551
الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. اعمل الخير وارميه في نهر جاري إن ضاع عن الخلق ما يضيع عن الباري .
تقول احداهن :
صليت من أجلهِ صلاة إستخارة ليطمئن قلبي
فانقبض ورأيته يخنقني في الحلم قمت فزعة
أسرعت ألى هاتفي واتصلت به، أخبرته أنني......لـ قراءة المزيد اضغط هُنا
اليوم بعد سنة جاء يعترف
لي بأنه لم يكن ينوي… قراءة المَزيد إضغط هُنا.
اضغـــ💍 لمعرفة المزيد💍ــــط
اضغـــ💍 لمعرفة المزيد💍ــــط
༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
⤷ @WAQFA
━━━❈ ↓ ❈━━
نور على نور
⤷ @citylights51
━━━❈ ↓ ❈━━
🤲 أدعية وأذكار
⤷ @eeeaa9i
━━━❈ ↓ ❈━━
رسائل لقلبك
⤷ @SADDAMASS
━━━❈ ↓ ❈━━
أخصائية نفسية 👑
⤷ @dohaahmed6
━━━❈ ↓ ❈━━
🍃 روائع من نور🌹
⤷ @rawae3noor
━━━❈ ↓ ❈━━
المكتبه الشامله السلفية باليمن📚
⤷ @Alshamlh_Alymn
━━━❈ ↓ ❈━━
🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
⤷ @ClearSky10
━━━❈ ↓ ❈━━
🤍 حياة القلوب
⤷ @zainnnn
━━━❈ ↓ ❈━━
🌴 لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ 🌴
⤷ @saddamdd
━━━❈ ↓ ❈━━
بالقرآن إهتدينا
⤷ @Qyrau
━━━❈ ↓ ❈━━
قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة📚
⤷ @AlMorshida_AlSalfia
━━━❈ ↓ ❈━━
الهدى الدعوية
⤷ @exr79
━━━❈ ↓ ❈━━
🌱غراس الجنة للصوتيات🌱
⤷ @Girasaljanahsound
━━━❈ ↓ ❈━━
سنرحل ويبقى الآثر
⤷ @GANtk5
━━━❈ ↓ ❈━━
الوردة البيضاء
⤷ @Zehdwe
━━━❈ ↓ ❈━━
روائـــــع الـــتـــلاوات
⤷ @rawaei3
━━━❈ ↓ ❈━━
روضة الصحاح
⤷ @Rawdat1999
━━━❈ ↓ ❈━━
رمزيات و صور
⤷ @word_pic
━━━❈ ↓ ❈━━
🌱غراس الجنة للقرآن الكريم 🌱
⤷ @ghirasaljanahQuransound
━━━❈ ↓ ❈━━
🌴زاد السنن المهجورة 🌴
⤷ @zaaad3
━━━❈ ↓ ❈━━
🕌 زادك إلي الجنة 🕌
⤷ @rattlalqoraan
━━━❈ ↓ ❈━━
غدا نلقى الأحبة
⤷ @nalkaaheba
━━━❈ ↓ ❈━━
غايتنا الجنة
⤷ @Eljanagaytona
━━━❈ ↓ ❈━━
🕌 القرآن الكريم 🕌
⤷ @Eyesnovels
━━━❈ ↓ ❈━━
قال رسول الله ﷺ
⤷ @qalAlrasul
━━━❈ ↓ ❈━━
أترك أثرا قبل الرحيل
⤷ @Francais7777
━━━❈ ↓ ❈━━
📕 المكتبة الإسلامية 📕
⤷ @freebooksf01
━━━❈ ↓ ❈━━
✨ طريق النجاة والفلاح ✨
⤷ @watazawd
━━━❈ ↓ ❈━━
حادي الارواح
⤷ @Mnhag
━━━❈ ↓ ❈━━
"قُـنِـأّةّ بًصّـ𓂆ــمًةّ دٍأّعــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
⤷ @httbhTabon75
━━━❈ ↓ ❈━━
🌿 معالم الهداية
⤷ @wjn098
━━━❈ ↓ ❈━━
🌱 قـنـاة غـراس الـجـنـة 🌱
⤷ @Ghirasaljanah
━━━❈ ↓ ❈━━
🕌 تربية طفل مسلم 🕌
⤷ @osratouna1
━━━❈ ↓ ❈━━
🎗الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ❤️ــب❤️
⤷ @Aldekr_tmanunt
━━━❈ ↓ ❈━━
صيد الخاطر
⤷ @kotoofislam
━━━❈ ↓ ❈━━
📜 صفحات من التاريخ
⤷ @amyyyt0
━━━❈ ↓ ❈━━
رسائل
⤷ @Messa2
━━━❈ ↓ ❈━━
كوني متـفائلة🕊💕
⤷ @elhamsadi80
━━━❈ ↓ ❈━━
أحاديث وسنن نبويه 📚
⤷ @FatwasIslamic
━━━❈ ↓ ❈━━
• طُـوبـَ ٰ للغـرَبَاءِ •
⤷ @toba_23
━━━❈ ↓ ❈━━
روائــــع وعجائب الإعجاز
⤷ @tfakkr
━━━❈ ↓ ❈━━
|موسوعة التطبيقات والبوتات
⤷ @botsbig333
━━━❈ ↓ ❈━━
🌿 رياض القلوب
⤷ @Monothei
━━━❈ ↓ ❈━━
🧠 تطوير الذات
⤷ @advv0
━━━❈ ↓ ❈━━
سنابل الخير🌾🌾🌾
⤷ @sanabill
━━━❈ ↓ ❈━━
شرح الأربعين النووية مع الإجازة 👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/36724
⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌
#حديث : ((حينما وصل النبي ﷺ إلى سِدرة المنتهى ، وأوحى إليه ربُّه : يا محمد ، ارفع رأسك ، وسل تُعطَ ، قال : يا ربِّ ، إنك عذبت قومًا بالخسف ، وقومًا بالمسخ ، فماذا أنت فاعل بأمتي؟ قال الله تعالى : أُنزل عليهم رحمتي ، وأبدِّل سيئاتهم حسنات ، ومَن دعاني أجبته ، ومن سألني أعطيته ، ومن توكَّل علي كفيته ، وأستر على العصاة منهم في الدنيا ، وأُشفِّعك فيهم في الآخرة ، ولولا أن الحبيب يحب معاتبة حبيبه لما حاسبتهم ، يا محمد ، إذا كنتُ أنا الرحيم ، وأنت الشفيع ؛ فكيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع؟!)).
#الدرجة : ❌ كذب ، ليس بحديث
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/716
🌿 كل يوم هنفكّر بعض بسُنّة من سُنن النبي ﷺ
بنيّة الاقتداء بنبيّنا وحبيبنا ﷺ وإحياء سنّته.
🌸 سُنّة اليوم: الاقتصاد في الماء
من هدي النبي ﷺ الاقتصاد في استعمال الماء وعدم الإسراف فيه، حتى عند الوضوء والاغتسال.
قال الله تعالى:
﴿وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31].
وكان النبي ﷺ يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع أو إلى خمسة أمداد.
📖 متفق عليه.
فلا تجعل كثرة الماء سببًا للإسراف، واحرص على استعمال قدر الحاجة.
🤍 أحيِ سُنّة نبيك ﷺ… وكن سببًا في تذكير غيرك بها.
«إلٰهِي لَئِن لَم تَرعَني كُنتُ ضائِعًا
وَإن كُنتَ تَرعاني فَلَسـتُ اُضَـيَّعُ»
قناة ♻️ أحاديث الرسول ﷺ ، أحاديث نافعة مفيدة، 🔖
📗صحيح البخاري
📕صحيح مسلم
📘صحيح الترمذي، وغيرهم من كتب صحيح أحاديث النبي ﷺ . للإنضمام 👇
🥹لولاه لتفطَّرت قلوبُنا من كبدِ الدُنيا!👇🏻
/channel/Zafret/49964
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا ، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا).
#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المصدر : صحيح البخاري
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍
جعَلَ اللهُ العِلمَ مَنارًا وهِدايةً إلى طَريقِه ، وبدونِ العلمِ يَضِلُّ الناسُ الطَّريقَ ، فالعِلمُ الحَقيقيُّ يَمنَعُ مِن الوُقوعِ في الزَّللِ.
● وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النبيُّ ﷺ : أنَّ اللهَ لا يَرفَعُ العِلمَ مِن النَّاسِ بإزالتِه مِن قُلوبِ العُلماء ومَحوِه مِن صُدورِهم ، ولكنْ يَقبِضُ العلمَ بقَبْضِ العُلماءِ وموتِهم ، فيَضيعُ العِلمُ ، فلا يُوجَدُ فيمَن يَبْقى مَن يَخلُفُ مَن مَضَى ، وكلَّما ذَهَبَ عالِمٌ ذهَبَ بما معه مِن العِلمِ.
● حتَّى إذا لم يُبْقِ اللهُ عالِمًا ومات أهلُ العلمِ الحقيقيِّ ، وصَلَ الجُهلاءُ إلى المراكزِ العِلميَّةِ الَّتي لا يَستحِقُّونها ؛ مِن تَدريسٍ وإفتاءٍ ونحوِه ، وجعَلَ النَّاسُ منهم عُلماءَ يَسأَلونهم ، فيُفتونَ بغيرِ عِلمٍ لجَهْلِهم ، فيُحِلُّون الحرامَ ، ويُحرِّمون الحلالَ ، فيَضِلُّون في ذاتِ أنفسِهم عن الحقِّ ، ويُضِلُّون مَن اتَّبَعهم وأخَذَ بفَتْواهم مِن عامَّةِ النَّاسِ.
👈 ولا تُغْني المُؤلَّفاتُ والرَّسائلُ وغيرُها عن وُجودِ العُلماءِ ؛ لأنَّها لم تُفهَمْ على وَجْهِها الصَّحيحِ بدُونِهم.
◇ وفي هذا الحديث :
● الحثُّ على تَعلُّمِ العِلمِ وحِفظِه ؛ فإنَّه لا يُرفَعُ إلَّا بقبْضِ العُلماءِ.
● وفيه : التَّحذيرُ مِن تَرئيسِ الجهَلةِ ، وتَحذيرُ وُلاةِ الأُمورِ مِن تَعيينِ الجُهَلاءِ في المناصبِ الدِّينيَّةِ.
● وفيه : أنَّ الفَتوى هي الرِّياسةُ الحقيقيَّةُ ، وذمُّ مَن يُقدِمُ عليها بغَيرِ عِلمٍ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/7299
اسم الله الأعظم هو الاسم الذي إذا دُعي الله به أجاب، وإذا سُئل به أعطى، وقد وردت أحاديث صحيحة تدل على وجوده، لكن اختلف العلماء في تعيينه.
ومن أقوى ما ورد في ذلك:
🌿 من صيغ الدعاء باسم الله الأعظم
قال النبي ﷺ لرجل دعا فقال:
> «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ»
فقال ﷺ:
> «لقد سأل اللهَ باسمه الأعظم، الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب»
رواه أبو داود والترمذي، وصححه جمع من أهل العلم.
ومن الأدعية التي ورد فيها أيضًا:
> «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ»
فقال النبي ﷺ عن هذا الدعاء:
> «لقد دعا اللهَ باسمه الأعظم»
رواه أبو داود والترمذي.
🤲 وكيف ندعو به؟
ليس هناك صيغة واحدة واجبة، بل تدعو الله بما تريد، وتبدأ بحمده والثناء عليه، ثم تتوسل إليه بأسمائه الحسنى، ثم تسأل حاجتك.
مثلاً:
> اللهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، يا الله، يا أحد يا صمد، أسألك أن تغفر لي وترحمني، وتقضي حاجتي، وتفرّج كربي، وتيسّر أمري، وتكتب لي الخير حيث كان، إنك على كل شيء قدير.
والأهم أن يكون الدعاء بإخلاص ويقين وحضور قلب، مع اجتناب الدعاء بإثم أو قطيعة رحم، وعدم استعجال الإجابة.
والراجح أن اسم الله الأعظم ليس متفقًا على تعيينه قطعًا، ولذلك لا يصح الجزم بأن اسمًا واحدًا بعينه هو الاسم الأعظم دون خلاف. ومن أقوى الأقوال أنه يدور حول «الله» و«الحي القيوم».
من هو آخر الأنبياء 📊؟؟؟
□ عيسى عليه السلام
□ محمد عليه السلام
□ موسى عليه السلام .
دليل مبسط لمعرفة ما يفعل المصلي في بعض حالات السهو..
Читать полностью…
رفع اليدين أثناء الدعاء في خطبة الجمعة
Читать полностью…
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
الطريقة المثلى لحفظ القرآن الكريم
📩 #السؤال :
أخونا الطالب يقول : أرشدوني على طريقة أحفظ بها كتاب الله تعالى؟
🗒 #الجواب :
نوصيك بالعناية بالحفظ والإقبال على ذلك واختيار الأوقات المناسبة للحفظ ؛ كآخر الليل أو بعد صلاة الفجر ، أو في أثناء الليل في الأوقات التي تكون فيها مرتاح النفس حتى تستطيع الحفظ.
ونوصيك أيضاً باختيار #الزميل الطيب الذي يساعدك ، الزميل الطيب يعينك على الحفظ والمذاكرة مع سؤال الله التوفيق والإعانة ، تسأل ربك تضرع إليه أن يعينك وأن يوفقك ، وأن يعيذك من أسباب قطع الطريق ، ومن استعان بالله صادقاً أعانه الله ويسر أمره. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7116/الطريقة-المثلى-لحفظ-القرآن-الكريم
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
قِيلَ يا رَسولَ اللَّهِ : مَن أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتِكَ يَومَ القِيَامَةِ؟ قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ : ((لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هُرَيْرَةَ أنْ لا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ أوَّلُ مِنْكَ لِما رَأَيْتُ مِن حِرْصِكَ علَى الحَديثِ ، أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ ، مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، خَالِصًا مِن قَلْبِهِ ، أوْ نَفْسِهِ)).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊
كان الصَّحابةُ الكِرامُ حَريصينَ على سُؤالِ النبيِّ ﷺ عن أهمِّ الأُمورِ التي تَنفَعُهم وتُنجِّيهم في الآخِرةِ ، ومِن ذلك حِرصُهم على نيْلِ شَفاعتِه ﷺ ، كما في هذا الحديثِ :
حيثُ يَروي أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ ﷺ سُئِلَ عن أسعَدِ النَّاسِ بشَفاعتِه يومَ القِيامةِ ، والسائلُ هو أبو هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنه ، فأجابَه النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ :
● أنَّ أسعدَ الناسِ بشَفاعتِه يومَ القِيامةِ هو مَن قال : «لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ» مُعتقِدًا معناها ، عاملًا بمُقتضاها إجمالًا ، مُخلِصًا في الإيمانِ بتَرْكِ الشِّركِ ، وفي الطاعةِ بتَرْكِ الرِّياءِ.
👈 وكَونُ المؤمِنِ المُخلِصِ أكثَرَ سَعادةً مِن غيرِه بالشَّفاعةِ ؛ لأنَّ التَّفضيلَ يكونُ بحسَبِ المَراتبِ ، فيكونُ هو أسعَدَ ممَّن لم يكُنْ في هذه المَرتبةِ مِن الإخلاصِ المُؤكَّدِ البالِغِ غايتَه ، وكثيرٌ مِن الناسِ يَحصُلُ له سَعْدٌ بشَفاعتِه ﷺ ، لكنَّ المؤمنَ المُخلِصَ أكثَرُ سَعادةً بها ؛ فإنَّ النبيَّ ﷺ يَشفَعُ في الخلْقِ بإراحتِهم مِن هَولِ المَوقفِ ، ويَشفَعُ في بَعضِ الكفَّارِ بتَخفيفِ العذابِ ، كما صحَّ في حقِّ أبي طالبٍ عمِّ النبيِّ ﷺ ، ويَشفَعُ في بَعضِ المؤمنينَ بالخروجِ مِن النارِ بعْدَ أنْ دَخَلوها ، وفي بَعضِهم بعدَمِ دُخولِها بعْدَ أنْ يَستوجِبوا دُخولَها ، وفي بَعضِهم بدُخولِ الجنَّةِ بغيرِ حِسابٍ ، وفي بَعضِهم برَفْعِ الدَّرَجاتِ فيها ، فظَهَرَ الاشتراكُ في مُطلَقِ السَّعادةِ بالشَّفاعةِ ، وأنَّ أسعَدَهم بها المؤمنُ المُخلِصُ.
● وقَولُ النبيِّ ﷺ لأبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه : «لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبا هُرَيرةَ ألَّا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحدٌ أوَّلُ مِنكَ ؛ لِما رَأَيتُ مِن حِرْصِك على الحَديثِ» تَأكيدٌ لمَكانةِ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه ورَجاحةِ عَقْلِه ، وأنَّ أسئلتَه هي مِن النَّوعِ المرغوبِ فيه ، وتكونُ فيما يَنفَعُ السائلَ وغيرَه في أمْرِ دِينِه ودُنياهُ ، وليس مِن الأسئلةِ المَنهيِّ عنها.
#وفي_الحديث :
● الحِرصُ على العِلمِ والخيرِ ؛ فإنَّ الحريصَ يَبلُغُ بحِرصِه إلى البحثِ عن الغَوامضِ ، ودَقيقِ المعاني ، فيكونُ ذلك سَببًا للفائدةِ ، ويَترتَّبُ عليه أجرُها ، وأجرُ مَن عمِلَ بها إلى يومِ القيامةِ.
● وفيه : تفرُّسُ العالِمِ في مُتعلِّمِه ، وتَنبيهُه على ذلك ؛ ليكونَ أبعَثَ على اجتهادِه.
● وفيه : سُكوتُ العالِمِ عن العِلمِ إذا لم يُسأَلْ حتَّى يُسأَلَ ، ولا يكونُ ذلك كَتْمًا ؛ لأنَّ على الطَّالبِ السُّؤالَ ، اللَّهمَّ إلَّا إذا تعيَّنَ عليه ، فليس له السُّكوتُ.
● وفيه : ثُبوتُ الشَّفاعةِ لنبيِّنا محمَّدٍ ﷺ.
● وفيه : فَضيلةُ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه ، وحِرصُه على العِلمِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/8259
✅أَعْظَمُ النَّاسِ أجْرًا في الصَّلاةِ 👇🏻👇🏻
t.me/Rawdat1999/146
الواجب على من ارتكب بعض المعاصي والأخطاء
📩 #السؤال :
أخونا يصف نفسه بوصف فيقول : إنه كان جاهلي ولقد من الله عليه بالإسلام ، وكان قبل ذلك قد ارتكب بعض الأخطاء ويسميها في الواقع سماحة الشيخ ولا أستطيع ذكرها هنا ، ويقول : سمعت حديث رسول الله ﷺ يقول : من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من أي شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم.. إلى آخر الحديث ، كيف تنصحونني والحالة هذه لو تكرمتم؟
🗒 #الجواب :
قد شرع الله لعباده التوبة ، الله قال سبحانه : {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور :31] ، وقال سبحانه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} [التحريم :8] ، وقال جل وعلا : {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} [طه :82] ، قال النبي ﷺ : (التائب من الذنب كمن لا ذنب له).
فمن اقترف شيئًا من المعاصي فعليه بالبدار بالتوبة والندم والإقلاع والحذر ، والعزم أن لا يعود في ذلك ، والله يتوب على التائب سبحانه وتعالى متى صدق في التوبة بالندم على ما مضى والعزم أن لا يعود وأقلع منها تعظيماً لله وخوفاً لله فإنه يتاب عليه ويمحو الله عنه ما مضى من الذنوب فضلاً منه وإحساناً سبحانه وتعالى.
#لكن إن كانت المعصية ظلماً للعباد فهذا يحتاج إلى #أداء الحق ، فعليه التوبة مما وقع بالندم والإقلاع والعزم أن لا يعود ، وعليه مع ذلك أداء الحق لمستحقه أو #تحلله من ذلك ، كونه يقول : سامحني يا أخي ، أو اعف عني أو ما أشبه ذلك.. أو يعطيه حقه ، للحديث الذي ذكره السائل وغيره من الأحاديث والآيات ، فالرسول ﷺ يقول : من كان عنده لأخيه مظلمة فليتحللها اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له -يعني : الظالم- عمل صالح وفي من حسناته بقدر مظلمته ، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ، هذا جزاؤه ، فينبغي للمؤمن أن يحرص على البراءة والسلامة من حق أخيه ، فإما أن يؤديه أو يتحلله منه ، وإذا كان عرضاً فلابد من تحلله إن استطاع فإن لم يستطع أو خاف من مغبة ذلك وأن يترتب على إخباره شر أكثر فإنه يستغفر له ويدعو له ويذكره بالمحاسن التي يعرفها عنه بدلاً مما ذكره من السوء ، يعني : يغسل السيئات الأولى بالحسنات الأخيرة فيذكره بالخير الذي يعلمه عنه لا يكذب ، يذكره بالخير الذي يعلمه عنه فينشر محاسنه ضد السيئات التي نشرها سابقاً ، ويستغفر له ويدعو له وبهذا ينتهي من المشكلة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7127/الواجب-على-من-ارتكب-بعض-المعاصي-والأخطاء
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
معنى : «من سن في الإسلام سنة حسنة»
📮 #السؤال :
أخونا يسأل ويقول : من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ، هل هذا حديث؟ وهل إذا كان حديثاً فهل الرسول ﷺ ترك شيئاً لأحد حتى يستن به سنة في الإسلام؟ نرجو أن توضحوا لنا هذا المقام بالتفصيل ، جزاكم الله خيراً.
📋 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فهذا الحديث #صحيح ، وهو يدل على شرعية #إحياء السنن والدعوة إليها ، #والتحذير من البدع والشرور ؛ لأنه ﷺ يقول : (من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئاً).
وهذا مثل الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال : (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً) ، وهكذا حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه ، يقول النبي ﷺ : (من دل على خير فله مثل أجر فاعله).
● فمعنى (سن في الإسلام) يعني : #أحيا سنة وأظهرها وأبرزها مما قد يخفى على الناس فيدعو إليها ويظهرها ويبرزها فيكون له من الأجر مثل أجور أتباعه فيها ، وليس معناه الابتداع ، ليس معناه أنه يبتدع في الإسلام بدعة حسنة ، لا ، كل بدعة ضلالة ، يقول ﷺ : كل بدعة ضلالة.
لكن المقصود : #إحياء السنة وإظهارها ، مثلاً : يكون في بلاد ما عندهم تعليم للقرآن ، ما عندهم تعليم للسنة فيحيي هذه السنة ، يجلس للناس يعلمهم القرآن يعلمهم السنة أو يأتي لهم بمعلمين ، أو في بلاد يحلقون لحاهم أو يقصونها فصار هو يحيي هذه السنة وهذا المشروع يعني : يعفي لحيته ويربيها ويوفرها، فتابعه الناس في ذلك واقتدوا به عملاً بقول النبي ﷺ : (قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين) ، فلما رأوه قد وفر لحيته تابعوه فأحيا بينهم السنة وهي سنة واجبة ، يعني : من الواجبات فيكون له مثل أجورهم.
أو في بلاد يجهلون صلاة الجمعة ولا يصلون الجمعة فيعلمهم ويصلي بهم الجمعة أو ينصب بينهم ويصلي بهم الجمعة ، أو في بلاد يجهلون الوتر فيعلمهم إياه في الليل ؛ صلاة الوتر ، أو ما أشبه ذلك من العبادات والأحكام المعلومة من الدين فيطرأ على بعض البلاد أو بعض القبائل جهلها ، فالذي يحيها بينهم وينشرها ويبينها يقال له : سن في الإسلام سنة حسنة يعني : أظهر في الإسلام وبين في الإسلام سنة حسنة ، وليس المراد أن يبتدع ما لم يأذن به الله ؛ لأن البدعة ضلالة ، يقول ﷺ في الحديث الصحيح : (وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة).
ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أيضاً : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) ، وفي اللفظ الآخر : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) ، متفق على صحته.
ويقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام : أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة.
فالبدع التي لا يشرعها الله لا يجوز الدعوة إليها ولا فعلها بل يكون فعلها إحياء للبدع ، يكون الدعوة إليها دعوة إلى البدع فلا يجوز ، وليس المراد في هذا الحديث هذا المعنى ، من سن في الإسلام سنة حسنة ، يعني : أحياها وأظهرها وبينها وأرشد إليها. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7126/معنى-من-سن-في-الإسلام-سنة-حسنة
جواز قراءة القرآن في حال الاضطجاع
📮 #السؤال :
يقول أيضاً : هل يجوز للإنسان أن يقرأ وهو مضطجع؟
🗒 #الجواب :
لا بأس بذلك ، لا بأس أن يقرأ القرآن قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا ، لا حرج في ذلك ، لقول الله سبحانه وتعالى : {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [النساء :103] والذكر #يعم التسبيح والتهليل والتكبير ، ويعم #القرآن ، وهو #ذكر ، ولقول عائشة رضي الله عنها فيما رواه مسلم في الصحيح قالت : كان الرسول ﷺ يذكر الله على كل #أحيانه ، هذا يعم كونه واقفًا ، أو جالسًا ، أو مضطجعًا ، النصوص #تعم ذلك. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4492/جواز-قراءة-القرآن-في-حال-الاضطجاع
قناة ♻️ أحاديث الرسول ﷺ ، أحاديث نافعة مفيدة، 🔖
📗صحيح البخاري
📕صحيح مسلم
📘صحيح الترمذي، وغيرهم من كتب صحيح أحاديث النبي ﷺ . للإنضمام 👇
🌼 أخصائية نفسية
🌧️ @dohaahmed6
✿•|°💛 ❝
🌼 الهدى الدعوية
🌧️ @exr79
✿•|°💛 ❝
🌼 🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
🌧️ @ClearSky10
✿•|°💛 ❝
🌼 زاد السنن المهجورة
🌧️ @zaaad3
✿•|°💛 ❝
🌼 قـنـاة غـراس الـجـنـة
🌧️ @Ghirasaljanah
✿•|°💛 ❝
🌼 حادي الارواح
🌧️ @Mnhag
✿•|°💛 ❝
🌼 الوردة البيضاء
🌧️ @Zehdwe
✿•|°💛 ❝
🌼 فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
🌧️ @ftaoaofaoaed
✿•|°💛 ❝
🌼 غراس الجنة للصوتيات
🌧️ @Girasaljanahsound
✿•|°💛 ❝
🌼 ️ منارات الهدى
🌧️ @sob7ank
✿•|°💛 ❝
🌼 لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ
🌧️ @saddamdd
✿•|°💛 ❝
🌼 قال رسول الله ﷺ
🌧️ @qalAlrasul
✿•|°💛 ❝
🌼 الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
🌧️ @alhirbenedek
✿•|°💛 ❝
🌼 بالقرآن إهتدينا
🌧️ @Qyrau
✿•|°💛 ❝
🌼 المكتبه الشامله السلفية باليمن
🌧️ @Alshamlh_Alymn
✿•|°💛 ❝
🌼 أقوال وحكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
🌧️ @amyyyt0
✿•|°💛 ❝
🌼 روائـــــع الـــتـــلاوات
🌧️ @rawaei3
✿•|°💛 ❝
🌼 نبــــض ️🩹
🌧️ @swalifllayl
✿•|°💛 ❝
🌼 كوني جنته ️
🌧️ @konygnato
✿•|°💛 ❝
🌼 روائع من نور
🌧️ @rawae3noor
✿•|°💛 ❝
🌼 قناة نور الايمان
🌧️ @nor1401norquran
✿•|°💛 ❝
🌼 • طُـوبـَ ٰ للغـرَبَاءِ •
🌧️ @toba_23
✿•|°💛 ❝
🌼 “ الحمدُللّہ
🌧️ @jfnada
✿•|°💛 ❝
🌼 زآد آلشـوق
🌧️ @islamicph
✿•|°💛 ❝
🌼 قناة يدآ بيد لنصل إلى الجنة
🌧️ @aljenan_00am
✿•|°💛 ❝
🌼 الطريق إلى الجنة
🌧️ @thewaytoheaven111
✿•|°💛 ❝
🌼 « زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
🌧️ @Zafret
✿•|°💛 ❝
🌼 حياة القلوب
🌧️ @zainnnn
✿•|°💛 ❝
🌼 🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
🌧️ @ProftMohamed
✿•|°💛 ❝
🌼 رسائل لقلبك
🌧️ @SADDAMASS
✿•|°💛 ❝
🌼 نور على نور
🌧️ @citylights51
✿•|°💛 ❝
🌼 قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة
🌧️ @AlMorshida_AlSalfia
✿•|°💛 ❝
🌼 أحاديث وأدعية
🌧️ @eeeaa9i
✿•|°💛 ❝
🌼 دُعاء
🌧️ @daaoat
✿•|°💛 ❝
🌼 صيد الخاطر
🌧️ @kotoofislam
✿•|°💛 ❝
🌼 غراس الجنة للقرآن الكريم
🌧️ @ghirasaljanahQuransound
✿•|°💛 ❝
🌼 أحاديث وسنن نبويه
🌧️ @FatwasIslamic
✿•|°💛 ❝
🌼 غايتنا الجنة
🌧️ @Eljanagaytona
✿•|°💛 ❝
🌼 رمزيات و صور
🌧️ @word_pic
✿•|°💛 ❝
🌼 نحو تربية صالحة
🌧️ @trabasalah
✿•|°💛 ❝
🌼 سنرحل ويبقى الآثر
🌧️ @GANtk5
✿•|°💛 ❝
🌼 الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـــب ️
🌧️ @Aldekr_tmanunt
✿•|°💛 ❝
🌼 "قُـنِـأّةّ بًصّـ𓂆ــمًةّ دٍأّعـــ𓂆ـيــةّ "↻"".
🌧️ @httbhTabon75
✿•|°💛 ❝
🌼 ༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
🌧️ @WAQFA
✿•|°💛 ❝
🌼 كوني متـفائلة
🌧️ @elhamsadi80
✿•|°💛 ❝
•┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈•
😍مجانا تعلم التجويد للمبتدئين وحفظ القرآن👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/36724
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم الكلام أثناء قراءة القرآن
📩 #السؤال :
السؤال الأخير يقول : هل يجوز التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن؟ أرجو التكرم بالإفادة وفقكم الله؟
🗒 #الجواب :
لا نعلم حرجاً في ذلك ، ... لا نعلم حرجاً في أن يتكلم وهو يقرأ ؛ لكن كونه يشتغل في قراءته ولا يشغل بالكلام أولى حتى يحضره بقلبه بالتدبر والتعقل ، يكون هذا أفضل إذا لم تدع حاجة إلى الكلام.
👈 أما إذا دعت الحاجة للكلام فلا حرج إن شاء الله ، يتكلم ثم يرجع إلى قراءته ، مثل يرد السلام على من سلم عليه ، مثل يجيب المؤذن إذا سمع الأذان .. يسكت ؛ لأن هذا سنن لا بد ، ينبغي للمؤمن أن يأخذ بها ولا يتساهل فيها ، إذا سمع الأذان أنصت للأذان وأجاب المؤذن ثم عاد إلى قراءته ، هذا هو الأفضل ، كذلك إذا رد عليه إنسان سلم عليه ، يرد عليه السلام ، أو سمع عاطس يحمد الله يشمته ، أو.... يأمر أهله بحاجة ، أو جاء إنساناً لحاجة ، لا يحسن يعني تعطيله ، كل هذا لا بأس به.
👈 أما الكلام الذي لا تدعو له حاجة ، فالأولى #تركه حتى يشتغل بالقراءة ، وحتى يتدبر ويتعقل ؛ لأن هذا هو المطلوب ؛ لأن الله سبحانه يقول : {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} [ص :29] ومعلوم أن الكلام اللي ما له حاجة يكون فيه شغل للقلب ، وفيه أيضاً يعني : إضعاف للتدبر ، فالأولى تركه.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4494/حكم-الكلام-أثناء-قراءة-القرآن
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((يومُ الجمعةِ ثِنتا عشرةَ - يريدُ - ساعةً لا يوجَدُ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ)).
#الراوي : جابر بن عبد الله
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
🕌 يومُ الجمعةِ خيرُ يومٍ طلَعَت فيه الشَّمسُ ؛ وفيها الكثيرُ مِن الفَضلِ والأجرِ والثَّوابِ والبرَكاتِ الَّتي تَنزِلُ مِن اللهِ تَعالى ، ومن ذلك أنَّ فيها ساعةً يَستَجيبُ اللهُ فيها دعاءَ مَن دُعاه ولا يَرُدُّه.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ :
● "يومُ الجمُعةِ ثِنْتا عَشْرةَ - يُريدُ : ساعةً -" ، أي : يومُ الجمُعةِ مُقسَّمٌ إلى اثنَتَيْ عَشْرةَ ساعةً مُتفاوِتةً في الأجرِ والثَّواب ، ومنها ساعةُ #الإجابة الَّتي "لا يُوجَدُ مُسلِمٌ يَسأَلُ اللهَ عزَّ وجلَّ" فيها " شيئًا إلَّا آتاه اللهُ عزَّ وجل.
● "فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ" ، أي : اطلُبُوها وتَحرَّوْها في هذا الوقت ، وهذا تحديدٌ لساعةِ الإجابةِ في يومِ الجمُعةِ ؛ فينبَغي الحِرصُ عليها وعلى الدُّعاءِ فيها.
#وفي_الحديث :
● الحثُّ على الْتِماسِ ساعةِ الإجابةِ في يوم الجُمُعة ، والدُّعاءِ فيها بخَيريِ الدُّنيا والآخِرةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/29662
الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة
📩 #السؤال :
هل غسل الجمعة واجب أم مستحب؟
📄 #الجواب :
الغسل يوم الجمعة #سنة مؤكدة ؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ ، منها : قوله ﷺ : ((غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)) ، وأن يستاك ويتطيب ، وقوله ﷺ : ((من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام)) رواه مسلم في صحيحه ، وفي لفظ له : ((من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصا فقد لغا)) مع أحاديث كثيرة في الباب.
وقوله ﷺ : ((واجب على كل محتلم)) معناه عند أكثر أهل العلم : #متأكد ، كما تقول العرب : (العدة دين ، وحقك عليَّ واجب) ، ويدل على هذا المعنى : اكتفاؤه ﷺ بالوضوء في بعض الأحاديث.
وهكذا الطيب ، والاستياك ، ولبس الحسن من الثياب ، والتبكير إلى الجمعة ، كله من السنن #المرغب فيها ، وليس شيء منها واجبًا.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 170)
https://binbaz.org.sa/fatwas/3805/الغسل-يوم-الجمعة-سنة-مؤكدة
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((على كلِّ محتلِمٍ رواحٌ إلى الجمعَةِ ، وعلى كلِّ من راحَ إلى الجمعةِ الغسلُ)).
#الراوي : حفصة أم المؤمنين
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
الجُمعةُ مِن أعيادِ المسلِمينَ التي تتَكرَّرُ كلَّ أسبوعٍ ، ولها فَضائلُ عدَّةٌ أعطاها اللهُ إيَّاها ، فعَظَّمَها المسلِمونَ ، وحرَصوا على الخُروجِ إلى خُطبتِها وصَلاتِها في أفضلِ ثِيابِهم على طَهارةٍ ونَظافةٍ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم :
● "على كلِّ مُحتَلمٍ" ، أي : فرضٌ على كلِّ بالغٍ مكلَّفٍ خالٍ من الأعذارِ.
● "رَواحٌ" ، أي : ذَهابٌ ، #وقيل : الرَّواحُ مُختصٌّ بمَن ذهَب بعد الزَّوالِ إلى اللَّيلِ.
● "إلى الجمعةِ" ، أي : صلاةِ الجُمعةِ وخُطبَتِها.
ثمَّ أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذَّاهبَ إلى الجُمعةِ ، فقال :
● "وعلى كلِّ مَن راح" ، أي : ذهَب "إلى الجمعةِ" ، أي : صلاةِ الجمعةِ وخُطبتِها.
● "الغُسلُ" ، أي : غَسْلُ الجسَدِ كلِّه ، وله هيئةٌ مُفضَّلةٌ قام بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وخُلاصتُها أنَّه تَوضَّأ ثمَّ غسَل أعضاءَ جسَدِه بالماءِ وأوصَلَه إليها ، مبتدِئًا برأسِه ثمَّ شِقِّه الأيمنِ ثُمَّ الأيسرِ.
#وفي_الحديث :
● الحثُّ على الذَّهابِ إلى صلاةِ الجُمعةِ.
● وفيه : حثُّ كلِّ مَن ذَهَب إلى الجُمُعةِ على الغُسلِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/28511
ذنوب صغيرة… لكنها لا تضيع!
مُرعبة أوي فكرة إن الإنسان ممكن يجمع ذنوبًا كل يوم، من غير ما ياخد باله!
كلمة شتم قالها وهو متعصب…
إهانة قالها لسواق عشان غلط…
شتيمة قالها لدكتور عشان ضايقه…
كلمة قالها في حق عامل توصيل لأنه اتأخر…
تعليق جارح على شخص لم يعجبه تصرفه…
سبّ لاعب كرة لأنه ضيّع هجمة…
أو شتيمة لشخص لمجرد أن كلامه لم يعجبه!
ذُنوب… ذُنوب… ذُنوب!
والمشكلة إننا غالبًا لا نحسب لها حسابًا…
بنقول: «دي كلمة وعدّت!»
«ما هي حاجة بسيطة!»
«هو يستاهل!»
لكن ربنا سبحانه وتعالى قال:
﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾
[ق: 18]
كل كلمة محسوبة، وكل لفظ مكتوب.
والأخطر إن الإنسان قد ينسى الكلمة بعد دقائق…
لكنها لا تُنسى من صحيفته إلا بتوبةٍ صادقة ومغفرةٍ من الله.
وتذكّر أيضًا أن ظلم الناس وحقوقهم ليست أمرًا هيّنًا؛ فقد قال النبي ﷺ:
«مَن كانت له مظلمةٌ لأخيه من عِرضه أو شيءٍ، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينارٌ ولا درهم…»
📚 رواه البخاري.
فمش كل حاجة تستاهل شتيمة…
ومش كل موقف يستاهل إنك تخسر حسناتك عشانه.
قبل ما لسانك يسبقك، اسأل نفسك:
هل الكلمة دي تستاهل أخسر بسببها من حسناتي؟
وإذا أخطأت… لا تكابر.
استغفر ربك، وتُب إليه، وإن تعلّق الأمر بحق إنسان فاسعَ إلى إصلاحه وردّ مظلمته.
قال الله تعالى:
﴿وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ﴾
[النور: 15]
راقب لسانك… فبعض الذنوب تبدأ بكلمة، وبعض الكلمات قد تكون أثقل مما تتخيل. 🤍
مشروعية علم التجويد وقواعده
📩 #السؤال :
أخينا يسأل أيضاً عن مشروعية علم التجويد والقواعد التي تضمنها هذا العلم ومن بينها : أن الغنة تمد بمقدار حركة الإصبع؟
📋 #الجواب :
التجويد متلقى ، أصحاب النبي ﷺ ، فالقرآن تلقوه عمن فوقهم وتلقاه من فوقهم عن أصحاب النبي ﷺ ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تلقوه عن نبيهم عليه الصلاة والسلام ، فهي قراءة متوارثة عن أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم حتى وصلت إلينا.
فالمشروع للمؤمن أن يقرأ كما #تلقى عن مشايخ القراءة ؛ لأن في هذا تحسيناً للقراءة ، وتجويداً لألفاظ القرآن حتى يؤديها كما نزلت ، وما فيه من غنة أو إظهار أو إخفاء كل هذا من التحسينات ليس من الواجبات بل هو من #التحسين للألفاظ والعناية بالتلاوة على خير وجه ، وقد شجع النبي ﷺ الناس على الإحسان في القراءة ، فقال ﷺ : (ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به) يعني : يحسن صوته جاهراً به ، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (زينوا القرآن بأصواتكم) ، يعني : حسنوا أصواتكم به حتى يستلذه المستمع وحتى يرتاح له المستمع وحتى يستفيد منه المستمع.
فالتجويد من الأشياء المشروعة لتحسين القراءة ولتأثيرها في القلوب وللتلذذ بها ، ومن ذلك ما يتعلق بالغنة وما يتعلق بالمدود ، وما يتعلق بالتفخيم والترقيق ... إلى غير ذلك. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7118/مشروعية-علم-التجويد-وقواعده
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.