کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 14:02

📗 محبوس سنت هلن
👤 اوکتاو اوبری
〰 339 صفحه
📖

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 12:08

پیش بینی وضعیت ۶ ماه آینده ایران از زبان دکتر مطهرنیا 🤔


‏➣᪣ @KetabTOpdf
@Ketab_17

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 10:05

📗 مردی که به شیکاگو رفت
👤 ریچارد رایت
〰 203 صفحه
📖

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 09:15

🔴 . الان وقت این است که آقای زاکانی عکس شاپور اول را بگذارد

مهدی مطهرنیا، استاد دانشگاه و پژوهشگر سیاسی:

🔸الان وقت این است که ای ایران خوانده شود؟ الان وقت این است که آقای زاکانی عکس شاپور اول را بگذارد؟! یا در میدان ولیعصر عکس آرش کمانگیر زده شود؟!

🔸آن زمان که ما می‌گفتیم اینجا ایران است و اگرچه اسلام اولویت دارد اما بدون این ایران نمی‌تواند فربه شود ما ضد انقلاب بودیم! امثال ما منحرف بودیم! اکنون چرا شما منحرف شدید؟!

🔸گفتمان انقلابی هرگونه سخن از ایران را نامرادی می‌دانست و بی ارزشی می‌خواند، امروز که به مردم ایران نیاز است تا در کنار شما در ترور های بسیار هوشمند مینیاتوری باشند ایران دوباره ایران شده است؟! ایران همیشه ایران بوده

@KetabTOpdf

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 09:02

📗 شب قاتلان
👤 لسلی چارتریس
〰 236 صفحه
📖

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 19:15

دکارت می‌گوید فلسفه چیزی را می‌پذیرد که عقل آن را می‌پذیرد.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۲۶۳

«پایان کتاب»

📗 📕🕊

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 19:12

جامعه‌ای که مطلقاً فاقد قانون است، اما همه‌ی افراد و آحاد آن به سهم خود قانون اجتماعی و اخلاقی را رعایت می‌کنند جامعه‌ای است عاقل، اندیشمند و عدالت به شکل واقعی خود در آن متجلی می‌شود. این جامعه هرگز رنج هستی را تحمل نمی‌کند زیرا به بلوغ فکری رسیده است.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۲۱۹

📔

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 19:10

اراده، طبق تعریف کلی، عبارت است از قدرت شخص در کنترل اعمال خود، اراده یک نیروی ذهنی و فکری است که موجب تسلط شخص بر اعمال خود می‌شود. شخص با اراده حق انتخاب در اعمال، کردار و محیط خود را دارد. اراده نیروی خلاق ذهنی است که موجب بروز تظاهراتی در خارج به وسیله‌ی عمل می‌گردد.

اراده هم تحت تأثیر محیط، تربیت، تغذیه‌ی خوب، برداشت صحیح و پرورش مخصوص تقویت شده و می‌تواند منشأ آثار و اعمالی در جوامع بشری باشد. عواملی وجود دارد که بر اراده تأثیر گذاشته و آن را زائل می‌کند. برای مثال شخص هرویینی یا معتاد دایم در فکر رفع خماری خود و پناه بردن به هرویین یا ماده‌ی اعتیادی خود است. این انسان اراده‌ای ندارد، یعنی فکر او به نحوی نیست که بتواند اعمال خود را کنترل نماید.او هرگز نمی‌تواند نیروی تخیل و تمرکز قوی داشته باشد، هرگز نمی‌تواند مسایل پیچیده‌ی ریاضی و علمی را حل نموده و یا در زمینه‌های پیچیده‌ی فلسفی و اجتماعی تعمق کند. او برده‌ی اعتیاد خود است، بردگی با اراده مغایرت دارد.

همان‌طور که برده به فرمان ارباب است و از خود اراده‌ای ندارد انسان معتاد نیز چنین است، اما تنها مواد مخدر و الکل و... نیست که اراده‌ی انسان را زایل می‌کند. فقر، بیسوادی توأم با بینش جزمی، بیماری جسمی و روانی، تحت نفوذ و تأثیر رژیم‌های دیکتاتوری قرار گرفتن، فشار روحی و عصبی، یک بعدی بودن نظام اجتماعی (یعنی گرایش آن به پرستش نوعی سیستم خاص اقتصادی و فرهنگی و محروم کردن جامعه از انتخاب آزاد سیستم‌های دیگر) و... موجب زوال اراده‌ی افراد و آحاد جامعه شده و آنان را به صورت مردگان متحرک درمی‌آورد.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحات ۱۹۷ - ۱۹۸

📗

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 18:55

زندگی به نظر من نوعی مدرسه است که باید در آن آموخت و بعد به عنوان جزیی متفکر از این کیهان به تکامل اخلاقی جهان کمک نمود. فلسفه‌ی حیات در دانایی، دانستن، ساختن و تکامل یافتن است، غیر از این زندگی آن‌قدر برای من بی‌معنی جلوه می‌کند که نمی‌دانم چرا باید چنین شکوهی این چنین به ابطال کشیده شود.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۹۲

📖

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 18:53

کتاب گل‌هایی که در جهنم می‌رویند - محمد مسعود: این گل‌ها سرنوشتی جز سوختن ندارند و درست می‌توان انسان را به گیاهی تشبیه کرد که خارج از محیط رشد و طبیعی خود پرورش داده شود، لاله هرگز در کویر نمی‌روید، اگر هم کسی لاله و یا سنبلی را در کویر شوره‌زار کاشت، باید انتظار داشته باشد که فوراً خشک شود، زیرا کویر باید گیاهانی داشته باشد که آب را در خود ذخیره کنند تا در برابر بی‌آبی مقاومت نمایند، آن محیط، محیط لاله و سنبل و یاس و اقاقیا نیست.

انسان هم همین‌طور است، شما بااستعدادترین طفل را به خانواده‌ای بسپارید که پدر و مادر اصلاً سواد نداشته، و در اثر فقر نیز فاقد کوچک‌ترین امکان ترقی و تأمین بهداشتی باشند، از همان روز اول والدین از لحاظ روانی و بعد آموزش‌هایی ابتدایی که طفل باید ببیند تا استعدادهایش شکوفا شود چنان ناقص عمل می‌کنند که اگر بعدها طفل بخواهد خودش به دنبال استعدادهایش برود چندان درخششی نخواهد داشت؛ این نمونه‌ی کوچکی است زیرا در مقیاس وسیع‌تر اگر یک جامعه‌ای از این وضع برخوردار باشد، اکثریت بچه‌ها وقتی به سن هفت سالگی می‌رسند از بهره‌ی هوشی کمتری برخوردارند و به همین نسبت سطح جامعه از بهره‌ی هوشی کمتری برخوردار خواهد شد، در نتیجه جامعه از لحاظ نبوغ اداره و دست‌یازی به فنون ترقی دچار نقص و کمبود می‌شود.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحات ۱۸۱ - ۱۸۲

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 16:28

خلاق‌ترین، خردمندانه‌ترین و سالم‌ترین محیط، خلاق‌ترین، خردمندانه‌ترین و سالم‌ترین افراد را به بار می‌آورد.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۸۰

📘

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 15:14

لازم است ملت‌ها در انتخاب سیستم خود نهایت درجه‌ی دقت را بنمایند در غیر این‌صورت ممکن است قرن‌ها به دنبال آن کشیده شوند و حتی اندیشه و تکلم و راه رفتن آن‌ها نیز تحت تأثیر آن قرار بگیرد. این‌جاست که آزادی ملت‌ها سرابی بیش نیست و هر نظامی اراده‌ی خاص خود را به ملت‌ها دیکته می‌کند. حکومت دویست ساله‌ی اعراب و دو قرن و اندی مغول‌ها بر ایران و نظام شصت ساله‌ی سوسیالیست‌ها در شوروی و نظام دویست ساله‌ی سرمایه‌داران در آمریکا بهترین گواه این مدعاست. اگرچه در این جوامع تعدادی به ظاهر خود را خوشبخت و‌ راضی و سرافراز حس نمایند.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۵۸

📓

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 15:12

اونامونو فیلسوف اسپانیایی در کتاب «مفهوم دردناک زندگی» یا همان «درد جاودانگی» می‌نویسد: مگر نه اینکه گناه نخستین انسان، خوردن ار درخت دانش است پس دانش و دانستن با گناه مساوی است. اگر گناه نخستین ما دانش باشد پس دانایی پدر گناهان دیگر است. اگر گناه انسان را به شورش و عصیان واداشت، پس هر گناهی انسان را در برابر کائنات به عصیان وامی‌دارد.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۵۵

