-
بنام مردان و زنان سرزمینم 💚 بنام خون 🤍 بنام عشق ❤️
📌دلیران قلعه‌ی پترا
ایران و بیزانس شش سال تمام برای تسلط بر لازیکا با هم جنگیدند. دو طرف، مدام به پیروزی‌ها و شکست‌های پیاپی دست می‌یافتند. انوشیروان خودش دیگر به جبهه‌ی شمالی برنگشت ولی سرداران ایرانی زیادی سر این منطقه رشادت کردند. یکی از دلیرانه‌ترین نبرد های ایرانیان در دوران ساسانیان، سقوط دژ پترا در ابتدای سال ۵۵۱ است. طبق گزارش پروکوپیوس، سرسختی مدافعان ایرانی به این شکل بود که از سه‌هزار مدافع قلعه، هفتصد نفر طی محاصره کشته شدند. ۱۰۷۵ نفر هنگام ورود سپاه شش‌هزار نفره‌ی بیزانسی به خاک افتادند که سه‌هزار نیروی دشمن را هم از پا درآوردند. بقیه هم داخل قلعه‌ی سقوط‌کرده جنگیدند؛ طوری‌که فقط ۷۲۵ نفر اسیر شدند که از بین آنها همگی جز ۱۸ نفر به‌شدت زخمی بودند. سرانجام در سال ۵۵۷ انوشیروان به این نتیجه رسید که برای لازستان بیش از حد لازم هزینه شده است. مذاکرات صلح پیچیده و طولانی بود. عاقبت در سال ۵۶۲ یک پیمان پنجاه ساله بسته شد. بیزانس سالی سی‌هزار سکه به ایران می‌داد و ایران از ادعایش در مورد لازیکا دست بر‌می‌داشت.
✏️منبع: Greatrex, Geoffrey and Samuel NC Lieu. 2002. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars : pp 115-117
📌روابط خسرو پرویز با قفقاز و ارمنستان
بین تمام پادشاهان ساسانی، خسرو پرویز بهترین رابطه را با اهالی قفقاز و ارمنستان داشت. خسرو در دوران ولیعهدی، مدتی در ارّان حکومت کرد. زمان این حضور پس از سال ۵۷۹ و مقر حکومتش هم بَردعه از شهرهای جمهوری آذربایجان امروزی؛ جایی که نجبای محلی را دور خود جمع کرد، بوده است. همین تجربه و ارتباطات حاصل از آن، بعدها به کار او آمد. در زمان شورش بهرام چوبین، تنها مناطقی که به خسرو وفادار ماندند، آذربادگان و ارمنستان بودند. در نبرد با بهرام چوبین، فرمانده رومی‌ها یک ارمنی به نام نرسی بود که سالیان زیادی در سپاه ایران خدمت کرده و با روش جنگی ساسانیان آشنا بود. دو خاندان پرنفوذ ارمنستان، مامیکونی‌ها و باگراتونی‌ها هم بارها به یاری خسرو آمدند. موشِغ مامیکونی برای کمک به خسرو در جنگ با بهرام چوبین ۱۵ هزار سرباز آورد و هرچه بهرام چوبین تلاش کرد تا او را به سمت خودش بکشاند، موفق نشد. اما دیگر سردار ارمنی، سمبات باگراتونی که ابتدا از امپراتور بیزانس بی‌مهری دیده و به آفریقا تبعید شده بود، تا پایان عمر در خدمت خسرو پرویز باقی ماند. ششصد سال بعد از خسرو پرویز، شاعری از منطقه‌ی قفقاز، معروف‌ترین منظومه‌ی عاشقانه درباره‌ی او و محبوبش شیرین را سرود. نظامی گنجوی می‌گوید روایتش را از روی نسخه‌ای گرفته که در شهر بردعه موجود و مورد تایید کهن‌سالان آن دیار بوده است. خسرو پرویز قرن‌ها پس از مرگش هم در آن دیار محبوب ماند.
