●تلاوات قرآنية منوعة ●قصص وحكم ومواعظ ●خواطر وهمسات راقية ●مسابقات إسلامية * وكل ما هو قيم ومفيد * ✔️ تاريخ تأسيس القناة: 2017/3/12 #قبل المغادرة،ارسل سبب مغادرتك هنا ،ڪي نصحح اخطاءنا،وشڪرا 🌸↓ للـتـواصـل ↓🌸 @Snr7lbot ↓↓نـَسـعـَدُ بـِگـم↓↓
#سلسلة_أحاديث_إصلاح_القلوب
٧٥ والأخيرة - الرضا
الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
📍تم بحمد الله وتوفيقه ..
تلاوة خاشعة من سورة آل عمران
بصوت القارىء نبيل الرفاعي
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا
#سلسلة_أحاديث_إصلاح_القلوب
٧٤ - خلق السموات والأرض
الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
📖🖇
لمَّا ماتَ رسولُ الله، اعتزلَ بلال بن رباح الأذان، فكلَّما سألوه أن يؤذِّن لهم قال: ماتَ صاحبي!
فلمَّا فُتحت الشَّام واجتمع نفرٌ كثيرٌ من الصَّحابة مع سيِّدنا عمر بن الخطَّاب، فاقَهم الشَّوق موازينه لسماعِ نداء بلال، فقام إليه أبو عبيدة وقال: أذِّن يا بلال فاليومُ نصرٌ وفتحٌ للمسلمين!
فلمَّا قام بلال وقال "الله أكبر..الله أكبر" ما بقيَ أحدٌ كان أدركَ رسول الله وبلالٌ يؤذِّن له إلا وبكى شوقًا لرسولِ الله، وكان عمر أشدّهم بكاء..
فلمَّا وصلَ بلال "أشهدُ أن مُحمدًا رسولُ الله" غُشِي عليه وضجَّت المدينة بالبكاء.. 💔
"وما فَقَدَ الماضُونَ مِثلَ مُحَمّدٍ
ولا مثلهُ حتى القيامة يفقدُ.." ﷺ ..🍃
◎ مختارات من الرسائل الإسلامية المفيدة 📑 .
◎ كيفية الخشوع في الصلاة 🔖 .
◎ علامات الساعة 💥🌓 .
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
سبحان الله وبحمده ✰ سبحان الله العظيم .
⚙ للإشتراك في اللستة
🕙ᶠʳᵒᵐ ➠ ٩ ᵖᵐ ᵗᵒ ٩ ᵃᵐ
🌿🖇
▫️كان سعيد بن المسيب يقول:
«ما دخل عليَّ وقت صلاة إلا وأَخَذْتُ أَهُبَتُها، ولا دخل عليَّ فرض إلا وأنا إليه مشتاق».
📍شَرْطُ الذَوْق؛ الشَوْق!
التلذذ يأتي بعد المحبة، فالشَوْق والمحبة وجهان لعملة واحدة؛ الشَوْق يزيد الحب، والحب يزيد الشَوْق، وبالتالي يأتي التلذذ.
▫️كان عدي بن حاتم يقول:
«ما دخل وقت صلاة إلا وأنا مشتاق إليه»
• الأمر يسير على أهل الشوق، وإن تَصْدُق الله يَصْدُقك ..
تلاوة خاشعة من الآية 77 إلى الآية 114 من سورة طه
بصوت القارىء محمد أيوب رحمه الله
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا
#يوميات_في_التاريخ_الإسلامي
حاجي خليفة
•هو مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني، المشهور باسم «حاجي خليفة» أو «الحاج خليفة». ويعرف بـ «ملا كاتب جلبي» أو « ... شلبي» رئيس كتبة أسرار السلطان مراد الرابع، ووزير المالية في أيام سلطنته. (1004 هـ - 1067 هـ)
• ولد في القسطنطينية وأبوه من الجند.
• ولما ترعرع استُخدم كاتبا في نطارة الجيش والأناضول. وشهد حصار أرضروم.
• ثم انتقل إلى بغداد وارتقى المناصب حتى صار من رؤساء الكتاب وعاد إلى القسطنطينية واشتغل بالعلم.
