3147
با رشد، حمایت، اندیشه(رحمان) آشنا شوید: https://t.me/RahmanInstitute/2340 🔸ارتباط با ادمین @rahman_inst 🔸پیج اینستاگرام https://instagram.com/rahman.inst
📣قسمت سوم فصل پنجم پادکست #رادیورحا منتشر شد:
🏠آغوشی برای خانه
▫️نیمهشب جمعه ۲۳ خرداد ۰۴ صدای انفجارهای مهیب پایتخت را لرزاند. انفجارهایی هم در کرمانشاه، نطنز، کرج، کردستان همدان، خرم آباد شنیده شد. از بامداد ۲۳ خرداد سال ۴ زندگی ساکنان تهران تغییر کرد. عدهای جانشان را از دست دادند. برخی خانهشان تخریب شد. تعدادی در تهران ماندند. برخی رفتند. بسیاری هم سفری کوتاه به خارج از شهر داشتند و بازگشتند. در این روزها و شبها بر آنها چه گذشت چه احساسی به خانه و شهرشان داشتند؟ در این شماره از #رادیو_رحا تجربه افراد از این روزها و شبها را میشنوید.
تهیهکننده: موسسه رحمان
نویسنده و کارگردان: عطیه ملکزاهدی
گویندگان: اسما صارمی،امیرحسین غلامزاده
تدوین: سارا زارع
موسیقی تیتراژ: مرسده غلامی
گرافیست: مریم آقامیری
@rahmaninstiute
▫️مرکز آموزش رحمان با همکاری موسسه آتنا برگزار میکند:
کارگاه آموزش مداخلهگری اجتماعی در خشونت خانگی
آموزش کاربردی معطوف به اشتغال (همراه با ارائه گواهی شرکت در دوره)
✍🏼طراحان دوره: زهرا افتخارزاده، لیلی ارشد
🗓️سهشنبهها (ده جلسه سه ساعته)
⏰۱۷ تا ۲۰
📆شروع دوره ۱۴ مرداد ۰۴
📍حضوری در دفتر رحمان و آنلاین در بستر اسکای روم
▫️ورق بزنید و با درسگفتار و اساتید دوره آشنا شوید.
📣شهریه این دوره بهصورت اقساطی قابل پرداخت است.
همچنین برای دانشجویان و سازمانهای مردمنهاد (سمنها) تخفیف ویژه در نظر گرفته شده است.
🔽جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید:
@Rahman_education
@rahmaninstitute
کسی که غم بزرگ را به کار بزرگ تبدیل کرد
توران میرهادی: الگویی از تابآوری ایرانی
«وقتی در دانشگاه سوربن بودم، چند اتفاق افتاد که به زندگی من شکل داد:
برخورد با کسانی که در جنگ جهانی دوم به شدت صدمه خورده بودند.
با یک گروه دانشجویی برای بازسازی به بوسنی رفتم، ما را در خانه های چوبی کارگری جای دادند. در آنجا کارگر شدیم، لباس کار پوشیدیم و عملگی کردیم. اثر کارگری در زندگی بشر و خرابیهای جنگ بر روی من عمیق بود. بعد از هرزگوین با گروه دیگری برای بازسازی به کوههای تاترا در اسلوواکی رفتم. آنجا هم با مسائلی که جنگ جهانی دوم در اروپا به وجود آورده بود برخورد کردم.»
بخشی از خاطرات توران میرهادی_مادر ادبیات کودک ایران_ درباره فعالیت داوطلبانه برای کمک به بازماندگان جنگ
▫️در زمانۀ پرابهام و پررویداد، تابآوری نوعی توانمندی مهم است. این مفهوم در وجه روانشناختی نوعی توانمندی فردی برای سازگاری با هرگونه شرایط ناپایدار مثل وضعیتهای پرنزاع سیاسی و جنگ است.
🔻ادامه متن را از اینجا یا در اسلایدها بخوانید:
🌐موسسه رحمان در تلگرام| بله| اینستاگرام
📚کتابهایی برای درک کارگران در ایران
در قسمت «از خط تولید تا خط مطالبه» رادیو رحا روایتی از وضعیت کارگران در ایران را شنیدید. اگر به موضوع این شماره علاقه دارید کتابهای زیر را مطالعه کنید:
📚تاراج نهان(سلب مالکیت از نیروهای کار در اثر تورم در ایران)، محمد مالجو
📚محیط مصنوع و شکلگیری طبقه کارگر صنعتی، کاوه احسانی
📚شوق یک خیز بلند: نخستین اتحادیههای کارگری در ایران، جلیل محمودی و ناصر سعیدی
📚کارگران بیطبقه (توان چانهزنی کارگران در ایران پس از انقلاب)، علیرضا خیراللهی
📚کلوک؛ پژوهشی پیرامون زندگی کارگران ساختمانی در خرم آباد، ایرج حق ندری
📚زنده باد کارخانه، آیدین باقری، محمد مالجو
📚طبقه و کار در ایران، سهراب بهداد، فرهاد نعمانی
📚خاک کارخانه، شیوا خادمی
@rahmaninstitute
سالمندی در آینه سیاست
آیا نظام تأمین اجتماعی در ایران توانسته پشتوانهای امن برای سالمندان باشد؟
۲۵ تیر، «روز بهزیستی و تأمین اجتماعی»، فرصتی است برای بازخوانی تعهدات دولت و جامعه نسبت به گروههایی که در مراحل مختلف زندگی بیش از دیگران نیازمند حمایتاند؛ از جمله سالمندان. در حالیکه اصل ۲۹ قانون اساسی بر حق همگانی بهرهمندی از تأمین اجتماعی و خدمات رفاهی تأکید دارد، نگاهی به روند برنامههای توسعه در ایران نشان میدهد که سیاستگذاریهای اجتماعی، بهویژه در حوزه سالمندی، مسیری پر فراز و فرود را طی کرده است.
📚منبع: آیندهپژوهی سالمندی جمعیت در ایران
🔻ادامه متن را از اینجا یا اسلایدها بخوانید:
@rahmaninstitute
▫️عدالت محیطزیستی چیست؟ و چهکسانی از آن محروماند؟
▫️چه کسانی بیشترین آسیب را از تخریب محیطزیست در ایران میبینند؟ آیا همه گروههای اجتماعی به یک اندازه در تصمیمگیریهای زیستمحیطی سهم دارند؟ وقتی جنگلخواری، ساختوساز بیرویه و سیاستهای توسعهمحور به زندگی عشایر، اقوام بومی و حاشیهنشینها آسیب میزند، از چه عدالتی میتوان سخن گفت؟ عدالت محیطزیستی فقط تقسیم منابع نیست؛ مسئله شنیده شدن، دیده شدن و به رسمیت شناختن هم هست. این متن به ابعاد نادیدهگرفتهشده این عدالت در ایران میپردازد.
🔻 ادامه متن را از این لینک یا اسلایدها بخوانید
@rahmaninstitute
عاشورا؛ آینۀ تکثر و تنوع جامعۀ ایرانی
فرهنگ شیعی از آن دسته فرهنگهای دینی است که «مناسک» در آن جایگاه فوقالعادهای دارد. یک دلیل آن کارکرد هویتی مناسک است. شیعیان در طول تاریخ و از طریق مناسک اختصاصی و مذهبی، هویتی خاص برای خود شکل دادهاند؛ مناسکی که به بیانی در حفاظت از «خود» به عنوان «اقلیت» ایجاد شدند و این رویهای است که هر جامعۀ در اقلیتی برای حفظ خود، برای جلوگیری از انحلال در جامعۀ اکثریت و برای مقابله با تهدیدهایی که موجودیت آن جامعه را هدف گرفتهاند، در پیش میگیرد. یعنی برای حفاظت از خود سازوکارهایی برای ایجاد تمایز خلق میکند.
🔻ادامه متن را از این لینک یا اسلایدها بخوانید.
@rahmaninstitute
▫️برجای ماندگان: سالمندانی که نمیتوانند بروند
▫️سالمندان در دوران جنگ، از جمله گروههای آسیبپذیر محسوب میشوند؛ بسیاری از آنها ممکن است به دلایل جسمی، روانی یا اجتماعی امکان خروج از مناطق ناامن را نداشته باشند و ناگزیر در خانههای خود باقی بمانند. نسیبه زنجری_استادیار مرکز تحقیقات سالمندی دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی_، با تعبیر «سالمندان برجایمانده»، به این گروه اشاره میکند. در گفتوگویی با او، به بررسی دشواریهای سالمندان در شرایط جنگی و راهکارهایی برای ایمنسازی و بهبود شرایط زندگی آنها در خانه پرداختیم.
🔻ادامه متن را از این لینک یا اسلایدها بخوانید
@rahmaninstiute
⚙️از خط تولید تا خط مطالبه
▫️زندگی روزمره کارگران کارخانه چگونه میگذرد؟ کارگران برای بهبود وضعیت چه کردهاند؟ در این قسمت #رادیورحا نگاهی به مشکلات و مطالبات کارگران داریم:
🔻از لینک زیر بشنوید:
https://castbox.fm/vd/822823034
@rahmaninstitute
▪️در هر جنگی، مردم عادی هدف واقعیاند
🕯داغدار عزیزانی هستیم که در حملات رژیم صهیونیستی به کشورمان به شهادت رسیدند.
@rahmaninstitute
📣 فراخوان جمعآوری روایت از این روزها
در پادکست رادیو رحا قصد داریم با کسانی که این شبها در شهرهایی که حملات هست ساکن هستند مصاحبه کنیم.
🎙اگر کسی را میشناسید که حاضر به صحبت است معرفی کنید:
راههای ارتباطی
دایرکت پیج رحا
پیام به شماره زیر در پیامرسان بله
09020341759
ایمیل زیر
radioraha99@gmail.com
با رادیو رحا آشنا شوید:
@rahmaninstitute
هر خرید، انتخابی اخلاقیست
«مردم در حبابهای امن و راحتشان میتوانند بهسادگی فرض را بر این بگیرند که ما از برابری و آزادی لذت میبریم، اما همه اینها نمایشاند و واقعیت امور را منعکس نمیکنند. مردم باید بدانند که بخشی از فعال ماندن این سیستم، خود آنهایند و امتیازات آنها میتواند محرومیت دیگران باشد.
وقتی بدانیم پول مالیاتمان در تجارت اسلحه یا تسهیل مکانیزمهای سرکوب سرمایهگذاری میشود، دیگر نمیتوانیم خود را منفعل بدانیم. همین وضعیت درباره شهروندانی صادق است که از حق رأیشان برای قدرتگیری دولتهایی چون ترامپ و حمایت از رویکردهای ضدپناهجویی یا طرفدار آپارتاید اسرائیلی استفاده میکنند. رأیدادن مسئولیت دارد، و شهروند مسئول صرفاً به منافع فردیاش فکر نمیکند. در این عصر و زمانه، باید با چشمانی باز و انتقادی زندگی کنیم؛ در غیر اینصورت،از درون خالی و فرسوده میشویم.»*
در جهانی که هنوز آپارتاید و استعمار نوین ادامه دارد، ایستادن در کنار مردم فلسطین نه فقط یک موضع سیاسی، که یک وظیفه انسانی است.
*از گفتوگو با شهد ابوسلمه، کنشگر فلسطینی
@rahmaninstitute
شمارهٔ نهم هایا
سردبیر: فردوس شیخالاسلام
بازبین ترجمه: مهدی نوریان
ویراستار: صادق یزدانی
گرافیست: مریم آقامیری
دیباچه
فردوس شیخالاسلام
بهجای مجازات به یک جنبش نیاز داریم
گفتوگوی لورا وایت هورن با خوزه سالدانیا
م. ن.
زندان: ساختاری قرونوسطایی یا ضرورتی ناگزیر؟
آنجلا دیویس
مائده سبطنبی
کاش حکمش صد سال حبس بود
نرگس کارخانهای
سیاست روسپیگری در سوئد
آژانس برابری جنسیتی سوئد
نسترن زمانی
مو و مجازات در ایران عصر قاجار (مروری بر دو نوشته از فرزین وجدانی)
سید مهدی یوسفی
یک نمایش جنونآمیز
دیوید بلیکست و نلی بلای
بهادر سهرابی
خبرنامه
شعر
@rahmaninstitute
▫️بیایید به کار کودک پایان دهیم
مرور تجربههای بینالمللی
▫️در سال ۲۰۲۱، سازمان ملل تصمیمی کمسابقه گرفت: آن سال را به طور کامل «سال جهانی حذف کار کودک» نامگذاری کرد. این اتفاق بهراحتی نمیافتد. معمولاً سازمان ملل برای یک روز، مثل ۱۲ ژوئن، از عنوان «روز جهانی مبارزه با کار کودک» استفاده میکند. اما اینکه یک سال کامل به این موضوع اختصاص یابد، نشان میدهد جهان با بحرانی جدی روبهرو بود؛ بحرانی که کودکان بسیاری را به جای مدرسه، پشت چرخ خیاطی، پای دستگاههای صنعتی یا در مزارع کشاند.
این نامگذاری فریادی بود علیه خاموشی؛ تلاشی برای اینکه صدای کودکانی شنیده شود که نه بازی میکنند، نه آموزش میبینند، نه کودکی میکنند. به مناسبت روز مبارزه با کار کودک نگاهی به تلاشهای بینالمللی در جهت پایان دادن به کار کودک داریم:
🔻ادامه متن را از اینجا بخوانید:
📚منبع: پایان دادن به کار کودک در خیابان
@rahmaninstitute
▫️مرکز آموزش رحمان با همکاری موسسه آتنا برگزار میکند:
کارگاه آموزش مداخلهگری اجتماعی در خشونت خانگی
آموزش کاربردی معطوف به اشتغال
📣شرایط ثبتنام و اطلاعات دوره به زودی اطلاعرسانی خواهد شد.
🔽جهت دریافت اطلاعات بیشتر با آیدی زیر ارتباط حاصل فرمایید:
@Rahman_education
@rahmaninstitute
🏠آغوشی برای خانه
▫️نیمهشب جمعه ۲۳ خرداد ۰۴ صدای انفجارهای مهیب پایتخت را لرزاند. انفجارهایی هم در کرمانشاه، نطنز، کرج، کردستان همدان، خرم آباد شنیده شد. از بامداد ۲۳ خرداد سال ۴ زندگی ساکنان تهران تغییر کرد. عدهای جانشان را از دست دادند. برخی خانهشان تخریب شد. تعدادی در تهران ماندند. برخی رفتند. بسیاری هم سفری کوتاه به خارج از شهر داشتند و بازگشتند. در این روزها و شبها بر آنها چه گذشت چه احساسی به خانه و شهرشان داشتند؟ در این شماره از #رادیورحا تجربه افراد از این روزها و شبها را میشنوید.
🔻از لینک زیر بشنوید:
https://castbox.fm/vd/827750296
@rahmaninstiute
▫️امید در خیابان
آیندهای دوباره برای کودکان عراق
▫️در پایان جنگ عراق با داعش (۲۰۱۷)، حدود ۸۰۰۰۰۰ یتیم وجود داشت. حدود ۱.۳ میلیون کودک، در اثر خشونت داعش، آواره شدند. هزاران کودک کار میکنند، برخی در خیابانها مشغول گدایی هستند، یا اقلام میفروشند، قوطیها را از سطل زباله جمعآوری میکنند و یا در مشاغل پرخطر دیگر مشغول به کارند. بسیاری از آنها از آسیبهای روانی رنج میبرند و فاقد اسناد قانونی کلیدی برای رفتن به مدرسه و دریافت غذا یا سایر مزایای دولتی هستند. دولت و جامعه مدنی برای بهبود وضعیت این کودکان چه کردند؟ از تجربه آنها چه درسهایی میتوان گرفت؟
🔻ادامه متن را از اینجا یا در اسلایدها مطالعه کنید:
@rahmaninstitute
❇️دعوت به همبستگی و اقدام فوری
ما در سایه فاجعهی جنگی که میتواند به ویرانیهای گسترده انسانی، محیط زیستی و اجتماعی بیانجامد، یکصدا اعلام میکنیم:
🔹جنگ ضد زندگی است؛
🔹جامعه ایران دوستدار زندگی است و توان و شایستگی بهبود زیست جمعی خود را دارند؛
🔹ما تجاوز نظامی اسرائیل وآمریکا علیه ایران را محکوم میکنیم؛
ما با هرنوع جنگ افروزی در ایران، منطقه و جهان مخالفیم؛
ما باور داریم جنگ، هر جا و از سوی هر که آغاز شود، خشونت، فقر، آوارگی و نابودی منابع حیاتی را در پی دارد. مردم ایران که سالها زیر بار جنگ، تحریم، تحدید، تهدید، تحمیل، فساد، بحرانهای زیستمحیطی و اقتصادی زیستهاند، خواهان جنگی تازه نیستند.
ما خواهان بازگشت به خرد، گفتوگو، اخلاق، آزادی، عدالت و زندگی هستیم.
ما خواهان توقف فوری هرگونه جنگ افروزی، اشغالگری و اقدام نظامی جنگطلبانه هستیم.
از امروز با هشتگهای:
#زندگی_علیه_جنگ
#الحیاه_ضد_الحرب
#LifeAgainstWar
و ۲۸ تا ۳۰ تیر با اقدامهای مشترک و مستقل (پیام، بیانیه ...) به این همبستگی بپیوندید.
لینک متن امضا و اعلام همبستگی 👇🏼
https://b2n.ir/xs6820
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork
▫️بیانیه موسسه رحمان در محکومیت حمله رژیم صهیونسیتی و آمریکا
مؤسسه رحمان، در مقام یک سازمان مردمنهاد که بنیان خود را بر پژوهش، آگاهیبخشی و تعهد به کرامت انسانی نهاده است، با تمام توان حمله نظامی رژیم صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا به سرزمین عزیزمان را محکوم میکند.
در این روزها ما نگران نقض آتشبس از سوی ارتش اسرائیل هستیم. ارتشی که بارها به بهانه دفاع پیشگیرانه، آتشبس و معاهدات صلح را شکسته است.
ما معتقدیم جنگ، پیش از هر چیز، تعرض به بنیادیترین حق انسانهاست: حق زندگی.
موشکها و گلولهها نهفقط خانهها را ویران میکنند، بلکه کرامت، امنیت و آیندهی انسانها را نیز در هم میشکنند.
در سایهی جنگ، زندگی روزمرهی مردم، رؤیاهای کودکان و سلامت روانی جامعه نابود میشود. پژوهشهای بیشماری گواهی میدهند که آثار جنگ، سالها پس از پایان درگیریها، همچنان بر جان و روان انسانها باقی میماند.
امروز، بیش از هر زمان دیگر، باید در کنار هم از زندگی، امنیت و صلح دفاع کنیم.
و با صدایی رسا اعلام میکنیم:
جنگ نه آزادی میآورد، نه امنیت. جنگ تنها زندگی را از انسانها میگیرد.
موسسه رحمان
۰۴/۴/۲۲
@rahmaninstitute
بعد از طوفان، نوبت واژههاست
۳ کتاب رحمان برای این روزها
۲۰درصد تخفیف برای کتابهای
امید اجتماعی: چیستی، وضعیت و سببشناسی
خشونت و تابآوری: مواجهه با چالشهای اجتماعی
جامعه ایران و مسئله همبستگی
۱۸ تا ۳۱ تیر ۱۴۰۴
📚برای آشنا شدن با کتابها وارد لینک شوید یا اسلایدها را ورق بزنید.
🔻برای سفارش کتاب به شماره زیر در تلگرام یا بله پیام دهید:
09360464376
🌐موسسه رحمان در تلگرام |بله| اینستاگرام
▫️کارگران در سایت کارزار چه خواستههایی را مطرح میکنند؟ پرتکرارترین کارزارهای حوزه کار چیست؟ حامد بیدی_مدیرعامل پلتفرم کارزار_ در این باره توضیح میدهد.
🔻فایل کامل این مصاحبه را در قسمت جدید پادکست رادیو رحا با عنوان «از خط تولید تا خط مطالبه» بشنوید:
https://castbox.fm/vd/822823034
@rahmaninstitute
📣مخاطبان گرامی
▫️با توجه به شرایط پیش آمده تاریخ برگزاری دوره «آموزش مداخلهگری اجتماعی در خشونت خانگی» تغییر پیدا کرده است.
تاریخ جدید شروع دوره و اطلاعات تکمیلی به زودی منتشر خواهد شد.
🌐موسسه رحمان در تلگرام | بله| اینستاگرام
📣قسمت دوم فصل پنجم #رادیورحا منتشر شد:
از خط تولید تا خط مطالبه
▫️زندگی روزمره کارگران کارخانه چگونه میگذرد؟ کارگران برای بهبود وضعیت چه کردهاند؟ در این قسمت نگاهی به مشکلات کارگران داریم و با حامد بیدی_مدیرعامل سایت کارزار_ درباره مطالبات کارگری گفتوگو کردیم.
تهیهکننده: موسسه رحمان
نویسنده و کارگردان: عطیه ملکزاهدی
گویندگان: اسما صارمی، محمد سعید صفاری، حامد مشکینی
تدوین: سارا زارع
موسیقی تیتراژ: مرسده غلامی
گرافیست: مریم آقامیری
@rahmaninstitute
⚙ «کارخانه خوشنام بود. الانم که اثری ازش نیست هنوز خوشنامه. وقتی یه آقایی میرفت خواستگاری، کافی بود به پدر عروس بگه من توی کارخانهام. اون وقت پدره دخترش رو با خیال راحت بهش میداد. چون میدونست آیندهشون تا حدی تامینه. هر بار میشنیدم زنی توی کارخونه کار میکنه خدا خدا میکردم نوبت منم برسه. انگار میخواستم خودم رو امتحان کنم. میدونی مادر، توی اون خانما چیزی بود که منم میخواستمش. کار خوب دیگهای پیدا نمیشد. میشد کلفتی کنم یا سر زمین برنج کار کنم. اما کارخونه اعتبار دیگهای داشت. جور دیگهای بهت نگاه میکردن به خصوص اگه زن بودی.»*
📣 در قسمت جدید #رادیورحا که به زودی منتشر میشود نگاهی به وضعیت کارگران کارخانه در ایران امروز داریم. همچنین بخشی از کتاب خاک کارخانه را میشنوید.
*خاک کارخانه، شیوا خادمی، نشر اطراف
@rahmaninstitute
▫️آیا امید اجتماعی مسئله ما در ایران است؟ امید و ناامیدی مسئلهای در جهان امروز است؟
🎬ویدیوی مراسم رونمایی از کتاب «امید اجتماعی» به همراه نشست «امید و همبستگی اجتماعی» را از لینک زیر ببینید:
https://youtu.be/WWRZh27UYZo?si=-xVVHmItr4GmE_KL
@rahmaninstitute
▫️شهرکشی چیست؟ وقتی پلها، خانهها و خیابانها هدف قرار میگیرند، چه چیزی فرو میریزد؟
ایمان واقفی از تخریب شهر در زمان جنگ و پیامدهای آن میگوید.
🎬ویدیوی کامل این نشست را از یوتیوب رحمان ببینید.
@rahmaninstitute
▪️در دل شب، زمانی که خانهها باید پناه آرامش باشند و کودکان در آغوش خواب، رؤیای فردا را ببینند، سایهی خشونت فرود آمد. حملهای که بیهیچ هشدار، خواب را به کابوس بدل کرد.
خانوادههایی که بیصدا فروپاشیدند، و غیرنظامیانی که حتی فرصت دفاع نداشتند؛ این مرگها تنها فقدانهای شخصی نیستند، بلکه زخمهاییاند بر پیکر جامعهای که هنوز ایستاده است.
▪️ما با اندوهی عمیق، در کنار خانوادههای داغدار میایستیم، و برای مردمِ ایران، آرزوی سلامتی، امنیت و آرامش داریم و برای ایران، سربلندیای شایستهی بزرگی مردمانش.
