Шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизийнинг www.mehrob.uz саҳифасининг расмий канали. Instagram:instagram.com/mehrob.uz Fecebook:fb.com/Mehrob.uz2 Tiktok:tiktok.com/@mehrob_uz Youtube:youtube.com/MehrobUz ЎзМАА интернет-ОАВ гувоҳномаси рақами: 1153
«КИШИ САОДАТИДАН...»
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам марҳамат қиладилар:
1. «Аллоҳ таолонинг тақдирига рози бўлиш Одам боласининг саодатидандир...» (Имом Термизий ривояти).
2. «Тўрт нарса киши саодатидандир: 1) солиҳа аёл; 2) кенг уй; 3) солиҳ қўшни; 4) соз маркаб (улов)» (Имом Ибн Ҳиббон ривояти).
3. «Соз маркаб (улов), солиҳ қўшни ва кенг уй киши саодатидандир» (Имом Ибн Шайба ривояти).
4. «Аллоҳ таолога истихора (бирор нарсанинг яхшисини сўраш) Одам боласининг саодатидандир» (Имом Ҳоким ривояти).
5. «Киши умрининг узоқ бўлиши ҳамда Аллоҳ таоло уни чин тавба билан ризқлантириши киши саодатидандир» (Имом Ҳоким ривояти).
6. «Гўзал хулқли бўлиш киши саодатидандир» (Имом Байҳақий ривояти).
Каналга аъзо бўлиш: 👇
@mehrob_uz
Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу дедилар:
«Насиҳатчилари йўқ қавмда яхшилик йўқдир. Насиҳатни яхши кўрмайдиган қавмда ҳам яхшилик бўлмас».
@mehrob_uz
Яхши кўрган инсонларингизни жуда маҳкам тутинг! Уларга яхши кўришингизни айтинг! Хатоларини кечиринг! Бир куни келиб ё сиз ёки улар риҳлат қиладилар. Қалбда эса, уларга айтилмай қолган гаплар, соғинчлар қолади. Сиз билан тортишган, ўзларини оқлаган, тушунтирган, эътироф этган, уришишларидан етган жароҳатингиз ичидан тузалмасидан олдин, ташқарисини тикиб қўйманг! Ҳаёт гина - кудрат, ҳасад, ғазаб сақлаш, ришталарни узишга арзимайдиган даражада қисқа. Эртага фақат хотираларга айланамиз. Ўлим рухсат сўраб ўтирмайди. Ёмон инсонларга хам табассум қилинг, марҳаматли бўлинг! Чунки улар қалбини фақат Яратган билгувчидир.
Шайх Али Тантовий
@mehrob_uz
Нима эксанг шуни ўрасан!
Исмоил ибн Ҳаммод раҳимаҳуллоҳ айтади: “Маҳалламизда бир тегирмончи киши яшарди. У ниҳоят даражада ҳаддидан ошган мутаассиб шиа эди. Унинг иккита хачири бўлиб, бирига Абу Бакр, яна бирига Умар деб ном қўйиб олганди. Кунларнинг бирида Аллоҳнинг тақдири билан эшакларидан бири уни қаттиқ тепиб ўлдириб қўйди. Бу хабар бобом Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳга етиб боргач, у киши мажлисдаги кишиларга юзланиб: “Бориб билингларчи, бу одамни тепиб ўлдирган хачирнинг номи Умар эмасмикин?!”, дедилар. Кишилар воқеа юз берган жойга бориб суриштиришди. Ҳақиқатдан ҳам бу одамни Умар номли хачир тепиб ўлдирган экан”.
“Солиҳлар ҳаётидан сара ҳикоялар”дан.
Каналга аъзо бўлиш: 👇
@mehrob_uz
Билгинки, банда дини борасида уч даражададир:
1. Соғлом - фақат фарзларни қилиш билан чекланувчи ва маъсиятларни тарк қилувчи.
2. Фойда кўрувчи - У нафл ва қурбат ҳосил қилиш учун қилинадиган амалларни кўнгилдан чиқариб қилувчидир.
3. Зиён кўргувчи - У қилиш лозим бўлган амалларда камчиликка йўл қўювчидир.
Агарда сен ютуққа эришганлардан бўла олмасанг, соғломлардан бўлишга ҳаракат қилгин, тиришгин. Лекин зинҳор-базинҳор зиён кўргувчилардан бўлмагин.