✏️منبع: شهبازی، علیرضا شاپور. ۱۳۸۹. تاریخ ساسانیان، ص ۵۸۱ و ۶۰۷ ؛ نظامی گنجوی، الیاس. ۱۳۸۷. خسرو و شیرین، ص ۳۲
در این کانال، داستان ها، افسانه ها و اساطیر های شاهنامه و حکایت های هزار و یک شب رو به زبان ساده میگیم...
@Persian_poems_2500
مذهب شاهان آل بویه
دیالمه آل بویه . بزرگداشت آنها در حق ائمه و علویان و علاقه شان به اظهار شعایر و مراسم شیعه که زیارت مشاهد و تعمیر و تزیین آنها و مخصوصاً تدفین امراء آنها درین مشاهد هم از لوازم آنست شاهد این دعوی است. همچنین تکریم رکن الدوله در حق شیخ صدوق ابو جعفر ابن بابویه (وفات ۳۸۱ ه.) فقیه بزرگ شیعه در ری علاقه و انس و تفقد عضدالدوله نسبت به شیخ مفید وفات از همین علاقه
مذهبی آنها حاکی به نظر می رسد. اینکه دیالمه غالباً به وسیله ناصر اطروش داعی و امام معروف زیدیه در طبرستان اسلام و تشیع را پذیرفته اند به ضرورت انتساب آنها را به مذهب زیدیه الزام نمی کند چنانکه فرزندان خود اطروش هم برخلاف او امامی مذهب بوده اند و به همین سبب با داعیان زیدی توافقی هم نشان نمیداده اند. البته انتساب بعضی از فرمانروایان این سلاله به مذهب زیدی بعید نمی نماید و برخی هم به تبلیغات اسمعیلی گرایش نشان داده اند اما اکثرشان آنگونه که از مجموع قراین مستفاد می شود مذهب شیعه امامی داشته اند با اینهمه در پشتیبانی از مذاهب شیعه همواره تابع میزان متکلمان نبوده اند و حتی احیاناً نسبت به غلاة و قرامطه نیز علاقه نشان می داده اند
@Redemption_of_Iran
هنری جیمز تاندی ، سرباز بریتانیایی هنگ پنجمِ ولینگتون در جنگ جهانی اول بود . در جریان پاک سازی فرانسه از نیرو های رایش در مارکوئینگ این سرباز فرصت شلیک به سرجوخه زخمی امپراتوری آلمان را داشت اما در آن لحظه تصمیم گرفت که به یک شخص زخمی شلیک نکند چرا که آلمان شکست خورده بود و مرگ این فرد تاثیری بر روند جنگ نداشت .
۲۶ سال بعد اما فاش شد که سرجوخه زخمی کسی نبود جز آدولف هیتلر!
تاندی بدلیل این برخورد جوانمردانه خود نشان صلیب ویکتوریا (بالاترین نشان شجاعت در برخورد با دشمن) را دریافت کرد-عکس دوم تاندیِ بیمار در حال دریافت نشانِ خود در بیمارستان والزگریو.
منبع : Mirror publication
هرمز یکم
پس از مرگ شاپور ظاهراً آوریل (۲۷۳م پسرش هرمزد اردشیر هرمزد اول برجای وی نشست وی که در هنگام حیات پدر در جنگهای روم و ارمنستان شجاعت بسیار از خود نشان داده بود به خاطر شجاعتهای خویش «دلیر» خوانده میشد و شاپور یک چند فرمانروایی پارت و سرانجام نیز فرمانروایی ارمنستان را با عنوان وزرگ شاه ارمنشهر به او داده بود. معهذا وی فرزند ارشد شاپور نبود و لا اقل و هرام گیلانشاه و شاپور میشان شاه از وی بزرگتر بودند. به نظر می آید صفات جنگی بیش از تدبیر و درایت وی را در نظر پدر لایق جانشینی او کرده باشد. اگر روایت طبری در باب آنکه وی یک دست داشت، درست باشد ممکن است همین نکته بهانه یی شده باشد که بزرگان ناراضی او را خیلی زود از سلطنت برکنار کرده باشند .روایات مانوی هم بر می آید که وی نسبت به مانی همچنان نظر تأیید و مساعدت داشته است و او را یک چند در دستگرد بابل در کاخ خویش از تعقیب مخالفان پناه داده است و این نکته حاکی از سیاست تسامح جویی اوست. طرفه آنست که وی نسبت به کرتیر هم علاقه نشان داد.
