2503
اسلامية دعوية...على منهج السلف الصالح ☜قناة سلفية على منهج السلف الصالح • نهتم بنشـ☟ـر 📚 فوائد عقدية 📝 مسائل فقهية 📑 مقالات منهجية 📄فتاوى اسلامية لكبار علماء الأمة
#مـــا_مــعــنــى_ظــل_الـلــَّه؟
للشيخ العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله
🔹 بعض الناس يظنون أن المراد بقوله صلى الله عليه وسلم :
"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله"
أنه ظل الرب عز وجل
وهذا ظن خاطئ جدًا
لا يظنه إلا رجل جاهل
وذلك أنه من المعلوم أن الناس في الأرض ، وأن الظل هذا يكون عن الشمس
🔸 فلو قدر أن المراد ظل الرب سبحانه وتعالى
لزم من هذا أن تكون الشمس فوق الله ، ليكون حائلا بينه وبين الناس
وهذا شيء مستحيل ، ولا يمكنه
لأن الله سبحانه قد ثبت له العلو المطلق من جميع الجهات
ولكن المراد ظل يخلقه الله في ذلك اليوم يظلل من يستحقون أن يظلهم الله في ظله
🔹 وإنما أضافه الله إلى نفسه
لأنه في ذلك اليوم لا يستطيع أحد أن يُظلل بفعل مخلوق
فهذا أضافه الله سبحانه إلى نفسه لاختصاصه به
📝 [نظم الفرائد واقتناص الأوابد (134)]
✍️ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- :
👈«يستثنى من وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة ثلاث مسائل :
◾الأولى : عند الخوف
↩إذا كان الإنسان هاربًا من عدو فإنه يصلي حيث كان وجهه .
◾الثانية : العجز
↩إذا كان الإنسان مريضا ، ولا يستطيع أن يتوجه إلى القبلة بنفسه ، ولا بمن يوجهه ، فإنه يصلي حيث كان وجهه .
◾الثالثة : صلاة النافلة في السفر
↩فإن الإنسان يصلي على راحلته من سيارة ، أو بعير ، أو طائرة ... حيث كان وجهه».
📚[ أحكام من القرآن الكريم 517-518 ]
قــال الشيــخ محمـــد بــن صالــح العثيميـــن -رحمه الله:
«مــن أسبــاب إزالــة قســوة القـلب كثــرةُ قـراءة الـقرآن بــتدبر، وأن تشــعر وأنـت تقـرأ أنّ هــذا كــلام الله عـز وجــل،كــلام خالـق الســموات والأرض لا كــلام الــبشر وحينــئذ تعــظم هــذا الكــلام وتـنتفع بــه».
"تفســير ســورة الأنــعام «صـ ٢٢٤"
قال الإمام الشاطبي رحمه الله:
فكل من اقتدى بالصحابة فهو من الفرقة الناجية.
📚 الإعتصام (252/2).
قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله :
" توكل على الله وسله الفتح في العلم، وأكثر النظر في الوحيين وخذ بالأسباب، ولا تثق بحفظك أو فهمك أو شيخك فتخذل.
وتعاهد قلبك فكم ممن يشار إليهم بحفظ ونباهة لكن أبى الله أن يكونوا من حراس العلم، لأن الله اطلع على قلوبهم فرآها لا تصلح للعلم فصرفوا عنه"
برنامج تأسيس المتعلم
#درر_من_بطون_الكتب
🔴 عشرةٌ ضائعةٌ لا ينتفع بها.
◾️قال الإمام ابن القيم -رحمه الله تعالى-:
•"عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفع بها:
⁃ علمٌ لا يُعمَل به،
⁃ وعملٌ لا إخلاصَ فيه ولا اقتداء،
⁃ ومالٌ لا يُنْفَقُ منه فلا يَستمتِعُ به جامعُه في الدُّنيا ولا يُقدِّمُه أمامَه إلى الآخرة،
⁃ وقلبٌ فارغٌ من محبة الله والشوق إليه والأنس به،
⁃ وبدنٌ معطَّلٌ من طاعته وخدمته،
⁃ ومحبةٌ لا تتقيَّدُ برِضىَ المحبوب وامتثال أوامره،
⁃ ووقتٌ معطَلٌ عن استدراك فارطٍ أو اغتنام برٍّ وقُربةٍ،
⁃ وفكرٌ يجولُ فيما لا ينفعُ،
⁃ وخدمةُ من لا تُقرِّبُك خدمتُه إلى الله ولا تعودُ عليك بصلاح دُنياك،
⁃ وخوفُك ورجاؤُك لمن ناصيته بيد الله وهو أسيرٌ في قبضته ولا يَملِك لنفسه ضرًّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياةً ولا نشورًا.
وأعظمُ هذه الإضاعات إضاعتان هُما أصلُ كلِّ إضاعةٍ: إضاعةُ القلب وإضاعةُ الوقت:
- فإضاعة القلب من إيثار الدُّنيا على الآخرة.
- وإضاعةُ الوقت من طول الأمل.
فاجتمع الفسادُ كلُّه في: اتباع الهوى وطول الأمل، والصلاحُ كلُّه في: اتِّباع الهدى و الاستعداد للِّقاء".
📗[الفوائد (ص: ١٦٢-١٦٣)].
📌العَلاَّمة / أحمد بن يحيى النجمي
~ رحمه الله ~
✺ عباد الله : فكِّروا كم في هذه الدنيا من حوادث وعبر تستوقف الفكر ، وتشدُّ النظر ، وتقلِّب المألوف ، وتوجب الغِيَر.
● فكم رأينا من شابٍّ اختلس من بين أتْرُبِه ؛ أصبح مفكراً في دنياه ؛ وأمسى وقد انغمس في تُرِبِه .
● وكم من كهلٍ حريصٍ على دنياه ؛ غافلٍ عن آخرته ؛ داهمه الموت ؛ فأفضى إلى الآخرة بزادٍ قليلٍ ، وحزنٍ طويلٍ .
● وغلامٍ كان يؤمِّل والداه فيه الخلف بعد الكِبَر ؛ فأصبحوا وقد خلَّفوا الدنيا وراءهم ، وساروا على عجل ، وأفضوا إلى ما قدَّموا إلى الآخرة من عمل ؛ سواءً غلب عليه الصلاح أو كان مخلوطاً بالزلل .
✺ يا أيها الغافل المهمل المفرط - وكلُّنا كذلك - انتبه وتَصوُّر صَرْعة الموت لنفسك ، ومَزْعِه لروحك
● وتصور كُرَبه وسكراته ، وغُصَصه ، وغُمّته .
● تصور حين يبدو لك الملك لجذب روحك من قدميك وعروقك ، وجميع بدنك
- فنشطت من أسفل قدميك متصاعدة إلى أعلاك ،
- والكرْبُ قد علاك ،
- والألم قد ملأ جميع بدنك ،
● وأنت تنظر روعة المطلع ، وهول المفاجأة ؛ فإمَّا إلى الجنة ؛ وإمَّا إلى النار .
◎ انظر مجموع خطبه ~ رحمه الله ~
ج٢ / ٢٨٧- ٢٨٨ ✍ مخطوط .
قال الإمام الذهبي رحمه اللّٰه تعالى:
" إذا وقعت الفتن، فتمسك بالسنة والتزم الصمت، ولا تخض فيما لا يعنيك، وما أشكل عليك فرده إلى اللّٰه ورسوله، وقف وقل: اللّٰه أعلم ".
سير أعلام النبلاء (141/20)
• - قال العلاّمــةُ ابن عُثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - للإيمان بالقدر ثمرات جليلة منها:
• - الأولى: الاعتماد على الله تعالى عند فعل الأسباب بحيث لا يعتمد على السبب نفسه لأن كل شيء بقدر الله تعالى.
• - الثانية: أن لا يعجب المرء بنفسه عند حصول مراده لأن حصوله نعمه من الله تعالى بما قدره من أسباب الخير والنجاح وإعجابه بنفسه ينسيه شكر هذه النعمة.
📗【 نبذة في العقيدة الإسلامية (١ / ٧٦) 】
• - قال العلاّمــةُ ابن عُثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - للإيمان بالقدر ثمرات جليلة منها:
• - الأولى: الاعتماد على الله تعالى عند فعل الأسباب بحيث لا يعتمد على السبب نفسه لأن كل شيء بقدر الله تعالى.
• - الثانية: أن لا يعجب المرء بنفسه عند حصول مراده لأن حصوله نعمه من الله تعالى بما قدره من أسباب الخير والنجاح وإعجابه بنفسه ينسيه شكر هذه النعمة.
📗【 نبذة في العقيدة الإسلامية (١ / ٧٦) 】
احذروا المثليين و حذروا الناس منهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لعن الله من وقع على بهيمة لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط )).
