551
الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. اعمل الخير وارميه في نهر جاري إن ضاع عن الخلق ما يضيع عن الباري .
معلومات لم تعرفها من قبل👇🏻
t.me/konuz2025/38454
اجعل إيمانك أقوى مع أدعية و حِكَم يومية - عِش تفاصيل السلام الداخلي هنا قبل أن تختفي هذه الرسالة! 💜
#إعلان 📢 🎯 إعلان على تيليجرام خلال دقيقة
هل🔥تحليل لأكثر من 5000 حساب أظهر: 85% من متابعي قنوات الأفلام الهندية يفضلون الترجمة الحصرية والجودة الفائقة! لا تفوت فرصة الانضمام إلى #أفضل_قناة_للافلام_الهندية_المترجمة الآن! جودة 720p وأقوى العروض التي يصعب العثور عليها في أي مكان آخر. العروض محدودة والاستثنائية فقط للمشتركين السريعين! 🚀🎬 انضم فوراً وكن أول من يشاهد الجديد: افلام هندية مترجمة جديدة
الفرصة بين يديك، لا تتردد!تى لا يفوتك جديدنا: قناة الأفلام المميزة
#إعلان 📢 🎯 إعلان على تيليجرام خلال دقيقة
ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات.
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ﴾.
فطوبى لمن انتصر على شهوته في الخفاء، ابتغاء مرضاة الله وحده.
حكم البذخ والإسراف في العزاء
📩 #السؤال :
ما حكم البذخ والإسراف في العزاء ، حيث يتكلف أهل الميت بإقامة الولائم للمعزين ، وهناك عادة جرت مثل اليوم الثالث واليوم الثامن والأربعين بالنسبة للمعزين؟
🗒 #الجواب :
⚠️ هذا لا أصل له ، بل هو #بدعة ومنكر ومن أمر الجاهلية ، فلا يجوز للمعزين أن يقيموا الولائم للميت ، لا في اليوم الأول ولا في الثالث ولا في الرابع ولا في الأربعين أو غير ذلك ، هذه كلها بدعة ، وعادة جاهلية لا وجه لها ، بل عليهم أن يحمدوا الله ويصبروا ويشكروه سبحانه وتعالى على ما قدر ، ويسألوه سبحانه أن يصبرهم وأن يعينهم على تحمل المصيبة ، ولكن لا يصنعون للناس طعامًا.
قال جرير بن عبد الله البجلي - وهو صحابي جليل-رضي الله عنه : كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة. رواه الإمام أحمد بإسناد حسن.
كان الصحابة يعدون النياحة من المحرمات ؛ لأن الرسول ﷺ زجر عنها ، ولكن يشرع لأقاربهم وجيرانهم أن يبعثوا لهم طعاما لأنهم مشغولون بالمصيبة ؛ لأن النبي ﷺ لما وصله نعي جعفر ابن أبي طالب -رضي الله عنه- حين قتل في مؤتة بالأردن ، أمر ﷺ أهل بيته أن يصنعوا لأهل جعفر طعاما ، وقال : (إنه قد أتاهم ما يشغلهم) ، أما أهل الميت فلا يصنعوا طعاما لا في اليوم الأول ، ولا في اليوم الثالث ، ولا في الرابع ، ولا في العاشر ، ولا في غيره.
#لكن إذا صنعوا لأنفسهم أو لضيفهم طعامًا فلا بأس ، أما أن يجمعوا الناس للعزاء ويصنعوا لهم طعامًا فلا يجوز لمخالفته للسنة.
📚 مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز (4/119)
https://binbaz.org.sa/fatwas/732/حكم-البذخ-والإسراف-في-العزاء
حكم مس المصحف للمحدث حدثًا أصغر
📮 #السؤال :
أختنا تقول : هل يمكن لنقوض الوضوء الصغير مس كتاب الله لقراءته واليد مغطاة؟
📋 #الجواب :
الوضوء #يجب لقراءة القرآن من المصحف ، أما قراءته من غير المصحف عن ظهر قلب فلا بأس ، إلا #الجنب ، فالجنب لا يقرأ حتى يغتسل ، لكن غير الجنب وهو الذي عليه الحدث الأصغر يوجب الوضوء هذا يقرأ عن ظهر قلب ولا يمس المصحف ، لما جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال لما كتب كتابًا إلى أهل اليمن : (لا يمس القرآن إلا طاهر) ، ولعموم قوله سبحانه : {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الواقعة :79-80].
فهذا هو #الواجب وهو الذي عليه جمهور أهل العلم منهم الأئمة الأربعة وغيرهم أنه لا يمس القرآن إلا #طاهر.
#لكن لو جعلت على يديها شيئًا كالقفازين أو غيرها ومست المصحف للحاجة فقد أجاز هذا جمع من أهل العلم ، وهو قول قوي لا بأس به ، ولكن إذا قرأت عن ظهر قلب واحتاطت يكون حسنًا إن شاء الله فإذا توضأت قرأت من المصحف. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6560/حكم-مس-المصحف-للمحدث-حدثاً-أصغر
لكل من يقرأ كلماتي:
أسأل الله أن يرزقكم فوق ما تتمنون، ويعطيكم حتى ترضوا، ويجعل السعادة رفيقة أيامكم
#مدائح_النبيﷺ
يا شاكيًا في القلب همّا أشغله
وتكاثر الذنب العظيم فأثقله
أكثر صلاتك والسلام على الذي
بهُداه ترتاح النفوس المُثقلَه
فبها تزول عن الفؤاد همومُه
حكم تحريم المرأة نفسها على زوجها
📩 #السؤال :
تسأل وتقول : إذا حرمت المرأة نفسها على زوجها فما الحكم؟
🗒 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله ، وأمينه على وحيه ، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد :
⚠️ فإن التحريم لما أحل الله أمر لا يجوز ، فليس للمرأة أن تحرم زوجها ، وليس للرجل أن يحرم زوجته ، وليس لأحد من الناس أن يحرم ما أحل الله ، فلا يقول : اللحم علي حرام ، أو اللبن علي حرام ، أو الفاكهة علي حرام ، أو الحبوب علي حرام ، أو غير هذا مما أحل الله ، يقول الله عز وجل : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التحريم :1] وقال سبحانه في الذين يظاهرون نسائهم ، يعني : يحرمون نساءهم : {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا} [المجادلة :2].
