7620
قناة سيدتي كل ما يهم المرأة كل مايهم المرأة العصرية والفتاة العربية . @Sayidati
ـــــــــــــــــــ
"لا شيء على الإطلاق يُشبه
شعور الخفَّة؛ أن تبقى من الذين
يُستأنس بهم في الحضُور،
ويُشتاق إليهم في الغِياب، ويُحنُّ
إليهم في السَّفر، وتُنتظرُ بفارغ
الصَّبر بعد السَّلام، فلا يُمَّل ذكرك،
ولا يُهجر اسمك، ولا تحلُو جلسة
إلا إذا كنت فيها ولو كنت صامتًا،
خِفَّة روحك تخطف مَن يعرفك
ومَن لا يعرفك..قسمَ الله لك
مِن حُبِّ الخلق ما تعجز أنت
عن سببه وتفسيره!"
ــــــــــــــــــــــــ
"وبعضُ النّاسِ رؤياهمْ سرورٌ!
كأنّهمُ البشائرُ والصباحُ"
⤵️
نموذج الوعي ".. " وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 3⃣
● ثم يأتي أخطر جزء في المقطع : تقول أنت وأنتي ممكن تشبك ع طاقته ورح علمك كيف تستفيد من انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم .
》 هذا هو عين السحر والكهانة:
• دعوى الاتصال بشخص ميت.
• جعله مرشد روحي .
• وطلب الحوائج منه.
• وانتظار إشارات منه.
هي صفة الكاهن أو العراف الذي يدعي معرفة الغيب.
》طقوس تعليميه لاستحضار الارواح ،التعامل مع الجن والشياطين، ومن ثم طلب إشارات منهم .
》 اتهام لسليمان عليه السلام بالسحر (والعياذ بالله)، قال تعالى
{اتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} [البقرة/102]
》 سليمان نفسه كان يتوجه إلى الله وحده، كما في دعائه: {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ} [النمل: 19].
》 الاستهانة بالقرآن وتحويله إلى طلاسم ، وتحويله من منهج الهداية إلى أداة للعرافة والدجل.
قال ابن تيمية:
> «من جعل القرآن وسيلة للعرافة أو السحر فهو من أهل البِدع والضلال.»
مجموع الفتاوى (19/63)
للاستزادة : حكم السحر والكهانة
الخلاصة:
▪︎ المقطع يمثل تصدير للجهال، وهي من علامات الساعة التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا ضُيِّعت الأمانة فانتظر الساعة". قيل: وكيف إضاعتها؟ قال: إذا أُسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة".
▪︎ هذا الخطاب ليس “وعيًا”، ولا “تنمية”، ولا “اتصالًا روحيًا”، بل هو إحياء مباشر لعقائد الثيوصوفيا والنيوايج التي تقوم على:
• نفي الوحي
• إنكار النبوة ، واصطفاء الأنبياء، جعلهم طاقات
• تعليم طرق و طقوس السحرة في استحضار الأرواح
• الاستغناء عن الله ، ودفع الناس لطلب الحوائج من غير الله سبحانه.
وهذا هو الشرك الأكبر الذي نهى عنه القرآن كله.
□ الطريق إلى الله واضح:
وحيٌ لا “وعي”، وعبادةٌ لا “ذبذبات”.
□ وسليمان عليه السلام عبدٌ نبيّ، وليس “طاقة يُشبك عليها”، ولا “معلّمًا كونيًا”، ولا “مرشدًا بعد موته”.
□ ومن أراد الهداية فعليه أن يعود إلى:
• القرآن والسنة ومنهج أهل السنة والجماعة
• لا إلى بدع العصر الجديد وأساطير الويكا
□ في الختام :
هذه الدعاوى هي إعادة تغليف للشرك القديم والسحر المعروف بلسان العصر، وهي أخطر مما تبدو، لأنها تهدم الإيمان من أساسه تحت دعوى تطويره.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
⤵️
نموذج الوعي".. "وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 1⃣
انتشر مقطع لمدربة تقول : ان الانبياء بشر مثلنا ومثلهم، عاشوا تجارب كتبت في الكتاب المقدس نقرئها للعبرة ، وفي 2025 افكر بوعي اعلى، واطلع خارج الصندوق ، سليمان هو نموذج وعي، ونمط فكر وسلوك ونتائج وصلها في حياته ،هو مستوى وعي بقدر اتعلم منه، واشبك ع طاقته، واحكي معو ، واطلب منو من الارزاق الى الله اعطاه، بقدر اتواصل معو، وعيشو بدمي بفكري، اي شيء بقدر اخده، لاني عندي اكسس على هذا النموذج ، ثم تقدم طقوس سحر صريح ، بتحويل القرآن إلى طلاسم .
......
مع صعود موجة “الوعي” و”الطاقة” المستوردة من مدارس الثيوصوفيا والعصر الجديد (New Age)، بدأ بعض المدربين يتجرأون على أعظم ثوابت الدين: النبوة، الوحي، والاصطفاء الإلهي.
وتجاوز الأمر مرحلة الجهل بالشرع واللغة، ليصل إلى ضرب أركان الإيمان و إلغاء قدسية الوحي والترويج لعقائد شركية تحت شعار: "نحن في 2025!".
● تقول الأنبياء مثلنا مثلهم ،
》 نصف الحقيقة ؛ لابد للباطل أن يقدم بشيء من الحق : عقيدتنا ك مسلمين ، نعم، الأنبياء بشر مثلنا في بشريتهم. قال تعالى :
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} [الكهف: 110].
》ولكننا لسنا مثلهم بالمطلق ، هنا نصف الباطل (الانحراف الجوهري) ،في إنكار جانب الاصطفاء والوحي الإلهي الذي يميّزهم عن باقي البشر.
قال تعالى:
{ وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) }[ص/47]
﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلامِي﴾[ الأعراف 144]
قال ابن القيم :
«فالنبي مصطفى مختار، ليس بمتحقٍّ بطريق سلوكٍ أو مجاهدة، ولا ينال العبد شيئًا من خصائص النبوّة.»
— مفتاح دار السعادة (1/197)
● تقول عاشوا تجارب سلوك ونتائج ، دونت بالكتب المقدسة :
》 في الحقيقة طعن صريح بالوحي ، الغاء الاصطفاء و النبوة
》 فالأنبياء لم يؤلفوا كتب من خبراتهم، بل بلغوا كلام الله:
قال تعالى : { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى} [النجم:1-5]
يقول ابن تيمية :
«النبوة ليست تجربة ولا فلسفة ، بل اصطفاء يختص الله به من يشاء.»
