Кусэмо-но – это человек, на которого можно положиться.
Говорят, он должен просыпаться в четыре часа утра, принимать ванну и приводить в порядок свои волосы каждый день, завтракать на рассвете и уходить на покой только с наступлением темноты.
Самурай пользуется зубочисткой, даже если он ничего не ел.
Изнутри – шкура пса, снаружи – личина тигра.
Сознание - это свет,
который освещает потенциалы,
из которых отдельные люди и человечество могут выбирать.
В целом же, несмотря на нюансы и детали, почти все техники медитации сводятся к фиксации внимания на каком-нибудь объекте (дыхание, свеча, ощущения в теле и пр.) с целью избавиться от зависимости от беспорядочного потока мыслей, который формирует нашу картину мира, но, по факту реальным миром не является.
Отпускание этого потока, умение посмотреть на него со стороны и осознать, что этот ментальный шум не должен вами повелевать — это базовые принципы, которые есть почти в каждой технике.
«Милость Гуру» подобна океану.
Тот, кто пришел с чашкой, сможет наполнить только ее.
Бесполезно сетовать на скупость океана.
Чем больше сосуд приходящего, тем больше он сможет унести с собой.
Все полностью зависит от него.
В сумасшедших домах всего мира находятся миллионы людей совсем не безумных, которым нужен Мастер, а не психиатр. Они достигли своего первого сатори, а все психиатры возвращают их назад, к норме. Они находятся в лучшем положении, чем вы, — они начали расти, но их рост настолько необычен. Так и должно быть, когда проходишь первое сатори, а их стали обвинять: «Вы сошли с ума». И они пытаются скрыть это, цепляются за старое, чем дольше они будут это делать, тем дольше продлится безумие.
Совсем недавно некоторые психоаналитики, в частности Р.Д. Лаинг и др., пришли к выводу, что некоторые сумасшедшие не опустились ниже нормы, а вышли за пределы нормы. Только немногие люди на Западе осознали это — но на Востоке об этом знали. Восток никогда не подавлял безумцев. На Востоке сумасшедшего, сражу же приведут в школу, где работает много народа, где есть живой Мастер. В первую очередь ему нужно помочь достигнуть сатори.
На Востоке везде уважительно относятся к сумасшедшим, на Западе они прокляты. Их насильно подвергают электрошокам, инсулину, еще чему-то, даже если это ведет к разрушению мозга. Сейчас даже делают операции: оперируют мозг и удаляют некоторые участки. В результате сумасшедший приходит к норме, но становится тупым и безразличным, он теряет сообразительность. Они уже не безумны, не могут причинить никакого вреда, они становятся молчаливой частью общества — это вы убили их, не зная, что они уже достигли момента, когда человек становится сверхчеловеком. Через хаос необходимо пройти.
В присутствии любящего Мастера и окружающих людей в ашраме этот хаос легко проходит: все относятся к нему спокойно, помогают; тогда происходит безболезненный переход ко второй стадии. Так должно произойти, потому что всякий порядок, навязанный нам, не является истинным порядком. Всякая дисциплина принуждает вас - это не ваша внутренняя дисциплина. Прежде чем вы достигаете внутренней дисциплины, нужно отбросить внешнюю. Прежде чем родиться новый порядок, старый должен исчезнуть — между ними будет провал. Этот провал и есть безумие.
Кажется, что падаешь, низвергаешься, как водопад, в бездонную пропасть.
Если этот момент пройдет, если хорошо пережито первое сатори, в середине пути возникает новый порядок — он приходит изнутри, из вашего собственного бытия. Он не дан обществом, не привнесен другими — это уже не заключение. Возникает новый порядок, который имеет качество свободы. Дисциплина становится естественной - она ваша собственная, собственная, никто не заставляет вас «делай это!» — вы просто делаете то, что нужно.
В середине пути он течет спокойно и медленно, подобно Гангу.
Низвергающийся, ревущий водопад исчез, хаоса больше нет. Это второе сатори. Вы уподобились Гангу, текущему спокойно и тихо, совершенно беззвучно. Вы выступаете, как жених, — спокойно, изящно. Какое-то абсолютно новое очарование присуще вам - грация, элегантность. Это вторая ступень, схваченная во всех статуях Будды. Третью ступень нельзя воспроизвести, можно только первую и вторую.
Посмотрите на статуи всех будд, тиртханкар, джайнов: какая элегантность, грация, тонкая округлость их форм, женственность. Они не мужественны, скорее женственны, с этой округлостью и женственными изгибами. Это свидетельствует о том, что внутренне они стали мягкими и неторопливыми, в них нет ничего агрессивного.
Мастера дзен — Бодхидхарма, Риндзай, Бокудзю — все изображены в первой стадии, вот почему они такие свирепые: они похожи на разъяренных львов, они вот-вот разорвут вас. Взгляните на их глаза - это вулканы, извергающие огонь. Они потрясают вас. Не спроста их изобразили после первого сатори: люди дзен знают, что первое сатори трудно, а если вы увидите Бодхидхарму в этом состоянии, то когда, то же произойдет с вами, вы поймете, что нечего бояться — если даже Бодхидхарма... Но если вы всегда видели будд и тирханкар в их спокойствии, спокойном течении и женственной грации, тогда вы испугаетесь, когда к вам придет свирепость, когда вы превратитесь в рыкающего льва, в гигантский водопад. Вот почему в дзене больше изображений свирепого состояния.
Ум хочет добиться того и достичь этого.
Он хочет стать знаменитым, иметь у себя дома разные красивые вещи.
Он хочет покупать новые автомобили, он хочет все.
Но когда ум умирает, тогда не остается никого, чтобы делать эти вещи.
Зато у вас есть реальное счастье, которое происходит не от вещей.
Подлинное счастье приходит от Истинного Я.
Никто не может отнять его у вас.
Это ваша истинная природа. Это то, что вы есть на самом деле.
Ничем не омраченное счастье.
Именно эго говорит вам, что я должен позаботиться о себе.
Эго не перестает говорить вам такие вещи: «Я важен. Я должен иметь то и это.
Меня никто не уважает.
Я хочу, чтобы люди меня любили и говорили мне, какой я великий и какой я хороший». (Смех).
Реальность сияет там, где есть БЕЗМОЛВИЕ.
Если хотите испытать переживание Реальности, то просто пребывайте в Тишине.
Вот и всё, что вы должны делать.
Заткнитесь.
Перестаньте разговаривать.
Перестаньте думать.
Перестаньте воображать.
Посмотрите на себя сейчас. Что вы видите?
То, что вы видите, то вы и получаете.
Вы больше, чем можете себе представить.
Вы - Единственный!
Не обманывайте себя, не позволяйте этой вселенной, миру придавать вам форму, заставляя вас верить, что вы есть то или вы есть это.
Скорее возвысьтесь и не отождествляйте себя с телом или умом, превзойдите их.
На самом деле, на всей этой Земле нет никого, кто мог бы повредить вам.
На самом деле, нет никого, кто может что-то сделать вам, если только вы сами не позволите этому случиться.
Начните с Божественного неведения.
Развивайте это прекрасное смирение, эту скромность, о которых я говорю.
Признайте, что вы ничего не знаете.
Тогда вы увидите себя в качестве Экрана, который занимает все время и пространство.
Мысли же обычного человека подобны слугам, прогнавшим царя с трона и устроившим во дворце и в царстве полный бардак.
Это образ из Адвайты.
Царь – осознанность.
Мысли ─ слуги сознания, захватившие его трон.
Вместо того, чтобы находиться на троне и управлять царством сознания, царь-осознанность томится в тюрьме нашего неведения.
Кто же и когда вернет его на царство?
Только он сам, опомнившись, сможет это сделать.
Тогда слуги и министры вернутся на свои места и в царстве воцарится порядок.
Однако даже находясь на троне, в одиночестве царь не сможет управлять царством.
Мышление необходимо для участия в махалиле, но оно нужно лишь как инструмент.
Если нам нужна ручка, мы вспоминаем, где она лежит, берем ее, пишем, кладем обратно на место и забываем о ее существовании.
Если нам нужно составить план действий – мы просто составляем его, затем начинаем действовать, уже не думая, как и что нужно сделать.
Это – правильное использование мышления.
Правителю не нужно все время помнить о своих слугах.
Он просто знает, что они на своих местах и в любую секунду готовы исполнить его приказания.
Поэтому царь спокоен и наслаждается жизнью в своем царстве.
Вы начинаете понимать, что ваша жизнь, на самом деле, была жизнью эго.
В действительности, это была не ваша жизнь.
Когда в вашей жизни создавались определенные условия и ситуации и когда вы реагировали на них, то это была жизнь эго, это было удовольствие эго.
Эго играло с вами.
И все эти годы вы верили, что этот мир может что-то предложить Вам.
Что-то дать вам, что-то такое, чтобы вы на это реагировали.
Теперь вы начинаете понимать, что внутри вас есть сила. Вы есть То!
Вы есть все то, что вы ищете: свобода, радость, счастье, любовь.
Вы всегда были этим. Тем не менее, вы искали это во внешнем мире.
И большинство из вас до сих пор делает это.
Вы позволяете этому миру говорить вам, как вы себя чувствуете.
Вы читаете о спаде экономики и начинаете верить в то, что трудно получить работу, что трудно зарабатывать на жизнь.
Одна только вера в это сделает так, что вам действительно будет трудно получить работу.
Но для кого этот спад экономики?
Он не для вас, он для эго.
Если вы исследуете все эти вещи, то увидите, что это правда. Во время великой депрессии в 1929 году некоторые люди становились мультимиллионерами.
Они становились очень богатыми, а большинство людей голодали до смерти. Они вообще не имели никаких денег. Так же, как сейчас.
Сейчас условия и ситуации даются вам быстрее, чем в любое прежнее время.
Вы просто включаете телевизор и слышите, что происходит во всем мире.
И вы реагируете.
Вы чувствуете это.
Вы примеряете это на себя.
Сила, которая у вас есть, позволяет примерить этот негатив на себя и он делает вас одним из многих.
Одним из множества людей, которые страдают.
Вы страдаете, потому что верите, будто этого недостаточно, вы верите, что дела плохи, вы чувствуете, будто что-то не так. Соответственно, вы переносите все это на себя.
Мы должны прекратить делать это.
Мы должны обратиться к силе, которая знает путь, - Богу, Истинному Я, Сознанию.
И мы должны слиться с этим Сознанием.
Мы должны отказаться от нашего эго и наших мыслей.
Полная сдача Единому. Полная сдача - мысленно, в уме отдать все.
Тогда вы становитесь свободны.
Тогда от вас всегда исходит счастье.
Вы становитесь живым воплощением счастья, абсолютной радости.
На самом деле, вы не становитесь ничем.
Просто эго становится все меньше и меньше. Автоматически проявляется ваша истинная природа.
В этом или любом другом мире не будет ничего, что могло бы обеспокоить вас. Не будет ситуации, которая могла бы причинить вам боль.
Не будет никого, кто мог бы сказать вам нечто, на что вы могли бы отреагировать.
Ум предлагает тебе все новые и новые игры, и ты каждый раз бежишь за ними как ослик за морковкой играешь, отождествляешься, забываешь себя в надежде, что вот эта игра, наконец, сделает меня счастливым.
Но правда в том, что ни одна тебя не удовлетворит, потому что твоя Истинная и Единственная игра - это Тишина.
Мастер видит и чувствует всё как единый танец разнообразных энергий чистого сознания.
Всё чисто, всё совершенно, всё завершено.
Мастер растворил своё маленькое “я” в огромном высшем “Я”, которое везде и повсюду.
В относительном мире мастер может использовать мотивацию, дисциплину и дискомфорт как инструменты для углубления опыта, однако полностью сохраняя пустотность и незацепленность.
Мастер с интересом встречает любые препятствия и трудности, видя в них божественную игру чистого сознания.
Мастер не спит в надеждах и желаниях, наоборот он каждый день преодолевает себя, оттачивает алмаз своей силы воли, постоянно выходит за пределы зоны комфорта, однако глубоко внутри сохраняя ощущение “ничего не происходит”, “никто никуда не движется”.
Жизнь в относительном мире это игра энергий, и правила игры таковы: тот, кто стремится к комфорту скорее всего проигрывает в той игре, которой на самом деле нет; тот, кто стремится к дискомфорту определённо выигрывает в той игре, которой на самом деле нет.
Настоящий мастер любит дискомфорт, любит трудности, любит препятствия, любит барьеры.
Однако во всём этом он видит неконцептуальное бытие в чистом виде “так как есть”.
Мастер уверен в себе как настоящий самурай, но при этом он гибок как настоящий ниндзя.
В этой реальности нет стабильности, надёжность это миф.
Мастер это понимает, поэтому у него нет надежд и страхов по поводу будущего, он просто делает то, что нужно делать здесь и сейчас.
Ты - мастер.
Чувство абсолютной любви переполняет вас.
Потому что вы учитесь, сидеть в безмолвии.
Это самый важный момент.
Вы хотите добраться до того места, где мысли не беспокоят вас, где вещи не раздражают вас.
Туда, где нет ни проблем, ни решений.
Где нет ни хорошего, ни плохого.
Вы хотите выйти за пределы двойственности и пребывать в безмолвии.
Многие из вас получают представление о том, что я говорю, пребывая прямо сейчас в безмолвии.
Вы не думаете об этом, вы не пытаетесь анализировать это, вы не пытаетесь сделать так, чтобы это произошло, вы просто пребывает в тишине.
Совершенно спокойными.
Многие ли из вас, на самом деле, способны в течение часа сидеть в кресле, не включая телевизор, не слушая радио, не читая газет, не делая ничего?
Просто сидя в молчании в течение часа?
Все, что вам нужно, - это один час.
Большинство из нас не может выдержать пребывания в одиночестве в течение часа, когда ничего не происходит.
Мы всегда должны делать что-то, не так ли?
Если мы одни, то должны смотреть телевизор, слушать радио, магнитофон или читать.
Но мы не хотим быть самими собою там, где ничего не происходит.
Тем не менее, я говорю, что это лучшее время в вашей жизни.
Быть в одиночестве, когда абсолютно ничего не происходит.
Ищите мастера, сдайтесь мастеру.
Внимайте ему.
Слушайте, наблюдайте, ешьте и пейте его.
Позвольте ему проникнуть в вас, позвольте своему сердцу наполниться им.
Вскоре начнется ваше путешествие, потому что объект внимания в конечном итоге становится целью вашей жизни.
И внимание - это потайные отношения.
Благодаря вниманию вы становитесь объектом, на который оно направлено.
Кришнамурти постоянно говорил: «Наблюдатель становится наблюдаемым».
Он прав: что бы вы ни наблюдали, вы станете этим.
Так что будьте бдительны.
Не наблюдайте за тем, кем вы не хотели бы стать, потому что это ваша цель, вы сеете семена.
Живите рядом с витарагой - человеком, который за гранью желаний.
Живите рядом с человеком, которому больше нечего здесь достигать, который исполнен.
Само его наполнение переполнит вас, и он станет катализатором.
Он ничего не сделает, потому что человек, который находится за пределами желаний, ничего не может сделать.
Даже он не может помочь вам, потому что помощь также является желанием.
Через него свершается большая помощь, но он не помогает.
Он становится катализатором, ничего при этом не делая.
И если вы позволите ему; он проникнет в ваше сердце, и само его присутствие кристаллизует вас.
#Ошо
Когда что-то
становится трудным и сложным
в вашей жизни, сделайте хороший
глубокий вдох
и просто забейте на это.
Это приводит энергию
в движение.
🃏
Перед голодным тигром сидит овца.
Через какое время один из них исчезнет?
Эта овца станет тигром за одно мгновение!
Вот что такое я.
Никакой овцы нет.
Блеяние прекратится и раздастся рев: «Я - Тигр!».
Любые возникающие вопросы исходят от овцы, и эти вопросы являются блеянием.
#Пападжи
Значение имеет постоянное и длительное распознавание следующих фактов:
– какие бы события ни происходили в мире, ничего, кроме мыслей о них, не происходит;
– какие бы объекты ни возникали, ничего, кроме мыслей о них, не возникает;
– что бы с вами ни случалось, ничего, кроме мыслей о вас, не случается.
Когда это станет для вас очевидным и несомненным, тогда вы утратите интерес к этим мыслям, а результатом отсутствия мыслей будет пребывание Собой.
Конечно, есть и спокойные изображения будд, но это уже следующее состояние, и оно не представляет проблем — когда наступает безмолвие, проблем уже не существует. В Индии переоценили вторую стадию, и это создало препятствия, так как с самого начала нужно знать, что и как.
Будда — это уже совершенное существо. Вы тоже можете им стать, но в промежутке, отделяющем вас от будды, должно произойти что-то другое. Это что-то — полнейшее безумие.
Что произойдет, когда вы примете безумие, позволите его? Оно само по себе отступит. Старый порядок, навязанный обществом, уйдет, он просто испарится, исчезнет старое знание, все, что вы знали о писаниях, исчезнет. Есть изображение дзенского монаха, сжигающего писание, - это одна из самых известных картин. Это происходит в первом состоянии.
Сжигаются все писания, отбрасывается всякое знание, все, чему вас учили, выглядит ненужным хламом. Теперь возникает ваша собственная мудрость — нет нужды заимствовать ее ни от кого. Но для этого потребуется время, как нужно время для семени, чтобы прорасти.
Если вы сумеете пройти через состояние хаоса, тогда второе сатори последует легко, автоматически, само по себе: вы погружаетесь в безмолвие, все успокоилось подобно Гангу, вышедшему на простор равнины. В горах он ревет, как лев, падая с вершины в глубину, а потом он оставляет горы и выходит в долины: изменяется рельеф, он течет тихо. Трудно даже заметить, течет он или нет — все движется так, как будто бы без движения, легко.
Достигнете внутреннего совершенства, врожденного, без надежды — не стремясь к цели, никуда не торопясь, наслаждаясь каждым мигом.
Подобно Гангу, он течет спокойно и медленно.
Этой второй ступени свойственно абсолютное спокойствие, безмолвие, собранность, покой, расслабление, ощущение пребывания дома.
Ничего не ожидай, и ты получишь все.
Ожидай чего-то, и ты ничего не получишь.
Это сама простота.
Просто будь собой.
Не пытайся как-то притворятся или воображать себя святым или высоко духовным человеком.
Будь собой.
Ты есть То прямо сейчас.
Главным принципом во взаимоотношениях с людьми должно быть простое правило: ничего от них не хотеть.
Не нужно пытаться изменить людей в нужную нам сторону — ничего, кроме вреда, это не принесет.
Желание изменить других для их же, как нам кажется, блага, в корне неверно.
Надо оставить окружающих такими, как они есть, и заниматься собой.
Это, на самом деле, самый эффективный способ помощи другим.
Лишь меняясь сами и приближаясь к источнику, мы сможем увлечь людей в этом же направлении.
Практика повышает уровень вибраций нашего сознания.
Вибрации воздействуют на окружающих без принуждения и, тем самым, приносят им максимальную пользу.
❓ВОПРОС:
Скажите, пожалуйста, как для себя согласовать два момента.
При снижении вибрации мы стараемся поднять её любыми способами, в том числе, и внешними, например, печенькой.
И в то же время вера, что внешнее влияет на меня, печенька поднимет мне настроение - это отрицание себя как творца?
❗️ОТВЕТ:
У вас есть два варианта — использовать внутреннее «я выбираю состояние» и внешнее «я реагирую на...».
Если вы умеете сначала выбирать состояние, а следом наблюдать реальность — вы Творцовский Творец!
В этом случае вы просто выбираете, например, состояние блаженства от своего тела и получаете абсолютную идеальную фигуру-тело-здоровье-вид и так далее.
Если же на вас всё же влияют «слова вон того человека», значит вы ещё (как и многие другие) используете внешний мир для корректировки своих вибраций.
А это значит, что печенька, птичка, дождик, пивко, кошка, зайчик, солнышко... неизменно будут «подливать масла в огонь».
И это нормально!
Будучи Творцом, вы можете управлять тем, что включать в ваши ощущения (печенька на солнышке), а что игнорировать (змейка на камешке).
То есть нормальная стадия Творца — это выборочный «приём вибраций» от внешнего мира.
Самое главное, однако, заключается не в знаниях и не в силе.
Главное ─ в радости.
Если практика не приносит радости и счастья, то зачем она нужна?
Такую практику следует оставить.
В то же время, садхана, приводящая к счастью, бесценна.
В учении Дзогчен говорится:
«Даже если вы не достигнете цели на этом пути, вы обретёте счастье».
Вы должны начать отпускать все ложные убеждения, концепции, догмы и быть самими собой.
Быть Истинным Я, которым вы всегда были. Быть Буддой. Быть Кришной.
Глубоко внутри вас есть это качество.
Пробудитесь.
Не позволяйте несчастьям больше управлять вами.
Знайте ваше Истинное Я.
Не используйте ум, чтобы реагировать на внешние условия.
Учитесь быть наблюдателем.
Практикуйте какую-то садхану, которая заставит вас думать об Истинном Я, а не о ваших проблемах.
По мере того, как вы продолжаете работать над собой, начинают происходить тонкие изменения.
Проходят месяцы, проходят годы и вы начинаете чувствовать себя по-другому.
И наконец, настанет день, когда вы пробудитесь.
Так же, как вы пробуждаетесь ото сна. И вы будете смеяться.
Вы стали Истинным Я.
Вы стали Парабрахманом, сат-чит-анандой и вы совершенно свободны.
Поэтому я спрашиваю: «Что вы делаете со своей жизнью?
Сколько усилий вы вкладываете в вашу духовную практику?».
Чем больше вы вовлекаетесь в этот мир, тем больше мир тянет вас вниз.
Я не говорю, будто вы должны бросить все и уйти на вершину горы или в пещеру, чтобы там медитировать.
Я говорю, чтобы вы по-прежнему делали то, что вы делаете, но чтобы вы мысленно отказались от всего.
Мысленно не привязывайтесь к вещам, боясь их, любя их или вообще имея с ними что-то общее.
Вы наблюдаете за миром.
Вы смотрите за тем, что происходит с вами, с вашими делами.
Вы помните аналогию со сновидением.
Во сне у вас были переживания, но вы проснулись.
Вы чувствуете, что однажды проснетесь.
И вы практикуете.
Вы делаете вашу жизнь простой.
Вы делаете простыми свою пищу и свои условия жизни.
Вы не становитесь сложным человеком.
Вы живете простой, легкой жизнью.
Вы продолжаете работать на себя, снова и снова.
Вы не обращаете внимание на время или пространство.
Не беспокоитесь по поводу того, что вы стареете, потому что независимо от того, что вы делаете с собой, это будет продолжаться, когда вы оставите тело и станете счастливым.
Выбор за вами.
После сегодняшнего урока вы можете вернуться в этот мир и начать реагировать на него, как вы делаете всегда.
Вы возвращаетесь на машине домой и кто-то подрезает вас, и вы начинаете злиться. Проклятия, крики, вопли.
Или вы можете улыбнуться и понять, что же происходит на самом деле.
Нет никого, кто бы что-то делал.
Все хорошо, все разворачивается так, как должно.
Это ваша жизнь, поступайте с ней, как вам угодно.
Некоторые из вас прямо сейчас начинают чувствовать, как хорошо сидеть в тишине.
Ум совершенно пуст.
Страхи ушли.
Ничего не осталось такого, что могло бы что-то сказать вам.
Вы спокойны, вы в тишине.
Мысли всплывают снова.
Не имеет никакого значения, хорошие это мысли, плохие или нейтральные.
Никогда не принимайте жизнь всерьез.
В этом мире нет ничего, что следовало бы принимать всерьез.
Я знаю, что вам сказали, будто вы должны быть серьезны, если хотите куда-то попасть.
Но куда вы хотите попасть? (Смех).
Некуда идти.
Некуда попадать.
Вы уже совершенные, яркие, сияющие и чистые.
Все, что вам нужно сделать, - это пробудиться к вашей истинной природе.
Тогда вы реализуете себя полностью, абсолютно, вы поймете что некуда идти и некуда попадать.
Вместо того чтобы тратить свое время, принимая жизнь всерьез, делайте все возможное, чтобы пробудиться, проснуться!
Не обращайте внимания на вашу боль, на ваши страдания, на ваши душевные муки, на ситуации, происходящие в мире, все эти вещи приходят и уходят.
С незапамятных времен на этой планете были самые разные люди, проходящие через самые разные переживания.
Здесь человек всегда был бесчеловечен по отношению к другому человеку.
Войны, землетрясения, катаклизмы с незапамятных времен всегда были с нами.
И мне смешно, что люди пытаются что-то исправить.
Вы ничего не можете исправить снаружи.
Может показаться, что на некоторое время, это удалось исправить.
Но это снова вернется и станет таким, как было.
Вот почему я всегда говорю: «Все хорошо, все разворачивается так, как надо».
Вы можете быть не в состоянии видеть это прямо сейчас.
Некоторые из вас, возможно, считают, что у вас есть финансовые проблемы.
Что ваш ум испытывает страдания.
Что у вас есть проблемы с физическим здоровьем.
Дело в том, вы должны отвернуться от этого.
Полностью отвернитесь от него и сосредоточьтесь на «Я есть», на Истинном Я, Абсолютной Реальности.
И вы будете смеяться каждый день.
Вы обретете счастье большее, чем любое счастье, которое способен дать вам этот мир.
Когда у радости есть причина – она не продлится долго.
Если причины нет – она останется с вами навсегда.
#ЛаоЦзы
Вы становитесь спокойны.
Вы стараетесь не связываться с людьми, которые слишком много говорят.
Вы живете мгновением, вы живете прямо сейчас.
Вы забываете о вчерашнем дне, о прошлой неделе, о прошлом годе, все это бесполезные вещи!
Их не существует.
Вы не беспокоитесь и не думаете по поводу завтрашнего дня.
Потому что вашим завтрашним днем станет то, чем вы являетесь сегодня.
За счет того, что вы не вовлекаетесь в чрезмерное количество дел, вы делаете свою жизнь простой.
Вы смотрите, вы следите, вы наблюдаете, но не реагируете.
Если вы будете так поступать, то в один прекрасный день все просто взорвется и превратится в свет.
И вы обретете покой, радость, полное блаженство и полное счастье.
Вы стараетесь делать все возможное, чтобы удержаться от мышления.
Вы следите за своим дыханием.
Вы начинаете осознавать себя.
Вы становитесь внимательны ко всем вашим переживаниям, всему, что происходит в вашей жизни.
Вы что-то делаете.
Вы больше не позволяете превратностям жизни делать так, чтобы вы реагировали на них.
Вы можете изменить свое окружение, но важно отбросить свою реакцию на окружение.
Не имеет значения, где вы живете.
Но, пока вы видите, что что-то не так, или что-то плохо в одном месте по сравнению с другим местом, это не дает вам окончательной самореализации.
Почему бы не настроить свой ум так, чтобы целиком и полностью отбросить прошлое, чтобы забыть о будущем и жить в вечном СЕЙЧАС, жить мгновением, которое длится вечно, жить со свежими чувствами, жить спонтанно, жить в мире и любви.
Почему бы не настроить свой ум так, чтобы сделать это?
По мере того, как вы работаете над собой и развиваете себя, сострадание само приходит к вам.
Вы сострадаете тем, кто обижает вас, тем, кто создает проблемы в мире.
Вы знаете, что они спят. Они живут в смертном сне, они не способны понять, что они делают.
И еще раз: по мере того, как вы будете работать над собой, сострадание само придет к вам.
Это означает, что вы ничего не осуждаете, что вы полностью свободны и позволяете всему остальному тоже быть свободным.
Вы пребываете в безмолвии, и в этом безмолвии заключено ваше огромное сострадание и великая любовь ко всему сущему.
