📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

09 Feb 2025 15:36

#لن_أبرحَ_حتّىٰ_أُجاب!

ما أعظمَ حال العَبد حينما يصِل إلى منزلةٍ رفيعةٍ من الإيمان! يدعُو الله وقد بلغَ الدّعاء في قلبهِ اليَقين الجَازم، وتحرّى الإجابة واتّكأ على جدران لحظاتٍ ينتظِرها بشوقٍ ولهفة، وتحرّىٰ لأجلها كلّ ساعَة استجابة، وسلَك لنيلِها كلّ مسالكِ الوصُول، فلم يبقَ شيءٌ عندَه إلا وقد بذله راجِياً أن يلتَمس تحقيقَ تلك الدّعوة.

للّه درّ عبدٍ ألحّ في الدّعاء، فأحبّ اللّه إلحاحَه وأطالَ عليه الإجابَة ليختَبر صدقه في الطّلب!

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

07 Feb 2025 19:19

#إضــــــاءة

قال ابن القيم رحمة الله :
«مفتاح حصول الرّحمة الإحسان في عبادة الخالق والسعي في نفع عبيده ».
الرزق أشكاله كثيرة،إحسانك للآخرين قلبك الطيب ونفسك النظيفة وقوتك الداخلية شكل من أشكال الرزق.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

28 Jan 2025 05:34

#حياة_القلب_ذكر_الله

يقول أحدهم:
كُنت أعجب من أثر «الحمد لله» على القلب

حتى قرأت قوله ﷺ:
والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض"

فعلمتُ! تملأ الآفاق والموازين أفلا تملأ قلبي؟

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

28 Jan 2025 05:34

#القلوب_تتحدث

سُئِل سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن مقدار محبته لرسول الله عليه اطيب الصلاة والسلام قال :
والله إني لأشتاق إليِّه وأنا جَالِسٌ بين يديه ولهذا قال رسول الله عليه اطيب الصلاة والسلام :
ما سبقكم أبي بكرٍ بكثرةِ صلاةٍ ولا صيام ولكن بشيءٍ وَقَرَّ في قلبه ألا وهو محبةُ الله ورسوله ..

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:40

#لن_يذكرك_أحد_إلا_بمواقفك

وحدها مواقف النُبل تبقى عالقةً في الأذهان، أما ما تبقى فتردمه رمال الأيام حتى لا يبقى من الناس أثر !!

اُتركْ في كل شخصٍ عرفكَ موقفاً نبيلاً لا ينساكَ فيه!

الأمر لا يحتاج إلى مواقف خارقة، ولا إلى بطولات روائية، يكفي أن يكون المرءُ إنساناً ليترك أثراً !

دمعة مواساة تركتْ أثراً في قلب عائشة، وهرولة طلحة ملأتْ قلب كعبٍ حباً.

تخيروا اللحظات التي ينكسرُ فيها الناس، تحينوا مواقف قضاء الحاجات، وحدها هذه المواقف تبقى .

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:40

#على_الإنسان_ألا_تغيب_عنه_غايته

أن نراها في ملامح وجهه، ونبرة صوته، وأن تأخذ منه وقته وجهده وأيامه، ويثبّت اليقين بين عينيه، والخشية في ناظِرَيه، وأن يغرس الأمل عند كلّ هزيمة، وأن يعلم بأنها دنيا، فالغاية أبعَد، والمسير أطول، والرحمة أوسع، «يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا»

وعليه أن يُدرّب قلبه على صِدق الطَّلب، ويجلد جسده على حسن السّعي، ويتمسّك بالصّبر حتى تأويل رؤياه.

السّعي لا يعني حتميّة الوصول، إنّما بقاء المحاولة.

«وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى»
«وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى» إلّا ما سَعى

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:38

#سبع_صفات_يحبها_اللَّه_في_عباده

1 _ المتقون :
قال ابن رجب رحمه اللَّه : أصْل التقوِى أن يَجعل العبد بينه وبين ما يَخافه ويحذره وقاية تقيه منه، فتقوى العبد لربه أن يَجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه من غضبه وسخطه وعقاب وقاية تقيه مِن ذلك ، وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه.
وقال طلق بن حبيب رحمه اللَّه : أن ترجو ثواب اللَّه، هو أن تترك معصية اللَّه.
{فَإِنَّ اللَّه يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ}

2-المحسنون :
أهل الإحسان هم الذين يؤدون الواجبات، وينتهون عن المحرمات ، وأعمال الخير الذي لا تجب عليهم يجتهدون فيها حتى يستوفوا منها الخير الكثير ..
ملاحظة : الإحسان ليس فقط مع الخالق بل أيضاً مع العباد .
{إِنَّ اللَّه يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}

3-المقسطون :
هم:أهل العدل الموفقون المهديون، الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيمن {إِنَّ اللَّه يُحِبُّ الُمْقسِطِينَ}
يعني : يحب أهل العدل والاستقامه والإنصاف ؛ ولهذا جاء في الحديث الصحيح
عن رسول اللَّه صل اللَّه عليه وسلم أنه قال : `[المقسطون على منابر من نورٍ يوم القيامة، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا] .

4-التوابون :
الذين يتوبون من الكبائر والآثام، وما ارتكبوه من الأقوال والأفعال التيّ لا ترضيِ اللَّه، والتوّاب هو الذي كلما أذنب تاب ورجع إلى اللَّه
( إِنَّ اللَّه يُحِبُّ التَّواَّبِينَ )

المتطهرون :
الذين يبتعدون عن الفواحش والأقذار ، أو المتطهرون من الجنابة والحدث ، أو التاركون للذنوب العاملون بالصلاح
{وَاللَّه يُحِبُّ الُْطَّهَّريِنَ}.

6-الصابرين :
الصبر حبس النفس عن الجزَع والتسخّط ،
وحبس اللسان عن الشكوى ،
وحبس الجوارح عن الإتياب بأي عمل ينُافي البصر ،
تصبر على الابتلاء، المرض الفقد الألم، المصيبة،الهم والخ..

{وَاللَّه يُحِبٌ الصَّابِرِينَ} .

7-المتوكلين :
في جميع أمورهم متوكلين على اللَّه سبحانه
ومفرضين الأمر للَّه
متوكلين بقلب واثق راضي بما هو مكتوب
وهو علامة لصدق وإلإيمان ،
وفيه ملاحظة عظمة اللَّه وقدرته، وأعتقادُ الحاجه إليه، وعدم الاستغناء عنه، وهذا أدب عظيم مع الخالق يدلُّ على محبَّة العبد لربَّه فلذلك أحبَّه اللَّه
{إِنَّ اللَّه يُحِبُّ الٌتَوَكَلِّيِنَ}

هذه صفات يحبها اللَّه في عباده ، نسأل اللَّه أن نكون منهم .

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:37

#تأديب_الله_لعباده !

‏من عصى الله سلَّط الله عليه جنديان لا ينفكّان عن قلبه حتى يتوب.. الهمُّ.. والغمُّ.

‏ابن القيم

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

12 Jan 2025 07:52

#من_أعظم_ما_تشكر_به_نعمة_الله_عليك:

أن تنسبها له وحده، وتردّ له كل الفضل، ولا تكتفي بمعرفة ذلك، بل تعلن ذلك لمن حولك، ثم لا تكتفي بقوله مرة واحدة، بل تكرره في قلبك وعلى لسانك في كل مناسبة، وعند كل ذكرٍ لتلك النعم .

ثم لتعلم أن مقتضى ذلك الاعتراف لله بالنعمة والفضل: أن تقابل تلك النعم التي أنعمها عليك: بعبادته، وكل ما أحسنت عبادتك كنت أكثر شكرا له.

ألا وإن أعظم تلك العبادات التي تشكر بها الله: هي الصلاة، وقد ربط الرسول ﷺ مقام الشكر بوقوفه مصليا بين يدي الله حتى تورمت قدماه.. فقال لمن تعجب من صلاته تلك:
(أفلا أكون عبدا شكورا؟!)

