139
♥ " القراءة هي الحياة " ♥ هذه القناة تحتوي على اروع وافضل المقالات والإقتباسات المختلفة من كل الإقسام (الدينية والعلمية والثقافية والتاريخية والأدبية والترفيهية).♥
(( الحسد بين الشرع والعلم والواقع )))
المفهوم الشرعي للحسد والعين :
🔴الحسد: هو تمني زوال النعمة عن الغير، سواء مع انتقالها للحاسد أو لا. وهو من كبائر القلوب المفسدة، قال تعالى:
﴿أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله﴾ [النساء: 54].
وفي الحديث: "إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب" (رواه أبو داود).
🔵العَين: هي مظهر خارجي لعملية تفاعل نفسي أو روحي، قد تصدر من الإنسان بإعجاب أو حسد، بقصد أو حتى دون قصد. لذلك قال العلماء: كل عائن حاسد، وليس كل حاسد عائن. .. وقد ثبت عن النبى صلوات ربه وسلامه أنه قال ( ولو كان شيئ سابق القدر لسبقته العين ) .. وقال ايضا : ( العين حق ) .
فالعين أوسع من الحسد ، لأنها تشمل القصد السيئ ( تمنى زوال النعمة ) ، وتشمل عدم القصد - مثل عين المعجب أو المحب إذا لم يبرك ( كما أصاب عامر بن ربيعة سهل بن حنيف مع أنه لم يقصد الضرر ولكنه اصابه ) .. وبهذا قد يحسد الإنسان نفسه أو ولده أو ماله ، بمعنى وقوع فى العين عن غير قصد .
العلم و ظاهرة الحسد؟
1. علم النفس الاجتماعي: الحسد مزيج من الغيرة والعدائية والشعور بالنقص، وهو دافع قوي وراء التنافس السلبي، والنميمة، والقطيعة الاجتماعية. دراسات Smith & Kim, 2007 تصف الحسد بأنه "ألم نفسي ناتج عن مقارنة اجتماعية".
2. الطب النفسي–الجسدي (Psychosomatic Medicine): الحسد شعور سام، يزيد من هرمونات التوتر (الكورتيزول) في دم الحاسد نفسه، فيؤثر على مناعته وصحته. هنا يظهر معنى حديث النبي ﷺ: "لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد" أي أن الحسد يفسد صاحبه قبل أن يؤذي غيره.
3. بعض المدارس الحديثة تفسر "العين" بأنها تفريغ لشحنة طاقية سالبة من عين العائن نحو المعيون. وإن كانت هذه النظرية لم تثبت تجريبيًا بشكل قاطع، إلا أنها تقترب من المفهوم الشرعي في وجود "تأثير غير مرئي" يصدر من النفس.
الحسد بين الإفراط والتفريط :
الإفراط: أن نُرجع كل فشل أو مرض أو ضيق إلى "الحسد"، فنعيش في وسوسة وشك دائم، فننعزل ونمنع الخير عن الناس. وهذا خطأ شرعي ونفسي.
التفريط: إنكار الحسد والعين بالكلية بدعوى "العقلانية"، مع أن النصوص الصحيحة أثبتتهما. وهذا يُسقط بُعدًا مهمًا من السنن الإلهية.
الطريق الوسط: نؤمن بوجود الحسد والعين، ونتحصن بالأذكار، ونسعى عمليًا للنجاح والتوازن، دون تهويل أو إنكار.
الواجب الشرعي والاجتماعي تجاه الحسد :
1. التحصين: قراءة الفاتحة والمعوذات وآية الكرسي صباحًا ومساءً.. وإذا وقع الحسد لاقدر الله فهناك معالجات وأدوية نبوية يجب الأخذ بها .
2. البركة عند الإعجاب: قول بارك الله أو ما شاء الله.
3. تطهير القلب: بالدعاء للغير بالبركة بدلًا من تمني زوال النعمة.
4. المجتمع: نشر ثقافة البركة والتشجيع بدلًا من المقارنة المدمرة.