«Бидоятул Ҳидоя» китобидан.
@mehrob_uz
Устозимиз, Шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий бугун Самарқанд шаҳрида бўлиб ўтаётган "Имом Бухорийнинг илм-фан ривожига қўшган ҳиссаси" мавзусидаги халқаро илмий-амалий анжуманда ўз чиқишларини устозлари, элимиз устози Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳнинг таваллуд топган кунлари муносабати билан ҳазратни эсга олиб сўзларини шундай деб бошладилар : "Мен бугунги анжуман иштирокимни устозимизнинг руҳи-покларига бағишлайман".
Читать полностью…Жаноза намозида такбирларни тўрттадан кам айтиш
❓Савол: Эшитишимча, жаноза намозида имом неча марта “Аллоҳу акбар” деса, имомга иқтидо қилган кишилар ҳам шунча марта “Аллоҳу акбар” дейиши керак экан. Мабодо айтмаса, намози бузилармиш. Шунга аниқлик киритиб берсангиз?
📥Жавоб: Жаноза намозига киришдаги такбир (“Аллоҳу акбар”) ва ундан кейинги уч такбирни айтиш имомга фарз бўлгани каби иқтидо қилувчиларга ҳам фарздир. Агар иқтидо қилувчи такбирлардан бирини айтмаса, жаноза намози дуруст бўлмайди. Чунки ундаги ҳар бир такбир тўрт ракатли намознинг ҳар бир ракатига ўхшайди. Бу ҳақда фиқҳий манбаларимизда қуйидагича келган:
Жаноза намозининг такбирларидан ҳар бири бир ракат намознинг ўрнидадир. Ҳатто жанозанинг тўрт такбиридан бири тарк қилинса, намоз дуруст бўлмайди, худди тўрт ракатли намоздан бир ракати ўқилмаса, намоз дуруст бўлмаганидек (“Муҳитул Бурҳоний” китоби).
Демак, жаноза намозида ҳар гал имом такбир айтганда, иқтидо қилган киши ҳам имомга эргашиб такбирни айтиши фарз ҳисобланади. Акс ҳолда, намози дуруст бўлмайди. Валлоҳу аълам.
“Фатволар тўплами”дан.
@mehrob_uz
72. Ким бу дунёда кўр-гумроҳ бўлса, у охиратда янада кўр-гумроҳ ва янада йўлдан адашганроқ бўладир.
Бу дунёдан кўр-гумроҳ ҳолида — иймонсизликда, гуноҳ ва исён қилиб ўтса, у дунёда бундан ҳам баттар кўр ва гумроҳ бўлади. Қиёмат тўполонида нима қилишини билмай гирён уради. Хору зорликка йўлиқади. Умуман, юрадиган йўлини топа олмай, сарсон-саргардон бўлиб, охири дўзахга тушади. Охиратда шундай. Бу дунёда эса, ўзлари кўр-гумроҳ бўлганлари етмагандек, бошқаларни ҳам эргаштиришга уринадилар. Ҳатто Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни ҳам йўлдан урмоқчи бўладилар:
@mehrob_uz
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ!
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Қайси бирингиз оиласи тинч, тани соғ ва бир кунлик ризқи бор ҳолда тонг оттирса, гўёки бутун дунёни қўлга киритибди», дедилар.
💐 ХАЙРЛИ ТОНГ! 💐
Каналга обуна бўлинг!
📲 MEHROB.UZ
👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD-ZGmdHp-O75FyVsg
Намоз вақтлари:
15.04.2025 - СЕШАНБА
Telegram | Facebook | Instagram | YouTube
КАТТАЮ КИЧИК АМАЛЛАРИМИЗДАН СЎРАЛАМИЗ
«Ким ҳидоят йўлига юрса, бас, ўзи учун юрар. Ким (ҳидоят) йўлидан чалғиса, у ҳам ўз зиёнига чалғир. Ҳеч бир гуноҳкор ўзганинг гуноҳини кўтармас. То пайғамбар юбормагунимизча (бирор кимсани) азобловчи бўлмадик» (Исро, 15).
