- أدعية و أذكار و آيات من القرآن 🕊. • يحكى أن حلما جميلا بالدعاء تحقق 🌴. • سُبحان اللَّه وبحمده 🤍. - قبل الخروج لا تنسى أن تذكر الله 🍂. • أستغفرك ربي و أتوب إليك 🌿. • صل على رسول ﷲ 🤍. - فكّر قبل المغادرة 🤔.
📮 من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله،
- من لايرى البيعة لولي الأمر
📌السؤال:
ما حكم من لا يرى البيعة لـ ( ولي الأمر ) إن كان يترتب على ذلك خروج ؟
✅ الجواب:
الذي لا يرى البيعة لـ ( ولي الأمر ) يموت ميتة جاهلية ؛ لأنه ليس له إمام ، ومن المعلوم أن البيعة تثبت للإمام إذا بايعه أهل الحل والعقد ، ولا يمكن أن نقول :
أن البيعة حق لكل فرد من أفراد الأمة ، والدليل على هذا :
أن الصحابة - رضي الله عنهم - بايعوا الخليفة الأول أبا بكر - رضي الله عنه - ، ولم يكن ذلك من كل فرد من أفراد الأمة ، بل من أهل الحل والعقد ، فإذا بايع أهل الحل والعقد لرجل وجعلوه إمامًا عليهم صار إمامًا ، وصار من خرج عن هذه البيعة يجب عليه أن يعود إلى البيعة حتى لا يموت ميتة جاهلية ، أو يرفع أمره إلى ولي الأمر لينظر فيه ما يرى ؛ لأن مثل هذا المبدأ مبدأ خطير فاسد يؤدي إلى الفتن والشرور .
فنقول لهذا الرجل ناصحين له : اتق الله في نفسك ، واتق الله في أمتك ، ويجب عليك أن تبايع لولي الأمر أو تعتقد أنه إمام ثابت ، سواء بايعت أنت أم لم تبايع ، إذ أن الأمر في البيعة ليس لكل فرد من أفراد الناس ولكنه لأهل الحل والعقد .
📚 المصدر " الباب المفتوح شريط رقم 54 "
🔊، رابط المقطع الصوتي:
http://fatawaalolamaa.com/Zdnn000kjUpload/__zd__Audio__Lesson/01011637622800.mp3
══════ ❁✿❁ ══════
🔹قالَ الشَّيخ مُحمَّد بن عمر بازمول -حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَىٰ-:
«تقوم السَّلفية على ثلاثة أصُول وهي:
• الأصل الأوَّل: إخلاص العبادة لله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.
• الأصل الثَّاني: لُزوم الجماعة، والسَّمع والطَّاعة.
• الأصل الثَّالث: الحذر مِنْ البِدَع والمُبتدعين».اهـ.
📚[«منهج السَّلفي تعريفه وسماته ودعوته الإصلاحيَّة» ص: (7،8)]
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ❁ الـسبـت ❁ 🗓
🔹 1439-03-07 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-25 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
{..فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ..}
مهما حرص الشخص على الاستقامة
لا بد أن يحصل منه خلل بتقصير
بمأمور، أو ارتكاب منهي،ودواء
ذلك الاستغفار المتضمن للتوبة
فقال: { وَاسْتَغْفِرُوهُ }..!
صبــ⛅ــاح.الاستغفار.am♡
.
🔘 حكم الاحتفال بالمولد النبوي
قَالَ الشَّيخ العلّامة صالحُ بنُ فَوزان الفَوزَان حَفظهُ الله تعالى :
" إنّ الاحتفال بمولد الرسول -ﷺ- باطل ومحرم من عدة وجوه:
(❶) أولاً : أنه بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة، ولن يستطيع الذين يرون إقامته أن يقيموا عليه دليلاً من الشرع.
(❷) ثانيا ً: أنه مشابهة للنصارى في احتفالهم بمولد المسيح -عليه السلام-، وقد نهينا عن التشبه بهم.
(❸) ثالثا ً: أنه كثيراً ما يقع فيه منكرات ومحرمات أعظمها الشرك بالله من نداء الرسول -صلى الله عليه وسلم- والاستغاثة به، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وأمثالها.
(❹) رابعاً: أنه ليس في الإسلام إلا عيدان. عيد الأضحى وعيد الفطر المبارك. فمن أحدث عيداً ثالثاً؛ فقد أحدث في الإسلام ما ليس منه ."
ــــــ📜📚المَـ⇩ـصْدَرُ ]|📜ــــــ
[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13811]
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ❂ الجـمـعة ❂ 🗓
🔹 1439-03-06 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-24 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
إن النعمة موصولة بالشكر
والشكر متعلق بالمزيد
ولن ينقطع المزيد من الله
حتى ينقطع الشكر من العبد
( لئن شكرتم لأزيدنكم )..!
صبــ⛅ــاح.الشكر.am♡
.
قال عمر رضي اللّٰه عنه :
لو يعلم أحدكم ماله في قوله لأخيه"جزاك اللّٰه خيرا ، لأكثر منها بعضكم لبعض " رواه ابن أبي شيبة [(436/1)] .
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ❈ الخميس ❈ 🗓
🔹 1439-03-05 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-23 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
قال تعالى: (واذا سألك عبادي عني
فإني قريب )
وقال تعالـى {وَاسجُدْ وَاقتَرب}"
لستَ بحاجة للسَّفر لتقترب إليه ،
فأقرب ما يكون العبد بين يدي
ربه وهو ساجد ،
[ اسجد ] تكن بين يدي الله ، ثم
اسألهُ ما تشاء..!
صبــ⛅ــاح.السجود.am♡
.
💢 حكم الجلوس 📣
🌿 لسماع الاحتفال بالمولد النبوي ☑
✍🏻للعلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله
❪🔘❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
فضيلة الشيخ، لقد ذكرت أنّ الاحتفال بالمولد بدعة، فما حكم من يجلس في المساجد مع محدثه؛ يعني : يتكلم عن نشأة الرسول صلى الله عليه وسلم ومولده ❓
🌱جزاكم الله خيرا ☑
❪📨❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
كل من شارك أحَدا في بدعة فإن عليه إثمه، ولا يجوز للإنسان أن يشارك هؤلاء في احتفالاتهم؛ لأنها بدعة،كيف يرضى الإنسان أن يجلس مع قوم على بدعة وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها ضلالة ؟!
💻 المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
[ http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_131_08.mp3]
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ❉ الاربعاء ❉ 🗓
🔹 1439-03-04 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-22 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
﴿ألا لله الدين الخالص﴾
إن القلب إذا ذاق طعم
عبادة الله والإخلاص له
لم يكن عنده شيء قط
أحلى ولا ألذ ولا أمتع ولا
أطيب من ذلك.
صبــ⛅ــاح.الإخلاص.am♡
.
من أعظم القرب إلى الله محبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأن الله أمرنا بها ولأنه الرجل الذي فضله الله على الخلق واصطفاه لرسالته .
ولكن لصدق هذه المحبة دليل، فما هو ؟
هل هو الاحتفال بيوم ميلاده ؟
الجواب لا، لأن الله لم يأمرنا بهذا ولا فعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه من بعده الذين هم أعظم محبة له منا .
فما هو ؟
هو اتباع محمد صلى الله عليه وسلم وطاعته والتأسي به فهذا ما أمرنا الله به في كتابه وهو الدليل على محبة الله التي هي أصل محبة النبي صلى الله عليه وسلم
ولك هنا أن تسأل هل يعذبني الله على محبتي للنبي صلى الله عليه وسلم والاحتفال بميلاده لذلك؟
أقول لك: لا يعذبك على محبته، بل يعذبك على مخالفة شرعه؛ فقد أمرك باتباع هديه وطاعته والتأسي به وأنت تركت ذلك وعصيته وخالفت أمره اتباعا لهواك فيعذبك على التعبد بشيء اخترعته بناء على هواك لم يأمرك به .
انظر إلى هؤلاء الثلاثة في الحديث الذي سأذكره لك وقارن نفسك بهم فنيتهم كنيتك وعملهم كعملك ومع ذلك لم يقبل منهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال لهم نفس الكلام الموجه لك
من رغب عن سنتي فليس مني
وأنت زهدت بسنته وتركتها فلست منه لأنك اتبعت هواك وتركت شرعه .
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا آكُلُ اللَّحْمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ، قَالُوا كَذَا وَكَذَا، لَكِنِّي أُصَلِّي، وَأَنَامُ، وَأَصُومُ، وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي ؛ فَلَيْسَ مِنِّي ". متفق عليه
افهم هذا جيدا كل أمر تتقرب به إلى الله أو له تعلق بالشرع لا يعرف بالعقل ولا بالهوى ولا بالعاطفة بل بالشرع فقط الكتاب والسنة وما كان عليه الصحابة فقط .
الشيخ : علي الرملي حفظه الله ورعاه.
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ❀ الثلاثاء ❀ 🗓
🔹 1439-03-03 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-21 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
من ثمرات الإيمان وتدبر القرآن..
أن ﷲ يحفظك،وذلك بتثبيتك،
وتسديد مسيرتك وتصويب رأيك
لتنجو من الفتن والشرور
(يهديهم ربهم بإيمانهم)
صبــ⛅ــاح.الإيمان.am♡
.
⚠️ استماع القرآن من مسجل السيارة في حال كون السماعات عند أقدام السائق
✍ السؤال:
سماحة الشيخ، في بعض السيارات تكون سماعات المسجل محاذية للأقدام، وقد توضع الأقدام والحذاء على السماعة. والسؤال هو: عندما يشغل القرآن، فهل يكون في هذا امتهان لكتاب الله ـ تعالى ـ؟ وهل يقاس هذا الفعل على فتواكم على من يمد أقدامه أمام كتاب الله ـ تعالى ـ نرجو التوجيه، والله يحفظكم؟
✍ جواب الشيخ العثيمين رحمه الله :
إذا كانت السماعات كما ذكر تحت الأقدام، أو عند حذاء الأقدام، فإنه لا يفتحه على القرآن الكريم؛ لأن كون القرآن الكريم يسمع من تحت قدم الإنسان لا شك أن فيه إهانة للقرآن، وإذا كان الإنسان لا بد أن يستمع إلى القرآن، فليرفع السماعة عن محاذاة الأقدام.
📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [57]
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ✾ الاثنين ✾ 🗓
🔹 1439-03-02 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-20 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
عندما تلوح تباشير الفرج وتبدأ
الكربة بالزوال..سارع بحمد الله
وشكره..ولا تنتظر كمال وصولك
لبر الأمان..فقد شكر نوحٌ ربه
فور ركوبهم السفينة.. {فإذا
استويت أنت ومن معك "على
الفلك" فقل الحمد لله الذي
نجانا من القوم الظالمين}
صبــ⛅ــاح.الشكر.am♡
.
📮 من فتاوى سماحة الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله،
➖〰➖〰➖〰➖〰
- المظاهرات ليست وسيلة إسلامية
قال رحمه الله
أقول عن هذه المظاهرات ليست وسيلة إسلامية تنبئ عن الرضا أو عدم الرضا من الشعوب المسلمة لأنه هناك وسائل اخرى باستطاعتهم ان يسلكوها .
.. الوضع الاجتماعي كمجتمع إسلامي في غنى عن مثل هذه المظاهرات ،وأخيرا، هل صحيح أن هذه المظاهرات تغير من نظام الحكم إذا كان القائمون مصرين على ذلك؟ لا ندري كم وكم من مظاهرات قامت وقتل فيها قتلى كثيرين جدا، ثم بقي الأمر على ما بقي عليه قبل المظاهرات،
فلا نرى ان هذه الوسيلة تدخل في قاعدة ان الأصل في الأشياء الإباحة لأنها من تقاليد الغربيين. انتهى
( بتصرف)
📚 المرجع : سلسلة الهدى والنور شريط رقم 210
══════ ❁✿❁ ══════
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ✿ الاحــــد ✿ 🗓
🔹 1439-03-01 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-19 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
{ألَابِذِكْرِ الله تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب}
الذين يذكرون الله تطمئن
قلوبهم وتأنس أرواحهم بالقرب
منه.. فتجدهم في سعادة وسرور
وإن كانوا في عيش ضيق.
صبــ⛅ــاح.ذكر.الله.am♡
.
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ✿الاحــــد ✿ 🗓
🔹 1439-03-08 هـ ربيع الأول🔹
🔸2017-11-26 مـ نـوفــمـبــر🔸
✺,,ـــــــــــــــ✹ــــــــــــــــ,,✺
سورة النحل افتُتحت بالنهي
عن الاستعجال :
«أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ»
واختُتمت بالأمر بالصبر :
«وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ»
وما بين التروي والصبر يكمن
خير لا يعلمه إلا الله تعالى ،
فالثقة بالله لاحدود لها والصبر
عاقبته أجر بغير حساب ...!
صبــ⛅ــاح.الصبر.am♡
.
🔊00:00:46🔊
أول من أحدث بدعة المولد النبوي
ـــــــــــــــــ
🎙للشّـيْخ العلامة :
[محمد بن صالح العثيمين رحمه الله]
•┈┈•◈◉❒ 🎙❒◉◈•┈┈•
عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رواه مسلم (2908)
وعنه رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ ، وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ، حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ )
رواه البخاري (1036) ومسلم (157)
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )
رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682)
يقول القرطبي رحمه الله :
" بيَّنَ هذا الحديث أن القتال إذا كان على جهل من طلب دنيا ، أو اتباع هوى ، فهو الذي أريد بقوله : ( القاتل والمقتول في النار ) " انتهى.
" فتح الباري " (13/34)
ويقول الإمام النووي رحمه الله :
" وأما كون القاتل والمقتول من أهل النار فمحمول على من لا تأويل له ، ويكون قتالهما عصبية ونحوها " انتهى.
👌🏻 سـبب وقـوع بعض الشباب في فكر داعش والقاعدة وغيرها من الافكار👌🏻
📍 عن محمد بن سيرين قال :
👈🏼 « إنَّ قومًا تركوا طلب العلم ، ومجالسة العلماء ، وأخذوا في الصلاة والصيام حتى يبس جلد أحدهم على عظمه ؛ *ثم خالفوا السنّة* فهلكوا ، وسفكوا دماء المسلمين ؛
*فوالذي لا إله غيره ، ما عمل أحد عملًا على جهلٍ ؛ إلا كان يُفسد أكثر مما يُصلح* ».
📒 الاستذكار لابن عبد البر : (٨/٦١٦)
شكر النعم. ...
الشيخ محمد بن غيث حفظه الله.
من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
ما حكم التنجيم وما حكم المنجم الذي إذا جاءه المريض قال له ما أسمك وأسم أمك وما الذي خلقت له النجوم ، وكذلك إذا جيئ له بالمرأة يكشف ثوبها ويصنع لها خطاً مربعاً فوق السرة أو تحتها وفي الوسط خطوطاً صغيرة فهل هذا جائز لأنه ربما يفعله كبار الشأن عند العوام ؟
الجواب
هذا ساحر ، والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في ( سنن أبي داود ) من حديث ابن عباس : " من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد " ،
وحرام الإتيان إليه ، فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من أتى عرفاً لم تقبل له صلاة أربعين ليلة " .
أما لماذا خلق الله النجوم فلثلاثة أشياء كما قال قتادة : زينة للسماء ، وعلامات ليهتدى به ، ورجوماً للشياطين .
-----------------
راجع كتاب غارة الأشرطة ( 2 / 429 ) .
°🌤 صَباحِــــيات ° . •°
. ☁ °
. ○
🌂 *ابشر بالخير*
من ظن بالله خيراً؛ فلن يُخيب الله ظنه، ومن شكره على نعمه زاده من فضله، ومن توكل على الله فهو كافيه وحسبه، اللهم طهِّر قلوبنا، واستُر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واحفظ أحبّتنا، واكفِنا شر مافي الغيب، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وأعمارنا
حسبي الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. ..
أسعد الله صباحكم بكل خير...
🌥"اللهمَّ بك أصبحنا
#ســــــــــؤال :
كيف أحقق الإخلاص في ألأعمال ؟
#الجــــــــــواب :
تحقق الإخلاص في أعمالك وشأنك جميعه بمقام المشاهدة والمراقبة، الذين اشار إليهما الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله:
"الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه (وهذا مقام المشاهدة).
فإن لم تكن تراه فإنه يراك (وهذا مقام المراقبة)".
