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Alcohólicos Anónimos 🇪🇸 Somos una agrupación mundial de alcohólicos recuperados que se ayudan a mantener su sobriedad y comparten libremente. No aceptamos contribuciones ajenas, no contamos con casas de reposo o albergues. No somos profesionales.

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TABLA DE LA ALCOHOLOMANIA del Dr. Jellinek

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_*REFLEXION DEL DIA MIERCOLES 13 DE SEPTIEMBRE*_

_*REPARAR EL DAÑO*_

_Buen juicio, capacidad para escoger el momento oportuno, valor y prudencia — estas son las cualidades que necesitaremos al dar el Noveno Paso._

_*DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 81*_

_Hacer enmiendas puede verse de dos maneras: primera, reparar el daño, porque si yo he dañado la cerca de mi vecino, yo la “enmiendo”, y esto es una reparación directa; la segunda manera es modificar mi comportamiento, porque, si mis acciones han herido a alguien, yo hago un esfuerzo diario para no seguir causando más daños._

_Yo “enmiendo mis modos” y esto es una reparación indirecta._

_¿Cuál es la mejor manera? La única manera correcta, siempre que al hacerlo no cause más daño, es hacer ambas cosas._

_Si el daño ya está hecho, simplemente “enmiendo mis modos”._

_Ponerme en acción de esta manera me asegura de hacer enmiendas honestas._

Del libro Reflexiones diarias

Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

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La Oficina Central de Los Ángeles se inició en 1944. “En esos días no era fácil encontrar A.A., y hacíamos lo necesario para que siguiera así,” un veterano, sobrio desde 1940, nos cuenta. “Un grupo cuidadosamente seleccionado de curas, jueces y policías sabían de la existencia de A.A.; nuestro número de teléfono no apareció en la guía telefónica y sólo se podía obtener llamando a información. Así sabíamos que todo principiante que logró encontrarnos había hecho un esfuerzo suficiente como para convencernos de que sinceramente deseaba la sobriedad.” Y en Newark, donde se había compilado el Libro Grande en las oficinas de Hank P., socio y padrino de Bill durante algún tiempo, Hank sirvió como el primer secretario asalariado a tiempo completo del Intergrupo de New Jersey desde 1944 hasta 1949.
En Charleston, South Carolina, se utilizó la palabra Intergrupo por primera vez en 1953. La asociación se originó en el primer centro de tratamiento del estado, el Centro Alcan, Inc., al que cariñosamente se puso el nombre del Templo de Tembleque.
En abril de 1951, cuando se celebró la primera Conferencia de Servicios Generales, había por lo menos 16 oficinas centrales/intergrupales que servían a los grupos locales. Ya que nacieron antes de la estructura de servicios generales y desempeñaron funciones diferentes, no formaron parte de la estructura de A.A. (excepto en Chicago, donde la Oficina de Servicio del Área y el Comité de Área son efectivamente la misma entidad). A veces, a lo largo de los años, varios servicios coincidieron parcialmente, especialmente en casos en que ambas entidades estaban prestando servicios similares; no obstante, con el tiempo, gracias a la experiencia compartida y mejor comunicación, en muchos lugares los intergrupos y los Servicios Generales han llegado a trabajar armoniosamente en equipo.
Visto que las oficinas centrales/intergrupales son establecidas y mantenidas por los grupos locales, no tienen autoridad propia. Cada oficina es única y refleja las necesidades y deseos de su comunidad y es responsable ante los grupos a quienes sirve. En general, cada grupo tiene un representante de intergrupo y estos representantes se reúnen para elegir un comité directivo, o junta de directores encargados de la administración de la oficina. Además, mantienen informados a los grupos. Un constante flujo de información es esencial porque los grupos son completamente responsables del mantenimiento económico de la oficina que les sirve, y los miembros de los grupos locales se ofrecen para hacer los trabajos necesarios de Paso Doce.
Las oficinas centrales/intergrupales y los servicios generales se mantienen unidos gracias a nuestro Tercer Legado, la Unidad; pero lo que da buen inicio a la cooperación y a la armonía — vitales para llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre y ser sensibles a las necesidades de quienes están recuperándose en A.A. — es la comunicación. Muchos intergrupos locales publican volantes u otros materiales informativos.
Y la Oficina de Servicios Generales publica Guías y otros materiales de servicio que comunican la experiencia compartida de los intergrupos y oficinas centrales de los Estados Unidos y Canadá e internacionales. En estas Guías se define el intergrupo como: “una oficina de servicio de A.A. que supone un interés y un esfuerzo comunes entre los grupos de una comunidad – tal como los grupos de A.A. los suponen entre los miembros individuales. Están establecidas para llevar a cabo ciertas funciones que se pueden desempeñar con mayor eficacia por medio de una oficina centralizada…. Existe para ayudar a los grupos a realizar su objetivo primordial de llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre.”


Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición edicion Agosto-Septiembre 2007) con permiso de A.A. World Services, Inc.

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Las oficinas centrales intergrupales: la vanguardia de A.A.

En 1946, cuando había muy pocas oficinas centrales/intergrupales en funcionamiento — solamente las de California, Colorado, Illinois, Maryland, New York, y Ohio— Bill W., cofundador de A.A., en el número de junio del Grapevine de A.A., comentó: “Dios seguramente les ha reservado a cada uno de ellos un lugar en el cielo.” Y en ese mismo momento, se estaban abriendo centros de servicio en Massachusetts, Michigan, Mississippi, Wisconsin y Alberta– la primera oficina de servicio del Canadá.
Aun en los comienzos, Bill y el Dr. Bob se dieron cuenta de que “…para evitar la confusión en regiones enteras, era necesario establecer pequeñas oficinas, instalar teléfonos y contratar a algunas secretarias a sueldo…. si no se hiciera, el nuevo que llegaba a nuestras puertas no tendría su oportunidad de recuperarse.” (Doce Pasos y Doce Tradiciones, págs. 156- 157). Los centros de servicio de esos tiempos estuvieron plagados de una falta de dinero, espacio y mano de obra y de una superabundancia de opiniones contradictorias; no obstante, sobrevivieron.
Así que, cuando representantes de muchas de las 500 oficinas centrales/intergrupales de los Estados Unidos y Canadá – junto con varios custodios de la Junta de Servicios Generales y directores y miembros del personal de A.A. World Services y el Grapevine — se congreguen del 4 al 9 de octubre de 2007 para el 21º Seminario Anual de Oficinas Centrales/Intergrupales/A.A. World Service en el hotel Crowne Plaza de Oklahoma City para compartir el espíritu y la esencia del servicio, tendrán presente que la eficacia de sus actuales trabajos se debe en gran parte a las tribulaciones y al compartimiento colectivo de sus predecesores.
Como nos recuerda Jan D. antigua gerente de la Oficina Central de Servicio de Edmonton, Alberta: “Hoy día no hay nada original en A.A. Todo lo que sabemos y hacemos para ayudar al alcohólico que aún sufre a encontrar la sobriedad nos lo han legado nuestros predecesores, ya sea los del Grupo Oxford o los trabajadores de las oficinas centrales/intergrupales que nos precedieron y compartieron libremente sus experiencias espirituales y el sentido común, el fruto de sus labores.”
En los primeros días de A.A. muchas de las oficinas de servicio, si no todas, tales como las de Chicago y Los Ángeles, empezaron con un número de teléfono de la casa de un miembro de A.A. Otras, en la ciudad de Nueva York, Newark, New Jersey, y Toronto, Ontario, para nombrar unas cuantas, comenzaron en los locales de club que eran centros de actividades de A.A. A veces los clubs servían como centros de distribución de la literatura de A.A., y más tarde empezaron a suministrar otros servicios. Con el paso del tiempo, las entidades de servicio llegaron a separarse de los clubs. Hoy día los clubs no tienen afiliación a A.A. En un sorprendente número de lugares, notablemente en el norte de la región central de los Estados Unidos y en Canadá, los comités de servicio de la oficinas centrales o intergrupos existieron mucho antes de establecer las oficinas – y muchos siguen existiendo así.
Al comienzo existía el Comité Central de Cleveland, Ohio, donde en octubre de 1939, un poco más de cuatro años después del encuentro histórico de Bill y el Dr. Bob, un grupo de siete miembros se reunía mensualmente para coordinar los trabajos relacionados con la hospitalización y el apadrinamiento.