فليس للمؤمن ولا لمؤمنة تحريم ما أحل الله ، فالرجل إذا حرم زوجته وظاهر منها يكون عليه الكفارة وهي عتق رقبة مؤمنة ، فإن لم يجد صام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكينًا ثلاثين صاعًا لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من تمر أو غيره ، وليس له أن يقربها حتى يؤدي الكفارة كما نص عليه كتاب الله في سورة المجادلة.
👈 أما المرأة فليس لها حكم الظهار ، وإنما هو للرجل ؛ لأن الله قال : {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ} [المجادلة :3].
👈 أما المرأة إذا حرمت زوجها بأن قالت : أنت علي كظهر أبي ، أو أنت علي حرام ، أو أنا محرمة عليك أو ما أشبه ذلك ، فإنها بهذا قد غلطت وأخطأت وعليها التوبة والاستغفار ؛ لأنها حرمت ما أحل الله لها ، وعليها #كفارة يمين فقط ؛ لقول الله جل وعلا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم :1-2] فسمى تحريمه ﷺ للعسل كما في الرواية المشهورة أو لـمارية الجارية سماه يمينًا.
وهكذا الرجل إذا حرم طعامًا أو شرابًا أو فاكهة أو امرأة ليست زوجة له فإن عليه كفارة يمين ، وهكذا المرأة إذا حرمت زوجها أو حرمت فاكهة أو كلام فلان أو زيارة فلان يكون عليه #كفارة يمين.
👈 وليس عليها ظهار ، الظهار للزوج خاصة ، أما هي فعليها كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فإن عجزت ، يعني : صارت فقيرة فإنها تصوم ثلاثة أيام ، هكذا بيّن الله سبحانه في قوله جل وعلا : {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ} [المائدة :89] الآية.
فبين سبحانه وتعالى أن الواجب حفظ اليمين ، وأن من عقد اليمين ثم حنث عليه الكفارة ، والله قال سبحانه في قصة نبيه ﷺ لما حرم العسل : {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم :2] فالتحريم لما أحل الله حكمه حكم #اليمين ، قال ابن عباس في هذا : «هو يمين يكفرها». نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7569/حكم-تحريم-المرأة-نفسها-على-زوجها
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ، ومشى ولم يرْكب ، ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ ، كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها)).
#الراوي : أوس بن أبي أوس ، #وقيل أوس بن أوس والد عمرو
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📓 #شــرح_الــحــديــث 🖊
🕌 ليومِ الجُمعةِ فضائلُ كثيرة ، وأجورٌ عظيمة ، ومِن هذا ما ورَد في هذا الحديث ؛ حيثُ يقولُ النَّبيُّ ﷺ :
● "مَن غَسَلَ يومَ الجُمعةِ" ، غسل يُروَى (غَسَل) بتخفيف السِّين و(غسَّل) بتشديدِها ، ومعناهُ غسَلَ رأسَه خاصَّةً أو غسل أعضاءه للوُضوءِ.
● "واغتَسَل" ، أي : غسَل جَميعَ جسَدِه ويَدخُلُ في ذلك الرَّأسُ أيضًا ، وخُصَّ الرَّأسُ بالغَسْلِ مِن أجلِ الشَّعرِ الكثيرِ الَّذي يَحتاجُ إلى تَنظيفٍ وعناية ؛ لِيَزولَ ما فيه مِن روائحَ كريهةٍ وغيرِها.
#وقيل : إنَّ معنى (غسل) أصابَ أهلَه قبلَ خروجِه إلى الجُمُعة ؛ ليكون أملكَ لنَفْسِه وأحْفَظَ في طريقِه لبَصرِه ؛ فكأنَّه غَسَل امرأتَه أو غسَّلها ، أي : أحوجَها إلى الغُسل.
#وقيل : المرادُ بهذينِ اللَّفظينِ (غسل واغتسل) #التوكيد ولم تقَعِ المخالفةُ بينَ المعنيَينِ لاختلافِ اللَّفظينِ.
● "ثُمَّ بَكَّر" أي : خرَج للجُمعةِ مُبكِّرًا في الوقت.
● "وابْتَكَر" أي : حضَر الخُطبةَ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها ، ولم يَفُتْه شيءٌ مِنها.
● "ومَشى ولَم يَركَبْ" أي : ذهَب إلى المسجِدِ ماشيًا ؛ وذلك لأنَّ الأجرَ على قدْرِ التَّعَبِ والمشقَّة.
● "ودَنا مِن الإمامِ فاستَمَع ولم يَلْغُ" أي : كان قريبًا مِن الإمام ، مُنصِتًا لِما يَقول ، مُتجنِّبًا اللَّغوَ معَ أيِّ أحدٍ.
👈 فجَزاءُ ذلك كلِّه : " كان له بكُلِّ خُطْوةٍ عَمَلُ سنَةٍ ؛ أجْرُ صِيامِها وقِيامِها" ، "الخُطْوةُ" بُعْدُ ما بَينَ الرِّجْلَينِ في المَشْي ، أي : له بكلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها إلى المسجِدِ أجرُ وثوابُ أعمالِ سنَة ، معَ قَبولِ صِيامِها وقيامِها ، فكأنَّ في كلِّ خُطوَةٍ كتابةَ حسَنةٍ ومَحْوَ سيِّئة ، وهذا فضلٌ كبير ، وثوابٌ عظيمٌ مِن اللهِ تعالى ، اختَصَّ به يومَ الجمُعةِ.
#وفي_الحديث :
● بيانٌ لفضلِ التَّبكيرِ إلى الجُمعةِ ، واستِماعِها وعدَمِ اللَّغوِ فيها ، وأنَّ اللهَ يُعْطي مِنَ الأجرِ الكبيرِ على اليَسيرِ من الأعمالِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/30343
🌿 العشرة المبشَّرون بالجنة | الحلقة الرابعة
💚 علي بن أبي طالب رضي الله عنه.. الفارس الشجاع وابن عم رسول الله ﷺ
📌 نسبه ونشأته👇🏼
هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، ابن عم النبي ﷺ، وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها، وأبو الحسن والحسين.