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтади. Валид ибн Муғийра Макка аҳлига: «Менга эргашинглар, Муҳаммаддан юз ўгиринглар. Сизларни оғирликларингиз (юкингиз) менинг бўйнимга, мен сиз-ларнинг қилган ишингиз учун жавоб бераман», деди. Аллоҳ таоло Валид ибн Муғийранинг сўзлари ботил, беҳуда; Аллоҳ ва Унинг расулига итоатсизлик гуноҳ эканидан огоҳ этиб, шу ояти каримани нозил қилди.
Ким ҳидоятда бўлса, ҳақ йўлдан юрса, пайғамбарга эргашса, энг аввало, ўзига фойда. Шунда унинг оқибати ҳам гўзал бўлади. Залолатга кетса, тўғри йўлдан бўйин товласа, гуноҳ ишларни қилса, бу фақат ўзи учун зарардир.
Бандалар солиҳ амаллари, ибодатлари ила Аллоҳ таолонинг розилигига эришади. Исро сурасининг 7-оятида: «Агар эзгу иш қилсангиз ўзларингизга эзгулик қилган бўлурсиз. Агар ёвузлик қилсангиз ҳам ўзингиз учундир...» дея ҳар бир инсон савобли иш қилиши ва гуноҳ ишлардан қайтиши буюрилган.
«Ҳеч бир гуноҳкор ўзганинг гуноҳини кўтармас». Бирор инсон бошқа бир кишининг гуноҳини кўтармайди. Ҳар бир жон қилмишининг жазосини олади. Фотир сурасининг 18-оятида яна бундай дейилади: «(Қиёмат кунида) ҳеч бир гуноҳкор ўзганинг гуноҳини кўтармас. Агар оғир гуноҳ эгаси ўз гуноҳини кўтаришга чақирилса, (гарчи чорланувчи) қариндоши бўлса-да, у (гуноҳ)дан бирор нарса юклатилмас. (Эй Муҳаммад), Сиз фақат Парвардигорларидан ғойибона қўрқадиган ва намозни баркамол адо этадиган зотларнигина огоҳлантира олурсиз. Ким (гуноҳдан) покланса, у фақат ўзи учун покланган бўлур. Қайтиш фақат Аллоҳ ҳузуригадир».
Қиёматда ҳар бир банда каттаю кичик қилган барча амалларидан сўралади. Бошқаларни жоҳилона адаштирган ҳам қилмиши учун жавоб беради. Ҳатто йўлдан оздирилган кишининг қилган гуноҳлари ҳам унга юкланади. Аммо бу билан адашган кимсанинг гуноҳи камаймайди. Қуръони каримда: «Улар (бу ёлғон сўзларни) қиёмат кунида, ўзларининг барча гуноҳларини ҳамда ўзлари жоҳилона йўлдан оздирган кимсаларнинг гуноҳларидан ҳам бўйинларига олиш учун (айтгандирлар). Огоҳ бўлингизки, улар бўйнига олган нарса (гуноҳлар оқибати) жуда ёмондир» (Наҳл, 25), дейилган. Бу Аллоҳ таолонинг бандасига одиллиги ва раҳматидир.
«То пайғамбар юбормагунимизча (бирор кимсани) азобловчи бўлмадик». Пайғамбар юборилганлиги тўғрисида сабаб ва ҳужжат қоим қилинмасдан туриб, дўзахга ҳеч ким ташланмайди. Қуръони каримда бундай марҳамат қилинади: «Ҳар қачон унга янги гуруҳ (кофир бўлганлар) ташланганда, унинг қўриқчилари: «Сизларга (дунёда бирор) огоҳлантирувчи (пайғамбар) кел-маганмиди?» – деб сўрайдилар. (Улар) дерлар: «Ҳа, ҳақиқатан, бизга огоҳлантирувчи келган эди, (лекин бизлар уни) ёлғончига чиқарганмиз... » (Мулк, 8–9).
Демак, ҳақ йўлдан чалғимай, имон-эътиқодда собитқадам бўлиб, эзгу амалларни давомли равишда бажарсак, ўзимиз учун фойдалидир.
“Мўминларга шифо ва раҳмат” китобидан.
@mehrob_uz
«Эртага мени нима кутаётганини билмайман. Лекин Аллоҳ таолога таваккул қилиб, У Зот мен учун яхшисини танлашига ишонаман».
@mehrob_uz
Жуда оз бўлса ҳам, кунига садақа қилишни одат қил. Чунки садақа:
• Аллоҳнинг ғазабини ўчиради;
• касалликка даво бўлади;
• мол-мулкингни поклайди;
• Қиёмат куни сенга соя бўлади;
• вафотингдан кейин ҳам ажр-савобингни кўпайтириб туради.