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El Libro Dorado de Los
Principios


Fr. Ralph Pfau

Responsabilidad, Liderazgo, Disciplina, Amabilidad, Servicio,
Lealtad, Iniciativa, Respeto

#AlcohólicosAnónimos

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¿CÓMO APADRINAR A LAS NUEVAS GENERACIONES?

Dirigiéndome a la convención por última vez sentí lo mismo que sienten los padres cuando sus hijos e hijas deben empezar a tomar sus propias decisiones y vivir sus propias vidas. En adelante yo ya no actuaría ni decidiría ni protegería a Alcohólicos Anónimos.

Vi que los padres que se aferran a su autoridad y permanecen más tiempo del necesario, pueden ocasionar muchos daños.

Nosotros los antiguos nunca deberíamos hacer esto a la familia de Alcohólicos Anónimos. Cuando en el futuro lleguen a preguntarnos gustosamente les ayudaremos en sus dificultades pero nada más. Esta nueva relación era en verdad el significado central de lo que había ocurrido en la convención.

Al igual que la mayoría de los padres en ocasiones igualmente ansiosas no pude resistirme a efectuar algunas admoniciones que pueden leerse en la tercera parte de este libro.

A medida que hablaba sentí de nuevo la opresión de aquél deseo de volver el reloj atrás y por un momento me asaltó el temor de los cambios que se estaban efectuando como a muchos de los que estaban allí. Pero esa sensación pasó rápidamente y entendí que toda preocupación como padre debía terminarse.

Podíamos confiar en la conciencia de Alcohólicos Anónimos movida y guiada por Dios para asegurar el futuro de Alcohólicos Anónimos. Claramente mi labor de aquí en adelante era dejar hacer y dejar que Dios hiciera. Alcohólicos Anónimos se encontraba aún a salvo de mi mismo.

(Alcohólicos Anónimos llega a su mayoría de edad, pág 50)

Con estas palabras, Bill W. entrega el futuro de Alcohólicos Anónimos en los principios y en la Conferencia de Servicios Generales, fundamentada en la Segunda Tradición, el apadrinamiento personal del doctor Bob y la guía de Dios, tal como se manifieste en la conciencia colectiva de Alcohólicos Anónimos. En adelante la guía no procedería de Bill y Bob sino de los grupos de Alcohólicos Anónimos.

¿NOSOTROS SOMOS EL FUTURO DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS ?

NO, el futuro de Alcohólicos Anónimos está en que el mensaje de Alcohólicos Anónimos llegue a las personas enfermas de alcoholismo en todo momento. La fortaleza de nuestra agrupación está en ese trabajo. Por eso el apadrinamiento en los principios de Recuperación, Unidad y Servicio es básico para las futuras generaciones de Alcohólicos Anónimos.

El grupo de Alcohólicos Anónimos debe proporcionar verdadera fortaleza y espiritualidad conforme a nuestros principios.

Por el contrario, estamos recibiendo a los nuevos con desviaciones como «Aquí puedes hacer lo que quieras», «Alcohólicos Anónimos no cuesta», «Haz lo que quieras, “nomás” no bebas», etcétera, según nuestra propia «experiencia».

Así, nuestros nuevos miembros que empiezan se estancan en las desviaciones, en lugar de crecer conforme a principios: el resultado es miembros faltos de recuperación y de comprensión de los principios de Unidad y el Servicio.