فأولى ما تقوم به لتكون عبدا شكورا: أن تقيم صلاتك، وتجتهد في الإحسان فيها، والإكثار منها، وتسعى -ما استطعت- لقطف ثمرتها، وهي الإقبال على الله عز وجل، بقلبك أولا، ثم بكل جارحة فيك.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

07 Jan 2025 21:40

#أَيُّ_الْإِسْلَامِ_خَيْرٌ

عَنْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ))  صحيح مسلم
​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏ ​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

07 Jan 2025 21:38

#من_يطع_الرسول_فقد_أطاع_الله

الشريعة الإسلامية ليست قرآنًا فقط، وإنما هي قرآن وسنة؛ فمن تمسك بأحدهما دون الآخر، لم يتمسك بأحدهما؛ لأن كل واحد منهما يأمر بالتمسك بالآخر، فكلا من الكتاب والسنة وحي من الله عز وجل،

وأن كل ما يأتي به النبي عليه الصلاة والسلام فهو من عند الله، سواء كان قرآنا أو سنة،
وليس الوحي مقصورا على القرآن بل السنة هي أيضا وحي؛ ولهذا يقول الله عز وجل: {وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى}،

وقد أخبر عليه الصلاة والسلام عن ظهور فئة من الناس في آخر الزمان يدّعون الأخذ من القرآن ويحثّون على ترك السنّة،

يقولون: "لا نتبع إلا ما في القرآن، أما ما في السنة فلا تأخذ به وإن السنة ما دامت ليست قرآنا يتلى ويتواتر بين المسلمين، فإن ما فيها قابل للشك، وقابل للنسيان، وقابل للوهم وما أشبه ذلك"، فهم يبحثون عن الأحكام الشرعية فقط في القرآن ويرفضون السنة النبوية، وهذا بلا شك مخالف لقوله تعالى:
{وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} ... وأخيرا أقول خذوا العلم من العلماء الربانيين، ولا تأخذوه من الجهله الذين يعتمدون الأحكام من القرآن فقط دون السنة، *فإنَّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم*

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته ، فيقول :
بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه حلالا استحللناه ، وما وجدنا فيه حراما حرمناه ، وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله . رواه الترمذي

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

25 Nov 2024 21:04

#تدبروا

{ فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين }
الأعراف22

وفي هذه الآية دليل على أنّ كشف العورة من المحرَّمات، وأنه كان ولم يزل مُسْتَقْبحاً في العقول، مُستَهجناً في الطِّباع.

وأنَّ من أعظم مسالك الشيطان في إشاعة الفحشاء: التكشُّف والتَّعرِّي، ولبس القصير من الثياب .
(المعين على تدبّر الكتاب المبين 152)

فئة من فئات الفتيات والنساء قلوبهم منكوسة عافانا وعافهم الله يرون أن في التكشف ولبس القصير كأنه حضارة وتطور فأنا أرى هذا الأمر تتور وليس تتطور هداهن الله .

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

24 Nov 2024 14:18

#فَمَا_ظَنُّكُم_بِرَبِّ_الْعَالَمِينَ

أودُّ أنْ أهمسَ في اذني وأذنِ كلِّ أحدٍ منكم بهذه الكلماتِ
وأقول:

اليقينُ باللَّهِ يكونُ حالةً فريدةً جدًّا، بينما يقول الجميع: "صعب"، لكن أنت تكونُ متيقنًا أنَّ اللَّهَ مُستحيلٌ أنْ يخذلَك، أو يردَّ يديْك صفرًا خائبتين.

بالغُوا في حُسنِ ظَنِّكُم باللَّه؛ فإنَّ جزاءَ حُسنِ الظَّنِّ أنْ تنالوا ما ظَننتُم.

"ظنُّنا باللَّه أنَّهُ لنْ يُضيِّعَنا؛ فلَنْ يُضيِّعَنا".

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

21 Nov 2024 21:54

#اللهم_اجعل_شوقنا_لفهم_كلامك_على_قدر_شوقنا_للقائك_إنّ_ربي_سميع_الدعاء

من المُلاحظ في خاتمة كل سورة أنك تجد آية قد لخصت لك المراد منها واستوعبت ما جاء فيها من متطلبات لتأخذ خلاصة الخلاصات من هذا المعين الصافي الذي يريد صباغتك بصبغة يريدها لك لترقى بها لا لتشقى؛ ومن أمثلة ذلك:

- خاتمة سورة هود: فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون.

- وفي خاتمة سورة يوسف المطلب الخاص من قصة يوسف: رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين..

- وفي خاتمة السورة المطلب العام من السورة كلها: لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يومنون…

- وفي ختم سورة الرعد: قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب…

- وفي خاتمة سورة النحل: إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون..

- وفي خاتمة سورة ابراهيم: هذا بلاغ للناس وليُنذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذَّكر أولوا الألباب..

- وفي سورة القصص: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لايريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين…

وهكذا تلحظ في جميع السور، فإن لمحت هذا وزكيت نفسك به تفتّحت قريحتك للفهم عن الله والظفر ببعض مراده من كلامه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ..

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

20 Nov 2024 21:56

#جاهدوا_أنفسكم_في_هذا_الزمان_الشديد

كُلُّ سَببٍ يعودُ عليكَ بصَلاحِ قلبِكَ ووَقتِكَ وحالِكَ معَ الله؛ فَلا تُؤثِر به أحدًا

قالَ الإمَــامُ ابـنُ القَيِّــم رَحِمَـه اللّهُ تَعَالى :
إذا أرَدتَ أنْ تعْرِف مَدىٰ إيمَانك فَراقِب نفْسَك فِي الخَلواَت إنَّ الإيمَان لاَ يظهَرُ فِي صَلاة ركْعَتَينِ أوْ صِيام نهَار ؛ بلْ يظهَرُ فِي مُجاهَدة النَّفس وَالهوَىٰ

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

07 Feb 2025 19:19

#وما_أرسلناك_إلا_رحمة_للعالمين

قَـالَ قَتَـادَةَ رَحِمَـهُ اللـهُ:
«رَفَـعَ اللَّـهُ ذِكْـرَهُ فِـي الدُّنْيَـا وَالْآخِـرَةِ، فَلَيْـسَ خَطِيـبٌ وَلَا مُتَشَهِّـدٌ وَلَا صَاحِـبُ صَـلَاةٍ إِلَّايُنَـادِي بِهَـا، أَشْهَـدُ أَنْ لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّـهُ وَأَنَّ مُحَمَّـدًا رَسُـولُ اللَّـهِ».

«زَيَّـنَ اللَّـهُ تَعَالَـى مُحَمَّـدًا ﷺ بِزِينَـةِ الرَّحْمَـةِ، فَكَـانَ كَوْنُـهُ رَحْمَـةً، وَجَمِيـعُ شَمَائِلِـهِ وَصِفَاتِـهِ رَحْمَـةً عَلَـى الْخَلْـقِ،

(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ *بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)

فكيف لمسـلم بعد هذا أن يأتي عليه يوم الجمعة فيتغـافل عن الصلاة على رسول الله ﷺ، وهو اليوم الذي يحب النبي ﷺ أن نكثر فيه من الصلاة عليه!!!

صلوا على النبي المختار

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

07 Feb 2025 19:18

#همسة

قال ابن القيم رحمه الله في كتابه طريق الهجرتين:

الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن .

يشير ابن القيم هنا إلى أن الحزن يؤثر سلبًا على القلب والعزيمة والإرادة ويُعد من الوسائل التي يستخدمها الشيطان لإضعاف المؤمن وإحباطه.

لذا يُنصح المؤمن بالاستعاذة من الحزن والهم، كما ورد في دعاء النبي ﷺ:
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل، والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال .

من هذا المنطلق ينبغي للمؤمن أن يسعى للفرح والتفاؤل وأن يحسن الظن بالله ويتوكل عليه ليجد السعادة والرضا في حياته.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

28 Jan 2025 05:34

#العلم_نور

صدقَ رسول الله ﷺحَين قال:
مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ .

فَمن تفقِّه في الدِّينِ، وسعى جاهدًا ليتعلم أمور دينهِ فقد رَبِحَ، وفَازَ فَوزًا عظيمًا.