Эзгу ишларни “MEHROB HIMMATI” билан бирга амалга оширинг👇👇👇
Эҳсон қилиш учун: 🌙
HUMO:9860090105667720
BOBOSHER JUMAYEV
UZCARD:6262720197332284
BOBOSHER JUMAYEV
VISA:4685970178005318
BOBOSHER JUMAYEV
Payme: MEHROB HIMMATI
Click: MEHROB HIMMATI
Paynet: MEHROB HIMMATI
"SAXOVAT" XAYRIYA JAMOAT FONDI
Asia Alliance bank:
Ҳ/р: 20212000505392419001
(МФО 01095)
ИНН 207339666
ЖАННАТДА ҚАРИЯЛАР....?!
Ҳасан розияллоҳу анҳумо айтади: “Кекса бир аёл Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг хузурларига келиб: “Ё Расулаллоҳ! Мени жаннатга киришимни сўраб Аллоҳ таолога дуо қилсангиз!”, деди. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Эй онажон! Кексалар жаннатга кирмайди”, деб жавоб бердилар. Буни эшитган аёл йиғлай-йиғлай ортига қайтди. Шунда Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам асҳоби киромларга шундай дедилар: “Онахонга сўзимни етказингларки, жаннатга кирувчилар кекса ёшда бўлмайдилар. Балки улар ёш ва навқирон ҳолатда бўладилар” (Шамойили Муҳаммадия).
“Солиҳлар ҳаётидан сара ҳикоялар”дан.
Каналга аъзо бўлиш: 👇
@mehrob_uz
Савдода ёлғон ишлатиш орқали топилган пул
❓Cавол: Агар савдогар оз бўлса ҳам, ёлғон аралаштирса, ундан келган пул ҳалолми?
📥Жавоб: Сотувчи савдода ёлғон орқали бировнинг ҳаққини ноҳақ ўзлаштирса, бу ўзганинг ҳаққи бўлгани эътиборидан ҳаром ҳисобланади. Аммо савдосини кўпайтириш мақсадида ёлғон ишлатса, ундан келган пули очиқ ҳаром бўлмаса-да, ёлғони сабабли қаттиқ гуноҳкор бўлади ва топган молининг баракаси ўчади.
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам кўплаб ҳадиси шарифларида умматларини омматан, савдогарларни эса хоссатан ёлғон гапиришдан қайтарганлар. Рифоа розийаллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, у киши Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан намозгоҳга чиққан эканлар. Шунда у зот савдо қилаётган одамларни кўриб: “Эй тожирлар жамоаси!” дедилар. Улар бошларини кўтариб, чақириққа жавобан у зотга қарадилар. Шунда у зот: “Албатта, тожирлар қиёмат куни фожир ҳолларида тирилурлар. Фақат Аллоҳга тақво қилган, яхшилик ва ростгўйлик қилганлар бундан мустасно”, дедилар (Имом Термизий ривояти).
Демак, тижоратчи одам тақводор, яхшилик қилувчи ва ростгўй бўлмаса, бу касби унга охиратда надомат келтирар экан.
Бошқа бир ҳадисда эса Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай марҳамат қилганлар: “Олувчи ва сотувчи бир-бири билан савдони келишиб олгунча ихтиёрлари ўзларидадир. Агар улар бир-бирларига рост гапириб, молининг айбини яширмасалар, бундай савдода уларга барака бўлади. Агар молнинг айбини яширсалар ва бир-бирларини алдасалар, савдоларида барака бўлмайди” (Имом Бухорий ривояти).
Демак, савдо-сотиқ ишлари ростгўйлик ва холислик асосида амалга оширилса, ҳар икки тараф ҳам фойда топиш билан бирга, ризқларида файзу баракага эришади. Акс ҳолда, ушбу савдоларида баракадан маҳрум бўлиб, охиратда надоматга қолишларига сабаб бўлади. Валлоҳу аълам!
“Фатволар тўплами”дан.
Каналга аъзо бўлиш: 👇
@mehrob_uz
73. Сени Биз ваҳий қилган нарсадан фитна орқали буриб, Бизнинг шаънимизга бошқасини уйдиришингга ундашларига оз қолди. Шундай бўлган тақдирда, албатта, сени дўст тутар эдилар.