نشأ في مكة، وكان من السابقين إلى الإسلام.
🌱 إسلامه..👇🏼
قلبٌ اختار طريق الحق كان علي رضي الله عنه صغير السن حين أسلم، فكان من أوائل من دخلوا في الإسلام، ونشأ قريبًا من رسول الله ﷺ، وتعلَّم منه الهدي والأخلاق.
⚔️ من مناقبه وفضائله👇🏼
🔹 من المبشَّرين بالجنة: شهد له النبي ﷺ بالجنة ضمن العشرة المبشَّرين بها.
🔹 منزلته من النبي ﷺ: قال له رسول الله ﷺ: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي».
📚 المصدر: صحيح البخاري (4416)، وصحيح مسلم (2404) — حديث صحيح.
🔹 شجاعته يوم خيبر:
قال النبي ﷺ: «لأعطين الراية غدًا رجلًا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله».
ثم أعطى الراية لعلي رضي الله عنه، وكان ذلك في غزوة خيبر.
📚 المصدر: صحيح البخاري (4210)، وصحيح مسلم (2405) — حديث صحيح.
🤍 مواقفه وأبرز أعماله👇🏼
▪️ ثبت مع النبي ﷺ في مواقف عظيمة، وأظهر شجاعةً في الدفاع عن الإسلام.
▪️ نام في فراش النبي ﷺ ليلة الهجرة، حين خرج رسول الله ﷺ من مكة، في موقف يدل على شجاعته واستعداده لتحمل المخاطر.
▪️ تولَّى الخلافة بعد عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة 35 هـ، وكان رابع الخلفاء الراشدين.
👑 خلافته ووفاته 👇🏼
واجه علي رضي الله عنه فتنًا واضطرابات شديدة خلال خلافته، وسعى إلى معالجة الخلاف بين المسلمين.
✋🏼استُشهد في الكوفة سنة 40 هـ، بعد أن ضربه عبد الرحمن بن ملجم، ودُفن في العراق.
🌸 دروس وعِبَر من حياته👇🏼
💚 الشجاعة الحقيقية هي الثبات على الحق، لا مجرد القوة.
💚 القرب من أهل الخير والعلم يترك أثرًا عظيمًا في أخلاق الإنسان.
💚 لا تجعل الفتن تصرفك عن العدل والإنصاف.
💚 من أعظم أبواب الخير أن تسخِّر قوتك وعلمك لخدمة دينك والناس.
📌 رسالة من حياة علي رضي الله عنه:👇🏼
قد يجتمع في الإنسان العلم والشجاعة والتواضع، لكن أعظم ما يرفع قدره هو إخلاصه لله وثباته على الحق؛ فاجعل قوتك في نصرة الخير، ولسانك في قول الحق، وقلبك عامرًا بالإيمان.
📚 المصادر: القرآن الكريم، صحيح البخاري، صحيح مسلم، وحديث العشرة المبشَّرين بالجنة في سنن الترمذي (3747)، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
📣 الحلقة القادمة: طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه.. الصحابي الذي ضرب أروع الأمثلة في التضحية والفداء.
للإشتراك بالواتساب👇🏼
https://whatsapp.com/channel/0029VaV2yemISTkSYigCcb32
حكم تكرار صلاة الاستخارة
📮 #السؤال :
أخونا من ليبيا يسأل أيضًا ويقول : هل تشرع صلاة الاستخارة مكررة أم تكفي مرة واحدة؟
📋 #الجواب :
تشرع #مكررة حتى #يطمئن قلبه وينشرح صدره لما يريد ، ويستشير إخوانه الثقات المعروفين الذين يعتقد فيهم الخير ، وأنهم يحبون له الخير يستشيرهم بعد الصلاة ، يصلي ركعتين ويستخير ربه بما جاء في حديث جابر -والحديث معروف موجود في رياض الصالحين وغيره- ثم يستشير بعد الدعاء فإن انشرح صدره وإلا أعاد الصلاة وأعاد الاستشارة ، وهكذا مرتين ثلاث أربع أكثر حتى يحصل له الطمأنينة والانشراح في الزواج أو في شراء بيت أو في سفر إلى بلد أو في إقامة شركة أو ما أشبهها من الأمور التي تشتبه عليه ، فيستخير الله فيها ويستشير إخوانه الطيبين ثم يعمل ما يطمئن إليه قلبه وينشرح له صدره بعد الاستخارة وبعد الاستشارة. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7573/حكم-تكرار-صلاة-الاستخارة
صباحٌ نبدأه بحمد الله، ونستودعه أمنياتنا، ونحسن فيه الظن بربٍّ لا يخيب من رجاه..