• ثم أعيد إلى بغداد وهمدان وصحب الصدر الأعظم محمد باشا إلى حلب ومنها إلى مكة حيث قضى فريضة الحج وسمي من ذلك الحين حاجى وتفرغ بعد ذلك للعلم.
• ولقب خليفة منذ كان معاونا أو وكيلا في إدارة المالية.
• وكان حاضرا اجتماع اللجنة الملتئمة على عهد السلطان محمد الرابع لإصلاح أمور المالية في السلطنة.
• توفي بالقسطنطينية
• جاء في «كشف الظنون» عند ذكر كتاب «تقويم التواريخ» قال: «تقويم التواريخ: تركي لجامع الكتاب هذا مصطفى بن عبد الله القسطنطيني مولدا ومنشأ، الشهير بحاجي خليفة، وهو مشتمل على نتيجة كتب التواريخ، سودته في شهرين من شهور سنة 1058».
• وقال أيضا في كتابه «ميزان الحق» باللغة التركية ما ترجمته: «وكنت في أثناء إقامتي في حلب أتردد إلى حوانيت الكتبيين وأتصفح ما فيها وما يرد إليها من الكتب والرسائل. فألهمت جمع كتاب في أسماء الكتب والمصنفات فشرعت به من ذلك الحين. ثم لما رجعت إلى استانبول وصل إلي مال ورثته؛ فابتعتُ به شيئا من الكتب والمصنفات فازداد حرصي على إتمام ما شرعت به. وفي سنة 1048 مات رجل تاجر من أقاربي ورثت منه مالا كثيرا فاستعنت بذلك المال على إصلاح حالي والانقطاع لطلب العلم والتصنيف، فأنفقت جانبا عظيما من تلك الثروة التي وصلت إلي في اقتناء الكتب.
ثم قال: وجمعت كتابي هذا من الكتب التي جمعتها والتي اطلعت عليها في حلب واستنبول والمصنفات الجليلة الموقوفة في الخزائن العمومية بدار السلطنة ومن كتب الطبقات والتراجم وغيرها في مدة عشرين سنة» اهـ.
[عن مقدمة «ذيل كشف الظنون» لجميل بك العظم]
• ولحاجي خليفة زهاء عشرين كتاباً في غاية الأهمية، منها:
(جهان نما) المطبوع سنة 1145 هـ وفيه يصف قارة أمريكا،
و(لوامع النور في ظلمة أطلس مينور) ألفه بمساعدة صديقه الراهب الفرنسي الذي اعتنق الإسلام وتسمى بـ (محمد إخلاصي) وساعده في ترجمة طائفة من الكتب الأوربية في تاريخ الفرنجة.
المراجع :
راغب الطباخ رحمه الله في مجلة المجمع بدمشق (المجلد 19/ ص 174).
وفي مجلة عالم الكتب (مج 5 ص 501) ترجمة موسعة لحاجي خليفة.
• وننوه أخيرا إلى أنه قضى حقبة طويلة من حياته في الموصل، وقبر أبيه معروف في جامع الموصل الكبير.
أشهر المؤلفات:
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
سلم الوصول إلى طبقات الفحول
مؤسسة المكتبة الشاملة
✍ أسعد الله أوقاتكم بطاعته
#سلسلة_أحاديث_إصلاح_القلوب
٦٢ - الحياء من الله
الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
تلاوة خاشعة من سورة المؤمنون
بصوت القارىء عبد العزيز الزهراني
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا
الإدارة المالية الذاتية ll احسبها صح ll الدكتور طلال أباذراع
Читать полностью…تعلم حتى لا تتألم || احسبها صح ll الدكتور طلال أباذراع
Читать полностью…📍كيف يكون الإستعداد لرمضان؟
#الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
🔹️﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ أُو۟لَـٰۤئِكَ سَیَرۡحَمُهُمُ ٱللهُۗ إِنَّ ٱللهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ ﴾ [التوبة: ٧١]
والمؤمنون والمؤمنات بالله ورسوله بعضهم أنصار بعض، يأمرون الناس بالإيمان والعمل الصالح، وينهونهم عن الكفر والمعاصي، ويؤدون الصلاة، ويعطون الزكاة، ويطيعون الله ورسوله، وينتهون عما نُهوا عنه، أولئك سيرحمهم الله فينقذهم من عذابه ويدخلهم جنته. إن الله عزيز في ملكه، حكيم في تشريعاته وأحكامه.
