«أرفعُ النّاسِ قدْرًا من لا يَرَى قَدْرَه»!
👈🏻يا صاحبي: لا يتواضعُ إلَّا رفيع، ولا يتكبَّرُ إلَّا وضيع!
الرَّفيعون عندهم سلامٌ نفسيٌّ، فلا يحتاجون إلى انتقاص النَّاس،
والوضيعون عندهم عُقَدُ نقصٍ، فيتكبَّرون ليرمِّموا نقصهم!
🌿كان الأعرابيُّ يأتي من البادية، ويسأل: أيُّكم محمد؟
والنَّبيُّ ﷺ جالسٌ بين أصحابه لا يُعرف من بينهم!
صعد إلى السَّماء السَّابعة، ثمَّ عاد إلى الأرض،
وبقي يحلب شاته، ويخصف نعله، ويجالس المساكين!
❌أمَّا الوضيع، فإذا دُعي إلى مؤتمرٍ تعالى على النَّاس،
كأنَّه كان عند العرش!
📕رسائل من التابعين ص11
#أوليات_ضد_الشريعة
🔻أول قطرٍ بدأ فيه إلغاء الشريعة الإسلامية هو الهند، فكانت يد السارق تُقطع إلى سنة ١٢٠٦هـ (١٧٩١م)، ولكن الإنجليز أخذوا بعد ذلك يُلغون الدستور الإسلامي آناً بعد آن، ويستبدلون به القوانين الوضعية، حتى تم إلغاؤه في أواسط القرن التاسع عشر، ولم يبقَ منه تحت النفاذ إلا ما كان يتعلق بالنكاح والطلاق، على اعتبار أنه قانون المسلمين لأحوالهم الشخصية.
🔻ثم على منوال الحكومة الإنجليزية في الهند نسجت الأقطار التي كانت حكومات المسلمين أنفسهم قائمة فيها، فالحكومة المصرية غيَّرت نظامها إلى القانون الفرنسي سنة ١٣٠٢هـ (١٨٨٤م)، ولم تترك في حوزة المحاكم الشرعية إلا الفصل في مسائل المسلمين الشخصية.
🔻أما ألبانيا وتركيا فقد أعلنتا بكل جرأة أنهما دولتان لا دينيتان، فغيّرتا قوانينهما حسب قوانين إيطاليا وفرنسا وسويسرا، وأدخلتا على قوانين المسلمين للأحوال الشخصية تعديلاتٍ سافرةً لم تكن قد تجرأت على مثلها أي حكومة مسلمة في العالم، فقرر أن تعدد الزوجات أمر غير مشروع في ألبانيا، وحُرِّفت أحكام القرآن الواضحة القطعية المتعلقة بالنكاح والطلاق والإرث في تركيا (¹).
📕نوادر الشوارد ص244
ــــــــــ
(¹) القانون الإسلامي وطرق تنفيذه – أبو الأعلى المودودي – دار الفكر، د.ت، ص ١٠–١١.
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثالثا: #القيامة_الكبرى
#النفخ_في_الصور
🕯عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((بينما يهودي يعرض سلعته، أعطي بها شيئاً كرهه، فقال: لا، والذي اصطفى موسى على البشر، فسمعه رجل من الأنصار، فقام فلطم وجهه، وقال: تقول: والذي اصطفى موسى على البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا؟
↩️فذهب إليه فقال: أبا القاسم، إن لي ذمة وعهداً، فما بال فلان لطم وجهي، فقال: لم لطمت وجهه؟ فذكره، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى رئي في وجهه، ثم قال:
↩️(لا تفضلوا بين أولياء الله، فإنه ينفخ في الصور، فيصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله، ثم ينفخ فيه أخرى، فأكون أول من بعث، فإذا موسى آخذ بالعرش، فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور، أم بعث قبلي)) (1).
🕯وعن عطية عن ابن عباس في قوله تعالى: فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ [المدثر: 8]، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
↩️((كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف نقول؟ قال: قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا)). (2).
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 338 - 339 ]
ــــــــــــ
(1) رواه البخاري (3414)، ومسلم (2373).
(2) رواه أحمد (1/ 326) (3010)، قال ابن كثير في ((تفسير القرآن)) (2/ 148)، والشوكاني في ((فتح القدير)) (1/ 598): جيد، وصححه أحمد شاكر في ((عمدة التفسير)) (1/ 441).
#واحــ%ــد_ولكن !!
🔸ذكر لي أحد الأصدقاء أنه كان مع زملاء له في بعثةٍ دراسيةٍ إلى ألمانيا الشرقية، وكان يتلقى تدريبًا عاليًا، وأصبح فيما بعد حكمًا دوليًا في الملاكمة.
💡قال لي هذا الصديق: إنه كان من بين المواد التي يدرسونها مادة في السياسة(!)، وكان الذي يدرِّس هذه المادة رجلًا يهوديًا. قال: فحدث نقاشٌ ومشادَّةٌ بين المدرِّس وأحد الطلاب، فكان من بين ما قاله المدرِّس – ومحلُّ الشاهد هنا – قوله:
"يكفي أن أُؤثِّر فيكم ١٪!"