الخلاصة المتوازنة :
الحسد والعين حقيقتان ثابتتان في الشرع، ولهما تفسيرات معتبرة في علم النفس والاجتماع. لكن أثرهما محكوم بقدر الله، وليس سببًا مطلقًا لكل عجز أو فشل. الواجب أن:
نطهّر قلوبنا من الحسد.
نبرّك عند الإعجاب.
نحصّن أنفسنا بالأذكار.
نعيش حياتنا بطمأنينة، لا بعزلة ولا بوسوسة.
وبهذا نفهم الحسد لا كـ"شماعة للفشل"، ولا كـ"خرافة منفية"، بل كحقيقة شرعية–نفسية تستدعي وعيًا عاقلًا وإيمانًا راسخًا.
د/ وليد قرني
كم جئتُ بابك سائلا فأجبتني
من قبل حتى أن يقول لساني ،
واليومَ جئتُك تائبا مستغفراً
شيئا بقلبي للهُدى ناداني♥
إن لم تكن حنوناً عندَ الخطأ، فما فائدة حنانك والدنيا صحيحة؟!
وإن لم تراعِ وقتَ الحزن، فما فائدة مُراعاتك والآخر سعيد؟!
إن لم تتفهم ثورات الغضب والعِتاب والغيرة، فما فائدة فهمك للتجاوز والعالم هادئ وساكن؟!
الإنسان أكثر ما يحتاجه هو إنسان يكون كُفئًا في أوقاته الصعبة ، أمَّا في الرخاء فالكل يكون كُفئًا.♥
أنت إنسان فقط في اللحظة التي تقاوم فيها ما تحب وتتحمل ما تكره، و الصيام هو التمرين الأول في هذه الرحلة.
انه التدريب على ركوب الفرس وتطويعه بتحمل الجوع والمشقة وهو درس الانضباط والأدب والطاعة.
وهذه المعاني الراقية الجميلة ليس منها ما نعرف فى صيام اليوم من فوازير ونكات وهزليات وأغاني وصوان ومكسرات وسهرات.
إن الصائم يفرغ نفسه للذكر وليس لـ التليفزيون ويخلو للصلاة وقيام الليل وتلاوة القرآن وتدبر معانيه ، هذا هو الصيام الرفيع ليس تبطلا ولا نوما بطول النهار وسهرا أمام التليفزيون بطول الليل ، وليس قياما متكاسلا في الصباح الى العمل، وليس نرفزة وضيق وتوتر فالله فى غنى عن هذا الصيام وهو يرده على صاحبه ولا يقبله فلا ينال منه الا الجوع والعطش.
الصيام هو ركوب لدابة الجسد لتكدح إلى الله بالعمل الصالح والقول الحسن والعبادة الحقة واسأل نفسك عن حظك من كل هذا فى رمضان وستعلم إلى أي حد أنت تباشر شعيرة الصيام.
مفيش شخص رياضي هيسخر منك لما "تبدأ" تلعب رياضة..
مفيش صاحب بيزنس "هيسخر" منك لما تبدأ مشروعك..
مفيش مُتعلم هيسخر منك لما تبدأ رحلتك التعليمية..
مفيش حد بياكل بنظام هيسخر منك لما تبدأ "تظبط" أكلك..
بس "الفشلة" هما اللي دايمًا عندهم حاجة يقولوها.
- إبراهيم سكر♥
نمت ليلة عن وردي فـ أصبحت حزيناً مهموماً ، فـ قيل لي في الليلة الثانية يا إبراهيم كُن عبداً لنا تسترح ،
فـ إن أنمناك نم وأنت راضٍ وإن أقمناك قُم وأنت شاكر ، وليس لك فى الوسط شئ ،
فـ صرت عبداً له فـ استرحت.
إبراهيم بن أدهم♥
عِيشوا مع النَّاسِ
بالحُسنى
و بالّينِ
لا تُرهِقوا حالَكم مع كل مِسكينِ
مَن جَاءَ جَاءَ
و مَن ولَّى فلا حَرَجٌ
الحُبُّ دِينٌ ولا إكراهَ في الدينِ♥
"فتحتُ حسابَها أكتالُ لُطفًا
وقد فتَّشتُهُ شرقًا وغربا
تعثَّرَ إصبعي من غيرِ قصدٍ
على منشورِها فوضعتُ قلباً"♥
منقول.