Tenemos vasta literatura con la que nuestros grupos funcionarían y transmitirían adecuadamente el mensaje, y se formarían buenos servidores, lo cual favorecería el crecimiento armonioso de nuestra comunidad. Pero el ingrediente básico es el apadrinamiento a nuestras nuevas generaciones.

Los que somos el presente de Alcohólicos Anónimos tenemos la responsabilidad de conocer los principios que garantizan el futuro de nuestra agrupación para ayudar a las próximas generaciones.

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12 de septiembre.

*Pensamiento del Día.*

_¿Qué es lo que atrae a un recién llegado a A.A. y le da esperanza?". Oye los historiales de personas, cuyas experiencias. son paralelas a las suyas. La expresión en las caras de las mujeres, ese algo indefinible en los ojos de los hombres, el ambiente estimulante de A.A., conspiran para darle a saber que por fin ha encontrado un refugio. El enfoque práctico a sus problemas, la ausencia de intolerancia de cualquier índole, la falta de formalidad, la genuina democracia, la comprensión única que esta gente de A.A. tiene, es irresistible._
_*-” ¿He encontrado un verdadero refugio en A.A.?"*_


*Meditación del Día.*

_"Sí tu ojo fuere único, tu cuerpo será luminoso". El ojo del alma es la voluntad. Si nuestro deseo es hacer la voluntad de Dios, servirle con nuestra vida, servirle ayudando a los demás, entonces de verdad todo nuestro cuerpo será luminoso. Lo importante es esforzarse porque nuestro deseo esté de acuerdo con la voluntad para los propósitos de Dios, sin querer otra cosa que no sea el cumplimiento de sus planes. Hay que tratar de buscar en todas las cosas un anticipo de Su Reino. Hay que buscar los valores espirituales con honestidad, y la pureza, el desprendimiento y el amor, y desear vehementemente un crecimiento espiritual. Entonces la vida surgirá de la obscuridad de la futilidad a la luz de la victoria._