الصفحة أو الرقم : / 3462
خلاصة حكم المحدث : صـحـيـح
اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة
عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به))
الصفحة أو الرقم : 856 / 2561
خلاصة حكم المحدث : صـحـيـح
اسم الكتاب : سنن ابن ماجة
⚠️ #فـائــدة
للشيـخ ابـن عـثيميـن رحمـه الله؛
📌اشتهر عند بعض النـاس في دعائـهم أن يقولـوا :
يـاحَنَّـان يـامَنَّـان
فهـل هـذا صحيـح؟
.أمـا يَامَنَّـان "فثـابـتٌ ،
وأمـا يـاحَنَّـان : فلم يثبـت عن النبي أنـه سمى الله
بـ "الحنَّـان"
فنـقول : لا تقـل ياحنَّـان وقـل :
يـا منَّـان يا بديـع السمـوات والأرض
📖شـرح عقـيدة أهـل السنـة و الجمـاعـة ١١٢َ،١١٣
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله :
" هل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب السليم ؟
وقد أثنى الله تعالى على خليله - عليه السلام -
بسلامة قلبه فقال :
{ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ . إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }
ولا تتم للعبد سلامته مطلقا حتى يسلم من خمسة أشياء من :
١- شرك يناقض التوحيد
٢- بدعة تخالف السنة
٣- شهوة تخالف الأمر
٤- غفلة تناقض الذكر
٥- هوى يناقض التجريد والإخلاص
الداء والدواء ( ص : 187 )
دينا قيما#:
🍯فطوبى لمن عسّله الله🍯
👌عــسّلكــم الله جــميعــا .
🌼قال رسول اللّه
صلى الله عليه وسلم :
🌱إذا أحبَّ اللّه عبداً عسّلَه❗
قالوا : ما عسّلَه ؟ .
قال :
🌱يفتح اللّه عز وجل له عملاً صالحاً قبل موته
ثمّ يقبضه عليه 🌱
⭕{ رواه أحمد (١٧٨١٩) }.
🌼قال العلامة الألباني رحمه الله
🌱وأمارة هذا التعسيل
بأن يرضى عنه من حوله لما ثبت في زيادةٍ مرفوعةٍ للنّبيّ
صلى اللّه عليه وسلم👇
".. حتى يرضى عنه من حوله🌱
⭕السلسلة الصحيحة (١١١٤) .
فــطوبــى لمـن عـسّلــه اللّه❗
.
🌼كثيرا ما كان الشيخ الألباني رحمه الله يدعوا لمن صنع إليه معروفا بقوله : ( عسّلك الله ).
.
_
⭕مسند الإمام أحمد
حديث رقم: ( 17438 )
وصححه الألباني
في صحيح الجامع)......
[الأَذْكَارُ بَعْدَ السَّلاَمِ مِنَ الصَّلاَةِ]
١- «أستغفرُ اللَّهَ (ثلاثًا)
اللَّهمَّ أنتَ السَّلامُ، ومنكَ السَّلامُ، تباركتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ»[١]
١- مسلم، ١/ ٤١٤، رقم ٥٩١.
٢- «لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ (ثلاثًا)،
اللَّهمَّ لاَ مانعَ لما أعطيتَ، ولاَ معطيَ لما منعتَ، ولاَ ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ»[١].
١- البخاري، ١/ ٢٥٥، برقم ٨٤٤، ومسلم، ١/ ٤١٤، برقم ٥٩٣، وما بين المعقوفين زيادة من البخاري، برقم ٦٤٧٣.
٣- «لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ، ولهُ الحمدُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ. لاَ حولَ ولاَ قوَّةَ إلاَّ باللَّهِ، لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ، ولاَ نعبدُ إلاَّ إيَّاهُ, لهُ النِّعمةُ ولهُ الفضلُ ولهُ الثَّناءُ الحسنُ، لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ مخلصينَ لهُ الدِّينَ ولو كرهَ الكافرونَ»[١].
١- مسلم، ١/ ٤١٥ برقم ٥٩٤.
٤- «سبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، واللَّهُ أكبرُ (ثلاثًا وثلاثين) لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ»[١].
١- مسلم، ١/ ٤١٨، برقم ٥٩٧، وفيه: «من قال ذلك دبر كل صلاة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر».
٥- بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم
{قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • اللَّهُ الصَّمَدُ • لَم يَلِد وَلَم يُولَد • وَلَم يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}،
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم
{قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ • مِن شَرِّ مَا خَلَقَ • وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ • وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ • وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}،
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم
{قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ • مَلِكِ النَّاسِ • إِلَهِ النَّاسِ • مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ • الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ • مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ} بعدَ كلِّ صلاةٍ[١].
