🌺﷽ اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید. الله میفرماید! إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند. #کپیحلال🌺 اخلاقی،عرفانی،مذهبی @Mohammad_Mazari_49
بارالها!
همانطور که در پاییز برگهای درختان یک به یک بر زمین میافتند و درختان خالی از برگ و بار میشوند، گناهان ما را هم از دل و جان برکن تا به امید رسیدن بهار، ما هم خالی از هر گونه لغزش شویم ای مهربانتر از هر مهربانی.
خدای مهربانم!
قلب و روح مارا مملو از یاد خودت گردان که یاد تو آرامبخش دلهای گنهکار و البته پشیمان از لغزشها ست.
خدا جانم!
بر ما بچشان طعم شیرین بندگیت را
و چه گواراست این شهد دوست داشتنی برای مان که غرق در لذتهای دنیایی هستیم...
و مارا از افتادن در ورطهی آرزویهای طول و دراز دنیوی برحذر بدار.
( آمین یا قاضی الحاجات )
💫@Pious114
💯متقیان
تزیینهای شیطان و راههای مقابله با آن
تفسیر سوره مبارکهٔ عنکبوت، جلسه۱۳
محمدعلی انصاری
زمان: ۰۶:۵۵ حجم: ۱۷.۲ MB
#ویدئو
💫@Pious114
💯متقیان
✨ دروس عقیده ✨
نوع سوم : شرک اطاعت ⚠️
شرک اطاعت، به معنای برابر دانستن غیرالله با الله در تشریع و حکم کردن است.
تشریع (حکم کردن) حقی است که الله متعال،
آن را ویژه ی خود قرار داده است؛
همانگونه که میفرماید:
{إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِِِِلَّهِ}
[یوسف:40]
حکم کردن (تشریع و فرمانروایی) تنها از آن الله است».
و همچنان الله متعال می فرماید:
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ }
«آیا معبودانی دارند که برای آنان دین و آیینی ساخته اند که الله به آن فرمان نداده است؟»
[الشوری:21]
لذا هرکس معتقد باشد یا ادعا کند که
کسی جز الله - یکی از علما یا حکام حق تشریع
(حکم به حلال و حرام دادن یک چیز و ...) دارد،
در حقی که ویژه ی الله متعال میباشد،
به او شرک آورده و به آنچه از سوی الله نازل شده،کفر ورزیده است.
الله متعال میفرماید:
{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}
«اهل کتاب، دانشمندان و راهبانشان و مسیح پسر مریم را به جای الله، به خدایی گرفتند؛ حال آنکه تنها دستور داشتند یگانه معبود برحق را عبادت نمایند که هیچ معبود برحقی جز او وجود ندارد. الله از آنچه به او شرك میورزند، پاك و منزه است».
[التوبه:31]
تفسیر آیت🍃
«اينان دانشمندان و راهبان خود را بجز الله به خدايی گرفتند»
زيرا آنچه را كه دانشمندان و راهبانشان برايشان حلال ميكردند، حلال می شمردند
و آنچه را كه برآنان حرام می ساختند، حرام می شمردند و در امر و نواهی كه با احكام خداوند جلّ جلاله مخالف بود، از آنان اطاعت می كردند.
بدينگونه بود كه آنچه را در كتابهای حق تعالی بود، نسخ كرده و از اعتبار ساقط كردند پس در حقيقت، بهمنزله كسانی شدند كه برای خويش خدايانی غير از خدای يگانه گرفتند زيرا از علما و راهبانشان چنان اطاعت كردند كه از خدايان اطاعت ميشود.
«و» همچنان، نصاری «مسيح پسر مريم را» به خدايی گرفتند و او را معبود خويش قرار دادند.
اين تعبير اشاره به آن دارد كه يهود نيز «عزير» را معبود خويش گرفتهاند.
امروزه در كشورهای اسلامی نيز بسياری از احزاب و مؤسسات و بسياری از رهبران و حاكمان، نقش معبود را در جامعه ايفا ميكنند
و خود را برای مردم به منزله بت قرار دادهاند ـ پناه بر خدا
«با اينكه مأمور نبودند جز اينكه خدای يگانه را بپرستند»
يعنی: دانشمندان و راهبان و عيسی و عزير، جز به عبادت خداوند يگانه مأمور نبودند پس چگونه ميتوانند خودشان خدا باشند⁉️
و چگونه پيروان آنها حق دارند آنها را به خدايی بگيرند⁉️
«معبودی جز او نيست، منزه است او از آنچه با او شريك می گردانند»
يعنی: باري تعالي از اينكه با وي در طاعت وعبادتش شريك آورند، پاك و منزه است.
📚تفسیر انوارالقرآن✨
ادامه دارد ...🌹
💫@Pious114
💯متقیان
نصایح قرآنی:
سوره مبارکه الإسراء آیه4:
«وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا»
«در کتاب (تورات) به بنیاسرائیل اعلام کردیم که دوبار در سرزمین (فلسطین و دَوروبر آن) تباهی میورزید و برتریجوئی بزرگی میکنید و طغیان و عدوان را به غایت، و ظلم و جور را به نهایت میرسانید.»
