2503
اسلامية دعوية...على منهج السلف الصالح ☜قناة سلفية على منهج السلف الصالح • نهتم بنشـ☟ـر 📚 فوائد عقدية 📝 مسائل فقهية 📑 مقالات منهجية 📄فتاوى اسلامية لكبار علماء الأمة
⭕ أيـن يقـف الزائـر عندمـا يـزور
المـيت وماذا يقـول ؟
#قال العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله :
#أما أين يقف الزائر؟
نقول: يقف عند رأس الميت مستقبلاً إياه
#فيقول: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه، ويدعو له بما شاء ثم ينصرف
#وهذا غير الدعاء العام، الذي يكون لزيارة المقبرة عموماً،
#فإنه يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم، واغفر لنا ولهم.
🔵 سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [2]....
🥀
* *
*
التهيؤ لرمضان
عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- قال: «إذَا صُمْتَ:
👈🏻فَلْيَصُمْ سَمْعُك وَبَصَرُك وَلِسَانُك عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَآثِمِ،
👈🏻وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ،
👈🏻وَلْيَكُنْ عَلَيْك وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ،
👈🏻وَلاَ تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً».
📚المصنف لابن أبي شيبة (8973.
هذه صورة مشرقة من صور التهيؤ لرمضان،
وذلك أنَّ الصيام إنما شرع لتهذيب النفوس وتزكية القلوب وتحقيق التقوى ومجانبة الآثام وإصلاح القلوب والألسن والجوارح،
فكم هو جميل بمن أقبل عليه هذا الشهر المبارك أن يحسن التهيؤ ليغنم خيراته.
✍🏻عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر.
📝https://al-badr.net/detail/pRdnwNQac054
❀•°
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️/channel/tasamime34
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة ديننا الحنيف الجزائرية
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫بِالأَمَلْ تَحْلُو الحَيَاة🌱
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة نسيم الجنة
🌴↫قناة شواطئ التائبين
🌴↫قناة مناخ السلفية الوسطية
🌴↫قناة تعلمي الخياطة مع أم معاذ «للنساء فقط»
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة لانجاة إلا بالتوحيد
🌴↫قناة 🌱| نواة الخير
🌴↫قناة الدعوة السلفية في سوريا
🌴↫قناة قل هذه سبيلي «شامنا»
🌴↫قناة توحيد واتباع
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫قناة قطوفها دانية🍃
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫🍁محبَرَةٌورِؒيشَة🍁
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫قناة فوائد من أقوال العلماء
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🥀🍀جمال اللغة العربية🥀🍀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة غريبات في زمن الغربة
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫فوائد مشايخ السنة ~ الجزائر ~
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة كناش الفوائد السلفية
🌴↫قناة أفلا يتدبرون القرآن (تفسير السعدي صوتي )
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة مقرأة أبو أويس
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة القرآن الكريم
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة مكتبة أهل الحديث والأثر
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة جَبْرُ الْقُلُوبِ
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة الكاتب السلفي
🌴↫قناة مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
🌴↫قناة منهاجُ النُّبُوّة
🌴↫قناة صوت
🌴↫ قناة مشروع دعوة النجاة
🌴↫ قناة إحياء السنن
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
قال الفضل بن عياض رحمه الله :
في قول الله عز وجل :{ولا تقتلوا أنفسكم}
"لا تغفلوها عن ذكر الله؛
فإن من أغفلها عن ذكر الله
تبارك وتعالى فقد قتلها"
📚المجالسة وجواهر العلم (٣٨٨/١)
قـال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمـه الله تعالى-:
مـن حقَّق الـتَّوحـيـد والاسْتغـفـار فـلا بدَّ أنْ يـُرفـع عنـه الـشَّر، فلـهذا قالَ ذو النُّون:
﴿لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين﴾.
مجموع الفتاوى(١٠/٢٦٢)
» أثر وتعليق »
حقيقة الصبر
_*📝https://www.al-badr.net/muqolat/6305 .*_
《 الأثــــــــر 》
☆ عن سعيد ابن جبير قال: *«الصبر اعتراف العبد لله بما أصابه منه واحتسابه عند الله، ورجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو يتجلد لايرى منه إلا الصبر»*.