١- أبو داود، ٢/ ٨٦، برقم ١٥٢٣، والترمذي، برقم ٢٩٠٣، والنسائي، ٣/ ٦٨، برقم ١٣٣٥، وانظر: صحيح الترمذي، ٢/ ٨. والسور الثلاث يقال لها: المعوذات. انظر: فتح الباري، ٩/ ٦٢
٦- {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذنِهِ يَعلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِم وَمَا خَلفَهُم وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِّن عِلمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ} عقبَ كلِّ صلاةٍ[١].
١- من قرأها دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.
النسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ١٠٠، وابن السني، برقم، ١٢١، وصححه الألباني في صحيح الجامع، ٥/ ٣٣٩، وسلسلة الأحاديث الصحيحة، ٢/ ٦٩٧، برقم ٩٧٢، والآية رقم ٢٥٥ من سورة البقرة.
٧- «لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يحيي ويميتُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ» عشرَ مراتٍ بعدَ صلاةِ المغربِ والصُّبحِ[١]
١- رواه الترمذي، ٥/ ٥١٥، برقم ٣٤٧٤، وأحمد، ٤/ ٢٢٧، برقم ١٧٩٩٠، وانظر تخريجه في: زاد المعاد ١/ ٣٠٠
٨- «اللَّهمَّ إنِّي أسألكَ علمًا نافعًا، ورزقًا طيِّبًا، وعملًا متقبَّلًا» بعدَ السلامِ من صلاةِ الفجرِ[١]
١- ابن ماجه، برقم ٩٢٥، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ١٠٢، وانظر: صحيح ابن ماجه، ١/ ١٥٢، ومجمع الزوائد ١٠/ ١١١، وسيأتي برقم ٩٥
🔘 فَــائــدَةٌ
✍قَـالَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :
《 الرجل ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺠﺸﺄ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻧﻘﻮﻝ : ﻫﺬﺍ ﺑﺪﻋﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ، ﻧﻌﻢ ﻟﻮ ﻓﺮﺽ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣُﺒﺲ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺠﺸﻲ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺻﻴﺐ ﺑﻤﺮﺽ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺸﻲ ﺛﻢ ﺯﺍﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻓﺘﺠﺸﺄ؛ ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﻳُﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﻷﻥ ﻫﺬﻩ ﻧﻌﻤﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺼﻠﺖ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻓﺎﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ. 》
📚 [ "ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪﻩ" صـ (٨٩) ].
فائدة عظيمة وتأصيل دقيق جليل
قال العلامه صالح الفوزان حفظه الله :
#المعاصي_على_قسمين :
1 - كبائر .
2 - صغائر .
#والكبائر_على_قسمين :
1 -كبائر مخرجة من الملة .
2 - وكبائر لا تخرج من الملة .
#فالكبائر_المخرجة_من_الملة :
كالشرك بالله عزوجل، والكفر بالله عزوجل، هذه كبائر مخرجة من الملة ودعاء غير الله
والاستغاثة بغير الله ،
وعبادة القبور ،
والذبح للقبور ،
والسحر تعلُمه وتعليمه ،
وترك الصلاة متعمداً ولو لم يجحد وجوبها على الصحيح ، فهذه كبائر مخرجة من الملة .
#وهناك_كبائر_دون_ذلك_وهي_على_قسمين :
1 - كبائر اعتقادية .
2 - كبائر عملية .
#الكبائر_الاعتقادية_مثل :
مقالة المعتزلة والخوارج والأشاعرة وغيرهم ، ممن ينفون أسماء الله وصفاته ، أو ينفون أسماء الله دون صفاته ، أو ينفون بعض الصفات ويثبتون بعضاً ، فإن هذه كبائر وصاحبها ، فاسق فسقاً اعتقادياً .
#وأما_النوع_الثاني، وهو الكبائر العملية مثل :
شرب الخمر ، والزنا ، والسرقة ، وقتل النفس بغير حق ، ومثل قذف المحصنات
هذه كبائر عملية ، يفسق صاحبها فسقاً عملياً ، ولا يخرج من الملة .
فالكبائر الإعتقادية التي دون الشرك والكبائر العملية أيضاً كلها يفسق صاحبها والنوع الأول أشد من الثاني ، الذي عنده فسق اعتقادي أشد من الذي عنده فسق عملي ، ولكن كل من الفاسقين لا يخرج من الملة ، إلا في حالة ما إذا كان الفاسق الاعتقادي يدعو إلى بدعته وينادي عليها ،
هذا يكفره السلف كما كفروا دعاة الجهمية ودعاة المعتزلة الذين يدعون إلى هذه المذاهب ، أما مجرد أنه يعتنقها من غير أن يدعو إليها ظنها صواباً ، وغر بمن قال بها ، فهذا لا يكفر ، ولكنه يضلل يقال إنه ضال وفاسق فسقاً اعتقاديا . اهـ
من كتاب : ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفير : (43-44)
فائدة قل من يعلم عنها
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
" من خرج من المسجد بنية العودة إليه قريباً فإنه تسقط عنه تحية المسجد ، لأنه في حكم الباقي في المسجد ، أما من خرج منه بنية المفارقة ثم عن له أن يرجع إليه فإنه إذا رجع يصلي ركعتين ، ولهذا قال - النبي صلى الله عليه وسلم - فيمن قام من مكانه ثم عاد إليه أنه ( أحق بمجلسه ) ، وهذا دليل على أنه لا زال في المسجد حكما وإن كان قد فارقه جسما . "
التعليق على المنتقى (ج٤ / ص٩٢ )
قال الإمام ابن_القيم رحمه الله :
من أعظم الأشياء ضررًا على العبد ؛ بطالته و فراغه ، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره .
"إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوء ِ"
طريق الهجرتين « ٢٧٥ »
❀•°
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️/channel/tasamime34
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة ديننا الحنيف الجزائرية
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫بِالأَمَلْ تَحْلُو الحَيَاة🌱
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة نسيم الجنة
🌴↫قناة شواطئ التائبين
🌴↫قناة مناخ السلفية الوسطية
🌴↫قناة تعلمي الخياطة مع أم معاذ «للنساء فقط»
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة لانجاة إلا بالتوحيد
🌴↫قناة 🌱| نواة الخير
🌴↫قناة الدعوة السلفية في سوريا
🌴↫قناة قل هذه سبيلي «شامنا»
🌴↫قناة توحيد واتباع
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫مَشْرُوعُ فِي سَبِيلِ الإِسْلاَمِ الدَّعَوِي
🌴↫قناة قطوفها دانية🍃
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫قناة قطوف السلف الأثرية
🌴↫🍁محبَرَةٌورِؒيشَة🍁
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة العلم ميراث الأنبياء
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫قناة فوائد من أقوال العلماء
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🥀🍀جمال اللغة العربية🥀🍀
🌴↫قناة العــروة الــوثــقـىٰ
🌴↫🍃قـدِۆتٌــيَ آلُـسـلُــفَ، 🥀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة غريبات في زمن الغربة
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫فوائد مشايخ السنة ~ الجزائر ~
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة كناش الفوائد السلفية
🌴↫قناة أفلا يتدبرون القرآن (تفسير السعدي صوتي )
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة مقرأة أبو أويس
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة القرآن الكريم
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫قناة شمس الحق
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة فتى التوحيد
🌴↫قناة مكتبة أهل الحديث والأثر
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة جَبْرُ الْقُلُوبِ
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة الكاتب السلفي
🌴↫قناة مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
🔴عن ابن مسعود قال: قال رسول الله : «إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قالوا: فما تأمرنا به یا رسول الله؟ قال: أدوا إليهم حقهم، واسألوا الله حقكم».
✍🏻قال العلامة العثيمين -رحمه الله-:
سبحان الله! سنجد أثرة يعني: يستأثرون علينا في المال والمساكن والمرافق وكل شيء، وكذلك أيضا نرى أمورا ننكرها .. لكنها دون الكفر البواح، يقول (أدوا إليهم حقهم) من السمع والطاعة وعدم المنابذة لكـن بـالمعروف، (واسألوا الله حقكم)،
• ومن سؤال الله حقنا أن نسأل الله لهم الهداية، والتوفيق، والقيام بما يجب، خلافاً لبعض الناس الذين نصفهم بالسفه، يقولون: لا تدعـوا لحكام هذا الوقت، لا تدعوا الله ليهديهم ويصلحهم، ويصلح الله بهم؛ فهم لا يستحقون أن يدعى لهم، نعوذ بالله! القلوب بيد مـن؟ بيـد الله، ادعـو الله تعالى لحكـام مصر ولحـكـام سـوريا ولحكـام الأردن، ولأي حاكم، كـل الحـكـام نـدعـو لهـم الله أن يصلحهم، أن يصلح حكام المسلمين.
▪️هل هذا يضر؟❗️ بل ينفع. إذا استجاب الله الدعـوة أصلح الله الحال؛ إما بإصلاح حاله هو أو بإبداله بخير منه بدون فتنة.
• أما أن يقول: أنا لا أرضـى فعل هذا الحاكم، وإذا كنت لا أرضى فعله فلن أدعو لـه، فهذا لا شـك مـن السـفه، ولهذا قال: (أدوا إليهم حقهم واسألوا الله حقكم)،
• وبم يكون حقنا؟ يكون حقنا باستقامتهم وإصلاحهم، ومن أسباب استقامتهم وإصلاحـهم أن ندعـو الله لهم، ولو أن الناس اتبعوا هذه التوجيهات النبوية لحصل خير كثير، واندرأ شر كثير.
📚[شرح السياسة الشرعية ص ٩٠].
🥀
قال ابن الجوزي رحمه الله :
ما أقل من يعمل لله تعالى خالصا
لأن اكثر الناس
يحبون ظهور عباداتهم .
صيد الخاطر
قال شيخ الﻹسلام ابن تيمية رحمه الله :
أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً
لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو
سبب العذاب فيندفع العذاب .
الفتاوى 163/8
ــــــــــــــــــــــــــــ
- لَأنْ يُطعَنَ في أحدكم في رأسِه بِمِخْيَطٍ
من حديدٍ خيرٌ له من أن يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له.
(صحيح الجامع _ ٥٠٤٥ )
ــــــــــــــــــــــــــــ
إذا غلبَتك الهمُوم وضاقت عليك الأرض بما رَحُبَتْ وزاد بك البلاء وثَقُلَ لسانك عن الدعاء ؛ فقُل بيقينٍ وتكرار : لا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله ..
_____
يقول الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:
".. فمعنى لا حول ولا قوة إلاّ بالله أي: لا تحول من حال إلى حال، ولا حصول قوة للعبد على القيام بأيِّ أمر من الأمور، إلاّ بالله، أي: إلاّ بعونه وتوفيقه وتسديده، وقد ورد في بيان معنى هذه الكلمة وتوضيح المراد بها عن السلف وأهل العلم نقول عديدة من ذلك:
1 – قول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في (( لا حول ولا قوة إلاّ بالله)) أي: (( لا حول بنا على العمل بالطاعة إلاّ بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلاّ بالله )) رواه ابن أبي حاتم .
2 – وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال في معناها أي (( لا حول عن معصية الله إلاّ بعصمته، ولا قوة على طاعته إلاّ بمعونته )) .
3 – وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في معناها أي: (( أنا لا نملك مع الله شيئاً، ولا نملك من دونه، ولا نملك إلاّ ما ملكنا مما هو أملك به منا )) .
4 – وسئل زهير بن محمد عن تفسير (( لا حول ولا قوة إلاّ بالله )) فقال: ((لا تأخذ ما تحبّ إلاّ بالله، ولا تمتنع مما تكره إلاّ بعون الله )) رواه ابن أبي حاتم .
5 – وسئل أبو الهيثم الرازي ( ت276هـ ) وهو إمام في اللغة عن تفسير ((لا حول ولا قوة إلاّ بالله )) فقال: (( الحول: الحركة، يقال حال الشخص إذا تحرك، فكأنّ القائل إذا قال: لا حول ولا قوة ، يقول: لا حركة ولا استطاعة إلاّ بمشيئة الله )) .
6 – وقيل معناها: (( لا حول في دفع شر، ولا قوة في تحصيل خير إلاّ بالله)) .
وجميع هذه الأقوال متقاربة في الدلالة على المعنى المراد بهذه الكلمة العظيمة ..".
💫(( ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة ))💫
🍃وصف الجنة 🍃
📝 قال ابن القيم - رحمه الله - :
وكيفَ يُقَدِّرُ قَدْرَ دارٍ غَـرَسَها اللهُ بيدِه
وجعلَها مَقَـرًّا لأحبابِه ومَلَأها من رحمتِه وكرامتِه ورضوانِه ، ووَصَفَ نعيمَها بالفوز العظيم، ومُلْكَها بالمُلْـك الكبير ، وأودعَها جميع الخير بحذافيرِه ،وطَهَّـرَها مِن كلِّ عَيبٍ وآفةٍ ونقْص.
👌🏻فإنْ سألتَ عن أرضِها وتُرْبتِها : فهي المِسْكُ والزعفران
🔹وإنْ سألتَ عن سَقْفِها : فهو عَرْش الرحمن
●وإنْ سألتَ عن مِلاطِها : فهو المِسْكُ الإذفر
🔸وإنْ سألتَ عن حَصْبائِها : فهو اللؤلؤ والجوهَر
●وإنْ سألتَ عن بِنائِها :فلَبِنةٌ من فضة
ولَبِنةٌ من ذهب
🔹وإنْ سألتَ عن أشجارِها : فما فيها
شجرةٌ إلَّا وساقُها من ذهب وفضة
لا مِن الحطَب والخشَب
●وإنْ سألتَ عن ثَمَرِها :
فأمثالُ القِلال
ألْيَنُ مِن الزَّبِد ،وأحلى من العسل
وإنْ سألتَ عن ورَقِها : فأحْسَنُ ما يكون مِن رقائقِ الحُلل
🔸وإنْ سألتَ عن أنهارِها :
فأنهارُها مِن لبَن لَم يَتَغَيَّر طَعْمُه
وأنهارٌ من خمْر لَذةٌ للشارِبِين وأنهارٌ من عسل مصَفى
●وإنْ سألتَ عن طعامِهم :ففاكهةٌ مما يَتخيَّرون ، ولحمِ طيرٍ مِمَّـا يشتهون
🔹وإنْ سألتَ عن شرابِهم :
فالتسنيم
والزنجبيل
والكافور
●وإنْ سألتَ عن آنيتهم : فآنيةُ الذهب والفضة في صَفاءِ القوارير
🔸وإنْ سألتَ عن سَعَة أبوابِها : فبَيْنَ المِصْراعَين مسيرة أربعين من الأعوام ولَيأتيَنَّ عليه يومٌ وهو كَظيظ من الزِّحام
●وإنْ سألتَ عن تصفيق الرياح لأشجارِها : فإنها تَسْتَفِزُّ بالطَّرَب لَِمن يَسمعها
🔹وإنْ سألتَ عن ظِلـِّها :
ففيها شجرة واحدة يَسير الراكب المُجِدُّ السريع في ظِلـِّها مائة عام لا يَقطعُها
●وإنْ سألتَ عن سَعَتِها :
فأدنى أهلَها يسير في مُلكِه و سُرُرِه و قصورِه و بَساتينِه مسيرة ألفي عام
🔸وإنْ سألتَ عن خيامها و قبابِها :
فالخيمة الواحدة مِن دُرَّة مُجوَّفة طُولُها ستون مِيلًا من تلك الخيام
●وإنْ سألتَ عن عَلاليَها و جواسِقِها :
فهي غُرَفٌ مِن فوقِها غُرَفٌ مَبنِيَّة
تجري من تحتِها الانهار
🔹وإنْ سألتَ عن ارتفاعِها :
فانْظُر إلى الكوكب الطالع أو الغارب في الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار
●وإنْ سألتَ عن لِباس أهلِها : فهو الحرير والذهب
🔸وإنْ سألتَ عن فُرُشِها :
فبَطائـنُها من إستبرَق مفروشة في أعلى الرُّتَب
●وإنْ سألتَ عن أرائكِها :
فهي الاسِرَّة عليها البَشخانات و هي الحجال مُزَرَّرة بأزرار الذهب فما لها من فروج و لا خِلال
🔹وإنْ سألتَ عن وُجوه أهلِها و حُسْنِهم :
فعَلى صورة القمر
●وإنْ سألتَ عن أسنانِهم :
فأبناءُ ثلاثة وثلاثين على صورة آدم - عليه السلام - أبي البَشَر
🔸وإنْ سألتَ عن سَماعِهم :
فغِناءُ أزواجِهم من الحُور العِـين
وأعلى منه سَماعُ أصوات الملائكة والنبيين
وأعلى منهما سَماعُ خِطابِ ربِّ العالمين
●وإنْ سألتَ عن حُلِـيِّهم وشارتِهم :
فأساوِر الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التِّيجان
🔹وإنْ سألتَ عن غلمانِهم :
فوِلْدانٌ مُخلَّدون .. كأنهم لؤلؤٌ مكنون
●وإنْ سألتَ عن عرائِسِهم و أزواجِهم :
فهُنَّ الكَواعـب الاتراب اللاتي جَرى في أعضائِهن ماءُ الشباب .
📕المصدر:
[ حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ص ١٩٢ - ١٩٣ - ١٩٤ ، طبعة دار الكتب العلمية ]
جعلني الله وإياكم من أهلِها .
|[ ينبغي لمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به ]|
🔸عنْ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
« مَنْ تَعَارَّ مِـنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي .أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّىٰ قُبِلَتْ صَلاَتُهُ » .
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 رواه البخاري في صحيحه (١١٥٤) .
༅༄
✍🏻 قال أبو الحسن بن بطال رحمه الله تعالىٰ :
حديث عبادة شريف عظيم القدر، وفيه ما وعد الله عباده علىٰ التيقظ من نومهم لهجة ألسنتهم بشهادة التوحيد له والربوبية، والإذعان له بالملك، والاعتراف له بالحمد علىٰ جزيل نعمه التي لا تحصىٰ، رطبة أفواهم بالإقرار له بالقدرة التي لا تتناهىٰ، مطمئنة قلوبهم بحمده وتسبيحه وتنزيهه عما لا يليق بالإلهية من صفات النقص، والتسليم له بالعجز عن القدرة عن نيل شىء إلاّ به تعالىٰ ،
فإنه وعد بإجابة دعاء من بهذا دعاه، وقبول صلاة من بعد ذلك صلىٰ، وهو تعالىٰ لا يخلف الميعاد، وهو الكريم الوهاب فينبغي لكل مؤمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به، ويخلص نيته لربه العظيم أن يرزقه حظًا من قيام الليل، فلا عون إلاّ به،
ويسأله فكاك رقبته من النار، وأن يوفقه لعمل الأبرار، ويتوفاه علىٰ الإسلام، قد سأل ذلك الأنبياء الذين هم خيرة الله وصفوه من خلقه، فمن رزقه الله حظًا من قيام الليل فليكثر شكره علىٰ ذلك، ويسأله أن يديم له ما رزقه، وأن يختم له بفوز العاقبة، وجميل الخاتمة .
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 شرح صحيح البخاري (١٤٧/٣) .
✍🏻 قال الإمام ابن بطال رحمه الله تعالى :
وعد الله على لسان نبيّه أنّ من استيقظ من نومه لهجًا لسانه بتوحيد ربه، والإذعان له بالملك، والاعتراف بنعمه، يحمده عليها وينزّهه عما لا يليق به بتسبيحه، والخضوع له بالتكبير، والتسليم له بالعجز عن القدرة إلاّ بعونه :
أنه إذا دعاه أجابه، وإذا صلى قبلت صلاته، فينبغي لمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به.
'
*الـطـــــــــــــــهـارة*
*▪المسح على الخفين والجوربين*
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
*(07) المسح على الجوارب لمن لم ينو حال لبسها المسح عليها*
● لقاء الباب المفتوح [45/5]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_045_05.mp3 .*
-(السائل) إذا لبستُ الجوارب على طهارة، ولَمْ أنوِ المسح، فهل لي أن أمسح إذا حان وقت الصلاة؟
-(الشيخ) نعــــــــم. إذا لبس الإنسان الجوارب -وهي: الشُّرَّاب- على طهارة، وإن لم ينوِ المسح إذا توضأ، فإنه يمسح حتى ولو فُرِضَ أنه لبسها في الصباح بعد الفجر ومن نيته أنه يخلعها قبل الظهر،
فلو نوى أنه يخلعها قبل الظهر ثم جاء وقت الظهر ولم يخلعها، فله أن يمسح عليها.
-(السائل) هل توقيتها يوماً وليلةً بالساعة؟
-(الشيخ) نعــــــــم،
توقيتها يوماً وليلة بالساعة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سماحة الشيخ الوالد العلامة #عبيد_بن_عبد_الله_الجابري توفاه الله
إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا علي فراقك يا شيخ #عبيد لمحزونون اللهم جازيه عنا وعن المسلمين خير الجزاء اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيئين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولٓئك رفيقاً
( موت العلماء ثلمة في الدين)
لعمرك ما الرزية فقد مال *** ولا شاة تموت ولا بعير
ولكن الرزية فقد شخص *** يموت بموته خلق كثير
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
« يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَحْرِيفَ الْغَالِينَ »
رواه البيهقي.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله عن العلماء :
"هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء، بهم يهتدي الحيران في الظلماء، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب، وطاعتهم أفرض من طاعة الآباء والأمهات بنص الكتاب ".
الله يرحمك يا شيخنا
عظم الله أجركم يا أهل الإسلام في موت عالم من علماء هذه الأمة و أحسن الله عزائكم
🔴آيــــة الــــكـــرسي.
✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"فقد جرَّب المجربون الذين لا يُحْصَون كثرةً أن لها من التأثير في دفع الشياطين وإبطال أحوالهم مالا ينضبط من كثرته وقوته، فإنّ لها تأثيراً عظيماً في دفع الشيطان عن نفس الإنسان وعن المصروع وعن من تعينه الشياطين ...، و إذا قرئت عليهم بصدقٍ دفعت الشياطين وبطلت الأمور التي يخيلها الشيطان، ويبطل ما عند إخوان الشياطين من مكاشفة شيطانية وتصرف شيطاني".
📚[مجموع الفتاوى (١١\٣١)].
🥀
قال ابن السعدي رحمه الله :
من أعظم المُنجيات من النّار الإحسان إلى الخلق بالمال والأقوال .
بهجة قلوب الأبرار (44)