📘"التفسير الميسر" (ص: ١٩٨).
📚 حديث نبوي 📚
(( مَن دَعا إلى هُدًى، كانَ له مِنَ الأجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلكَ مِن أُجُورِهِمْ شيئًا، ومَن دَعا إلى ضَلالَةٍ، كانَ عليه مِنَ الإثْمِ مِثْلُ آثامِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلكَ مِن آثامِهِمْ شيئًا )).
الراوي: أبو هريرة.
المحدث: مسلم.
المصدر: صحيح مسلم.
الصفحة أو الرقم: 2674.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
📗 شرح الحديث:
قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «مَن سنَّ في الإسلام سُنَّةً حَسنةً»، أي: أتى بطَريقةٍ مَرضيَّةٍ يَشهَدُ لها أصلٌ مِن أُصولِ الدِّينِ، أو صار باعثًا وسَببًا لتَرويجِ أمرٍ ثابتٍ في الشَّرعِ، فاقْتَدى به غيرُه فيه؛ فله ثَوابُ العملِ بها، وأجرُ مَن عَمِل بها مِن بعدِ ما سَنَّ، مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن ثَوابِ وأُجورِ العاملينَ بها شَيءٌ، قَليلٌ ولا كَثيرٌ؛ لأنَّه أجرٌ على تَسبُّبِه في عَملِهم ولا أجْرٌ على عَمَلِهم، وهذا إشارةٌ إلى ثَناءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على الرَّجلِ الأنصاريِّ الَّذي أتى بالصُّرَّةِ، وبَيانٌ لفَضيلتِه، والتَّرغيب في فِعلِه، «ومَن سنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سَيِّئةً»، أي: فَعَل فِعلًا قَبيحًا وطَريقةً غيرَ مَرضيَّةٍ لا يَشهَدُ لها أصلٌ مِن أُصولِ الدِّينِ، وبدَأ العملَ بها قبْلَ غيرِه، فاقْتَدى به فيه؛ كان عليه إثمُها، وإثمُ مَن عَمِل بها مِن بعدِه، مِن غَيرِ أنْ يَنقُصَ مِن آثامِهم شَيءٌ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على البَداءةِ بالخيرِ؛ ليُستَنَّ به، والتَّحذيرُ مِن البَداءةِ بالشَّرِّ؛ خوْفَ أنْ يُستَنَّ به.
وفيه: التَّرغيبُ في الخيرِ المتكرِّرِ أجْرُه بسَببِ الاقتداءِ، والتَّحذيرُ مِن الشَّرِّ المتكرِّرِ إثْمُه بسَببِ الاقتداءِ.
وفيه: رَحمةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بأُمَّتِه.
🕯 #فائدة
✍️ قَالَ سُفيَانُ الثَّورِيُّ فِيمَا أوْصَى بِهِ عَلِيَّ بنَ الحَسَنِ السُّلَمِيِّ:
💧وليَكُن جَلِيسَكَ مَن يُزَهِّدُكَ في الدُّنيَا ويُرَغِّبُكَ في الآخِرَةِ وإيَّاكَ ومُجالسَةَ أهلِ الدُّنيَا الذِينَ يَخُوضُونَ في حَديثِ الدُّنيَا، فإنَّهُم يُفسِدُونَ عَلَيكَ دِينَكَ وقَلبَكَ،
💧وأكثِر ذِكرَ المَوتِ، وأكثَرِ الإستِغفَارَ مِمَّا قَد سَلَفَ مِن ذُنُوبِكَ، وَسَلِ اللَّـهَ السَّلامَةَ لِمَا بَقِيَ مِن عُمُرِكَ،
💧ثُمَّ عَليكَ يا أخِي بِأدَبٍ حَسَنٍ، وخُلُقٍ حَسَنٍ، وانصَح لِكُلِّ مُؤمِنٍ إذَا سَألَكَ في أمرِ دِينِه، ولا تَكتُمَنَّ أحَدًا مِنَ النَّصِيحَةِ شَيئًا إذَا شَاوَرَكَ فِيمَا كَانَ لِلَّـهِ فِيهِ رِضًى،
💧وإيَّاك أن تَخُونَ مُؤمِنًا، فَمَن خَانَ مُؤمِنًا فَقَد خَانَ اللَّـهَ وَرسُولَهُ، وإذَا أحبَبْتَ أخَاكَ فِي اللَّـهِ فَابذُل لَهُ نَفسَكَ ومَالَكَ، وإيَّاكَ والخُصُومَاتِ والجِدَالَ والمِرَاءَ، فَإنَّكَ تَصِيرُ ظَلُومًا خَوَّانًا أثِيمًا.
📜〖 حلية الأولياء - الأصبهاني 〗
« رَبِّ أَنزِلني مُنزَلًا مُبارَكًا وَأَنتَ خَيرُ المُنزِلينَ »
Читать полностью…#سلسلة_أحاديث_إصلاح_القلوب
٧٣ - الخشوع
الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
📬 يلا نختم 📖‼️👇
🟠➠ T.me/stops7r/9854
﹎﹎﹎﹎
📬 المعجزة الإلهية في مياه زمزم⁉️😮 أنظر ماذا وجدوا😳👇
🟣➠ T.me/FriendsToParadise/26393/26371
﹎﹎﹎﹎
📿 نفحات رمضانية➠ 🌙 🤲
#سلسلة_أحاديث_إصلاح_القلوب
٦٣ - ذم الكبر
الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
{ سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } [الحديد: ٢١]
﴿سَابِقُوا﴾ سارعوا ﴿إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ لو وصل بعضها ببعض ﴿أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ فبين أن أحداً لا يدخل الجنة إلا بفضل الله.
📘" تفسير البغوي" (٨/٤٠).
«اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من منكراتِ الأخلاقِ والأعمالِ والأهواءِ والأدواءِ»
Читать полностью…أحسن التصرف في الأزمات ll احسبها صح ll الدكتور طلال أباذراع
Читать полностью…🔹️﴿سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ يُحيي وَيُميتُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظّاهِرُ وَالباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [الحديد: ١-٣]
يخبر تعالى عن عظمته وجلاله وسعة سلطانه، أن جميع ما في السماوات والأرض من الحيوانات الناطقة والصامتة وغيرها، والجوامد تسبح بحمد ربها، وتنزهه عما لا يليق بجلاله، وأنها قانتة لربها، منقادة لعزته، قد ظهرت فيها آثار حكمته، ولهذا قال: ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ فهذا فيه بيان عموم افتقار المخلوقات العلوية والسفلية لربها، في جميع أحوالها، وعموم عزته وقهره للأشياء كلها، وعموم حكمته في خلقه وأمره.
ثم أخبر عن عموم ملكه، فقال: ﴿لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ أي: هو الخالق لذلك، الرازق المدبر لها بقدرته ﴿وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
﴿هُوَ الْأَوَّلُ﴾ الذي ليس قبله شيء،
﴿وَالْآخِرُ﴾ الذي ليس بعده شيء،
﴿وَالظَّاهِرُ﴾ الذي ليس فوقه شيء،
﴿وَالْبَاطِنُ﴾ الذي ليس دونه شيء.
﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ قد أحاط علمه بالظواهر والبواطن، والسرائر والخفايا، والأمور المتقدمة والمتأخرة.
📘" تفسير السعدي" (٨٣٧).
«رَبَّنا ظَلَمنا أَنفُسَنا وَإِن لَم تَغفِر لَنا وَتَرحَمنا لَنَكونَنَّ مِنَ الخاسِرينَ»
Читать полностью…#يوميات_في_السيرة_النبوية
يقول سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه( عَادَنِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ مِن مَرَضٍ أشْفَيْتُ منه علَى المَوْتِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، بَلَغَ بي مِنَ الوَجَعِ ما تَرَى، وأَنَا ذُو مَالٍ، ولَا يَرِثُنِي إلَّا ابْنَةٌ لي واحِدَةٌ، أفَأَتَصَدَّقُ بثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فأتَصَدَّقُ بشَطْرِهِ؟ قَالَ: الثُّلُثُ يا سَعْدُ، والثُّلُثُ كَثِيرٌ، إنَّكَ أنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ أغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِن أنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، ولَسْتَ بنَافِقٍ نَفَقَةً تَبْتَغِي بهَا وجْهَ اللَّهِ، إلَّا آجَرَكَ اللَّهُ بهَا، حتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا في فِي امْرَأَتِكَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أصْحَابِي؟ قَالَ: إنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا تَبْتَغِي بهَا وجْهَ اللَّهِ، إلَّا ازْدَدْتَ به دَرَجَةً ورِفْعَةً، ولَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حتَّى يَنْتَفِعَ بكَ أقْوَامٌ، ويُضَرَّ بكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أمْضِ لأصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، ولَا تَرُدَّهُمْ علَى أعْقَابِهِمْ، لَكِنِ البَائِسُ سَعْدُ ابنُ خَوْلَةَ. يَرْثِي له رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُوُفِّيَ بمَكَّةَ. [وفي رِوايةٍ]: أنْ تَذَرَ ورَثَتَكَ.
صحيح البخاري
في الحديث بيَّنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الأفضَلَ له أنْ يَترُكَ وَرَثتَه أغْنياءَ، فيكونُ هذا المالُ سَببًا في إغْناءِ الوَرَثةِ؛ فهو خَيرٌ مِن أنْ يَترُكَهم فُقَراءَ «يَتكَفَّفونَ النَّاسَ في أيْدِيهم»
وأخْبَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إنْ عاشَ فما أنْفَقَه مِن نَفَقةٍ ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ، فإنَّها صَدَقةٌ، فالأجْرُ حاصِلٌ له حيًّا وميِّتًا، حتَّى اللُّقمةُ تَرفَعُها إلى فَمِ امْرأتِكَ، وهذا مُبالَغةٌ في بَيانِ أوجُهِ الإنْفاقِ الَّتي يُثابُ ويُؤجَرُ عليها الإنْسانُ. فسَألَ سَعدٌ رَضيَ اللهُ عنه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، أُخَلَّفُ بعدَ أصْحابي بمكَّةَ أو في الدُّنْيا؟ فأجابَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكَ لن تُخَلَّفَ -يَعني: لنْ تَبْقى- فتَعمَلَ عَمَلًا صالِحًا تَطلُبُ بِه وَجهَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؛ إلَّا ازْدَدْتَ بالعَمَلِ الصَّالِحِ دَرَجةً ورِفْعةً، ولعَلَّكَ تُخَلَّفُ بأنْ يَطولَ عُمرُكَ حتَّى يَنتَفِعَ بكَ أقْوامٌ منَ المُسلِمينَ بما يَفتَحُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ على يدَيْكَ مِن بِلادِ الشِّركِ، ويَأخُذُه المُسلِمونَ منَ الغَنائمِ، ويُضَرُّ بكَ آخَرونَ مِن المُشرِكينَ الهالِكينَ على يدَيْكَ وجُنودِكَ، وكذا كان؛ فإنَّه رَضيَ اللهُ عنه شُفيَ مِن مَرضِه، ولم يُقِمْ بمكَّةَ، وعاش أكثَرَ مِن أرْبَعينَ سَنةً بعْدَها، ووَليَ العِراقَ، وفتَحَها اللهُ عَزَّ وجَلَّ على يَدَيْه، فأسلَمَ على يدَيْهِ خَلقٌ كَثيرٌ، فنفَعَهمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ به، وقتَل وأسَرَ منَ الكُفَّارِ كَثيرًا، فاستَضَرُّوا به، وذلك مِن جُملةِ أعْلامِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَكرَهُ لمَن هاجَرَ مِن مكَّةَ أنْ يَرجِعَ إليها، أو يُقيمَ بها أكثَرَ مِن انْقِضاءِ نُسُكِه.
وقولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ولكِنِ البائِسُ سَعدُ ابنُ خَوْلةَ» رَضيَ اللهُ عنه؛ أنْ توفِّيَ بمكَّةَ: والبائسُ هو الَّذي عليه أثَرُ البُؤْسِ، وهو شِدَّةُ الفَقرِ والحاجةِ، وقولُه: «يَرْثي له»، أي: يتَحَزَّنُ ويتَوَجَّعُ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأجْلِ وَفاتِه بمكَّةَ الَّتي هاجَرَ منها، قيلَ: إنَّ سَعدَ ابنَ خَوْلةَ أسلَمَ، ولم يُهاجِرْ مِن مكَّةَ، فكان بؤْسُه مِن عَدمِ هِجْرتِه. وقيلَ: هاجَرَ وشهِد بَدرًا، ثمَّ انصرَفَ إلى مكَّةَ، ومات فيها، فيكونُ بؤْسُه لسُقوطِ هِجرَتِه؛ لأنَّه رجَع إلى مكَّةَ مُخْتارًا، وقيلَ: هاجَرَ إلى الحَبَشةِ الهِجْرةَ الثَّانيةَ، وشهِد بَدرًا وغيرَها، وتُوفِّيَ في مكَّةَ في حَجَّةِ الوَداعِ، وسَببُ بُؤْسِه على هذا مَوتُه في مكَّةَ، وفَواتُ الأجْرِ الكامِلِ له في الهِجْرةِ، والغُرْبةِ عن وَطنِه.
وفي الحَديثِ: زيارةُ الإمامِ فمَن دونَه للمَريضِ.
وفيه: أنَّ الإنْفاقَ على العِيالِ يُثابُ عليه إذا قُصِدَ به وَجهُ اللهِ تعالَى.
وفيه: بَيانُ أنَّ الوَرَثةَ أحقُّ النَّاسِ بتَرِكةِ الميِّتِ.
وفيه: بَيانُ ما كان عِندَ الصَّحابةِ مِن حِرصٍ على فِعلِ الخَيرِ.
وفيه: الوَصيَّةُ والمُبادَرةُ إليها معَ عَلاماتِ المَوتِ؛ كمرَضٍ ونَحوِه.
وفيه: أنَّ الوَصيَّةَ تكونُ في ثُلُثِ المالِ، أو أقلَّ، ولا تَزيدُ عن ذلك.
الدرر السنية
✍ أسعد الله أوقاتكم بطاعته
📔 قَال الإمامُ ابن رَجب الحَنبلي -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
قِيل فِي صَوم شَعبان أنْ صِيامه كَالتمرين عَلى صِيام رَمضان لِئَلا يَدخُل فِي صَوم رَمضان عَلى مَشقة وكُلفة، بَل يكُون قَد تَمرن عَلى الصِيام واعتَاده وَوجدْ بِصيام شَعبان قَبْله حَلاوة الصَّيام ولذتُه فَيدخُل فِي صِيام رَمضان بِقوة ونَشاط.
💫 النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ❪كان يَأمُرُ بصِيامِ أيَّامِ البِيضِ ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عشْرةَ، وخمْسَ عشرةَ ❫
مَن كَالصَّائِم❓
صِيامُّه جُنَّة،
وَخَلوفُ فَمِه مِسك،
وَلهُ فَرحَتان،
وبَابٌ فِي الجِنان يُسمَّى الرَّيَان ..
💡تَذكِيرْ الأيَّام البِيض لِشهرِ شَعبَانْ:
▪يوم الأحد ١٣ شعبان الموافق ٥ / ٣ / ٢٠٢٣
▪يوم الإثنين ١٤ شعبان الموافق ٦ / ٣ / ٢٠٢٣
▪يوم الثلاثاء ١٥ شعبان الموافق ٧ / ٣ / ٢٠٢٣
طُوبَى ثّم طُوبَى لِمَن تَهيأ لِرمَضان مِن شَعبَان، واستَّعد للصِّيام بِالصِّيام ..
صِيامُ أيَّام البِيض خَيرُ زَادٍ لكَ
كُنْ مِنْ الصَّائِمين وذَكَّر بِهَا الْمُسْلمُين ..🍃
#سلسلة_أحاديث_إصلاح_القلوب
٦١ - الحياء
الشيخ / عبد الرزاق البدر حفظه الله
▫️قال الشيخ / سليمان الرحيلي وفقه الله:
وليس من أدب الدعاء إذا دعا لك أحد، أن تقول: إن شاء الله، وإنما قل: آمين، فإذا قال أحدهم: جزاك الله خيرا، فقل: آمين، إذا قال: غفر الله لك، فقل: آمين، فإن من آداب الدعاء أن يُجزم فيه.
📚 شرح الوصية الصغرى صـ ١٧٩
تلاوة خاشعة من الآية 9 إلى الآية 11 من سورة المنافقون
بصوت القارىء تركي الرميح
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا