23161
👇اینستاگرام علوم اجتماعی،مسائل روز👇 🆔 Social.Sciences1 یا لینک مستقیم⬇️ 🌐 http://instagram.com/social.sciences1
🔴اسطورهای بهنام عدالت آموزشی!
#آترینا_فرحمند و رتبه یک کنکور تجربی۱۴۰۴
چطور سه دهک بالا بهترین دانشگاههای ایران گرفتند!
این کلیپ کوتاه را ببینید...
✅چطور در سال ۱۳۸۸، #رستگار_رحمانی (رتبه یک کنکور تجربی) را محبور کردند که دو بار کنکور شرکت کند!؟ چون از دهک پایین، کورد، بچه دهات و پدرش کارگر بود!؟...
دکتر رستگار رحمانی اکنون استاد جراحی مغزواعصاب دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه است. این در حالی است که به پیشنهادهای دانشگاهها و بیمارستانهای تهران پاسخ رد داده است و در زادگاه خودش خدمت میکند.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥آموزش قسمتهای خصوص بدن به کودکان و اینکه کسی نباید آنها را لمس کند...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥فمینیسم، یک اختراع غربی نیست!
#نوال_السعداوی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جامعهشناسانه اندیشیدن چالشی است که ما را به حساسیت بیشتر و تابآوری در برابر تفاوت و تکثر رهنمون میشود. جامعهشناسانه اندیشیدن حواس ما را تیز میکند و چشمان ما را به دیدن افق رابطهای ورای تجربیات بیواسطهمان باز میکند تا بتوانیم به کشف و تبیین امور بپردازیم.
هر اثر بزرگی، زاییدهی تنهایی و سکوت است.
🎥مهد کودکهای دانمارک!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
^ فرصت محدود برای دانلود کتاب، فیلم و سریال، بهرهمندی از محتواهای فلسفی و هنری ^
🗂️ این پست به زودی حذف خواهد شد لطفاً
زودتر وارد شوید🔂
🎥نظریه بند ناف؛
وابستهکردن فیزیکی و احساسی فرزندان از طرف والدین به خود
🎥گاهی وقتها برخی از نطرات یا حرفهای ما هر چند از روی صداقت باشد، زندگی دیگران را نابود میکند! اینکه در کجا و با کی، چگونه حرف میزنیم و نظر میدهیم خیلی مهم است.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥بله اینجا ایران است
بچه فقیر برای اعتراض و... خیابون میبنده! بچه آقازاده، مایهدار و نوکیسه... هم برای عشق و حال و نمایش تعفنآمیز خودش، خیابون میبنده! نهایت ابتذال را در این ویدیو ببینید...
••• بهترین ها خواستنی هستند•••
🌟 به زودی این پست حذف خواهد شد لطفاً
زودتر وارد شوید🔂
از فرصت پیش آمده استفاده کنید...✨️🥇
🎥پیشرفت هر ملت و جامعهای از دبستانها شروع میشود!
این ویدئو را ببینید!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥شما درحال مشاهده یکی از بهترین سبکهای فرزندپروری هستید!
حتما ببینید و بازنشر کنید👌🙏
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 سرنوشت عجیب نویسندگان یک مقاله علمی مورد توجه گروههای دانشگاهی قرار گرفته است!
🔷️ از سه نفر نویسنده این مقاله که در سال ۱۳۹۰ منتشر شده است، در سال جاری دو نفر در روز اول جنگ ترور و یکی به جرم جاسوسی برای اسرائیل اعدام شد...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥 گزاره آزادی از منظر ژاک لکان؛
من هرگز درباره آزادی سخن نمیگویم
♦️سایههای تقدیس: فردوسی در ویترین ناسیونالیسم ایرانی
✍سردار فتوحی
۸ شهریور ۱۴۰۴
یک بسته شکلات کادویی را بە مناسبتی کوچک برای دوستی هدیه بردم. او با اصرار خواست که بسته را باز کنیم و طعمش را بچشیم. اما هنگامی که بسته را باز کرد، تنها پنج شکلات درون آن بود؛ آن هم بیمزه و بیکیفیت. با اینحال، همین کمبود و بیکیفیتی در پسِ ظاهر فریبنده و بستهبندیِ جذاب پنهان شده بود.
امروزه نیز کالاها پشت ویترینهای جذاب یا در بستهبندیهای زیبا عرضه میشوند؛ آنچه ما را جذب میکند، میل به تصاحب مازادی است که در کالا بیش خود کالاست.
این الگو را میتوان در مواجهه با برخی شخصیتها نیز دید. فردوسی، در ایران کادوپیچ و تزئین شده است. ملیگرایی ایرانی چهرهای بینقص و زیبا از او میسازد، حال آنکه متون فردوسی (شاهنامه) از نقص و بیکیفیتی مبرا نیست. بهندرت کسی به درون متن میرود، اشعار او را میخواند یا نظر وی را درباره زنان، عدالت، ازادی و انسانیت جویا میشود. با اینحال، طنز (نوعی لودگی) یک خانم درباره فردوسی، کافی است تا لشکری از مردم با فحش و بیراهه فریاد زنند که «به ملیت ما توهین شد!».
ناسیونالیسم ایرانی، از فردوسی چهرهای با قواره شاعر نساخته است بلکه او را بهنوعی از مکان و زمان مستقل ساختە و فراتاریخی میکند، به عبارتی بدل به فتیش یا بتواره کرده و به مقام رازآلودگی و تقدیس میرساند. در چنین شرایطی نه تنها کسی انتظار خواندن شاهنامه را ندارد، بلکه خواندن آن نوعی «گناه» شمرده میشود؛ چراکه هر لحن (طنز، عصبانیت یا نقد) بهمثابه توهین به ملت ایران تلقی میگردد. این وضعیت یادآور قرون وسطی است، زمانیکه کشیشان تنها مفسران مجاز کتاب مقدس بودند و منتقدان یا مردم عادی حق خواندن آن را نداشتند (زیرا شأن آن بالاتر از فهم انسان الوده به گناه میدانند) لذا ترجمه آن نیز گناه جلوه داده شد. امروز نیز تنها «ناسیونالیستهای ایرانی» میتوانند شاهنامه را بخوانند؛ منتقدان و مردم عادی چنین اجازهای ندارند و اگر بفهمند مرتکب چنین گناهی شدید با لشکری فحاش مواجه میشوید (میگویند شما نمیفهمید، بیهویت هستید و...).
رولان بارت در تحلیل برج ایفل مینویسد: «هر چیز اسطورهشده و تقدیسیافته نیاز به قربانی دارد. برج ایفل مثل یک فضای مقدس، نیاز به قربانی دارد». فردوسی تقدیسیافته نیز بر قربانیان استوار است و برای ماندگاری خود نیازمند قربانی است. این قربانیان از یکسو مردمانی چون کُردها، بلوچها و عربها هستند که ناسیونالیسم ایرانی در برابر آنان هویت یافته است، و از سوی دیگر، خودِ ناسیونالیستهای ایرانی هستند که خود را فدای این ایدئولوژی میکنند. در این فرایند، خودبنیادی سوژه با تقدیس فردوسی نفی میشود. همه هویتها (کُرد، بلوچ و حتی ناسیونالیست ایرانی) به اسماعیلی بدل میشوند که باید قربانی شوند تا ابراهیم رستگار گردد.
فردوسیِ ناسیونالیست شدە نهتنها هویتهای فردی و اتنیکی، افکار و خندهها را نیز قربانی میکند زیرا که همواره تعیین میکند چه چیزی گفته شود و چه چیزی ناگفتنی بماند و کدام سخنها و خندهها ممنوع باشند. چنین فردوسیای مرزی میکشد میان «گفتنی» و «نگفتنی»، مرز میکشد میان خندهها و عصبانیت... لذا فردوسی ناسیونالیست شده، نقطه کور را تعیین میکند، یعنی تعیین میکند چه کسانی باید دشمن تلقی شوند، چه کسانی دیده نشوند و ...
امروز جامعه ایرانی با بحرانهایی چون بیآبی، بیبرقی، تحریم، جنگ و مهاجرت مواجه است. اما بهجای مواجهه این واقعیتهای عینی، به خیال (فردوسی) پناه میبرد؛ فردوسیای که نه خوانده میشود و نه خواندنش مجاز دانسته میشود. این اسطورهسازی راهی است برای پوشاندن فقدان و فروپاشی اجتماعی. جامعه در مواجهه با ویرانی و درماندگی، برای فرار از فروپاشی، به درون خود خزیده و در پی تقدیسسازی کسانی همچون فردوسی میرود. زمانی که واقعیتهای بیرونی شبیه ویرانه و یا منزجر کننده شود افراد راهی جز آبادانی کردن درون خود ندارند. این وضعیت یادآور گی دو موپاسان (نویسنده فرانسوی) است که از برج ایفل متنفر بود ولی در همه جای پاریس این برج ایفل دیده میشد وی برای آنکه این برج را نبیند غذایش را در رستوران همین برج (ایفل) میخورد. اما با این تفاوت که فردوسی ناسیونالیست شده، نه دروناش (متوناش) همچون رستوران ایفل خوشمزه و باکیفیت، بلکه همچون شکلات بستهبندی شده بیکیفیت و بیمزه است.
@fotuhi98
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥امنیت به روایت تصویر!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥ابژهسازی از انسان و بردگی تکنولوژیک مدرن توسط موبایل
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
نسل جدید مفهوم عشق را نابود کرده...
و البته بسیاری از مفاهیم دیگر را...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
◉ناوەندی فەرهەنگی - هونەریی جامی◉
چوارەم دانیشتنی بەشی "زانستە مرۆییەکان"ی ناوەندی جامی
تەوەر: لێکدانەوەی وێژمان و نشانەناسیی ڕەخنەگرانەی فیلمی «درخت گردو» (دار گوێز)
وتاربێژ: سیروان مەحموودی (کاندیدی دوکتورای کۆمەڵناسی کولتووری)
کاتی بەڕێوەچوون: شەممە، ۱ی خەرمانان
کاتژمێر: پێنجی دوانیوەڕۆ
شوێن: ناوەندی فەرهەنگی - هونەریی جامی
ناونیشان: مەهاباد، ڕووبەڕووی مزگەوتی سوور، پاساژی میدیا، نهۆمی سێیەم، نووسینگەی ناوەندی فەرهەنگی - هونەریی جامی (نووسینگەی گۆڤاری مەهاباد)
/channel/nawendy1
☜ هاتن بۆ هەمووانە
هر بانکی عظیمتر از بانک قبلی بود و بعضی از آنها مثل کلیسا گنبد و قبه داشتند. گرداگرد آنها انبوهی از آدم و اتومبیل وجود داشت. براردو هرگز از تحسین این چیزها خسته نمیشد. من پرسیدم: «اما اینها گنبد دارن، شاید کلیسا باشن!» براردو باخنده جواب داد: «آره، اما مربوط به خدای دیگه. خدایی که حقیقتا بر زمین حکومت میکنه، پوله. و او بر همهکس حکومت میکنه، حتی بر کشیشهایی مثل دونآباکیو که درباره خدای آسمان صحبت میکنن. حالا که خدای تازه بر زمین حکومت میکنه، کاش ما با اعتقاد به همان خدای قدیمی از بین میرفتیم.»
#اینیاتسیو_سیلونه
کتاب: فونتامارا
ترجمه: منوچهر آتشژ
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
«تو این شرایط، یه لحظه وقت بذار. تبادل همین جا شروع میشه؛ از یک لبخند تا یه ایده تازه» ✨
{ کتابهای رایگان، فیلمها و سریالهای جدید، مقالات فلسفی و سیاسی برجسته }
کلیدهای زیر را لمس کنید و بهرهمند شوید.
🎥چرا ارسطو میگفت کسی که با تنهاییش راحته، فراانسانه؟!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥باورها، عقاید، ادیان و آیینها اینگونه شکل گرفتند!...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥چرا کودکان نباید به شبکههای اجتماعی مجازی دسترسی داشته باشند!
پاسخاش را در این ویدئو ببینید!
⚠️وحشتناک و فاجعهست!...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
با لمس کردن متن، مجموعهای از کانالهای مورد علاقهام را داشته باشید .
با انتخاب کلید های زیر، میتوانید چارچوب مورد علاقه ی خود را دنبال کنید.
{قصدم تبلیغ نیست؛ فقط میخواهم راهی به سوی فهم عمیقتر باز کنم}
ما اهل دانش رفته رفته به هر چه اهل ایمان است بدگمان شدهایم. و این بدگمانی، ما را رفته رفته به نتیجهگیریهایی باژگونهى نتیجهگیریهای روزگاران پیشین رسانده است: یعنی هر جا که قوت ایمان بسیار به نمایش گذاشته می شود حکایت از ضعف برهان دارد و ناممکنی درونمایه ایمان .ما هیچ انکار نمیکنیم که ایمان مایه سعادت است بلکه درست به همین دلیل بر آنایم که ایمان چیزی را اثبات نمیکند.ایمان قوی که مایهی سعادت است بر انگیزندهی شک نسبت به درونمایه ی ایمان است و نه تنها هیچ حقیقتی را پایهگذاری نمیکند که پایهگذار یک امکان ویژهی فریب است.
#فریدریش_نیچه
کتاب: تبارشناسی اخلاق
ترجمه: داریوش آشوری
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥یه مقایسه ساده سومالی و ایران از نظر خدمات برق، آب، اینترنت، فیلترینگ و درآمد...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥چند دقیقه کاملا عادی در ایران!!!...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥سلاح مخفی آمریکا چیست!؟
جذب مغزها!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1