فإذا راعيت هذين المقامين فإنك بإذن الله تحقق الإخلاص لله تعالى.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
📝المصدر صفحة الشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله على الفيسبوك
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1521710627947418&id=689506634501159
وما للروح دون الله روح ... وما للقلب من عونآ سوواه ..🌺
قيام الليل.......... دأب الصالحين
📌 السنة المتروكة
في مقابل بدعة المولد
🔹لفضيلة الشيخ ابن عثيمين
- رحمه الله تعالى -
▃▃▃▃▃▃▃
🛑 السؤال :
ذكرت أنه ما أحدثت بدعة إلا وترك من السنة مثلها كما قال أحد السلف , فما هي السنة المتروكة بسبب ابتداع بدعة المولد ؟
🔵 الجواب :
السنة المتروكة هي تركها, ترك هذه البدعة لأن السنة تكون بالترك وتكون بالفعل, إذا ترك الرسول صلى الله عليه وسلم شيئا مع وجود سبب الفعل فلم يفعله فتركه سنة. فهنا نقول أنتم أحدثتم بدعة وتركتم سنة, والسنة هنا ترك هذه البدعة.
المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [210]
▪المقطع الصوتي :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_210_10.mp3"
طريقة أهل السنة في نصح الحكام.
العلامة صالح الفوزان حفظه الله ورعاه.
قال الشيخ ابن عثيمين :
إذا رأيت مِن نفسك أنك كلما تلوت القرآن ازددت إيماناً ؛ فإن هذا من علامات التوفيق .
📚 شرح رياض الصالحين ٥٤٥/١
حكم مشاهدة المسلسلات والافلام؟
الشيخ. د : سليمان الرحيلي حفظه الله ورعاه.
📮 من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله،
➖〰➖〰➖〰➖〰
- الرد على من أجاز المظاهرات
📌 السؤال:
ابتلينا في بلادنا بمن يرى بجواز المظاهرات في إنكار المنكر، فإذا رأوا منكراً معيناً تجمعوا وعملوا مظاهرة ويحتجون أن ولي الأمر يسمح لهم بمثل هذه الأمور؟
✅ الجواب:
أولاً: إن المظاهرات لا تفيد بلا شك ، بل هي فتح باب للشر والفوضى، فهذه الأفواج ربما تمر على الدكاكين وعلى الأشياء التي تُسرق وتسرق ،
وربما يكون فيها اختلاط بين الشباب المردان والكهل ، وربما يكون فيها نساء أحياناً فهي منكر ولا خير فيها ، ولكن ذكروا لي أن بعض البلاد النصرانية الغربية لا يمكن الحصول على الحق إلا بالمظاهرات ،
والنصارى والغربيون إذا أرادوا أن يفحموا الخصومة تظاهروا فإذا كان مستعملاً وهذه بلاد كفار ولا يرون بها بأساً ولا يصل المسلم إلى حقه أو المسلمون إلى حقهم إلا بهذا فأرجو ألا يكون به بأس ،
أما في البلاد الإسلامية فأرى أنها حرام ولا تجوز ، وأتعجب من بعض الحكام إن كان كما قلت حقاً أنه يأذن فيها مع ما فيها من الفوضى ، ما الفائدة منها ، نعم ربما يكون بعض الحكام يريد أمراً إذا فعله انتقده الغرب مثلاً وهو يداهن الغرب ويحابي الغرب ، فيأذن للشعب أن يتظاهر حتى يقول للغربيين : انظروا إلى الشعب تظاهروا يريدون كذا ، أو تظاهروا لا يريدون كذا ،
فهذه ربما تكون وسيلة لغيرها ينظر فيها ، هل مصالحها أكثر أم مفاسدها ؟ السائل: كذا منكر حصل ، فعملت المظاهرة فنفع. الشيخ : لكنها تضر أكثر ، وإن نفعت هذه المرة ضرت المرة الثانية
🔊، رابط المقطع الصوتي:
http://fatawaalolamaa.com/Zdnn000kjUpload/__zd__Audio__Lesson/08034792145720.mp3
══════ ❁✿❁ ══════
[#المنتقى من فتاوى الشيخ #الفوزان]
السؤال
71 ـ ما مدى صحة الحديثين عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ قال: (كَذبَ المنجِّمون ولو صدقوا) (16) "قد بحثت عنه فيما عندي من مراجع ولم أجده. "، وحديث آخر، وهو: (كان نبي من الأنبياء يخُطُّ؛ فمن وافق خطَّهُ؛ فذاك) [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (4/1749) من حديث معاوية بن الحكم رضي الله عنه.]؟ وما حكم الشرع في ضرب الرمل والتنجيم؟ وهل هناك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تحرِّم هذه الأعمال؟
الجواب
أما قضية التنجيم؛ فالتنجيم إذا أُريد به الاستدلال بالنُّجوم على الحوادث المستقبليَّة، وأن النُّجوم لها تأثير في الكائنات، وفي نزول الأمطار، أو نزول المرض، أو غير ذلك؛ فهذا شرك أكبر، وهو من اعتقاد الجاهلية، والتنجيم على هذا النَّحو محرَّم أشدَّ التَّحريم.