Читать полностью…
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🍂كوني متـفائلة
𓂃 @elhamsadi80
༺❀༻
🍂أخصائية نفسية
𓂃 @dohaahmed6
༺❀༻
🍂طور نفسك
𓂃 @taornfsk
༺❀༻
🍂أحسن القصص
𓂃 @ahssnalqss
༺❀༻
🍂🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
𓂃 @ClearSky10
༺❀༻
🍂رسائل
𓂃 @Messa2
༺❀༻
🍂 زاد السنن المهجورة
𓂃 @zaaad3
༺❀༻
🍂غدا نلقى الأحبة
𓂃 @nalkaaheba
༺❀༻
🍂الوردة البيضاء
𓂃 @Zehdwe
༺❀༻
🍂 تربية طفل مسلم
𓂃 @osratouna1
༺❀༻
🍂روائــــع وعجائب الإعجاز
𓂃 @tfakkr
༺❀༻
🍂 المكتبة الإسلامية
𓂃 @freebooksf01
༺❀༻
🍂غايتنا الجنة
𓂃 @Eljanagaytona
༺❀༻
🍂رجيم مجاني
𓂃 @konuz2025
༺❀༻
🍂 معالم الهداية
𓂃 @wjn098
༺❀༻
🍂صيد الخاطر
𓂃 @kotoofislam
༺❀༻
🍂 غراس الجنة للصوتيات
𓂃 @Girasaljanahsound
༺❀༻
🍂قال رسول الله ﷺ
𓂃 @qalAlrasul
༺❀༻
🍂نور على نور
𓂃 @citylights51
༺❀༻
🍂بالقرآن إهتدينا
𓂃 @Qyrau
༺❀༻
🍂 صفحات من التاريخ
𓂃 @amyyyt0
༺❀༻
🍂 روائع من نور
𓂃 @rawae3noor
༺❀༻
🍂🧠 تطوير الذات
𓂃 @advv0
༺❀༻
🍂• طُـوبـَ ٰ للغـرَبَاءِ •
𓂃 @toba_23
༺❀༻
🍂صحابيات حول رسول الله ﷺ
𓂃 @yaioq
༺❀༻
🍂رجال حول رسول الله ﷺ
𓂃 @kasas134
༺❀༻
🍂روضة الصحاح
𓂃 @Rawdat1999
༺❀༻
🍂روائـــــع الـــتـــلاوات
𓂃 @rawaei3
༺❀༻
🍂🤍 حياة القلوب
𓂃 @zainnnn
༺❀༻
🍂رسائل لقلبك
𓂃 @SADDAMASS
༺❀༻
🍂المكتبه الشامله السلفية باليمن
𓂃 @Alshamlh_Alymn
༺❀༻
🍂🤲 أدعية وأذكار
𓂃 @eeeaa9i
༺❀༻
🍂 زادك إلي الجنة
𓂃 @rattlalqoraan
༺❀༻
🍂 غراس الجنة للقرآن الكريم
𓂃 @ghirasaljanahQuransound
༺❀༻
🍂أترك أثرا قبل الرحيل
𓂃 @Francais7777
༺❀༻
🍂|موسوعة التطبيقات والبوتات
𓂃 @botsbig333
༺❀༻
🍂أحاديث وسنن نبويه
𓂃 @FatwasIslamic
༺❀༻
🍂 القرآن الكريم
𓂃 @Eyesnovels
༺❀༻
🍂 رياض القلوب
𓂃 @Monothei
༺❀༻
🍂 طريق النجاة والفلاح
𓂃 @watazawd
༺❀༻
🍂رمزيات و صور
𓂃 @word_pic
༺❀༻
🍂حادي الارواح
𓂃 @Mnhag
༺❀༻
🍂#البيت_السعيد
𓂃 @albetalssaed
༺❀༻
🍂 قـنـاة غـراس الـجـنـة
𓂃 @Ghirasaljanah
༺❀༻
🍂 الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
𓂃 @Aldekr_tmanunt
༺❀༻
🍂"قُـنِـأّةّ بًصّـ𓂆ــمًةّ دٍأّعــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
𓂃 @httbhTabon75
༺❀༻
🍂الهدى الدعوية
𓂃 @exr79
༺❀༻
🍂مع الرسول الكريم
𓂃 @maaalrsol
༺❀༻
🍂༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
𓂃 @WAQFA
༺❀༻
🍂سنابل الخير
𓂃 @sanabill
༺❀༻
شرح الأربعين النووية مع الإجازة 👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/36724
كيفية إدراك الركعة من الصلاة
📩 #السؤال :
إذا أقيمت الصلاة ولم أقرأ مع المصلين سورة الفاتحة ولكن أدركت الركوع ، وسمعت من الكثير من الناس أنه إذا لم تقرأ الفاتحة يلزمني أن لا أسلم مع الإمام ويلزمني إكمال الركعة التي لم أدرك فيها قراءة الفاتحة مع الإمام والمصلين ، أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
🗒 #الجواب :
الصواب في هذه المسألة أن المسلم إذا أدرك الإمام وهو #راكع فإنه يركع معه #وتجزئه الركعة ، ولا يلزمه قضاؤها هذا هو #الصواب ، وهو الذي عليه جمهور أهل العلم ، الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وجمهور أهل العلم كلهم يرون أن الركعة مجزئة ، وأن صلاته صحيحة كاملة وليس عليه قضاء الركعة ، والحجة في ذلك : ما ثبت في صحيح البخاري رحمه الله عن أبي بكرة الثقفي رضي الله عنه أنه أتى النبي ﷺ وهو راكع فركع دون الصف ثم دخل في الصف ، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك فأخبر أبو بكرة أنه هو الفاعل ، فقال النبي ﷺ : (زادك الله حرصًا ولا تعد) ولم يأمره بقضاء الركعة ولكن نهاه أن يعود عن الركوع دون الصف ، وأمره أن يصبر حتى يصل الصف ثم يركع في الصف ، فهذا هو الواجب أن المؤمن لا يعجل ، فإذا جاء والإمام راكع لا يعجل حتى يصل الصف ثم يركع مع الناس ، وتجزئه الركعة ويكون معذوراً في عدم قراءة الفاتحة ؛ لأنه ما أدرك القيام ، ومعلوم أن قراءة الفاتحة أمر مطلوب من المأموم وغيره ، بل فرض كما قال النبي ﷺ : (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) ولكن هذا الذي أدرك الركوع معذور ؛ لأنه فاته القيام فصار معذورًا ، هذا هو الصواب.
#وهكذا لو نسي القراءة وهو مع الإمام نسي القراءة المأموم ، أو جهل حكمها يحسب أنها لا تلزمه ، فإن صلاته صحيحة ومجزئة ولا يلزمه قضاء شيء.
👈 أما من علم حكم الله فإنه #يقرأ الفاتحة ما دام أدرك #القيام يقرؤها مع الإمام في سكوت الإمام ، فإذا لم يسكت الإمام قرأها سرًّا في نفسه ثم أنصت ، لقوله ﷺ : (لعلكم تقرءون خلف الإمام؟) قلنا : نعم ، قال : (لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها) هذا عموم #يستثنى منه من أدرك الركوع لحديث أبي بكرة.
#والقاعدة_الشرعية : أن العام يخصص بالخاص ، السنة العامة تخصص بالسنة الخاصة ، وهكذا الآيات القرآنية العامة تخص بالآيات المخصصة وتخص بالسنة أيضاً ، فحديث أبي بكرة #يخصص عموم قوله ﷺ : (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب).
👈 وبهذا يتضح للسائل أن الركعة مجزئة وأنه ليس عليه القضاء ، هذا هو الصواب والذي عليه جمهور أهل العلم ، وقد ذهب بعض أهل العلم أن عليه قضاء الركعة ولكنه قول مرجوح لما عرفت من الأدلة ، والله ولي التوفيق.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6961/كيفية-إدراك-الركعة-من-الصلاة
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((إذا تَثاءَبَ أحَدُكُمْ ، فَلْيُمْسِكْ بيَدِهِ علَى فِيهِ ، فإنَّ الشَّيْطانَ يَدْخُلُ)).
#الراوي : أبو سعيد الخدري
#المصدر : صحيح مسلم
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
هَذا الحديثُ يُبيِّنُ ما يَنبَغي فِعلُه عندَ التَّثاؤبِ ، حيثُ أَمَرَ النَّبيُّ ﷺ مَن تَثاءبَ بأنْ فتَحَ فَمَه بِسَببِ الكَسَلِ والِامتلاءِ ونَحو ذلكَ ، فعليه أنْ يَضعَ يَدَه عَلى فَمِه فيُغلِقَه بها ؛ وذلكَ لأنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ فيه إذا تَرَكه مَفتوحًا ، فوَضْعُ اليدِ يَكونُ مانعًا مِن دُخولِه ، ولئلَّا يَبلُغَ الشَّيطانُ مُرادَه مِن تَشويهِ صُورةِ الإنسانِ.
● وعندَ البُخاريِّ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه قال ﷺ : «التَّثاؤبُ مِن الشَّيطانِ ، فإذا تَثاءبَ أحدُكم فلْيَرُدَّه ما استطاعَ ؛ فإنَّ أحدَكم إذا قال : ها ، ضَحِكَ الشَّيطانُ» ، فجعَلَ التَّثاؤبَ مِن الشَّيطانِ كَراهةً له ، ولأنَّ الشَّيطانَ هو الَّذي يَدْعو إلى إعطاءِ النَّفْسِ شَهوتَها ، وإنَّما ضَحِكَ الشَّيطانُ منه ؛ لأنَّهُ نالَ مَقْصودَه ورَأى ثَمرةَ تَحريضِه على كَثرةِ الأكْلِ والكسَلِ ، وأيضًا فالتَّثاؤبُ يكونُ سَببًا للكسلِ عن الطَّاعةِ والحضورِ فيها ، فلذلك نُسِب إلى الشَّيطانِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/152289
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🌿 العشرة المبشَّرون بالجنة | الحلقة السادسة
💚 الزبير بن العوام رضي الله عنه.. حواريُّ رسول الله ﷺ والفارس الشجاع
📌 نسبه ونشأته👇🏼
هو الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، ابن عمة رسول الله ﷺ صفية بنت عبد المطلب، وابن أخي أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها. نشأ في مكة، وكان من السابقين إلى الإسلام، ومن العشرة المبشَّرين بالجنة.
🌱 إسلامه وثباته👇🏼
أسلم رضي الله عنه في سن مبكرة، وكان من أوائل من استجابوا لدعوة النبي ﷺ، وتحمل الأذى في سبيل دينه، وهاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة.
⚔️ من مناقبه وفضائله👇🏼
🔹 حواريُّ رسول الله ﷺ: قال النبي ﷺ: «إنَّ لكل نبيٍّ حواريًّا، وإنَّ حواريَّ الزبير».
📚 المصدر: صحيح البخاري (2847)، وصحيح مسلم (2415) — حديث صحيح.
والحواري هو الناصر المخلص الذي يختاره صاحبه لصدق نصرته ووفائه.
🔹 من المبشَّرين بالجنة: بشَّره النبي ﷺ بالجنة ضمن العشرة المشهود لهم بها.
📚 المصدر: جامع الترمذي (3747)، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
🔹 الشجاعة والفداء: شهد بدرًا وأُحدًا والخندق وغيرها من المشاهد مع رسول الله ﷺ، وعُرف بالشجاعة والإقدام في نصرة الإسلام.
🤍 أبرز مواقفه وأعماله👇🏼
▪️ كان من السابقين إلى التضحية في سبيل الإسلام، فجمع بين قوة الإيمان والشجاعة في المواقف الصعبة.
▪️ شارك في الفتوحات والمواقف الكبرى في صدر الإسلام، وظل من الصحابة المعروفين بالثبات والإقدام.
▪️ كان مثالًا للوفاء والنصرة، حتى استحق وصف النبي ﷺ له بأنه حواريُّه.
🕊️ وفاته رضي الله عنه👇🏼
توفي الزبير رضي الله عنه سنة 36 هـ، بعد انصرافه عن القتال في وقعة الجمل. قُتل في منطقة قريبة من البصرة، وكان مقتله من الأحداث المؤلمة التي وقعت زمن الفتنة بين المسلمين.
🌸 دروس وعِبَر من حياته👇🏼
💚 كن ناصرًا للحق بإخلاص، لا طلبًا للشهرة أو الثناء.
💚 الشجاعة الحقيقية أن تستخدم قوتك في الخير، وأن تضبطها بالحكمة والتقوى.
💚 لا تجعل الفتن تدفعك إلى التمادي في الخصومة، واحرص على الإصلاح وحقن الدماء.
💚 اجمع بين قوة الموقف وصدق النية، فالأعمال العظيمة تحتاج إلى إخلاص وثبات.
📌 رسالة من حياة الزبير رضي الله عنه:👇🏼
ليس الوفاء كلمات تُقال، بل مواقف تثبت فيها حين يحتاج إليك الحق. كن صاحب مبدأ، وانصر الخير بإخلاص، ولا تجعل قوتك سببًا في ظلم أحد.
📚 المصادر: صحيح البخاري، صحيح مسلم، وجامع الترمذي، وكتب تراجم الصحابة.
📣 الحلقة القادمة: عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه.. التاجر الأمين الذي جعل ماله طريقًا إلى الجنة.
للإشتراك بالواتساب👇🏼
https://whatsapp.com/channel/0029VaV2yemISTkSYigCcb32
احصل على أرباح سريعة عبر الانضمام للبوتات وشارك رابطك مع أصدقائك لكسب 15 ریال سعودي لكل شخص ينضم! 😍 الفرصة اليوم فقط!
#إعلان 📢 🎯 إعلان على تيليجرام خلال دقيقة
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ الخَلَاءَ ، فَوَضَعْتُ له وَضُوءًا قالَ : ((مَن وضَعَ هذا؟)) فَأُخْبِرَ فَقالَ : ((اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ)).
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح البخاري
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
هذا الحَديثُ مِن فَضائلِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما ، وفيه يُخبِرُ أنَّه أحضَرَ للنبيِّ ﷺ الماءَ لِيَتوضَّأَ ، فسَأَلَ النبيُّ ﷺ -بعدَ أنْ خرَجَ من الخَلاءِ ، وهو اسمٌ يُطلَقُ على كلِّ مَوضِعٍ تُقْضى فيه الحاجةُ ؛ بَوْلًا كان أو غائِطًا- عمَّن وضَعَ الماءَ له ، فأُخبِرَ ﷺ أنَّه ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما ، والمُخبِرُ خالتُه مَيمونةُ رَضيَ اللهُ عنها ؛ لأنَّ ذلك كان في بَيتِها ، كما في رِوايةِ أحمَدَ ، وظاهرُه أنَّ النبيَّ ﷺ لم يَطلُبْ ماءً ، وإنَّما كان ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما هو المُبادِرَ بوَضْعِ الماءِ فِطنةً منه وذَكاءً إثْرَ تَتبُّعِه عادةَ رَسولِ اللهِ ﷺ عندَ خُروجِه مِن الخَلاءِ ونحْوِه ؛ ولذلك دَعا له النبيُّ ﷺ ، فقال :
● «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» ، أي : ارْزُقْه الفَهمَ والفِطنةَ في مَسائلِ الشَّرعِ.
👈 ومُناسَبةُ الدُّعاءِ له بالفِقهِ في الدِّينِ حُسْنُ تَصرُّفِه الذي يدُلُّ على ذَكائِه ، وسُرورًا مِن النبيِّ ﷺ بانتباهِه إلى وَضْعِ الماءِ عندَ الخَلاءِ.
● وقد ظَهَرتْ على عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه برَكاتُ هذه الدَّعوةِ ، فاشتَهَرتْ عُلومُه وفَضائلُه ، وهو مِن الصَّحابةِ المُكثِرينَ في الرِّوايةِ عن النبيِّ ﷺ ؛ فقد روَى ما يَقرُبُ مِن ألْفٍ وسِتِّ مِئةٍ وستِّين حديثًا ، وكان عمرُ رَضيَ اللهُ عنه يَرجِعُ إليه في المسائلِ الكبيرةِ.
#وفي_الحديث :
● المُكافَأةُ بالدُّعاءِ لِمَن كان منه إحسانٌ ، أو عَونٌ ، أو مَعروفٌ.
● وفيه : مَشروعيَّةُ خِدمةِ العالِمِ بغَيرِ أمْرِه ومُراعاتِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/3792
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🌿 العشرة المبشَّرون بالجنة | الحلقة الخامسة
💚 طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه.. شهيد أُحد الذي دافع عن رسول الله ﷺ
📌 نسبه ونشأته👇🏼
هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي، أبو محمد، أحد السابقين إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشَّرين بالجنة. نشأ في مكة، وعُرف بالشجاعة والكرم.
🌱 إسلامه وثباته👇🏼
أسلم رضي الله عنه على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وكان من أوائل الذين استجابوا لدعوة النبي ﷺ، وتحمل الأذى في سبيل دينه.
⚔️ موقفه العظيم يوم أُحد👇🏼
من أعظم مواقفه دفاعه عن رسول الله ﷺ في غزوة أُحد، حين اشتد القتال وتعرض النبي ﷺ للأذى، فوقف طلحة يدافع عنه، وأُصيب بجراح بالغة.
وقد وردت أخبار كثيرة في شجاعته وتضحياته يوم أُحد في كتب السيرة، وكان موقفه شاهدًا على صدقه ووفائه.
💎 من مناقبه وفضائله👇🏼
🔹 من المبشَّرين بالجنة: ورد اسمه ضمن العشرة الذين بشَّرهم النبي ﷺ بالجنة.
📚 المصدر: سنن الترمذي (3747)، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.
🔹 من السابقين إلى الإسلام: اختار طريق الإيمان في وقت كان المسلمون فيه يتعرضون للأذى والاضطهاد.
🔹 الكرم والبذل: عُرف بسخائه وإنفاقه في وجوه الخير، فجمع بين الشجاعة في الميدان والبذل في الحياة.
👑 أبرز أعماله ووفاته👇🏼
شارك طلحة رضي الله عنه في نصرة الإسلام، وظل من الشخصيات البارزة بين الصحابة.
وفي سنة 36 هـ، قُتل خلال أحداث وقعة الجمل التي وقعت في زمن الفتنة بين المسلمين، وكان مقتله من الأحداث المؤلمة في تاريخ الأمة.
🌸 دروس وعِبَر من حياته👇🏼
💚 المحبة الصادقة تظهر في المواقف الصعبة، لا في الكلمات وحدها.
💚 كن شجاعًا في نصرة الحق، واجعل قوتك وسيلة لحماية الآخرين.
💚 لا تحبس الخير الذي تستطيع تقديمه؛ فقد يكون مالك أو جهدك سببًا في نفع كثيرين.
💚 ابتعد عن الفتن، واحرص على الإصلاح بين المسلمين، فحقن الدماء من أعظم أبواب الخير.
📌 رسالة من حياة طلحة رضي الله عنه:👇🏼
ليست البطولة أن تبحث عن المجد لنفسك، بل أن تبذل ما تستطيع في نصرة الحق، وأن تقف مع الخير حين تشتد المحن.
ترك طلحة رضي الله عنه في سيرته مثالًا للشجاعة والبذل، وتذكيرًا بأن الإيمان الصادق يظهر أثره في الأفعال والمواقف.
📚 المصادر: سنن الترمذي (3747) في حديث العشرة المبشَّرين بالجنة، وكتب السيرة والتراجم، ومنها سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي.
📣 الحلقة القادمة: الزبير بن العوام رضي الله عنه.. حواريُّ رسول الله ﷺ والفارس الشجاع.
للإشتراك بالواتساب👇🏼
https://whatsapp.com/channel/0029VaV2yemISTkSYigCcb32
حكم الكلام أثناء خطبة الجمعة
📩 #السؤال :
أيضًا يقول : من تكلم والإمام يخطب أو قال للذي بجانبه : اسكت. فقد لغى ، فإذا أنا بجوار واحد وعطس وحمد الله ، فقلت له : يرحمك الله ، فهل لغيت؟ وإذا كنت قد لغيت فماذا يجب علي؟ علمًا قلت له والإمام يخطب؟
🗒 #الجواب :
⚠️ لا يجوز الكلام والإمام يخطب مع الناس ، لا مع العاطس ولا مع غيره ، الواجب الإنصات لسماع الخطيب.
👈 إلا مع الخطيب لا بأس ، إذا أراد أن يسأل الخطيب عن شيء ، أو ينكر عليه شيئًا أخطأ فيه يجب إنكاره ، فالكلام مع الخطيب لا بأس ، والخطيب لا بأس يتكلم هو ؛ لأن هذا من جنس خطبته.
❌ أما الناس فيما بينهم فلا ، حتى ولو عطس وحمد الله ، لا تقول : يرحمك الله ، كما لا تقوله في الصلاة ، إذا عطس وهو يصلي وحمد الله ما يقال : يرحمك الله ، هكذا في الخطبة المستمع لها كالمصلي فلا يتكلم ، ولا يرد السلام ، ولا يبدأ بالسلام ، ولا يشمت العاطس ، هذا هو الواجب عليه ؛ لقول النبي ﷺ : (إذا قلت لصاحبك : (أنصت) يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت) مع أنه أمره بالمعروف ، سماه لاغيًا وهو آمر بالمعروف.
وفي الحديث الآخر : (من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارًا) ، والذي يقول له : أنصت ، ليست له جمعة ، هذا يدل على أن الجمعة تلغو ويفوته ثوابها بسبب كلامه حال الخطبة ، ولو أن كلامه في أمر طيب ، في أمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، أو تشميت عاطس ، فالواجب ترك ذلك.
👈 كما يجب ترك ذلك مع #المصلي ، فهكذا مع المستمع #للخطبة ، فلا ترد السلام على المصلي بالكلام ولا تبدؤه.
البدء لا بأس تبدأ المصلي وهو يرد بالإشارة ، لكن في الخطبة لا ، أنت مأمور بالإنصات ، فتنصت ولا تتكلم والإمام يخطب ، لا بتشميت عاطس ولا برد سلام.
وهكذا أخوك الذي في الصف لا يتكلم ، وإذا حمد الله في نفسه فأنت لا تقول : يرحمك الله والإمام يخطب ؛ امتثال لأمر النبي ﷺ فيما أمر به من الإنصات ، وحذرًا من الوعيد الذي جاء فيه ذلك وهو إلغاء الجمعة وعدم حصول ثوابها.
#الملقي : شكرًا أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5415/حكم-الكلام-أثناء-خطبة-الجمعة
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة
📮 #السؤال :
ورد في الحديث : سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل يقوم الليل ويصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة ، فقال : هو في النار ، ما صحة هذا الحديث الشريف؟
📄 #الجواب :
هذا #الأثر معروف عن ابن عباس ، وصحيح عنه رضي الله عنهما ، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار ، والعياذ بالله.
وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : ((لينتهين أقوام عن تركهم الجُمُعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين)) خرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة وابن عمر رضي الله تعالى عنهم ، وخرج أبو داود بإسناد صحيح عن النبي ﷺ أنه قال : ((من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه)) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)).
فالواجب على المسلم #البدار بإجابة النداء للجمعة والجماعة ، وأن لا يتأخر عن ذلك ، ومتى تأخر عن ذلك #بغير عذر شرعي -كالمرض والخوف- فهو متوعد بالنار ، ولو كان يصوم النهار ويقوم الليل.
نسأل الله لنا ولجميع المسلمين السلامة والعافية من كل سوء.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 252)
https://binbaz.org.sa/fatwas/3872/الوعيد-الشديد-لمن-ترك-الجمعة-والجماعة
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((أَحَبُّ البِلَادِ إلى اللهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ البِلَادِ إلى اللهِ أَسْوَاقُهَا)).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح مسلم
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
تَتفاوَتُ البِقاعُ في الخَيرِ والشَّرِّ ؛ فالمساجدُ مَحلُّ نُزولِ رَحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وفَضلِه ، وعلى العَكسِ مِن ذلكَ الأسْواقُ ؛ فهيَ مَحلُّ أفْعالِ الشَّيطانِ مِنَ الطَّمَعِ والغَفلةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ رَسولُ اللهِ ﷺ أنَّ المَساجِدَ أحبُّ الأماكنِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ؛ لأنَّها بَيتُ الطَّاعةِ ، ومَخصوصةٌ بالذِّكرِ ، أُسِّستْ على تَقْوى اللهِ عزَّ وجلَّ ، يُقرَأُ فيها القُرآنُ ، ويُنشَرُ فيها العِلمُ ، ويجتَمِعُ المؤمنونَ ، وفيها يكونُ ظُهورُ شَعائرِ الدِّينِ ، وحُضورُ الملائكةِ ، وقدْ أضافَها اللهُ لنفْسِه إضافةَ تَشريفٍ وتَعظيمٍ ، فقال : {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ} [الجن: 18].
⚠️ وأخبَرَ أيضًا أنَّ الأسْواقَ أبغَضُ الأماكِنِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ؛ لكَثرةِ الحَلِفِ الكاذِبِ فيها، والغشِّ والخِداعِ ، والغَفلةِ عن ذِكرِ اللهِ سُبحانَه وتعالَى ، وإخْلافِ الوَعدِ ، وسُوءِ المُعامَلةِ ، وغيرِ ذلكَ ممَّا في مَعناه.
👈 فالمرادُ بمَحبَّةِ المساجدِ مَحبَّةُ ما يقَعُ فيها مِنَ الطَّاعاتِ ، والمُرادُ ببُغضِ الأسْواقِ بُغضُ ما يقَعُ فيها مِنَ الذُّنوبِ والآثامِ.
👈 والحُبُّ والبُغضُ صِفتانِ من صِفاتِ اللهِ تعالى الثَّابتةِ له بالكتابِ والسُّنةِ على ظاهِرِهما ، كما يَليقُ بجَلالِه عزَّ وجلَّ ، وكما أثْبَتَهما لنفْسِه ، من غيرِ تَشْبيهٍ ولا تَعْطيلٍ.
#وفي_الحديث :
● الحَثُّ على لُزومِ المساجِدِ ، وكَثْرةِ التَّردُّدِ إليها ؛ طلَبًا لمحبَّةِ اللهِ تعالى ومَرْضاتِه ، وعلى تَقْليلِ التَّردُّدِ إلى الأسْواقِ ، إلَّا للحاجةِ ؛ بُعدًا عن بُغضِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وتَجنُّبًا عنِ الوُقوعِ في أسْبابِ المَقتِ والعَذابِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23396
🌿 العشرة المبشَّرون بالجنة | الحلقة الثالثة
*💚 عثمان بن عفان رضي الله عنه.. ذو النورين وصاحب الحياء والإنفاق*
📌 نسبه ونشأته👇🏼
هو عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي القرشي، ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد السابقين إلى الإسلام. عُرف بالحياء والكرم وحسن الخلق، وكان من أغنياء قريش.
🌱 إسلامه..👇🏼
استجابة مبكرة للحق أسلم رضي الله عنه على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وكان من أوائل من دخلوا في الإسلام، وتحمل الأذى في سبيل دينه.
💎 لماذا لُقِّب بذي النورين؟
لأنه تزوج ابنتَي رسول الله ﷺ؛ رقية رضي الله عنها، ثم أم كلثوم رضي الله عنها بعد وفاة أختها، ولم يُعرف أن أحدًا تزوج ابنتين لنبي غيره.
🕊️ من أعظم فضائله قال النبي ﷺ عنه: «ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة».
📚 المصدر: صحيح مسلم (2401) — حديث صحيح.
🤍 مواقف خالدة في حياته👇🏼
🔹 سخاؤه في سبيل الله:
بذل ماله في نصرة الإسلام، وأسهم في تجهيز جيش العُسرة في غزوة تبوك، فكان مثالًا في الجود والإنفاق.
🔹 بئر رومة:
اشتهر بشراء بئر رومة وجعلها للمسلمين، في عملٍ عظيم نفع الناس.
🔹 جمع الناس على المصحف:
في خلافته، أمر بنسخ المصاحف وإرسالها إلى الأمصار؛ للمحافظة على وحدة المسلمين في قراءة القرآن، وكان ذلك من أجلِّ أعماله.
📚 المصدر: صحيح البخاري (4987) — حديث صحيح في قصة نسخ المصاحف في عهد عثمان رضي الله عنه.
👑 خلافته ووفاته👇🏼
تولى الخلافة بعد استشهاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة 23 هـ، واستمرت خلافته قرابة اثنتي عشرة سنة. شهد عهده اتساع الدولة الإسلامية، ثم وقعت الفتنة في أواخره، واستُشهد مظلومًا في المدينة سنة 35 هـ.
🌸 دروس وعِبَر من حياته 👇🏼
💚 الحياء خُلُق عظيم لا يتعارض مع القوة والثبات على الحق.
💚 اجعل مالك وسيلة لنفع الناس، لا مجرد ثروة تجمعها.
💚 من أعظم الأعمال أن تترك أثرًا صالحًا ينتفع به المسلمون من بعدك.
💚 الثبات على الإيمان لا يعني أن تكون الحياة خالية من الابتلاءات.
📌 رسالة من حياة ذي النورين:
قد يرحل الإنسان وتبقى أبواب الخير التي فتحها شاهدةً له؛ فاجعل لك أثرًا صالحًا، وصدقةً جارية، وعملًا ينفع الناس بعد رحيلك.
📚 مصادر إضافية:
سنن الترمذي (3747) في حديث العشرة المبشَّرين بالجنة، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
📣 الحلقة القادمة:
علي بن أبي طالب رضي الله عنه.. ابن عم رسول الله ﷺ، والفارس الشجاع وصاحب العلم والحكمة.
للإشتراك بالواتساب👇🏼
https://whatsapp.com/channel/0029VaV2yemISTkSYigCcb32
حكم نظر الرجل إلى المرأة التي يريد خطبتها
📩 #السؤال :
سؤال بقي لأخينا يقول فيه : إذا أردت الزواج من بنت وهي ملتزمة بالحجاب ولكن ليست من منطقتي ولا أعرف هل هي جميلة أم لا ، هل يصح النظر إليها إذا كان قد عزمت على الزواج منها؟ وكيف يكون ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
نعم ، يشرع لك النظر إليها ، إذا خطبت امرأة أو أردت أن تخطبها يشرع لك النظر إليها إذا تيسر ذلك ، النبي ﷺ قال : (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل). وذكر له رجل أنه خطب امرأة فقال : أنظرت إليها؟ قال : لا ، قال : اذهب فانظر إليها.
#فالمشروع لك أن تنظر إليها إن تيسر ذلك ، وإلا ففي إمكانك تبعث من ثقات النساء ، أو من محارمها إن كنت تعرف محارمها من يعطيك الخبر ، فتبعث المرأة من أقاربك كأمك وخالتك وعمتك أو أختك تنظر إليها ثم تعطيها صفاتها ، أو تسأل محارمها يعطونك صفاتها ، وإذا تيسر لك النظر إليها من #دون خلوة فلا بأس ، تطلب من أبيها أو أمها أو أخيها أو نحو ذلك أن يسمح لك بالنظر إليها لكن من دون خلوة ، فتنظر إليها بحضرة أبيها أو أمها أو أخيها أو غيرهم من الناس من دون خلوة. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7546/حكم-نظر-الرجل-إلى-المرأة-التي-يريد-خطبتها