💡فقلت لصديقي: لقد علم أن هذا الـ (١٪) بمثابة خليةٍ سرطانية، وهو يدرك أن هذه الخلية ستتضاعف وتنتشر إن لم تُستأصل في حينها!
🔻ألا فليعلم المبتعثون وغيرهم ممن يسافرون إلى الخارج، أنهم إذا عادوا بأفكار لا تناسبنا، فكم سيكون تأثيرها؟! فإذا تعدَّد الذاهبون والآيبون، وازدادت النسبة... كانت الطامَّة التي نراها اليوم!
❌ونعوذ بالله من شرِّ ما هو أعظم منها.
📕نوادر الشوارد ص243
#أعظم_تأمين_على_الحياة
💡في 11 يناير من عام ١٧٥٩م ظهرت أول شركة تأمين على الحياة في مدينة فيلادلفيا الأمريكية.
✅يكاد الفقهاء المسلمون المعاصرون يُجمعون على أن التأمين على الحياة محرم شرعاً، وهذا ما أُدين الله به — وإن كنتُ لستُ أهلاً للفتوى.
🚩ولكن، لندع شركة التأمين الأولى جانباً، فهي ليست الأولى كما يبدو!
👈🏻إنّ أول تأمين على الحياة سمع به أهل الأرض كان منذ ألفٍ وأربعمئة سنة، عندما نزلت سورة الكهف.
يُحدثنا القرآن عن قصة موسى والخضر عليهما السلام، ويخبرنا أنهما وصلا إلى قريةٍ من القرى، وطلبا طعاماً من أهلها، فكانوا بخلاء، لم يعطوهما كسرة خبزٍ ولا شربة ماء.
🌿فرأى الخضر جداراً يوشك أن يقع، فأقامه مستقيماً، فسأله موسى:
لِمَ لم تأخذ أجراً على عملك هذا؟ لعلنا نشتري به طعاماً.
وكانت تلك آخر ملاحظات موسى قبل أن يفترق الرجلان.
✅لكن قبل الفراق، أخبر الخضر موسى بالسبب:
الجدار كان لغلامين يتيمين، تحته كنز، وكان أبوهما صالحاً.
ولو سقط الجدار وانكشف الكنز لأخذه أهل القرية،
ولكن الله أراد أن يكبرا ويخرجا كنزهما بنفسيهما.
💡نبيٌّ من أولي العزم، ومعه الخضر، يقطعان البلاد ليقيما جداراً لأيتامٍ كان أبوهما صالحاً…
أليس هذا تأميناً على الحياة؟
🔸الفارق أنك لا تدفع مالاً من جيبك كما في شركات التأمين،
وإنما مع الله تدفع تقوىً وصلاحاً من قلبك.
🔮وفي القرآن الكريم:
﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾ [النساء: 9]
👈🏻إنه تأمين على الحياة يا سادة!
📕وتلك الأيام ص22
من #أعباء_الطاعة
🔮قال تعالى: ﴿أَلَم يَعْلَمُ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾ [العلق: ١٤].
🌿قال ابن القيم: "إن العبد متى علم أن الله ينظر إليه أورثه ذلك حياءً منه، فجعله يحتمل أعباء الطاعة".
🕯ومن أعباء الطاعة البحث عن ملابس محتشمة مناسبة، وبذل الجهد والمال، والصبر على كلام النساء اللاتي يسخرن منها، وأن الألبسة العارية ليست من لباس المؤمنات.
🕯قال ﷺ: "من تشبَّه بقومٍ فهو منهم"(رواه أبو داوود).
👈🏻وأن تعلم المرأة أن ذلك سببٌ للإصابة بالعين والحسد، وأنه عرضةٌ لسوء الظن بها، وأن إظهار مفاتنها أمام النساء يُغري بها بعض مريضات القلوب.
📕من جواهر الكتب ص 137
ــــــــــ
[عبدالعزيز الضبيعي - سنابل الخير]
#الود_بالود والزُهد بالزُهد!
📕في كتابٍ مناقب الشَّافعيِّ للإمام البيهقيِّ:
قال الإمام الشّافعيُّ: أظلمُ النّاسِ لنفسِه، من رغبَ في مودَّةٍ من زهِدَ به!
🌱يا صاحبي: قد لا يملكُ الإنسان قلبه،
ولكن من العيب أن تهون عليه كرامته!
ومن أجملَ ما قالتِ العربُ: عزّ نفسكَ تجِدْها!
لا تتسوَّل الحبّ، فإن النّاسَ لا يحبُّون من لا كرامة له!
ولا تطرق الأبوابَ المغلقة كثيراً فتصبح أضحوكة!
👈🏻الودٌّ بالودِّ، والزُّهد بالزُّهد!
زِنْ كلّ إنسان بالشَّيء الذي وزنكَ به لا أقلَّ ولا أكثر!
📕رسائل من التابعين ص7
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثانياً: أشراط الساعة
#علامات_الساعة_الكبرى
#طلوع_الشمس _من_مغربها وخروج الدابة
🕯روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون، فذاك حين لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا [الأنعام: 158])) (1).