فإن غاية وجودِنا في هذهِ الدنيا هو عِبادة الله، فلا نعبُدِ الله بغيرِ عِلمٍ.

فمهما كانت دارستكَ، ومهما جَمِعت من علوم الدنيا؛ إن لم تكن تسعى لتحصيل العلوم الشَرعيَّة، فلا خير لكَ في أيَّ عِلمٍ آخر .

لأن من يُرد اللهُ به خيرًا عظيمًا، ونفعًا كثيرًا يمنحه العلمَ الشَّرعي، الذي لا يدانيه خيرٌ في هذا الوجودِ في فضلهِ وشرفهِ، وعلو درجته؛ فهو ميراثُ الأنبياءِ .

إنك إن لم تفهم ما أُمِّرتَ بهِ، ولم تعرف ما نُهيتَ عنه، ستسير في هذهِ الحياة متخبط الطُرقاتِ، شارِد الذهن في أحلام الدنيا الفانية!

فتفقه في دِينِكَ، فهو طوقَ نجاتك في الدنيا والآخِرة، وطريقٌ تلتمِسُ بهِ رِضا الله عنكَ.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

21 Jan 2025 21:56

#سجدات_الأسحار_مسموعة

قِيلَ يا رسولَ اللهِ: أيُّ الدعاءِ أسمَعُ قال: "جَوفَ الليلِ الآخِرِ"، وقال ﷺ: " أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ" فعليك بسجدات الأسحار، فإنها مسموعة، ولها دوي في السماء، ومن أنزل حاجته بالله في الثلث الأخير من الليل، وتضرع بين يديه، ووافق أن يكون ذلك في السجود، فهذا الدعاء لا يُرد بإذن الله، وإجابته متحققة، لأن هذا مقام عزيز جدًا، لا يصطفي الله له إلا من أراد رفعته وقضاء حاجته. فإذا وفقك الله لذلك فقد نلت شرفًا عظيمًا واصطفاءً، فالدعاء مسموع، والعبد أقرب ما يكون من ربه

يا أهل الاكدار، ادركوا الأسحار.
ما وردت صفه الواسع، إلا ومعها وعد الفضل فتنبه ما حمل أحدهم هم الآخره، إلا وسعها الله عليه.
يا رب، إن استودعناك من دعائنا ما تقدر عليه ولا نقدر.لا تستبطي منه النوال، ولكن استبطئ من نفسك وجود الإقبال
وما بعد المناجاه، الا زوال المعاناه.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:40

#وَإِن_تَعُدّوا_نِعمَةَ_اللَّهِ_لا_تُحصوها

‏مَرَّ رجلٌ بعامر التميمي رحمه الله وهو يأكل بَقْلاً بِمِلْحٍ، فقال له: لقد رضيتَ مِن الدنيا باليسير!
فقال عامر: بل الراضي باليسير مَن رضِيَ بالدنيا.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:39

#تذكرة_لي_ولكم_ببعض_أعمال_سببا_في_دخول_الجنة

مجموعة أعمال صالحة إذا اجتمعت في المسلم في يوم دخل الجنة بفضل الله تعالى

قال النبي ﷺ :
مَن أصْبَحَ مِنْكُمُ اليومَ صائِمًا؟
قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، قالَ: فمَن تَبِعَ مِنْكُمُ اليومَ جِنازَةً؟
قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، قالَ: فمَن أطْعَمَ مِنكُمُ اليومَ مِسْكِينًا قالَ أبو بَكْرٍ:

أنا، قالَ: فمَن عادَ مِنْكُمُ اليومَ مَرِيضًا قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما اجْتَمَعْنَ في امْرِئٍ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ. مسلم1028

شرح الحديث

يُجلِّي هذا الحديثُ بعضَ الفضائلِ التي تكونُ سببًا في دُخولِ الجنَّةِلِمَنِ اجتَمَعَتْ فيه،

وفيه توضيحٌ لفضلِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه،
حيثُ إنَّه فعَل كلَّ هذه الأعمالِ الصالحةِ واجتمَعَتْ فيه.