وإن كان لا بدَّ من سعادةٍ في هذه الحياة ؛
فسعادتُها أن يعيش الإنسان معتقِداً أن لا سعادة له فيها ؛ ليستطيع أن يقضي أيَّامه المقدَّرة له على ظهرها هادئَ القلب ، ساكنَ النَّفس ، لا يكدِّر عليه عيشَه أملٌ كاذب ، ولا رجاء خائب.♥
- مصطفى لطفي المنفلوطي.♥
قلتُ : السلامُ على حبيبةِ قلبِنا
ردَّتْ وقالتْ : والسلامُ على الذي
يَجري هواهُ بدَمِّنا
قلتُ : الدلالُ فريضةٌ في شَرعِكمْ؟
ضحكتْ وقالتْ: شرعُ مَنْ؟
يا عاشقي
هذي شريعةُ رَبِّنا
من فضلِهِ وبعدلِهِ
خلقَ الدلالَ لأجلِنا
إن الدلالَ بما عليهِ وما لهُ
حُكمٌ مُطاعٌ في الحياةِ لأمرِنا
قلتُ: دلالُك واجبٌ فتدلَّلي
قالتْ : دلالي إذ يُريدُ بيَ الدلالْ
لا أنتَ تُجبرُني عليهِ ولا أنا
إن الدلالَ كما ترى حُرُّ الطباعِ
كمُهرةٍ عربيَّةٍ سرقتْ قلوبَ العاشقينَ بِحَيِّنا
هو لا يُدارُ بلمسةٍ
مِن زِرِّ أوهامِ الرجالِ ووهمِنا
إن الدلالَ فضيلةٌ
تاجٌ كتيجانِ الملوكِ
وعِفَّةٌ تَختالُ تيهًا فوقَ كلِّ رُءُوسِنا
الحبُّ مِفتاحُ القلوبِ
فإن صدقْتَ تَصدَّقَتْ
كلُّ الأحاسيسِ عليكَ
وأنزلتْكَ منازلاً في العشقِ
ما خَطرَتْ ببالِكِ في الحياةِ وبالِنا♥
العاقل لا يمتحن أهله ولا أصدقائه بالمواقف
ولا يطالبهم بأمور قد تستخرج منهم خصالاً غير كريمة.
العاقل يرحم ضعف أحبابه ويشفق عليهم
ويجنبهم مشاهد الحرج ، ويعينهم على استبقاء صورتهم الجميلة لديه ولدى أنفسهم.
وقد وجدت لهذه العبادة آثارًا طيبة في حياتي♥
- زينب محمد.
إن الفاضل في نظرهم ،
هو الذي يدافع عن طائفته او حزبه او مذهبه في الحق والباطل ،
وينتقد وينكر على خصمه وعدوه في الحق والباطل.
أما القران فيعلمنا ان يكون العدل بين الأحباب والأعداء على درجة سواء ، يقول تعالى (( ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا ، إعدلوا هو أقرب للتقوى )).
فهل نصدق الله ، أم نصدقهم.♥
فهو يقول لعبده : ( إنا أعطيناك الكوثر ) ؛ و من أجل ذلك خلقه.
فما خلق إلا ليعطي و ما خلق إلا ليرحم.
ذلكم الله ربكم لا يكافئه ثناء و لا يتناهى إلى قدره حمد ؛ لا إله إلا هو له الحمد في الأولى و الآخرة.
د. مصطفى محمود♥
لا شيء يعادل دفء الحب ،
ولا لحظة الطمأنينة مع قلب من تحب.
لا رزق يعادل رزق الزوجة الصالحة.♥
المنهجية أفضل من العشوائية ،
ولكن العشوائية أفضل من التوقف.!
- د. أحمد عبدالمنعم.♥
كيف تخشع في الصلاة؟
« ما تلذذ المتلذذون بمثل الخلوة بمناجاة الله عز وجل »
١_ الإحماء للصلاة ويأتي بأمرين:
* أن تجعل لك ورد في كل ساعة تذكر الله 10 ثوانٍ.