#خروج_الدابة
🕯( تَخْرُجُ الدَّابَّةُ ، فَتَسِمُ الناسَ على خَرَاطِيمِهِمْ ، ثُمَّ يُعمِّرون فيكُمْ حتى يَشْتَرِيَ الرجلُ البَعِيرَ ، فيقولُ مِمَّنْ اشْتَرَيْتَهُ ؟ فيقولُ : اشْتَرَيْتُهُ من أَحَدِ المُخَطَّمِينَ )(2)
💡قيل: إن خروجها من مكة، وقيل: من غيرها، "فتسم الناس"، أي: تضع علامات على الناس، وهم الكفار في هذا الموضع، وتجعل لكل منهم علامة، وهذه العلامة تكون "على خراطيمهم" وهو جمع خرطوم،
💡والمعنى: على أنوفهم، فيصبح للمؤمن سمة، وللكافر سمة، "ثم يعمرون فيكم"، أي: يظلون فيكم وبين أظهركم، ويمد في أعمارهم،
💡"فيقال: ممن اشتريت"، فيقول: من الرجل المخطم"، أي: أحد المخطومين، والمعنى: اشتريتها من الرجل الذي وسم على أنفه، وهذا تأكيد لحصول هذا الأمر حتى تصبح علامة عليهم.
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 265 - 268 ]
ـــــــــ
(1) رواه البخاري (6506)، ومسلم (157).
(2)| رواه أحمد (22308)وصححه الألباني [322].
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثانياً: أشراط الساعة
#علامات_الساعة_الكبرى
#الخسوفات_الثلاثة
💡الخسوفات الثلاثة التي هي من أشراط الساعة جاء ذكرها في الأحاديث ضمن العلامات الكبرى.
🕯عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات: فذكر منها ثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب)) (1).
⁉️هل وقعت هذه الخسوفات؟
✅وهذه الخسوفات الثلاثة لم تقع بعد كغيرها من الأشراط الكبرى التي لم يظهر شيء منها, وإن كان بعض العلماء يرى أنها قد وقعت كما ذهب إلى ذلك الشريف البرزنجي (2) , ولكن الصحيح أنه لم يحدث شيء منها إلى الآن, وإنما وقع بعض الخسوفات في أماكن متفرقة, وفي أزمان متباعدة, وذلك من أشراط الساعة الصغرى.
✅أما هذه الخسوفات الثلاثة فتكون عظيمة وعامة لأماكن كثيرة من الأرض في مشارقها, ومغاربها, وفي جزيرة العرب.
↩️قال ابن حجر: (وقد وجد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدراً زائداً على ما وجد كأن يكون أعظم منه مكاناً أو قدراً) (3).
👈🏻ويؤيد هذا ما جاء في الحديث أنها إنما تقع إذا كثر الخبث في الناس وفشت فيهم المعاصي.
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 264 ]
ـــــــــ
(1) رواه مسلم (2901).
(2) ((الإشاعة)) (49).
(3) ((فتح الباري)) (13/ 84).
#تدبر_آية
#سورة_النور
🔮إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (19)
🕯من العذاب الأليم أنهم يرون مشاريع (إفسادهم للمرأة) تنهار فينهاروا نفسياً.
🕯لمّا نهى الله عن التعري والسفور والزنا قال (والله يعلم وأنتم لا تعلمون) لأن بعض المحرم لا تظهر مفاسده جلية لكل أحد وربما ضرره في الخفاء أكبر.
🕯إذا كان هذا للذين يحبون فقط فكيف بمن يشيع الفاحشة ؟!
🕯{لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } للكفر والمعاصي من الآلام العاجلة الدائمة ما الله به عليم ولهذا تجد غالب هؤلاء لا يطيّبون عيشهم إلا بما يزيل العقل ، ويُلهي القلب ، من تناول مسكر ، أو سماع مطرب ونحو ذلك / ابن تيمية
🕯(وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) كم من التسلية تضفيها على نفسك ؟ وكم من السكينة تغمر فؤادك وكم من القوة تجدها في جنانك عندما تتيقن هذا المعنى و تمضي به قدما في حياتك .
✍🏻حصاد التدبر
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثانياً: أشراط الساعة
#علامات_الساعة_الكبرى
#هدم_الكعبة على يد ذي السويقتين
🕯عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه)) (1).
🕯وعن عبدالله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها ولكأني أنظر إليه أصيلع أفيدع يضرب عليها بمسحاته ومعوله)) (2).
⁉️وقد يقال كيف يهدمها وقد جعل الله مكة حرما آمنا؟
✅الجواب: أن معناه آمنا إلى قرب يوم القيامة وخراب الدنيا. هكذا قال النووي، وهذا صحيح إذا كان الهدم في ذلك الوقت، وإلا فإن الأمر حكم شرعي ألزم الله به عباده فإذا تمرد متمرد وانتهك حرمة الحرم فقد يمنعه الله كما فعل بأبرهة وقد لا يمنعه لحكمة يعلمها كما فعل القرامطة.
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 263 ]
ـــــــــــ
(1) رواه أحمد (2/ 291) (7897)، وقال الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (579): وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن سمعان وهو ثقة.