النبوات (١١١/١)
》القصص القرآنية ، ليست فقط للعبرة ، بل للتربية على العقيدة الصحيحة، التوحيد ، إثبات البعث والجزاء، الأخبار عن حال الكافرين والأمم السابقة ، منكري الرسالات ،تثبيت للنبي والثبات على الدعوة ، وغيرها .
قول ابن عاشور:
«القصص القرآني لم يقصد به التسلية، بل تثبيت العقيدة وبناء الإيمان.»
(التحرير والتنوير)
● يزداد كلامها خطورة حيث تقول : سليمان بالنسبة إلى شخص في 2025 يفكر خارج الصندوق وبوعي مرتفع ، نموذج وعي !!
》 فيه تكذيب للوحي ، وإنكار النبوة .
سليمان عليه السلام نبي الله وليس نموذج وعي
》 انكار الركن الرابع للإيمان ،في الحديث الصحيح ( قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تؤمن بًالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بًالقدر خيره وشره. قال: صدقت)
》عبارة "خارج الصندوق" أي "خارج المنهج" ، نعم ،صحيحة في العلوم الدنيوية والحياتية .
أما في أصول العقيدة ومسائل الغيب فليس هناك "صندوق"، بل وحي رباني لانتجاوزه .
》 الدعوة للتفكير "بوعي أعلى" هي دعوة لرفض الوحي واتباع الهوى.
قال الشاطبي في الاعتصام : " الدين لا يتلقى بالعقول المجردة ،بل بالنصوص الشرعية "
▪︎ فكرة أن الأنبياء والرسل ليسوا اصطفاء رباني بل “نموذج وعي” يمكن لأي إنسان بلوغه ، أول من صاغها بمنظور عصري، الثيوصوفيون . > هيلينا بلافاتسكي ، قالت :
الأنبياء مجرد " Masters” أو “معلمون روحيون” ,يمكن “الاتصال” بهم عبر الطاقة والوعي.
> كذلك ديباك شوبرا :
عيسى ليس نبيًا بل “حالة وعي”.
> لورين ماكين تقول:
إن الأنبياء “Spiritual Templates” يمكن “تحميلها”.
> أما جاي بولارد صرح :
عيسى وموسى وسليمان وملوكاً وأنبياء آخرين “طاقات صاعدة”.يمكن الاتصال بهم، و الحصول على مواهبهم عبر“الاهتزازات”.
》 المدربة لم تأتي بجديد ، بل هي تردد ، وتنشر ، عقائد الثيوصوفيا والنيوايج والويكا .
يتبع ...
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
اعلمُ أنَّكَ لا تملكُ زمامَ الأمر، وأنَّكَ تحترقُ من بعدِ ألفِ شعور، لكنَّ بردَ اليقينِ بعدَ الدعاءِ يُنسِيكَ مُرَّ ما لاقيت، وهل سمعتَ يومًا عن الفرار إلى الله؟
عن قولهِ تعالى:
﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ﴾ [الذاريات: ٥٠]،
قال عمر بن الخطاب-رضي الله عنهُ-لمَّا سُئل في قصَّةِ الوباء:
«أفِرَارًا مِن قَدرِ اللهِ يا عُمر؟ قال عمر: نَعَم، نفِرُّ مِن قَدَرِ اللهِ إلى قَدَرِ اللهِ!»،
وكذلك نحنُ بالدعاءِ نفِرُّ من مآسينا إلى الله، نفرُّ منهُ إليه.
⤵️
بين النص والهوى
"مزمار آل داوود" صوت حسن .. أم آله موسيقية ؟
يقول د.أحمد عمارة في مقطع له ، على حسابه ، في الإنستا يقول :
من اعظم نعم الله علينا الموسيقا
لو كانت حرام لما كان هناك مزمار داوود
لو المزمار حرام ما كنش النبي سمي داوود بشيء حرام ، لو خرام بيوصف حد بيقراء قرآن ، ثم يستهزء بالعقل العربي من خلال نكته
.......
يستدل عمارة بقول النبي ﷺ لأبي موسى الأشعري:
"لقد أوتيتَ مزماراً من مزامير آل داود"
على إباحة الموسيقى وآلات العزف، يزعم أن النبي ﷺ لا يشبّه صوت قارئ القرآن بشيء محرّم، وأن وجود "المزمار" دليل على أن الموسيقى اعظم نعمة.
》هذا الاستدلال يظهر ضعف عمارة من جميع النواحي ، العلمية والغوية والشرعية.
□ المعنى اللغوي لكلمة "مِزمار" ذكر ابن منظور في لسان العرب:
> "المِزْمار: الصوت الحسن، ويكون آلة يُزْمَرُ بها."
[ج4، صـ3087 ]
☆ السياق هو الذي يحدد معنى اللفظ.
□ "مزامير آل داود"
• قال الإمام النووي رحمه الله تعالى :
> "المراد تحسين الصوت بالقرآن، وتشبيه صوت أبي موسى بصوت داود في حسن ترتيل الزبور، لا بالآلة."
شرح صحيح مسلم [ج6، ص84] .
• وقال ابن حجر العسقلاني:
> "مزمـار آل داود: أي حسن صوته، شبهه به في طيب نغمته بالزبور، ولم يُرد آلة."
فتح الباري[ ج12، ص580 ].
• وقال ابن تيمية:
> "تشبيه الصوت الحسن بالمزمار تشبيهٌ في الحسن لا في الآلة… كما يقال: صوته كالمزمار أو العود، والمقصود حسن الصوت لا حكم الآلة."
مجموع الفتاوى[ج11، ص620].
☆إذا إجماع الشّراح أنّ المراد هو الصوت الجميل، لا آلة موسيقية.
□ التشبيه في اللغة لا يعني الحكم الشرعي بالإباحة
• قال السيوطي:
> "التشبيه لا يقتضي مساواة المشبَّه للمشبَّه به في الأحكام، بل في وجه الشبه فقط."
الأشباه والنظائر[ص166].
¤ عندما سأل النبي ﷺ عن الوحي قال : أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس
هل صوت الجرس هو الوحي ؟!
▪︎"فلان أسدٌ في الشجاعة" لا يعني نقل أحكام الحيوان إليه.
▪︎ "وصف خبث احدهم كالشيطان " لا يعني أنه أخذ حكم الشيطان
▪︎ القول "صوته كالمزمار" تعني جودة الصوت، لا حكم الآلة.