منبع تاریخ مردم ایران جلد یکم رویه ۴۳۵
📌کوروش بزرگ از دیدگاه ویل دورانت
آن اندازه که از افسانه‌ها بر می‌آید، کوروش از کشورگشایانی بوده است که بیش از هر کشورگشای دیگر او را دوست می‌داشته‌اند، و پایه‌های سلطنت خود را بر بخشندگی و خوی نیکو قرار داده بود. دشمنان وی از نرمی و گذشتِ او آگاه بودند، و به همین جهت در جنگ با کوروش مانند کسی نبودند که با نیروی نومیدی می‌جنگد و می‌داند چاره‌ای نیست جز اینکه بکشد یا خود کشته شود. همچنین بنا بر روایت هرودوت دانستیم که چگونه کروزوس را از سوختن در میان هیزم‌های افروخته رهانید و بزرگش داشت و او را از مشاوران خود ساخت. یکی از ارکان سیاست و حکومت وی آن بود که، برای ملل و اقوام مختلفی که اجزای شاهنشاهی او را تشکیل می‌دادند، به آزادی عقیده دینی و عبادت معتقد بود؛ این خود می‌رساند که بر اصل اول حکومت کردن بر مردم آگاهی داشت و می‌دانست که دین از دولت نیرومند‌تر است. به همین جهت است که وی هرگز شهر‌ها را غارت نمی‌کرد و معابد را ویران نمی‌ساخت، بلکه نسبت به خدایان مغلوب به چشم احترام می‌نگریست و برای نگهداری پرستشگاه‌ها و آرامگاه‌های خدایان، از خود کمک مالی نیز میکرد. حتی مردم بابل، که در برابر او سخت ایستادگی کرده بودند، در آن هنگام که احترام وی را نسبت به معابد و خدایان خویش دیدند، به گرمی بر گرد او جمع شدند و مقدم او را پذیرفتند.
✏️منبع: ویل دورانت، تاریخ تمدن، جلد ۱، ص ۴۰۹ تا ۴۱۰
قدرت سیاسی روحانیان در زمان کریم خان زند
کریم خان به چشم خود دیده بود که آخرین شاهان سلسله صفویه، با چه گرفتاری هایی از جهت نفوذ گروه پر قدرت روحانیان در امور مملکتی مواجه بودند به همین جهت نمیخواست در تقسیم قدرت با آنان سهیم شود و سعی میکرد از دخالت روحانیان در امور مملکتی جلوگیری کند زیرا وی عقیده داشت دخالت برخی از روحانیون بزرگ عصر صفوی در مسائل کشوری زمینه ساز سقوط دولت صفوی بوده است. به همین جهت مقام شیخ الاسلامی که عهده دار بسیاری از امور دینی و مذهبی دراین دوره بود فاقد قدرت سیاسی بوده است.
.محمد هاشم آصف، ص ۳۹۳
.ویلیام فرانکین، ص ۵۵
📌نامه‌ی مهرنرسی خطاب به مسیحیان ارمنستان
مهرنرسی، وزیر بزرگ ساسانیان در نامه‌ای خطاب به مسیحیان ارمنستان که یک مورخ ارمنی سده‌ی پنجم میلادی آن را ثبت کرده است، چنین شرح داده: این عقیده‌ی نصارا خطاست که گویند خیرات و شرور عالم از یک فاعل است و خدا غیور و حسود است و برای یک دانه انجیر که از درختی کنده شد، مرگ را آفرید و نوع بشر را گرفتار آن نمود. این قسم حسد حتی در میان بشر هم وجود ندارد، تا چه رسد به روابط خدا و خلق. یکی دیگر از خطاهای عیسویان این است که گویند خدا، یعنی خالق آسمان و زمین، به این عالم آمده و از دوشیزه‌ای مریم نام که نامزدش یوسف بوده متولد شده در صورتی که عیسی مسیح در حقیقت پسر فانتور بوده و بنابراین از طریق نامشروع به وجود آمده است. از جمله تناقض‌گویی عیسویان اینکه روسای روحانی آنان گویند خوردن گوشت گناه نیست ولی خودشان از خوردن آن امتناع می‌کنند و گویند زن گرفتن مباح است اما خود از نظر کردن به زن احتراز می‌کنند؛ گویند جمع‌آورنده‌ی مال، گناهنکار است و در مدع فقر، راهِ مبالغه می‌پیمایند؛ مصائب روزگار را دوست دارند و از رفاه و نعمت گریزانند؛ از توانگری متنفرند و نام و افتخار را هیچ و ناچیز می‌دانند؛ جامه فقرا پوشند و اشیای عادی را بیش از اشیای گران‌بها محل توجه قرار می‌دهند؛ مرگ را می‌ستایند و حیات را تحقیر می‌کنند.
✏️منبع: کریستنسن، آرتور. ۱۳۸۵. ایران در زمان ساسانیان، ترجمه‌ی رشید یاسمی، ص ۲۰۷
📌سنگ‌نگاره‌ی انسان بالدار
این سنگ‌نگاره در بخشی از پاسارگاد موسوم به کاخ دروازه R و در درگاه شمال غربی آن قرار دارد که تنها سنگ‌نگاره‌ی تقریبا سالم پاسارگاد به شمار می‌آید؛ برای همین هم اروپاییان و جهانگردان به آن "کاخ نقش‌دار" یا "دروازه‌ی نقش‌برجسته" می‌گفتند.
✏️منبع: استروناخ، دیوید. ۱۳۷۹. پاسارگاد، ترجمه‌ی سید حمید خطیبشهیدی، ص ۶۹ تا ۷۳
✏️منبع: استروناخ، دیوید. ۱۳۷۹. پاسارگاد، ترجمه‌ی سید حمید خطیبشهیدی، ص ۷۶ تا ۸۰
📌بررسی و تحلیل اصالت آرامگاه کوروش بزرگ
اصالت و تعلق آرامگاه کوروش بزرگ به بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی، امروزه از سربحث‌های پرتکرار در حوزه‌های مختلف تاریخی است اما به چه دلیل این آرامگاه به کوروش بزرگ منسوب شده است؟
با نگاه به اسناد و مدارک باستانی می‌شود نکات قابل توجهی درباره‌ی این آرامگاه فهمید که کار ما در رسیدن به اصالت این بنا را آسان تر می‌سازد. ابتدا باید به توصیفات مورخان یونانی و نوشته‌های کلاسیک مراجعه کنیم که گزارشات دقیقی از بنا دارند.
آریستوبول، که آریانوس از او نقل‌قول کرده است، این‌گونه شرح داده:
مقبره در پردیس سلطنتی قرار داشت و بیشه‌زار مقدسی که تمامی آن آبیاری میشد و شامل انواع درختان و چمنزاری پرپشت بود، آن‌را احاطه کرده بود. (کتاب ۶، فصل ۲۹، بند ۴)
✏️منبع: پی‌یر بریان، امپراتوری هخامنشی، ترجمه‌ی ناهید فروغان، جلد اول، ص ۱۳۳
تردیدی وجود ندارد که درست پس از تصرف پاسارگاد، اسکندر مقدونی به نشر خاطره‌ی کوروش پرداخت و به مغان حکم کرد که به برگزاری قربانی‌های منظم در مقبره‌ی بنیانگذار دودمان هخامنشی ادامه دهند. (آریانوس، کتاب ۶، فصل ۲۹، بند ۱؛ استرابون، کتاب ۱۵، فصل ۳، بند ۷)
✏️منبع: استروناخ، دیوید. ۱۳۷۹. پاسارگاد، ترجمه‌ی سید حمید خطیبشهیدی، ص ۶۱ تا ۶۴
وزارت در دوره سامانی
سامانیان که سخت از نظام مندی بغداد پیروی میکردند منصب وزارت را با جدیت زنده کردند. گذشت که کار وزیر نظارت بر دیوانها بوده است.
مهم ترین صفت یک وزیر توانایی در تدبیر و تسلط بر دبیری و کتابت بوده و به همین دلیل وزیران سامانی به طور عمده
از دبیران و کاتبان برجسته بوده اند.
تاریخ ایران اسلامی رسول جعفریان جلد یکم رویه ۸۸
📌آیا فرهاد پنجم با مادرش موزا ازدواج کرده بود؟
پس از مرگ فرهاد چهارم طی توطئه‌ای توسط همسرش ملکه موزا، پسرش فرهاد پنجم یا فرهادک به تخت سلطنت می‌نشیند. اما عده‌ای از مورخان گمان می‌کنند که فرهاد پنجم با مادرش ملکه موزا ازدواج کرده است. ضرب سکه‌ی مشترک فرهاد و مادرش موزا و همچنین ادعای یوسفوس فلاویوس یهودی در این باره از عوامل تاثیرگذار بر این گمان هستند. اما هیچ مدرک معتبری وجود ندارد که این را تایید کند. نه در زمان اشکانیان و نه هخامنشیان شواهد معتبری وجود ندارد که نشان دهد ازدواج بین والدین و فرزندان رایج بوده باشد. اگر چنین اتفافی توسط فرهاد پنجم واقعیت داشته باشد، نمونه‌ای از ازدواج با محارم بوده که از نظر زرتشتیان جایز نبوده و احتمالا شورش اشکانیان علیه پادشاه نیز تا حدی از بیزاری آنها از زنای شاه با محارم ناشی شده است.
✏️منبع: Bigwood, Joan M. 2004. Queen Mousa, Mother and Wife (?) of King Phraatakes of Parthia. pp 35-70
ما با زبان ساده در محتوای خود با
مقاله های تاریخی اقتصادی و فلسفی ✍🏻
ادیت ها ☀️
نقاشی های اختصاصی 🎨
پست ها📪
اسناد تاریخی📜
فکت های جالب کمتر شنیده✔
حقایق را به زبان ساده بازگو میکنیم پیوندی میان ایران کهن و ایران امروز میزنیم و اقوام ایران را متحد میسازیم
🟢⚪🔴
نمونه مقاله نمونه پست نمونه ادیت نمونه پست
نمونه پست نمونه پست نمونه پست نمونه پست
به ما بپیوندید
کانال : 𓉱 𓀛 @Unitediranic 𓀛 𓉱
گپ : 𔓙 @Unitedirangp 𔓙 ꑭ
شمایل موسس صفویه
شمایل بالا حاصل تصویرسازی هوش مصنوعی از شاه اسماعیل صفوی است
مطابق توصیف مورخان و سیاحتگران غربی شاه اسماعیل موهای قرمز و پوست بسیار روشنی داشته است.
@Redemption_of_Iran
امروز ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و روز پاسداشت زبان فارسی است. چه خوب است که تلاش های فردوسی بزرگ را بی اهمیت جلوه ندهیم و با توجه به فردوسی و اشعار آن برای زبان و ادبیات فارسی کشورمان ارزش قائل شویم.اگر اکنون به زبان فارسی سخن می گوییم مدیون افرادی همچون فردوسی ، یعقوب لیث صفاری و شاهان ایراندوست سامانی هستیم.(سپاس از ری اکشن شما)
چو ناخوش بود دوستی با کسی
که بهره ندارد ز دانش بسی
که بیکاری او ز بی دانشی است
به بی دانشان بر بباید گریست
جهان یادگار است و ما رفتنی
به گیتی نماند به جز گفتنی
به نام نکو گر بمیرم رواست
مرا نام باید که تن مرگ راست
ز روز گذر کردن اندیشه کنЧитать полностью…
پرستیدن دادگر پیشه کن
به نیکی گرای و میازار کس
ره رستگاری همین است و بس
📌سربازان ساسانی چگونه به میدان جنگ می‌رفتند؟
آمیانوس مارسلینوس که خودش در زمان شاپور دوم، سه نوبت با ارتش ایران مواجه شده بود، نکته‌ی مهمی را یادآور می‌شود. او می‌گوید اسواران ساسانی بسیار سهمگین بودند، اما زمان طولانی نمی‌توانستند پایداری کنند. احتمالاً این به خاطر سنگینی تجهیزات‌شان بوده است. به همین دلیل، حملات ساسانی، الگویی سه مرحله‌ای داشت که به آموزش، هماهنگی و زمان‌بندی دقیق محتاج بود. طبق این الگو، ابتدا اسواران به صفوف دشمن حمله می‌بردند و با نیزه‌هایشان دشمن را متلاشی میکردند. سپس اسواران کنار می‌کشیدند. موج دوم حمله با تیراندازان ماهر ساسانی بود و موج سوم حمله با پیاده‌نظام یا مجدداً اسواران شکل می‌گرفت. این روش گاهی چندین مرتبه تکرار میشد. در برخی موارد، فرمانده ساسانی لشکریانش را نصف میکرد و در هر موج حمله، نیمی را به میدان می‌فرستاد و به گروه دیگر استراحت می‌داد. حتی زمان‌بندی آغاز جنگ بر اساس ساعت ناهار خوردن دشمن ممکن بود تغییر کند به این شکل که چند ساعت بعد از ناهار خوردن دشمن حمله می‌بردند تا نیروی آنها کمتر باشد.
✏️منبع: Farrokh, Kaveh. 2005. Sassanian Elite Cavarly AD 224-642. pp 30-31
اینوسترانتسف، کنستانتین. ۱۳۴۸. مطالعاتی درباره‌ی ساسانیان، ص ۶۸ تا ۷۰
📌پیشگاه علم
مهرداد ششم از پیشگامان علم ایمنی است. او که می‌خواست به سرنوشت پدرش مهرداد پنجم که به دست همسرش مسوم شد دچار نشود، در دوره‌ای طولانی هر روز مقدار اندکی از سموم مختلف را می‌خورد تا بدنش نسبت به آنها ایمن شود. تصویر مهرداد در یک نسخه‌ی خطی از "تاریخ جهان" به تاریخ ۱۴۷۴ میلادی در کتابخانه‌ی شهرداری رن فرانسه.
#EHSAN
@Redemption_of_Iran
۷۰ میلیون❗️نخستین اشاره‌ی متون تاریخی به میزان دارایی خزانه‌ی پادشاهان ساسانی، درمورد بهرام پنجم یا بهرام گور است که به روایت طبری، خزانه‌ی بهرام پس از پیروزی بر هیاطله، هفتاد میلیون دِرَم بود؛ چنانکه بهرام توانست با خیال آسوده سه سال مالیات را ببخشد.
✏️منبع: طبری، محمد بن جریر (۱۳۲۲)، جلد ۲، ص ۶۲۳
✏️منبع: طبری، محمد بن جریر (۱۳۲۲)، جلد ۲، ص ۷۶۶
📌کوروش بزرگ از دیدگاه افلاطون
هنگام پادشاهی کوروش، ایرانی‌ها آزادی داشتند و همه‌ی مردها آزاد بودند و سرور و فرمانروای بسیاری از مردم‌های دیگر نیز بودند. فرمانروایان، رعایای خود را در آزادی سهیم کرده بودند. چون سربازان و سرداران همه را به یک چشم می‌دیدند و همه با هم به برابری رفتار میکردند، سربازان در موقع خطر آماده جان‌فشانی بودند، و در جنگ با جان می‌کوشیدند. اگر در میان ایرانی‌ها، مرد خردمندی بود که می‌توانست اندرزی بدهد که مردمان را سودمند باشد، چنان میکردند که همه‌ی مردم از خردمندی او استفاده کنند. پادشاه بر کسی حسد نمی‌ورزید، اما به همه آزادی می‌داد تا آنچه می‌خواهند بگویند، و آنکس را که اندرز بهتر می‌داد و رای بهتر می‌نهاد، گرامی‌تر می‌داشت. این بود که کشور از هر لحاظ پیشرفت کرد و بزرگ شد، زیرا افراد آزادی داشتند و در میان آنان محبت بود و نسبت به هم، حس خویشاوندی میکردند.
✏️منبع: شهبازی، علیرضا شاپور. ۱۳۴۹. کوروش بزرگ، ص ۳۸۵
〽️درود دوستان قضیه ساختن مستند فعلا متوقف شده و از این پس قراره فعالیت را به صورت جدی و پیوسته به گذاشتن مطالب و آثار تاریخی ادامه بدهیم💯
بدون هیچ جهت گیری براتون پست میذاریم لطفا ترک نکنید💜
نمی‌دونم برای کی وقت میذارم کسی که حمایت نمیکنه
Читать полностью…
هگمتانه
هگمتانه یا شهر کهن همدان که یونانیان آن را اکباتان می نامیدند و متن‌های بابلی زمان کورش و داریوش آن را اگمتانو نامیده اند . هگمتانه به معنی دور هم آمدن است .از دیرباز جایگاه حکومتی مادیها در زمان فرمانروایی شان بوده است. امروزه همگان بر این باورند که همدان همان هگمتانه باستانی است وضعیت معماری مادیها در هگمتانه را یونانیان در نوشته های خود آورده اند و احتمالاً هخامنشیان نیز این مجموعه بناهای حکومتی را با افزودن بناهای دیگری کامل تر کرده اند
هرودت شهر اکباتان زمان مادی ها را شهری با دیوارهای مستحکم توصیف کرده است که بر روی تپه ای با هفت دیوار تو در تو بنا شده
منبع تاریخ جامع ایران جلد سوم رویه۷۲۳
𐎤𐎢𐎽𐎢𐏁❤️🩹
#تیرداد_سوم
@Redemption_of_Iran
🚫عاقبت شهوت‌رانی در زمان کریم خان
رئیس دربانان شاهی زنی داشت بسیار زیبا و خوش اندام و در عین حال عاشق پیشه و هرزه مدتی بود که بین این زن و خواهرزاده کریم خان روابط نامشروع برقرار بود. وقتی همسر این زن از ماجرا مطلع شد به کریم خان شکایت برد وکیل نیز سخت برآشفت و دستور داد خواهرزاده اش طاهر خان را آوردند و به خواری و ذلت به پشت خواباندند و با چوب و چماق آن قدر بر او زدند تا استخوان هایش شکست و سپس خود کریم خان از شدت خشم از جای برخاست و با کفش خود آن قدر بر کاسه سر خواهر زاده اش زد که آن جوان مثل نعش بر زمین افتاد. کریم خان نه تنها کار زشت بلکه حتی نظر و اندیشه زشت افراد را نسبت به ناموس دیگران نمی بخشید.
بن مایه کریم خان زند محبوبه طهرانی رویه ۱۴۶,۱۴۷
درود لطفاً بخونید گرامیان❤️
دوستان ما مطالبی رو که میذاریم از کتاب هایی هست که مطالعه کردیم و از کتاب های مختلف برای شما بزرگواران گلچین میکنیم و تمام پست ها منبع دارن و به موضوعات کمتر توجه شده سعی میکنیم بپردازیم .مثلاً شما میتونید نگاه کنید بجز ما کمتر جایی میاد به سامانیان میپردازه
ولی متاسفانه شما اصلا حمایت نمی‌کنید انتظار داریم حمایت هارو زیاد کنید که ما با انرژی ادامه بدیم❤️🙏
چرا اردشیر یکم به سلطنت رسید؟
این شاه پسر خشیارشا بود اسم ملکه مادر او را یونانی ها آمس تریس ۲ نوشته و او را دختر اتانش (هوتانه که از خانواده هخامنشی و یکی از هفت نفر هم قسم پارسی در قضیه بردیای دروغی بود دانسته اند. اردشیر چهار برادر داشت و دو خواهر . داریوش و ویشتاسپ برادران ارشد بودند و چنین به نظر می آید که داریوش قبل از سلطنت خشیارشا تولد شده بود و بنابر ترتیبی که درباره خشیارشا اجرا شد نمی توانست بعد از او بر تخت نشیند.