(2) رواه أحمد (2/ 220) (7053). وقال الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (6/ 242): فيه عنعنة ابن إسحاق، فلعل تقويته إياه بالنظر لشواهده. والحديث أوله في (الصحيحين) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
عن ذات النطاقين بأسلوب مؤثّر وملهم !
Читать полностью…
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثانياً: أشراط الساعة
#علامات_الساعة_الكبرى
عودة البشرية إلى الجاهلية و#عبادة_الأوثان
↩️وهو ما يترتب على دروس الإسلام ورفع القرآن وفناء الأخيار، فتطيع البشرية الشيطان وتعبد الأوثان.
🕯ففي حديث عبد الله بن عمرو: ((ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتى تقبضه))
🕯قال سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول ألا تستجيبون فيقولون: فما تأمرنا فيأمرهم بعبادة الأوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور ... )) (1)
👈🏻ومن الأوثان التي تعبد ذو الخلصة طاغية دوس واللات والعزى، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة)) (2).
💡وذو الخلصة: طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية.
🕯وعن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى)). فقلت يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التوبة:33] أن ذلك تاماً..
↩️قال: ((إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم)) (3)
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 262 ]
ـــــــــــ
(1) رواه مسلم (2940).
(2) رواه البخاري (7116)، ومسلم (2940).
(3) رواه مسلم (2907).
📌وقفت #أستاذة_انجليزية تقول في حفل تكريمها بعد أن بلغت الستين سنة تقول :
🔻((ها أنا قد بلغت الستين من عمري. وصلت فيها إلى أعلى المراكز .... نجحت وتقدمت في كل سنة من سنوات عمري وحققت عملاً كبيراً في المجتمع ..
⏱كل دقيقة كانت تأتي علي بالربح . حصلت على شهرة كبيرة وعلى مال كثير ..
✈️أتيحت لي الفرصة أن أزور العالم کله..
⁉️ولكن ... هل أنا سعيدة الآن بعد أن حققت كل هذه الانتصارات .. ؟
💡لقد نسيت في غمرة انشغالي في التعليم والسفر والشهرة أن أفعل ما هو أهم من ذلك كله بالنسبة للمرأة ..
👈🏻نسيت أن أتزوج . وأن أنجب أطفالاً .. وأن أستقر
✍🏻إنني لم أتذكر ذلك إلا عندما جئت لأقدم استقالتي .
📈شعرت في هذه اللحظة أنني لم أفعل شيئاً في حياتي .. وأن كل الجهد الذي بذلته طوال هذه السنوات قد ضاع هباء..
❌فسوف أستقيل . وسيمر عام على استقالتي وبعدها ينساني الجميع.
✅إني أنصح كل طالبة تسمعني أن تضع هذه المهام في اعتبارها ، وبعدها تفكر في العمل...)).(1)
📕في محكمة التاريخ ص83 – 84
ـــــــــ
(1) عن جريدة الأهرام الصادرة يوم 29 / 5 / 1961م
ا•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•ا
✿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَة✿
# علمانية_أم_كنسية ؟
• ٣٪ من دخل المواطن الهولندي تُدفع للكنيسة.
• في ألمانيا، تدفع الدولة نفسها ١٠٪ من ضريبة السكان للكنيسة.
• وفي إسبانيا، تدفع الدولة للكنيسة سنويًّا ١٤ مليار بيزتا.
• و٨٪ من دخل كل إيطالي تُدفع للكنيسة.
• أما في البرتغال، فتتحمل الدولة أجور القساوسة وتعتني بالكنائس.
• وفي الدنمارك، يُلزم الدستور الملك بأن يكون عضوًا في الكنيسة اللوثرية.
• وفي اليونان، ينظّم الدستور العلاقة العضوية بين الدولة والكنيسة.
• أما في آيرلندا، فالكنيسة الكاثوليكية هي الكنيسة الرسمية، ويُقيم النواب قدّاسًا قبل كل دورة برلمانية.
• وفي إنجلترا، تُعَدّ الكنيسة الأنغليكانية الجهاز الرسمي للعرش، وتُعد الملكة حاكمة الكنيسة الأنغليكانية.
• وفي فرنسا – أمّ العلمانية – فإن القانون الفرنسي في مجاليه الجنائي والجزائي مستمدٌّ من الوصايا العشر(1).
⁉️ثم إذا جاء مسلم أراد أن يطبق أو أن يربط الدستور أو النظام بالكتاب والسنة، قالوا له هذا (إسلام سياسي) الدين والسياسة لا يجتمعان مطلقا !
📕نوادر الشوارد ص247 - 248
ــــــــــ
(١) نحو مشروع حضاري للإسلام – أحمد القديدي، مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤١٧هـ، ص ٥٨–٥٩.
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثالثا: #القيامة_الكبرى
#محشر_الخلائق
🔮روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث المقداد بن الأسود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق، حتى يكون منهم كمقدار ميل، فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاماً وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه) (1).
⁉️ولكن كيف يكون مجيئهم للحشر؟
🕯ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عن حالة الناس عند حشرهم لفصل القضاء - مؤمنهم وكافرهم - من أنهم يكونون في هيئة واحدة، لا عهد لهم بها في الدنيا، ولا يتصورون حدوثها، ولهذا فقد كثر التساؤل والاستغراب لتلك الحالة حينما أخبر بها الرسول صلى الله عليه وسلم.