* أن تتوضأ لكل صلاة مع التأمل في حال كل عضو وانت تغسله حاله يوم القيامة.
مثلاً:
حال يدك اليمنى وانت تأخذ بها كتابك يوم القيامة وتعوذ وانت تغسل يدك اليسرى من أن تأخذ بها كتابك يوم القيامة ، حال رجلك وانت تمشي على السراط واسأل الله أن يثبتك فيه يوم القيامة وهكذا مع كل عضو تغسله في وضوءك.
« إذا اقشعر جسد العبد من مخافة الله تحاتت عنه خطاياه كما يحتات عن الشجرة اليابسة ورقها »
٢_ خصص لباس معين للصلاة وزينه واجعله من أجمل اللباس.
« يا عجبا من الناس يبكون على من مات جسده ولايبكون على من مات قلبه وهو أشد »
٣_ خصص عطر مميز للصلاة.
« صدى القلب بأمرين الغفلة والذنب ... وجلاؤه بشيئين الذكر والإستغفار »
٤_ بطئ حركاتك في الصلاة الى نصف سرعتك المعتادة.
« لو طهرت قلوبكم لما شبعت من كلام ربكم »
٥_ أن يصلي الرجل في المسجد وتصلي المرأة فور سماعها الآذان.
« إذا صليت صلِ صلاة مودع وكأنها آخر صلاة لك في الدنيا »
٦_ تأمل وتخيل في الصلاة أنك ترمي الدنيا وراء ظهرك وأنك تلقى الله يوم القيامة لوحدك.
« لاينظر الله إلى صلاة لايحظر الرجل فيها قلبه مع بدنه »
وأيضاً من ضمن التخيلات تخيل وتذكر ارتباطك في الأرض، أنك خلقت منها وإليها ستعود وتخيل حياتك من طفولتك وحتى تلك اللحظة وكيف أن الله رعاك منذ إن كنت في بطن أمك، كل هذه التخيلات تساعدك في الخشوع في الصلاة.
« ركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام الليل والقلب ساهٍ »
# برنامج خواطر ♥️
أشهر 5 قوانين في العالم
1- قانون مورفي: كلما زاد خوفك من حدوث شيء ما، زادت احتمالية حدوثه.
2- قانون كيدلين: إذا كتبت مشكلة بوضوح وبشكل محدد، فقد حُلت نصفها.
3- قانون جيلبرت: عندما تتولى مهمة ما، فإن إيجاد أفضل الطرق لتحقيق النتيجة المرجوة هو مسؤوليتك دائمًا.
4- قانون ويلسون: إذا أعطيت الأولوية للمعرفة والذكاء، فستستمر الأموال في التدفق.
5- قانون فوكلا ند: إذا لم يكن عليك اتخاذ قرار بشأن شيء ما، فلا تتخذ قرارًا.
اللهم اجعلنا لك شاكرين ، لك ذاكرين ، لك حامدين ، عليك متوكلين ،
اللهم لك الحمد فأتمم نعمتك وعافيتك علينا ، واجعلنا من الذاكرين ولا تجعلنا من الغافلين. آمين.♥
{ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}
هذه اﻵية من قصة موسى عندما سقى للقوم ، والعبرة منها أن اﻻستخدام بين الناس يكون على أمرين اثنين فقط ﻻ غير : الكفاءة أوﻻً ، واﻷمانة ثانياً.
(COMPETENT AND HONEST)
وهذان الشرطان تلتزم بهما كل دول العالم ، باستثناء معظم البلاد العربية ، حيث أن الشرطين المطلوبين فيها هما الطاعة والوﻻء ، أما باقي الشروط فغير مطلوبة ، ولهذا السبب فإن الفساد منتشر بشكل كبير.♥
خمسًا وعشرون سنةً وأخت زوجي تسألني "ما السِّرُ يا آمنة؟"..
فأقول لها..
تمهلي ولا تتسرعي، فهناك أمورًا تُدرك بالقلب لا بالسؤال، أخبرتها أني لا أتخاصم مع زوجي إلا في أمورنا فقط.. بهذه الصياغة، وهذا ما جعل علاقتنا الزوجية قوية، لا أوحي له بأن هناك بابًا آخرًا في الغرفة، فباب البيت إذا أُغلق.. إنقضى الأمر، كل ما في الخارج يبقى خارجًا..