📙

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 15:09

ما امروز گرفتار ددمنشانه‌ترین سیستم‌های سیاسی در دنیا هستیم که جان و زندگی میلیاردها انسان برای آن‌ها ارزش ندارد. آن‌چه برای آن‌ها مهم است قدرت، شوکت و سروری آنان در جهان است. به همین دلیل جهان را به لبه‌ی پرتگاه نابودی کشانده‌اند و آن‌قدر زرادخانه‌های خود را از بمب‌های اتمی و هیدروژنی و نوترونی و شیمیایی انباشته‌اند که نصف آن‌ها کافی است کره‌ی زمین را نابود کند. پس اگر بشر امروز نومید است حق دارد. برتراند راسل در کتاب «آیا بشر آینده هم دارد» این خطر را گوشزد کرده است. طریق اول گریز از این بدبختی صلح است. صلح پایدار و تبدیل دلار به خون. سیاست تبدیل دلار به خون هر روز در جهان فاجعه می‌آفریند. کارخانه‌های اسلحه‌سازی می‌گردند و میلیاردها دلار اسلحه به جیب کمپانی‌های اسلحه‌سازی آمریکا و شوروی و فرانسه بعد هم اسرائیل و آلمان و برزیل و انگلستان سرازیر می‌شود.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحات ۱۵۱ - ۱۵۲

📖

کتاب خانه جامع 📚

04 Aug 2025 22:17

اریک فروم می‌گوید کیفیت‌های انسانی از قبیل دوستی، احترام، مهر و محبت به صورت کالا درآمده‌اند و به منزله‌ی «شخصیت بسته‌بندی شده‌ای» هستند که باید در بازار شخصیت به بهای هر چه بیش‌تر فروش روند.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۴۹

📙

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 14:02

📖 محبوس سنت هلن
👤 اوکتاو اوبری
🗃 #تاریخی #ادبیات_فرانسه

✍🏻 كتاب محبوس سنت هلن نوشته اوکتا و اوبری به زندگی ناپلئون بناپارت در تبعیدگاهش جزیره سنت هان می‌پردازد. اوبری تاریخ نگار و نویسنده‌ای فرانسوی بود که به دلیل آثارش درباره ناپلئون و انقلاب فرانسه شهرت دارد. نوشته‌های او معمولاً با دقت تاریخی و سبک روایی جذاب همراه هستند.

💬 اوبری در این کتاب با جزئیات به آخرین سال‌های زندگی ناپلئون روابط او با اطرافیانش مبارزاتش با فرماندار انگلیسی جزیره، لور لئو و تلاش‌هایش برای فرار می‌پردازد. این کتاب تصویری کامل و عمیق از ناپلئون در شرایط انزوا و زوال ارائه می‌دهد و جنبه‌های انسانی و روانی او را در این دوره به تصویر می‌کشد.

📗 محبوس سنت هلن
👤 اوکتاو اوبری
📖

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 11:06

غایبان در لحظه‌های سخت، باید تا ابد غایب بمانند.

ویلیام شکسپیر

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 10:05

📖 مردی که به شیکاگو رفت
👤 ریچارد رایت
🗃 #رمان #ادبیات_آمریکا

✍🏻 مردی که به شیکاگو رفت داستان کوتاهی از ریچارد رایت نویسنده آمریکایی سیاه پوست است. این داستان که با سبک رئالیسم نوشته شده به تبعیض نژادی و مشکلات اجتماعی سیاه پوستان در آمریکای قرن بیستم می‌پردازد.

💬 داستان درباره یک مرد جوان سیاه پوست است که از ایالت‌های جنوبی آمریکا به شیکاگو مهاجرت می‌کند تا کار پیدا کند و زندگی بهتری داشته باشد. در این دوران که آمریکا با رکود اقتصادی دست و پنجه نرم می‌کند این مرد در تلاش برای یافتن شغل با چالش‌های بسیاری روبرو می‌شود و مجبور است برای گذران زندگی به کارهای پست تن دهد. داستان به خوبی کشمکش‌های درونی شخصیت اصلی و مقایسه فرهنگی و اجتماعی بین جنوب و شمال آمریکا را نشان می‌دهد.

📗 مردی که به شیکاگو رفت
👤 ریچارد رایت
📖

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 09:03

نادانی بیشتر از دانش موجب اعتمادبه‌نفس می‌شود.

چارلز داروین

کتاب خانه جامع 📚

06 Aug 2025 09:02

📖 شب قاتلان
👤 لسلی چارتریس
🗃 #جنایی #پلیسی #معمایی #ادبیات_انگلیس

✍🏻 شب قاتلان یک رمان پلیسی و جنایی از لسلی چارتریس است، نویسنده ای که بیشتر به خاطر خلق شخصیت معروف سنت شناخته می‌شود. این کتاب با داشتن معماهای پیچیده و داستانی پر از تعلیق خواننده را به دنیای پر رمز و راز جنایت و حل معما می‌برد.

💬 این داستان سایمون تمپلار که با نام مستعار سنت شناخته می‌شود با یک پرونده جنایی بسیار پیچیده روبرو می‌شود. او در جستجوی قاتل یک مرد ثروتمند قرار می‌گیرد که به نظر می‌رسد توسط یک باند خلافکار حرفه‌ای به قتل رسیده است. با این حال، سنت به زودی متوجه می‌شود که این پرونده فراتر از یک جنایت معمولی است و لایه‌هایی از توطئه‌های بین‌المللی و رازهای پنهان در آن وجود دارد.

📗 شب قاتلان
👤 لسلی چارتریس
📖

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 19:14

آیا واقعاً جنایت و بربریت انسان امروز نتیجه‌ی ضمیر ناخودآگاه وی است؟ جواب این پرسش را از زبان دکتر ژانوف بشنویم. به نظر وی: «سمت چپ مغز می‌تواند بفهمد که سیگار سرطان‌زاست، اما باز انسان سیگار می‌کشد، در این‌جا شخص از عواقب وخیم سیگار کشیدن باخبر است اما خودآگاه نیست. در حال حاضر انسان‌های کره زمین در حال ادامه‌ی روند تکاملی به سوی بخش غیرعاطفی مغز هستند و به موازات آن حالت انسانی خویش را نسبت به یکدیگر رفته رفته از دست می‌دهند‌. ما در تکامل به سوی عاطفی شدن، ممکن است موجب تخصصی شدن مغز شویم و از سوی دیگر سنگین شدن یک بخش از مغز امکان دارد حالت انسانی را از ما بگیرد. این حالت باعث خواهد شد که انسان‌ها بدون ناراحتی وجدان و خودآگاهی علیه یکدیگر اقدام نمایند‌. به نظر دکتر ژانوف «تغییرات ساختمانی در مغز انسان به دلیل این است که روند تکامل تمدن به تخصصی شدن نمیکره‌ی مغز می‌انجامد که خود موجب توحش انسان‌ها خواهد شد.»

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۲۳۹

📘

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 19:10

یکی از برجسته‌ترین مکاتب فلسفی که انسان را در مقابل متافیزیک قرار داده مکتب اگزیستانسیالیسم است. به زعم اگزیستانسیالیسم یا اصالت وجود، وجود انسان مقدم بر ماهیت اوست. به عبارت دیگر چون ماهیت یک مفهوم متافیزیکی است، پس وجود که دارای اعتبار حسی و عینی است بر ماهیت که دارای ساختار متافیزیکی است اولویت دارد. بدین اعتبار وجود انسان مقدم بر خداست که او نیز دارای وجودی متافیزیکی یا ماورءالطبیعی است.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۲۰۲

📘

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 19:10

جهان سوم باید هر چه زودتر به بالا بردن سطح سواد، دانایی، آگاهی و هوش جوامع خود بکوشد، و هر چه در این راه سرمایه‌گذاری کند چیزی را از دست نداده است، کامپیوتر برای این کشورها مفید است، اما باید ابتدا در سوادآموزی، بهداشت عمومی و زیرسازی یک فرهنگ کلی و دور از خرافات اقدام جدی و همه‌گیر به عمل آید. جملاتی نظیر، فقر بهترین زیور است و دنیا محل گذر است و این نیز بگذرد و گرگدا کاهل بود تقصیر صاحب‌خانه چیست و...، باید جای خود را به رشد فکری، اندیشه،‌ طراحی، سازندگی، اختراع، تکامل، خلاقیت توأم با عشق و‌ محبت به یکدیگر بدهد تا بتوان روزگار سیاه جوامع بشری را به روز سپید مبدل کرد.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحات ۱۹۵ - ۱۹۶

📕

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 18:55

جامعه‌ی بدون فکر و اندیشه نمی‌تواند خلاق باشد. بیسوادی، محیط فکری انسان را فقیر می‌کند، و محتوای لازم را برای غنای فکری یک لایه و قشر متفکر خلاق از بین می‌برد. هیچ ملتی را در روی کره‌ی زمین نمی‌یابید که به توسعه‌ی اقتصادی رسیده و از مرحله‌ی صنعتی شدن عبور کرده باشد، اما مثلاً پنجاه درصد از مردمش هم‌چنان بیسواد مانده باشند. آمریکا، ژاپن، سوئد، سوئیس، آلمان غربی، انگلستان، دانمارک، فرانسه، نروژ، کانادا، استرالیا، هلند، از مرحله‌ی کشاورزی، تک محصولی عبور کرده و در حال پشت سرگذاشتن مرحله‌ی صنعتی و ورود به دوره‌ی کامپیوترها یا رایانه‌ها هستند. این کشورها یا بی‌سواد ندارند، یا بعضی از آ‌ن‌ها درصد کمی دارند و یا لااقل هشتاد درصد آن‌ها سواد خواندن و نوشتن را دارند. این باید سرمشق و نمونه‌ای برای کشورهای روبه‌رشد و فقیر باشد.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۸۸