📚الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا (113).
《 التعليــــــــق 》
☆ قال ابنُ القيم رحمه الله: «فقوله: "اعتراف العبد لله بما أصاب منه"
كأنه تفسير لقوله {إنا لله}
فيعترف أنه ملك لله يتصرف فيه مالكه بما يريد.
وقوله: "واحتسابه عند الله"
كأنه تفسير لقوله: {وَإنّا إلَيْهِ راجِعُونَ}،
أي: نردّ إليه فيجزينا على صبرنا، ولايضيع أجر المصيبة.
وقوله: "وقد يجزع الرجل وهو يتجلد"
أي: ليس الصبر بالتجلد، وإنما هو حبس القلب عن التسخط على المقدور، واللسان عن الشكوى،
‼️فمن تجلد وقلبه ساخط على القدر، فليس بصابر».
📚عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (ص: 183-184).
✍🏻__عَبْدُالرَّزاق البَدْر.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
📌 حكم احتفال بعض الناس
بأعياد ميلادهم
▪️لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
🔴 السؤال :
ما حكم الإسلام في الأمور الآتية: احتفال بعض الناس بأعياد ميلادهم، أي: اليوم الذي يولد المرء فيه، وتكرارهم للاحتفال كلما مر على هذا اليوم عام؟
🔵 الجواب :
الاحتفالات بالموالد بدعة لا أصل لها، وتشبه باليهود والنصارى، فلا يجوز ذلك، لا بميلاد الأنبياء كنبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- ولا بغيرهم، ولا يجوز للإنسان أن يحتفل بمولده، ولا مولد أبيه، ولا مولده كل هذا من البدع المنكرة، إذا تعبَّد بها فهي بدعة، وإذا فعلها استحساناً فقد شابه المشركين من اليهود والنصارى في ذلك، فهي ممنوعة للتعبد وممنوعة للتشبه، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)، وقال -عليه الصلاة والسلام- : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) يعني فهو مردود، وليس هذا من عمله صلى الله عليه وسلم- وليس في دينه، وهو أنصح الناس -عليه الصلاة والسلام- وأكملهم بلاغاً، فلم يقل للناس احتفلوا بمولدي، ولم يفعله هو -صلى الله عليه وسلم- ولم يفعله الخلفاء الراشدون، ولا بقية الصحابة ولا السلف في القرن الأول والثاني والثالث فهو بدعة منكرة ومن أسباب الشرك فإن بعض الناس إذا احتفل بمولد يدعو النبي -صلى الله عليه وسلم- ويدعو المحتفل به ويسغيث به ويطلبه المدد وهذا شرك أكبر نسأل الله العافية، وربما ظن بعضهم أن النبي يحضر، فيقومون له ويقولون حضر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا أيضاً من الجهل العظيم، والباطل الواضح، فالاحتفال بالموالد إن كان على سبيل التعبد فهو بدعة منكر، وإن كان على سبيل التشبه بأعداء الله اليهود، والنصارى فهو أيضاً منكر، فهو بين أمرين: بين بدعة، وتشبه بأعداء الله، فلا يجوز مطلقاً، لا بمولدك، ولا بمولد أبيك، ولا أخيك، ولا بمولد الأنبياء، ولا بمولد الصالحين، بل هذا كله من البدع التي أحدثها الناس، نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.
🔻 المصدر :
http://binbaz.org.sa/noor/1074
══════ ❁✿❁ ══════
حكم تأخير قضاء رمضان إلى شعبان
📩 #السؤال :
هل يجوز قضاء أيام الإفطار من شهر رمضان في العشرة الأيام الأخيرة من شعبان ، أو قبلها بالنسبة للمرأة؟
📄 #الجواب :
لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً ، يجوز تأخير القضاء إلى شعبان ، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها ، .... والله جل وعلا قال : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184] ولم يقل في كذا ولا في كذا ، ولم يقل يجب المبادرة ، فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره #يصح لا بأس.
#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/10551/حكم-تأخير-قضاء-رمضان-إلى-شعبان
🔹حكم من قال سبحان ربي الأعلى في الركوع ناسيا..⁉️
انظر أول تعليق ستستفيد ان شاء الله...✅👇
🔹| سُئل الشَّـيخ العلّامــة ابنُ بَاز -رَحِمَهُ الله-:
• ❪📜❫ #السُّـــــــؤَالُ:
▪️ #تسأل السائلة وتقول :
من قال سبحان ربي الأعلى في الركوع ، وقال سبحان ربي العظيم في السجود سهوا منه ، هل يسجد للسهو ...⁉️
• #الجَــــــوَابُ:
” نعم ، يسجد للسهو ؛ لأن الواجب أن يقول سبحان ربي العظيم في الركوع ، والواجب أن يقول في السجود سبحان ربي الأعلى ، فإذا سها يسجد للسهو ،
•• إذا قال سبحان ربي العظيم في السجود وسبحان ربي الأعلى في الركوع ساهيا فإنه يسجد للسهو قبل أن يسلم سجدتين “.
.
📚#المصدر:[ فتاوي نور علي الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله الجزء رقم : ٩ الصفحة رقم ٤١٠ ] 🎙
أحسن الله إليكم و أثابكم يقول #السائل :
قد اقترب شهر رمضان هل يجوز لنا أن نزين بيوتنا بأنواع من الزينة مثل البالونات و المصابيح و الملصقات و حولها و ذلك لنشعر أنفسنا و أولادنا بأن هذا الشهر ليس كغيره من الشهور و لنشعر ببركته حتى نتعود عليه في الشهور القادمة و ننتظره ، فهل هذا جائز و هل يجوز أيضا أخذ الأجرة على هذا العمل ؟
#الجواب :
هذا من البدع المحدثة ، وضع الزين و الأنوار و الألوان على البيوت و فوانيس رمضان و غيرها هذه من البدع التي أُدخلت على المسلمين في عهد الفاطميين و من بعدهم ،
و لا شك أن البدع إنما تدخل من العواطف و تزيين الأهواء ،
النبي ﷺ دخل عليه رمضان و هو أحرص على الخير منا ما كان يزين بيته و لا يزين مسجده و لا يأمر بهذا ولا فعل هذا الصحابة و لا فعل هذا التابعون و لا فعل هذا الأئمة الأربعة المتبوعون ،
بل لم أقرأ هذا في كتاب عالم معتبر من علماء الأمة ،
و هذا أمر منسوب إلى رمضان و إلى التعبد لا أنه عادة و إنما هو منسوب على جهة التعبد لأنه مربوطٌ بشهر العبادة فيدخل في باب العبادات لا في باب العادات و لذلك ينبغي علينا أن نترك هذا الأمر ،
و أن نشعر أنفسنا بقرب رمضان بالاكثار من الصيام في شعبان كما فعل النبي ﷺ و بالتذكير بهذه الأيام الفاضلة أعني أيام رمضان و التبشير به إذا جاء و ما فيه من الخيرات كما فعل النبي
ﷺ .
◄ [ الشيخ سليمان الرحيلي - حفظه الله - ( شرح دليل الطالب لنيل المطالب يوم السبت ٩ شعبان ١٤٣٨ )]
إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ.
قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ".
وفي الحديثِ: عِظَمُ الذُّنوبِ في آخرِ الزَّمانِ، وعِظَمُ عُقوبتِها.
💡 علو الهمة ...
🔘قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله:
" إنَّ الناس لو كانوا إذا كبر عليهم أمرٌ تركوه ما قام دينٌ ولا دنيا "
📚[حلية الأولياء لأبي نعيم (4/88)]
● قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
" ولذا ينبغي للمرء أن تكون طموحاته عالية وهمته كبيرة مجافيًا للتواني والكسل قوي الثقة بالله في أن يبلغه ما يرجو وخيرًا مما يرجو "
📚[أثر وتعليق للشيخ عبدالرزاق البدر
من موقعه]
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - إني والله واثق كل الثقة أن لو رجعنا إلى ما كان عليه أسلافنا من صدق المعاملة مع الله ومع عباد الله ليمكنن الله لنا في الأرض .
• - وأننا ما خذلنا إلا بأسباب ما نحن عليه من المخالفات في الواجبات والوقوع في المحرمات .
📜【 مجموع الفتاوى (٣٢٠/٧) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
من أفطرت في رمضان لمرض ولم تستطع القضاء
📩 #السؤال :
امرأة مرضت في شهر رمضان ، وأفطرت أيامًا منه، والآن شفيت من المرض ، لكن [لا] تستطيع صيام الأيام التي فطرتها؟
📝 #الجواب :
لعلها لا تستطيع ، على كل حال من أفطرت في رمضان ، أو أفطر غيرها من الرجال ، ثم عافاه الله ، أو عافاها الله ؛ عليهما #القضاء ، الله يقول -جل وعلا-: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة :185] ، فعلى المريضة والمريض إذا شفي أن يقضي ما أفطره من رمضان ، ولا يلزمهما أن يكون متتابعًا ، ولو مفرقًا يصوم ، ويفطر حتى يكمل ، لا بأس بأن يقضي مفرقًا.
👈 فإن كان لا يستطيع ؛ لأن المرض باقٍ ؛ فيبقى عليه الدين في ذمته حتى يستطيع ، وحتى يشفى ، ولو بعد أعوام ، ما دام المرض يرجى زواله ، وليس بميئوس منه ، فالصوم يبقى في الذمة حتى يشفى ، ثم يقضي بعد ذلك ، ولو بعد رمضانات ، ما دام المرض معه.
👈 حتى إذا عرف الأطباء أن هذا #المرض لا يزول ، وأنه #مستمر ، وأن مثله يستمر ؛ فحينئذ #يطعم عن كل يوم مسكينًا ، ولا قضاء عليه ، يطعم عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد إذا كان قادرًا ، ولا شيء عليه بعد ذلك ، هذا إذا قرر الأطباء أن هذا المرض مثله ، لا يرجى برؤه مثله يستمر.
👈 أما ما دام المرض #يرجى برؤه ، ويرجى زواله ؛ فإن الصوم يبقى في #الذمة ، فإذا شفي الإنسان من رجل ، أو امرأة ، إذا شفي ؛ قضى قضاء غير متتابع ، ما هو بلازم متتابع ، إن تتابع ؛ فهو أفضل ، وإلا فلا يلزمه التتابع ، إذا قضى مفرقًا ، يصوم ويفطر حتى ينهي ما عليه ؛ فلا بأس بذلك.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1189/أفطرت-لمرض-ولم-تستطع-القضاء
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تبارك و تعالىٰ :
• - قال أنس : كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على المصاحف فقرؤها وأخرجوا زكاة أموالهم تقوية للضعيف والمسكين على صيام رمضان .
• - وقال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القراء .
• - وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القراء .
• - وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن .
لطائف المعارف (١٣٥/١).
اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ
إذا رأيت مسلمًا يشرب ناسيًا وهو صائم هل أُذَكِّره؟
📩 #السؤال :
يقول بعض الناس إذا رأيت مسلمًا يشرب أو يأكل ناسيًا في نهار رمضان فلا يلزمك أن تخبره ؛ لأن الله أطعمه وسقاه ، كما في الحديث ، فهل هذا صحيح؟ أفتونا مأجورين.
📄 #الجواب :
👈 من رأى مسلمًا يشرب في نهار رمضان أو يأكل أو يتعاطى شيئًا من المفطرات الأخرى ناسيًا أو متعمدًا وجب #إنكاره عليه ؛ لأن إظهار ذلك في نهار الصوم منكر ، ولو كان صاحبه معذورًا في نفس الأمر ، حتى لا يجترئ الناس على إظهار ما حرم الله من المفطرات في نهار الصيام بدعوى النسيان ، وإذا كان من أظهر ذلك صادقًا في دعوى النسيان فلا قضاء عليه ؛ لقول النبي ﷺ : ((من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه)) متفق على صحته.
👈 وهكذا #المسافر ليس له أن يظهر تعاطي المفطرات بين المقيمين الذين لا يعرفون حاله ، بل عليه أن #يستتر بذلك حتى لا يتهم بتعاطيه ما حرم الله عليه ، وحتى لا يجرؤ غيره على ذلك.
👈 وهكذا #الكفار يمنعون من إظهار الأكل والشرب ونحوهما بين المسلمين ؛ سدًا لباب التساهل في هذا الأمر ، ولأنهم ممنوعون من إظهار شعائر دينهم الباطل بين المسلمين. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11752/...
🥀
جاء رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثمًا؟
📩 #السؤال :
من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثمًا ؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ؟ وهل تلزمه كفارة أم لا؟
📖 #الجواب :
كل من عليه أيام من رمضان #يلزمه أن يقضيها #قبل رمضان القادم ، وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ، فإذا جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر #أثم بذلك ، وعليه #القضاء مستقبلًا مع #إطعام مسكين عن كل يوم ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي ﷺ ، ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ، يدفع لبعض المساكين ولو واحدًا.
👈 أما إن كان #معذورًا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ، ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه : {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185]. والله الموفق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12340/جاء-رمضان-وعليه-أيام-من-رمضان-سابق
"إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسَاب"
- الزمر (10)
قال العلامة عبد الرحمن السعدي -رحِمهُ الله-:
وهذا عام في جميع أنواع الصبر:
- الصبر على أقدار اللّه المؤلمة فلا يتسخطها،
- والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها،
- والصبر على طاعته حتى يؤديها
فوعد اللّه الصابرين أجرهم بغير حساب أي: بغير حد ولا عد ولا مقدار، وما ذاك إلا:
لفضيلة الصبر ومحله عند اللّه وأنه معين على كل الأمور.
تيسير الكريم الرحمن (687)
سبعة أدعية في آية، فما نصيبها من دعائك؟
قال الله تعالى:﴿ لا يُكلِّفُ الله نفسًا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربَّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربَّنا ولا تحمِل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا ربَّنا ولا تُحمِّلنا ما لا طاقة لنا به واعف عنَّا واغفر لنا وارحمنا أنتَ مولانا فانصُرنا على القومِ الكافرين ﴾.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- معلقًا:
( سبع جمل دعائية ما يدعو بهن مؤمن موقنًا مؤمنًا إلا استجاب الله له، وهذه ميزة وفضل عظيم ).
📓 شرح رياض الصالحين
من عواقب الذنوب
قال ابن القيم رحمه الله: «فالذنب إما يميت القلب، أو يمرضه مرضا مخوفا، أو يضعف قوته ولا بد، حتى ينتهي ضعفه إلى الأشياء الثمانية التي استعاذ منها النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي: الهم، والحزن، والعجز، والكسل، والجبن، والبخل، وضلع الدين، وغلبة الرجال.
وكل اثنين منها قرينان: فالهم والحزن قرينان، فإن المكروه الوارد على القلب إن كان من أمر مستقبل يتوقعه أحدث الهم، وإن كان من أمر ماض قد وقع أحدث الحزن.
والعجز والكسل قرينان، فإن تخلّف العبد عن أسباب الخير والفلاح إن كان لعدم قدرته فهو العجز، وإن كان لعدم إرادته فهو الكسل.
والجبن والبخل قرينان، فإن عدم النفع منه إن كان ببدنه فهو الجبن، وإن كان بماله فهو البخل.
وضلع الدين وقهر الرجال قرينان، فإن استعلاء الغير عليه إن كان بحق فهو من ضلع الدين، وإن كان بباطل فهو من قهر الرجال.
والمقصود أن الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لهذه الثمانية، كما أنها من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم الله وتحوّل عافيته، وفجاءة نقمته، وجميع سخطه ». الداء والدواء (ص: 178)
فوائد مختصرة موقع الشيخ عبد الرزاق البدر
http://www.al-badr.net/muqolat/6001
❀•°
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️/channel/tasamime34
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة ديننا الحنيف الجزائرية
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫بِالأَمَلْ تَحْلُو الحَيَاة🌱
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة نسيم الجنة
🌴↫قناة شواطئ التائبين
🌴↫قناة مناخ السلفية الوسطية
🌴↫قناة تعلمي الخياطة مع أم معاذ «للنساء فقط»
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة لانجاة إلا بالتوحيد
🌴↫قناة 🌱| نواة الخير
🌴↫قناة الدعوة السلفية في سوريا
🌴↫قناة قل هذه سبيلي «شامنا»
🌴↫قناة توحيد واتباع
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫قناة قطوفها دانية🍃
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫🍁محبَرَةٌورِؒيشَة🍁
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة العلم ميراث الأنبياء
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫قناة فوائد من أقوال العلماء
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🥀🍀جمال اللغة العربية🥀🍀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة غريبات في زمن الغربة
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫فوائد مشايخ السنة ~ الجزائر ~
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة كناش الفوائد السلفية
🌴↫قناة أفلا يتدبرون القرآن (تفسير السعدي صوتي )
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة مقرأة أبو أويس
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة القرآن الكريم
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة مكتبة أهل الحديث والأثر
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة جَبْرُ الْقُلُوبِ
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة الكاتب السلفي
🌴↫قناة مواعظ الشيخ عبد الرزاق البدر
🌴↫قناة منهاجُ النُّبُوّة
🌴↫قناة صوت
🌴↫ قناة مشروع دعوة النجاة
🌴↫ قناة إحياء السنن
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
ضعف أحاديث ليلة النصف من شعبان
📩 #السؤال :
يقول : هل ورد شيء في فضل ليلة النصف من شعبان؟ إذ أني قد سمعت حديثاً عن رسول الله ﷺ قال : صوموا نهارها وقوموا ليلها ، هل هذا الحديث صحيح؟
📄 #الجواب :
⛔️ ليس بصحيح ، كل أحاديث النصف من شعبان التي وردت كلها ضعيفة غير صحيحة ، ولا يجوز تخصيص شيء ... لا بقيام ولا بصيام.
👈 وإنما يصام ثلاثة أيام من كل شهر الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من شعبان وغيره مستحبة.
⚠️ أما تخصيص النصف بصوم أو الليلة بقيام كله ليس بصحيح وليس فيه حديث صحيح ، كلها #ضعيفة وبعضها #موضوع ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/10263/ضعف-أحاديث-ليلة-النصف-من-شعبان
سنة نبوية ترك الطعام حتى يذهب بخاره
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما :-
«أنها كانت إذا ثردت غطته شيئاً حتى يذهب فوره ودخانه ثم تقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه أعظم للبركة.»
المصدر كتاب/السلسلة الصحيحة ج-ر (٢/٢٦٢)
عندما ﺟﺎء ﺧﺒﺮ ﻗﺘـ. ـﻞ (ﻋﻠﻲ) ﺇﻟﻰ (ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ) ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ظل يبكي بكاءًا مريرًا..
▪️ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ اﻣﺮﺃﺗﻪ: ﺃﺗﺒﻜﻴﻪ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﺗﻠـ. ـﺘﻪ أي (كان بينهم خلاف)؟ ▪️ﻓﻘﺎﻝ: ﻭﻳﺤﻚِ.. ﺇﻧﻚ ﻻ ﺗﺪﺭﻳﻦ ﻣﺎ ﻓﻘﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻭاﻟﻔﻘﻪ ﻭاﻟﻌﻠﻢ!!
🍂 ﻭﻗﺪ ﻃﻠﺐ #ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ -ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﻣﻦ #ﺿﺮاﺭ_اﻟﺼﺪاﺋﻲ ﺃﻥ ﻳﺼﻒ ﻟﻪ (ﻋﻠﻴًﺎ) -ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- . ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻋﻔﻨﻲ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ.
▪️ﻗﺎﻝ: ﻟﺘﺼﻔﻨﻪ.
▪️ﻗﺎﻝ:
"ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻭﺻﻔﻪ ﻓﻜﺎﻥ ﻭاﻟﻠﻪ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻤﺪﻯ، ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻘﻮﻯ، ﻳﻘﻮﻝ ﻓﺼﻼ، ﻭﻳﺤﻜﻢ ﻋﺪﻻ، ﻳﺘﻔﺠﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺒﻪ، ﻭﺗﻨﻄﻖ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻮاﺣﻴﻪ، ﻭﻳﺴﺘﻮﺣﺶ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺯﻫﺮﺗﻬﺎ، ﻭﻳﺴﺘﺄﻧﺲ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﻭﺣﺸﺘﻪ...
ﻭﻛﺎﻥ ﻏﺰﻳﺮ اﻟﻌﺒﺮﺓ، ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻔﻜﺮﺓ، ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﺒﺎﺱ ﻣﺎ ﻗﺼﺮ، ﻭﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻣﺎ ﺧﺸﻦ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻴﻨﺎ ﻛﺄﺣﺪﻧﺎ، ﻳﺠﻴﺒﻨﺎ ﺇﺫا ﺳﺄﻟﻨﺎﻩ ﻭﻳﻨﺒﺌﻨﺎ ﺇﺫا اﺳﺘﻨﺒﺄﻧﺎﻩ ﻭﻧﺤﻦ ﻭاﻟﻠﻪ -ﻣﻊ ﺗﻘﺮﻳﺒﻪ ﺇﻳﺎﻧﺎ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻣﻨﺎ- ﻻﻧﻜﺎﺩ ﻧﻜﻠﻤﻪ ﻫﻴﺒﺔ ﻟﻪ... ﻳﻌﻈﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻳﻘﺮﺏ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ، ﻻ ﻳﻄﻤﻊ اﻟﻘﻮﻱ ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻠﻪ، ﻭﻻ ﻳﻴﺄﺱ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻦ ﻋﺪﻟﻪ..
ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻪ قد ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﻮاﻗﻔﻪ -ﻭﻗﺪ ﺃﺭﺧﻰ اﻟﻠﻴﻞ ﺳﺪﻭﻟﻪ، ﻭﻏﺎﺭﺕ ﻧﺠﻮﻣﻪ-ﻗﺎﺑﻀًﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻴﺘﻪ، ﻳﺘﻤﻠﻤﻞ ﺗﻤﻠﻤﻞ اﻟﺴﻘﻴﻢ، ﻭﻳﺒﻜﻲ ﺑﻜﺎء اﻟﺤﺰﻳﻦ، ﻭﻳﻘﻮﻝ:
ﻳﺎﺩﻧﻴﺎ ﻏﺮﻱ ﻏﻴﺮﻱ ﺇﻟﻲّ ﺗﻌﺮﺿﺖِ ﺃﻡ ﺇﻟﻲّ ﺗﺸﻮﻓﺖِ؟ ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻫﻴﻬﺎﺕ، ﻗﺪ ﺑﺎﻳﻨﺘﻚ ﺛﻼﺛًﺎ ﻻ ﺭﺟﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻌﻤﺮﻙ ﻗﺼﻴﺮ، ﻭﺧﻄﺮﻙ ﻛﺜﻴﺮ، ﺁﻩ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ اﻟﺰاﺩ، ﻭﺑُﻌﺪ اﻟﺴﻔﺮ، ﻭﻭﺣﺸﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ."
⬅️ ﻓﺒﻜﻰ #ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ -رضي الله عنه- ﻭﻗﺎﻝ: ﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ
« ﺃﺑﺎ اﻟﺤﺴﻦ» ﻛﺎﻥ ﻭاﻟﻠﻪ ﻛﺬﻟﻚ، ﻓﻜﻴﻒ ﺣﺰﻧﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺎ #ﺿﺮاﺭ ؟ ﻗﺎﻝ: ﺣﺰﻥ ﻣﻦ ﺫُﺑـ. ـﺢ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻫﺎ.
✳️ ﻭﻋﻦ #ﻋﻤﺮ_ﺑﻦ_ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ- ﻗﺎﻝ:
"ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺟﺎﻟﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺟﻠﺴﺖ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﺟﺎﻟﺲ ﺇﺫ ﺃﺗﻲ (ﺑﻌﻠﻲ) ﻭ(ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ) ﻓﺄﺩﺧﻼ ﺑﻴﺘﺎ ﻭﺃﺟﻴﻒ اﻟﺒﺎﺏ (ﺭﺩ ﻭﺃﻏﻠﻖ) ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻧﻈﺮ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺄﺳﺮﻉ ﻣﻦ ﺧﺮﺝ #ﻋﻠﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ:
ﻗُﻀﻲ ﻟﻲ ﻭﺭﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ، ﺛﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺄﺳﺮﻉ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺧﺮﺝ #ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ: ﻏُﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﺭﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ."
رضى الله عن علي وعن معاوية.
المصدر:
📚-اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ
كَانَ أَبُو ذَرٍّ الغفاريّ رضيَ اللَّه عنهُ يَقُولُ للناس :
أرأيتم لو أن أحدكم أراد سفراً أليس يتخذ من الزاد ما يصلحه ويبلغه
قالوا : بلى
قال : فسفر طريق القيامة أبعد فخذوا له ما يصلحكم ،
حجوا حجة لعظائم الأمور ،
صوموا يومًا شديدًا حره لحر يوم النشور ،
صلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور ،
تصدقوا بصدقة لشر يوم عسير .
لطائف المعارف لإبن رجب (١/٤٣)
📨يكونُ في آخرِ هذه الأمة خسفٌ ، و مسخٌ ، و قذفٌ ، قيل : يا رسولَ اللهِ أنهلِكُ و فينا الصالحون ؟ قال : نعم ، إذا ظهَر الخَبَثُ
✉️الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 8156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (2185)، وأبو يعلى (4693) باختلاف يسير
السؤال :
ماذا أفعل إذا نسيت عضو من أعضاء الوضوء ...هل أعيد وضوئي ؟ ؟
الإجابة:
إذا توضأ الإنسان ونسي عضواً من الأعضاء، ...فإن ذكر ذلك قريباً...، فإنه يغسله وما بعده، ....مثال ذلك...: شخص توضأ ونسي أن يغسل يده اليسرى فغسل يده اليمنى، ثم مسح رأسه وأذنيه، ثم غسل رجليه، ولما انتهى من غسل الرجلين، ذكر أنه لم يغسل اليد اليسرى، فنقول له....: اغسل اليد اليسرى وامسح الرأس والأذنين وأغسل الرجلين، ....وإنما أوجبنا عليه إعادة مسح الرأس والأذنين وغسل الرجلين، لأجل الترتيب، ...فإن الوضوء يجب أن يكون مرتباً كما رتبه الله عزّ وجلّ ...فقال: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
وأما إن كان لم يذكر إلا بعدة مدة طويلة،... فإنه يعيد الوضوء من أصله،.... مثل أن يتوضأ شخص وينسى غسل يده اليسرى ثم ينتهي من وضوئه ويذهب حتي يمضي مدة طويلة،.. ثم ذكر أنه لم يغسل اليد اليسرى، فإنه يجب عليه أن يعيد الوضوء من أوله لفوات المولاة بين أعضاء الوضوء، شرط لصحته، ......
ولكن ليعلم أنه لو كان ذلك شكّاً، يعني بعد أن انتهى من الوضوء شك هل غسل يده اليسرى أو اليمنى أو هل تمضمض أو استنشق فإنه لا يلتفت إلى هذا الشك... بل يستمر ويصلي ولا حرج عليه، ....وذلك لأن الشك في العبادات بعد الفراغ منها لا يعتبر،... لأننا لو قلنا باعتباره لانفتح على الناس باب الوساوس وصار كل إنسان يشك في عبادته،... فمن رحمة الله عز وجل أن ما كان من الشك بعد الفراغ من العبادة فإنه لا يلتفت إليه ولا يهتم به الإنسان.... إلا إذا تيقن الخلل فإنه يجب عليه تداركه..... . والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب فروض الوضوء وصفته.
قال الرافعي رحمه الله :
.
دموع المظلومين هي في أعينهم دموعٌ، ولكنّها في يد الله صواعق ، يضرب بها الظالم .
.
📚وحي القلم-(١ /٤٤٩ )
قال الفضيل بن عياض لبشر الحافي:
"الرِّضا أفضل من الزهد في الدّنيا؛
لأنَّ الرّاضي لا يتمنى فوق منزلته"
📚مدارج السالكين .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
العبد إما في نعمة فيحتاج شكرا ، أو في طاعة فيحتاج استعانة ، أو في معصية فيحتاج استغفارا ؛ ولهذا كانت جوامع الكلم النافع الحمدلة ، والحوقلة ، والاستغفار .
مجموع الفتاوى [ ج ١٨ ص ٢٨٥]