-
اللهم فرجك ولطفك بعبادك المستضعفين المحاصرين في غزة.. وغزة كلها محاصرة من اليـ.هـ.،ود وكلابهم، وحسبنا الله ونعم الوكيل..
لا تنسوهم من الدعاء.. فالله أرحم بهم، وأرحم بعباده من الأم بولدها..
.
-
﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
▪️قال ابن كثير -رحمه الله-:
"وَمَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَعَلِمَ أَنَّهَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ، وَاسْتَسْلَمَ لِقَضَاءِ اللَّهِ، هَدَى اللَّهُ قَلْبَهُ، وعَوَّضه عَمَّا فَاتَهُ مِنَ الدُّنْيَا هُدى فِي قَلْبِهِ، وَيَقِينًا صَادِقًا، وَقَدْ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا كَانَ أَخَذَ مِنْهُ، أَوْ خَيْرًا مِنْهُ".
▪️قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ يَعْنِي: "يَهْدِ قَلْبَهُ لِلْيَقِينِ، فَيَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ"
.
المؤمن لا يُداري ولا يُماري ينشر حكمة ﷲ فإن قُبلت حمد ﷲ وإن رُدت حمد ﷲ.
الحسن البصري
قال الإمام البَرْبهاريُّ رَحِمَهُ اللهُ تعَالَىٰ :
( اعلَمْ أنَّ النَّاسَ لم يبتَدِعوا بِدعةً قَطُّ حتى ترَكوا من السُّنَّةِ مِثْلَها؛ فاحذَرِ المحْدَثاتِ مِن الأمورِ؛ فإنَّ كُلَّ مُحدَثةٍ بِدعةٌ، وكُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ، والضَّلالةُ وأهلُها في النَّارِ، واحذَرْ صِغارَ المحْدَثاتِ مِن الأمورِ؛ فإنَّ صغيرَ البِدَعِ يعودُ حتى يصيرَ كبيرًا، وكذلك كُلُّ بدعةٍ أُحدِثَت في هذه الأُمَّةِ؛ كان أوَّلُها صغيًرا يُشبِهُ الحَقَّ، فاغتَرَّ بذلك من دَخَل فيها، ثمَّ لم يستَطِعِ الخُروجَ منها، فعَظُمت وصارت دينًا يُدانُ به، فخالف الصِّراطَ المستقيمَ؛ فخرج من الإسلامِ ) .
📙 شرح السنة للإمام البربهاري
-
الشَّوق إلىٰ اللّٰـه تَعَالَىٰ وإلىٰ لِقَائِهِ نَسِيمٌ
يَهُبَّ عَلَىٰ القَلْبِ يُـروِّحُ عَنۡهُ وَهَـجَ الدُّنيَا
ابۡن القَيِّمِ رَحِمَـهُ اللّٰـه
إنَّ العقيدة الصَّحيحة هي الأساس المتين، والرُّكن العظيم لدِين الإسلام، ولذا فإنَّ الأنبياء عليۡهم الصَّلاة والسَّلام أوَّل ماقاموا به في دعوة أقوامهم هو دعوتهم إلىٰ تصحيح الإعتقاد، وإلىٰ توحيد الله جلَّ وعلا،
فَصلاح الأُمم مرهون بسلامة عقيدتها، وصحَّة أفكارها، وكُل بناءٍ لا تكون العقيدة أساسه، إنَّما هو بناء متهدِّم الأركان، وليس له بقاء ولا قرار، وبدون تصحيح العقيدة لا فائدة من الأعمال أيًّا كان نوعها.
قال تعالىٰ: ﴿إِنَّهُ مَنۡ يُشۡرِك بِاللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيۡهِ الۡجَنَّةَ وَمَأوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنۡ أَنۡصَارٍ﴾
"
أصعَبُ أنوَاعِ الفِراقِ؛
أنْ يُفارِقَ الإيمَانُ جسَدَكَ"!.
.
- ابنُ القيَّمِ - رَحِمَهُ الله
﴿ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلوبَنا بَعدَ إِذْ هَدَيتَنا ﴾
مِن جَميل مَا قِيل فِي تدبُّر هَذه الآية:
" ذاقوا لذَّة القُرب، فَخافوا مِن وحشة الابتِعاد "
-
قال الإمام الشَّافعي رحمه الله:
لا يَكمُل الرَّجل إلَّا بأربع ؛
بالدِّيانة والأمانة والصِّيانة والرَّزانة.
-سِير أعلام النُّبلاء ..
-
﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
▪️قال السعدي -رحمه الله-:
"وهذا عام في جميع أنواع الصبر؛ الصبر على أقدار اللّه المؤلمة فلا يتسخطها، والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها، والصبر على طاعته حتى يؤديها، فوعد اللّه الصابرين أجرهم بغير حساب، أي: بغير حد ولا عد ولا مقدار، وما ذاك إلا لفضيلة الصبر ومحله عند اللّه، وأنه معين على كل الأمور".
.
يقول ابن القيم رحمه الله: "إن مجالسَ الذكر مجالسُ الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالسُ الشياطين، فليتخيَّر العبد أعجبَهما إليه وأولاهما به".
Читать полностью…-
لا تنتظر جوًّا خاصًا للدُعاءِ؛ تمتِم بالدُّعاءِ والذِّكرِ في كلِّ حينٍ، ربَّما تلتقي باللَّحظةِ الَّتي يضيءُ الله فيها حياتَك.
﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَاءَ مَدۡیَنَ قَالَ عَسَىٰ
رَبِّي أَنۡ یَهۡدِیَنِي سَوَاءَ ٱلسَّبِیلِ﴾.
فتحَ الله له أبوابَ الخَير والهدایة بدعوةٍ دعاها وهو يمشي في الطريق!.
-حين يكون القلب علىٰ يقين، تغدو الأماكنُ كلُّها مِحرابًا ..
من كان متأسيا، فليتأس بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تَسُبُّوا أصْحابِي؛ فلوْ أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما بَلَغَ مُدَّ أحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ.
[ صحيح البخاري 3673 ]
"العِبادات مَبْناها على الشَّرعً والاَّتباع لا على الهَوى والابْتِداع"
فَأنَّ الإسلام مَبْنِيٌّ على أصْلين
أحَدُهُما: أنْ نَعبُد اللَه وحدَهُ لا شريكَ له.
والثَّاني: أنْ نَعبَدَهُ بِمَا شَرَع على لسانِ رَسولهِ لا نعبُدُه بالأهْواءِ والبِدع .
مَجمُوع الفتَاوى إبن تَيمِية
-
مَرَّ رَسُولُ اللّٰهِ -ﷺ- بِـ عَبدِ اللّٰهِ بنِ مَسعُودٍ وَهُوَ حَزِين، فَـقَالَ لَـهُ -ﷺ- :
"لَا تُكثِر هَمَّك، مَا يُقَدَّر يَكُنْ، وَمَا تُرزَق يَأتِكَ."
ويقول الحَسن البصريّ: "الصبرُ كنزٌ من كنوزِ الجنّة، وإنما يُدرك الإنسان الخَير كُلّه بصبرِ ساعة"
Читать полностью…