Alcohólicos Anónimos Hispano

04 Apr 2024 10:28

4 de Abril

*Pensamiento del Día*

Cuando llegué a A.A. encontré hombres y mujeres que habían pasado por las mismas cosas por las que yo había pasado. Ahora estaban pensando más acerca de cómo podían ayudar a los demás de lo que pensaban en sí mismos. Eran muchos más desinteresados de lo que jamás fui yo. Acudiendo a las reuniones y asociándome con ellos, empecé a pensar un poco menos en mí mismo y un poco más en las otras personas. Aprendí también que no tenía que depender sólo de mí mismo para salir del embrollo en que me hallaba. Pido obtener una fortaleza mayor que la mía propia. – “¿Estoy ahora dependiendo menos de mí mismo y más de Dios?”.

*Meditación del Día*

Ningún hombre puede ayudar, a menos que comprenda al hombre que está tratando de ayudar. Para comprender los problemas y tentaciones de sus semejantes, tiene que haber pasado por ellos. Tiene que hacer todo lo que pueda para comprender a sus semejantes. Tiene que estudiar su fondo, sus gustos y desagrados, sus reacciones y sus prejuicios. Cuando usted vea sus debilidades, no se las haga resaltar. Hágale compartir las propias debilidades, pecados y tentaciones de usted mismo, y déjelo sacar sus propias conclusiones.

*Oración del Día*

Ruego porque pueda servir como un conducto para el poder de Dios, y que llegue a las vidas de otros hombres. Pido poder tratar de comprender a mis semejantes.

_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

🌷

Alcohólicos Anónimos Hispano

04 Apr 2024 10:27

ad del grupo—la decisión le corresponde a la mayoría o a la conciencia de grupo.
“Por lo tanto, Ben, no tienes que participar en ninguna oración, y si alguien se siente ofendido por esto, no es problema tuyo sino problema de él. Y en cuanto a ser el ‘incrédulo’ del grupo, esto también es asunto tuyo. Es de esperar que encuentres un padrino comprensivo que te pueda guiar por los Pasos y ayudarte a aclarar tus dudas e inquietudes. Si te presentas en las reuniones regularmente y estás dispuesto a servir al grupo, tus compañeros sin duda te darán una acogida positiva.
“También me gustaría decirte que creo que la totalidad es algo más que la suma de las partes. En muchísimas reuniones de A.A. la sala parece estar repleta de fe y amor y cariño mutuo. Estas cosas las sé de una manera distinta a la acostumbrada manera de saber; y aunque no puedo demostrarlo, yo sé que son realidades. Algunos compañeros, conocidos míos, al decir Dios no se refieren a un ser supernatural, sino quieren decir ‘dirección buena y ordenada’ y este concepto me ayudó a mí a abandonar el círculo de debate acerca de las creencias de otras personas.”

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Invierno 2002) con permiso de A.A. World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

03 Apr 2024 13:11

Cita Diaria con La Viña Abril 3

“La verdadera respuesta tiene que ser el fruto de nuestras discusiones, nuestras diferencias de opinión, nuestras experiencias cotidianas, y nuestro consentimiento general”.

Alcohólicos Anónimos Hispano

03 Apr 2024 10:31

Reflexiones Diarias

3 de Abril

*ACEPTAR QUE SOMOS HUMANOS*

Finalmente llegamos a darnos cuenta de que el inventario debía ser el nuestro y no el de la otra persona.

Así que admitimos nuestros errores honestamente y nos dispusimos a enmendarlos.

_— Como lo ve Bill, p. 222_


¿Por qué el alcohólico es tan reacio a aceptar responsabilidades? Solía beber a causa de las cosas que otra gente me hacía.

Una vez que entré a A.A. se me dijo que buscara en dónde me había equivocado. ¿Qué tenía yo que ver con todos estos asuntos?

Cuando yo simplemente aceptaba que había tenido mi parte en ellos, pude ponerlo por escrito y verlo como era - cosas humanas. No se espera que sea perfecto.

Yo he cometido errores antes y los seguiré cometiendo.

El ser honesto respecto a ellos me permite aceptarlos - y aceptarme a mí mismo - y a aquellos con quienes tenía diferencias; desde ahí, la recuperación está sólo a una corta distancia.


_(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)_

Alcohólicos Anónimos Hispano

03 Apr 2024 10:30

Los A.A. de todas partes del mundo se han beneficiado de las pruebas, errores y éxitos de todos los que les precedieron siguiendo sus pasos y tomándose muy en serio la esencia de la Quinta Tradición: “No es de extrañar que nuestra Sociedad haya llegado a la conclusión de que tiene una sola y alta misión — la de llevar el mensaje de A.A. a aquellos que no saben que hay una salida”. (Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 147)
Con este fin, el Área 80 (Manitoba) formó su propia Fuerza de Trabajo de Comunidades Remotas para llevar el mensaje de A.A. y ayudar a sus comunidades remotas del norte a iniciar y mantener grupos de A.A. John C., del Área 80 informó que la Fuerza de Trabajo se inició después de una sesión de compartimiento celebrada en Misty Lake en noviembre de 2008 en la que participaron miembros de Quebec, Ontario, Saskatchewan, Alberta, British Columbia y Manitoba. Aquí fue, dijo John, donde “oyó hablar por primera vez acerca de llevar el mensaje a las comunidades remotas y cómo se hacía en otras provincias de Canadá”. Sigue diciendo: “Esta gente estaba llevando el mensaje a las comunidades de sus áreas y viajando a los Territorios del Noroeste en avión, por carretera y por cualquier otro medio posible. Algunos (incluyéndome a mí mismo) estábamos asombrados por los esfuerzos que habían hecho los A.A. de Quebec, Ontario y British Columbia para llevar el mensaje de A.A.”
“Nuestros trabajos para llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre en el sur de Manitoba suponían que teníamos que llamar por teléfono o solo manejar diez o veinte minutos. A veces teníamos que hacer un viaje de dos horas a las comunidades del norte de Manitoba. Caramba, estábamos llevando el mensaje pero no nos estábamos esforzando mucho. Pensé en la gente de A.A. que nos había traído el mensaje a nosotros en Manitoba y cómo habían viajado, una vez a la semana, desde los estados del norte de los EE.UU. hasta Manitoba para ayudar a A.A. a introducirse en nuestra provincia”.
Los A.A. entienden el valor de la experiencia, fortaleza y esperanza de sus compañeros, así que el Área 80 decidió formar su Fuerza de Trabajo de Comunidades Remotas haciendo uso de los conocimientos compartidos por quienes los precedieron. La joven Fuerza de Trabajo se preguntó: “¿Por qué tratar de reinventar la rueda? Otras personas de Canadá habían tenido éxito en su trabajo con las comunidades remotas. Decidimos usar su experiencia”.
John C. fue nombrado coordinador de la Fuerza de Trabajo y junto con sus compañeros se pusieron a trabajar. Después de un año del comienzo de la Fuerza de Trabajo del Área 80, estos miembros de A.A. informaron que había tenido más éxito de lo esperado: “Hemos visitado las comunidades del norte de Manitoba, tales como Thompson, Gillam, Bird, Split lake, York Landing y Norway House. Con la excepción de Thompson y Gillam, no se celebraban reuniones en estas comunidades antes de nuestras visitas. Ahora tenemos contactos en todas las comunidades y se celebran reuniones regularmente. Se han dado libros y literatura a cada lugar y los están usando.
“Junto con nuestras visitas, se han iniciado teleconferencias en el norte. Se han unido muchos y ahora tenemos reuniones semanales por teleconferencia. Estas reuniones están estructuradas a la manera de A.A., son cerradas y siempre coordinadas en cada lugar por un miembro de A.A. A algunas reuniones asisten personas que están en centros de tratamiento, parecido a lo que se hace en Winnipeg. Como consecuencia, después de que los pacientes vuelven a sus casas tras el tratamiento, hemos recibido llamadas de varias comunidades para pedirnos ayuda e información sobre cómo llevar A.A. a sus áreas”.

Alcohólicos Anónimos Hispano

02 Apr 2024 14:30

Cita Diaria con La Viña Abril 2

“La glorificación personal, la soberbia, la ambición obsesiva, el exhibicionismo, la suficiencia intolerante, la loca avidez de dinero o poder, el no querer reconocer los errores y aprender de ellos, la satisfacción de sí mismo, la perezosa complacencia —éstos y otros muchos son los típicos defectos que tan a menudo afligen a los movimientos así como a los individuos—”.

Alcohólicos Anónimos Hispano

02 Apr 2024 10:49

2 de Abril

Desde que estoy en A.A., ¿he empezado a ser más afectuoso con mi familia y mis amigos? ¿Visito a mis padres? ¿Aprecio más a mi esposa que antes? ¿Le estoy agradecido por haber permanecido conmigo todos mis hijos? ¿Creo que los amigos que he encontrado en A.A. son amigos sinceros? ¿Creo que están siempre dispuestos a ayudarme y deseo ayudarlos a ellos si puedo? – “¿Realmente me preocupo por los demás?

Meditación del Día

No tanto lo que usted hace, sino lo que usted es, ese es el poder elaborador de milagros. Puede usted ser una potencia para el bien, con la ayuda de Dios. Dios está aquí para ayudarlo y bendecirlo, para acompañarlo. Usted puede ser un trabajador para Dios. Transformado por la gracia de Dios, se despoja de un rasgo del espíritu a cambio de otro mejor. Con el tiempo, hace éste a un lado por uno todavía más valioso. Y así, de rasgo en rasgo, pueda usted transformarlo gradualmente.

Oración del Día

Ruego poder aceptar todas las pruebas. Pido que cada aceptación de una prueba pueda hacerme progresar para convertirme en un hombre mejor.

Alcohólicos Anónimos Hispano

02 Apr 2024 10:48

Tarde o temprano llegará el día en que él vuelva porque desea A.A.”

En números posteriores, en la experiencia de grupos de St. Paul y Chicago se vio reflejada la necesidad de reuniones educativas para los nuevos miembros. Los de St. Paul tenían un programa de tres reuniones empezando con los tres primeros Pasos, luego hablaban del inventario y hacer reparaciones y acababan con los aspectos espirituales del programa. En Chicago se creó un sistema de grupos del barrio, iniciado por dos veteranos a quienes “se les ocurrió la idea de tener charlas informales con sus ahijados,” y de invitar a los nuevos a sus casas para hablar sobre cualquier problema que pudieran tener. El experimento tuvo éxito y “pronto se puso bien claro que la idea podría ser sistematizada. Se dividió la ciudad en diez áreas y en cada una se formó un grupo de discusión que se reunía regularmente los jueves por la noche…”
El artículo describe además la experiencia de las reuniones de martes por de la noche en el Loop. “Según pasaba el tiempo, el creciente número de principiantes parecía justificar la creación de una reunión especial de instrucción. La primera se efectuó en un rincón del gran salón de reuniones: un veterano voluntario reunió a los nuevos para hablarles y responder a sus preguntas. Este plan improvisado tuvo tanto éxito que se organizó una reunión que tenía lugar regularmente justo antes de la reunión principal.”
El artículo que atrajo más atención de la serie publicada en el Grapevine apareció en el septiembre de 1947 con el título “El plan de Little Rock se enfoca en los posibles miembros.” Describe un sistema muy riguroso y formal.
“El Plan de Little Rock fue, creemos, el primero de este tipo en el país. Simplemente con seguir concienzudamente el plan, se ha atraído a centenares de personas a A.A.
“No es fácil hacerse miembro de este grupo. Cuando una persona ha expresado un deseo de lograr la sobriedad y se le ha asignado un padrino, tiene que dejar su puesto o trabajo por un período de dos semanas por lo menos. Normalmente el candidato está obligado a pasar ese tiempo en las salas de los clubs, estudiando, preparando una historia de sus experiencias, cumpliendo las tareas que le pone el padrino.
“Si después de dos semanas el padrino está satisfecho de que el nuevo ha cumplido sus tareas, lo presenta ante el comité ejecutivo y el padrino somete en su presencia su petición de hacerse miembro… Si se considera elegible, lo presenta ante la próxima reunión, recibe una calurosa bienvenida y se le entrega una copia del ‘Programa de acercamiento’ y de los Doce Pasos.
“Pero eso no es todo. No decimos simplemente, ‘Ahora sigues tu camino y Dios te bendiga.’ No. No lo abandonamos. Le damos un pequeño diario y le pedimos que cada día durante los 28 días siguientes escriba sus impresiones del día… y ponga al final ‘No me he tomado un trago en este día’ y lo firme.
“Al final de este período, entrega el diario al club, se le vuelve a dar la bienvenida, y se le admite como miembro de pleno derecho… Después se le asigna a un equipo, se le encarga una tarea concreta y se le anima a trabajar, bajo la orientación de un veterano, con los nuevos candidatos.”
Dos meses más tarde, en la sección de cartas del Grapevine, algunos lectores reaccionaron con indignación: “Esto parece un plan de la policía y del departamento de libertad condicional. Hay un solo plan de A.A. y se encuentra en el libro. No organización. No reglas. Ese es el plan que tratamos de seguir en el sur de California,” escribió A.M. desde Los Angeles. Desde Detroit, H.E.T. dijo airadamente. “¡Ay por Dios! ¿Qué tienen allí en Little Rock, Arkansas, un campo de concentración?… ¿De dónde les viene la autoridad para dejar alguien fuera del grupo?… ¡Imagínense! ¡Alardear de poner obstáculos para unirse a A.A.!” Y E.B.T., de Boston, protestó: “Así que Little Rock se enorgullece de ser duro…y obviamente en el artículo publicado en el Grapevine, parece que se enorgullecen más de los pocos que recaen que de ayudar a quienes pidan ayuda de A.A.

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 12:20

Conozca sobre la Comunidad de Alcohólicos Anónimos

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 11:17

Cita Diaria con La Viña Abril 1

“Estaba tan ocupado arrepintiéndome del pasado y generando expectativas sobre el mañana que no tenía tiempo de vivir en el presente”.

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 10:23

Reflexiones Diarias

1 de ABRIL

MIRAR HACIA ADENTRO

Sin temor hicimos un minucioso inventario moral de nosotros mismos.

— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 39


El Paso Cuatro es el esfuerzo vigoroso y cuidadoso para descubrir cuáles eran y cuáles son nuestros defectos. Yo quiero saber exactamente cómo, cuándo y dónde mis deseos naturales me deformaron. Quiero ver directamente la infelicidad que esto causó a otros y a mí mismo. Al descubrir cuáles son mis deformaciones emocionales, puedo empezar a corregirlos. Sin un esfuerzo voluntario y perseverante para hacer esto, puede haber para mí poca sobriedad o contento.

Necesito tener un conocimiento claro y seguro de mí mismo para resolver emociones ambivalentes. Tal conocimiento no se logra de la noche a la mañana, y nadie tiene un conocimiento permanente de sí mismo. Cada uno tiene la capacidad para desarrollarse y conocerse a sí mismo por medio de un sincero enfrentamiento con la realidad. Cuando no evito los problemas sino que los enfrento directamente, siempre tratando de resolverlos, cada vez hay menos.

Del libro Reflexiones diarias

Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 10:22

El apadrinamiento—cómo éramos

½
“Asiste a las reuniones, consigue un padrino”—dos enérgicas sugerencias que se les da a casi todos los A.A. en su primera reunión. Tanto para el tembloroso recién llegado como para el veterano bien experimentado, el apadrinamiento ha sido un factor crucial de la sobriedad sólida, y este año el lema de la Conferencia de Servicios Generales, “Viviendo los principios de A.A. por medio del apadrinamiento,” ofrece a la Comunidad en su totalidad una oportunidad de volver a examinar la eficacia del apadrinamiento hoy en día. Los miembros de la Conferencia considerarán detenidamente lo aplicados que hemos sido en cumplir con nuestra responsabilidad de apadrinamiento, se preguntarán si tal vez está desapareciendo, y hablarán de posibles formas de suministrar información a los médicos y a otros profesionales.
Nuestra experiencia nos revela la evolución del apadrinamiento que pasó de ser un sistema a veces rígido de adoctrinamiento a este arreglo poco formal e individual que conocemos hoy en día. Las raíces del apadrinamiento son más antiguas que la misma Comunidad de A.A. En noviembre de 1934, Ebby T., viejo compañero de Bill W., vino a visitarlo. Ebby estaba sobrio por primera vez en mucho tiempo, que Bill pudiera recordar; y estaba muy deseoso de hablar acerca de su nueva manera de vivir. En un artículo conmemorativo publicado en el número de junio de 1966 del Grapevine, Bill escribió:

“Como ya sabe la mayoría de ustedes, me habló de la liberación de la desesperación que había conseguido (mediante los Grupos Oxford) como resultado del autoexamen, la reparación, ayuda generosa a otros, y la oración. En pocas palabras, me estaba proponiendo las actitudes y los principios que más tarde usé para formular los Doce Pasos de A.A. de recuperación.” Bill tardó algún tiempo en lograr su sobriedad, y a Ebby le resultó difícil mantenerse sobrio por largos períodos de tiempo, pero esa fue para Bill su primera experiencia del poder del intercambio entre un alcohólico y otro, y por toda su vida Bill siguió llamando a Ebby “mi amigo y padrino.”

El asombroso poder del compartimiento personal siempre ha sido la fuerza motriz, el mismo corazón de la vida y el desarrollo de A.A. En el verano de 1939, Bill W., lejos de su hogar y su familia, sintiéndose desesperadamente deseoso de mantener su recién encontrada sobriedad, se puso a buscar a otro borracho y acabó llevando el mensaje al cofundador, el Dr. Bob S. Su encuentro marcó el comienzo real de la Comunidad de A.A. y juntos, estos dos hombres encontraron a otros borrachos y les llevaron el mensaje de esperanza. Nuestros miembros fundadores de Akron y Nueva York se pusieron entusiasmadamente en acción, haciendo el trabajo de Paso Doce, llevando el mensaje a alcohólicos en los hospitales y dondequiera que los encontraran, asegurando que ellos también practicaran los pasos que la incipiente Comunidad estaba formulando como programa de recuperación.
Este pequeño grupo de exborrachos de Akron, y luego de Nueva York, se mantuvieron unidos por pura necesidad y enviaron a varios miembros sobrios a hacer visitas a posibles miembros y ver cómo iban progresando. En los primeros días, los borrachos a menudo iban a vivir con los miembros sobrios hasta poder lograr alguna estabilidad (Bill y el Dr. Bob tenían multitud de huéspedes); pero pasados unos cuantos años—y tras varias experiencias desagradables — se dieron cuenta de que muy pocos de los invitados lograron su sobriedad, y de la posibilidad de que no les estuvieran haciendo ningún favor.

En el libro El Dr. Bob y los buenos veteranos se describe el crecimiento lento de A.A. en Akron en el período justo después de que Bill regresara a Nueva York. “En febrero de 1937 volvimos a calcular el número de miembros, y había siete más en Akron, para un total de 12… Había otras veintenas que sabían algo del programa… Durante este período, el Dr.

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 16:17

Continúa Módulo informativo de Alcohólicos Anónimos (AA)

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 12:47

31 de Marzo

*Pensamiento del Día*

Desde que estoy en A.A. ¿he dado un paso para ser más altruista? ¿No deseo ya hacer mi capricho en todo? Cuando las cosas están equivocadas y no puedo obtener lo que quiero, ¿ya no me obstino? ¿Estoy tratando de no desperdiciar mi dinero en mí mismo? ¿Me siento feliz al ver a mi esposa disponer de suficiente dinero para ella y los hijos? – “¿Estoy tratando de no querer recibir todo y no dar nada?”.

*Meditación del Día*

Cada día es un día de progreso, de adelanto firme, si hace usted de él tal cosa. Puede usted no verlo, pero Dios sí. Dios no juzga por el aspecto exterior; juzga por el alma. Déjelo a Él ver en su alma el sincero deseo de hacer siempre su voluntad. Aunque usted pueda creer que su trabajo ha sido inútil o empeñado, Dios lo contempla como una ofrenda para El. Cuando se está subiendo una escarpada colina, con frecuencia se es más consciente de la debilidad de los pies tambaleantes que del panorama de la grandeza, o incluso del progreso ascendente.

*Oración del Día*

Ruego poder perseverar en todo lo bueno. Pido poder avanzar cada día a pesar de mis pies tambaleantes.

_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

🌷

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 12:43

Yo también trato de mantenerme conectada con estas expresiones de nuestra conciencia de grupo, ya que ahí hay mucho que aprender”.
Reconociendo la naturaleza en continua evolución de la conciencia de grupo, Carolyn W. observó que “Nuestra conexión con la conciencia de grupo en cuanto a cualquier tema es a menudo breve, sólo el tiempo necesario para dejar en ella, al pasar por nuestra vida, una de muchísimas huellas … No podemos ni reclamar la propiedad de un resultado ni postergar la responsabilidad por este resultado, sin importar lo significante o pequeño que consideremos nuestro papel en ello, o si estuvimos en al lado predominante o el de la minoría.
Simplemente fuimos partícipes, ni más ni menos”

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Primavera 2020) con permiso de A.A. World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

04 Apr 2024 10:28

Reflexiones Diarias

4 de ABRIL

LLORAR POR LA LUNA

“Este auténtico sentimiento de inferioridad se ve exagerado por su sensibilidad pueril y esta situación es la que genera en él esta ansia insaciable y anormal de aprobación personal y de éxito ante los ojos del mundo. Niño todavía, llora por la luna. Y parece que la luna no quiere escucharle”.

— LENGUAJE DEL CORAZÓN, p. 101


Cuando bebía, parecía oscilar entre sentirme totalmente invisible y creerme el centro del universo. La búsqueda de ese elusivo equilibrio entre los dos ha llegado a ser una parte de mi recuperación. La luna por la que constantemente lloraba, ahora en mi sobriedad rara vez está llena; en vez de eso, me enseña sus otras muchas fases, y en todas ellas hay lecciones que aprender. Un verdadero aprendizaje frecuentemente ha sido precedido por un eclipse, momentos de oscuridad, pero con cada cielo de mi recuperación, la luz se hace más fuerte y mi visión es más clara.

Del libro Reflexiones diarias

Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

04 Apr 2024 10:27

¿A.A. tiene cabida para todas las religiones?

La espiritualidad de A.A. tiene cabida para todas las religiones, o ninguna “Después de haber leído cantidad de material informativo sobre A.A. en su Web site [www.aa.org] me armé de suficiente valor como para asistir a mi primera reunión,” escribió un principiante llamado Ben E. en un e-mail dirigido a la Oficina de Servicios Generales el pasado mes de julio. “Aunque me he mantenido sobrio desde el 11 de junio, mis primeras 24 horas de sobriedad, creo necesitar la ayuda y apoyo de un grupo como A.A. para asegurar que me siga manteniendo sobrio y no tenga una recaída.
La pregunta que quiero hacerles es la siguiente: ¿Cómo conciliar el hecho de que A.A. parece tener un fuerte componente espiritual con el hecho de que yo soy un ateo convencido? ¿Voy a ofender a otras personas en la reunión si no rezo el padrenuestro? ¿Sería un factor perturbador el que un incrédulo esté entre personas con firmes creencias en Dios?”
Un miembro del personal de la OSG le escribió una respuesta: “Podemos decirte, Ben, que muchos miembros de A.A. que eran y todavía son ateos o agnósticos han podido mantenerse alejados de un trago, día a día, poniendo en práctica los principios de la Comunidad encarnados en nuestros Doce Pasos y Doce Tradiciones. En lo que concierne a la fe, los A.A. sobrios andan por sendas muy diversas. A.A. no es un programa religioso. Decimos en nuestro Preámbulo que no estamos aliados a ninguna secta ni confesión religiosa, y el único requisito para ser miembro es el deseo de dejar de beber.”
Dice además que en muchos grupos de los Estados Unidos y Canadá es tradicional cerrar las reuniones rezando el Padrenuestro o la Oración de la Serenidad, pero le corresponde a cada grupo determinar lo que va a hacer. Es probable que la costumbre de rezar el Padrenuestro empezara en la década de los 30, según informan algunos pioneros nuestros, y, según la OSG, puede que fuera una costumbre heredada en aquellos días del precursor de A.A., el Grupo Oxford.
Los Archivos Históricos nos explican que en ese entonces no había literatura de A.A. ni tampoco la Comunidad tenía un nombre, así que los grupos pioneros recurrieron a lecturas de la Biblia para inspiración y orientación. Con el tiempo esa inclinación religiosa iba desapareciendo según se ponía cada vez más claro que el programa de recuperación de A.A. podía superar todas las barreras, incluyendo las de la religión y de la raza, y a medida que la Comunidad iba produciendo su propia literatura. No obstante, el Padrenuestro seguía rezándose en A.A. como en casi todo el mundo. Es razonable suponer que se continuaba esta costumbre de cerrar las reuniones con el Padrenuestro porque, como Bill W., cofundador de A.A., explicó más tarde: “no querían encargar a los oradores el trabajo, molesto para muchos, de inventar sus propias oraciones.” Claro que en toda la historia de A.A. rezar la oración ha sido un acto puramente voluntario. El coordinador casi siempre pide a los presentes que lo hagan “si así lo desean.”
En la carta que Ben recibió, el miembro del personal de la OSG hace notar: “Bill W. fue durante un tiempo un ateo o agnóstico. Creía que era una cuestión de gran significación para A.A. y por ello un capítulo entero del Libro Grande [Alcohólicos Anónimos, pág. 41] trata del tema.
Además, en el folleto “¿Se cree usted diferente?” aparecen las historias de un agnóstico y un ateo.
“La experiencia colectiva de A.A. sugiere que, para lograr su sobriedad y mantenerse sobrios, los alcohólicos tienen que aceptar y depender de una entidad o fuerza espiritual que reconozcan como superior a ellos mismos.
Algunos escogen el grupo de A.A. como su ‘Poder Superior’; otros, al ‘Dios como cada cual lo conciba’; y otros dependen de conceptos muy diferentes. Lo más importante es que los miembros individuales tengan completa libertad para interpretar estos valores como mejor les convenga; o para no pensar en ellos en absoluto. En cuanto a rezar el Padrenuestro, u, hoy en día, la popular ‘Oración de la Serenidad’—o participar en cualquier activid

Alcohólicos Anónimos Hispano

03 Apr 2024 10:31

3 de abril.

*Pensamiento del Día.*

_Cuando bebía era totalmente egoísta. Pensaba en mí primero, en mí después, y en mí siempre. El Universo giraba en tomo mío, pues yo era el centro. Cuando por la mañana despertaba con una cruda, mi único pensamiento era lo mal que me sentía y lo que podía hacer para sentirme mejor. Y la única cosa en la que podía pensar era en más licor. Era imposible dejarlo. No podía ver más allá de mí mismo y de mi propia neces idad de otra copa._
_*-"¿Puedo ahora mirar fuera y más allá de mi propio egoísmo?"*_


*Meditación del Día.*

_Recuerde que la virtud esencial de la grandeza es el servicio. En cierta forma, Dios es el mayor servidor de todos, porque El siempre está esperando que acudamos a El para ayudarnos en toda empresa noble. Su fortaleza está siempre a nuestra disposición, pero tenemos que solicitarla de El a través de nuestro libre albedrío. Es un don gratis , pero tenemos qve solicitarlo sinceramente . Una vida de s rvicio es la vida más hermosa que podemos vivir. Estamos en la tierra para servir a otros. Este es el principio y el fin de nuestro valor real._


*Oración del Día.*

_*Ruego poder cooperar con Dios en todas las cosas buenas.*_

_*Pido pode;r servir a Dios y· a mis.semejantes, y así llevar una vida útil y feliz.*_


_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

🌷

Alcohólicos Anónimos Hispano

03 Apr 2024 10:30

Naturalmente, la Fuerza de Trabajo no opera en un vacío. Para su éxito es esencial el apoyo y la ayuda de otras áreas con un objetivo común. John C. informa: “Cooperamos con todas partes de Canadá y Alaska. Recientemente, recibimos una petición de Québec referente a un ASP (anuncio de servicio público) para Nunavut (Iqaluit) y Nunavik (Kuujjuaq — anteriormente Territorios del Noroeste) para contactar la cadena de televisión de los pueblos aborígenes (APTN) con el fin de emitir estos ASP.
El permiso lo tenía que conceder la oficina principal de Winnipeg.
La emisora accedió gentilmente y pidió versiones en inglés para emitirlas en sus materiales de programación del este y oeste”.
John acaba resumiendo con uno de los muchos beneficios del trabajo de Paso Doce: “Pasamos de no saber en donde nos estábamos metiendo a sentir que volvíamos a ser miembros útiles.
Nosotros, los que participamos en la Fuerza de Trabajo de las Comunidades Remotas de Manitoba, seguimos tratando de llevar el mensaje de esperanza y recuperación de A.A. al alcohólico que aún sufre”.

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Primavera 2011) con permiso de A.A. World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

03 Apr 2024 10:30

Alcanzar a las comunidades remotas de Manitoba

Al dirigirse hacia el norte, más allá de las populosas ciudades canadienses de Toronto, Montreal, Vancouver, Calgary, Winnipeg y Saskatoon, el viajero se encontrará pronto en zonas climáticas subárticas y árticas. En la imaginación popular, estos lugares lejanos del norte se describen a menudo como territorios inhóspitos y helados, acosados por inviernos implacables, poblados ––si acaso–– por individuos duros más allá de los límites de la civilización. De hecho, muchos de los problemas de la civilización han llegado a las áreas aisladas. Al igual que la gente todas partes del mundo, muchos de los que habitan las comunidades lejanas del norte de Canadá han visto sus vidas ensombrecidas por el alcohol.
A las comunidades que se encuentran en esos confines del norte se les suele llamar “remotas”. Según el criterio general, están ciertamente lejanas y algo aisladas de las ciudades más pobladas del sur. No obstante, cuando los A.A. hablan de comunidades remotas, se refieren específicamente a cualquier comunidad separada por el idioma, la cultura o la geografía. Las comunidades remotas de Canadá están separadas por los tres factores. Por lo tanto, al estar separadas por el idioma, la cultura y la geografía, a menudo es difícil llevar el mensaje de A.A. a esas comunidades. Como consecuencia, quienes hubieran podido tener la ayuda de A.A. a menudo se ven privados de ella.
Pero los ex borrachos suelen ser conocidos por su tenacidad y cabezonería. Una vez que han dicho: “Cuando cualquiera, dondequiera, extienda su mano pidiendo ayuda, quiero que la mano de A.A. siempre esté allí. Y por esto: Yo soy responsable”, nada les impedirá hacerlo.
Asegurar que la mano de A.A. llegue a las comunidades remotas no es algo nuevo y único en Alcohólicos Anónimos –– muchas áreas pueden contar historias de ese tipo de trabajo de Paso Doce. Por ejemplo, el Área 90 (NW Quebec) tiene en sus archivos una respuesta de un trabajador de la OSG a Claude L. referente a su solicitud de información sobre reuniones de A.A. en el idioma de los Inuit. La respuesta a Claude fue negativa –– no se sabía que hubiera reuniones de A.A. en inukitut, el idioma de los inuit. En una carta fechada un año más tarde, nos enteramos de que Claude había remitido varias traducciones al inukitut de “20 preguntas” y el Capítulo Quinto del libro Grande.
En los años siguientes, los A.A. que vivían dentro (y fuera) del Área 90 siguieron preguntando qué se podía hacer para compartir el mensaje de A.A. con los miembros de las Primeras Naciones y con los inuit que viven en las zonas permanentemente heladas.
Según Bob P., antiguo custodio regional del Este de Canadá, en 1994, en la reunión del Comité del Área 90, cuando se volvió a hablar sobre el asunto, se decidió que el Área 90 emprendería el trabajo de Paso Doce con los pueblos nativos. Durante las conversaciones, los miembros nativos del comité de Área dijeron que los A.A. estaban tratando de comunicarse con una cultura, idioma y geografía diferentes. Por lo tanto, se sugirió que se debería evitar la rotación — el desarrollo de la confianza era esencial para el éxito del trabajo de Paso Doce. El proyecto se llamaría “Grupo de Trabajo — Comunidades Remotas”. Se escogieron las palabras “Grupo de Trabajo” para evitar la rotación y cualquier confusión con la palabra “comité” tal como se define en El Manual de Servicio de A.A. Así se formó el primer Grupo de Trabajo de Comunidades Remotas. Hoy día, este grupo de trabajo sigue llevando el mensaje de A.A. a las personas de las comunidades remotas que buscan una salida de la oscuridad y la desesperanza del alcoholismo.

Alcohólicos Anónimos Hispano

02 Apr 2024 10:49

2 de Abril

*Pensamiento del Día*

Desde que estoy en A.A., ¿he empezado a ser más afectuoso con mi familia y mis amigos? ¿Visito a mis padres? ¿Aprecio más a mi esposa que antes? ¿Le estoy agradecido por haber permanecido conmigo todos mis hijos? ¿Creo que los amigos que he encontrado en A.A. son amigos sinceros? ¿Creo que están siempre dispuestos a ayudarme y deseo ayudarlos a ellos si puedo? – “¿Realmente me preocupo por los demás?

*Meditación del Día*

No tanto lo que usted hace, sino lo que usted es, ese es el poder elaborador de milagros. Puede usted ser una potencia para el bien, con la ayuda de Dios. Dios está aquí para ayudarlo y bendecirlo, para acompañarlo. Usted puede ser un trabajador para Dios. Transformado por la gracia de Dios, se despoja de un rasgo del espíritu a cambio de otro mejor. Con el tiempo, hace éste a un lado por uno todavía más valioso. Y así, de rasgo en rasgo, pueda usted transformarlo gradualmente.

*Oración del Día*

Ruego poder aceptar todas las pruebas. Pido que cada aceptación de una prueba pueda hacerme progresar para convertirme en un hombre mejor.

_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

🌷

Alcohólicos Anónimos Hispano

02 Apr 2024 10:48

Esto puede ser algún tipo de grupo; pero no parece un grupo de A.A.”

El Plan de Little Rock fue demasiado extremo para la gran mayoría de los A.A., pero siempre ha habido tantos tipos de apadrinamiento como padrinos y principiantes. Algunos miembros han podido pasar por los días difíciles del comienzo de la sobriedad sólo porque sus padrinos les imponían una disciplina estricta— “mi padrino nunca hizo sugerencias,” oímos contar a algunos hoy en día. Otros sólo podrían haber prosperado bajo una tutela más suave, de padrinos que siempre estaban disponibles, pero dejaban a sus ahijados hacerlo a su manera. En esencia, como tantas cosas en A.A., el apadrinamiento a menudo es eficaz a pesar de los participantes. Como escribió un colaborador anónimo en el Grapevine en la página de discusión de grupo en mayo de 1948: “A.A. ofrece la posibilidad de dar a Dios la oportunidad.”

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición abril-mayo 2003) con permiso de A.A. World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

02 Apr 2024 10:48

El apadrinamiento—cómo éramos

Continuación…

A medida que A.A. se iba desarrollando, muchos grupos empezaron a elaborar programas para enseñar a los recién llegados, y a mediados de los años cuarenta, los editores de la nueva revista nacional de A.A., el Grapevine, pidieron a sus lectores que compartieran la experiencia de sus grupos en sus proyectos para apadrinar a los principiantes. En el número de junio de 1945 se describieron cuatro reuniones educativas de los jueves por la noche establecidas por el Wilson Club, uno de los cuatro grupos de St. Louis. La primera reunión se dedicó a la historia de Bill, borracho y sobrio, y el desarrollo de A.A. hasta llegar a St. Louis. “Durante un descanso de 15 minutos, se pide a cada asistente que escriba unas palabras para explicar lo que él considera ser alcohólico.” Después de esto, hay un discurso por un médico que habla de los aspectos médicos del problema.
En la segunda reunión se trataba el aspecto espiritual y los Doce Pasos, y para concluir se leía un discurso escrito por “el venerado sacerdote jesuita, el padre Dowling, que de hecho inició los grupos de St. Louis.” En la reunión de la tercera semana se hablaba de todos los capítulos del Libro Grande y había una charla dada por un pastor protestante. En la última reunión se repasaba brevemente la literatura de A.A. y se explicaba el funcionamiento del Wilson Club.
“Para ser considerado un miembro activo, con pleno derecho, del Wilson Club es necesario asistir a estas cuatro reuniones educativas. Después de hacerlo, se le da una tarjeta que le identifica como miembro del Wilson Club, una tarjeta de color blanco. Al cumplir un año de sobriedad el miembro recibe una tarjeta dorada.”
En el número de septiembre del mismo año, los miembros del Grupo Genesee de Rochester, escribieron para decir que su plan también se componía de cuatro partes, pero se diferenciaba del de St. Louis “en este respecto: a nuestros principiantes, o novatos, como los llamamos nosotros, sus padrinos les hacen pasar por una ‘entrevista o tanda de ejercicios’ personal antes de permitirles asistir a una reunión del grupo… Según nuestra experiencia, integrar a hombres indiscriminadamente en el grupo, sin suficiente información y entrenamiento preliminar, puede provocar grandes dificultades y causar grave daño a la moral del grupo.” En su opinión, el principiante tenía que aceptar el programa sin reserva antes de poder hacerse miembro. “Cada principiante progresa hasta este punto a su propio ritmo según su capacidad mental, su deseo de aprender, y la sinceridad de su autoexamen… El grupo acepta como final la decisión del padrino referente a cuándo su novato está listo para unirse y luego el padrino lo lleva a su primera reunión.”
En el número de julio de 1945 del Grapevine, se publicó una lista de 19 características del buen apadrinamiento, contribuida por el Grupo de Minneapolis. Después de resumir unas cuantas sugerencias—que pudieran haber sido sacadas del folleto actual “Preguntas y respuestas sobre el apadrinamiento”—las numeradas 15 a 18 ofrecen una lección acerca del carácter alcohólico:
“15. Cuando un borracho recurre a otro padrino para contarle historias de persecución, si este padrino no va a consultar con el primer padrino, el asunto se convierte en cuestión de personalidades, y el segundo padrino acabará dándose cuenta de que el reincidente le ha engañado.
“16. No hagas caso del chismorreo de los reincidentes.
“17. El segundo padrino debe ponerse en contacto con el primero para saber lo que ha pasado para evitar que vuelva a pasar lo mismo con él.
“18. Si un miembro nuevo presenta excusas por su falta de asistencia a las clases y a las reuniones, después de un breve período de tiempo el padrino debe recalcarle la importancia de la asistencia. Si no puedes conseguir que asista, él habrá creado una situación en la que tú no lo puedes ayudar. Más vale dejarlo. Ya se ha plantado la semilla; ponte a trabajar en otra actividad.

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 12:19

Oración de la serenidad: un enigma que sigue intrigando al mundo

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 10:23

1° de Abril

*Pensamiento del Día*

Desde que estoy en A.A., ¿he empezado a ser más sincero? ¿Ya no tengo que mentirle a mi esposa? ¿Llego a tiempo al trabajo y trato de desquitar lo que gano? ¿Estoy intentando ser sincero conmigo mismo? ¿Me he enfrentado a mí mismo como realmente soy y si no que tengo que confiar en Dios para que me ayude a hacer lo que debo? – “¿Estoy empezando a descubrir lo que significa estar vivo y hacer frente al mundo honestamente y sin temor?”.

*Meditación del Día*

Dios está en trono nuestro. Su espíritu inunda el universo. Sin embargo, con frecuencia no dejamos que nos llegue Su espíritu. Tratamos de ir adelante si su ayuda, y hacemos un desbarajuste de nuestras vidas. Nada de valor podemos hacer sin la ayuda de Dios. Todas nuestras relaciones humanas dependen de esto. Cuando dejamos que el espíritu de Dios gobierne nuestras vidas, aprendemos cómo marchar adelante con nuestros semejantes y cómo ayudarlos.

*Oración del Día*

Ruego poder dejar que Dios gobierne mi vida. Pido porque jamás vuelva a hacer un desbarajuste de m vida tratando de gobernarme yo mismo.

_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

🌷

Alcohólicos Anónimos Hispano

01 Apr 2024 10:22

Bob y los miembros pioneros elaboraron con los nuevos miembros un procedimiento que fue muy rígido al comienzo pero con el paso de los meses y los años se volvió más flexible y abierto.”

Primero, iban a hablar con la esposa, y le preguntaban si su marido sinceramente quería dejar de beber. Entonces, el Dr. Bob iba a hablar con el hombre, y le aseguraba que, si realmente lo tomaba en serio, se le podría ayudar. “En Cleveland y Akron, no podías simplemente llegar y presentarte en una reunión tal como se hace hoy,” dijo Clarence S., uno de esos pioneros. “Un compañero te tenía que presentar. La esposa llamaba primero y yo iba a hablar con ella. Le contaba mi historia. Yo quería saber algo del posible miembro. Entonces yo sabría cómo abordarlo, cómo llegar a él. Tal vez le tendiera una trampa. Así tenía mucho en que apoyarme.”
“‘No sabíamos nada de un programa de atracción,’ dijo Warren C.… ‘Llamábamos a la esposa, a veces íbamos a hablar con su jefe… Cuando íbamos a hablar con el hombre, ya lo conocíamos bastante bien’… “Después de esa entrevista preliminar, el posible miembro era internado en un hospital para desintoxicarse…. Cuando el principiante se había reestablecido lo suficiente, todos los miembros que vivíamos en la ciudad íbamos a visitarlo cada día—tres o cuatro al comienzo y 20 o más unos años más tarde… Si el principiante acordaba seguir en el asunto, tenía que admitir que era impotente ante el alcohol, y luego tenía que entregar su voluntad a Dios—en presencia de uno o varios miembros.”
El apadrinamiento personal e individual que conocemos hoy, parece que se originó en el Grupo de Cleveland. En octubre de 1939, se publicó en el Cleveland Plain Dealer una serie de artículos acerca de A.A. que marcó el comienzo de una nueva época para Alcohólicos Anónimos, la época de la fabricación en serie de la sobriedad.” Bill W escribió en A.A. llega a su mayoría de edad: “La centralita del periódico fue inundada de llamadas.” Esas llamadas fueron remitidas al pequeño grupo de Cleveland. “Semana tras semana los compañeros fueron corriendo desesperadamente apremiados para hacer visitas de Paso Doce a los cada vez más numerosos candidatos….
“Pronto se puso bien claro que sería necesario elaborar un sistema de apadrinamiento personal para los nuevos. A cada nuevo miembro se le asignaba un A.A. que llevaba algún tiempo como miembro para ir a visitarlo a su casa o al hospital y explicarle los principios de A.A., y acompañarlo a su primera reunión. Pero al verse inundados de centenares de súplicas de ayuda, no había suficientes ‘ancianos’ para satisfacer la demanda. Recién llegados que llevaban un mes o apenas una semana sobrios tenían que apadrinar a alcohólicos que todavía se estaban desintoxicando en los hospitales.”
Cuando el primer grupo llegó a ser demasiado grande, se dio inicio a otro y luego se estableció un tercer grupo. “Afortunadamente, el libro de A.A. había salido de la imprenta hacía ya seis meses y también había disponibles algunos folletos, lo cual probablemente evitó que la situación frenética se convirtiera en confusión y anarquía.”
Los pioneros de Akron y Nueva York tenían graves dudas. “¿Cómo iban a seguir adelante? No sabíamos. Pero pasado un año, sí lo supimos; porque ya había 30 grupos y varios centenares de miembros en Cleveland… Los pioneros de Cleveland habían demostrado tres cosas esenciales: la importancia del apadrinamiento personal; el valor del libro de A.A. para adoctrinar a los principiantes; y el hecho maravilloso de que, una vez que las nuevas se difundieran suficientemente, A.A. seguramente podría crecer hasta llegar a ser muy grande.”

Continuara..

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición abril-mayo 2003) con permiso de A.A. World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 16:50

Crece interés en alcohólicos anónimos | Noticias de Tijuana

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 13:25

Cita Diaria con La Viña Marzo 31

“Descubrí una nueva forma de aprender —cerrar la boca y escuchar—… No se trata tanto de qué hago, sino de lo que no hago. Al no hablar, tengo la mente abierta; me pueden enseñar”.

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 12:47

Reflexiones Diarias

31 de MARZO

NADIE ME NEGÓ EL AMOR

Corría el Año Dos del calendario de A.A…. Un principiante llegó a uno de estos grupos… Pronto demostró que el suyo era un caso desesperado y que, sobre todo, quería recuperarse… [Dijo él] “ya que soy víctima de otro tipo de adicción aun más estigmatizada que el alcoholismo, puede que no me quieran entre ustedes”.

— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 138


Acudí a ustedes como una esposa, una madre, una mujer que había abandonado a su esposo, a sus hijos, a su familia. Una borracha, una adicta a las píldoras, una nada. Sin embargo, nadie me negó amor, cariño, un sentimiento de pertenecer. Hoy por la gracia de Dios y el amor de una buena madrina y un grupo base, puedo decir que por medio de ustedes en Alcohólicos Anónimos — yo soy una esposa, una madre, una abuela y una mujer. Sobria. Libre de píldoras. Responsable.

Sin el Poder Superior que encontré en la Comunidad, mi vida no tendría sentido. Estoy llena de gratitud por ser miembro de Alcohólicos Anónimos.

Del libro Reflexiones diarias

Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

Alcohólicos Anónimos Hispano

31 Mar 2024 12:43

Nuestros debates deben tener lugar en las salas de comité, donde todo miembro tiene la oportunidad de participar. Y si estamos compartiendo información cara a cara con otro miembro del comité, nuestro deber es asegurar que los demás miembros del comité tengan acceso a esa misma información”.
Retomando la discusión con el próximo tema secundario, “La conciencia de grupo como nuestro guía en todos los niveles”, el custodio general de Estados Unidos, Newton P., agregó lo siguiente, “La forma en que prestamos servicio es tan importante como los fines que logramos . . .. Tenemos que ser ‘súper democráticos’, orientados por la conciencia de grupo y no por una autoridad exagerada investida en un individuo o grupo; tenemos que ser lo más transparente posible en lo que respecta a nuestras decisiones y acciones; y en cuanto a nuestras actividades de servicios, tenemos que tratarnos los unos a los otros con la misma paciencia, tolerancia y bondad que practicamos en la recuperación. Para mí, esto quiere decir que la conciencia de grupo no es un mero mecanismo utilitario para recapitular el bienestar común, sino, como declara la Segunda Tradición, el medio mismo por el cual un Dios amoroso se manifiesta en todos los niveles de A.A.
“Uno de mis filósofos favoritos, el personaje de caricatura el Grillo Jiminy, tenía razón al menos en parte cuando dijo, ‘Siempre deja que tu conciencia sea tu guía’. Por medio del proceso transformacional de los Doce Pasos, se nos concede ser conscientes de ese silbo apacible y delicado en nuestro interior.… Pero al igual que el personaje Pinocho a veces se distraía debido a su comportamiento egoísta, nosotros también nos vemos tentados de pecar de querer organizar la vida en torno a nuestras propias necesidades. Cuando nos encontramos así tentados, si paramos un momento y pedimos la reflexión o la acción apropiada, tenemos la promesa de que con el tiempo podremos empezar a contar con un pensamiento inspirado y eludir las decisiones erradas”.
Por lo tanto, continuó diciendo, “Nuestro enfoque de abordar la solución de un problema de forma colaborativa en aras del bien común en todos los niveles no sólo da paso a un proceso de toma de decisiones guiado, en mayor grado, por la divinidad, sino que además se le pone coto a la grata racionalización de nuestros egos individuales en el sentido de que podemos sacar satisfacción y felicidad de A.A. con la buena administración . . .. Nuestra sociedad es una democracia pluralista en que la tolerancia y el amor sincero por los demás es nuestro código, siempre respetando y cultivando la expresión de la opinión minoritaria. La conciencia de grupo informada a la que se haya llegado a través de la deliberación minuciosa ofrece los medios para que nuestros juicios individuales se sumen en una decisión colectiva en todos los planos”.
En la presentación final, Carolyn W., directora no custodio en la junta de A.A.W.S., abordó el tercer subtema, “El servidor electo unido a nuestra conciencia de grupo”, diciendo lo siguiente: “Nuestra conciencia de grupo va mucho más allá de cualquier cosa que pueda reflejarse en una Acción Recomendable o las actas de una reunión.
Aunque estos resultados son importantes y tenemos la obligación de adherirnos con entusiasmo a las conclusiones formales de nuestras gestiones, se requiere algo más para ‘unirse’.
“En su óptima manifestación”, señaló ella, “la conciencia de grupo incluye la opinión minoritaria y una amplia consulta; a menudo hasta hay diversas perspectivas presentes en el sector mayoritario y aunque hay una sola conclusión, todos estos puntos de vista pueden contribuir a nuestra ‘conciencia’ en torno a un tema determinado.
“También debemos recordar que hay una conciencia de grupo informal. No siempre se expresan las actitudes dentro de A.A. por medio de la papeleta o alzando la mano. Más a menudo nuestras posturas se manifiestan a través de nuestra presencia, o la falta de ella, en algunas reuniones o eventos de A.A., pero no en otros; o al aportar, o no hacerlo, cuando se pasa la canasta de contribuciones.