☆☆ فإذا كان التشبيه لا يثبت حكماً، فلا يصح إطلاق فتاوى إباحة الآلات الموسيقية .
□ التغنّي بالقرآن: تحسين الصوت لا إدخال الألحان الموسيقية
قال ﷺ: "ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ، يَجْهَرُ بهِ
رواه البخاري [ 7527].
• قال ابن حجر:
> "أي يُحسِّن صوته بالقرآن، لا أنه يُلحق به ألحان الغناء."
فتح الباري[جـ 9، ص 77].
• وقال النووي:
> "المعنى: تحسين الصوت بالقراءة، هذا هو التغنّي المشروع."
شرح مسلم[ جـ 6، ص 80].
☆ تحسين الصوت عبادة، بينما الآلات الموسيقية لها حكم آخر، حرام ، ولا علاقة بينهما.
☆ فالمقارنة بين تحسين الصوت وبين إباحة الآلات خلط غير صحيح .
☆☆ قال صلى الله عليه وسلم :
لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ .
رواه البخاري [5590]
في هذا الحديث يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ بأنَّه سَيَكونُ جَماعةٌ مِن أُمَّتِه يَستحِلُّونَ بعضَ المحرَّماتِ، والاستحلالُ هو أنْ يَفعَلَ الحرامَ بدَعْوى أنَّه حَلالٌ بالتأويلاتِ الفاسِدةِ.
الدرر السنية
□ استخفاف عمارة بالعقل العربي هو حجة من لا حجة له ، لايعلم أن المسئلة ليست عقل فلان او فلان ، بل هي مسئلة نص وحكم شرعي يجب احترامه.
□ ومن المهم أن "سِفْر المزامير"
في الديانة النصرانية واليهودية، وهو أحد أسفار العهد القديم، وينسب إلى داود عليه السلام وهو عبارة عن :
مجموعة من الأدعية ، وأذكار التسبيح والتمجيد ، وأناشيد ، ونصوص تتغنّى بالنغمة
☆ فـ "مزامير داود" في الأصل نصوص مقروءة مرتله ، وليست آلات موسيقية .
◇ الخلاصة :
من الخبث الاستدلال بـ 'مزمار آل داود' على إباحة الموسيقى ، فالمقارنة بين تحسين الصوت وبين إباحة الآلات خلط غير علمي ، ف (تحسن الصوت) مشروع و محمود، بينما (آلات العزف) محرم بنصوص صريحة. والتشبيه المجازي لا يجوز نقض الأحكام الشرعية القطعية.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
• فائدة لغوية📚
إذا أتيتَ تدعو لوالديك فلا تقل:
اللهم اغفر لوالدَيَّ،
لكن قل:
اللهم اغفر لوالدِينَا (بكسر الدال)
حتى يشمل ذلك والديك وأجدادك وجدّاتك إلى ما شاء الله.
كن مباركًا حتى في دعائك!
لعل الله ينفع بدعوتك هذه أجدادًا وجدّاتٍ بينك وبينهم دُهور، ولعل الله أن يقيّض لك من يدعو لك في قبرك بعد مئات وآلاف السنين.
اللهم اغفر لوالدِينَا يا أرحم الراحمين.
• الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
https://x.com/Meemmag/status/1990736939893264520?t=pCioaqrSF6_1Vhch_yl_0A&s=35
صانع المحتوى الأمريكي المسلم أنيس القماطي: "قابلت غير مسلمين حصلوا على درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية. هل تعرفون لماذا يتعلمون ديننا؟ إنهم لا يتعلمونه بهدف دعمه، أو الاستفادة منه، بل ليستخدموه كسلاح ضد المسلمين ضعاف الإيمان، وليستهدفوا المسلمين الذين لا يملكون ما يكفي من المعرفة للدفاع عن عقيدتهم."
⤵️
بين التكريم الإلهي والادعاء الإلحادي 1⃣
مقطع إنتشر على مواقع التواصل مدربة تقول : في تفسير {إني جاعل في الأرض خلفية } انك خلفية الله في الأرض ، جعلك خليفة أي أسقط عليك صفاته كيف تكون رحيم وهو رحيم ، صفاته هي أوامره، أوامره هي صلاحياته ... اذا اردت ان تشكك في الخلافة نرجع للوراء ..نحن فينا من روح الله !!!
.......
هذا المقطع حقيقة من أخطر المقاطع ويقدم صورة حقيقة كاملة ، لما يملىء مواقع التواصل حالياً ، تضمن جهلًا باللغة والتفسير، وإساءة أدب مع الله تبارك وتعالى ، لذا توجب التفصيل والإطالة :
□ قولها( الله كان ممكن يقول انا جاعل مخلوق وانتهت المشكلة)
هنا تعدٍّ على كلام الله، وجهل بحكمة التعبير القرآني.
◇ قال الإمام بدر الدين الزركشي -البرهان في علوم القرآن :
>"ومن أعظم وجوه إعجازه: اختيار الألفاظ. فكل حرفٍ فيه موضوع في موضعه الذي لا يصلح غيره فيه، كالبناء المحكم، لا يرى فيه خلل، ولا يستريب ذو فهم في أن زيادة حرف أو نقصانه، أو تقديم كلمة على أخرى، يفسد ذلك النظام البديع، ويُذهب بتلك الحلاوة والطلاوة".
□ويقول الشيخ محمد الطاهر بن عاشور
في تفسيره -التحرير والتنوير :
>"إنَّ الألفاظ في القرآن كالحُليِّ المصوغة بإتقان، قد رُكِّب بعضها في بعض تركيباً، لو أُبدل مكان واحد منها غيره، لانتقض ذلك النظام البديع، وخَرَّ البناء، وفقد سرُّ الإعجاز".
☆إذاً كل كلمة في القرآن في مكانها، ولا يصلح موضعها غيرها ، هو ما اتفق عليه علماء البيان والإعجاز القرآني .
□ ماهو معنى خليفة ؟
◇ في القاموس المحيط:
> النائبُ عن غيره، ومَن قام مقامَ مَن كان قبلَه.
◇وفي لسان العرب :
> مَن يَسْتَخْلِفُه غيرُه، وكلُّ من جاء بعدَ مَن كان قبلَه فقد خَلَفَه
◇ في جامع البيان للطبري :
> الخليفة: من يخلف غيره في القيام بأمر الله، ويحكم بحكمه، وينفذ في خلقه أمره.