📗

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 16:29

حرکت فرهنگی، اجتماعی، خلاقیت، سازندگی و نیروی هوش و اراده‌ی یک ملت بستگی کامل به محیطی دارد که آن ملت در آن بار آمده است، در نتیجه سرنوشت فرد فرد و آحاد آن ملت توسط چنین محیطی که سرشار از هوش و درک و خلاقیت است ساخته می‌شود. جوامع نادان، کودن، کندذهن، محروم که جز در فکر برآوردن نیازهای اولیه نیستند، و فقط وسایل ابتدایی را ساخته و فرهنگ‌شان نیز حالت بدوی دارد به همان نسبت آحاد کندذهن، کم‌هوش و عقب‌افتاده بار می‌آورند، به همین دلیل است که می‌گوییم محیط را تغییر بدهید تا انسان تغییر کند.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۸۱

📔

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 16:28

چگونه باید انتظار آزادی درونی را از انسان داشت وقتی که دیو نفرت، جهل، خرافات و بیماری و فشار و شکنجه‌ی روحی بر محیط حاکم بر انسان حکومت می‌کند؟

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۶۴

📕

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 15:13

اگر انسان افتخار می‌کند که بر آسمان شوریده است آیا نباید با عصیان در برابر بت‌های مصنوعی قرن بیستم بر خود ببالد؟ همه‌جا تب طلا و تجارت است و تب دیکتاتوری و خون و سرنیزه. آیا انسان در مقابل کائنات شورش کرده که خود مرتکب بزرگ‌ترین حماقت‌های تاریخ شود؟

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۵۶

📗

کتاب خانه جامع 📚

05 Aug 2025 15:11

ژان ژاک سروان شرابیر - تکاپوی جهانی: «نفت ایران و کشورهای غربی باید خوراک اسلحه‌ی غرب شود.»

پس ایران و کشورهای عربی نفت‌خیز نباید به تولید سلاح دست یابند به همین دلیل قدرت‌های بزرگ جنگ را به آن‌ها تحمیل می‌کنند. اگر آنان به تولید سلاح دست یابند به جای خرید اسلحه با پول نفت خود تکنولوژی مدرن را به ممالک خویش منتقل می‌کنند و آن‌وقت کنترل ثروت جهان از دست کشورهای غربی و امپریالیسم و سوسیالیسم شوروی خارج می‌شود.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۵۲

📘

کتاب خانه جامع 📚

04 Aug 2025 22:29

جامعه‌ی دموکرات که آزادی‌خواهی اولین هدف آن است، انسان را تبدیل به شیء بی‌روحی می‌کند و تنها چیزی که ارزش ندارد وجود انسان، شخصیت و هستی او به عنوان یک موجود ذی‌شعور است.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۴۹

📗

کتاب خانه جامع 📚

04 Aug 2025 21:51

اریک فروم می‌نویسد: «وعده بزرگ پیشرفت نامحدود - وعده‌ی تسلط بر طبیعت، رفاه مادی، وعده‌ی بالاترین شادکامی‌ها برای مردم، و وعده‌ی آزادی‌های بلامانع فردی، از آغاز عصر صنعتی تاکنون سرچشمه‌ی امید و ایمان نسل‌های بشری بوده است...»

در حقیقت عصر صنعتی در رسیدن به وعده‌ی بزرگ خود شکست‌خورده است، و مردم به طور روز افزونی آگاهی می‌یابند که:

- ارضای نامحدود هوس‌ها، راه رسیدن به رفاه و حداکثر شادکامی نیست.

- رؤیای حاکمیت مستقل ما بر زندگی خود هنگامی پایان یافت که دریافتیم در ماشین دیوان‌سالاری مهره‌ای بیش نیستیم، افکار و احساسات و سلیقه‌هایمان به دست دولت و صاحبان صنایع و وسایل ارتباط جمعی است که توسط آنان هدایت می‌شود.

- پیشرفت اقتصادی، به کشورهای ثروتمند محدود گردیده و شکاف بین ملت‌های فقیر و غنی باز هم عمیق‌تر شده است.

- پیشرفت صنعتی، چه در زمینه‌ی محیط‌زیست و چه در زمینه‌ی جنگ هسته‌ای، خطراتی پدید آورد که ممکن است همه‌ی تمدن‌ها و هر گونه حیات را به نیستی بکشاند.

📚 سیمای فلسفی زندگی
✍ محسن فرشاد
📄 صفحه ۱۴۶

📘