مادرم میگفت پنهانکاری و دروغ، چهل روز پشت پرده میماند بعد از آن پردهها میافتد و همه چیز آشکار میشود. امروز فهمیدم این اتفاق در مقیاس یک حکومت، چهل سال طول میکشد.
📖 فیه ما فیه | #مولانا
درد است که آدمی را رهبر است. در هر کاری که هست، تا او را دردِ آن کار و هوس و عشق آن کار در درون نخیزد او قصدِ آن کار نکند. کار بی درد میسر نشود، خواه دنیا، خواه آخرت، خواه بازرگانی، خواه پادشاهی، خواه علم.
تن همچو مریم است و هر یک عیسیای داریم. اگر ما را درد پیدا شود، عیسیِ ما بِزاید. و اگر درد نباشد، عیسی هم از آن راهِ نهانی که آمد، باز به اصل خود پیوندد.
@JOIN13
همه چیز را تا نجویی، نیابی
جز این دوست را، تا نیابی، نجویی.
#فیه_ما_فیه
@JOIN13
الهی! مرا تو آفریدی، برای خویش آفریدی، از مادر برای تو زادم؛ مرا به صیدِ هیچ آفریده مکن.
#خرقانی
@JOIN13 ...
امام پنجم شیعیان میفرماید:
"ظلم و ستم سه گونه است؛
ستمی که خدا میآمرزد و ستمی که خدا نمیآمرزد و ستمی که خدا رها نمیکند. آن که خدا نیامرزد، شرک به خداست و آن که میآمرزد، ستم بر نفس است و آن که وانگذارد، حقِ بندگان است بر یکدیگر."
همچنین میفرماید:
"آنچه مظلوم از دینِ ظالم بستاند، بیشتر از آن است که ظالم از دنیای مظلوم میستاند."
از اندرون من، درد میخیزد؛ زیرا که تو در میانِ جانِ من وطن داری. اثر میکند در جان.
#مقالات_شمس
@JOIN13 ...
باید از هر خیال، امیدی جُست
هر امیدی خیال بود نُخست
نیما یوشیج
@JOIN13
شَرف هر عاشقی بِقَدر معشوق اوست. معشوقِ هر که لطیفتر و ظریفتر و شریفْ جوهرتر، عاشق او عزیزتر.
#فیهمافیه
@JOIN13
هر چیز را بِبوئیدم بویش برآمد،
این جهان را بِبوئیدهام بوی نَبودنی برآمد.
#تذکرة_الاوليا
@JOIN13
📖 نوشته بر دریا
میراث عرفانی #ابوالحسن_خرقانی
شفیعی کدکنی
... حق گفت: بندهی من، چون بِراهی نشینی همراهت مَنم و چون به منزلِ شور آیی، میزبانت منم و چون سخنگویی، شنوندهی سخن منم و چون اندیشه کنی، دانندهی اندیشهات منم و چون به من دَرگُریزی، دستگیرت منم و چون از من ترسی، ایمن کنندهات منم و چون به من امید داری، وفا کنندهات منم. من با توام، تو نیز با من باش که به آبادانی با توام و به ویرانی با توام. پس طریقِ یقین گیر تا راه بر تو کوتاه گردد.
@JOIN13
مراسم رقص سماع در ۷۴۶ مین سالگرد وفات مولانا / قونیه
Читать полностью…
#کشف_المحجوب
علی بن عثمان هُجویری | محمود عابدی
... خداوند عز و جل ما را اندر زمانهای پدیدار آورده است که اهل آن هوی را شریعت نام کردهاند و طلبِ جاه و ریاست و تکبر را عِزّ و علم و ریای خلق را خشیت و نهان داشتن کینه را اندر دل، حلم و مجادله را مناظره و محاربت و سفاهت را عزّت و نفاق را زُهد و تمنا را ارادت و هذیانِ طبع را معرفت و حرکات دل و حدیث نفس را محبت و الحاد را فقر.
@JOIN13