1269
أعلى درجات الحُب ، لا بل العِشق هو الحزن ع الحبيب ، لهذا نحنُ حزينين يا أهل بيت النبوة بل أصبح البُكاء عليكم حُباً إحدى صِفاتنا…. للتواصل @Mousav31309
عندك واتس أب ومحتار من وين تجيب حالات لا تتجاوز الــ《30》ثانيه⏰
اليك القنوات الرسمية لحالات الوتس💚.
/channel/addlist/OPX4H8YN0t9lNTM8
سارع بطلب الانضمام قبل الحَذِف💚.
نحن لا نقطع الاختبارات بقدرتنا وحدها،
ولا باجتهادنا واستقلالنا عن الله،
بل بتعلّقنا المخلص بالحبل المتين.
فحين تأتي لحظة الامتحان،
لا يكون المطلوب منكِ أن تعرفي الجواب وحدكِ،
بل أن تكوني متعلّقةً بمن بيده الجواب.
هو الذي يُلهمكِ،
وهو الذي يفتح لكِ باب الفهم،
وهو الذي يُنزّل على قلبكِ المواساة حين يشتدّ البلاء.
ربّ العالمين يعطيكِ من المواساة بقدر ما أنتِ في عنايته،
فإذا برد قلبكِ وسط البلاء،
فلا تظنّي أن البلاء قد خفّ،
بل اعلمي أن رحمة الله قد سبقت إليه.
أنتِ في عناية الله عزّ وجلّ؛
ولهذا، حتى حين لا يتغيّر الامتحان،
يتغيّر قلبكِ الذي يحمله.
وكربلاء تعلّمنا أن أعظم العبور
ليس أن لا نبكي، ولا أن لا نتألّم،
بل أن نبقى متعلّقين بالله
حتى ونحن نحمل أثقل ما يمكن للقلب أن يحمل.
ففي لحظة الامتحان،
قد لا يُرفع البلاء،
لكن الله يهبكِ المواساة التي تجعلكِ قادرةً على حمله.
🕊️✨
مشكاة مهدي
كلُّ ما في الكون من بلاءاتٍ
إنما هو ذَرّةٌ في مقابل كربلاء؛
فكربلاء لم تكن بلاءً عابرًا،
بل كانت مكربَلةً بالبلاء، مُسربَلةً به،
حتى اجتمع فيها من وجوه البلاء
ما لا يحتمله قلبٌ إلا بالله.
هناك،
صار البلاء طريقًا إلى الله،
وصار الدمُ شاهدًا على تمام العبودية،
وصار الصبرُ مقامًا،
والفداءُ قربًا،
والتسليمُ عبورًا من النفس إلى الله.
حتى وقف الحسينُ عليه السلام
في ذروة البلاء،
لا لأن البلاء كان هيّنًا،
بل لأن قلبه كان معلّقًا بمن لا يضيع عنده شيء.
فكربلاء لا تعلّمنا كيف لا نتألّم،
بل تعلّمنا كيف لا يأخذنا الألم بعيدًا عن الله.
وفي كربلاء،
حين بلغ البلاء منتهاه،
بلغ التسليمُ مأواه.
🕊️✨
مشكاة مهدي
روي عن الإمام العسكري ﷺ أنه قال:
📜•••لولا محمد صلى الله عليه وآله وسلم والأوصياء من ولده عليهم السلام لكنتم حيارى كالبهائم لا تعرفون فرضا من الفرائض.
🕊️ مشكاة مهدي
هل تسمعني وهل سواك يسمع حتى صمت حزني؟
أبتاه يا صاحب العصر والزمان
ربيت بأحضان عطفك حتى توارت كل سحب همي
وصرت كل كربي
أيا نورا افترق ظلماتي وأعانني على كل بلاءاتي
ماذا يصنع الحب
علمتني بأقدس كرباتي
من دموعي على غربتك
بنيت بيوت آياتي
وسرت حزينا مكروبا
عزيز علي أن اناغى يا سرور صفحاتي
لا فرح عند مشكاتك
حتى حضورك أشعل شمعاتي
لا يهمني أن أذوب
ولو تلاشت بالسعادة نجيماتي
همي أن أزرع النور وردا
حتى تأتي يا منقذ أماناتي
الثأر معك انتظره بفارغ الصبر
حتى آخذ بثأر عصراتي
أمي فاطمة
عصروها بين حائط وباب
صرخا لسنا نحن سلو علي عن البينات
بحائط جهل العالمين بزهراء النور
وباب وإن أنت (لأنين) زهراتي
وإن فلقت هامة الهدى
بمحراب الطهر والصلاة
وإن جعلت السموم تتسرى
بكبد المجتبى بأقدس الصفات
وإن قطعت رأس الدين
وهشمت ضلوعه بالفلوات
وإن سبت زينب
وتهاوت عليها المحن بجهل الآيات
وإن عاديات ضابحة
لم تنتصربسبب لوث ودرن النيات
سمعتها بروحي
وإن كانت آذانكم في صمم
اسمعوا صداها
قوموا وجاهدوا
ولا تسمحوا ب وإن أن تسحق
كما فعلت بفاطم
أن تكسر نوركم أنتم قوم من الذلة
هيهات
انتصروا بقتل وإن لا مبرر للذنب
وكسر النور
إلا غرق في جهل الغرور والظلمات
🕊️ مشكاة مهدي
🏴 يا لثارات ضلع فاطمة
﴿لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾
في ظاهر الأمر، لكلٍّ من الشمس والقمر فلكه،
فلا تتجاوز الشمس مقامها، ولا يسبق الليل النهار،
بل يجري كلٌّ في مداره الذي أقامه الله له.