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
🖌@Pious114
مــتــقــیــان🗞
لَو يَجِدونَ مَلجَأً أَو مَغاراتٍ أَو مُدَّخَلًا لَوَلَّوا إِلَيهِ وَهُم يَجمَحونَ
اگر پناهگاه یا غارها یا راهی در زیر زمین بیابند، بسوی آن حرکت میکنند، و با سرعت و شتاب فرار میکنند.
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۵۷
آری اگر جايی بيابند كه آنان را پناه دهد به آن جا پناهنده میشوند حتی اگر غار يا شكاف كوهی میبود يا سوراخی در زير زمين. آنان شتابان بدان سو میگريزند و هيچ در انديشه اين امر كه تعهدی سپردهاند و بايد به تعهد خود وفا كنند نيستند.
@Pious114
متقیان🖌
✨🕋✨
هر شب با قرآن مجید:
«إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ»
(آل عمران آیه19)
«بیگمان دین (حق و پسندیده) در پیشگاه خدا اسلام (یعنی خالصانه تسلیم فرمان الله شدن) است (و این، آئین همهی پیغمبران بوده است) و اهل کتاب (در آن) به اختلاف برنخاستند مگر بعد از آگاهی (بر حقیقت و صحّت آن؛ این کار هم) به سبب ستمگری و سرکشی میان خودشان بود (و انگیزهای جز ریاستخواهی و انحصارطلبی نداشتند) و کسی که به آیات خدا (اعم از آیات دیدنی در آفاق و انفس، یا آیات خواندنی در کتابهای آسمانی پشت کند و) کفر ورزد (بداند که) بیگمان خدا زود حسابرسی میکند.»
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
🏝@Pious114
💫متقیان💫
درست در زمانی که گمان میکنی
همه چیز تمام شده 🚫😔
🏝@Pious114
💫متقیان💫
🕛مدت مطالعه: 80ثانیه
4.3. شكر در پرتو آیات قرآن
1.4.3. جایگاه شكر
1.1.4.3. شكر؛ قلۀ عبودیت
شکر در پرتو آیات قرآن بهصورت قلۀ عبودیت نمودار شده است. درحقیقت، کمال نهایی وجود انسان اِحراز مقام عبودیت است؛ یعنی بندگی و همان كه:
مژدۀ وصل تو كو كز سر جان برخیزم
طایر قدسم و از دام جهان برخیزم
به ولای تو كه گر بندۀ خویشم خوانی
از سر خواجگی كون و مكان برخیزم
حقیقت عبودیت این است كه انسان وجود خداوند را به تمام معنا در جان خود حاکم کند و از خود عاری و تهی شود. باید دید كه این حال و هوا چگونه دست میدهد؟
«بَلِ اللهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِینَ».
بلكه تنها خداوند را عبادت كن و از شكرگزاران باش.
راهكار اصلی موفقیت، عبودیت است و عبد در زبان فارسی بهمعنای خودباخته است. واژۀ «عبد» به هرچه اضافه میشود، معنای تسلیم در مقابل آن مضافٌالیه را پیدا میکند. «عَبدُالدُّنْیا» در کلام عرب بهمعنای كسی است كه تمام وجودش تسلیم دنیاست. «عَبدُالدّینار» و «عَبدُالبَطْن» و «عَبدُالشَّهوَة» نیز كسانی هستند كه تمام وجودشان را در قبال ثروت و شكم و شهوت باختهاند. عبدالله نیز كسی است كه در قبال خداوند محو و بیقرار است؛ یعنی در مقابل جمالِ كل، جلالِ كل، لطفِ كل، حكمتِ كل و علمِ كل کاملاً تسلیم است و در پیشگاه مقام الوهیت و ذات و صفات الهی خودباخته است؛ بهتعبیر شاعر:
از وجودت تا بود موئی به جای
بیوفایت خوانم از سر تا به پای
خداوند در قرآن میفرماید:
«بَلِ اللهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِینَ» .
بلکه تنها خداوند را عبادت کن و از شکرگزاران باش.
یعنی ای پیامبر، اگر بخواهی به مقام عبودیت برسی، باید از شاكران باشی؛ یعنی مقام عبودیت به قوّت و همتِ شكر حاصل میشود و اوج قلّۀ عبودیت، همان شكر است.
2.1.4.3. شكر؛ مقدمۀ رضا
رضا از آموزههای تربیتی و اخلاقی است كه بهعنوان غایت معرفی میشود و شکر مقدمۀ آن است. عبارت: «رَضِیَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ» (هم خداوند از آنها خشنود است و هم آنها از خدا خشنودند) بههمین مطلب اشاره دارد كه رضا اوج تعالی و رشد است. هنگامیكه خداوند میخواهد به نفس و وجود انسان بگوید که تنها متعلّق به اوست، میفرماید:
«یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِی إِلَی رَبِّكِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً».
تو ای روح آرام یافته، بهسوی پروردگارت بازگرد، درحالیكه هم تو از او خشنودی و هم او از تو خشنود است.
مقام رضا همان مقام وصل و پایان كار است و این مقام جز از وادی شكر حاصل نمیشود؛ یعنی شکر راهكار تحصیل رضای حقتعالی است:
«إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللهَ غَنِیٌّ عَنْكُمْ وَ لاَ یَرْضَی لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَ إِن تَشْكُرُوْا یَرْضَهُ لَكُمْ».
اگر كفران كنید، خداوند از شما بینیاز است و هرگز كفران را برای بندگانش نمیپسندد و اگر شكر او را بهجا آورید آن را برای شما میپسندد.
خداوند برای بندگانش سرمایهگذاری كرده است؛ لذا دوست نمیدارد كه آنان بهسوی كفر بروند. برعكس، اگر در وادی شكر قدم نهند، عملكردی مطابق رضای الهی خواهند داشت. پس وصول به رضای خداوند از مسیر شكر است و شاكران مرضیّ حقاند.
3.1.4.3. شكر؛ فراتر از ذكر
ذكر با تمام اهمیتی كه برای آن بیان شد، مقدمهای برای شكر است:
«فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِی وَ لاَ تَكْفُرُونِ».
پس به یاد من باشید تا به یاد شما باشم و شكر مرا گویید و [در برابر نعمتهایم] كفران نكنید.
از ذكر، شكر متولد میشود. خداوند سبحان این حقیقت را به بندگان خویش میفرماید كه دیگر در این راستا بیقراری نكنند و بهسوی غیر شكر گام برندارند.
ادامه دارد...
بخشهایی از کتاب گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متنمکتوب_گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم
🏝@Pious114
💫متقیان💫
أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:
۳۸- المجید و الماجد✨
🏝@Pious114
💫متقیان💫
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۵۳:
انفاق منافقان يا از روی ريا است يا از ترس
در برخی از احاديث آمده است كه ابليس پس از آن كه از سوی پروردگار خود به سجده آدم مأمور شد گفت: مرا از سجده آدم معذور دار، به جای آن در برابر تو چنان سجدهای خواهم كرد كه چهار هزار سال به طول انجامد. خدای تعالی او را پاسخ داد كه من خواستار اطاعتم نه عبادت.
انجام دادن احكام شريعت هم به همين منوال است، آنچه مطلوب است اطاعت اوامر شريعت است به گونهای كه خواسته شده بی هيچ افزون و كاستی.
مثلا اگر كسی نماز صبح را كه دو ركعت است عمدا ترك كند و به جای آن در غير وقت معين ده ركعت نماز بخواند برای او فايدتی نخواهد داشت.
منافقان اوامر فرماندهی و رهبری را اطاعت نمیكنند، سپس به خيال خود به برخی عبادتها میپردازند ولی اين عبادتها از آنان پذيرفته نمیشود زيرا مردمی متمرد هستند. گاه نيز به جای حضور در جبهه و ايثار جان میگويند فلان و فلان مقدار پول میدهيم، خدای تعالی نيز از آنان نمیپذيرد.
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ بگو: خدا از شما نمیپذيرد، چه از روی رضا انفاق كنيد و چه از روی كراهت.
زيرا مردمی نافرمان هستيد.»
نافرمان كسی است كه از فرمان رهبر دينی خود سر بر میتابد و در عوض بند از مال میگشايد. خدا انفاقهای او را قبول نمیكند زيرا اين انفاق نه برای خدا، كه برای تحكيم موقعيت خود اوست. يا سپری است برای حفظ ديگر منافع او. در كشور ما هم از اين گونه اشخاص میتوان يافت. بعضی از سرمايهداران و فئودالهای بزرگ میخواهند با دادن وجهی وظيفه خود را در برابر دين و انقلاب ادا كنند. اينان میگويند در امور خيريه اموال خود را صرف میكنند. در حقيقت، اعمال خيريه نيست بلكه پرداخت رشوه است. حتی برخی از دولتهای ثروتمند مبالغی به اين يا آن نهضت انقلابی كمك میكنند و نامش را خدمت به انسانيت میگذارند، در حالی كه مردم آن كشورها را استثمار میكنند و ثروتهای ملی آنان را به غارت میبرند.
بنا بر اين هر جريان انقلابی كه با چنين بذل و بخششهايی مواجه میشود بايد چشم و گوش خود بگشايد تا به دام رشوه و فساد نيفتد.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۵۲:
پيروزی يا شهادت
آنچه در نزد منافقان بدترين احتمالات است در نزد مؤمنان بهترين آنهاست. آيا مرگ يكی از چيزهايی نيست كه منافقان را از آن بيم است ولی همين مرگ بزرگترين چيزی است كه مؤمنان در تمنّای آن هستند و پيروزی آرزوی همه است و مؤمناناند كه شاهد پيروزی را در كنار خواهند گرفت.
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَی الْحُسْنَيَيْنِ بگو: آيا جز يكی از دو نيكی انتظار چيز ديگری را برای ما داريد؟» اين دو نيكی يكی شهادت است و يكی پيروزی.
وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا ولی ما منتظريم كه عذاب خدا يا از جانب او و يا به دست ما به شما رسد.»
يعنی يا در اين دنيا منهزم و شكسته شويد يا در آن جهان به عذاب خدا گرفتار آييد.
فرضا هم كه پيروزی ظاهری نصيب شما شود اين موفقيت سبب افزون شدن گناهانتان میگردد و پيروزی به عذاب خدا در آخرت، تبديل میشود.
فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ پس منتظر باشيد، ما نيز با شما منتظر میمانيم.»
آری، هم مؤمنان و هم منافقان چشم به راه عاقبت اند و فرقشان اين است كه مؤمنان سود میبرند و منافقان و كفار بهرهای جز خسران و عذاب ندارند.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
سوره مرسلات (آیه ۱الی۱۳)
وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (١)
سوگند به آن فرشتگانی كه پی در پی فرستاده میشوند
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (٢)
و به آن فرشتگانی كه چون تندبادند
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (٣)
و به آن فرشتگانی كه گشاینده صحیفههای وحیاند
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (٤)
و به آن فرشتگانی كه جدا كننده حق از باطلاند
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (٥)
و به آن فرشتگانی كه القاكننده [آیات آسمانی به پیامبران اند]
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (٦)
تا حجت [باشد برای اهل ایمان] و بیم و هشدار باشد [برای كافران]
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (٧)
آنچه شما را وعده میدهند بیتردید واقع شدنی است
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ(٨)
در آن زمان كه ستارگان محو و تاریك شوند
وَإِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتْ(٩)
و آن زمانی كه آسمان بشكافد
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ(١٠)
و آن زمان كه كوهها از بیخ و بن كنده شوند
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ(١١)
و آن زمان كه وقت حضور پیامبران [برای گواهی بر امتها] معین شود
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ(١٢)
این امور برای چه روزی به تأخیر افتاده؟
لِيَوْمِ الْفَصْلِ(١٣)
برای روز داوری
🏝@Pious114
💫متقیان
🍏#تاملی_کوتاه
[فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ] : بدان كه قطعاً هيچ معبودي جز الله وجود ندارد و برای گناهانت آمرزش بخواه. (#محمد :19)
" لا اله الا الله" در این آیه با استغفار قرین گشته تا نشان دهد که "لا اله الا الله" اصل شرک را از بین می برد و استغفار فرعیات آن را محو و نابود می کند.
پس بلیغ ترین ثنا، گفتن "لا اله الا الله"و بلیغ ترین دعا، گفتن "استغفر الله" است و صد البته گفتنی که مقتضایش اعتقاد وعمل است.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۲۷
▪️جواز بهکارگیری حیله برای آشکار ساختن حق و ابطال باطل.
▪️وابستگی پیروان باطل به دلایلی که گمان میکنند به نفعشان است، حال آنکه به ضررشان است.
▪️سخن خشن، یکی از وسایل تغییر منکر است به شرط اینکه ضرری بزرگتر بر آن مترتب نگردد.
▪️استفاده از قدرت، بر ناتوانی در مواجهه با حجت دلالت دارد.
▪️یاری الله برای بندگان موُمنش، و نجات دادن آنها توسط او تعالی از مصیبتها از جایی که گمان نمیکنند.
▪️هدایت با عقل یا جایگاه به تنهایی حاصل نمیشود، بلکه احسانی از جانب الله تعالی است.
▪️دشمنی و ستیزهجویی، انسان را از خیر دنیا و آخرت محروم میگرداند.
┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
🏝@Pious114
💫متقیان💫
موسى گفت آنچه را شما به ميان آورديد سحر است به زودى خدا آن را باطل خواهد كرد آرى خدا كار مفسدان را تاييد نمى كند (۸۱ #یونس)
🍃🌸سحر، كارش اين است كه غير حق و غير واقع را در حس مردم و انظار آنان به صورت حق و واقع جلوه دهد، و چون اين عمل فى نفسه كارى است باطل ، و چون خداى تعالى طبق سنت جاری كه بر مستقر كردن حق و احقاق آن در عالم تكوين و نيز بر محو باطل دارد زود آن را ابطال خواهد كرد و لاجرم حق پیروز خواهد بود.
سنت الهى بر اين جارى است كه آنچه را صلاحيت اصلاح دارد اصلاح كند، و آنچه را صلاحيت فساد دارد فاسد سازد..🌸🍃
🏝@Pious114
💫متقیان💫
✨🕋✨
هر شب با قرآن مجید:
﴿مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍۢ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
(فاطر ۲)
«خداوند (درِ خزائن) هر رحمتی را برای مردم بگشاید، کسی نمیتواند (آن را ببندد و) از آن جلوگیری نماید، و خداوند هر چیزی را که باز دارد و از آن جلوگیری کند، کسی جز او نمیتواند آن را رها و روان سازد، و او توانا و کار بجا است.» (لذا نه در کاری در میماند، و نه کاری را بدون فلسفه انجام میدهد)
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
💫@Pious114
💯متقیان
یک راهکار ساده و ارزشمند
برای تقویت روح دینداری در جامعه ‼️
📘الف)
▪️معمولا هر جامعه ای با افت و خیزهای فراوانی همراه است، گاهی برخی از مولفه ها به اوج می رسند و گاهی کم اهمیت می گردند.
▪️حتما خودتان می دانید، "دیندار بودن" مردم هم، یکی از همین مولفه هاست.
و در برخی از جوامع بسیار با اهمیت می شود و در برخی دیگر مردم با چشم دیگری به آن می نگرند.
▪️متاسفانه بسیاری از عوامل، کاری کرده اند که در برخی از جوامع، دین در موضع اتهام قرار بگیرد و بسیاری از جوانان آنجا دینداری را بی کلاسی و عقب افتادگی قلمداد کنند!
▪️حتی برخی ها خجالت می کشند در جمع نماز بخوانند! یا در هنگام سخن گفتن حاضر نیستند به یک حدیث از رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) اشاره نمایند و مثال های فراوان دیگر...
📕ب)
▪️به نظر این بنده ی خداوند، یکی از کارهای ساده و تاثیرگذاری که ما مسلمانها می توانیم (برای مقابله با وضعیت فوق) انجام دهیم این است که از خواص مومن و معتقدمان بخواهیم: "اسلامشان را بیشتر علنی کنند."
▪️-مثلا اگر پزشک موفق و محبوبی در شهر شما وجود دارد -که دیندار و متقی هم می باشد-... از او بخواهید، نزد بیمارانش از رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) و عظمت این آیین پاک سخن بگوید ...
▪️-یا اگر یک مهندس موفق با چنین شرایطی وجود دارد همین درخواست را داشته باشید، یا از اساتید دانشگاه بخواهید... از مخترعان و پژوهشگران، از افراد قلم به دست، کارگردان ها و افرادی که به انعکاس مشکلات جامعه می پردازند ...
خلاصه هر کسی که در رشته ی خود موفق است، و در عین حال عاشق اسلام است ...❤️
▪️-اصلا پرستارانی که در بیمارستان ها به بیمارها خدمت می کنند. مدیران مدارس، معلم ها ...
▪️-یا افرادی که «ثروت زیادی» دارند و به نوعی مردم از آنها حساب می برند ...
▪️-ورزشکاران موفق ...
همه ی این افراد می توانند این کار را انجام دهند.
📗ج)
▪️و ان شاء الله اگر این کار صورت پذیرد،
«بی سواد ها» و «کم سوادهای» "خود باخته"، یا اصلا با سوادهای خودباخته ...
بخاطر پیشقدم شدنِ این «باسوادهای متقی» و "ممتاز" روحیه و انرژی می گیرند،
و این بار بخاطر سخن گفتن از این دین مبارک خجالت نمی کشند(!)،
چون می گویند فلانی و فلانی هم از آن سخن گفتند.
▪️همچنین «فقرای» "خود باخته"هم با آرامش بیشتری از دین سخن می گویند،
چون با خود می گویند فلان شخص ثروتمند هم مانند ما از دین سخن گفت،
لذا این بار سخن گفتن از دین را نه تنها عیب و عار نمی دانند
بلکه به آن افتخار هم می کنند ...
📙د)
▪️عجیب است، برخی ها می گویند دین را دوست داریم، دغدغه هم داریم، اما خجالت می کشیم در مورد اسلام حرف بزنیم!
چرا⁉️
چرا باید خجالت بکشیم⁉️
چرا منقدان اسلام خجالت نمی کشند
و در هر جمعی به عقاید مسلمانان نقد وارد می کنند
(ولو آنکه چندین مسلمان در آن جمع حضور داشته باشند)،
اما ما مسلمانها بخاطر بیان حقیقتی بنام اسلام مبارک خجالت بکشیم‼️⚠️
📘ه)
▪️ناگفته نماند، قرار نیست افراد نامبرده به بحث های تخصصی بپردازند و در پاسخ به این پیشنهاد بگویند:
وقتی چیزی نمیدانیم چه بگوییم‼️
خیر عزیزان، هر کسی در سطح خود کار کند ... و قرار نیست همه عالم دین باشند.
▪️از طرفی هدف ما از این کار "علنی کردنِ دیندار بودن" این افراد است تا موجب روحیه گرفتن افراد خودباخته شود، نه ترویج تخصصی علوم شرعی.
▪️لذا ان شاء الله سخن گفتن از خدا و رسولش، شکر گذاری، تسبیح خداوند و تعریف از عظمت های او، اگر با نیتی خالصانه باشد
(و جنبه ی ریا به خود نگیرد🚫)
می تواند بسیار مفید واقع شود. و از خواص متقی و مومنمان چنین انتظاری داریم
(ان شاء الله)
📝به قلم:
م.ی/ 15 1399
💫@Pious114
💯متقیان
🕛مدت مطالعه: 120ثانیه
5.1.4.3. شكر؛ عامل رهایی از شیطان
پنجمین و آخرین نكته در اهمیت شكر آن است كه شكر عامل رهایی از دام شیطان است. شیطان در مقام تهدید میگوید:
«ثُمَّ لَآتِیَنَّهُم مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَنْ شَمَائِلِهِمْ وَ لاَ تَجِدُ أكثَرُهُم شاكِرِینَ».
سپس از پیش رو و از پشت سر و از طرف راست و از طرف چپ آنها، به سراغشان میروم و بیشتر آنها را شكرگزار نخواهی یافت.
در تبیین این آیۀ شریفه باید به این مسئله توجه كرد كه قرآن نازل شده است تا ارتباط ما را با مبدأ وجود، با خویشتن، با دیگران و با جهان پیرامون سامان دهد. شكر شناخت این ارتباطات و درست عملكردن است. ارتباط انسان با طبیعت و محیط زیست به شكل صحیح، شكر نعمتهای طبیعی الهی است و كفران نعمت زیر پاگذاشتن این مواهب است. شاعر معاصر چنین میسراید:
«آب را گل نكنیم
شاید این آب روان
میرود پای سپیداری
تا فرو شوید اندوه دلی
یا كه در بیشۀ دور
سیرهای پر میشوید
یا كه در آبادی
كوزهای پر میگردد
آب را گل نكنیم».
شیطان كاری میكند كه شیوۀ برخورد و ارتباط انسانها با نعمتهای الهی در مسیری كه خداوند اراده فرموده است، قرار نگیرد. او به خداوند میگوید: من سراغ فرزندان آدم میآیم و آنها را از پیش رو، پشت سر، سمت راست و سمت چپ محاصره میكنم. البته مقصود از این سخن چهار جهت جغرافیایی شمال، جنوب، شرق و غرب نیست. مراد از پشت سر، همان عقبۀ انسان است:
كز نیستان تا مرا ببریدهاند
از نفیرم مرد و زن نالیدهاند
شیطان میخواهد رشتۀ اتصال انسان را با مبدأ و خالق هستی قطع كند و درنتیجه، او به موجودی بیهویت و سرگردان تبدیل شود:
كیم من آرزو گم كردهای تنها و سرگردان
نه آرامی نه امیدی نه همدردی نه همراهی
و بهتعبیر قرآن:
«أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَنْ یُتْرَكَ سُدی».
آیا انسان گمان میكند بیهدف رها میشود؟!
مراد از پیش رو معاد است؛ همان جهانی كه بهسوی آن میرویم. شیطان با بیمعناکردن مسیر پیش رو پوچگرایی را در وجود حاكم میکند و درنتیجه زندگیكردن انسان به مثابۀ مردن تدریجی خواهد بود. مقصود از ناحیۀ چپ آمدن شیطان همان است كه با عنوان شمایل در قرآن بیان شده است. اصحاب شمال نماد زشتیها و پلشتیها هستند؛ یعنی شیطان از راه فحشا و منكر میآید و جماعتی را از میان برمیدارد.
سمت راست نیز نماد خوبیهاست و شیطان با آمدن از این راه به وسوسه و اغوای انسان میپردازد؛ یعنی از راه دین و حساسیتهای دینی و دغدغههای مذهبی یا حربۀ مذهب علیه مذهب، انسان را مورد هجوم خود قرار میدهد. از همین راه بود که گروهی با تحجّر و پیشانیهای پینهبسته شمشیر به خون علی بن ابیطالب(ع) آغشته کردند و در نماز شب آرزو میكردند كه قاتل امیرالمؤمنین(ع) باشند.
این مقدمه برای آن است كه شیطان گفت: خدایا، اگر از این چهار جهت بیایم شكر را از آنان میگیرم؛ در این صورت آنها اسیر من هستند و دیگر بندۀ تو نخواهند بود:
«وَ لاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِینَ».
و بیشتر آنها را شكرگزار نخواهی یافت.
پس شكر عامل برونرفت از چنگال شیطان و دامهای اوست و بنابراین در آیۀ شریفه، عظمت شكر در نهایت و غایت آن جلوهگر میشود.
ادامه دارد...
بخشهایی از کتاب گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متنمکتوب_گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم
💫@Pious114
💯متقیان
أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:
۳۹- الرافع✨
🖌@Pious114
مــتــقــیــان🗞
بارالها!
میدانم که اعمالم ناقص است اما به لطف تو امید دارم که از اعمال کم و لغزشهایم خواهی گذشت و نامم را رفیع خواهی کرد.
خدای مهربانم!
هر چه از تو خواسته ام به کرمت به من عطا کردهای و اگر هم شایسته درخواستی نبودم قطعا حکمت تو بوده است که تو به احوال من از خود من آگاهتری.
معبودم!
رحمی بر من کن و بر این بندهی کمترین به دیده اغماض بنگر و سختی های راه رسیدن به خودت را برایم سهل و آسان بگردان.
( آمین یا قاضی الحاجات )
🏝@Pious114
💫متقیان💫
«ورَضِّني اللهمَّ بقدرِك»
پروردگارا، مرا به تقدیرت خشنود گردان.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
✨ دروس عقیده ✨
نوع دوم :
شرک نیت (شرک اراده و قصد) 👇
این نوع شرک، شرکی است که
اصل قصد و اراده ی انسان از عملی که انجام میدهد، غیرالله میباشد؛
یعنی همه ی اعمالش را برای غیرالله انجام میدهد.
الله متعال درباره ی این نوع شرک میفرماید:
{مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ♡ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} .
[ کسانی که زندگی دنیا و زینت آن را بخواهند،
(نتیجه) اعمالشان را در همین دنیا
بطور کامل به آنها میدهیم؛
و چیزی کم کاست از آنها نخواهد شد‼️
(ولی) آنها در آخرت،
جز آتش، (سهمی) نخواهند داشت؛
و آنچه را در دنیا (برای غیر خدا) انجام دادند،
بر باد میرود؛ و آنچه را عمل میکردند،
باطل و بیاثر میشود‼️ ]
( هود 14_15 )
لذا قرآن کریم، شرک و کفر را
اساسی ترین عامل نابود شدن اعمال
و برباد رفتن کارهای انسان برشمرده است.
از این رو هر کس تنها هدفش از عمل، دنیا باشد، الله تعالی او را در دنیا به خواسته هایش میرساند و آنچه از دنیا میخواهد، به او میدهد؛
ولی عملش نزد الله برباد میرود، و در آخرت چیزی جز آتش نصیبش نمیشود ...🚫
ناگفته نماند که
ورود یا وجود برخی از نیت های بد؛
در نیت یا قصد بنده در پاره ای از اعمالش،
جزو شرک اصغر به شمار میآید
که انسان را از اسلام، اخراج نمیکند؛
البته از اجر و پاداش او میکاهد ⚠️
و گاه عمل او را به کلی تباه میگرداند،
بی آنکه او را از دایره ی اسلام بیرون نماید ...
ادامه دارد ...🌹
🏝@Pious114
💫متقیان💫
✨🕋✨
بارقه های وحی:
ثمره زندگی مومنانه
{ فَمَن تَبِعَ هُدَایَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ }
[سوره البقرة: ۳۸]
«کسانی که از هدایت من تبعیت کنند نه ترسی برآنان است ونه اندوهگین میشوند.»
برداشت آیه:
یکی از ثمرات پیروی از تعالیم دین برخورداری از امنیت و آرامش در زندگی است، بدین صورت که نه ترسی از آینده خواهند داشت و نه اندوهی به نسبت گذشته،
و چه ارزشی بالاتر و والاتر از این که انسان زندگی آرامی داشته باشد.
و مکتب الهی دل انسانها را به سوی پاکی سرشت و ولائی سوق و وعده میدهد، بر خلاف مکتبهای مادی که همه ارزشهای اخلاقی را در راه ماده قربانی مینماید.
• فرق ترس با اندوه این است که اگر امر ناپسندی در گذشته انجام شده باشد غم و اندوه بر جای میگذارد،
• و اگر آدمی در انتظار امر ناگواری باشد در او ترس ایجاد میشود.
و خداوند در این آیه ترس و اندوه را از کسی که از هدایت و برنامه او پیروی نماید نفی کرده است، و هر گاه این دو امر منتفی باشند ضد آن دو ثابت میگردد و آن امنیت و آسایش کامل است.
-فرزان خاموشی
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
🏝@Pious114
💫متقیان💫
قُل أَنفِقوا طَوعًا أَو كَرهًا لَن يُتَقَبَّلَ مِنكُم ۖ إِنَّكُم كُنتُم قَومًا فاسِقينَ
بگو: «انفاق کنید؛ خواه از روی میل باشد یا اکراه، هرگز از شما پذیرفته نمیشود؛ چرا که شما قوم فاسقی بودید!»
(سوره توبه، آیه ۵۳) تفسیر 👇
قُل هَل تَرَبَّصونَ بِنا إِلّا إِحدَى الحُسنَيَينِ ۖ وَنَحنُ نَتَرَبَّصُ بِكُم أَن يُصيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِن عِندِهِ أَو بِأَيدينا ۖ فَتَرَبَّصوا إِنّا مَعَكُم مُتَرَبِّصونَ
بگو: «آیا درباره ما، جز یکی از دو نیکی را انتظار دارید؟! (: یا پیروزی یا شهادت) ولی ما انتظار داریم که خداوند، عذابی از سوی خودش (در آن جهان) به شما برساند، یا (در این جهان) به دست ما (مجازات شوید) اکنون که چنین است، شما انتظار بکشید، ما هم با شما انتظار میکشیم!»
(سوره توبه، آیه ۵۲) تفسیر 👇
کلام نور ( ۱۴۸ )
🏝@Pious114
☔️☔️☔️☔️☔️☔️☔️
💧💧💧💧💧
☔️☔️☔️
💧
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ☀️
🔶« إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ »
(شعرا ۸۹)
🔶مگر کسی که دلی پاک به سوی خدا بیاورد. (۸۹)
🔴نکته ها:
" قلب سلیم تنها سرمایه نجات "
♦️قلبی که از هر گونه بیماری و انحراف اخلاقی و اعتقادی دور باشد، «قلب سلیم » است. ناگفته پیدا است که منظور از قلب در این گونه موارد ، روح وجان آدمی است .
♦️همانگونه که سلامت قلب ظاهری عامل سلامت جسم؛ و بیماری آن سبب بیماری همه اعضاء است، چرا که تغذیه تمام سلولهای بدن، به وسیله خونی انجام می گیرد که به کمک قلب به تمام نقاط کشور تن فرستاده می شود، همین گونه سلامت و فساد برنامه های زندگی انسان جلوه و بازتابی است از سلامت و فساد عقیده و اخلاق.
♦️امام صادق ( علیه السلام ) فرمود:
قلب ها چهار گونه است:
۱_ قلب وارونه؛ که آن، قلب مشرکان است.
۲_ قلبی که مهر بر آن خورده و هیچ حقی بر آن وارد نمی شود؛ و آن، قلب منافقان است.
۳_ قلبی که نورانی است و خالی از "غیر خدا "؛ و آن، قلب مؤمن است که هر گاه خدا نعمتی به او بخشد، شکر می گوید و هر گاه مصیبتی به او رسد، صبر و شکیبائی می کند.
۴_ و اما قلبی که در آن ایمان و نفاق است؛ قلب کسانی است که در برابر حق و باطل بی تفاوتند. اگر در محیط حق قرار گیرند تابع حق می شوند و اگر در محیط باطل باشند، گرایش به باطل پیدا می کنند.
📚 تفسیر نمونه
💧
☔️☔️☔️
💧💧💧💧💧
☔️☔️☔️☔️☔️☔️☔️
🏝@Pious114
💫متقیان💫
#طرح_تدبر | #صفحه_٥
[هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم .... وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ]: او کسی است که برای شما آفرید...و او به هر چیز داناست.
در آیات بسیاری از قرآن،خداوند آفرینش مخلوقات و علم بی انتهای خود را با هم قرین نموده و آنها را به همراه هم ذکر نموده است از جمله:
[إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ] (#حجر/۸۶)
[قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي ... وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ](#یس/۷۹)
[أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ](#ملک/۱۴)
و....
این آیات به زیبایی بیانگر آنند که خلقت موجودات واضح ترین برهان و نشانه بر علم بی انتهای اوست.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
صفحه سیصد و بیست و هفت
۳۲۷
جزء ۱۷
سوره انبیاء آیات ۵۸-۷۲
🏝@Pious114
💫متقیان💫
🌹
آیه ۷۵ سوره یونس(صفحه۲۱۷)
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ ﴿۷۵ #یونس﴾
سپس بعد از آنان موسى و هارون را با آيات خود به سوى فرعون و سران [قوم] وى فرستاديم و[لى آنان] گردنكشى كردند و گروهى تبهكار بودند .
🔶دیدیم که در سوره یونس با ذكر داستانهاى انبياء و امتهاى پيشين به عنوان الگو و نمونه ، نخست سخن از نوح و سپس پيامبران بعد از نوح ، به ميان آمد، اكنون در اين آيات نوبت موسى و هارون و مبارزات پيگيرشان با فرعون و فرعونيان است .
🔸« #ملأ» به اشراف پر زرق و برق گفته مى شود كه ظاهرشان چشم پر كن و حضورشان در اجتماع در همه جا ديده مى شود، و معمولا در آياتى از قبيل آيات مورد بحث به معنى دار و دسته و اطرافيان و مشاوران مى آيد.
🔸و اگر مى بينيم تنها سخن از بعثت موسى به سوى فرعون و ملأ به ميان آمده در حالى كه موسى مبعوث به همه فرعونيان و بنى اسرائيل بود، به خاطر آن است كه 👈🏻نبض جامعه ها در دست هيئتهاى حاكمه و دارو دسته آنها است ، بنابراين هر برنامه اصلاحى و انقلابى اول بايد آنها را هدف گيرى كند، چنانكه آيه 12 سوره توبه نيز مى گويد 👈🏻فقاتلوا ائمة الكفر: با سردمداران كفر پيكار كنيد.
🔸در آنجا كه بافت جامعه، قومى و قبیله اى بوده، پیامبران سراغ اقوام مى رفتند، امّا آنجا كه تشكیلات و نظام داشته، سراغ ریشه ها میرفتند. قرآن درباره گروهى از انبیا عبارت👈🏻 «الى قومهم» بكار برده است، ولى درباره حضرت موسى👈🏻 «اذهب الى فرعون» آورده است.
🔸فرعون و سران دربار او در برابر معجزات موسى و هارون، گردنكشى كردند و به خدا ايمان نياوردند، زيرا آنان گروهى تبهكار و مجرم بودند و در عيش و نوش و لذتهاى دنيايى فرو رفته بودند و ايمان به خداى موسى را مانع شهوترانيها و عشرتهاى خود مى ديدند.
🔶گاهى انسان چنان غرق در گناه است و به آن خو گرفته كه هر چيزى را كه مانع آن شود، ردّ مى كند اگر چه به درستى و حقانيت آن علم و يقين هم داشته باشد و بدين گونه عقل و منطق را زير پا مى گذارد و اسير شهوتهاى خود میشود و در حقیقت به گناه عادت میکند. 👈🏻«کانوا قوماً مجرمین»
🔸فرعونيان با اينكه به روشنى نشانه هاى راستگويى را در موسى و هارون ديدند، ولى به جهت حفظ مقام و موقعيت و ادامه زندگى تبهكارانه خود، او را تكذيب كردند و با اينكه حق بر آنها آشكار شد، آنها براى توجيه خود و گمراه ساختن مردم گفتند: 👈🏻اين يك جادوى آشكار است و بدين گونه معجزات موسى را سحر و جادو قلمداد كردند.
🌸🍃🌸🍃🌸
🏝@Pious114
💫متقیان💫