حريصة جدًّا على أن لا ألفت انتباهه لأمرٍ كهذا مطلقًا، إذ غرست في رأسه فكرة أن مشاكل الحياة مرتبطة بنا.. لا بابنة خالته ولا بابن الجيران، ولا أحوِّل محيطه إلى مقر تحقيق.. فلا أفتش هاتفه ولا جيوبه، ولا أتلصص عليه أو أحاول كشف أمرٍ يخبئه.
أنا امرأة تتفهم تقلبات المِزاج بدرجاته، أعي مفاهيم الاختناق ومسبباته.. وأعي ما أقوله وقت الخصام فأتجنب مهششات العلاقة "طلقني أو خذني لبيت أهلي.."، إذ أهلي يلومونني على زياراتي القليلة وأني أتحجج بدروس أطفالي وأنا في حقيقة الأمر منشغلة، منشغلةٌ جدًّا..
وانشغالي لا يشمل الأخطاء الصغيرة بل تلك لا أراها البتة، أما الأخطاء الكبيرة فنُجَر نحو طاولة النقاش ونتفاهم على عليها فنضع الضمة والفتحة بلا صراخ ولا أصابع اتهام، حياتنا مليئة بالمشكلات لكننا نجيد حلها بطرق يخرج منها الجميع منتصرًا.. كأن يأتي إليَّ ويحدثني عما يشغله أو يصيبه، وهو اعتاد ذلك مني أيضاً.. فلا أسمع من غيره ولا يسمع من غيري ولا يسمع غيرنا أسرارنا، متفقين على نقاط تكتيكية مفادها أن لا يخفي عني شيئاً مهما بلغت أهميته.
تربيت مع زوجي تربيةً جديدةً وهكذا فعلت مع أبنائي، فلا يخطئ أحدهم أن يدخل الغرف دون طرقٍ، حتى الثلاجة وباقي الأشياء القابلة للغلق..
تعودنا أن لا يقع الاعتذار دون رسالة ورقية أو قبلة أو عناق، أن نحترم النائم والصائم والمريض، وان لا يغادر أحد البيت قبل أن يقبِّلني.. وما العيب في أن يقبلني زوجي مثلا أمام أطفالنا!!
أنا أعلمهم الحب، وأن المرأة تكرم لا تهان.. أُمًّا كانت أو أختا..
مرت السنين وكبروا أبنائي وهضمنا استراتيجية الحياة هاته ولا زال هاتفي يرن على العاشرة صباحا ليُخبرني زوجي أنه قد وصل إلى مقر عمله،، إبني في الجامعة التي تبعد عشرة أمتار عن بيتنا يتصل بي بين الفينات ليطمئن علي..
سنوات طويلة وزوجي يعمل بعيدًا عن البيت ولم أشعر بغيابه ولا تقصيره، إذ يذهب بالحب ويعود بنفس الحب.. ولا يزيد شبرا في خطواته.. فلا أنا شككت فيه للحظة أنه يخونني ولا لمَّحت له بذلك وبأن تصرفاته غريبة مريبة ولا أنقضَّيت عليه بالأسئلة.. أنا أتجاهل كل هذا ليفهم مني بأني أراه "رجلاً" وطبع الرجال لا تخون..
أنا لا أعطيه فرص التفكير في أنني أحمل همَّ تلك السخافات، بل هناك أمورا أخرى من يجب أن نقلق بشأنها.
تفاصيلنا نفهمنا نحن لوحدنا فالذي يحفظ مداخل ومخارج حياتك لا يخفى عليه معرفته ما يفعل ليسعدك!!
تعبت حتى أنتجت أسرةً عمرها خمسًا وعشرين ولا زالت مثمرة، أسرتي التي أحب.. والتي تعيش بطريقة مؤدبة..
عليكم باللين والرفق.. فالقوة والند يخلقان بحرًا يستحيل ملأه، والانسان كلما وجد نفسه محصورًا مخنوقًا يرغب في أن ينهض وينفر الحواجز التي تضيقه، فلا تضيقوا الحياة على بعضكم افسحوا المجال بتفاهم صغير.