بن مایه:ایران باستان پیرنیا ۷۵۶
📌دوران پادشاهی نبونئید در بابل
سال ۵۵۶ پ.م، نَبونئید که از آرامی‌ها بود، در بابل به تخت سلطنت نشست. آغاز سلطنت او با آغاز قدرت‌گیری کوروش بزرگ و روشن‌شدن آتش درگیری‌های ماد و پارس همزمان بود. تمایلات ضدکلدانی نبونئید باعث شد که آرامی‌ها آرام‌آرام قدرت بگیرند. او به جای رونق‌دادن به معابد بابلی، سراغ بازسازی معابد آرامی‌ها در حران در شمال سوریه‌ی امروزی رفت، جشن‌های بابلی را از رونق انداخت و به مناسبت‌های آرامی که از آن‌جا آمده بود، توجه ویژه‌ای نشان داد. فشار کاهنان بابلی باعث شد که نبونئید حکومت بابل را به پسرش بِلشَصَر بسپرد و خودش در تِما در شمال جزیره‌العرب به نبرد با اعراب و مراقبت از مرزهای مصر مشغول باشد. سیاست نبونئید در برابر پیشروی کوروش، ایستادن در بیرون گود و دیدن سرنوشت نبردهای او با ماد و لودیه بود. پس از فتح ماد و لودیه توسط کوروش، نبونئید که برای مقابله در برابر خطر قریب‌الوقوع حمله پارسیان، موفق نشده بود پیمانی کارآمد با مصریان ببندد، با سپاهی فرسوده از جنگهای بیابانی به بابل برگشت تا جلوی حمله‌ی کوروش را بگیرد. او با اینکه فرصت داشت از لشکرکشی کوروش به سمت شمال شرقی فلات ایران و گسترش قلمرو هخامنشیان تا آسیای مرکزی و هند برای بازسازی سپاهش استفاده کند، با کاهنان درگیر شد و حکومتش به تزلزل افتاد. در نهایت پس از نبرد اوپیس بین ایران و بابل، بلشصر پسر نبونئید شکست خورد و بابل سقوط کرد و نبونئید اسیر شد.
✏️منبع: Dandamaev, M. A. 2011. s.v. Babylonia I. History of Babylonia in the Median and Achaemenid periods.
پوشش زنان دوره اشکانی
لباس اصلی آنان شامل جامه ای بلند باشد که در کمر با کمربندی بسته میشد و تا قوزک پا ادامه داشت. این جامه ها چین دار بودند و تنها از طریق طول آنها از چین پیراهن مردانه تشخیص داده میشدند. دومین عنصر جامه زنان چادری بود که پشت سر آنها را می‌پوشاند. این گونه چادرها در سراسر خاورمیانه از دوره هخامنشیان تا دوره پارتیان معمول بود. زنان عادی به شیوه معمول در آسیای غربی پوشیده میشدند. بر تن آنها قبایی تا زانو پوشیده بود افزون بر این شنلی را بر سر می افکندند و نقابی معمولاً به پس سر می آویختند پاپوش زنان نیز احتمالاً نظیر مردان بوده است
بن مایه تاریخ جامع ایران جلد سوم رویه ۲۹۴
📌پیل اشکانی
در خانه‌ای در تیسفون، این ورقه‌ی مسی لوله‌شده یافت شد که دو سرشان با قیر پوشانده شده بود. ابتدا خیال میکردند این‌ها نوعی طلسم هستند، اما در واقع بخشی (قطب مثبت) از پیل الکتریکی اشکانی هستند که با قرار گرفتن درون یک کوزه پر از سرکه یا آبلیمو و اضافه شدن یک میله (به‌عنوان قطب منفی)، نیم ولت جریان الکتریکی تولید میکردند که امکان آبکاری الکتریکی فلزات را می‌داد. خانه‌ی محل کشف این اشیاء قاعدتاً یکی از کارگاه‌های سلطنتی تولید ظروف نقره‌ای بوده است.
#EHSAN
@Redemption_of_Iran