-
-اللّٰهُمّٰ قِني عذابَك يوۡمَ تبعثُ عبادَك .. #ليث
رُبّ جليسٍ يخفِّفُ عنك يومًا ثقيلًا
ورُبَّ جليسٍ يثقلُ عليك يومًا خفيفًا
-
﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
▪️قال السعدي -رحمه الله-:
"وهذا عام في جميع أنواع الصبر؛ الصبر على أقدار اللّه المؤلمة فلا يتسخطها، والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها، والصبر على طاعته حتى يؤديها، فوعد اللّه الصابرين أجرهم بغير حساب، أي: بغير حد ولا عد ولا مقدار، وما ذاك إلا لفضيلة الصبر ومحله عند اللّه، وأنه معين على كل الأمور".
.
.وَحَلاوَةُ الدُّنيا لِجَاهِلِهاومَراَرَةُ الدُّنيا لِمَنْ عَقَلا
Читать полностью…
ولا تحسبنّ المجد زقًّا وقينةً
فما المجد إلّا السيفُ والفتكةُ البكرُ
أَرَى الدُّنيَا تَطيبُ لِكُلِّ وَغدٍ
وذُو الدّينِ مَنبُوذٌ طَرِيدُ
يقول ابن القيم رحمه الله: "إن مجالسَ الذكر مجالسُ الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالسُ الشياطين، فليتخيَّر العبد أعجبَهما إليه وأولاهما به".
Читать полностью…
-
لا تنتظر جوًّا خاصًا للدُعاءِ؛ تمتِم بالدُّعاءِ والذِّكرِ في كلِّ حينٍ، ربَّما تلتقي باللَّحظةِ الَّتي يضيءُ الله فيها حياتَك.
﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَاءَ مَدۡیَنَ قَالَ عَسَىٰ
رَبِّي أَنۡ یَهۡدِیَنِي سَوَاءَ ٱلسَّبِیلِ﴾.
فتحَ الله له أبوابَ الخَير والهدایة بدعوةٍ دعاها وهو يمشي في الطريق!.
-حين يكون القلب علىٰ يقين، تغدو الأماكنُ كلُّها مِحرابًا ..
"يَفنىٰ العِبادُ ولا تَفنىٰ صنَائِعُهم
فاختَرْ لِنَفسِكَ ما يَحلُو به الأَثَرُ!"
وَإذَا أتَتكَ مُصِيبــةٌ، فَاصبِـر لهَـا
عَظُمَتْ مُصيبةُ مُبتَلىً لا يَصبِـرُ!
"كُل الملاجئ دون اللهِ كاذبةٌ،
بالله لا بالناسِ تُقضى الحوائجُ! ،"]
من كان متأسيا، فليتأس بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تَسُبُّوا أصْحابِي؛ فلوْ أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما بَلَغَ مُدَّ أحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ.
[ صحيح البخاري 3673 ]
"العِبادات مَبْناها على الشَّرعً والاَّتباع لا على الهَوى والابْتِداع"
فَأنَّ الإسلام مَبْنِيٌّ على أصْلين
أحَدُهُما: أنْ نَعبُد اللَه وحدَهُ لا شريكَ له.
والثَّاني: أنْ نَعبَدَهُ بِمَا شَرَع على لسانِ رَسولهِ لا نعبُدُه بالأهْواءِ والبِدع .
مَجمُوع الفتَاوى إبن تَيمِية
لَيسَ عَلَى المُسلِمِينَ شَيءٌ أَشَدُّ ضَرَرًا مِن دُعَاةِ جَهَنَّم، الَّذِين تَفنَنوا فِي صَدِّ النَّاسِ بِالدِّينِ عَن الدِّينِ، وَدَعوَتِهِم النَّاسِ إلَى الكُفرِ مِن عَلَى المَنَابِرِ!،
أُولَئِكَ الَّذِينَ قَالَ عَنهُمُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَدِيثِ حُذَيفَةَ بنِ اليَمَانِ: "يَكُونُ دُعَاةٌ عَلَى أَبوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُم إِلَيهَا قَذَفُوهُ فِيهَا"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صِفَهُم لَنَا، قَالَ: هُمْ قَومٌ مِن جلْدَتِنَا، يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا".
•
-
اللهم فرجك ولطفك بعبادك المستضعفين المحاصرين في غزة.. وغزة كلها محاصرة من اليـ.هـ.،ود وكلابهم، وحسبنا الله ونعم الوكيل..
لا تنسوهم من الدعاء.. فالله أرحم بهم، وأرحم بعباده من الأم بولدها..
.
-
﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
▪️قال ابن كثير -رحمه الله-:
"وَمَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَعَلِمَ أَنَّهَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ، وَاسْتَسْلَمَ لِقَضَاءِ اللَّهِ، هَدَى اللَّهُ قَلْبَهُ، وعَوَّضه عَمَّا فَاتَهُ مِنَ الدُّنْيَا هُدى فِي قَلْبِهِ، وَيَقِينًا صَادِقًا، وَقَدْ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا كَانَ أَخَذَ مِنْهُ، أَوْ خَيْرًا مِنْهُ".
▪️قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ يَعْنِي: "يَهْدِ قَلْبَهُ لِلْيَقِينِ، فَيَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ"
.
المؤمن لا يُداري ولا يُماري ينشر حكمة ﷲ فإن قُبلت حمد ﷲ وإن رُدت حمد ﷲ.
الحسن البصري
قال الإمام البَرْبهاريُّ رَحِمَهُ اللهُ تعَالَىٰ :
( اعلَمْ أنَّ النَّاسَ لم يبتَدِعوا بِدعةً قَطُّ حتى ترَكوا من السُّنَّةِ مِثْلَها؛ فاحذَرِ المحْدَثاتِ مِن الأمورِ؛ فإنَّ كُلَّ مُحدَثةٍ بِدعةٌ، وكُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ، والضَّلالةُ وأهلُها في النَّارِ، واحذَرْ صِغارَ المحْدَثاتِ مِن الأمورِ؛ فإنَّ صغيرَ البِدَعِ يعودُ حتى يصيرَ كبيرًا، وكذلك كُلُّ بدعةٍ أُحدِثَت في هذه الأُمَّةِ؛ كان أوَّلُها صغيًرا يُشبِهُ الحَقَّ، فاغتَرَّ بذلك من دَخَل فيها، ثمَّ لم يستَطِعِ الخُروجَ منها، فعَظُمت وصارت دينًا يُدانُ به، فخالف الصِّراطَ المستقيمَ؛ فخرج من الإسلامِ ) .
📙 شرح السنة للإمام البربهاري
قال الفُضَيل بۡن عياض: إنَّ لله عبادًا
تحيا بٍهِم البِلاد، وهُم أصحاب السُّنَّة..
-
الشَّوق إلىٰ اللّٰـه تَعَالَىٰ وإلىٰ لِقَائِهِ نَسِيمٌ
يَهُبَّ عَلَىٰ القَلْبِ يُـروِّحُ عَنۡهُ وَهَـجَ الدُّنيَا
ابۡن القَيِّمِ رَحِمَـهُ اللّٰـه
إنَّ العقيدة الصَّحيحة هي الأساس المتين، والرُّكن العظيم لدِين الإسلام، ولذا فإنَّ الأنبياء عليۡهم الصَّلاة والسَّلام أوَّل ماقاموا به في دعوة أقوامهم هو دعوتهم إلىٰ تصحيح الإعتقاد، وإلىٰ توحيد الله جلَّ وعلا،
فَصلاح الأُمم مرهون بسلامة عقيدتها، وصحَّة أفكارها، وكُل بناءٍ لا تكون العقيدة أساسه، إنَّما هو بناء متهدِّم الأركان، وليس له بقاء ولا قرار، وبدون تصحيح العقيدة لا فائدة من الأعمال أيًّا كان نوعها.
قال تعالىٰ: ﴿إِنَّهُ مَنۡ يُشۡرِك بِاللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيۡهِ الۡجَنَّةَ وَمَأوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنۡ أَنۡصَارٍ﴾
"
أصعَبُ أنوَاعِ الفِراقِ؛
أنْ يُفارِقَ الإيمَانُ جسَدَكَ"!.
.
- ابنُ القيَّمِ - رَحِمَهُ الله
ونَذكُركُم، وأنتُم فٱذكُرُونَا
بظَهرِ الغَيبِ يَجمَعُنا الدُعَاءُ ,"]
وَأدعو ربي مُرتجياً لرَحمتهِ
مَا فارقَ الدُعاءَ مَن في قلبهِ أملٌ,"]
•
ومَنْ كانَ أضْحَى بالدَّناءةِ راضيا
فإنِّي عَنِ الأمْرِ الدَّنِيءِ بِمَعْزَلِ
•
﴿ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلوبَنا بَعدَ إِذْ هَدَيتَنا ﴾
مِن جَميل مَا قِيل فِي تدبُّر هَذه الآية:
" ذاقوا لذَّة القُرب، فَخافوا مِن وحشة الابتِعاد "