- نسرين دريدي♥
استوعب جيدًا هذه المعلومة المهمة : عندما تعمل/تذاكر بتركيز ، ثم يتم مقاطعتك، على سبيل المثل عبر :
رنة جوال
تصفح سريع لمواقع التواصل
فتح الجوال لرؤية الإشعارات
السرحان والشرود وأحلام اليقظة
كتابة نص جانبي
الانتقال لموضوع مختلف
كلام مع زميل/قريب
فأنت تحتاج، وهذا حسب عدة دراسات علمية، ما يقارب ال٢٥ دقيقة لتعود إلى حالة التركيز الأولى !
تخيل هذا، ٢٥ دقيقة ليرجع تركيزك كما كان، وبعض الناس أصلًا لا يقدر على التركيز في عمل جاد لعشر دقائق فقط.
مستوعب مقدار التشتت، والجريمة التي تحصل لعقولنا ومعدلات ذكائنا وتركيزنا؟
"كلّما حاولت أن تظهر بطريقة عفوية أثناء التقاط الصورة، كلّما ظهر التكلّف المبذول كي تبدو عفويًا !
ألدوس هكسلي، الكاتب الإنجليزي أشار ذات مرّة في كتابه "بوابات الإدراك" إلى ظاهرة بشرية وإدراكية مثيرة للاهتمام، سمّاها:
قانون الجُهد المعكوس.
يلتفت القانون إلى الأثر العكسي الذي يحصل كلّما حاولنا تحقيق شيء ما، بطريقة مبالغ فيها
حين نتكلّف ونُفرِط بشكل هاجسي ومأزوم لتحقيق شيء ما، فإنّنا غالبًا سنخسره أو سنحصل على نقيضه تمامًا !
على مستوى علم النفس، ثمّة تطبيقات عديدة لهذا التأثير المعكوس :
أفضل طريقة كي تنام، هي أن تفكّر في شيء آخر غير النّوم ، كُلّما فكّرت أكثر بأنّني (ينبغي أن أنام) كلّما اشتدّ الأرق وامتنع النوم!
نلاحظ أيضًا على المستوى التربوي أنّ الآباء المهجوسون كثيرًا بتربية أبنائهم وتصويب سلوكياتهم بطريقة عُصابية وشديدة، هُم أكثر الأبناء إفسادًا لأبنائهم وشخصياتهم !
الأزواج الذين يحاولون السيطرة على العلاقة الزوجية وتفاصيلها بطريقة جنونية، من باب حمايتها والحرص عليها، هُم أكثر الأزواج الذين تنتهي علاقتهم بالانفصال من شدّة محاولات التحكّم والسيطرة !
هذا لا يعني أن نصير مُستهترين أو غير مُبالين بتربية أبنائنا أو إنقاذ زواجنا، ولكنّه يعني أن نمارس قدرًا (مَعقولًا) من التدّخلات الكافية، دون أن نتحوّل لإلهة تحاول السيطرة على جميع التفاصيل.
هذا يعني أيضًا أن نترك مساحة لفنّ التخلّي، التغافل، التسامح، وغض الطرف عن الأخطاء البسيطة والصغيرة والتي لا تتسبّب بأضرار كارثية.
بهذا المعنى، نحنُ نترك مساحة للتوكّل والتسليم، ومساحة أخرى كي يكون الآخرون من حولنا : بشر ! أن يكونوا واقعيين وليسوا مثاليين كما نتمنّاهم في أذهاننا !
بحسب التحليل النفسي، تُسمّى الحالة التي يكون فيها الشخص كثير الانتقاد للآخرين والذي يحاول بشكلٍ مُفرِط التحكّم بالآخرين وتصرّفاتهم بـ : عُقدة الإله.
غالبًا ما يتسبّب المُصابون بعُقدة الإله، بتدمير الأشخاص والعلاقات من حولهم وتدمير أنفسهم لأنّهم يرفعون أنفسهم مقام الألوهية وينسون حدودهم البشرية في السيطرة على الأشياء
لا يُعتبر قانون الجهد المعكوس، قانونًا علميًا، ولكنّه من حيث المبدأ العامّ معمول به في كثير من الاتّجاهات العلاجية."