ومِن مَعالِمِ التَّوجِيهِ والتَّربِيَةِ النبويَّةِ: أنَّه يَلفِتُ العُقولَ والأنظارَ إلى مُرادِه؛ لِينتَبِهَ الحاضِرون
لِأنَّ لكلِّ سُؤالٍ منه ﷺ مَغْزًى وهدفًا يُعرَفُ بعدَ توضيحِ النبيِّ ﷺ وتَجْلِيَتِه لِمُرادِه مِنَ السؤالِ.

فقد سأَل الرَّسولُ ﷺ: "مَن أصبَحَ منكم اليومَ صائمًا؟"
و(مَن) استِفهامِيَّة، أي: مَن دخَل في الصَّباحِ صائمًا؟

قال أبو بَكْرٍ: أنا" وذَكَرَ "أنا" هنا لِلتَّعيِينِ في الإخبارِ لا للاعتِدادِ بنَفْسِه كما يُذكَرُ في مَقامِ المُفاخَرَةِ،

ثُمَّ أَردَفَ النبيُّ ﷺهذا السؤالَ بأسئلةٍ أُخرَى استِكمالًا لتوضيحِ أسبابِ دُخولِ الجنَّةِ،

فقال: "فمَن تَبِعَ منكم اليومَ جِنازَةً؟
قال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا،
قال: فمَن أَطْعَمَ منكم اليومَ مِسكينًا؟
قال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا،
قال: فمَن عادَ مِنكم اليومَ مريضًا؟
قال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا"،

أي: أنَّ كلَّ هذه الخِصالِ والأفعالِ التي سأَل النبيُّ ﷺ عنها كانَ قد فعَلها كلَّها أبو بَكْرٍ رضِي الله عنه؛

فقد أصبَح صائمًا مِن يومِه، وتَبِعَ جِنازَةً، وأطعَمَ مِسكينًا من مالِه، وزَارَ مريضًا، فاجتَمَعَتْ كلُّ هذه الأفعالِ الطيِّبةِ في أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه.

فقال النبيُّ ﷺ: "ما اجتَمَعْنَ"، أي: ما وُجِدَتْ هذه الخِصالُ الأربعةُ وحَصَلت في يومٍ واحدٍ "في امْرِئٍ، إلَّا دَخَل الجنَّةَ"،

يُمكِن أن يكونَ المرادُ: دخَل الجنَّةَ بلا محاسبةٍ،
وإلَّا فمُجرَّدُ الإيمانِ يَكفِي لِمُطلَقِ الدُّخولِ،

أو مَعناهُ: دخَل الجنَّةَ مِن أيِّ بابٍ شاءَ، والله أعلَمُ.
في هذا الحديثِ: فَضْلُ الأعمالِ الصَّالحةِ؛ مِنَ الصيامِ، والصَّدَقَةِ،
وإطعامِ المساكينِ، وزيارةِ المريضِ،
وأنَّها خِصالٌ وأفعالٌ تكونُ سببًا في دُخولِ الجنَّةِ.
وفيه: بيانُ اتِّصافِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه بالفَضائِلِ .

مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

18 Jan 2025 14:38

#وعسى_الأيام_المقبلة_كلها_خير_بإذن_الله

اعلم أن الله إذا نظر إليك وعلم أنك قد جعلته معتمدك وملجأك وأفردته بحوائجك دون خلقه، أعطاك أفضل مما سألته وأكرمك بأكثر مما أردته، فإن عجل لك الإجابة فقد جمع لك بين قضاء الحاجة وخير الآخرة، وإن لم يجبك عاجلا فقد عوضك خيرا كثيرا فيه فأنت على خير في الحالتين : الإمام ابن قدامة

اللهُم إنا نسألك في ليلة يوم الجمُعة أدعية تستجاب وذنوب تغفر وحاجات تقضى وأمنيات تتحقق اللهُم أغفر لنا وأرحمنا .

أذكار الصباح والمساء بوابة عظمى للتسليم لأمر الله والتعلّق به سبحانه في مواجهة الحياة بقلب ثابت لا تزعزعه النوائب والفتن!