◇ الإمام ابن كثير في تفسيره قال:
> الخليفة: هو الذي يخلف من كان قبله، فآدم خلف من كان يسكن الأرض قبلهم من الجن وغيرهم، وذريته تخلف بعضهم بعضاً قرناً بعد قرن وجيلاً بعد جيل".
◇ اصطلاحًا :
>الإنسان المكلَّف بعمارة الأرض وفق شرع الله، المنفِّذ لأوامره، المتحمّل لمسؤولية الإصلاح.
◇قال الإمام ابن تيمية في مجموع الفتاوى :
>"الله لا يستخلف عنه أحداً، فإنه سبحانه لا يغيب حتى يُستخلَف."
أن الخليفة إنما يكون عن غائب، والله تعالى لا يغيب عنه شيء، فهو المدبر لأمر خلقه مباشرةً، لا خليفة يحل محله.
☆إذاً الاستخلاف :
. تكريم لا استقلال
. مقيد بالشرع: قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ} [الأنعام: ۱٦۲].
. الخليفة محاسب على تصرفاته
□ إدعائها (أسقط عليك صفاته) والعياذ بالله
🚫 أنت رحيم لأنه رحيم
🚫 وأنت تغفر لأنه يغفر
🚫إذن أنت تحمل صفات الله
🚫إذن أنت جزء من الله
🚫إذن أنت إله صغير
•• هذا من أخطر الانحرافات التي تتبناها مدارس الطاقة والروحانيات الحديثة.
•• وفي هذا مخالفة النص الصريح: قال الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} [الشورى: 11]
◇ يقول شيخ الإسلام ابن تيمية- مجموع الفتاوى :
"والله تعالى يوصف بأنه رحيم، وأنه رءوف، وأنه يَرْحَم ويَتَرَاحَم، ولا يلزم من اتفاق الأسماء اتفاق المسميات، فإن رحمته تقتضي إيصال المنافع والمثوبة إلى المرحوم، ورحمة المخلوق لا تقتضي ذلك، ورحمة الله تصل إلى من يشاء بغير سبب من العبد، ورحمة العبد لا تكون كذلك، والفرق بين الخالق والمخلوق أعظم من أن يحيط به وصف الواصفين".
◇ الإمام ابن عثيمين -القواعد المثلى :
"فنثبت لله ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات على وجه الحقيقة، لكن بلا تمثيل، وننفي عنه ما نفاه عن نفسه لكن بلا تعطيل... فقول القائل: 'إذا كان الله يحب، فحبّه كحبنا' قول باطل، لأن الله يقول: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}، فليس حبه كحبنا، ولا غضبه كغضبنا".
◇ كما نبه الإمام الشاطبي -الاعتصام :
"إطلاق القول بتشبيه صفات الخالق بصفات المخلوقين من البدع المضلة، لأن العقل لا يحكم بتماثل حقيقتيهما، فكيف يحكم بتماثل صفاتهما؟".
☆القاعدة تقول :
"الاتحاد في الاسم لا يستلزم الاتحاد في المسمى"
#تأليه_الإنسان
#أنسنة_الإله
#التفسير_الفلسفي
♻️ يتبع
/channel/Easternphilosophies
⏬
ولا تكن يهود أيها العرب أشد محافظة على باطلهم منكم على حقكم.
محمود محمد شاكر - لا هوادة بعد اليوم .
يا نساء المؤمنين..
ليس في غزة فحسب
بل في غزة وحواضر العالم الإسلامي أجمع
في القاهرة ودمشق وعمان وبغداد والقيروان ومراكش
وفي جزيرة العرب من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها
وفي دول العالم أجمع
كن المحرضات.. كن المثبتات.. كن المذكرات بالله في كل وقت وحين.
⤵️
#علوم_الطاقة
عندما تتحول المعجزة إلى مهارة بشرية !!!!
🚫 في مقطع لاحد ماسترات العلاج بالصوت تقول :
اول من عالج بالصوت هو داوود عليه السلام !!
هو اول هيلر !!!
نعم هي تقول ذلك
وتقول ايضا : ان صوته كان له تردد عالي تهتز له الجبال وتتوقف الطيور في السماء وتهداء الحيوانات لتسير بين الناس بهدوء !!!
وتكمل بقولها : اذا كان انسان بيقدر يقوم بذلك انت تستطيع بصوتك ان تشافي
لاحول ولا قوة الا بالله
قال تعالى :
﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾[الأنعام: 144]
تفسير القرطبي:
«الافتراء على الله يدخل فيه الكذب على أنبيائه، لأن من كذب عليهم فقد كذب على الله الذي أرسلهم».
قال ابن القيم رحمه الله :
«الكذب على الله ورسوله أصل كل فساد في الأرض، ومن نسب إلى نبي ما لم يقل أو يفعل، فقد شارك في هذا الإثم، لأن الأنبياء لا ينطقون عن الهوى، وإنما يبلغون وحي الله».
زاد المعاد (1/73)
💢 فهل كان داوود عليه السلام يعالج بالصوت ؟!!
أين الدليل على ذلك ؟!!
قال تعالى :
﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا ۖ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾[ سبأ: 10]
مما أنعم الله تبارك وتعالى على عبده ورسوله داود- عليه السلام- حسن الصوت وهو هبة من الله تعالى وتفضل منه .
》 الأمر إذا هو آيات ومعجزات وليس كما ادعت صاحبة المقطع تردد قوي تخضع له الحيوانات ..
》كذلك كان من خصائصه عليه السلام التي لم تكن لأحد قبله ولا بعده, أن أمر الله عزوجل ، الجمادات والحيوانات, تتجاوب بتسبيح ربها, وتمجيده, وتكبيره, وتحميده .
🚫 ادعائها «كل إنسان لو أخرج صوته من قلبه يشافي بإذن الله»
》 المعجزات والفضائل إلهية مُنحت للانبياء، بالتالي هي ليست «قانونًا طبيعياً» عامًّا يمكن لأي إنسان أن يجربه بمجرد صدق النية أو نغمة معينة.
🚫 فهيه تجعل المعجزة قاعدة عامة بلا دليل شرعي صحيح
🚫 أما الادعاء بأن صوت الإنسان (نغمة/تردد) بذاته فيه قوة شفائية خارقة .
》 لا توجد أدلة قوية وموثوقة تُثبت أن «نغمة صوت» تشفي أمراضًا عضوية/مزمنة ، أو أنها تُعيد أعضاء تالفة إلى وضعها الطبيعي.