Мушриклар турли йўллар билан Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламни Аллоҳ юборган ваҳийдан буриб юборишга кўп уриниб кўрганлар.
Мисол учун, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга: «Бизнинг ва ота-боболаримизнинг бутларимизни сўкишни, танқид қилишни тўхтатсанг, биз сенинг илоҳингга ибодат қиламиз», дейишган.
Шунингдек, кофир бошлиқлардан баъзилари келиб Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга: «Бизга камбағаллардан алоҳида мажлис тайин қилгин», дейишган.
Шунга ўхшаш анчагина таклифлар бўлганлиги тарихдан маълум ва машҳур. Агар Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам уларнинг таклифларини қабул қилсалар, Аллоҳнинг ваҳийидан бурилган бўлар эдилар. Агар Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам уларнинг таклифларига кўнсалар, Аллоҳнинг шаънига, у зот индирган ваҳийга бошқа нарсани уйдирган бўлар эдилар. Мушриклар эса, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан айни шу ҳолдагина, яъни, Аллоҳ ваҳий қилган нарсадан бурилиб, Аллоҳнинг шаънига ваҳийдан бошқа нарсани уйдирганларидагина рози бўлардилар ва у кишининг дўст тутар эдилар.
@mehrob_uz
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ
Аллоҳим, кўзларимизни уйқудан очканинг каби,
қалбларимизни ҳам ғафлатдан уйғот!
Дунёни тонг нури ила ёритганинг каби,
ҳаётимизни ҳам ҳидоят нури ила мунаввар қилсин амин!
🌻 ХАЙРЛИ ТОНГ! 🌻
@mehrob_uz
Намоз вақтлари:
16.04.2025 - ЧОРШАНБА
Telegram | Facebook | Instagram | YouTube
"Аллоҳ таоло қиёмат куни айтади: "Эй, инсон фарзанди! Бетоб бўлдим, мени келиб кўрмадинг. У одам айтади: "Эй, Раббим, Сен бутун оламнинг Парвардигори бўлатуриб, мен сени қандай кўришим мумкин эди?" Аллоҳ айтадики: "Фалончи одамни бетоблигида бориб кўрмадинг-ку, агар борганингда унинг олдида мени топган бўлур эдинг. Эй, инсон фарзанди! Ўзинг овқатландинг, аммо мени йўқламадинг". Одам айтади: "Эй, Раббим, сен бутун оламнинг Подшоҳи бўлсанг, мен сени қандай овқатлантиришим мумкин эди?" Аллоҳ айтади: "Фалон бандам овқат сўраб олдингга борганида, сен унга таом бермадинг. Агар таом берганингда унинг ҳузурида мени топган бўлур эдинг". Аллоҳ айтади: "Эй инсон фарзанди, мен сендан сув сўрадим, сув бермадинг. Одам айтади: "Эй, Раббим, сен бутун оламнинг Парвардигори бўлсанг, мен сенга қандай қилиб сув беришим мумкин?" Аллоҳ айтади: "Фалон бандам сув сўради, сен унга сув бермадинг. Агар берганингда эди, мени унинг ҳузурида топар эдинг".
"Минг бир ҳадис" китобидан.
@mehrob_uz
Бугун 15-апрел Устоз Шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази, Ориэнтал университети, Карабук университети, Анқара ижтимоий
фанлар университети ҳамда Туркия давлатининг “Туркия ҳамкорлик ва мувофиқлаштириш агентлиги” (ТИКА) ҳамкорлигида Самарқандда
ўтказилаётган “Имом Бухорийнинг илм-фан ривожига қўшган ҳиссаси" мавзусидаги халқаро илмий-амалий анжуманда қатнашдилар ва Имом Бухорийнинг Ислом динига қўшган улкан ҳиссаси, алломанинг бутун уммат учун қолдирган буюк илми ва у яратган асарлар тўғрисида илмий маъруза қилиб бердилар.
Устоз ушбу анжуманда сўзни устозлари Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларини ёдга олиш билан бошладилар ва бу анжумандан ҳосил бўладиган савобни ҳазратнинг ҳақларига бағишладилар.
ШАЙХ МУҲАММАД СОДИҚ МУҲАММАД ЮСУФ ҲАЗРАТЛАРИНИНГ КУН ТАРТИБЛАРИ
– Мендан ҳазратнинг вирдлари ҳақида кўп сўрашади. Ҳазратнинг асосий вирдлари илм эди. У киши: «Оддий мўминнинг вирди зикр, қорининг вирди Қуръон, толиби илмнинг вирди талаби илм, олимнинг вирди илм тарқатиш», деб қўярдилар. Кун тартибларига келсак, ҳазрат қишин-ёзин саҳарлаб турардилар. Бироз таҳажжуд ўқиб, сўнгра ишга ўтирардилар. Бомдод вақти кирганда намозни ўқиб, вирдларига ўтирардилар. Вирдлари суннатда келган тонгги зикрлар, Ёсин тиловати ва ўзлари ихтиёр қилган муайян зикрлардан иборат эди. Воқеа сурасини ҳам ҳар куни ўқирдилар. Кўпинча эрталаб соат 7 ларда маросимга боришлари керак бўларди. Ҳазратни олиб кетгани келган кишининг келганини хабар қилиши ёки дарвоза қўнғироғини чалиши ҳазратнинг наздларида катта беодоблик ҳисобланарди. Улар айтилган вақтга келиб турар, ҳазрат ҳам келишилган вақтга ташқарига чиқардилар. Маросимга олиб кетадиган машина 6:30 га яқин келарди. Ҳазрат 3 дақиқада кийимларини алмаштириб, роппа-роса 6:30 га ташқарига чиқардилар. Вақтни тежаганларидан кийимнинг тугмасини ҳам йўл-йўлакай тақиб борардилар. Маросимдан келибоқ, яна ишга киришардилар. Сўнгги бир йилдан бери парҳезда бўлганлари учун кўпинча маросимдан келиб, уйда чой ичардилар. Чой ичишлари узоғи билан 15 дақиқага борарди. Кейин тушгача ишлардилар. Ўзлари учун кунда 10 саҳифа китоб таълиф қилишни вазифа қилиб олгандилар. Вазифалари тугамагунча тўхтамасдилар, не бўлмасин, уни бажарардилар. Ҳатто сафарда ҳам имкон топди дегунча ишларини давом эттирардилар. Одатда пешиндан кейин ҳафтанинг баъзи кунлари дарс ҳалқалари бўлар, баъзи кунлари эса сузишга борар эдилар. Шунингдек, яна баъзи кунлари шомдан кейин дарс берсалар, бошқа кунлари шомдан кейин баскетболга борардилар. Ҳафтада икки марта сузиш, икки марта баскетбол, бешта дарс ва бир нечта мажлис бўларди. Бу бардавом ва бир маромдаги тадбирлар бўлса, ундан ташқари, турли йиғинлар, сафарлар ҳам кетма-кет бўлиб турарди. Ҳазратнинг вақтига Аллоҳ таоло барака бериб қўйган эди. Буни у киши билан ҳамнафас бўлган инсон ҳам ўз вақтидаги ўзгаришдан сеза оларди. У кишининг вақтга бўлган эътиборларидан Аллоҳ таоло у кишини бу каромат билан сийлаган бўлса, ажаб эмас. Ҳазратнинг вирдларидан яна бири – ҳар доим таҳоратли юрардилар ва ҳар бир таҳорат кетидан икки ракъат нафл ўқирдилар. Кечқурун соат ўнда, кечикиб кетса, ўн ярим-ўн бирларда уйқуга ётардилар. Баъзан хуфтонни эртароқ ўқиб, кейин ётиш олдидан таҳоратни янгилаб, витрни ўқирдилар. Ҳазрат бирор лаҳзани ҳам зое қилмас эдилар. Вазифаларни ўтаб бўлган пайтлари Қуръон тинглар эдилар. Қуръони Каримни кўп ўқир ва эшитар эдилар. Озгина фурсат бўш бўлиб қолсалар, зикр қилиб ўтирар эдилар. У киши бадиий адабиётга ҳам қизиқардилар. Илмий ишлардан бўшаган пайтлари турли бадиий асарлар билан ҳам танишиб турар, ҳикматли шеърларни ўқишни, тинглашни яхши кўрар эдилар.
Шайх ҳазратларининг умр йўлдошлари – Исмоил махдум қизи Фотима ҳожи онамиз.
@mehrob_uz
ҲАММА ҲАВАС ҚИЛГАН УСТОЗ ЭДИЛАР
Бугун, 15 апрел – буюк уламо, Устоз, умрини Ислом дини маърифатини чуқур ўрганиш ҳамда бу нурни бошқаларга ҳам ўргатишга бағишлаган инсон, фазилатли Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари таваллуд топган кун.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари 1952 йил 15 апрелда Андижон вилоятида таваллуд топганлар.
Устозимиз Бухоро шаҳридаги «Мир Араб» мадрасасида, сўнгра Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институтида таҳсил олганлар.
Олий маъҳадни битиришлари биланоқ «Совет шарқи мусулмонлари» журналида ишлаганлар.
Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний идораси Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларини чет элга, яъни Ливия Араб Республикасининг Триполи шаҳридаги Исломий даъват факултетига ўқишга юборади.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари мазкур факультетни 1980 йил имтиёзли диплом билан тамомлаб, юртга қайтдилар.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний идорасининг ташқи алоқалар бўлимида ишлаб, бир вақтнинг ўзида Тошкент ислом институтида талабаларга дарс берганлар. Кейин мазкур институт мудир ноиби, сўнгра мудир лавозимларида ишлаганлар.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари диний идоранинг 1989 йилда бўлиб ўтган Умумий қурултойида Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний идораси муфтийси лавозимига тайинланганлар. Қолаверса, у зот мустақил Ўзбекистон Республикасининг биринчи муфтийси бўлдилар.
Шайх ҳазратлари Маккаи мукаррамадаги “Бутун Дунё Ислом Робитаси”нинг таъсис мажлиси, Бутун дунё тасаввуф уюшмаси, Бутун дунё Исломий халқлари бошқарувининг бош котибияти, Бутун дунё даъват уюшмаси, Бутун дунё Уламолари кенгаши уюшмаси, Исломобод шаҳридаги Бутун дунё Ислом уюшмаси, Маккаи Мукаррамадаги Бутун дунё муфаккир уламолари йиғинининг ижроия қўмитаси, Бутун дунё масжидлар уюшмаси, Иорданиядаги Оли Байт муссасасига қарашли Исломий фикрлар академияси аъзоси эдилар.
Шунингдек, Шайх ҳазратлари Миср Араб Республикаси, Ливия Жамоҳирияси ва Россия Федерациялари каби қатор давлатларнинг фахрий унвон ва мукофотлари билан тақдирланганлар.
Қисқа умлари – 63 ёшга шунча муваффақиятни жамлаган Устозимизга бутун дунё уламолари ҳалигача ҳавас қилади.
Устозимиз Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳ 2015 йил 10 март куни боқий дунёга риҳлат қилдилар.
Аллоҳ таоло Устозимизни Фирдавс жаннатлари билан сийласин! У зот қолдирган бой илмий-маънавий мерос мудом садақаи жория сифатида Шайх ҳазратларининг амал дафтарига тўхтамасдан савоб бўлиб ёзилиб тураверади, иншоаллоҳ.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳнинг шогирди
Шайх Саййид Раҳматуллоҳ ТЕРМИЗИЙ
@mehrob_uz
Ғийбат қилган балога учрайди
Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу айтади: «Аллоҳга қасамки, агар бир киши бошқа кишини "бу итни эмган" деб айблаганда, куни келиб ўзи, албатта, итни эмган бўларди».
Муҳаммад ибн Сирин раҳимаҳуллоҳ айтади: “Инсонларнинг энг хатокори бошқаларнинг айбини кўп гапирадиганидир”. Саҳобалар ва тобеъинлар гуноҳнинг касофатига шунчалик аниқ ишонишган экан.
«Қалблардан сўранг» китобидан.
✍️Кун давомида ғийбат қилмайман деб аҳд қилса, шунга эришса бўлади.
@mehrob_uz
САБР ВА ШУКР
Имрон ибн Ҳаттон исмли бир шоир бўлиб, унинг зеҳну заковати, балоғат ва фасоҳати ҳақидаги гап- сўзлар одамлар орасида машҳур эди. Аллома Замахшарий раҳимаҳуллоҳнинг нақл қилишича бу шоир қоп-қора, жуда хунук киши эди. Бунинг аксича унинг аёли жуда хушрўй ва гўзал эди. Бир куни аёл эрининг юзига узоқ вақт тикилиб туриб, ногаҳон “Алҳамдулиллаҳ” деди. Имрон ажабланиб: “Сен нима учун “Алҳамдулиллах” дединг?” деб сўради. Аёли деди: “Мен иккаламиз ҳам жаннатий эканлигимиз учун Аллоҳ таолога ҳамд айтдим”. Имрон деди: “Қанақасига?”. Аёли деди: “Чунки сизга мендек аёл учради. Бунинг учун шукр қилдингиз. Менга сиздек эр учради. Мен бунга сабр қилиб яшаяпман. Зеро Аллоҳ таоло сабр ва шукр қилгувчи бандалари учун жаннатни ваъда қилган” (Кашшоф).
“Солиҳлар ҳаётидан сара ҳикоялар”дан.
Каналга аъзо бўлиш: 👇
@mehrob_uz
Ким Аллоҳнинг қадарига рози бўлса, Аллоҳ уни Ўзининг гўзал тақдири билан рози қилади.
@mehrob_uz
Қассобга иш ҳақи қандай берилади?
❓Савол: Қассобга иш ҳақи сифатида қурбонлик гўштидан ёки терисини бериш жоизми?
📥Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Қурбонликнинг гўштидан ёки терисидан ёки унга тегишли бирор-бир аъзосини қурбонликни сўйган қассобга хизмат ҳаққи сифатида бериш мумкин эмас. Чунки Пайғамбаримиз алайҳиссалом Ҳазрати Али розияллоҳу анҳуни бундай қилишдан қайтарганлар: “Қурбонлик учун сўйилган жонлиқдан қассобнинг ҳаққини берманг” (Имом Бухорий ривояти).
Шуни ҳам таъкидлаш керакки, қурбонлик қилувчи қассобнинг ҳаққини ўз ҳисобидан бериб бўлгандан кейин, қассобга эҳсон сифатида қурбонликнинг гўшти, ёғи, териси каби нарсаларидан бериши жоиз. Бунда қассобга хизмат ҳаққидан ташқари ҳадя берилаётган бўлади. Валлоҳу аълам.
“Фатволар тўплами”дан.
@mehrob_uz
71. Биз барча одамларни ўз имомлари ила чақирадиган кунни (эсла). Кимга китоби ўнг томонидан берилса, бас, ана ўшалар китобларини ўқирлар ва уларга қилчалик зулм қилинмас.
Барча одамлар ўз имомлари ила чақириладиган кун–қиёмат кунидир. «Имом» деб бошқаларни эргаштирувчи, олдга тушиб юрувчиларга айтилади. Гоҳо «имом» сўзидан одамларнинг номаи аъмол китоблари ҳам қасд қилинади. Шундан келиб чиқилса,
«Биз барча одамларни ўз имомлари ила чақирадиган кунни (эсла)», жумласидаги «имом» ҳар бир кишининг бу дунёда қилган амаллари битилган «номаи амаллари»дир.
Демак, қиёмат куни Аллоҳ ҳар бир инсонни номаи аъмоли билан чақиради. Яъни, қиёмат бўлиб, ҳамма қайта тирилиб, маҳшарга тўпланганида, ҳаммага номаи аъмоли берилади. Ўшанда:
«Кимга китоби ўнг томонидан берилса, бас, ана ўшалар китобларини ўқирлар ва уларга қилчалик зулм қилинмас».
Номаи аъмол китоби ўнг томонидан берилиши яхшилик аломати. Аҳли жаннатларнинг, яъни, жаннатга элтувчи амал қилиб ўтганларнинг номаи аъмол китоби ўнг томонидан берилади. Ана ўшанда улар амаллари битилган китобларини мароқ билан ўқийдилар. Ёруғ дунёда ана шундай ишлар қилиб яшаганларидан мамнун бўладилар. Уларга ажру савоблар тўлалигича берилади, заррача зулм қилинмайди.
@mehrob_uz
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ!
☘️💐ХАЙРЛИ ТОНГ! 💐☘️
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Аллоҳим, мени мункар амаллардан, ахлоқлардан, ҳаволардан ва дардлардан четда қилгин», дер эдилар.
Каналга аъзо бўлинг:👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD-ZGmdHp-O75FyVsg
Намоз вақтлари:
14.04.2025 - ДУШАНБА
Telegram | Facebook | Instagram | YouTube