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

12 Jan 2025 07:52

#تدبروا

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ

هذه الآية تنطبق على فرد واحد، وعلى الأمة بأكملها، عظمة هذا القرآن فردي وجماعي، دعك من الناس أنت غيّر، صلِ الفجر في جماعة، اذكر الله كل يوم، صلِ ركعتين من قيام الليل، غض بصرك عن امرأة لا تحل لك، لا تتابع مسلسلات لا ترضي الله عز وجل

أبداً، كن صادقاً، كن أميناً، قدم مساعدة لكل من حولك، تفاجأ أن الله غيّر كل معاملته معك، تتمتع براحة نفسية عجيبة، بسعادة مذهلة، بتوفيق، بسداد، الدنيا كلها في خدمتك. استقيموا

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

12 Jan 2025 07:51

#اللهم_بلغنا_رمضان_وغزة_مجبورة_منصورة_آمنة_سعيدة ....

‏إذا أردت أن تُرزق قلبًا في رمضان، فابدأ بقانون -التَّرك- من الآن؛ فهو من الأعمال التي ترفع الإيمان وتقفز به عاليا؛ فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه، وعلى قدر الترك يكون العوض من الله.
‏فتش في يومك وليلتك ستجد الشهوات تحيط بك، تحجبك، تزاحمك، تشغلك، تقيدك، تشوش عليك!

‏ خلص قلبك منها، جاهد نفسك على تركها شيئًا فشيئًا؛ ليصفو لك قلبك، وتصفو لك عبادتك، ويكثر دمعك .. فمن صفّى صُفِّي له ومن كدر كُدِّر عليه .

اعزم على ترك ذنوب الخلوات فهي:

‏-إغلاق وإطباق-، وهي البلاء الذي يضيع قلبك، ويلوثه ويسقطه.

تفقد تعلقات قلبك!
‏فأكثر ما أتعبك وأرهقك وشتتك وبعثرك أن سلمت قلبك لمخلوق مثلك، فصحح وجهتك ليسترد قلبك عافيته قبل رمضان.

وتذكَّر:
"متى تمكنت محبة الله من القلب لم تنبعث الجوارح إلا لطاعته

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

07 Jan 2025 21:38

#إنه_حَقٌّ_فادرسوه_وتعلموه..!

عن مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:

احْتُبِسَ عَنَّا رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، حَتَّى كِدْنَا نَتَرَاءَىٰ عَيْنَ الشَّمْسِ، فَخَرَجَ سَرِيعًا فَثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ،
فَصَلَّى رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ دَعَا بِصَوْتِهِ فَقَالَ لَنَا :

عَلَىٰ مَصَافِّكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ . ثُمَّ انْفَتَلَ إِلَيْنَا ثُمَّ قَالَ :

أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الْغَدَاةَ :

إِنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي، فَنَعَسْتُ فِي صَلَاتِي فَاسْتَثْقَلْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَبِّ،
قَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَىٰ ؟
قُلْتُ : لَا أَدْرِي رَبِّ - قَالَهَا ثَلَاثًا -
قَالَ : فَرَأَيْتُهُ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَتَجَلَّىٰ لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُ

فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّ. قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَىٰ ؟ قُلْتُ : فِي الْكَفَّارَاتِ. قَالَ: مَا هُنَّ ؟
قُلْتُ : مَشْيُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ، وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكْرُوهَاتِ.
قَالَ: ثُمَّ فِيمَ ؟
قُلْتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَلِينُ الْكَلَامِ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ. قَالَ: سَلْ. قُلْتُ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرُسُوهَا ثُمَّ تَعَلَّمُوهَا ". رواه أحمد والترمذيُّ وغيرهما، وصححه البخاريُّ والترمذيُّ والألبانيُّ وغيرُهم.

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

25 Nov 2024 21:04

#أين_الرحمة_يا_أمة_الرحمة

الخيام باردة كبرودة قلب هذه الأمة الغافلة
اللهم دفء من لدنك ورحمه من عندك .....

يا رب، نستودعك كل نفس ترتجف من البرد ولا تملك سوى دعائها، فارزقهم غطاءً من لطفك ودفئًا من رحمتك، فأنت الكريم الرحيم .

اللهم هون برد الشتاء على عبادك المستضــعفين، وارحم من لا مــأوى له في هذا البرد الشديد، وأبسط دفء رحمتك على من لا مـــأوى له..

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

25 Nov 2024 21:02

#وإذا_أتاني_يمشي_أتيته_هرولة

هذه الكلمة تهز النفس هزا، وتنفذ إلى الفؤاد نفوذا عجيبا، وتفتح للعبد المتأمل أبوابا من العلم بالرب العظيم سبحانه، ووالله لا يقول مثلها ملكٌ من ملوك الأرض، فما أعظم وقعها إذ يقولها الله العزيز الكريم، رب السماوات السبع ورب العرش العظيم،
"يسارع" لعبده المقبل عليه بالخير، وهو الغني عنه، وهو خالقه وسيده ومالكه المتصرف فيه!
ألا ما أرحم ربي..
ألا ما أكرمه..
ألا ما أجمل صفاته..

يارب
بكلِّ اللغات ولكلِّ الحاجات وفي مجموع الحالات
يارب
أكتفي بها وأستقوي وأستغني
يارب
ولن أضل أو أضعف أو أفتقر وأنا أُنادي:

يارب...يارب....يا رب

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

21 Nov 2024 21:54

#لفتة

المنشورات التي لا تُرضي اللَّـه لا نَضع لها إعجابًا

بل ندعو لصاحبها بالهداية، وننكر المُنكر ولو بقلوبِنا وننصحه بالحسنى، وذاك أضعفُ الإيمان..

الأمر ليسَ تافِهًا كما يظنهُ البعض.

ستشهد عليكم أيديكم يومَ لا رَجعةَ فيه، ولا تَوبة.. لا نجامِل على حسابِ دينِنا

في مواقع التواصل :

إن لم يكن لك " صدقة جارية فعلى الاقل لا تترك "سيئة جارية
تموت انت وتبقى هي ..

إذا فتحت حساب في وسائل التواصل الاجتماعي

فاعلم انك قد فتحت على نفسك باب جديد "للمحاسبة" أنك محاسب يوم القيامة عن كل مشاركاتك ورسائلك وتغريداتك..

بل ستسأل عيناك عما رأت وأذنك عما سمعت ويدك عما كتبت

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

21 Nov 2024 21:53

#أنت_للآخرة_فلا_تنسَ_مسيرتك !

يَصنَع اللّه قلوب عباده في ميدان الألم، والتجربة، والابتلاء والفقد والمَنع، والشَّدائد فيُرَبّي أرواحًا خالصةً له، تُكوى بعيدةً عنه، تَكرَه كلّ لحظةٍ دونه، تَذبُل دون رضاه، فيأنَس الواحد منهم بربّه، رغم جرح قلبه، ورغم أثقال الكتف، فيُغرَس بالعمل، ويجتهد بالميدان، فَتَقَرّ عينه، رغم دمعه.

أعلم أنّك تَعِبت، وأخذت الدّنيا شيئًا من ملامحك، وما عادت أنفاسك كما سبق!
وبلغ الذّبول منك أن كدت تقف..
جئت أخبرك أن اطمئن، الدّنيا أقصَر من خطوتك، وأقلّ من حُلمك، وأصغرُ من غايتك

📜 مَرْحَبًا بطالبِ العلم 📜

20 Nov 2024 21:55

#أعلى_الدرجات

قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى :

أعلى الدرجات أن يكون ذكر الله عندك أحلى من العسل، وأشهى
من الماء العذب الصافي

كتاب مجموع رسائل ابن رجب ٣١٧/٣

هذا حقٌّ دلّ عليه الشرع والقدر؛ فإن أعلى الدرجات أقربُها من العليِّ العظيم سبحانه، وأبعدها مِن الخلق، وكلما تقرب العبد مِن ربِّه ارتفعت درجته، وانقطعت الأسباب والعلائق بينه وبين العباد، فلم يبق شيءٌ في قلبه يزاحم محبة ربّه، ويلهيه عن ذكره، فتكون قرة عينه في صلاته، ويكون ذكره أحلىٰ مِن العسل، وأحبَّ إليه مِن الماءِ العذب.