↩️كما في الحديث الذي ترويه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تحشرون حفاة عراة غرلاً)) (2).
🕯يحشر بعض الناس (وهم الكافرون) وهم يسحبون في المحشر على وجوههم، وكم يستغرب كثير من الناس هذه الحال؛ لأنهم في الدنيا لم يعرفوا تلك الحال، ولم يتصوروا وقوعها، ومع أنها حالة غريبة لكنها غير منفية لا عقلا ولا نقلا.
↩️عن أنس بن مالك رضي الله عنه كما في الصحيحين - ((أن رجلا قال: يا نبي الله، كيف يحشر الكافر على وجهه؟ قال أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة)) قال قتادة: بلى وعزة ربنا (3).
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 345 - 355 ]
ــــــــــــ
(1) رواه مسلم (2864).
(2) رواه البخاري (6527)، ومسلم (2859).
(3) رواه البخاري (6158)، ومسلم (7265).
#نادى_أيوب عليه السلام:
🔮﴿أَنِّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ ﴿الأنبياء: ٨٣﴾
👈🏻فإذا بأبواب السماء تنفتح بالرحمة، وتنزل لأجل ذلك المهموم المكروب، وتنتهي ساعات العذاب.
⁉️لماذا تذهب وتلتجئ إلى غيره؟
من الذي خدعك وأقنعك بأن الفرج أو الشفاء يأتي من طريق غير طريقه؟
كيف نسيت الذي أخرجك من بطن أمك، وخلق لك في صدرها رزقًا حسنًا،
وعلّمك كيف تزمّ شفتيك على صدرها لترضع!
⁉️أنسيت الذي خلق الرحمة في قلبها لتضمّك وتعتني بك؟
ها هو، في الأزمات والأمراض، يذكّرك بأيامك الأولى.
👈🏻يقول لك: عُد إلي، فكما خلقتك من عدم، فأنا وحدي الذي أرفع عنك ما أصابك.(1)
📕من جواهر الكتب ص 145
ــــــــــ
[علي الفيفي – لأنك الله]
عليكن بـ #حافات_الطريق
🕯اختلط الرجال مع النساء في الطريق بعد خروجهم من المسجد،
فقال ﷺ للنساء»: استأخرن، عليكن بحافات الطريق«.(¹)
💡لا يغيب عن ذهنك وأنت تقرأ مثل هذه الاحتياطات التشريعية
أنها جاءت في حق (أشرف الناس) بعد الأنبياء، وفي (الطريق العابر)،
وفي (الوقت القصير)، وفي (وضح النهار)، ومع (وجود الحجاب)،
وفي حالة الخروج من (أطهر البقاع)، وبعد (أشرف العبادات)،
👈🏻فمن باب أولى أن يُمنع في أماكن المكث الطويل
👈🏻في أزمان الريب والبعد عن الحجاب وضعف الإيمان.
📕[ينبوع الغواية الفكرية]
ـــــــــ
(¹) رواه أبو داود.
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثالثا: #القيامة_الكبرى
#البعث_والنشور
🕯سمي يوم القيامة، لقيام أمور ثلاثة فيه:
الأول: قيام الناس من قبورهم لرب العالمين، كما قال تعالى: لِيَوْمٍ عَظِيمٍ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [المطففين: 5 - 6].
الثاني: قيام الأشهاد الذين يشهدون للرسل وعلى الأمم، لقوله تعالى: إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ [غافر: 51].
الثالث: قيام العدل، لقوله تعالى: وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ [الأنبياء:47].
🕯عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((قال الله: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأمَّا تكذيبه إيَّاي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أوَّل الخلق بأهون عليَّ من إعادته. وأما شتمه إيَّاي فقوله: اتَّخذ الله ولداً، وأنا الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفواً أحدا)) (1).
🕯وعن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين النفختين أربعون - قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوماً؟ قال: أبيتُ، قالوا: أربعون شهراً؟ قال: أبيتُ، قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت - ثمَّ ينْزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلاّ عظماً واحداً وهو عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة)(2).
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 280 - 317 ]
ــــــــــــ
(1) رواه البخاري (4482).
(2) رواه مسلم (2955) (141).
#أين_العقوبة؟!
🌿قَال ابنُ القيِّم في كتابه بدائع الفوائد:
ما ضُربَ عبدُ بعقوبة أشدَّ من قسوة القلب!
⁉️يا صاحبي: يحسبُ العصاة أنَّه إذا سَلِمَ رزقهم فقد سَلِمُوا!
ولعلَّكَ تسمعُ أحدهم يقول: أين العقوبة؟!
فَقُلْ له: وأيُّ عقوبةٍ أقسى ممَّا أنتَ فيه؟!
🔻تمَّرُ بكَ الجنازة فلا تحرِّك فيك شعرة،
🔻وتُتلى عليكَ الآية فتدخل من أُذنٍ وتخرج من أذن،
🔻تفوتك الصلوات فلا تضطَّرب كلُّ خليَّةٍ فيك،
🔻ترى أهل البلاء فلا تراجع نفسك بما أنت فيه من العافية!
👈🏻أما زلتَ تسأل أين العقوبة وقد صار قلبُك حجراً؟!
📕رسائل من التابعين ص10
#الجنس_المثقف
🔸باحثة أمريكية تحدثت عن الاعتداءات الجنسية في جامعة ييل وجامعات ومعاهد الولايات المتحدة الأمريكية بشكل عام، وفسَّرت ظاهرة العدد الضئيل من الحاصلات على الشهادات العليا من النساء بالمقارنة بالرجال،
↩️وذلك أن المشرف على الدراسة غالباً ما يكون رجلاً، ونادراً ما يكون قائماً بهذه المهمة فقط، ولكنه يطلب مقابلها قبلات ونزهات ونوماً في الفراش، ولكي تحصل الطالبة على درجة (A) لا بد من إرضائه جنسياً أولاً، ثم بعد ذلك إرضاؤها دراسياً،
👈🏻ولهذا فإن كثيراً من هؤلاء الطالبات اللاتي يرفضن الابتزاز الجنسي ينقطعن عن سير الدراسة..
🔻واللاتي ثابرن ووصلن إلى الشهادات العليا، بعد تضحيات جسمية، نفسية وحسية، في مواجهة ابتزاز الأساتذة جنسياً، فإنهن يتعرضن مرة أخرى للاعتداء والإنذار الجنسي، حتى بعد أن يصلن إلى مرتبة التدريس في الجامعة، وعادة ما يكون ذلك من رئيس القسم أو العميد، الذي دائماً ما يكون رجلاً، إلا فيما ندر.
⁉️وفي جامعة ييل رفعت طالبات الجامعة ومعهن بروفسير من الجامعة قضية ضد إدارة الجامعة إلى المحكمة، لأن إدارة الجامعة ترفض أن تستمع إلى شكوى الطالبات من الاعتداءات الجنسية المتكررة التي يواجهنها من الأساتذة والمدرسين..
📕نوادر الشوارد ص241 - 242
ـــــــــ
(1) الأبعاد الاجتماعية لعمل المرأة السعودية/ الأسمر محمد العازمي ص ٣٧، نقلاً عن ((عمل المرأة في الميزان)) للدكتور محمد علي البار.
#إضاءة_نبوية🕯
رحلة إلى #عالم_اليوم_الآخر
ثانياً: أشراط الساعة
#علامات_الساعة_الكبرى
#النار_التي_تحشر_الناس
🕯كيفية حشرها للناس:
((تبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم إلى المغرب تبيت معهم حيث باتوا, وتقيل معهم حيث قالوا, يكون لها ما سقط منهم وتخلف, وتسوقهم سوق الجمل الكسير)) (1).
🕯أرض المحشر:
روى الإمام أحمد عن حكيم بن معاوية البهزي عن أبيه فذكر الحديث وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: ((هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون - ثلاثاً - ركباناً, ومشاة, وعلى وجوهكم)) قال ابن أبي بكير: فأشار بيده إلى الشام فقال: إلى هاهنا تحشرون (2).
📕الموسوعة العقدية [ 4 / 270 - 271 ]
ــــــــــــ
(1) رواه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8/ 99) (8092)، ورجاله ثقات.
(2) رواه أحمد (4/ 446) (20025). قال الوادعي في ((الصحيح المسند)) (1129): صحيح.
#والعاقبة_لهم
📍يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله:
⁉️متى كان العربي المسلم، بل متى كان المسلم عربياً كان أم تركياً أم كردياً- يهرب من مقارعة الأعداء ومقابلة الخصوم؟
❌إنه يستحيل أن يكون اليهودي شجاعاً أو نبيلاً، ولو قاتل بالسلاح الكثير الذي جاء به من يضعه في يده ويسلّطه به على الناس.
❌ويستحيل أن يكون المسلم جباناً أو نذلاً، ولو أعوزه البارود أو فقد الرغيف.
✅إنه يقاتل بالبندقية القديمة، ويقاتل بالسيف، ويقاتل بالحجارة، ولو كان خصمه أقوى دول الأرض.
ويقاتل جائعاً أو يصبر يومه على تمرة أو يأكل الكلأ.
👈🏻لا، ما هذه قصيدة فخر وحماسة، بل هي حقيقة واقعة.
أما ترون ما يصنع المسلمون الأفغان أمام المعتدين الشيوعيين، ودولتُهم إحدى الدولتين الكبريَين في عالم اليوم؟
⁉️أليست هذه الوقفة إعادة كريمة ماجدة لموقف المسلمين الأوّلين، يوم نازلوا الدولتين الكبريَين في عالم الأمس في اليرموك والقادسية؟
✅إن الإسلام صبّ البطولة صباً في أعصاب المسلمين، وأجراها في دمائهم.
💡فمهما حاقت بهم الشدائد وتوالت المحن، فلن تتبدل طبيعة البطولة فيهم، والعاقبة لهم إن كانوا مع الله، لأن الله سيكون حينئذٍ معهم، ومن كان الله معه لا يغلبه مخلوق.(1)
📕فلسطين والاستعمار ص26 – 27
ــــــــــ
[الذكريات ج١: ح٤ (١٩٨١)]
#القيود_المنجية
✅قالت الكاتبة الأمريكية "هيلين" لما زارت القاهرة عام 1382:
القيود التي يفرضها المجتمع العربي على الفتاة قيود صالحة ونافعة، لهذا أنصح بأن تتمسكوا بتقاليدكم وأخلاقكم، امنعوا الاختلاط، وقيدوا حرية الفتاة، بل ارجعوا إلى عصر الحجاب فهذا خير لكم من إباحية ومجون أوروبا وأمريكا.
❌لقد أصبح المجتمع الأمريكي مجتمعاً معقداً مليئاً بكل صور الإباحية والخلاعة، وإن ضحايا الاختلاط والحرية قبل سن العشرين يملؤون السجون والأرصفة والبارات.
❌إن الاختلاط والحرية هدد الأسر وزلزل القيم والأخلاق. فالفتاة أصبحت تخالط الشبان وترقص وتشرب الخمر وتلهو وتعاشر من تشاء تحت سمع عائلتها وبصرها، بل وتتحداهم لأن هذه حريتها. (1)
📕من جواهر الكتب ص 136 – 137
ــــــــــ
(1) [فريح البهلال- الاستيعاب فيما قيل في الحجاب]
#اشتداد_الكرب
🕯من لطائف أسرار اقتران الفَرَج بالكَرْب، واليسرِ بالعسرِ: أن الكَرْبَ إذا اشتدَّ وعَظُمَ وتناهى، حصل للعبدِ الإياسُ من كشفه من جهة المخلوقين، وتعلَّق قلبُه بالله وحدَه. وهذا هو حقيقةُ التوكل على الله، وهو من أعظمٍ الأسباب التي تُطلب بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكَّلَ عليه.
👈🏻عن البرقي قال: رأيتُ امرأة بالبادية وقد جاء البَرَدُ، فذهب بزرع كان لها. فجاء الناسُُ يعزُّونها، فرفعتْ طرفها إلى السماء وقالت: اللهمَ أنت المأمولُ لأحسن الخلق، وبيدك التعويض عمّا تلف، فافعل بنا ما أنت أهله، فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفة إليك.
🌿قال: فلم أبرح حتى جاء رجل من مياسير البلد من فضلاء الناس، فحُدِّثَ بما كان، فوهب لها خمسمائة دينار(1)!
📕نوادر الشوارد ص236
ـــــــــ
(1) الفرج بعد الشدة ١٨١/١.
#اصبروا_على_آلهتكم
(وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَاد)ُ [ص : 6]
🔸أذكر أنني ترددت كثيرًا جدًا على مركز من مراكز إعداد المبشرين في مدريد. وفي فناء المبنى الواسع وضعوا لوحة كبيرة كتبوا عليها:
"أيها المبشر الشاب: نحن هنا لا نعدك بوظيفة أو عمل أو سكن أو فراش وثير. إننا ننذرك بأنك لن تجد في عملك التبشيري إلا التعب والمرض. كل ما نقدمه إليك هو العلم والخبز وفراش خشن في كوخ فقير. أجرك كله ستجده عند الله إذا أدركك الموت وأنت في طريق المسيح كنت من السعداء".
⁉️ورغم ذلك فقد كنت أجد مئات الشبان يدرسون في ذلك المركز.
💰وكنت أجدهم يقيمون في العالم الكاثوليكي كله يومًا يسمونه يوم المبشر، يجمعون فيه الملايين لتتفق كلها في سبيل التبشير.
⛴ورأيت مرة في ميناء مالقة في إسبانيا سفينة كاملة خصصت للمبشرين.
👈🏻وعلى هذه السفينة قيل لي إن هناك 3000 مبشر ومبشرة، وكلهم ذاهبون إلى أفريقيا!
📕في محكمة التاريخ ص98
#إخراج_اليهود_من_أوروبا إلى فلسطين
📌بسبب ما فعله محمد علي باشا من تسهيلات وامتيازات لليهود والنصارى في بلاد الشام وُلِدت فكرة إخراج اليهود من أوروبا وإنشاء دولة لهم في فلسطين،
↩️فانتقلت الأحلام اليهودية من أشعار الدراويش ودعوات الحاخامات ومعابد المتدينين، إلى اجتماعات السياسة وأوراق الصحف ومقالات المفكرين والمثقفين، وبالتالي: أفكار الملوك والوزراء والساسة.
ومن هذا :
１. نشر المفكر الاشتراكي شارل فورييه كتابه ((الصناعة الزائفة)) عام (١٨٣٥ - ١٨٣٦)، وهو مبغض لليهود ويراهم مصدر شرور العالم، واقترح في كتابه هذا التخلص من المشكلة اليهودية بطردهم من أوروبا وتوطينهم في الشام (1).