وفي المعنى العرفاني،
ليست الآية وصفًا لحركة الأفلاك فحسب،
بل إشارة إلى مراتب النور في عالم الوجود:
الشمس رمزٌ للنور الأصلي،
والقمر رمزٌ للنور المستمدّ؛
فالشمس تفيض، والقمر يعكس،
والليل يستر، والنهار يكشف.
ولا ينبغي للشمس أن تدرك القمر،
أي لا يطغى الأصل على مظهره،
ولا يلتبس النور المنبعث بالنور المستمدّ؛
فلكلّ تجلٍّ مقام، ولكلّ مقام حكم،
وكلٌّ يسبح في فلك العبودية تحت سلطان الواحد الأحد.
وكذلك الليل لا يسبق النهار،
فلا يسبق حجابُ النفس نورَ الكشف،
ولا يملك الظلام أن يطفئ الحقيقة؛
إنما يتعاقبان بحكمة،
ليُعرف النور بضدّه،
ويُدرك الحضور بعد انكشاف الحجاب.
فإذا حُجب النور عن القلب،
فليس ذلك دليلًا على غيابه،
بل قد يكون النور حاضرًا في كل لحظة،
غير أن القلب لم يتهيأ بعد لاستقباله.
وقد تكون الآية قائمةً أمام الإنسان،
والحقيقة قريبةً منه قرب أنفاسه،
لكن حجاب النفس، أو وهم الاستقلال،
يمنعه من شهود ما هو حاضر فيه وبه.
فالعبرة العرفانية ليست في غياب النور،
بل في اختلاف القوابل،
ولا في بُعد الحقيقة،
بل في كثافة الحجاب.
وحين يصفو القلب،
يعلم السالك أن الشمس والقمر،
والليل والنهار،
ليست إلا مظاهر متعددة
لنور واحد،
يتجلّى في كلّ فلك،
ولا يخرج شيء عن حضرة الواحد.
🕊️ مشكاة مهدي
بسم رب فاطمة
#بسم الله مجراها ومرساها
#بحملي لقضية رايتي أعرف هويتي
#ممهدون على طريق الولاية
حينما تحيطك نار البلاءات والمحن توسل بمن هم أهل الصبر وبهم تنجوا كل السفن
دعاء التوسل نور يحملك ببراق النبوة والإمامة حتى تهتدي وترتدي كساء يمانيا بيدي أم الحسن
أمنا الحنون فاطمة الزهراء عليها السلام تنتظركم بدعاء التوسل 🕊️✨🤲🏿🏴🕋
لا بأس بالقليل من الفوضى
بعد قليل سأصلح كل شيئ
تظن أن الأمر سهلا
لكنه أكثر صعوبة وجدلا
حينما تتعايش بفوضى بسيطة
هذا يعني بأنك سمحت للفوضى أن تكون بك محيطة
ما علمت أن الترتيب يجعلك مرتاح
وإعادة الأشياء لمحلها يحتاج جهدا وكفاح
أنت قلت لا ضير تحمل
من الترتيب لا تتضجر
هذه الأشياء بإرادتك تتبعثر
الفوضى ليست بالأشياء المرمية على أرض مادية
بل بالقصص الملقاة على سماء روحية
حينما تسمح بقليل من الفوضى
أنت جعلت روحك مسرح فيه ادوار لممثلين ليسو كفؤ
حينما تقول لا ضير
يجب أن يكون مسرحك
يتسع الكثير
ويعلم الصغير قبل الكبير
كيف احيا انت وهم براحة الضمير.
لا مزيد من الفوضى
ولا قليل
الإصلاح يتطلب جهد
وأنت تتعب من الجد
بيتك مملكتك قصرك
لا تسمح بتغيير مكان الأعمدة
قد يسقط على رأسك دون إرادة
بجاهلية الحب دون توازن
للطفل يصير مهمل
والكبير اكبر مستغل
فلا قليل من الفوضى
إذا كان القليل عاصفة تجرفك
فكيف بالمزيد هل كلمة لا بأس تنفعك
🕊️ مشكاة مهدي
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي بِكَ أَصُولُ وَ بِكَ أَجُولُ وَ عَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ وَ إِلَيْكَ أُنِيبُ اللَّهُمَّ وَ مَا وَصَفْتُكَ مِنْ صِفَةٍ- أَوْ دَعَوْتُكَ مِنْ دُعَاءٍ يُوَافِقُ ذَلِكَ مَحَبَّتَكَ وَ رِضْوَانَكَ وَ مَرْضَاتَكَ فَأَحْيِنِي عَلَى ذَلِكَ وَ أَمِتْنِي عَلَيْهِ.
Читать полностью…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتشرف فيكم في قناتي على منصة تلغرام
تابعوا قناتنا على منصة تلغرام:
/channel/yyiopo313
رواية عجيبه في فضل زيارة الحسين عليه السلام
قال الإمام الصادق (عليه السلام): «وإنَّ زائر الحسين عليه السلام ليخرج مِن رَحله فما يقع فيه على شيءٍ إلاّ دعا له،
✍️ فإذا وقعتِ الشَّمس عليه أكلَتْ ذنوبَه كما تأكل النّار الحَطَبَ، وما تُبقي الشّمسُ عليه من ذنوبه شيئاً، فينصرف وما عليه ذنبٌ وقد رفع له من الدَّرجات ما لا يناله المتشحّط بدمه في سبيل الله
👈ويوكّل به ملك يقوم مقامه ويستغفر له حتّى يرجع إلى الزِّيارة أو يمضي ثلاث سِنين أو يموت.
المصدر: كامل الزيارات ص 312.
بشرى النور المنتظرين
حدثتني أخت بأنها قد سمعت صوت آذان أبانا وإمامنا الحنون صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف بأذنها
وسمعته يقول
اجتمعوا أيها الأنصار إن غدا صار قريبا قريبا
نقوا أعمالكم أنتم بعيننا وإنا نحبكم تنصرونا يا من أخلصتم بمودتنا
٢٢٢ممهدون على طريق الولاية
هنيئًا لكِ هذا الشرف العظيم،
أن تكوني من الكربلائيين الحسينيين،
من أهل المواساة، وأهل الأمانة والعهد.
فكلُّ ما في الكون أمانة،
وكلُّ ما يصل إلينا من الله أمانة،
فنسأله أن يجعلنا من الذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون.
ونحن أحيانًا نتأذّى لأننا نشاء نجمة،
والله يشاء أن يعطينا مجرّة.
نحزن لأننا طلبنا شيئًا صغيرًا،
ولا ندرك أن الله يحجب عنّا ما تمنّيناه
ليفتح لنا بابًا لم نكن نراه.
فليس كلُّ منعٍ حرمانًا،
ولا كلُّ تأخيرٍ إبعادًا،
ولا كلُّ وجعٍ عقوبة.
قد يكون الله ينقلنا من اختيارنا إلى اختياره،
ومن ضيق ما نريد إلى سعة ما يريد،
ومن نجمةٍ نتعلّق بها
إلى مجرّةٍ كاملةٍ من رحمته.
وهنا يكون التسليم:
أن أقول لله وأنا لا أرى:
أنت أعلم بما يصلح لي،
وأنا عبدتك في عطائك ومنعك،
فاجعلني أمينًا على ما استودعتني،
وثبّتني على عهدك،
واجعلني من أهل المواساة لكربلاء،
لا من أهل التمنّي فقط.
🕊️✨
مشكاة مهدي
ونحن بصدد الحديث عن قربان الرضيع، لا نتحدث عن طفلٍ حضر كربلاء في آخر لحظاتها فحسب؛ بل عن قربانٍ جاء به أبوه، بحسب ما ترويه الذاكرة الحسينية، يومًا بيوم، وشهرًا بشهر، حتى إذا اكتمل حضوره في الدنيا، كان مآله أن يكون ذبيحًا بين يدي أبيه.
وهنا تتجلّى كربلاء في أبلغ صور البلاء:
أن يحمل الأب طفله، لا ليحتمي به من البلاء، بل ليقدّمه لله.
أن تكون يدُ الأب هي التي تحمل القربان، وعينُ الأب هي التي تشهد الذبح، وقلبُ الأب هو الذي يتلقى الفاجعة… ثم لا يكون في ذلك اعتراضٌ على الله.
فكلُّ بلاءٍ في الكون، مهما عظم، يبقى ذَرّةً أمام كربلاء؛
لأن كربلاء لم تُسربل ببلاءٍ واحد، بل اجتمع فيها بلاءُ الفقد، وبلاءُ العطش، وبلاءُ الغربة، وبلاءُ قتل الأحبة، حتى بلغ البلاء رضيعَ الحسين.
كأن كربلاء تقول لنا:
ليس أعظم البلاء أن تفقد ما تحب،
بل أن تحب ما عند الله أكثر مما تحب ما بين يديك.
وهنا يصبح الرضيع قربانًا،
ويصبح الأب حسينًا،
ويصبح الدم شهادةً على التسليم،
وتصبح كربلاء مدرسةً لا يُقاس بلاؤها بمقدار الألم فقط، بل بمقدار العبودية التي احتملته.
فسلامٌ على الحسين،
وعلى عليّ الأصغر،
وعلى قلب الأب الذي حمل قربانه إلى الله.
نورُ عليٍّ وفاطمة،
الشمسُ والقمر...
وبينهما برزخٌ لا يبغيان؛
برزخٌ يحفظ لكل نورٍ مقامه،
ولا يمنع النور من أن يكون نورًا.
لكن مظلومية النور تبدأ حين يتدخّل أهل الظلمة،
فيضعون الحجاب بين النور والقوابل،
فيحرمون العيون من ضيائه،
والقلوب من شهوده.
فالنور لم ينطفئ،
والشمس لم تفقد إشراقها،
والقمر لم يفقد نوره؛
وإنما حُجب النور عنّا.
وهنا تتجلّى مظلومية النور:
أن يكون حاضرًا،
ويُمنع الخلق من الوصول إليه؛
أن يكون قريبًا،
ويُقام بينه وبين القلوب حجابٌ من ظلم الظالمين.
فالأشرار لا يستطيعون إطفاء نور الله،
لكنهم قد يحجبون أثره عن الأبصار،
ويشوّهون الطريق إليه،
حتى يظنّ المحروم أن النور غائب.
وما أشدّ المظلومية
أن يُحجب النور عن أهله،
ثم يُقال لهم: لم يكن هناك نور.
لكنّ الحقيقة باقية:
النور لا يُقتل بالحجاب،
ولا يُطفأ بالظلام؛
إنما ينتظر قلبًا يخرق الحجاب
ويبصر ما حجبه الظالمون.
فإذا انكشف البرزخ،
عرفنا أن النور كان حاضرًا منذ البداية،
وأن الذي غاب عن أبصارنا
لم يغب عن الوجود.
🕊️ مشكاة مهدي
﴿وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ﴾
الليلُ عند أهل الظاهر ليلٌ،
والنهارُ عند أهل الظاهر نهار...
أما عند أهل البصيرة،
فالليلُ مادةٌ تستر المعنى،
والنهارُ معنىً يكشف المادة.
وحين يسلخ الله النهار من الليل،
فكأنّه يرفع عن المادة جلدَها المعنوي،
لتظهر حقيقتها لمن أُعطي قلبًا يبصر.
فالآية ليست فقط انتقالًا بين ظلمةٍ ونور،
بل إشارةٌ إلى تبدّل مراتب الإدراك؛
فقد ترى العينُ الصورة،
ولا يرى القلبُ سرّها.
﴿فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ﴾
لأن من لم يُبصر المعنى،
بقي في ظاهر المادة وإن كان النهار حوله.
🕊️ مشكاة مهدي
من قراءة الكتاب إلى قراءة النفس 🕊️
المرحلة الأولى أن تقرأ كتابًا مكتوبًا بالحبر،
أما المرحلة الأعلى فهي أن تقرأ نفسك ككتاب؛
أن تعرف صفحات ضعفك، ومواضع قوتك، وما خفي بين السطور.
فالكتاب المادي قد يمنحك معرفة،
أما قراءة النفس فتصنع فيك البصيرة.
ولهذا، ليس كل ما يُعرض علينا من المعرفة يُؤخذ بثمن التخلي عن العهد.
واجبٌ علينا، وحقٌّ علينا، ألّا نبيع الراية بثمنٍ بخس.
فالراية التي سكنت القلب ليست شيئًا يُستبدل بكتاب،
والعلم الحقيقي لا ينتزع من القلب عهده،
بل يجعله أكثر بصيرةً في حمل الراية.
فالغاية ليست أن نملك الكتب،
بل أن نصير نحن كتابًا يُقرأ فيه أثر المعرفة.
والراية لا تُحفظ باليد وحدها،
بل تُحفظ في القلب بالبصيرة والوفاء. 🏴🕊️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتشرف فيكم في قناتي على منصة تلغرام
تابعوا قناتنا على منصة تلغرام:
/channel/yyiopo313
بفضل الله بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله على ما أنعم وله الشكر على ما ألهم
اللهم عرفني مالا يعلمون وبصرني بما يجهلون
إن لحقيقة البصر معاني تختلف عن النظر البصر بمعنى ترى النظر يقتصر على. الأشياء المادية نظر أما البصر فكل ماهو غيبي يحتاج للبصر ماوراء المادة يا علي اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف أما القلب فهو مركز البصيرة كيف القلب يبصر بمعنى انت تمسح الغبار فيتجلى النور هذا معنى القلب يبصر وحتى العين لا ترى إن كان هناك حاجز يمنعها من الرؤية لتقريب المعنى انت تملك البصر وترى الالوان لكن بانطفاء الضوء لا ترى شيئا سواد هذا ليس صحيح انت ترى لكن اللون الموجود ألا وهو السواد يعني انت في غرفة بيضاء مطلية باللون الأبيض ترى اللون الأبيض لا ترى سواه وفي غرفة سوداء لا ترى إلا اللون الأسود انطفاء النور يعني سواد هذا هو معنى بصر القلب طالما انت لم تمسح السواد عنه هو لايرى بل يرى السواد اليأس الألم الشقاء كل هذه الألوان تنتمي إلى السواد والبياض عكسها تماما الأمل الراحة الطمأنينة السعادة
استثارت فضولي كثيرا هذه الرواية حينما سأل أحد الأصحاب أبانا وإمامنا الحنون الصادق عليه السلام عن كيف تنجو من فتنة آخر الزمان قال قل يا الله يا رحمان يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال صاحبه يا الله يا رحمان يا رحيم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك
فقال له الإمام الله مقلب القلوب والأبصار لكن قل كما علمناك
البصيرة محطها القلب اي طهارة الوعاء فأين يكمن الاختلاف والضرر ولا تعطي القيمة المرجوة الفائدة المطلوبة إذا يا للعجب
وبعد البحث طلبا للمعرفة والحقيقة اهتديت على قصر بصري وخاصة إنه لم يذكر لأهل البيت عليهم السلام أي دعاء يطلب فيه تقليب البصيرة يا مقلب القلوب ورد بأكثر من رواية هذا يدل على أن الله لا يقلب البصائر لأن البصيرة هي تدفع صاحبها للهدى والرشاد هل للعمى بصيرة هل للحسد بصيرة هل للحقد بصيرة لا فاالبصيرة هي واحدة في الخير بكافة فروعه ومتونه لذلك لا يطلب تقليب البصيرة. أما القلب فهناك قلوب منكوتة وقلوب مطمئنة
يتبببببببع
🕊️مشكاة مهدي الحجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألف أهلًا ومرحبًا 💕
جيت لكم بقناة تهتم بالاقتباسات المُلهمة ورسائل المُواساة المُطمئنة، أفادتني جدًا وحبيت إنكم تستفيدون معي.. أنصحكم بها وبشدّة👌🏻
/channel/Fatima_Aradeh
🏴 زيارة الامام الحسن المجتبى (عليه السلام ):-
السَّلامُ عَلَيكَ يا بنَ رَسولِ رَبِّ العالَمينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا بنَ أميرِ المُؤمِنينَ، السَّلامُ عَليكَ يا بنَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا حَبيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صِفوَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا أمينَ اللهِ، السَّلامُ عَليكَ يا حُجَّةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نورَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صِراطَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا بَيانَ حُكمِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها السَّيِّدُ الزَّكيُّ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها البَرُّ الوَفيُّ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها القائِمُ الأمينُ، السَّلامُ عَليكَ أيُّها العالِمُ بِالتَّأويلِ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الهادي المَهديُّ السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الطّاهِرُ الزَّكيُّ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها التَّقيُّ النَّقيُّ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الحَقُّ الحَقيقُ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الشَّهيدُ الصِّدّيقُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بنَ عَليٍّ وَرَحمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.