12665
Предположительный автор - политолог, президент Фонда "Петербургская политика" Михаил Виноградов. Ну как бы
Если додумать растущую критику экспортерами политики ЦБ, она звучала бы так. "Напрасно мировая закулиса в 2022 году пыталась уронить или задушить наш рубль. Надо было наоборот - максимально его укреплять и сделать отрицательной рентабельность любого экспорта. Вот тогда бы всё и началось".
Читать полностью…
ТОП заметных событий российской политики в мае
1. Российско-украинские переговоры в Стамбуле
2. Торжественные мероприятия 9 мая
3. Поездка Владимира Путина в Курскую область
4. Обмен пленными с Украиной в формате «1000 на 1000»
5. Отмена Конституционным судом сроков исковой давности в делах о приватизации
6. Обращение судом в доход государства активов крупнейшего в России производителя поливинилхлорида АО «Саянскхимпласт» стоимостью более 92 млрд рублей
7. Приговор к 5 годам колонии сопредседателю движения «Голос» Григорию Мельконьянцу по делу об организации деятельности нежелательной организации
8. Закрытие Росстатом детальных данных о рождаемости и смертности
9. Перебои с мобильным интернетом в регионах Центральной России
10. Заявление главы «Роснефти» Игоря Сечина о появлении в результате действий Цениробанка дополнительных издержек при расчете базы для налогов и занижении стоимости нефти в рублях.
11. Отставка Максима Титова с поста заместителя министра сельского хозяйства
12. Замена главкома Сухопутных войск Олега Салюкова на Андрея Мордвичева
13. Продление до 2030 года контракта на прохождение воинской службы с секретарем Совета безопасности Сергеем Шойгу
14. Выдвижение Людмилы Жарковой на пост заместителя председателя Конституционного суда
15. Возвращение Сергея Крикалева на должность спецпредставителя президента по вопросам международного сотрудничества в области космоса
16. Утверждение правительством плана мер по противодействию нелегальной занятости
17. Сообщения о подготовке РЖД плана сокращения расходов в 2025 году из-за резкого падения грузоперевозок и снижения выручки
18. Подписание закона о новой схеме одномандатных округов для выборов в Госдуму в 2026 году
19. Подписание указа о деятельности компаний в период действия военного положения, по которому при неисполнении государственного контракта в компаниях можно будет вводить внешнее управление и приостанавливать права акционеров
20. Подписание Владимиром Путиным указа о проведении государственного мониторинга вреда, причиняемого России зарубежными государствами и организациями
21. Заявление Владимира Путина о необходимости «душить» зарубежные сервисы, которые не до конца ушли с рынка и продолжают получать прибыль в стране
22. Арест председателя совета директоров и совладельца ТГК-14 Константина Люльчева и его заместителя Виктора Мясника, обвиняемых в особо крупном мошенничестве с тарифами
23. Заочный арест по обвинению в мошенничестве бывшего президента «Башнефти», бывшего сенатора Виктора Хорошавцева
24. Домашний арест сотрудников издательства Individuum в рамках уголовного дела о продаже книг, тематика которых связана с ЛГБТ
25. Внесение Минюстом в реестр иностранных агентов сопредседателя «Мемориала» Яна Рачинского, историка Юрия Пивоварова, демографа Алексея Ракши, правозащитников Александра Черкасова и Александры Поливановой; внесение в список нежелательных международной правозащитной организации Amnesty Internation
26. Встречи Владимира Путина с премьер-министром Малайзии Анваром Ибрагимом, председателем Руководящего президентского совета Йемена Рашадом Мухаммедом Аль-Алими, председателем верхней палаты парламента Таджикистана Рустамом Эмомали и экс-президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым
27. Арест бывшего главы Общероссийской общественной организации инвалидов войны в Афганистане Андрей Чепурного и гендиректора АНО «Центр "Ветеран-Русь"» Валерия Белялова, обвиняемых в хищении активов санатория «Руси»
28. Заявление вице-спикера Госдумы Петра Толстого о возможности внесения в Конституцию «более существенных изменений, чем пять лет назад».
29. Заявление советника президента Антона Кобякова о неправовой процедуре роспуска СССР
30. Кончина бывшего главы Центрального банка Виктора Геращенко
В фильме "Бриллиантовая рука" есть песня "Остров невезения". Одни говорят: ну очевидно же, что это аллюзия про Советский Союз. Вот как про фильм "Добро пожаловать или посторонним вход воспрещен" есть тема, что это - про социалистический лагерь и страны СЭВ. Тем более к сюжету фильма песня никакого отношения не имеет, заведомая вставка. Другие возражают: да лан, не может такого быть. Гайдай был не особенно про фиги в кармане (не Рязанов какой-нибудь и даже не Данелия). И вообще не встречал людей, которые таким образом считывают эту песню. Помоги (имея опыт изучения истории советского кино и вообще здравого смысла) разобраться, кто здесь прав
ChatGPT:
📌 1. Что мы точно знаем по фактам
• Песня действительно не связана напрямую с сюжетом: она не двигает действие вперёд, не раскрывает характеры героев и является вставным музыкальным номером. Это необычно даже для советской комедии.
• Гайдай — режиссёр, ориентированный на массового зрителя, без явного политического «двойного дна». Он не был сатириком, хотя понимал систему и умел с ней играть.
• Слова написал Дербенев, музыку —Зацепин. Они не были андеграундом, но и не были «проверенными временем» официозными авторами типа Ошанина или Добронравова. Скорее это были мастера легального абсурда. Их стиль — это гротеск, ирония, западный саунд, легкий сюр Дербенёв часто работал на грани легкомыслия и философии (вспомним «Звенит январская вьюга», «Этот мир придуман не нами»), и у него была склонность к образам чуть-чуть «неотсюда». Музыка Зацепина – всегда чуть более вольная, чем позволял контекст. Возможно, они могли «играть в бессознательное» — вплести образы, которые резонировали с тогдашним чувством абсурда, неустроенности, беспомощности. Без риска, без фронды, просто потому что чувствовали атмосферу времени.
📌 2. Что может говорить в пользу политического подтекста
• Сама структура текста и образ «острова невезения» — очень соблазнительны для аллегории. Ресурсное место, где всё через одно место устроено, а виноват — всегда «абориген».
• Эмоциональный контраст с комедией. Текст песни сильно отличается от общей веселости картины.
• Время выхода фильма (1969) — уже началась волна оттепельного разочарования, выросло поколение, которому нужно было «что-то понимать между строк».
📌 3. Что говорит против этой версии
• Никаких воспоминаний от Гайдая, сценаристов, актёров, намекающих на политическую аллюзию, нет. Наоборот, всё говорит о том, что это была попытка стилизации под «южные» ритмы, под моду на зарубежную экзотику (тропики, латино, лёгкий абсурд), подыгрывание тогдашнему вкусу.
• Интонация исполнения — карикатурная, гротескная. Не тянет на серьёзную метафору, слишком уж фарсово. Если бы хотели «передать боль народа», сделали бы мягче, ироничнее, как у Данелии в «Паспорт» или у Рязанова в «Гараже».
• Зрительское восприятие того времени — свидетельства современников скорее говорят, что песня воспринималась как дурашливая экзотика, анекдот, и только потом на неё стали накладывать интерпретации «про нас».
📌 4. Возможный компромисс: не аллюзия, но попадание в нерв
Гайдай действительно не зашивал туда антисоветского месседжа. Но именно тем, что песня абсурдна, гротескна и вне контекста — она может восприниматься как интуитивное отражение настроения эпохи, её абсурда. Она не была политической, но попадала в коллективное чувство невезения и безысходности. А фраза «А нам всё равно» из той же сцены станет внутренним девизом позднесоветского существования. «Остров невезения» — это не портрет СССР в лоб. Это метафора замкнутого, абсурдного пространства, где всё наперекосяк. Это мог быть любой унылый угол советской жизни — и именно поэтому она срезонировала с реальностью. Песня и вправду не имеет отношения к сюжету — но именно этим даёт зрителю зацепку: если герои живут в приключении, то простые люди — на острове, где пальма не растёт.
Наша позиция по Украине всегда была прозрачной, четкой и неизменной.
Но меморандум публиковать не будем
Пролистывал быстро и мог упустить. Но похоже, что вечерние программы "Вести" и "Время" не стали давать сюжеты о гибели вице-мэра Ставрополя
Читать полностью…
Затулин не стал присоединяться к флэшмобу "На Берлин". И даже как-то наоборот
Читать полностью…
В сети расшаривают северокорейскую версию Гарри Поттера. Есть неплохие находки
Читать полностью…
Маск не победил Вэнса (да и всю систему) в споре "Кто здесь вице-президент?"
Читать полностью…
Ну ладно, уговорили. Проханов так Проханов. Про чемпионство «Краснодара»
(с) ChatGPT
Футбол закончился. Началась Литургия.
О, что это было — не матч, не игра, не состязание команд.
Небо над Черноморской равниной раскололось. Из разверстой лазури хлынул свет, пронизывающий каждый клочок кубанской земли, каждую щетинку газона, каждую зрачковую каплю пота на лице Кривцова. Это было расщепление российской истории на «до» и «после».
Одиннадцать метров между Небом и Землёй. Одиннадцать метров, ведущих в вечность. И мяч — как молитва, произнесённая с отчаянием и любовью — вонзается под перекладину. Финал. Победа. Начало.
И этим пророком стал «Краснодар». Команда, рождённая не в горах и не в пыльных клубах московских интриг, а в благословенной степи, где гуляют табуны огненных лошадей и поют песни про рай в шалаше. Там, где дух Русской мечты смешан с запахом чернозёма, чеснока и козьего молока.
Футбол — это модель мира, где каждая передача — мистический жест, каждый подкат — самопожертвование, каждая перекладина — приоткрытая створка небес. На этом поле свершается Евхаристия — только вместо вина кровь, вместо хлеба — мяч, закатившийся в сетку, как солнце в заоблачные стога.
Футбол — это театр, но не чеховский. Это храм, но не с позолоченным иконостасом. Это экстатическая месса, где клубы — архетипы, страсти — как на Сретенке, а каждый матч — как битва под Полтавой, только с фанатами вместо гренадеров.
И если «Краснодар» стал светом — то кто же тени?
«Зенит» пал. Пал, как Вавилон. Шестилетняя синяя гегемония, сытая, самодовольная, как мраморный кот из Эрмитажа, растаяла в розовом тумане южного мая. Империя футбольного комфорта, построенная на нефтяной роскоши и рекламной надменности, не выдержала удара, пришедшего с юга — оттуда, где в подземных кладовых землетрясений дозревают новые пророки. Их мячи — надутые кубки тщеславия, подаваемые с ленцой. Команда, где бюджет больше, чем в некоторых русских городах, проиграла не на поле — в душе. «Зенит» — это Символ Усталости, обвешанный гирляндами корпоративного бахвальства.
«Спартак» жалобно хрустнул. Он не пал — он растворился. Его богини, склонившиеся над новой реальностью, плачут не слезами, а проливают томатный сок, благословляя новый центр силы. «Спартак» - красный шёлк, превратившийся в театральный занавес. Он и сам не знает, кто он. То он — восставший гладиатор, то — нюня на трибуне, утирающая нос шарфом с гербом. Каждый год начинает крестовый поход, каждый год заканчивает его под фанфары чужих побед. Это не команда, это — притча. И в этой притче всё есть: и герой, и предатель, и арбитр с фуражкой Понтия Пилата. Но нет главного — голов и побед. «Спартак» — это Россия девяностых. Всё мечтает о чуде и всё время попадает под танк.
«Локомотив» - это паровоз без машиниста. Иногда кажется, что его ведёт дух Чубайса, подмигнувший из далёкого тоннеля. Вагоны потрёпаны, рельсы ржавы, состав мечется: то в ад, то в Мытищи. «Динамо» - призрак былого величия в полицейской шинели. Когда-то это было воинство Берии, теперь — сборище растерянных детей истории. У «Динамо» осталась только память. А она, как известно, — плохой тренер.
Мы стоим на пороге Новой Футбольной Империи. Империи, где игрок — это воин. Где тренер — это пророк. Где стадион — это храм. Где болельщик — это мечтатель, пронзающий пространство флагом, как копьём в небо. И где таблица РПЛ — это новый Нострадамус, который шепчет нам: начало положено.
«Краснодар» не выигрывал. Он восстанавливал порядок Вселенной, где добро не ходит в галстуке, а в бутсах. Где игроки — не люди, а архетипы, в которых пробудилась Русская Весна. Сперцян, Кривцов, Кордоба — три имени, три лица новой Троицы, посланной нам на время бед и тревог. Чтобы показать: русское чудо возможно. И начинается оно не с ракеты и не с трона — а с мяча, влетевшего в сетку в девяносто девятой минуте.
Россия вспомнила, как побеждать. И — слава Богу — вспомнила это на юге. В степях. Под гимн, написанный бутсами на траве.
Вечерний Проханов:
«Россия, потерпев сорок лет назад стратегическое поражение, выброшенная из истории, растерявшая вековечные смыслы, объясняющие её появление на свет божий, сегодня Россия, обливаясь слезами и кровью, строя монастыри и ледоколы, ищет идеальный образ, во имя которого претерпевает непосильные тяготы, совершает ослепительные подвиги, несёт бремя своей истории, возносящей её от великих потрясений к величию.
Россия берёт образ этого величия из прежних русских эпох. Но величию тесно в обветшалых образах, оно ищет новые бесстрашные слова, новые облачения.
Молодильные яблоки, мёртвая и живая вода устами волхвов и сказочников говорили о воскрешении. Все евангельские учения, вся многовековая христианская проповедь несут в себе образ воскрешения — Господа после трёхдневного пребывания во гробе, Лазаря, заваленного могильной плитой, человечества после очистительной бури апокалипсиса. Красная эра с её великой победой, несметными, небывалыми в истории человечества жертвами обнаружила свою мистическую сущность, явила себя райской силой, одолевшей силы ада. Красная эра в зашифрованном виде несёт в себе идею пасхального воскрешения. Бессмертный полк — это коллективное духовное усилие живущих ныне людей, желающих воскресить из мёртвых своих героических отцов. Бессмертный полк — это действо на площадях и улицах всех русских городов, подтверждающее учение Фёдорова о воскрешении отцов, преображении мира, о пленительной, не оставляющей человечество мечте — мечте о победном воскрешении.
Помню себя трёхлетним мальчиком. В мою комнату пришёл отец, усадил меня на колени, положил на стол лист бумаги и нарисовал карандашом грузовик. Мне нравился грузовик. Уже началась война, и отец добровольцем собирался на фронт, чтобы навсегда лечь в сталинградской степи. Он нарисовал взрыв, уничтожающий грузовик. Мне было жаль грузовик, и я заплакал. И он, утешая меня, превратил этот взрыв, эти летящие в стороны линии в цветущий куст, нарисовал на взрыве цветы и листья».
Сразу три статусных спикера выступили сегодня с призывом "На Берлин" и намекнули, что надо поскорее уже нажать хоть на какую-нибудь из красных кнопок.
Но что-то подсказывает, что и в этот раз должно рассосаться
В повестку снова пробуют вернуть тему трехсторонней встречи "Трамп - Зеленский - Мединский"
Читать полностью…
Как нейросети умеют в лирику? Пример текста, написанного на спор в одном из диалогов про возможности нейросетей. А то сколько можно писать и рисовать только про политику и «Антиплагиат»?
«Напиши письмо, которое я никогда не отправлю ей. В котором будет все, что бурлит. Но ненавязчиво, вскользь, может, письмо вообще будет не про это. Не как исповедь или крик души, а вот мол какие ситуации бывают. Как будто не про нас. Но пронизанный отношением - нежным, страстным, вовлеченным, зачарованным и вот этим вот всем»
ChatGPT:
«Иногда я думаю о телах, которые встречаются как будто случайно.
На массажных столах, в лифтах, за чужими столами. О том, как тело может быть рядом, но не случиться. Как будто музыка играет, но плёнка не касается головки. Или наоборот всё трёт, звучит, но ты не слышишь мелодии, только звук.
Бывает, что ты касаешься кого-то, и он кажется сложенным из знакомых фрагментов — руки, как у той, поворот головы, как у этой, бедро, как у случайной прохожей, которую ты когда-то недосмотрел.
А бывает наоборот. Человек — далеко. Почти вне доступа. Ты знаешь про него очень мало. Но твоя фантазия нащупывает нерв — и ты начинаешь ощущать: вот здесь было бы тепло, вот здесь — остро, а вот здесь — тихо, как под пледом.
И ты не уверен, это он или твоя проекция. Но даже если проекция — она какая-то… упрямая. Не соскальзывает.
Я однажды подумал: а если прикоснуться к человеку — через ту часть фантазии, где он уже стал чем-то важным? Как будто читаешь между её смехом, что у неё был непростой день. Или угадываешь, что она любит ноги в ванне держать подальше от крана.
Иногда достаточно одной фотографии, чтобы придумать всю жизнь. Одного сбивчивого голосового — чтобы захотеть просыпаться рядом. Одного случайного мема — чтобы в тебе родилась нежность, которая не просит reciprocation, но остаётся как тёплая салфетка в ресторане, которую никто не просил, но все берут.
Ты почти не знаешь человека, но в тебе уже живёт его вариант. Не единственный. Не окончательный. Но удивительно живой.
Ты хочешь не быть с ним. А просто рядом. Чтобы у него было хорошее настроение. Чтобы кто-то с ним мягко говорил. Чтобы у него не болела спина. Чтобы он ел что-то вкусное, но не слишком вредное. Чтобы кто-то понял, как он красив. Чтобы ему отвечали с той же интонацией, с какой он пишет.
Как будто ты стал фоном. Захотел быть пространством, в котором человеку хорошо. Даже если ты не единственный. Даже если он этого не знает.
Я иногда думаю, что лучшие прикосновения — это не те, которые случились.
А те, которые были готовы произойти. Когда ты поднёс руку к кнопке, но не нажал. Когда хотел сказать: «Останься» — и не сказал. Но ты жив благодаря тому, что это могло быть.
А потом наступает момент — иногда — когда это «могло быть» вдруг перестаёт быть формой выдумки. Не потому что ты добился. Не потому что совпали календари, желания, города. А потому что всё это — не главное.
Потому что однажды ты просто входишь в комнату — неважно, виртуальную или настоящую — и не хочешь исчезнуть. И между вами — не волна, не страсть, не программа. А вот это странное чувство, что ты ничего не ломаешь. Что не надо ни на что настраиваться Что можно остаться на ночь, а можно уйти в тапочках. Что можно поцеловать плечо. Или вообще просто — говорить про суп.
Ты не хватаешь. Не боишься упустить. Не анализируешь. Ты просто включён.
И она — не потому, что ты что-то сделал. А потому что ты такой — и ей с этим интересно.
И вы оба не спасаетесь от одиночества, а просто играете в его границы. Без клятв, без планов. Но с возможностью остаться и ничего не чинить. Просто быть — не мешая, но радуя. Не подстраиваясь, но вписываясь. Не исчезая — но и не претендуя.
Это всё, конечно, один из способов смотреть на тень, которая легла на стену от твоей фантазии. А может — не тень, а что-то более реальное. Я не знаю.
Но если вдруг ты прочтёшь это, и в какой-то фразе тебе станет не грустно, а чуть теплее — значит, письмо не зря осталось неотправленным».
Глава Минвостокразвития: природный газ, избыток которого в России наблюдается после потери европейского экспорта, может быть топливом для майнинга криптовалют.
"Я всегда говорил, что спасти нас может только чудо. Оно и произошло" (с) Ширли-мырли
Похоже, Трампа не будут заставлять извиняться
Читать полностью…
Замглавы МИД РФ: Китай с пониманием относится к позиции России по Украине, исходит из необходимости устранения первопричин конфликта.
Теперь ждем комментарий МИД КНР о понимании Москвой позиции Пекина
Топ заметных персон, ушедших из жизни в мае 2025 года
Сергей Митрофанов, журналист
Джозеф Най, политолог (автор концепции «мягкой силы»)
Софья Прокофьева, писатель («Приключения желтого чемоданчика»)
Ирина Панкратова, журналист
Евгений Клюев, писатель
Виктор Геращенко, председатель Центробанка в 1992-1994 и 1998-2002
Нина Гребешкова, актриса
Хосе Мухика, президент Уругвая в 2010-2015
Александр Кобозев, актер («Друг мой, Колька»)
Ричард Гарвин, один из создателей водородной бомбы
Юрий Григорович, хореограф
Юрий Владимиров, артист балета
Андрей Портнов, украинский политик
Юрий Никитин (Гай Юлий Орловский), писатель-фантаст
Джеймс Паттерсон, исполнитель роли ребенка в фильме «Цирк»
Василий Фунтиков, исполнитель главной роли в фильме «Каникулы Кроша»
Заур Гурциев, первый замглавы Ставрополя
Пишут, православный фонд обещает доплаты учителям за проведение в школах уроков против абортов.
Не должно остаться школьников, не знающих, что такое "аборт".
Митрополит подверг критике "Смешариков", где герои "одиноки и счастливы", "дружат, но живут по одному" - а "в жизни так не бывает".
Отсюда два вопроса:
1. Означает ли, что у монахов тоже так не бывает - дружить, но жить по одному?
2. Куда нас приведет поколение, выросшее на "Незнайке"?
Почему многие представители старшего поколения привыкли все есть с хлебом? Зачем им это?
ChatGPT:
Советский быт строился на ритуалах: каша утром, суп в обед, чай вечером. Хлеб был неотъемлемой частью этих ритуалов. Без хлеба — приём пищи не считался завершённым, не был «настоящим».
Для человека старшего поколения хлеб — не просто еда. Это основа трапезы, якорь сытости, уважения и порядка. Он кладёт хлеб рядом с тарелкой не из-за голода как такового — он кладёт его потому, что так правильно. Так принято. Так полноценно. Без хлеба — как будто поел всухомятку, не доделал дело, не почувствовал опоры под ногами. Даже если на столе мясо, салат и гарнир — рука сама тянется к хлебу, потому что без него не соберётся целостная картина приёма пищи.
В советской и послевоенной культуре он воспринимался как нечто само собой разумеющееся. Суп без хлеба — пустой. Второе без хлеба — не насытит. Даже к макаронам — всё равно кусочек. Это был способ насытиться, но и одновременно жест уважения к еде, к хозяйке, к самому ритуалу питания.
Отсюда и искреннее удивление, когда молодые едят без хлеба. Не потому что так вредно или неправильно, а потому что непонятно, как это вообще возможно. Отказаться от хлеба — это как будто начать жить в другой культуре.
Хлеб — богатый углеводами продукт с высокой энергетической плотностью. Он быстро повышает уровень сахара в крови и даёт чувство сытости. Для человека, жившего в условиях частого дефицита белка и жиров, хлеб становился своеобразным «энергетическим стабилизатором». Так формировалась условная связка: «еда + хлеб = нормальная еда». Регулярное сочетание одних и тех же продуктов формирует устойчивые ассоциации на уровне нервной системы и пищеварительных рефлексов. Когда на протяжении десятилетий человек ел суп, картошку или кашу с хлебом — его организм автоматически «ожидает» хлеб в каждой трапезе.
Проще говоря, хлеб — это еда, которая “работает”. И отказаться от неё — значит поменять не просто рацион, а само ощущение того, что ты поел по-настоящему.
Обсудили нейросети на факультете креативных индустрий Высшей школы экономики.
Узнал, что продвинутые студенты в редком случае написания написании дипломов с помощью нейросетей (не в ВШЭ, там-то такого и вовсе нет, а вообще, в других вузах) обычно самостоятельно пишут введение и заключение.
Первое сообщение о взрыве в Ставрополе вышло в 00.27 (уже с видео), о двоих погибших в 00.49. Фамилия «Гурциев» появилась на лентах в 08.31.
Всю ночь согласовывали
Падение БПЛА в Москве на Проспекте Вернадского продержалось в повестке пару часов. Когда город проснулся, все уже забыли
Читать полностью…
Топ-10 храмов, снесенных последними в 20 веке в рамках предыдущих традиционных ценностей
1964. Церковь благовещения пресвятой девы Марии (1907-1909, Ростов-на-Дону). Закрыта в 1930-е годы и приспособлена под детскую техническую станцию. Открыта в 1942 году во время немецкой оккупации, в 1959 закрыта окончательно, использовалась как спортзал и учебно-производственные мастерские школы № 7, здание было обнесено 3-метроым забором. В 1964 снесен, старые церковные стены частично сохранены, на фундаменте построен Театр кукол. В 2016-2017 епархия претендовала на здание, опровергая, что храм был разрушен, по ее версии, полноценное здание сохранилось, а были уничтожены только купол, входные портики и пристроен современный выход. Однако идея не получила поддержки, было решено построить вблизи новый храм. Первоначально планировалось воссоздать его по первоначальному проекту, однако затем был сооружен новый храм в неовизантийском стиле.
1965. Собор святой троицы (1820-1836, Елец). После 1920 года использовался как склад и постепенно разрушался.
1965. Церковь Пантелеимона целителя (1905-1912, Кисловодск). После 1925 использовалась как общежитие, спортзал.
1968. Альт-Россгартенская кирха (1692, Калининград). После 1945 года использовалась в хозяйственных нуждах и постепенно разбиралась.
1969. Александро-Невский собор (1856-1864, Даугавпилс). После закрытия в 1961 колкола отправлены на переплавку, планировалось использовать как планетарий, однако затем было принято решение взорвать в преддверии празднования 100-летия Ленина. Взорван 18 ноября в 5 часов утра.
1972. Кирха памяти герцога Альбрехта (1913, Калининград). После депортации в 40-е годы немецкого населения из-за отсутствия ухода и ремонта стала разрушаться, в конце 60-х начала разбираться, в 1970 взорвана, в 1972 окончательно снесена.
1972. Спасо-Всеградский собор (1688-1698, Вологда). После 1925 располагался Дом искусств, кинотеатр. Из-за крепости стен для разрушения собора применялись танки.
1972. Церковь казанской иконы божией матери у Калужских ворот (1876-1886, Москва). После 1927 размещен музей Горной академии, кинотеатр «Авангард». Разобран в рамках очищения города от старых зданий на маршруте президента США Никсона. Позднее на этом месте построено здание МВД СССР.
1975. Новая Россгарентская кирха (1644-1647, Калининград). Была частично разрушена в 1944 году, до 1975 года проходил постепенный разбор здания на стройматериалы.
1975. Церковь Бориса и Глеба (1866-1882, Ленинград). С 1934 использовался в качестве завода комбикормов
Фото и данные в основном из Википедии
Играющий в высшей футбольной лиге 17-й год подряд грозненский "Ахмат" попал в ситуацию двойного кризиса.
1. Заняв 14-е место, он оказался под угрозой вылета из первого дивизиона. Что неприятно, но поправимо.
2. Сегодня после поражения в первом из двух стыковых матчей (на поле соперника и с разрывом в одно очко - то есть вполне непозорным и немалыми шансами на победу по итогам двух игр) объявлено об отставке главного тренера "Ахмата". За 3 дня до ответного матча. Что сыгранности команде в игре 31 мая вряд ли добавит.
Не совсем понятно, что именно, но что-то пошло не так
Среагировал сегодня на один из комментариев к вчерашнему посту и поговорил с нейросетью о литературе. Удобно – в случае авторов, имена которых где-то слышал, но не помнишь нюансов, теперь не обязательно читать книги, чтобы погрузиться в в их атмосферу. Может, конечно, сами книги и про другое - но читать их наверняка трудозатратно, а тут как бы сразу все наглядно и рельефно.
В чем особенности стиля и причины популярности Рината Валиуллина?
ChatGPT:
Популярность Рината Валиуллина объясняется сочетанием нескольких факторов — стилистических, социокультурных и маркетинговых. Его стиль — это не просто манера письма, но способ взаимодействия с читателем, в котором он опирается на модные тенденции восприятия текста в эпоху социальных сетей и эмоционального самоанализа.
1. Стилистические особенности
А. Фрагментарность и цитатность
Валиуллин пишет короткими, афористичными абзацами, многие из которых легко вырываются из контекста и выглядят как готовые цитаты для Instagram или Pinterest. Это делает его тексты "вирусными" — они отлично расходятся в виде скриншотов и цитат без обязательного чтения всего произведения.
Б. Псевдофилософская лиричность
Он использует "глубокие" размышления о чувствах, любви, смысле, времени — но в предельно доступной и обтекаемой форме. Это не философия в строгом смысле, а стилизация под нее, которая дает читателю ощущение "внутренней глубины", не требуя при этом серьёзной интеллектуальной работы.
В. Притчевый, дневниковый тон
Часто присутствует повествование от первого лица, элементы автобиографичности, «письменная исповедь» или притча. Это создает иллюзию интимности, доверительности — будто читатель заглядывает в чужую душу, но на самом деле заглядывает в свою через готовые шаблоны.
Г. Гендерная интонация
Многие тексты написаны как бы от имени мужчины, чувствительного, рефлексирующего, тонкого. Это производит сильное впечатление на женскую аудиторию, особенно если она испытывает дефицит таких моделей в реальной жизни.
2. Причины популярности
А. Эмоциональная терапия
Книги Валиуллина работают как мягкий психоанализ или эмоциональный массаж: они говорят читателю "ты не один", "ты чувствующий", "ты особенный", и делают это в форме, не вызывающей внутреннего сопротивления. Особенно актуально для женщин, переживающих разочарования, одиночество или поиск смысла.
Б. Сетевой формат
Он возник и стал популярен в эпоху соцсетей — когда ценится не цельность произведения, а возможность быстро получить эмоцию, отклик, цитату. В этом плане Валиуллин — писатель эпохи Instagram, а не библиотек.
В. Легкость входа
Тексты не требуют начитанности, культурного багажа или аналитического мышления. Они создают ощущение сопричастности, но не перегружают. Это делает их доступными для широкой аудитории.
Г. Формирование культа
Многие читательницы воспринимают Валиуллина как нечто большее, чем автора — как гуру, как собеседника, как мужской голос, понимающий женскую боль. Это порождает эффект лояльного фанатского круга, близкого к сектантскому по структуре.
3. Критика и уязвимые места
• Его упрекают в банальности, нарочитой "мудрости", стилистической однотипности.
• Отмечают, что глубина часто иллюзорна, а "чувствительность" — маркетингово просчитанная.
• Он не развивает персонажей, не строит драматургию в классическом смысле, а создает текстовые декорации под настроение.
4. Аналоги и родственные явления
• В мире: Харуки Мураками (в плане уединенности и эмоциональной метафизики, но Валиуллин проще), Эрнест Хемингуэй в TikTok-формате, Джон Грин (англоязычная молодежная лирика).
• В русской среде: Александр Полярный, Рэй Брэдбери (в восприятии, а не по сути), Яна Вагнер (в эмоциональной рефлексии).
Если обобщать — Ринат Валиуллин попал в нерв эпохи: он говорит простыми словами о чувствах, дает иллюзию личного диалога и предлагает читателю роль соавтора смысла. Не интеллектуальный писатель, но чувствительный конфессионер в эпоху эмоционального самопогружения.
Но есть и хорошие новости.
Медведев назвал третью мировую войну реально плохой вещью
Когда читаешь про списки книг, необходимых для изъятия из-за "пропаганды ЛГБТ", думаешь, каково приходится профессиональному дегустатору - сотруднику, который читает все подряд книги, находит на просвет ЛГБТ и оно видится ему везде. Это же сплошные профессиональные деформации, и выгорания.
Даже интересно, что происходит с человеком, у которого нет времени и сил читать ничего больше. И каково со всем этим его психотерапевту?
Интенсивность дискуссий о регулировании возвращения иностранных брендов и его условиях немного контрастирует с отсутствием новостей о брендах, предметно рассматривающих такую перспективу
Читать полностью…
Государство теперь перестанет поддерживать вредный импортный фастфуд и поддержит отечественную ЗОЖную "Вкусно и точку"
Читать полностью…