》 لا يوجد دليل تجريبي موثوق يدعم علاجات مرضية جذرية بالصوت وحده .
♦️ الخلاصة :
☆ لم يرد في القرآن ولا في السنة الصحيحة أن تسبيح المخلوقات كان بسبب تأثير تردد صوت داوود عليه السلام العلاجي.
☆ الادعاءات المذكورة في المقطع تخلط بين المعجزات الثابتة للأنبياء وبين ممارسات علاجية غير مثبتة، وتستند إلى تفسيرات خاطئة للنصوص الشرعية.
بالتالي يتوجي علينا :
☆ التمييز بين المعجزات الأنبياء وبين القدرات البشرية العادية.
☆ الالتزام بالعلاجات الثابتة شرعاً وعلمياً.
☆ عدم الانسياق وراء الادعاءات غير المثبتة.
كونوا على حذر
/channel/Easternphilosophies/3793
▫️
لا يوجد في الارض كلها من اعز المراة وجعل لها قيمة سوى " الاسلام " فهو من امر بسترها وعدم تبرجها ومخالطة الرجال، وهو من جعلها جوهرة مصونة وحفظ حقوقها وعفتها وشرفها .
فلا تغرك مظاهرهم.
*منقول.
#وقفة_تأمل
درجات الوعي لدى الناس ليس وتيرة واحدة، ولو كانت كذلك لما صنف الناس لحكيم وأحمق.
وكلما زاد الوعي زادت معيارية الإنسان لكلامه وتصرفاته، وكلما ابتعد عن الوعي كان ثرثار في كل موضوع يخوض.
ولحظات التردد مر بها العظماء في لحظات مختلفة من حياتهم، سواء في القرارات المصيرية أو المواقف الاجتماعية أو حتى في بداية مسيرتهم.
ومنهم: ألبرت أينشتاين – كان يواجه صعوبة في التواصل الاجتماعي والتعبير عن أفكاره شفهيًا، مما جعله يبدو أحيانًا مرتبكًا .
. إسحاق نيوتن – رغم عبقريته، كان انطوائيًا وخجولًا، وكان يفضل العزلة، مما جعله أحيانًا غير مرتاح في المواقف الاجتماعية.
أبراهام لنكولن – الرئيس الأمريكي الذي أنهى العبودية، كان يعاني من لحظات تردد، وكان يمر بنوبات من الحزن الشديد.
وكذلك أحمد شوقي شاعر العربية وأديبها.
وفي هذا عبرة أن العظمة ليست خطبا منبرية باندفاع، ولا كلمات رنانة تطرق الأذان، ولا ظهورا اجتماعيا تتسابق له الفلاشات، ولكنها معدن أصيل يتجلى في صنع المواقف، وترك الأثر، وتحدي الصعاب، والإنجاز.....هنا يكون المجد الأدبي، وتكون رتبة الوعي على الاندفاع.
د.مشاعل آل عايش..
#دميمة_وكحلى (٢)
تروي دميمة الحكيمة لكحلى في هذا اليوم قصّة حاضرة المغرب الأندلسّي، وكيف تتمايز الحضارة إن كانت جَوهراً ثم إذا أمسَت مَظهراً إلى الزّوال.
قالت كحلى : حدّثيني يا دميمة عن بُزوغ فجر حاضرةٍ عُظمى، أفُلَ نجمُها حين غابت قِيَمُ بنائِها الأصيلة، فغرّتها المَظاهر وضاعت من بنائِها أسبابُ قيامها في الأصل.
قالت دميمة: اسمعي هذه القصّة:
كانت حاضِرة الأندلُس في انتظار بُزوغ فجرِها الذي قام بتوحيد الله عزّ وجلّ وحقّ عبوديّته، وهذا ما بَزَغ به فجرُ كلّ حاضرةٍ للمُسلمين، فصارت الأندلس احد أهم المَنارات الهَاديَة للتوحيد وحقّه، وقام فيها العِلمُ الشرعيّ وتعاظَمَ فيها طلبُ العلم، وعاماً بعد عام، بل قولي قَرناً بعد قرن، قدّم بعضُ أهلها عُلوم الدّنيا وإصلاح شأنها، على شَرعهم وشريعَتِهم، واستبدل بعضُهم قول العَقلِ والتأويل وقدّمُوه على النّقل والتنزيل، وغرّ بعضُهم تفوّق المعمَار للبيوت والبناء، حتى إذا سَاد ذلك فيهم، ظهرت فيها الموشّحاتُ والرّقصُ والأغنياتُ والطربُ والموسيقات، وفَشَت فشّواً عظيماً، حتى إذا ظنّ أهلها أنّهم قادرون عليها بفنونِهم ومُجونِهم وأغانيّهم وفلسفتِهم، نسُوا جوهر قيامهم بالتوحيد، وظنّوا المظاهر والقشُور هي القوة، وما عرفوا أنّها ما هي بمُغنِيَتِهم عن دين الله في عِمارة الأرض، فتفرّقوا وتشرذَموا واختلفوا، وتحلّق حولَهُمُ الأعداء، إلى أن افترسُوهم.
وما زال سُكّان الغاب في يومنا هذا، يتغنّون بحُقبة الطَرَب والمُجون في آخر القُرون، وينسِبون مجد أندلُسِهم إليها، وينسَون قُروناً من التوحيد والجِهاد والعبادة و العدل في حقّ العباد، وما تعلّموا أنّها لولا التوحيد ما قامت، ولولا العدلُ ما كانت.
أخبري فُرسانكِ يا كحلى، أنّ العمارة في الأرض ليست بالمعمار والمزمار، بل عمارة الأرض بالتوحيد، ووراثتُها بالعدل، وقيامُها بصيانة القلوب من أمراض الدُنيا وشهواتِها، والتمكين للمؤمنين لا المطربين.
وليُدركوا أنّ الذي كتبه آخر بنو الأحمر، قبل أن يَذرِفَ دموعَه على آخر رايةٍ أندلُسّية كان " لا غَالبَ إلا الله"
دميمة وكَحلى قصصيّة على ألسنة الحيوان تُروى عن أفعال البشر، لعلها تُفيد سكّان الغاب، لما كان من سفك دم سكّان الأندلس التي غابت في التاريخ، وأنسي وأرثوا مَجدها قصة سقوطها.
دميمة أتانٌ في زريبة، وهي من أطلقت على نفسها هذا الاسم، فهي التاريخُ الغابرُ المُر، تروي الدميمَ منه لتعلّم كحلى. أمّا كحلى، فهي من بنات الريح، محجّلة غرّاء، صَبوحة، ممشُوقة. تسمعُ القصص الدميمة، فهي الموعودة بخير ناصِيَتها، تحفظُ التاريخ لعلّها ترويه لفرسانٍ ميامينٍ من خيرة أهل الأرض، والذين تعلّموا من تاريخهم.
✍️د.#يوسف_مسلم
لا تفتش عن زلّات أحبابك وماضيهم،
ولا تُنقّب عن مثالب أصحابك ومساويهم،
فإن من نعيم الدنيا:
أن تخرج إلى النّاس وتخالطهم وقد سلم
صدرك من الغل والحقد، ومن الكره لهم
والبغض، وهيهات أن يسلم صدر من
كانت تلك صفته، ولذاك قد قال ﷺ:
"لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد
شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم
وأنا سليم الصدر".
📮 #نصيحة
••
الإرث الصوتي للشيخ المهندس | محمد المقرمي [ رحمه الله].
بعض المواد تُنشر لأول مرة، نسأل الله أن يجعل فيها أجرًا ممتدًّا لقائلها وسامعها ومن أسهم في نشرها.
/channel/+Dhm3wxRkn180YTM8
••
⤵️
نموذج الوعي " .." وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 2⃣
● تقول : أنا اقدر اشبك مع طاقته وعندي اكسس على هذا النموذج !!
》نلاحظ سوء الأدب مع مقام النبوة، انكار كامل ، للنبوة والوحي ( هذا النموذج )
》هذا الكلام يطابق ما جاءت به إستير هيكس :
زعمت أن الأنبياء “قنوات للطاقة الكونية”، وأنه يمكن الوصول لمستواهم.
》 تحويل الأنبياء ل "نموذج وعي" أو "برنامج روحي" فكرة يمكن نسخها وتحميلها .
》جعل الميت "طاقة كونية" تشبك معها ، يمكن لأي شخص بلوغه والاتصال به.
》افتراء على عالم الغيب.
قال تعالى:
{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: 65]
》 وكل هذا شرك أو ذريعة للشرك لأن:
الرزق والهداية لا تطلب إلا من الله.
قال تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ} [الذاريات: 58].
{فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [الجن: 18]
وقال ابن باز رحمه الله:
" الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك أكبر."
وفي الحديث الصحيح :
«إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث…»
وهذا يشمل الأنبياء في أعمال البشر.
》 أن نسبة القدرة الخارقة لسليمان، هو تكذيب للآية :
﴿هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي﴾[ النمل /40]
للإستزادة : باب من الشرك أن يستغيث بغير الله https://share.google/pctA3FlMnGLNmGFN5
يتبع ..
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
▫️
السحر الإلكتروني
سحر الطاقة
من “وعي سليمان” إلى تعليم الشعوذة: كيف تُدخل مدرّبات الطاقة الناس في باب السحر الصريح دون أن يشعروا؟
الأنبياء ليسوا “نموذج وعي” ولا شخصيات نأخذ طاقتها، بل هم رسل اصطفاهم الله بوحي من السماء.
سليمان عليه السلام ليس “ذبذبة” ولا “نموذج وعي” يمكن التشبيك معه...
انها محاولة تمرير لعقائد الهندوس والكابالا والثيوصوفية والويكا ، وليس من الإسلام في شيء.
سليمان نبيٌّ مكرّم، لا روحٌ نستحضرها، ولا طاقة نتصل بها، ولا قناة نفتحها.
ومَن ادّعى أنه يتواصل مع نبي، ويأخذ من وعيه، ويستمد رزقه من طاقته… فقد خالف القرآن، وطعن في الوحي، ووقع في أحد أبواب الشرك والضلال .
يا جماعة ...
ما تعرضه هذه المدربة ليس تنمية بشرية ولا “وعي”ولا طاقة …
إنه استدعاء غيبي( استحضار الأرواح ) بفتح الباب للجن، مما يوقع في الشرك الأكبر، مع استغلال أسماء الأنبياء لإضفاء لمسه شرعية على الشعوذة.
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
...
•• قَـالَ ابنُ الجَـوزِي رحمه الله :
⤶ يـا معشـر المسلميـن :
تحصَّنـوا مـن عـذاب النــار ،
⇠وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار ،
بكثرة الصلاة على النبي المختار .
▫️بستـان الواعظيـن صـ ٢٨٧
▫️
بين النص والهوى
عندما يتحول مزمار داوود من صوت نبوي إلى آله للهو
مزمار داود يعني جمال الصوت لا آلة موسيقية
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
https://x.com/RD_turk/status/1991026525123326399?t=mbYwrEBNpa2HChWk8xMrXQ&s=35
بطلة العالم السابقة في الكيك بوكسينغ، هانا هانسن، التي اعتنقت الإسلام:
أنا آتية من عصر الجاهلية.
ما يُباع لكم اليوم باسم "الحرية" رأيته في جاهليتي.
وتلك هي طريق الشيطان.
الحمد لله — لقد أراني الله الحقيقة.
الإسلام هو الذي يحرّر. هو الذي يعد بالحرية.
الإسلام هو الخلاص الوحيد.
↪️
بين التكريم الإلهي والإدعاء الإلحادي 2⃣
□ يتجلى سوء ادبها مع الله عزوجل وجهلها في قولها : (صفاته هي اوامره واوامره هي احكامه )
خطورة هذا القول في
• تعطيل صفات الله الحقيقة
• و مخالف لما جاء في القرآن والسنة ، بإثبات الصفات الذاتية لله تعالى (كالعلم، القدرة، الحياة،الحكمة. الرحمة )
• الأوامر التشريعية (الفرائض، الواجبات، المحرمات)
◇ الإمام ابن تيمية -مجموع الفتاوى :
"ومن قال: 'إن صفات الله هي أوامره' فقد أخطأ، لأن أوامره مخلوقة، وصفاته غير مخلوقة، وكلامه - الذي هو من صفاته - غير مخلوق، وأمره ونهيه من كلامه".
◇ ويقول :
"الصفات الذاتية لله - كالعلم، القدرة، الحياة - ثابتة له قبل وجود المخلوقات وقبل صدور الأوامر، فكيف تكون هي عين الأوامر؟!".
□ تقول ( صفاته هي أوامره وأوامره هي احكامه واحكامه هي صلاحياته كيف ما أنت خليفته ؟)
◇ وفيها إساءة أدب مع الله تبارك وتعالى
فالواجب: التعظيم لله تعالى، ووصفه بما وصف به نفسه، وعدم استخدام الألفاظ المبتدعة التي تُحط من مقام الربوبية
◇ وفيه مخالفة النصوص الصريحة:
قال الله تعالى: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} [الأعراف: 54].
فالله هو المالك للخلق والأمر، والمالك لا يُقال له "صلاحيات" فهذا مصطلح خاص ب المخلوق المحدود.
◇ الإمام الشوكاني في فَتْحُ الْقَدِيرِ :
"الله تعالى هو الحَكَمُ العدل، وأحكامه هي شرعه وعدله، ولا يُعبر عن ذلك بلفظ الصلاحيات؛ لأنه لفظ محدث يوهم التشبيه بحكام الدنيا".
◇ يقول الإمام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" :
"الله تعالى هو الملك الحق، لا يشاركه في ملكه أحد، ولا يُقال إن له صلاحيات كما يُقال للولاة والحكام، فإن الصلاحية إنما تكون من جهة أعلى، والله تعالى هو العلي الأعلى".
□ تختم المقطع بجملة لاتقل خبث وسوء عما سبق ( إذا تبغي تشكك في الخلافة ارجع لورا شكك أن إحنا فينا أصلاً من روحه !!)
رغم أننا قدمنا شرحاً لهذه المسئلة هنا
نقول بإختصار :
معنى "نفخت فيه من روحي"
◇الإمام القرطبي في تفسيره قال:
>"قوله: {مِن رُّوحِي} أي: من روحي التي خلقتها، وليس معناه أن ذات روح الله حلت فيه، تعالى الله عن ذلك، ولكنه أضاف الروح إليه تشريفاً وتكريماً".
☆ إذا من روحي :
. إضافة تشريف: كقولنا "عبد الله" و "بيت الله"، فالإضافة إضافة تشريف وتكريم لا إضافة جزء.
. الروح مخلوقة: الله عزوجل خلق روح الإنسان ، هي إحدى مخلوقاته ، كما في الحديث: "الأرواح جنود مجندة" .
. ليست حلولاً للذات: لا يعني ذلك أن ذات الله أو صفته حلّت في الإنسان، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
☆☆ وفي الختام :
قال تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ۵٦]
☆ الغاية من الخلق هي العبودية وليس التشبيه.
هذا المقطع تضمن طوام كثيره :
1. تشبيه للخالق بالمخلوق في أعلى درجات التشبيه.
2. إساءة أدب مع الله تعالى.
3. تحطيم لمقام الربوبية والألوهية.
4. مخالفة للنصوص الشرعية التي تثبت أن الله هو الحَكَم العدل.
☆ لذا توجب تحذير من هذه المقاطع وما يشابهها التي تدسم السم في العسل
#تأليه_الإنسان
#أنسنة_الإله
#التفسير_الفلسفي
/channel/Easternphilosophies
▫️
▫️
بين التكريم الإلهي والادعاء الإلحادي
أنت خليفة الله.. فأنت تحمل صفاته!
من الخليفة إلى الإله الصغير!!
شبهات عقدية البست ثوب الروحانيات، حديثٌ يخلط بين الخلافة الشرعية للإنسان وبين التشبيه الممتنع بين الخالق والمخلوق. تهدف هذه المقالة إلى كشف هذه المغالطات عبر تأصيل علمي رصين، وردّ الشبهة إلى أصلها، وبيان البراءة منها إلى الله تعالى
./channel/Easternphilosophies
⏬
الملتزمة لن يظهر منها أي جانب ناعم أو أنثوي خارج إطار الزواج.
المتبرجة أو الغير ملتزمة لن يظهر منها أي جانب خشن أو ذكوري خارج إطار الزواج.
والعكس بالعكس.
- #منقول
أنا فتاة تذوّقت التَّبرج والسِتر؛ فواللّٰه ما وجدت الحُريّة -وكأنني طير يطير بجناحين- إلا في الحجاب.
اسأل اللّٰه العظيم ألا يحرمني وإياكن.
(لكاتبته)
#عفيفات_حَيّيات
▫️
وتستمر الحكاية ..
ماسترات الطاقة والإفتراء على الله عزوجل وعلى الأنبياء اصبحت ظاهرة ( موضة )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
«من كذب على نبي من أنبياء الله، فقد كذب على الله، لأنهم مبلغون عنه، ومن نسب إلى نبي قولًا أو فعلًا لم يثبت عنه، فقد افترى على الله ورسوله، وهو من أعظم أنواع البهتان».
مجموع الفتاوى (18/365)
/channel/Easternphilosophies
⏬
#حقائق
قبل قرن من الآن كان المراة الغربية لا تظهر جسدها للغريب حتى في البحر واماكن السباحة
وبعد الحرب العالمية الثانية والبدأ بالتوسع الاقتصادي العالمي وجدوا بين ايديهم ثروة يجب ان تستغل وهي ( النساء ) وأنهم يمكن ان يجعلونها وسيلة لادخال المليارات والمساعدة على النهضة.
كيف بدا ذلك ؟
بدا الغرب بالتفكير بأن عري المراة وتبرجها عنصر جاذب للنظر والمجتمع، فيستطيعون تشكيله على عدة طرق مثل :
١- الاعلانات
٢- جلب السياح
٣- جلب الزبائن للمشاريع التجارية
٤- رفع ارباح الافلام السنمائية
٥- ترويج دور الدعارة
٦- رفع ارباح البرامج التلفزيونية
وغيرها الكثير من الطرق.
كيف يقنعون المجتمع بالتخلي عن سترهم؟
بدأو بـ ( الازياء - Fashion ) كأول مرحلة لتطبيع التعري واعتياد الناس على مشاهدة ذلك، فاصبح المصممين العالميين يتجهون لتعرية المراة بالتصاميم وجعلها من ( الموضة )
وساهمت في ذلك براندات عالمية كلها تتبع اجندات غربية في تطبيق كل خططهم .
قد تسائلت من الذي صمم فساتين النساء ؟ وملابسهم الداخلية ولماذا اصبحت بهذا الشكل ؟
بعد ذلك اتجهوا للافلام السينمائية والبرامج .
وبدأ الترويج للتعري فيها وابراز نجمات هذا المجال مثل ( مارلين مونرو ) وغيرها لتطبيع العري بالمجتمعات .
وبدوا باللبس القصير وتمادوا على مر السنوات تدريجيا، وثم بتعريها مع تغطية الصدر، والان اصبحت تخرج بالفيلم ( عارية ) وهكذا.
وايضا ادخلوا التعري في امور لا علاقة لها بذلك، فتجد ( مغنية ) موهبتها في صوتها !
برغم من ذلك تخرج عارية على المسرح، ما علاقة صوتها بتعريها ؟
كل هذا ماهو الا تسليع للمراة وجعلها اداة ( ربح ) وتطبيع المراة بانها ( سلعة ) وجسدها مصدر رزقها.
( اجندات تسليع المرأة والسياحة ) :
منذ ذلك الزمن الى حاضرنا، تجد الدول الغربية تروج للسياحة عن طريق النساء بشكل مباشر او غير مباشر، فتجد ( روسيا ) تروّج بنسائها كأيقونة جمال .
وتجد سويسرا تروّج لطبيعتها وتعلن لذلك " مرأة جميلة عارية " وتجد امريكا تروّج للسياحة الجنسية لديهم، ويعتبر " الجنس " اقوى مقومات السياحة بأغلب الدول الاجنبية بشكل مباشر او غير مباشر.
( نظرة الغرب للمراة انتاجيا ووظيفيا ) :
يرى الغرب ان المرأة ليست اهلا للانتاجية ولا العمل وان سلاحها الوحيد هو " الجذب الجنسي " ، فترى كل المناصب الحساسة والقوية يمسكها رجال، برغم ايهامك بانهم داعمين لتمكين المراة، فيضعونها في مناصب عليا بصورة شكلية ( لا تهش ولا تنش ) ، فيخرطونها مع الرجال في بيئات العمل فقط لتظن انه مساوية للرجل في نظرهم .
والحقيقة ان وجودها بسوق العمل فقط لدعم اجندات تسليعها، فتجد ان ٩٠٪ من التحرش والخيانات والعلاقات الجنسية تحت اطار الوظيفة، وكأن المراة تخرط في بيئة العمل لامتاع الرجل وزيادة انتاجيته .
( اجندات تسليع المرأة، والغريزة الذكورية ) :
واجهوا رفض من كثير من الرجال في ذلك الزمن، وهذه غريزة ذكورية كانت عائق لهم ووجب حلها .
فاصدروا قوانين " حرية المراة " وحجبوا الرجل عن المراة بحيث تكون حرة في ملبسها ( قانونيا ) لكي لا يتزعزع مشروعهم الدنيئ
وكانت هذه القرارات ذات مدى طويل ليعتاد الرجال على عري نسائهم، فيكبحون ( غيرة الرجل ) ونجحوا بذلك ، فترى الرجل الغربي كالبهيمة لا غيرة له الان .
( علاقة اجندات تسليع المرأة بالفكر النسوي ) :
مع مرور السنين تفرعت هذه الاجندات، وخرج لنا " الفكر النسوي " الذي يدّعي انه مدافع عن حقوق المرأة، وفي الحقيقة هو اكبر عدو للمراة ونازع لكرامتها .
يرون اهرام هذا الفكر ان المراة ليست لها مقومات الا بـ ( جسدها ) وبعد ان كبحوا ولاية الرجل عليها واصبحت تقتات قوت يومها بنفسها .
فاصبحوا يروجون لاستقلاليتها وحريتها الجنسية، وخرج لنا موقع ( Only fans ) ليعينهم على كسب المال من دون تدخل " الرجل " ، فهم يرون ان المراة نجاحها بأن تكون ( عاهىـرة )
فتجد بالعادة اغلب النسويات سواء الغربيات او العربيات كل حديثهم حول ( لبس ) المرأة ، وكأن لا مقومات لها سوى جسدها .
( تأثر العرب بهذا النهج )
طبعا مع مرور السنين تاثرت بعض الدول " المسلمة " بهذه الاجندات، فاصبحت بعض النساء تمجد بالغرب ظنا منها انهم يحترمون المراة ، فخرجت لنا اعداد كبيرة منهن انسلخوا عن دينهم ويحاربون كل ما يخص ستر المراة وعدم مخالطتها للرجال ، فاصبحت المراة العربية " العصرية " منجرفة لهذا الفكر الدنيئ
فهي تعتقد بباطنها ، ان لا مقومات لها سوا جسدها فأصبحت تدعم الاختلاط وتروج لكشف سترها.
اخيرا ..
جميع الدول الغربية والاجنبية، تحتقر المراة وتراها سلعة تسويقية من زمن بعيد، وتعريها لتكسب من وراء شرفها، واصبح الرجل الغربي يعتنق هذا الفكر ويستغلها ايضا لهذا الغرض، فـ اكثر من ٨٠٪ من ابناءهم ابناء حرام .
هل صارَ العلاجُ وصمةً جديدةً؟
(( في هذه المقالة، سأتحدَّثُ بإذنِ اللهِ تعالى عن كيفَ صارَ هنالكَ وصمةٌ لم يُقصَد تصديرُها على مدارسِ علمِ النفسِ الناشئةِ في الغرب)).
ضمنَ دورةٍ حضاريَّةٍ جديدةٍ برزت جهودُ العاملينَ في التأصيلِ الشرعيِّ للمعارفِ والعلومِ المختلفة، وقد كان من نصيبِ علمِ النفسِ وتطبيقاتِه أن ظهرَ روّادٌ يتصدَّرونَ مشهدَ التأصيلِ الشرعيِّ لهذا المبحثِ العلميّ. ولكن في كلِّ مسارٍ جديدٍ قد تبرزُ مشكلاتٌ نحتاجُ لرصدِها من بابِ تصحيحِ المسار، وتعديلِ المسير، وضبطِ المنهجِ المتَّبعِ ليكونَ على أصولٍ علميَّةٍ معتبرةٍ.
من وصمِ الحالةِ المرضيَّةِ إلى وصمِ الطُّرُقِ العلاجيَّة:
كل تجعيدة في وجه الأب ليست مجرد خطٍّ رسمته الأيام، بل هي صفحةٌ من كتاب حياته، سُطّرت فيها قصص الكفاح والتضحية، وسهر الليالي، والقلق الذي لم يُحك لأحد.
هي آثارٌ من معارك خاضها دون ضجيج، ليُبقي بيتًا دافئًا، وأسرةً مستقرة، وأبناءً لا ينقصهم شيء ما استطاع.
✍محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان