598
🇾🇪تعريف شامل بمحافظة تعز اليمنية تعز العمق الثقافي لليمن 🇾🇪 جغرافيا - تاريخ - ثقافة -علوم وتقنية-طب وصحة دعوة -ثقافة -أدب🇾🇪 -قصص- أعلام الإسلام والمسلمين
الاعشاب المفيدة للكبد
تقوم الاعشاب المفيدة للكبد بدور فعال في حمايته من التعرض للأمراض المختلفة بإعتباره عضو هام ومؤثر في جسم الإنسان ومن ضمن هذه النباتات مايلي :
الثوم :
نبات الثوم بفصوصه يعتبر من الاعشاب المفيدة للكبد بسبب إنه يحتوي على عنصر “الكبريت” المُحفز لإنزيمات الكبد المسؤولة عن طرد السموم من الجسم وتنقيته،
بالإضافة إلى أن الثوم يحتوي على مادتي ” الأليسين، السيلينيوم” وهم المواد المسئولة عن حماية الكبد من التلف أو حتى إلحاق الضرر به.
النعناع :
يساعد نبات النعناع في تدفق هذه “المادة الصفراء” التي ينتجها الكبد في القناة الصفراوية،..
ويدعم تحطيم الدهون في الكبد وطرد السموم خارج الجسم لذلك يعتبر النعناع من ضمن الاعشاب المفيدة للكبد أيضًا.
الكركم :
يفيد نبات الكركم في وقاية الكبد من التلف السُمي لذلك هو من الاعشاب المفيدة للكبد ، غير إن الكركم يدعم إعادة تكوين الخلايا التالفة ذلك إلى جانب خصائصه المضادة للإلتهاب في الجسم والميكروبات أيضًا ليحمي الكبد من الإصابة بالعدوى.
الهندباء البرية :
طبيعي للكبد ويعالج أمراض اليرقان وتليف الكبد وبعض المشاكل الآخرى التي لها صلة مباشرة بعضو الكبد.
/channel/httpstmekIoxeOrbTg5NzBk
""""""'"""""""'''' جماعة الحشاشين """""""""""""""
اسسها حسن الصباح وهو شيعي ايراني اثنا عشري اعتنق المذهب الاسماعيلي أواخر القرن الحادي عشر الميلادي واتخذ من قلعة الموت مقرا" له ،اتخذ من الحشيش وسيلة لأغراء الشباب وجذبهم الى دعوته وطريقة لدفعهم الى ارتكاب جرائم فضيعة من القتل والنهب والسلب وهو أول من ابتكر الاغتيالات كوسيلة لمواجهة الاخرين .
تزامنت دعوته مع الدولة السلجوقية وكانت نهايته على يد سنمار السلجوقي .
لقب بشيخ الجبل وينسب اليه تأسيس الطائفة النزارية المشرقية الاسماعيلة او الباطنية.
انتهت الجماعة ايام القائد صلاح الدين الايوبي الذي اجتث شرها من فوق الارض العربية بعد أن عاثت فساداً في الارض .
( الصوره رمزيه)
/channel/YTaiz
الاعشاب المفيدة للكبد
تقوم الاعشاب المفيدة للكبد بدور فعال في حمايته من التعرض للأمراض المختلفة بإعتباره عضو هام ومؤثر في جسم الإنسان ومن ضمن هذه النباتات مايلي :
الثوم :
نبات الثوم بفصوصه يعتبر من الاعشاب المفيدة للكبد بسبب إنه يحتوي على عنصر “الكبريت” المُحفز لإنزيمات الكبد المسؤولة عن طرد السموم من الجسم وتنقيته،
بالإضافة إلى أن الثوم يحتوي على مادتي ” الأليسين، السيلينيوم” وهم المواد المسئولة عن حماية الكبد من التلف أو حتى إلحاق الضرر به.
النعناع :
يساعد نبات النعناع في تدفق هذه “المادة الصفراء” التي ينتجها الكبد في القناة الصفراوية،..
ويدعم تحطيم الدهون في الكبد وطرد السموم خارج الجسم لذلك يعتبر النعناع من ضمن الاعشاب المفيدة للكبد أيضًا.
الكركم :
يفيد نبات الكركم في وقاية الكبد من التلف السُمي لذلك هو من الاعشاب المفيدة للكبد ، غير إن الكركم يدعم إعادة تكوين الخلايا التالفة ذلك إلى جانب خصائصه المضادة للإلتهاب في الجسم والميكروبات أيضًا ليحمي الكبد من الإصابة بالعدوى.
الهندباء البرية :
طبيعي للكبد ويعالج أمراض اليرقان وتليف الكبد وبعض المشاكل الآخرى التي لها صلة مباشرة بعضو الكبد.
/channel/httpstmekIoxeOrbTg5NzBk
التغيرات المناخية وأنهيار حضارات #اليمن القديم ... !!.
قامت حضارة اليمن القديم على الزراعة والصناعة الحرفية وتسيير قوافل تجارة البخور بما تحمله من تجارة رابطة بين الشرق والغرب ، وكانت هذه الركائز الأساسية التي ساعدت على تكوين تجمعات سكانية راقية شملت البناء وهندسة المنشآت المائية والصناعات الحرفية المتنوعة والتجارة الداخلية والخارجية.
إذا دققتا النظر في أحدث الصور الجوية لخارطة الجزيرة العربية واسقاط أماكن تمركز الكثافة السكانية حيث نشأت أهم الحضارات القديمة مثل عاد وثمود وسباء ومعين وحضرموت وحمير لوجدنا أن عاملا مهما كان موجودا قديما جعل من الأماكن الصحراوية اليوم مناطق جذب سكاني كثيف لمدن قديمة مثل مأرب وشبوة ونشق و يثل وظفار وهجر الناب .
المناخ قبل ما يزيد عن خمسة الف عام كان مختلفا " أمطار غزيرة طوال العام وانهار جارية بمياه كثيفة تمر في أراضي تلك الحضارات " ... هذا المناخ جعل من تلك المناطق أرضا زراعية واسعة لكل انواع المحاصيل تحيط بها الغابات الواسعة مع تنوع حيواني بري .
عند الرجوع الى الصور الجوية للجزيرة العربية يمكن وضع تصور لمسارات الأنهار القديمة وكيف كانت تاتي من الجبال المحيطة بالسهول الوسطية المنخفضة لتشكل بحيرة ضخمة تشكل حوض مائي واسع تخرج منها خيوط أنهار هي اخاديد طويلة لوديان حضرموت وأجزاء من شبوة اليوم تسيل مياهها المتدفقه طوال العام نحو بحر العرب .
الانهار القديمة مع بحيرتها الواسعة ازدهرت حولها الكثير من الحضارات القديمة مثل عاد وثمود ثم سباء ومعين وقتبان واوسان وحضرموت وحمير فيها بتاء وعمران وهندسة عظيمة ما زالت شواهدها الأثرية قائمة حتى اليوم .
الدلالات على التغير المناخي على سبيل المثال ذكر الرحالة هاليفي والتاجر اليمني حبشوش قبل مائة عام أثناء استكشاف وادي الجوف نزولا من ارحب شرق صنعاء وصولا إلى وادي الخارد ومما ذكروه بأن منطقة الخارد كان بها نهر غزير المياه مليء بالاسماك تحيط به غابة كثيفة الشجر ... واضح اليوم بأن هذه الأشياء لم تعد موجودة بسبب التغيرات المناخية خلال مائة عام فقط فما بالنا لو عدنا للخلف كم ألف سنة لوجدنا أن المناخ كان شكل ثاني والأرض خضراء وانهار وغابات وهذا ما يفسر سبب تمركز الإنسان اليمني قديما في تلك المناطق وتعميرها .
اثناء وبعد حدوث هذه التغيرات المناخية السالبة في مناطق تشكل الحضارات اليمنية القديمة تحركت أكبر قوافل الهجرات الإنسانية القديمة نحو الإتجاهات الأربعة وكانت سبب في النزوح والهجرة الكثيفة
للسكان داخل الجزيرة العربية وخارجها للبحث عن مواطن مشابهة للعيش عليها وربما أن من تلك الهجرات القديمة في بلاد الرافدين وارض الفينيقيين ووصول تلك الهجرات إلى المغرب العربي.
التدقيق والبحث في هذا الجانب يؤكد حقائق مذهلة حول الهجرات الإنسانية القديمة من جنوب الجزيرة العربية .... لعل اكتشاف نقوش ثمودية قديمة بأحرف المسند في صخور ولاية كلورادو الأمريكية أحد الأدلة التي تؤكد كل هذه الفرضيات لهجرات سكان بلاد العربية السعيدة إلى بقاع بعيدة من الأرض متجاوزين البحار والمحيطات.
خطوط اللون الأزرق عل الخارطة لافتراض مسار انهار جارية قديمة كانت تمر في المناطق التي هي صحراء اليوم من الجزيرة العربية بأرض اليمن القديم ، وكذلك الموقع المفترض للبحيرة الكبيرة في وسط الجزيرة العربية حيث تشكلت حولها تلك الحضارات .
د .م صالح علي السحيقي
مبدأ برنولي
في جريان الموائع، مبدأ برينولي ينص على أن ضغط المائع يقل عندما تزيد السرعة. وهو تعبير عن بقاء الطاقة في علم حركة السوائل، وينص على أن ضغط السائل يرتفع كلما انخفضت سرعته، وبالعكس ينخفض الضغط كلما ازدادت السرعة. وقد طوّر عالم الرياضيات السويسري دانيال بيرنولي هذا القانون في القرن الثامن عشر الميلادي.
مبدأ بيرنولي
النوع
قانون فيزيائي
الصيغة
v 2 2 + Ψ + p ρ = C {\displaystyle {\frac {v^{2}}{2}}+\Psi +{\frac {p}{\rho }}=C} 
جزء من
ميكانيكا الموائع
سميت باسم
دانييل برنولي
A flow of air into a أنبوب فينتوري. The kinetic energy increases at the expense of the ضغط, as shown by the difference in height of the two columns of water.
تطبيقات على المبدأ
رفع الطائرات
تستخدم قاعدة بيرنولي عند تصميم أجنحة الطائرات، حيث يصمم الجناح ليكون منحني عند سطحه العلوي وسطحه السفلي مستقيماً مما يجعل الهواء ينساب على السطح العلوي بسرعة أكبر من انسيابه على السطح السفلي للجناح، وبالتالي يكون ضغط الهواء أقل عند السطح العلوي بينما يزيد ضغط الهواء أسفل الجناح، ويؤدي ذلك إلى رفع الطائرة لأعلى.
وحيث أن القوة = المساحة × الضغط
إذاً: ق (الرفع) = مساحة الجناحين × فرق الضغط
حيث أن فرق الضغط يحسب بهذا القانون = ½ ث (ع22 _ ع12)
غير ذلك:
لا يقتصر مبدأ بيرنولي على قوة الرفع في الطائرات كما ذكر اعلاه ولكنه إحدى تطبيقاته وكل تطبيق من التطبيقات له قانون مستقل وبعضهم يشتركون بنفس القانون
يمكن ذكر بعض التطبيقات على هذا المبدأ:
ورقتين توضع بشكل موازي ومواجه للاخر بحيث تكون مساحه بسيطه فارغة بينهم ويتم النفخ في هذه المساحة وتلاحظ اقتراب الورقتين من بعضها البعض بسبب زياده سرعة المائع بينهما وقله الضغط أيضا.
مقياس فينتوري ويستخدم لحساب تدفق السائل.
قوة الرفع في الطائرة
المرذاذ ويستخدم في بعض زجاجات العطور والمبيدات الحشريه وغيرها، مبدأ عمله: يعتمد على اندفاع الهواء من انبوب واسع إلى ضيق ينتج عنه زياده في السرعة ومن ثم ينخفض الضغط على سطح السائل فيندفع السائل على شكل رذاذ محمول.
المازج في السيارات (الكاربوريتور) له نفس مبدأ عمل المرذاذ.
معادلة بيرنولي
عدل
إذ ان مبدأ برنولي هو ((ضغط المائع المثالي يقل إذا زادت سرعته))
اما بالنسبة لمعادله برنولي ((مجموع الضغط والطاقة الحركيه وطاقه الوضع لوحدة الحجوم يساوي مقدارا ثابتا))
الصيغة الرياضية
ض1_ض2= ½ث (ع22 _ ع21)+ جـ ث (ف2 _ ف1)
ويستخدم هذا القانون في الأنابيب لحساب أي من المجاهيل في السؤال وتعويض المعطيات في القانون
حيث ان:
ض1 : ضغط المنخفض عند الدخول
ض2 : ضغط المنخفض عند الخروج
ث:كثافة المائع
جـ:الجاذبية الأرضية وهي 9,81 أو 10، ولكن هي متغيرة حسب الظروف المكانية ولكن المتعارف عليه العدد الأول.
ف1 : ارتفاع مقطع الدخول عن سطح الأرض
ف2 : ارتفاع مقطع الخروج عن سطح الارض
ع1 : السرعة عند مقطع الدخول
ع2 : السرعة عند مقطع الخروج
ملاحظه : إذا كان الانبوب بشكل افقي (ف1=ف2) فإن شكل المعادلة يتغير في جزئية الارتفاع فتصبح المعادلة على الشكل الآتي:
ض1_ض2= ½ث (ع22 _ ع21)
مصادر
^ "معلومات عن مبدأ بيرنولي على موقع enciclopedia.cat". enciclopedia.cat. مؤرشف من الأصل في 2019-08-22.
^ "معلومات عن مبدأ بيرنولي على موقع wikiskripta.eu". wikiskripta.eu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.
^ "معلومات عن مبدأ بيرنولي على موقع ne.se". ne.se. مؤرشف من الأصل في 2017-10-10.
/channel/YTaiz
#شلال مضيق الدنمارك
شلال مضيق الدنمارك هو أحد أكبر الشلالات تحت الماء في العالم، ويقع بين غرينلاند وآيسلندا في منطقة تعرف باسم مضيق الدنمارك. يتكون هذا الشلال الفريد من نوعه بسبب التقاء نوعين من المياه؛ مياه باردة قادمة من منطقة القطب الشمالي وتمر عبر مضيق الدنمارك، ومياه دافئة تأتي من المحيط الأطلسي. عندما تلتقي هذه المياه، تكون المياه الباردة أثقل وتنحدر إلى الأسفل، مما يخلق تدفقًا قويًا يشبه الشلال، لكن تحت سطح البحر.
يبلغ ارتفاع شلال مضيق الدنمارك حوالي 3500 متر، أي ما يعادل ارتفاع 11 برج إيفل مكدسة فوق بعضها البعض. ويتدفق من خلاله حوالي 5 ملايين متر مكعب من الماء في الثانية الواحدة، وهو ما يكفي لملء حوالي 2 مليون حوض سباحة أولمبي في ثانية واحدة.
يلعب هذا الشلال دورًا كبيرًا في الحفاظ على توازن المحيطات، حيث يساعد في تحريك المياه حول العالم، مما يؤثر على المناخ ويساعد في نقل الحرارة من مناطق إلى أخرى. فهم العلماء لهذا الشلال يساعدهم في معرفة كيفية عمل المحيطات وكيف يمكن أن تتغير في المستقبل، مما يوضح كيف أن هناك أجزاء من كوكبنا لا نراها ولكنها تؤثر بشكل كبير على حياتنا اليومية.
شلال مضيق الدنمارك هو مثال رائع على العجائب الطبيعية التي لا تزال مخفية عن أعيننا، ولكنه يلعب دورًا حيويًا في بيئتنا العالمية.
/channel/YTaiz
كان الرأي السائد في ذلك الوقت، أن الدم يتولد في الكبد ومنه ينتقل إلى البطين الأيمن بالقلب، ثم يسري بعد ذلك في العروق إلى مختلف أعضاء الجسم.
ظل اكتشاف ابن النفيس للدورة الدموية الصغرى (الرئوية) مجهولاً للمعاصرين حتى عثر محيي الدين التطاوي عام 1924، أثناء دراسته لتاريخ الطب العربي على مخطوط في مكتبة برلين رقمه 62243 بعنوان "شرح تشريح القانون"، فعني بدراسته وأعد حوله رسالة للدكتوراه من جامعة فرايبورج بألمانيا موضوعها "الدورة الدموية عند القرشي". ولجهل أساتذته بالعربية، أرسلوا نسخة من الرسالة للمستشرق الألماني مايرهوف (المقيم بالقاهرة وقتها)، فأيد مايرهوف التطاوي.
وأبلغ الخبر إلى المؤرخ جورج سارتون الذي نشره في آخر جزء من كتابه "مقدمة إلى تاريخ العلوم".
/channel/YTaiz
كما عارض الزهراوي في كتابه رأي القدماء في قولهم بأن الكي لا يصلح إلا في فصل الربيع، وقال بأنه صالح طوال العام.وعارض أيضًا رأيهم بأن الذهب الأفضل للكي، حيث قال بأنه يفضل استخدام الحديد كونه أنجح من الذهب في تلك الممارسة.وفي حديثه عن كي ذات الجنب، ذكر الزهراوي خطأ القدماء في الكي بالحديد المُحمّى حتى الاحمرار للوصول إلى الخراج وانتزاعه، قائلاً بأن ذلك خطير وقد يؤدي للوفاة أو أن الخراج قد يعود للظهور في نفس المكان
و يعد الزهراوي أكبر المرجعيات الجراحية في العصور الوسطى. وفي القرن الرابع عشر، استشهد الجراح الفرنسي (غي دي شولياك) بكتاب «التصريف لمن عجز عن التأليف» أكثر من 200 مرة. ووصف بيترو أرغالاتا (المتوفي عام 1453 م) الزهراوي بقوله «بلا شك هو رئيس كل الجراحين»
توفي بعد سنة 400 هـ/1013 م
#اليمن
من اﻷمور المشينة والمخزية في تاريخ ملوك الطوائف في اﻷندلس هي قصة ملك دويلة (شنتمرية الشرق) "عبدالملك بن هذيل" ..!!
عندما وصلته أنباء سقوط (طليطلة) ، في يد الملك الصـ ـليبي القشتالي "ألفونسو السادس" ، سارع "بن هذيل" بتجهيز أغلى وأثمن الهدايا النفيسة من خيول وتحف وأقمشة الحرير والجواهر وغيرها ، وسار بنفسه للقاء "ألفونسو" مهنئا إياه بإستيلائه على هذه المدينة المسلمة ، وأعطاه هذه الهدايا مظهراً جميع فروض الطاعة والوﻻء ..!!
أبتسم "ألفونسو" وأعجب بـ "إبن هذيل" وأعطاه بالمقابل قردا (وهذا الفعل يعتبر من أشد أنواع التحقير) ، فأظهر "إبن هذيل" الفرح والعرفان ، حتى أصبح يضاهي ملوك الطوائف بهذا القرد ..!!
حتى قال عنه "إبن حيان" في وصفه : (سيئة الدهر وعار العصر جاهلا ﻻمتجاهلا وخاملا ﻻمتخاملا قليل النباهة).
كان هؤلاء أشباه حكامنا اليوم ، و من مثل هؤﻻء ضاعت اﻷندلس كما تضيع اليوم بلداننا.
المصدر :
- دولة الإسلام في الأندلس - محمد عنان
/channel/Artstoriy
فى عام 2000 سيصبح التليفون
أسهل وسيلة إتصال لأنه ؛
سيكون فى حجم علبة السجائر ، ولا يفارق صاحبه ،رجلاً كان أم امرأة أو حتى طفلاً...
سيصبح لكل فرد فى الأسرة تليفون
خاص به ورقم خاص به
حتى لا ينتظر أحد أن يفرغ غيره
من الحديث فى التليفون...
وسيصبح مظهراً مألوفاً
أن يجلس أكثر من شخص فى غرفة واحدة
ويتحدث كل منهما فى تليفونه الخاص ..
هذا التليفون سيكون متنقلاً
بحيث يمكن نقله للسيارة والشارع
وفى أى مكان تذهب إليه !!! ..
مقال للدكتور مصطفى محمود ،
من جريدة الأهرام
عام 1966 ..
/channel/YTaiz
فوائد البردقوش: ما علاقته بضبط الهرمونات؟ وهل هو آمن للحوامل؟
-تمتلك عشبة البردقوش فوائد صحية تتعلق بالدورة الشهرية والاضطرابات الهرمونية عند النساء.
- البردقوش والجهاز الهضمي يؤدي تناوي منقوع البردقوش إلى تعزيز كفاءة عملية الهضم في الجسم عن طريق زيادة الإنزيمات الهضمية وإفراز اللعاب، كما يُحسن الشهية، ويخفف الغثيان، وانتفاخ البطن، كما يقلل من فرص الإصابة بالالتهابات المعوية، وتخفيف الإسهال، والإمساك، والغازات المعوية، ويقلل من تكون حصوات المرارة، ويعالج تشنجات المعدة، وعسر الهضم.
- البردقوش وتخفيف الوزن يُعتقد بأنّ البردقوش من الأعشاب التي تساعد في تخفيف الوزن، وقد أظهرت دراسة نُشرت في مجلة (International Journal for Advanced Research) عام 2017 ميلادي، بأنّ تناول منقوع البردقوش الدافئ مرة يوميًا بعد ساعتين من تناول وجبة الغداء استطاع تخفيف الوزن الزائد.
/channel/httpstmekIoxeOrbTg5NzBk
ونشأ من هذا الخط أربعة فروع كتبت بها نقوش اللغات السامية.
يعتبر خط المسند من الأقلام العتيقة، وهو أعتق من القلم النبطي المتأخر، وهو أقدم الأقلام التي عرفت في جزيرة العرب حتى الآن، وقد أظهرت الاكتشافات الحديثة إن استعماله لم يكن قاصراٌ على اليمن فحسب، بل لقد كان القلم المستعمل في كل أنحاء بلاد العرب. وقد استعمله العرب في خارج بلادهم أيضاً، لأنه قلمهم الوطني الذي كانوا به يكتبون فعثر في موضع قصر البنات على طريق قنا على كتابات بهذا القلم، كما عثر على كتابة بهذا القلم كذلك بالجيزة كتبت في السنة الثانية والعشرين من حكم بطلميوس بن بطلميوس وهي ليست بعد سنة 261 قبل الميلاد بأي حال من الأحوال، وعثر على كتابات بالمسند في جزيرة ديلوس من جزر #اليونان(الاغريقية)
وذكر السائح الانكليزي وليم كنت لوفتس انه لاحظ فجوة في "وركاء" في العراق، فبحث فيها، فتبين له انها كانت قبراً وجد في داخله حجر مكتوب بالمسند، فيه:
إن هذا قبر "هنتسر بن عيسوبن هنتسر"
ولهذه الكتابة المدونة بالمسند، أهمية كبيرة جداً، لأنها أول كتابة وجدت بهذا الخط في العراق..
وهي تشير إلى الروابط الثقافية التي كانت بين اليمن والعراق، والى وجود أشخاص في هذا المكان كانوا يستعملون المسند، سواء اكانوا عراقيين أم يمانيين.
/channel/YTaiz
الجوف شرق اليمن، هو الموطن الأصلي لبذرة الكنعانيين، وفيها نشأت حضارة معين المذحجية (مذحج جمجمة العرب الكبري، وأصحاب الغارات والحروب والفتوحات الأشهر في التاريخ)
يقول فارس العرب عمرو بن معد يكرب الزبيدي المذحجي:
لقد علمت أقيال مذحج أنني
أنا الفارس الحامي إذا القوم ضجرت
ويقول:
وأودٌ ناصـري وبنو زُبيد
ومن بالخيف من حكم بن سعدِ
لعمُرك لو تجرد من مراد
عرانيـنٌ على دهـــم وجُــرد
ومن عنسٍ مغامرةٌ طحُونٌ
مُدربـة ومن علـة بن جــلد
ومن سعدٍ كتائب مُعلمــاتٌ
على ماكان من قربٍ وبُعد
ومن جنبٍ مجنبةٌ ضُــروب
لهام القوم بالأبطـال تُردِي
وتجمع مذحج فيرئسـوني
لأبرأت المناهِـل من معد
بكل مُجربٍ في البأس منهم
أخى ثقةٍ من القطمين نجد
من أشهر أعلام قبيلة مدحج العربية الكهلانية نذكر اثنان منهم، وعددهم يزيد عن مائة فارس وقائد وفاتح:
الأمير الجراح بن عبدالله الحكمي، قائد الجيوش العربية، فاتح بلاد خراسان الكبرى والمشرق وسجستان وارمينية وأذربيجان والبصرة، وهو تابعي عاصر الصحابة، أستشهد في معركة مرج اردبيل، وظلت الجيوش العربية بعد ذلك إلى امد طويل تضرب المثل لكل ليلة حربية شديدة بقولها:
(ليلة كليلة الجراح)
ولكل يوم عصيب بقولها:
(يوم كيوم الجراح)
الفاتح
طريف بن مالك المذحجي، يعتبر أول عربي يدخل الجزيرة الإيبيرية في مهمة عسكرية، وكان على رأس أول حملة عسكرية يرسلها القائد اليماني موسى بن نصير والي أفريقية من قبل الدولة الأموية لاستطلاع أراضي الجزيرة الأيبرية، تكونت الحملة من 400 مقاتل ومائة فارس حملتهم أربع سفن، ونزلت بهم في الموضع الذي عرف بعد ذلك بجزيرة طريف، بعد مواجهات دامية..
وشجع نجاح تلك الحملة موسى بن نصير على استكمال مخطط الفتح العربي والإسلامي لأيبيريا(الأندلس) ، الذي بدأ فعليا بنزول كتائب طارق بن زياد....
#الجوف(براقش) شرقي اليمن كانت عاصمة لدولة معين، ومنها انطلقت وهاجرت قبائل طيء العربية العريقة، والكنعانيون وغيرها، قال عنها ابن خلدون: هي مديئة براقش وما يليها من وادي الجوف إلى كسر قشاقش بأعالي حضرموت وكانت عاصمة لمملكة معين المذحجية قبل الميلاد
يقول الهمداني:
أحل يُحابر جدي غُطيفاً
معِين المُلكِ من دون البنينا
وملكنا براقش، دون أعلى
وأنعم إخوتي وبني أبينا
ويقول المؤرخ محمد حسين الفرح: مراد هي التي قادت مناطق الجوف لتأسيس مملكة معين، وعندئذٍ تنادت القبائل السبئية التي كانت تسكن مناطق الجوف بزعامة مراد ومذحج إلى تأسيس مملكة معين، بزعامة رئيس من بني غطيف من مُراد، وهو صدق إيل ملك معين وحضرموت
يقول الشاعر #زيد الخيل بن المهلهل الطائي وهو شاعر يماني من قبيلة طيء اليمنية العريقة:
وأوطن منا في قصور بَراقِش
فأودي وادي الكسر كسر قُشاقش
إلى قينان كلٌ اغلب رائش
بهاليل ليسوا بالدُناء الفواحش
ونقلوا كذلك قصة زيارتها للنبي سليمان في بيت المقدس وإسلامها على يده. وأصبحت هذه القصة تراثا مشتركاً بين الناس في جزيرة العرب وخارجها، ولكنها بقيت حية في موروث أهل اليمن أكثر من غيرهم ورمزاً تاريخياً لحضارتهم القديمة.
كما ينسبون إلى تلك الملكة واسمها بلقيس عدداً من آثار مارب الرائعة فيقولون (عرش بلقيس) و(محرم بلقيس) وهكذا، ويتخذون من اسمها اسماً لبناتهم ومنشآتهم، بل ويزينون به إبداعاتهم الفنية والأدبية .
/channel/YTaiz
{بلقيس الملكة العربية اليمنية
ملكة سبأ Queen of Sheb}
==========
محمد نجيب نبهان ✍️____
الخميس 2024/04/18
بلقيس الملكة العربية اليمنية
ملكة سبأ Queen of Sheb:
الميلاد القرن 10 ق.م تاريخ الوفاة القرن 10 ق.م
الاقامة: مملكة سبأ
الشريك: النبي سليمان عليه السلام
أبناء: منليك الأول..
ترجمتها:
هي بلقيس بنت الهدهاد بن شرحبيل ينتهي نسبها لهميسع بن حمير من ولد إسماعيل حسب سفر التكوين (التوراة/العهد القديم)
عرفت فى الحضارة الاثيوبيه باسم #ماجِدة، و في الحضارة الرومانية بإسم #نيكولا, عاشت في القرن العاشر قبل الميلاد.
ابنها من سليمان الحكيم هو منليك و معناه بالعربية الحميرية *ابن الحكيم* و هو أول ملك ولي على الحبشة، بعده أباطره لمملكة أكسوم، و كان هيلا سيلاسي آخر الأباطره.
مملكه سبأ هي مملكة قديمة قامت 2000 سنة قبل الميلاد في اليمن و الحبشة و أريتيريا، و استمرت لغايه قيام الدولة الحميرية, ازدهرت المملكة فى القرن الثامن ق.م.
لم تكن رسومات العصور الوسطى الاوروبية المتعلقة بملكة سبأ بشعبية رسومات أخرى مصورة لشخصيات العهد القديم, و كانت مختلفة لاختلاف الروايات و كثرة ذكر الملكة فى عدة ثقافات تؤكد أصولها العربية اليمنية من بني إسماعيل، فالاثيوبيون رسموها انعكاسًا لملامحهم، و الأوروبيون رسموها بملامح أوروبية كعادتهم فى تصوير الشخصيات من النصوص المقدسة، زاد الاهتمام بالملكة فى عصر النهضة أو عصر التنوير كالإيطالي بييرو ديلا فرانشيسكا و لوحته تعظيم الخشبة المقدسة و لقاء ملكة سبأ وسليمان (ايطاليه:Adorazione del sacro legno e incontro di Salomone con la Regina di Saba)
و قد ظهرت بلقيس فى غرف رافاييل أيضًا، و فنانون آخرون كلورنزو جبرتي و عمله بوابة الفردوس..
=بلقيس ملكة سبأ=
بلقيس اسم اشتهرت به ملكة سبأ العربية و قد كانت معاصرةً للنبي سليمان عليه السلام الذي يرجح أنه عاش في القرن العاشر قبل الميلاد( 935-970م ق.م(. غير أن المصادر العربية أوردت عدة اشتقاقات لهذا الإسم، و منهم ابن دريد ضمن الأسماء العربية الحميرية القديمة، ويتفرد في ذلك نشوان بن سعيد الحميري الذي قدم اشتقاقاً للاسم فقال في معجمه(شمس العلوم) : "وبلقيس اسمان جعلا اسماً واحداً مثل حضرموت وبعلبك؛ وذلك أن بلقيس لَمَّا ملكت الملك بعد أبيها الهدهاد بن شرحبيل قال بعض حمير لبعض: ما سيرة هذه الملكة من سيرة أبيها ؟ فقالوا : #بلقيس. أي بالقياس فسميت بلقيس".
ورغم بعض المحاولات #لتعجيم اسمها في المصادر الأجنبية لم تفلح في تقديم تفسير مفيد للاسم، ولعل أشهر تلك المحاولات ما جاء به (روش ROESCH ) في مقالٍ نشره عام( 1880م/ 1297هـ) وهو أن بلقيس كلمةٌ يونانية تعني جارية (PALLAKIS )، ربما كان لها علاقة بالكلمة العربية (PILAEGES ( وبالمعنى نفسه. على أن مثل هذا التفسير يُوحي بأن صاحبة الاسم كانت امرأةً ضعيفةً وتابعة، وهو أمرٌ لا يتفق مع أوصاف تلك الملكة عند الإخباريين؛ فقد ذكر ابن هشام في روايته لكتاب( التيجان) لوهب بن منبه أنه لَمَّا حضرت أباها الوفاة جمع وجوه مملكته وأهل المشورة، وكان من جملة ما قاله له لِيُسَوِّغ استخلاف بلقيس عليهم: " إني رأيتُ الرجالَ، وعَجَمْتُ أهلَ الفضل وسبرتهم، وشهدتُ من أدركتُ من ملوكها فلا والذي أحلفُ به ما رأيت مثلَ بلقيسَ رأياً وعلماً وحلماً ". أو ما ذكره على لسان (هدهد مارب)، وهو يصف الملكة لهدهد سليمان بقوله: " ملكتنا امرأةٌ لم يرَ الناسُ مثلها في حسنها وفضلها وحسن تدبيرها وكثرة جنودها والخير الذي أعطيته في بلدها ".
ومِمَّا يمكن تأكيده في هذا الشأن أن تكون التسميةُ كنيةً في الأصل منحوتةً من كلمتين إحداهما الاسم(#قيس)، ويذكر ابن الكلبي في ( جمهرته ) قيساً ضمن شجرة نسبها؛ فهي (بنت القيس)كقولهم (ابن القيس) أو( أبو القيس)، فتصبح الكلمتان بعد النحت ودَرْج الكلام بلقيس، ثم جرى كسر القاف بعد ذلك قياساً على ما هو مشهور في مثل هذه الكُنى كما تنتهي كلمتا (أبو الفقيه) أو (ابن الفقيه) إلى بلفقيه و(أبو القاسم) إلى بلقاسم .
غير أن التواتر المشهور عند نشوان أن أباها هو الهدهاد بن شرحبيل، وينتمي إلى ذِي سحر من المثامنة وهي الأبيات الثمانية من حمير، أو هو الهدهاد بن شرح بن شرحبيل بن الحارث الرائش كما يذكر الهمداني.
والقرآن والتوراة- وهما المصدران الأساسيان لقصة ملكة سبأ -لم يوردا لها اسماً؛ فالتوراة تنعتها بـ(ملكة سبأ) أو (ملكة تيمنا) أي (ملكة الجنوب)، وتذكر أنها زارت النبي سليمان، وقدمت له هدايا ثمينة، والقرآن الكريم لا يذكر اسماً لها. قال الله تعالى: " وجئتك من سبأٍ بنبأٍ يقين إني وجدت امرأةً تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرشٌ عظيم " (النمل:22-23).
أما المصادر العربية الأساسية في قصة هذه الملكة فتذكرها بالاسم بلقيس خاصة كتاب( التيجان) لابن هشام وكتاب( الإكليل) للهمداني و(القصيدة الحميرية) لنشوان الحميري يقول نشوان:
/channel/YTaiz
لمن يسأل إين تذهب مياه الأمطار بعد مرورها من سائلة صنعاء؟
مياه سائلة صنعاء وكل سوائل وجبال صنعاء تتجمع نحو أرحب ويدخل وادي الخارد ويتجه نحو مديريات جنوب غرب الجوف المصلوب وجنوب المتون وأطراف شمال الغيل وينحرف شرقا نحو الحزم ويلتقي بالسيول القادمة من غرب الجوف وشمال شرق عمران ويواصل مسيره نحو جنوب صحاري خب والشعف ويغور في رمال الصحاري ووادي الجوف..
اما عن منطقة المصلوب بالجوف فلم يتم بناء حتى جسر للناس للعبور ويتحاصر السكان في قراهم حتى ينتهي السيل ويذهب إلى صحاري شرق الجوف وكلما تواصلت الأمطار والسيول يطول الحصار أيام وأيام..
منقول
/channel/YTaiz
،،،،،، الحشيش .. القنب الهندي .. الماريجوانا ،،،،،
نبتة شيطانية معروفة منذ القدم ذات تأثير مخدر تنتشر زراعتها بكثير من البلدان بعضها بصورة سرية وبعضها بالعلن هناك ثلاث دول لاتمنع استخدامها وتعتبرها جزء من الطقوس حاليا" تنتشر زراعتها في افغانستان ولبنان ومصر والمغرب وبعض دول امريكا الجنوبيه .
اشتهرت الحشيشه عندما استخدمها حسن الصباح مؤسس طائفة الحشاشين الشيعية الاسماعلية في ايران لجذب اتباعه وهو من يعرف بشيخ الجبل ( سننشر عنهم في الحلقة القادمه) .
الحشيش يسبب الادمان ويدمر الصحه ولكنه انتشر بصورة مخيفة لسهولة زراعته وبساطة استخدامه اذ يستخدم مثل السجائر بمفرده او مخلوطا" مع التبغ .
وصل ببعض المدمنين أن زرعوه فوق القبور في البلدان التي تحرم زراعته .
/channel/YTaiz
هل هناك تغير للمناخ ؟ على الأقل في منطقتنا العربية؟
=============≈======================
نعم هناك تحول ملحوظ لتغير المناخ وهذا موضوع علمي لا جدال فيه وأيضا واقع ملموس ومعاش.
فاالمناخ يتغير باستمرار .. ومن الذي أتى بفكرة أن المناخ ثابت؟
نلاحظ على سبيل المثال👇
ارتفاع مستمر في درجة الحرارة
احترار المسطحات المائية
زيادة الأمطار
زيادة الاعاصير والأحداث المدارية
ذوبان الكتل الجليدية
ارتفاع مستوى سطح البحر
و.....
باختصار
نلاحظ أحداث مناخية غير معتادة نعيشها حاليا..
لكنها اقرب لعودتنا إلى مناخنا القديم (وجهة نظر)
هل هناك خطورة لهذا التحول او التغير؟
نعم هناك خطورة وتتطلب منا العمل الجاد والفعلي على الأرض وعلى
ارفع مستوى لتوعية والتثقيف ذات الاتجاه العلمي
والاتجاه نحو التكيف والتأقلم لهذا التحول المناخي
على الاقل نرجع إلى الخلف قليل
وننظر نتعلم كيف تعايش الأجداد القداماء مع هذه الأمطار الغزيرة
كيف بنوا السدود والمدرجات الزراعية
ولماذاا لم يكونوا يبنوا على مجاري السيول وبطون الأودية ووو..
لنا إرث حضاري وعلمي في كيفية التكيف والتأقلم مع الأحداث المناخية التي حدثت من قبل.
يجب أعادة النظر في البنية التحتية
ورسم خطط طوارئ وفق نهج علمي لتقليل الضرر
إعادة النظر والتقييم للسدود والمدرجات الزراعية
إعداد النظر في المصدات المائية والحواجز والمكاسر المائية التي ورثناها عن أجدادنا القداماء على الاقل.
والانتفاع بما أحدثه العلم من تطور وطرق مبتكرة في هذا المجال.
/channel/YTaiz
أنبوب فينتوري. The kinetic energy increases at the expense of the ضغط, as shown by the difference in height of the two columns of water.
تطبيقات على المبدأ
رفع الطائرات
تستخدم قاعدة بيرنولي عند تصميم أجنحة الطائرات، حيث يصمم الجناح ليكون منحني عند سطحه العلوي وسطحه السفلي مستقيماً مما يجعل الهواء ينساب على السطح العلوي بسرعة أكبر من انسيابه على السطح السفلي للجناح، وبالتالي يكون ضغط الهواء أقل عند السطح العلوي بينما يزيد ضغط الهواء أسفل الجناح، ويؤدي ذلك إلى رفع الطائرة لأعلى.
وحيث أن القوة = المساحة × الضغط
إذاً: ق (الرفع) = مساحة الجناحين × فرق الضغط.
/channel/YTaiz
12 حقيقة قد لا تعرفها عن جسم الإنسان 👇
يحتوى جسم الإنسان على الأسرار التى لا حصر لها والتى تتضح فيها عظمة الخالق سبحانه وتعالى، من خلال "اعرف جسمك" نتعرف على عدد من المعلومات والحقائق الممتعة عن جسم الإنسان، بحسب ما ذكر موقع " Live science".
اعضاء جسم الانسان
حقائق لا تعرفها عن جسم الإنسان
1- يحتوي جسم الإنسان على ما يقرب من 100 تريليون خلية.
2- تعيش البكتيريا فى جسم الإنسان بعدد هائل لا يقل عن 10 أضعاف عدد الخلايا فى الجسم.
3- يتنفس الشخص البالغ أكثر من 20 ألف نفس في اليوم.
4- تقوم الكليتان يوميًا بتصفية حوالي 200 لتر من الدم الذى يصل إليها، وينقيه من الشوائب والسموم.
5- يحتوي الدماغ البشري على حوالي 100 مليار خلية عصبية.
6- يفرز الإنسان البالغ حوالي 1.42 لتر من البول كل يوم.
7- 25% من عظام الإنسان توجد فى القدمين.
8- الأذن والفم العضوان الوحيدان فى جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان عن النمو.
9- العضلة الألوية الكبرى هى أكبر عضلة فى جسم الإنسان وتغطى جزءا كبيرا من مؤخرة الإنسان.
10- أكبر وأقوى عظمة فى جسم الإنسان هى عظمة الفخذ.
11- يستخدم الإنسان حوالى 200 عضلة ليخطو خطوة واحدة عند المشى.
12- تشكل المياه أكثر من 50% من وزن جسم الشخص البالغ..
✍️
/channel/YTaiz
*:فري_بوست | موضوع اليوم*
➖➖➖➖➖
*اليــــوم الجمعه 09-08-2024*
〰〰〰〰〰
*¤ أنواع الجلطات الأسباب والوقاية* ..
📌 *الجلطة الدموية :*
هي تجمع كتلة من الدم داخل أحد الأوعية الدموية مما يؤدي إلى انسداده بشكل كلي أو جزئي، وهذا الانسداد يقطع أو يقلل من الدم المتدفق للعضو الذي يتغذى بالدم من ذلك الوعاء، مما يؤدي في النهاية إلى تلف كلي أو جزئي في هذا العضو، وإذا كان هذا العضو من الأعضاء المهمة والحساسة، فإن هذا التلف قد يؤدي لوفاة المصاب. وتسمى الجلطة أًيضا بـ الخثرة
*▪︎للجلطة نوعان شهيران وهما:*
📎الجلطة القلبية، وتسمى أيضا بـ (النوبة القلبية)، أو (السكتة القلبية).
📎الجلطة الدماغية، وتسمى أيضا بـ (السكتة الدماغية).
والجلطات تكون خطيرة في العادة؛ لأنها قد تؤدي إلى تلف كامل أو جزئي في عضوٍ أو أكثر من أعضاء الجسم، وقد تؤدي أيضًا إلى الوفاة.
📎 *▪︎الجلطة القلبية:*
هي انسداد في أحد الشريانان التاجيان: الأيمن والأيسر، اللذان يوصلان الدم للقلب، حيث يؤدي هذا الانسداد إلى ضرر في عضلة القلب.
وتشكل الجلطات القلبية في الغالب تهديدًا كبيرًا لحياة المصاب، فإذا ما أصيب شخص ما بجلطة قلبية، فإنه يحتاج إلى الإسعاف الفوري.
📎 *▪︎الجلطة الدماغية:*
فهي مشابهة للجلطة القلبية من حيث طريقة تكونها، والجلطة الدماغية هي انسداد أو تعرقل لتدفق الدم إلى أحد أجزاء الدماغ، مما يؤدي إلى تلف الخلايا الدماغية التي حُرِمَتْ من تدفق الدم خلال مدة قصيرة لا تتجاوز دقائق معدودة، وإذا تلف شيءٌ من خلايا الدماغ، فإن الأعضاء التي تتحكم فيها هذه الخلايا ستتأثر وظيفتها وحركتها، وقد تصاب بالشلل؛ ولذلك فإن الجلطة الدماغية أخطر في الكثير من الأحيان من الجلطة القلبية.
📌 *▪︎أعراض الجلطة:*
-الدوخة الشديدة.
- تشوّش في الرؤية.
- الإحساس بعدم توازن الجسم.
- صعوبة في بلع الطعام. الصداع الشديد، وغير المبرر.
- الإحساس بصعوبة في تحريك الأطراف، وخصوصاً الذراعين.
-الإحساس بصعوبة في التحدث، أي وجود ثِقل في اللسان.
-الغثيان والقيء.
-الإحساس بتشنّج كبير في الرقبة.
-التعرّق المفرط والشديد.
📌 *▪︎أسباب الجلطات:*
يعزو الأطباء الإصابة بالجلطة القلبية إلى العديد من الأسباب والعوامل، ومنها:
١- تصلب أحد الشرايين بسبب تراكم (الكولسترول) في جدرانها الداخلية.
2-تشنج في أحد الشرايين التاجية المحيطة بالقلب.
3- ارتفاع ضغط الدم.
4- التدخين، حيث يساهم التدخين بشكل كبير في تصلب الشرايين.
5- الإفراط في تناول الكحول.
6- الخمول وقلة النشاط.
7-البدانة والزيادة في الوزن.
6-الضغوط والتوترات النفسية.
7- الإصابة بمرض السكري، فقد تؤدي الإصابة بالسكري إلى العديد من المضاعفات، ومنها: الجلطات القلبية أو الدماغية.
👈🏻أما الجلطة الدماغية، فالأسباب والعوامل التي تؤدي إلى الإصابة بها مماثلة للكثير من الأسباب والعوامل التي تؤدي للإصابة بالجلطة القلبية، ويضاف إليها:
تعاطي المخدرات.
📌 *▪︎الوقاية من الجلطات:*
- مراجعة الطبيب باستمرار؛ للتأكد من عدم الإصابة بضغط الدم المرتفع.
-التركيز على علاج الكولسترول لكي لاتتصلب الشرايين بسبب تراكم الدهون الضارة.
-الابتعاد عن المأكولات المالحة والدسمة قدر الإمكان.
- ضبط نسبة السكر في الجسم.
- ممارسة التمارين الرياضيّة بانتظام؛ للحفاظ على صحّة القلب.
-التقليل من الضغط النفسي.
-الابتعاد عن التدخين، والمخدرات، وشرب الكحول.
/channel/YTaiz
المكتشف الاول للدوره الدمويه
واعظم فيزولوجيي العصور الوسطي
*ابن النفيس
أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم القَرشي الدمشقي الملقب بابن النفيس ويعرف أحياناً بالقَرَشي بفتح القاف والراء نسبة إلى بلدة (القرَش) التي تقع بقرب دمشق . (607هـ/1213م، دمشق - 687هـ/1288 م) هو عالم موسوعي وطبيب عربي مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعد مكتشف الدورة الدموية الصغرى، وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر.
ويعتبره كثيرون أعظم فيزيولوجييّ العصور الوسطى.
ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى.
نشأته وحياته
ولد بدمشق في سوريا عام 607هـ على وجه التقريب، ونشأ وتعلم بها في مجالس علمائها ومدارسها. قيل إن لقبه القَرشي نسبة إلى القرش، حيث ذكر ابن أبي أصيبعة أنها قرية قرب دمشق، وتذكر دائرة المعارف الإسلامية أنه ولد على مشارف غوطة دمشق، وأصله من بلدة قُريشية قرب دمشق. والراجح انه من قبيلة قريش من بني مخزوم من الخوالد ، وورد لقبه في أول طبعة لكتابه "الموجز": القرشي (بفتح القاف والراء: Karashite). تعلم في البيمارستان النوري بدمشق، كما كان ابن النفيس معاصرًا لمؤرخ الطب الشهير ابن أبي أصيبعة، صاحب (عيون الأنباء في طبقات الأطباء)، ودرس معه الطب على ابن الدخوار.
وقد درس ابن النفيس أيضًا الفقه الشافعي، كما كتب العديد من الأعمال في الفلسفة، وكان مهتما بالتفسير العقلاني للوحي. وخلافًا لبعض معاصريه والسلف، اعتمد ابن النفيس على العقل في تفسير نصوص القرآن و الحديث. كما درس اللغة والمنطق والأدب.
هناك اختلاف حول تاريخ انتقاله إلى القاهرة، إلا أنه يمكن تقدير ذلك في الفترة بين عامي 633 هـ (1236م) و636 هـ (1239م) وعند انتقال ابن النفيس للقاهرة عمل في المستشفى الناصري، وبعد ذلك في مستشفى المنصوري الذي أنشأه السلطان قلاوون، حيث أصبح "رئيسًا للأطباء". كما أصبح طبيبًا خاصًا للسلطان الظاهر بيبرس بين عامي 1260 و 1277.
كان لابن النفيس مجلس في داره يحضره أمراء القاهرة ووجهاؤها وأطباؤها، كما كان ابن النفيس أعزب فأغدق على بناء داره في القاهرة، وفرش أرضها بالرخام حتى إيوانها. أما عن وصفه، فقد كان نحيفًا طويل القامة أسيل الخدين، ولم تقتصر شهرته على الطب فقط، بل كان يعد من كبار علماء عصره في اللغة والفلسفة والفقه والحديث.
إسهاماته العلمية
في عام 1242، نشر ابن النفيس أكثر أعماله شهرة، وهو كتاب "شرح تشريح قانون ابن سينا"، الذي تضمن العديد من الاكتشافات التشريحية الجديدة، وأهمها نظريته حول الدورة الدموية الصغرى وحول الشريان التاجي، وقد اعتبر هذا الكتاب أحد أفضل الكتب العلمية التي شرحت بالتفصيل مواضيع علم التشريح وعلم الأمراض وعلم وظائف الأعضاء، كما صوّب فيه العديد من نظريات ابن سينا. بعد ذلك بوقت قصير، بدأ العمل على كتابه "الشامل في الصناعة الطبية، الذي نشر منه 43 مجلد في عام 1244، وعلى مدى العقود التالية، كتب 300 مجلد لكنه لم يستطيع نشر سوى 80 مجلدا فقط قبل وفاته، وبعد وفاته حلّ كتابه هذا محل "قانون" ابن سينا موسوعة طبية شاملة في العصور الوسطى، مما جعل المؤرخين يصفونه بأنه "ابن سينا الثاني".
كان ابن النفيس قبل ذلك قد كتب كتابه "شرح الأدوية المركبة"، تعقيبًا على الجزء الأخير من قانون ابن سينا الخاص بالأدوية، وقد ترجمه "أندريا ألباجو" إلى اللاتينية في عام 1520، ونشرت منه نسخة مطبوعة في البندقية في عام 1547، والتي استفاد منها ويليام هارفي في شرحه للدورة الدموية الكبرى.
اتصفت آراء ابن النفيس في الطب بالجرأة، فقد فنّد العديد من نظريات ابن سينا وجالينوس وصوّبها.
فُقد العديد من مؤلفات ابن النفيس عقب سقوط بغداد عام 1258، الذي شهد خسارة وتدمير العديد من الكتب المهمة لكثير من علماء المسلمين.
اكتشافه للدورة الدموية الصغرى
يعتبر اكتشافه للدورة الدموية الصغرى أحد أهم إنجازاته، حيث قال:
” إن الدم ينقى في الرئتين من أجل استمرار الحياة وإكساب الجسم القدرة على العمل، حيث يخرج الدم من البطين الأيمن إلى الرئتين، حيث يمتزج بالهواء، ثم إلى البطين الأيسر. “
/channel/YTaiz
عالم وطبيب يماني في بلاد الاندلس
أبو القَاسِم خَلَف بن عَبَّاس الزَّهْرَاوِيّ الأنصاري الازدي اليماني
سمي بالزهرواي نسبةً الى مدينة مدينة أندلسية مشهورة، تبعد عن قرطبة 7 كم. تشتهر بعمارتها الجميلة.
وهو من قبائل اليمن التي كانت متواجدة في الاندلس وهم الاغلبية هناك وكانوا يسمونهم بالسكان الأصليين وذلك لكثرة عددهم وأقدميتهم فيها .
قال عنه أبو العباس ابن أبي أصيبعة "كان طبيبًا فاضلاً خبيرًا بالأدوية المفردة والمركبة، جيد العلاج، وله تصانيف مشهورة في صناعة الطب، وأفضلها كتابه الكبير المعروف بالزهراوي، ولخلف بن عباس الزهراوي من الكتب كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف، وهو أكبر تصانيفه وأشهرها، وهو كتاب تام في معناه"
كما قال عنه الطبيب الفرنسي غوستاف لوبون (7 مايو 1841 - 13 ديسمبر 1931) "أشهر جراحي العرب، ووصف عملية سحق الحصاة في المثانة على الخصوص، فعُدَّت من اختراعات العصر الحاضر على غيرِ حقٍّ"
اما اول من كتب عن سيرته هو أبو عبد الله بن أبي نصر محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد الأزدي الميورقي الحَميدي (420 هـ - 488 هـ)، في كتابه «جذوة المقتبس في ذكر علماء الأندلس»، الذي كتبه بعد 60 عامًا من وفاة الزهراوي حيث قال عنه أنه: «من أهل الفضل والدين والعلم».
تخصص الزهراوي في علاج الأمراض بالكي، كما اخترع العديد من أدوات الجراحة كالتي يفحص بها الإحليل الداخلي، والذي يدخل أو يخرج الأجسام الغريبة من وإلى الحلق والتي تفحص الأذن وغيرها، وهو أول من وصف الحمل المنتبذ عام 963 م
وهو أول من وضّح الأنواع المختلفة لأنابيب البذل، وأول من عالج الثؤلول باستخدام أنبوب حديدي ومادة كاوية، وهو أول من استخدم خطافات مزدوجة في العمليات الجراحية
وأول من توصل إلى طريقة ناجحة لوقف النزيف بربط الشرايين الكبيرة قبل باري بستمائة عام.وقد وصف الزهراوي الحقنة العادية والحقنة الشرجية وملاعق خاصة لخفض اللسان وفحص الفم، ومقصلة اللوزتين، والجفت وكلاليب خلع الأسنان، ومناشير العظام والمكاوي والمشارط على اختلاف أنواعها
وهو أول من وصف عملية القسطرة، وصاحب فكرتها والمبتكر لأدواتها، وهو الذي أجرى عمليات صعبة في شق القصبة الهوائية، وكان الأطباء قبله مثل ابن سينا والرازي، قد أحجموا عن إجرائها لخطورتها. وابتكر الزهراوي أيضًا آلة دقيقة جدًّا لمعالجة انسداد فتحة البول الخارجية عند الأطفال حديثي الولادة؛ لتسهيل مرور البول، كما نجح في إزالة الدم من تجويف الصدر، ومن الجروح الغائرة كلها بشكل عام. والزهراوي هو أول من صنع خيطانًا لخياطة الجراح، واستخدمها في جراحة الأمعاء خاصة، وصنعها من أمعاء الماشية والقطط، وأول من مارس التخييط الداخلي بإبرتين وبخيط واحد مُثبَّت فيهما
وأيضًا أول من استعمل الفحم في ترويق شراب العسل البسيط، وأول من استعمل قوالب خاصة لصنع الأقراص الدوائية
أول من اخترع أحمر الشفاه الصلب 👄💄
"بمفهومه الحديث"
وللزهراوي إضافات مهمة جدًّا في علم طب الأسنان وجراحة الفكَّيْنِ، وكتب في تشوهات الفم وسقف الحلق،وقد أفرد لهذا الاختصاص فصلاً خاصًّا به، شرح فيه كيفية قلع الأسنان بلطف، وأسباب كسور الفك أثناء القلع، وطرق استخراج جذور الأضراس، وطرق تنظيف الأسنان، وعلاج كسور الفكين، والأضراس النابتة في غير مكانها، وبرع في تقويم الأسنان. وفي التوليد والجراحة النسائية، وصف وضعية فالشر للولادة إضافةً إلى وصف طرق التوليد وطرق تدبير الولادات العسيرة، وكيفية إخراج المشيمة الملتصقة، والحمل خارج الرحم، وطرق علاج الإجهاض، وابتكر آلة خاصة لاستخراج الجنين الميت، وهو أول من استعمل آلات خاصة لتوسيع عنق الرحم،وآلات لاستئصال أورام الأنف وهي كالسنارة، وآلات لاستخراج حصاة المثانة بالشق والتفتيت عن طريق المهبل،وأول من بحث في التهاب المفاصل والسل في فقرات الظهر، قبل برسيفال بوت بسبعمائة عام،وأشار إلى استخدام النساء في التمريض،وهو أول من استعمل القطن لإيقاف النزيف.كما صنع الزهراوي أول أشكال اللاصق الطبي الذي لا زال يستخدم في المستشفيات إلى الآن .
كما استعمل الزهراوي في علاجه آلات جراحية مبتكرة مثل العقافة والمبرد والكلاليب ومنها ما تدل ملامح بعضها على أنها أسلاف بدائية للأدوات الحديثة المستخدمة الآن منها؛ مشرط بتر، مقص لا يصدأ للخيوط الجراحية، مشرط مفصل الركبة، مشرطان مطليان بالنيكل، مشرط ضيق صغير لشق الجروح، كلاب - ماسك - شرياني، مبعدة ذاتية - لإبقاء جانبي الجرح مفتوحين أثناء العملية الجراحية
وفي علم الصيدلة، كان الزهراوي رائدًا في تحضير الأدوية باستخدام تقنيات التسامي والتقطير. كان كتابه الذي ترجم إلى اللاتينية تحت اسم «Liber Servitoris» له أهمية خاصة، لأنه يمد القاريء بالوصفات والشرح لكيفية تحضير عينات من العقاقير المركبة.وقد قال عنه ابن أبي أصيبعة أنه كان خبيرًا بالأدوية المفردة والمركبة
أكدت جميع كتب ودراسات تاريخ العصور القديمة والأمم السامية وبلاد الرافدين بانه في عام 3500 ق.م هاجر الأكاديون والآشوريون الساميون إلى بلاد الرافدين، وقد استقر الأكاديون في جنوب الرافدين بلاد بابل، واستقر الآشوريون في أرض الجزيرة الفراتية شمال الرافدين بلاد آشور
واثبتت الدراسات أنهم جاءوا من جنوب الجزيرة العربية، وكان من أوائل الذين أثبتوا ذلك العالم الإنكليزي #سايس في كتابه عن الآشوريين الذي صدر عام 1862 حيث قال:
"إن جميع التقاليد السامية تدل على أن الجزيرة العربية هي موطن الساميين الأول"
وأيضا العالم الألماني #شريدر يقول:
إن جزيرة العرب مهد جميع الأمم السامية قبل تفرقها، كما تؤكد ذلك العلائق الدينية والجغرافية واللغوية التي كانت تربط الأمم السامية بعضها ببعض"
وقد أكدت الدرسات ان هجرة واستقرار الأكاديين والآشوريين ببلاد الرافدين عام 3500 ق. م
صحة ما ذكره المؤرخون العرب الأوائل: من أنه كان الأعاجم قد تغلبوا على بلاد بابل وما جاورها، فقام الملك سبأ بن يشجب بجمع بني قحطان وبني سام ثم زحف إلى أرض بابل فافتتحها وقاتل من وجد فيها من الأعاجم وسار خلفهم يقاتل إلى أن بلغ ناحية الديلم وأرمينية حتى بلغ إلى أرض الجزيرة الفراتية فبنى فيها قنطرة صنجة، وكان يستخلف على كل أمة
قوماً من الذين معه فيكون هو الذي استخلف وأوطن الأكاديين في بلاد بابل وجنوب الرافدين، والآشوريين في أرض الجزيرة الفراتية بشمال الرافدين"
يقول د. #أحمد_سوسة:
كانوا مزودين بحضارة زراعية إروائية اكتسبوها في موطنهم الأصلي جنوب الجزيرة العربية، فنقلوا حضارتهم إلى عالمهم الجديد، وتمكنوا من تأسيس ممالك عظيمة في بلاد الرافدين.
/channel/YTaiz
التاريخ يؤكد استمرّ الصراعُ بين الإمبراطورية الفارسية والإمبراطورية الرومانية الشرقية لسنين طويلة، وقد كان الصراع بين هاتين الدولتين على أشده، للسيطرة على بلاد الشام وفلسطين، فقد حكمت الدولة البيزنطية تلك البلاد وبسطت سيطرتها عليها، وفى سنة ستمائةٍ وأربع عشرةَ للميلاد قامَ زعيمُ الفرس "خسروا أبرويز" بالهجوم على أنطاكية إحدى أهم المدن فى الإمبراطورية البيزنطية؛ حيث تمكّن من السيطرة عليها، كما قام بالهجوم على بلاد الشام ودمشق ثمّ فلسطين واحتلالها، ودخل بيتَ المقدس وخرّبَ ديارها وقتلَ الآلاف، وقد حدثت المعركة بين جيش الفرس وجيش الرومان فى بلاد الشام.
* اقتتلت الفرس والروم 700 عام بأكثر من 1000 معركة لم تهزم أي منهما الأخرى،فجاء قوم يؤمنون بالله حق الإيمان فقضوا على كليهما في 4 أعوام هزموا الفرس في 15 معركة والروم في 9 معارك فاتحدت الإمبراطوريتان بمعركة الفراض 12 هـ بـ 200 ألف مقاتل،فهزموا بـ 15 الف فقط فلا نامت أعين الجبناء‼
/channel/YTaiz
وقد عثر على كتابات بالمسند في مواضع من الحجاز، ويظهر أنه كان قلم الحجازيين قبل الميلاد، وقد وصل هذا القلم إلى بلاد الشام فقد عثرت بعثة علمية قامت بأعمال الحفر في ميناء عصيون جابر على جرار عليها كتابات بحروف المسند رأى بعض العلماء أنها معينية، تفصح عن الأثر العربي في هذا الميناء الهام الذي حاول سليمان أن يجعله ميناء لبني إسرائيل على البحر الأحمر.
ويستفاد من دراسة النقوش التي عثر عليها خارج اليمن أن ثقافة لغة المسند قد حظيت قديماً بانتشار واسع فقد ظهرت نقوش في أماكن كثيرة... وأقدمها يعود إلى ما قبل القرن السابع عشر قبل الميلاد، بدليل ذكر بعضها لمدينة آشور عاصمة مملكة اشور القديمة 1950 ق. م
وبين أبجدية المسند والأبجدية اليونانية الحديثة تقارب ظاهر لاسيما في الحروف ب ج ش ق ع ل ن و، ويعزى هذا إلى اتصال اليونانيين بالمعينيين (مملكة معين المذحجية الكهلانية) في تاريخ يعود إلى ما قبل القرن العاشر قبل الميلاد بعلاقة التجارة، ولا يبعد أن الفينقيين هم الذين قلدوا المعينيين في ذلك وهذا ماذهب إليه الأمير شكيب أسلان في تعليقه على تاريخ ابن خلدون وقد استدل على ذلك تطور المؤرخ الألماني #ماكس مولر
م 1823_1900
الذي جزم فيه أن الفينقيين قد قلدوا اجدادهم العرب وعنهم أخذوا الكتابة في الوقت الذي امتد فيه نفوذ المعينيين إلى شواطىء البحر الأبيض المتوسط.
/channel/YTaiz
الباحث والمؤرخ #رشيد بن عيسى يؤكد صحة بحوث من سبقوه من العلماء والباحثون والمؤرخون..
ويوضح علمياً ان خط المُسند #السبئي هو اقدم ابجدية ونظام كتابة بالعالم، واقدم من اليوناني و اللاتيني وكل اللغات
وكما أثبت العالم الألماني #مورتينز بحيث يقول: أن أصل الكتابة بالحروف الهيروغليفية كان في اليمن، وأن اليمنيين القداما هم الذين اخترعوا الكتابة وليس الفينيقيون هم الذين اخترعوها كما هو الرأي المشهور، و الفينيقيين إنما بنوا كتابتهم على الكتابة العربية(خط المسند السبئي) ويضيف:
ثم إن اليونانيين أخذوا الكتابة عن الفينيقيين، وعنهم أخذ الرومانيون، فيكون العرب العاربة هم الذين أوجدوا الكتابة في هذا العالم، وبهذا الاعتبار هم الذين أوجدوا المدنية.
/channel/YTaiz
،#سقطرى 🌍
هي أكبر جزيرة في الوطن العربي ضمن أرخبيل ثلاث جزر أخرى صغيرة تتبع دولة اليمن.
ـ مساحة سقطرى 3800 كم² (مثل مساحة مملكة البحرين ست مرات) ويسكنها حوالي 100 ألف نسمة.
ـ مع أنها جزيرة يمنية إلا أنها أقرب جغرافياً إلى الصومال ويعتقد أنها انفصلت عن أفريقيا في زمن ما.
ـ تضم الجزيرة 800 نوع من النباتات ثلثها متوطن لا يوجد في أي مكان آخر في العالم. مثل دم الأخوين واللبان السقطري.
ـ تضم الجزيرة أنواعاً من الطيور التي لا توجد إلا في الجزيرة فقط.
ـ الجزيرة بها جبال شاهقة ووديان سحيقة ورمال بيضاء نادرة على شواطئها.
ـ يتكلم أهل سقطرى لغة خاصة بهم لا يفهمها غيرهم وهي لغة غير مكتوبة.
ـ أدرجت الجزيرة في قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي عام 2008.
ـ مدينة حديبو هي عاصمة جزيرة سقطرى ويوجد بها مطار وميناء.
ـ هناك أسطورة قديمة في الجزيرة تقول أن قابيل بن آدم قتل أخاه هابيل في سقطرى ونبتت من دمه شجرة دم الأخوين التي تفرز عصارة حمراء تشبه الدم.
/channel/YTaiz
أم أينَ بلقيسُ المعظَّمُ عرشُهُا...... أوصرحُهُا العالي على الأضراحِ
زارتْ سليمانَ النبيَّ بتدمرٍ مِنْ ماربٍ ديناً بلا استنكـاحِ
وقصة الملكة بلقيس ذائعة منذ القدم، وقد تجاوزت شهرتها مسرح أحداثها، وتناقلتها شعوبٌ أخرى بصيغ مختلفة وروايات متعددة، وتناولتها شروحات التوراة وكتب تفسير القرآن، ودخلت في قصص الأنبياء ونصوص القديسين المسيحيين، وعُنِيَتْ بتفاصيلها كتبُ الأخبار والتاريخ خاصةً اليمنية منها، واستلهمتها روائع الفنانين الأوروبيين في عصر النهضة مثل رافائيل ورويموندي وجبرتي. واتُخِذَ موضوع القصة أساساً لكتاب الحبشة المعروف( كُبْر أنجست) أي كتاب (مجد الملوك) .
وقد كان لانتشار القصبة أثر في تنازع الناس حول الملكة، واختلافهم في اسمها وأصلها وموطنها؛ مِمَّا أضفى عليها أخباراً مصطنعةً وألواناً متعددةً كادت تَغلِب نواة القصة التاريخية، وتحولها إلى حكاية شعبية تُروى في أزمنة متفاوتة ومواطن متباعدة.
على أنَّ أشهر حادثة في حياة تلك الملكة هي زيارتها للنبي سليمان عليه السلام والقرآن الكريم قد نص على هذه الحادثة، وما كان من كلام الهدهد وكلام بلقيس وكلام سليمان وإسلامها مع سليمان لله رب العالمين .
وفي مصادر القصة الأخرى تفاصيل كثيرة تختلف وتتفق على غرار ما يعتري مثل تلك الحكايات من زيادة ونقصان بحكم تقادم الزمن وولع الرواة بالتلوين والمبالغة بقصد الإمتاع. ومن أخبار الزيارة أنَّ بلقيس عندما اتخذت قرار الزيارة كتبت إلى النبي سليمان:" إني قادمة إليك بملوك قومي؛ حتى أنظر ما أمْرُكَ وما تدعوني إليه من دينك، ولتسأله مسائل عدة تمتحن نبوته وحكمته، ثم حملت معها هدايا كثيرة ودخلت بيت المقدس (أورشليم) بجمال تحملُ اللبان والطيوب والذهب والأحجار الكريمة، فاستقبلها سليمان بالترحاب، وأحسن وفادتها، وبهرتها حكمتُهُ وقوتُهُ وعجائبُ ما تصنع الجن له وهم في خدمته. ثم قال لها: ادخلي الصرح، وكان قد عُمِل من زجاج أبيض كأنه الماء في صفاءِ لونهِ، وأرسل الماء من تحته، ووضع له سريراً فيه فجلس عليه، فلَمَّا رأته حسبته لجةً، وكشفت عن ساقيها ظناً منها أنه ماء لتخوض فيه، ثم استدركت وقالت: إنه صرحٌ ممردٌ من قواريرَ، وليست لجةً، وأُسْقِطَ في يدها حين رأت عجيب ما صنع سليمان؛ فأقرت بحكمته ونبوته، وأسلمت وحسُنَ إسلامُها. وقيل إنه تزوجها وولدت له ولداً اسمه (رحبعم)، وقيل إنه زَوَّجَها( ذو بَتَع) من همدان، وردهما إلى اليمن وأمر الجن فبنوا لها قصر سَلْحين في مارب .
ويرى بعضهم أن قصة ملكة سبأ من القصص الجميل الذي يطغى نَفَسُه على الأصل، ولم يُعثر على اسم الملكة في الكتابات القديمة، ولم تدل عليها اللُّقَى الأثرية المكتشفة، بل يذهب بعضهم إلى أن سبأ لم تكن في اليمن، وإنما في مكان ما إلى الجنوب من فلسطين أو في منطقة شمال غرب جزيرة العرب. والموروث الحبشي يرى أن بلقيس ملكة حبشية زارت سليمان من أرض الحبشة وتزوجت به وأنجبت له ولداً .
على أنه ليس لدى علماء الآثار والتاريخ أي دلائل قاطعة على نسبة هذه القصة في أصلها إلى الحبشة أو إلى شمال غرب جزيرة العرب. ويرى جمهور العلماء أن الآثار الكشفية في اليمن تثبت أرض سبأ وحضارة سبأ في مشرق اليمن، وأن منطقة مارب شهدت حضارة سبئية راقية في القرن العاشر قبل الميلاد، وهو القرن الذي عاش فيه النبي سليمان عليه السلام، بل إن أحدث الدلائل الأثرية تشير إلى حياة مدنية تقوم على نظام الري منذ الألف الثالث قبل الميلاد، وحينما يولي المرء وجهه في منطقة مارب اليوم يجد أثراً ما لسبأ أو نقشاً يذكر اسم سبأ أو قبيلة سبأ أو ملك سبأ. بينما لم يُعْثر- فيما نعلم- على أي أثر في شمال غرب الجزيرة من مطلع الألف الأول قبل بالميلاد يمكن أن يُومِئ إلى حضارة راقية أو إلى مملكة سبئية أخرى. وإن كان قد عثر على آثار معينية ولحيانية وغيرها في تلك المناطق خاصةً في العلا (ددان القديمة)كما أن الجهود الأثرية في الحبشة لم تسفر عن اكتشاف حضارة راقية هناك يعود تاريخها إلى القرن العاشر قبل الميلاد. وتفيد المعلومات الأثرية أن أقدم النقوش التي عثر عليها في الحبشة هي سبئية ومكتوبة بخط المسند؛ مما يرجح القول إن أصحابها كانوا يقتفون آثار حاضرة سبأ في اليمن، وأنَّ منشأ حضارة أكسوم الحبشة هو وجود سبئي هناك بسبب الغزو أو التجارة أو الهجرة أو بسببها مجتمعة. وقد نقل السبئيون معهم الكثير من عناصر حضارتهم كاللغة والخط والدين والفن وغيرها. كما نقلوا أيضاً ملاحمهم وأخبارهم وقصصهم في الوطن الأم، ومن ذلك قصة المرأة السبئية التي كانت تملك سبأ وطريق اللبان التجاري الذي يمتد من ميناء قنا على البحر العربي غبر العاصمة مارب إلى غزة ميناء فلسطين على البحر المتوسط.
/channel/YTaiz
الخلافة العثمانية تهدي اليابان روبوتاً
قد تفاجأ بما تقرأه في هذا المنشور، ولكن الزمن لا يزال يكشف لنا العديد من أسرار الخلافة العثمانية العظيمة. ومع اقتراب العالم من ما يُعرف بـ "عصر الآلة"، بعد التقدم السريع في تقنية الإنسان الآلي خلال السنوات القليلة الماضية، تُشير مصادرنا الإسلامية إلى أن أصول هذا تعود إلى عصر الحضارة الإسلامية. إذ كان المسلمون معروفين بخبرتهم في "علم الحيل"، وهو مصطلح يشمل التكنولوجيا والميكانيكا، وقد كانوا روادًا في هذا المجال منذ أيام الأندلس، حتى وصلوا إلى تحطيم ساعة الإمبراطور شارلمان العجيبة، التي حصل عليها من "الرشيد"، مدعيًا أنها جان أو شيطانية. وعلاوة على ذلك، فقد صُنِع أول إنسان آلي متحرك للخدمة بواسطة المهندس البارع الجزري، الذي وافته المنية في عام 1206 م.
وفي أواخر القرن التاسع عشر، نجح المهندسون العثمانيون في صنع روبوت يُدعى "علامات"، والذي كان قادرًا على تحديد الوقت وإصدار أصوات تشبه الأذان في أوقات الصلاة، وكذلك كان قادرًا على المشي لعدة أمتار، وكان يحتاج إلى شحن يدوي.
أرسل الإمبراطور ميجي من اليابان سفراء إلى إسطنبول في عام 1889، حاملين الهدايا للخليفة السلطان عبد الحميد ورسالة سرية، تناولت مواضيع مثل الإسلام والعلم والابتكار التكنولوجي باللغة اليابانية أو الفرنسية.
وبعد ذلك، قدّم الخليفة عبد الحميد الروبوت العثماني "علامات" إلى الإمبراطور الياباني، الذي أعجب بهذا العجب. وقضى هو والوزراء وسكان القصر ساعات طويلة يتأملون هذا الخيال العلمي. لم تكن اليابان عندما شاهدت "علامات" تعرف ما هو الروبوت، ولكن بلا شك، هذه الهدية ألهمت اليابان التي أصبحت اليوم قائدة في مجال الروبوتات.
وكان هناك نسخة من الروبوت "علامات" في قصر يلدز، لكن تم تدميرها خلال انقلاب عسكري على الخليفة عبد الحميد في عام 1909. وعلاوة على ذلك، تم العثور على رسم في كتاب عثماني في الأرشيف يصور جيشًا عثمانيًا من الروبوتات وهي تحارب الأعداء على الجبهة. لم تكن هذه أحلام يقظة، بل كانت امتدادًا طبيعيًا لطموحات الخلافات العظمى، تمامًا كفكرة العيش على المريخ في هذه الأيام.
/channel/YTaiz