@rahmaninstitute
📢شمارهٔ نهم «هایا» منتشر شد.
جنایت از طرف ماست یا تو بدخویی؟
(جامعه، مجازات، نابرابری)
بهار۰۴
▫️اغلب ما روایتها و خاطراتی از تجاوز و قتلهای ناموسی و کودکآزاری و اختلاس و خطاهای جبرانناپذیر پزشکی سراغ داریم که فرد متجاوز/ قاتل/ آزارگر/ کلاهبردار زندگیاش را مانند قبل ادامه میدهد. در همین حین عدهای از کنشگران مدنی، معترضان سیاسی یا فعالان محیطزیستی را میتوانیم نام ببریم که بابت فعالیتهایشان به زندان یا حتی اعدام محکوم شدهاند.
▫️چه کسی حق دارد شدت و نوع مجازات را تعیین و اجرا کند؟ بدیلهایی که برای حبس ابد و اعدام و... پیشنهاد یا اجرا شدهاند چقدر در کاهش ارتکاب جرم و بازپروری بزهکاران موفق بودهاند؟ قربانیانِ یک حادثه دربارهٔ بازتعریف جرم و بازپروری مجرم چگونه میاندیشند؟ انواع تبعیضها با انواع تنبیهها چه نسبتی دارند؟
🔖ما در این شماره سراغ متنهایی رفتهایم که یا نمونهای واقعی از مجازاتهای جایگزیناند، یا مخاطب را با اندیشههای متفاوت حول مجازات و نابرابری آشنا میکنند.
@rahmaninstitute
▫️جنایت از طرفِ ماست یا تو بدخویی؟*
جامعه، مجازات، نابرابری
«بیعدالتی هرجایی که باشد تهدیدی است برای عدالت در همهجا.» مارتین لوترکینگ
▫️طی ماههای اخیر کارزار «نه به اعدام» در شبکههای اجتماعی بازتاب گستردهای داشته است. ازسوی دیگر، بهویژه در پی جنبش «میــتو»، بحثهای جدی حول مجازاتهای جایگزین و عدالت تنبیهی/ عدالت ترمیمی شکل گرفت. با توجه به چنین جریانهایی، میتوان پرسید چه کسی حق دارد شدت و نوع مجازات را تعیین و اجرا کند؟ بدیلهایی که برای حبس ابد و اعدام و... پیشنهاد یا اجرا شدهاند چقدر در کاهش ارتکاب جرم و بازپروری بزهکاران موفق بودهاند؟ قربانیانِ یک حادثه درباره بازتعریف جرم و بازپروری مجرم چگونه میاندیشند؟ انواع تبعیضها با انواع تنبیهها چه نسبتی دارند؟
✍️بخشی از دیباچه شماره جدید هایا به قلم فردوس شیخالاسلام
🔖این شماره به زودی منتشر میشود.
🔻ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@rahmaninstitute
▫️اقتصاد سیاسی نابرابری
▫️چرا با وجود دههها سیاستگذاری اقتصادی و تدوین برنامههای توسعه، نابرابری در ایران نهتنها کاهش نیافته بلکه در بسیاری از شاخصها تشدید شده است؟ چگونه ممکن است اقتصادی در ظاهر سرمایهدارانه، با نهادهای رسمی و برنامههای متمرکز، در عمل از مسیرهای ناهمگون و بعضاً متضاد پیش برود؟ این نوشتار با بررسی سه سطح ساختاری اقتصاد ایران—تناقضهای نهادی، الگوهای انباشت سرمایه، و ایدئولوژی حاکم بر سیاستگذاری—نشان میدهد که چگونه اقتصاد سیاسی جمهوری اسلامی، با تولید دوگانگی در قواعد و منطق عملکرد نهادها، به بازتولید فقر، بیعدالتی و انباشت نامتوازن منجر شده است.
🔻ادامه متن را از اینجا بخوانید:
📚منبع: مقاله «اقتصاد سیاسی نابرابری در ایران» نوشته پرویز صداقت، منتشر شده در کتاب دومین گزارش وضعیت اجتماعی ایران
@rahmaninstitute