وأما الحديث الذي سألت عنه: (كذبَ المنجِّمون ولو صدقوا) (17)؛ فلا أعرفُ له أصلاً من ناحية السَّند، ولم أقف عليه.
وأما معناهُ؛ فهو صحيح؛ فإنَّ المنجمين يتخرَّصون ويكذبون على الله سبحانه وتعالى؛ لأنه لا علاقة للنُّجوم بتدبير الكون، إنما المدبِّرُ هو الله سبحانه وتعالى، هو الذي خلق النُّجوم وخلق غيرها، والنُّجوم خلقها الله لثلاث: زينةً للسَّماء، ورجومًا للشَّياطين، وعلامات يُهتدى بها، هذا ما دلَّ عليه القرآن الكريم، فمن طلب منها غير ذلك؛ فقد أخطأ وأضاع نصيبه.
هذا في ما يتعلَّق بالتَّنجيم.
وكذلك بقيَّة الأمور التي هي من الخرافات والشَّعوذة (الخط في الرَّمل، وغير ذلك من الأمور التي تستعمل لادِّعاء علم الغيب، والإخبار عمَّا يحدث، أو لشفاء الأمراض، أو غير ذلك) كلُّ هذا يدخل في حكم التنجيم، ويدخل في الكهانة، ويدخل في الأمور الشِّركيَّة؛ لأنَّ القلوب يجب أن تتعلَّق بالله خالقها ومدبِّرها، الذي يملك الضرر والنفع والخير والشَّرَّ، وبيده الخير، وهو على كل شيء قدير، أما هذه الكائنات وهذه المخلوقات؛ فإنها مدبَّرة، ليس لها من الأمر شيء، {وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [فصلت: 37.]، {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف: 54.]؛ فكلُّها كائنات مخلوقة مدبَّرة، لها مصالح ربطها الله سبحانه وتعالى بها، وهي تؤدِّي وظائفها طاعة لله وتسخيرًا من الله سبحانه وتعالى، أمَّا أنَّها يُتعَلَّق بها ويُطلَبُ منها رفعً الضَّرر أو جلب الخير؛ فهذا شركٌ أكبر واعتقادٌ جاهليٌّ.
أما حديث (كان نبي من الأنبياء يخطُّ، فمن وافق خطَّه؛ فذاك): هذا حديث صحيح، رواه الإمام مسلم [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (4/1749) من حديث معاوية بن الحكم رضي الله عنه.] وأحمد [ورواه الإمام أحمد في "مسنده" (5/447) من حديث معاوية بن الحكم رضي الله عنه.] وغيرهما.
قال العلماء: ومعناه أن هذا من اختصاص ذلك النبيِّ ومن معجزاته، وأن واحدًا لا يمكن أن يوافقه؛ لأنَّ هذا من خصائصه ومن معجزاته؛ فالمراد بهذا نفي أن يكون الخطُّ في الرَّمل يتعلَّق به أمرٌ من الأمور؛ لأنَّ هذا من خصائص ذلك النبيّ، وخصائص الأنبياء ومعجزاتهم لا يشاركهم فيها غيرهم عليهم الصلاة والسلام؛ فالمراد بهذا نفي أن يكون للخطَّاطين أو للرَّمَّالين شيء من الحقائق التي يدَّعونها، وإنما هي أكاذيب؛ لأنّه لا يمكن أن يوافق ذلك النبي في خطِّهِ أحدٌ. والله تعالى أعلم.