لولس.♥
وليجدك العدوُّ حيث يحذر..
داعيًا لإخوانك، قانتًا في صلاتك، مقاطعًا لشركائهم، فاضحًا لجرائمهم، مطيعًا لربك، تدعوا لوحدة الامة، تنصُر الأمة بأعمالك، ومتفانيًا في هذا كلِّه !♥
ذِكرى للذَّاكرين♥
قال الرجل : ولكني أشعر بأني مظلوم.
قال الصالح: لو اطلعت على الغيب لوجدت نفسك تستحق عذابًا أكبر، ولعرفت أن الله الذي ابتلاك لَطَفَ بك، ولكنك اعترضت على ما تجهل واتهمت ربك بالظلم،
فاستغفر وحاول أن تطهر قلبك وأسلم وجهك، فإنك إلى الآن ورغم حجك وصومك وصلاتك وتوبتك لم تُسلِم بعد.
قال الرجل: كيف.. ألستُ مسلمًا؟!
قال الصالح: نعم، لستَ مسلمًا، فالإسلام هو إسلام الوجه قبل كل شيء، وذلك لا يكون إلا بالقبول وعدم الاعتراض والاسترسال مع الله في مقاديره، وبأن يستوي عندك المنع والعطاء،
وأن ترى حكمة الله ورحمته في منعه كما تراه في عطائه، فلا تغتر بنعمة ولا تعترض على حرمان.
فعدل الله لا يتخلف، وهو عادل دائمًا في جميع الأحوال، ورحمته سابغة في كل ما يجريه من مقادير. فقل: لا إله إلا الله، ثم استقم.. ذلك هو الإسلام.
د. مصطفى محمود رحمه الله
من كتاب: نقطة الغليان♥
من كتاب لسان العرب :
أن العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها،
يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها.
وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها.
فكان العرب يُسمون هذه الناقة السُّدَى.
ولذلك يقول عز وجل :
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة.
ونقول أيضا :
ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة.♥
" أعجب لمن يواجه عجزه ،
بتسفيه أفعال القادرين."
مٌنَقًوَلُ♥
عارف يعني ايه : " لكيلا تأسوا على ما فاتكم،
ولا تفرحوا بما آتاكم".
يعني الشغل هيجيلك في أوانه ، والجواز هيجيلك في أوانه، والخلفه هتجيلك في أوانها.
و اللي فاتك مكانش ينفع تاخده ، و اللي اخترته مكنش ينفع تسيبه، و لو رجع بيك الزمن لاخترت نفس اختياراتك، و أنت في المكان و الهيئة اللي المفروض تكون فيها بالظبط.
والندم على اللي فات ملوش لازمة، و كتر التفكير فيه حماقة و تضييع وقت، و تخيل سيناريوهات بديلة و الحكم عليها بأنها هتأدي لحال أفضل من حالك الحالي هو الجهل.
فارتاحوا: "فما أصابك لم يكن ليخطئك، و ما أخطأك لم يكن ليصيبك.
" الدكتور مصطفى محمود "♥
طلبك الادنى .. لا يأتيك بالأعلى
ولكن
طلبك الاعلى.. يأتيك بالادنى تلقائيا.
وأنت في أي مستوى تطلب؟
تستحق التفكير♥
لا تجزم بصحة تصورك وتحليلك لما يجري ، ولا تعتبره حقيقة كونية مؤكدة.
لا تستهزأ بالرأي المخالف ، الأيام ستكشف كل شيء.
قل رأيك وتواضع واسمع للآخرين.♥
ممكن يسرقوا مجهودك ؛ بس مستحيل يسرقوا رزقك.
ممكن يسرقوا طريقتك ؛ بس مستحيل يسرقوا قبولك.
ممكن يسرقوا ناس حواليك ؛ بس مستحيل يسرقوا ناسك.
ممكن يسرقوا كلامك ؛ بس مستحيل يسرقوا طلتك.
هيفضلوا يسرقوا.. وهتفضل أنت.. أنت♥