2. نشر شافتسبري (١٨٣٩م) في مجلة كوارترلي ريفيو الذائعة الصيت آنذاك عرضا لكتابٍ رحالةٍ زار فلسطين وكتب عنها، ليخلص من ذلك إلى أنها أرض مناسبة يذهب إليها اليهود كأيدٍ عاملة تحت إشارف القنصل الإنجليزي في القدس، وبعد ذلك بعامين، قدَّم هذه الفكرة في وثيقة إلى بالمرستون (٢٥ سبتمبر ١٨٤٠م) يسهب فيها في فائدة هذا المشروع لبريطانيا (2).
3. كتبت التايمز أن المسألة أصبحت قضية حقيقية مطروحة على المستوى السياسي، ونشرت جريدة جلوب اللندنية (القريبة من وزارة الخارجية) مجموعة مقالات عام ١٨٣٩/ ١٨٤٠ تؤيد فيها توطين أعداد كبيرة من اليهود في الشام، وحازت المقالات موافقة اللورد بالمرستون.(3)
4. قدَّم الكولونيل تشرشل عام ١٨٤١م مذكرة لموسى مونتفيوري يقترح تأسيس حركة سياسية لدعم استرجاع اليهود لفلسطين(4).
💡والخلاصة أنه ما كان ممكنا أن يجري التفكير في إنشاء دولة يهودية في ذلك الوقت لولا ما أتاحته سياسة محمد علي في الشام، ولهذا فإنه يعد بلا ريب المُمَهِّد الأول، إن لم نقل المؤسس الأول لإسرائيل.
📕خلاصة قصة فلسطين ص22 – 27 "بتصرف"
ــــــــ
(1) المسيري، موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، ١٦٧/٣.
(2) ملف وثائق فلسطين، ٤٧/١؛ ريجينا الشريف، الصهيونية غير اليهودية، ص٦٢؛ المسيري.
(3) ريجينا الشريف، الصهيونية غير اليهودية، ص٨٣، ٨٤، ٩١، سلام ما بعده سلام: ولادة الشرق الأوسط، ص٣٠١؛ المسيري، موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، ١٥٣/٦
(4) المسيري، موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، ١٥٤/٦.
#عزة_المؤمن
🔸من الأمثال المشهورة التي قيلت عن عزة المؤمن:
استغن عمن شـئـت تكــن ( نظيره )
واحتج إلى من شئت تكن ( أسيره )
وأحسن إلى من شئت تكن ( أميره )
🕯قال ابن تيمية: "أعظم ما يكون العبد قدراً وحرمة عند الخلق إذا لم يحتج إليهم بوجه من الوجوه، فإن أحسنت إليهم، مع الاستغناء عنهم، كنت أعظم ما يكون عندهم ومتى احتجت إليهم ولو في شربة ماء نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم".
[ مجموع الفتاوى،ج ١،ص ٣٩]
#الجزاء_من_جنس_العمل
#الجعد_بن_درهم
🔻قال السيوطي في كتاب الأوائل: أول من تفوه بكلمة خبيثة في الاعتقاد – يعني: في الإسلام – الجعد بن درهم مؤدب مروان الحمار آخر ملوك بني أمية، فقال: بأن الله لا يتكلم.
🔻وهو أول من قال بخلق القرآن، وأنكر أن يكون الله قد تكلم به، وأنكر أن يكون اتخذ إبراهيم خليلاً. وهو أول من تكلم في صفات الله عز وجل وأنكرها.
↩️ولما كثرت أسئلته عن صفات الله قال له وهب بن منبه: ويلك يا جعد! قصر المسألة عن ذلك، إني لأظنك من الهالكين، لو لم يخبرنا الله أن له يدًا، وأن له عينًا ما قلنا ذلك.
🔻وقال ابن كثير: كان الجعد بن درهم قد تلقى هذا المذهب الخبيث عن رجل يقال له: أبان بن سمعان، وأخذه أبان عن طالوت ابن أخت لبيد بن الأعصم عن خاله لبيد بن الأعصم اليهودي.
🔻قال ابن القيم في نونيته عن الجهمية وشيخهم الجعد:
حرفوا الكلم عن مواضعه فقالوا: إن معنى الخليل في قوله تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾ [النساء: 125] الفقير المحتاج.
↩️ولا شك في فساد هذا التأويل، إذ لا يكون حينئذ لتخصيص إبراهيم بالخلة معنى، فإن الفقر والاحتياج لازم لجميع الخلق لزوماً ذاتياً، وبذلك يكون وصف الخلة متناولاً لجميعهم حتى عبدة الأوثان الذين هم ألد أعداء الرحمن. وأي ذنب أعظم من هذا، وإهانة لخليل الرحمن عليه السلام.
⚔️فذبح في يوم شرف وعز الخليل في سنة 124هـ، ضحى به خالد بن عبد الله القسري أمير العراق بواسط في يوم الأضحى حيث قال:
أيها الناس، اذهبوا إلى أضاحيكم، يتقبل الله منكم، فإني مضحٍّ بالجعد بن درهم، إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلاً، ولا كلّم موسى تكليمًا.
ثم نزل فذبحه، وكان ذلك بفتوى أهل زمانه من التابعين، فشكر له صنيعه أهل السنة والجماعة (١).
📕الجزاء من جنس العمل ص363 - 364
ـــــــــــــ
(١) ينظر: الأوائل للسيوطي، والبداية والنهاية لابن كثير، والنونية لابن القيم.