*Oración del Día.*

_*Ruego que mi ojo sea único.*_

_*Pido poder vivir mi vida iluminada por lo mejor que conozco.*_


_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

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El psiquiatra de Mann, Harry Tiebout le entregó un manuscrito del libro Alcohólicos Anónimos, para su lectura. “Los primeros capítulos fueron una revelación para mí. Yo no era la única persona en el mundo que se sentía y se comportaba como así. Yo no estaba loca o viciosa-yo era una persona enferma. Sufría de una enfermedad real que tenía un nombre y los síntomas, como la diabetes o el cáncer o la tuberculosis, y una enfermedad respetable, no un estigma moral. (Las mujeres sufren también)
Difundir el mensaje expresado en la cita anterior eventualmente tomar Marty Mann mucho más allá de las salas de AA.
Reunión Bill Wilson
A pesar de no estar contenta con "la cantidad de capital de las palabras presentes en el manuscrito, en abril 11 de 1939, Marty fue impulsada por Popsie M. a la reunión de Clinton St. de Alcohólicos Anónimos. La ocasión debe haber sido un tanto sombría como la moratoria impuesta por el gobierno en las ejecuciones hipotecarias se había levantado recientemente, y los Wilson estaban a punto de perder su casa. En la reunión de "este grupo de fanáticos o vagabundos que había hecho esto" algo sorprendente sucedió: "Yo fui temblando en una casa en Brooklyn llena de extraños ... y me di cuenta de que había vuelto a casa, por fin, a mi propia especie. "
A pesar de este debut auspicioso, y un "despertar" algo secular acerca de la necesidad de dejar de lado la ira, la señora Mann no fue sorda a los cantos de sirena de las bebidas fermentadas. Varias recaídas precedidas su logro de una sobriedad a largo plazo, antecedieron a su liberación de la obsesión en 1940 - posiblemente sólo un ejemplo más de la naturaleza insidiosa de la enfermedad.
El Plan de Yale para Estudios sobre el Alcohol
Cuando el Dr. EM Jellinek, el principal investigador de los Estados Unidos en el alcoholismo, se unió el Dr. Howard Haggard (medicina) y el Dr. Sheldon D. Bacon (sociología) para formar "El Plan de Yale de Estudios de Alcohol", que tenía un problema. Con el fin de que no sean vistos como tipos "Ivory Tower" con sólo un conocimiento superficial, académicos del alcoholismo "real", necesitaban un "verdadero" alcohólico ", Anexo A." Por supuesto, esta cuestión no estaba relacionada con financiamiento fondos. Marty Mann se unió a estos hombres en su noble causa de traer el cambio a las actitudes públicas hacia la enfermedad y sus víctimas. Ella sintió el llamado a trabajar en el campo de la educación alcohólica, y en particular su deseo de ayudar a mujeres alcohólicas que fueron maldecidas con un "doble estigma".
El Comité Nacional para la Educación sobre el Alcoholismo, Inc., organización fundada Marty, abrió sus oficinas el 2 de octubre de 1944. CNAE - con el tiempo se convertiría en el Consejo Nacional sobre el Alcoholismo . También recibió el apoyo de muchos prominentes (y algunos no tan prominentes) personas, cuyos nombres, incluidos los de Bill Wilson y el Dr. Bob Smith, apareció en papel con membrete de la comisión ... Los nombres de los co-fundadores de AA 'en el membrete daban la impresión que los dos grupos estaban conectados. Para confundir más las cosas, Marty, mientras hablaba en todo el país en nombre de su nueva organización, fue rompiendo su propio anonimato. (Pass it On, p. 320)
En última instancia, Wilson y Smith se retiraron de la CNAE y el principio de no afiliación era la única respuesta, como lo habían asociado inadvertidamente a AA con la petición de fondos públicos por parte de la organización de Mann, una solicitud que salió en algún momento a partir de los miembros de AA. Además, Marty acordó suspender públicamente identificarse a sí misma como un miembro de AA. Esto no fue del todo satisfactorio, ya que el público fue tomando conciencia de que sólo los miembros de AA tienden a referirse a sí mismos como "alcohólicos" después de convertirse en sobrios a través del reconocimiento de la derrota, mientras que los que habían conseguido la sobriedad por cualquier otro medio que se refieren normalmente a sí mismos como "ex alcohólicos ".

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Bissell era una MD, un investigadora de la adicción con "conocimiento interno" de la enfermedad, y el co-autor del libro 1987, Ética para Profesionales en Adicciones. Se une a AA en 1953, a la edad de veinticinco años, permaneció sobrio hasta su muerte en 2008. William L. White, quien entrevistó a la Dra. Bissell en 1997 la describió como "una atea descarada, una lesbiana vocal, y una mujer visible en la adicción y eslabón clave en la recuperación antes de esa apertura mental que se imponía. Como relevancia específica la Dra. Bissell conocía personalmente a la señora Marty Mann, y fue capaz de transmitir a nosotros la propia experiencia de Mann de AA en 1939.
Marty me contó que cuando fue a su primera reunión de AA con Bill y Lois en su casa en Brooklyn, los hombres tenían mucho miedo. La experiencia de algunas de las mujeres anteriores fue que los hombres estaban muy amenazados por ellas, y nolas querían en el grupo. Eso es lo que sucedió con Marty Mann ... Lois Wilson fue quien hizo su bienvenida, y prácticamente insistió en que los hombres se comportan ellos mismos.
Marty Mann
Nacida en 1905, Margaret "Marty" Mann creció en Chicago, proveniente de familia rica, contaba con todas las ventajas que incluye los mejores internados y terminar la escuela en Europa. En su historia de Gran Libro " Las mujeres también sufren nos dice" Mi familia tenía dinero -. Yo nunca había conocido la negación de cualquier deseo material "Una debutante atractiva y popular, en su círculo era una joven, privilegiada y de rápido movimiento y popularidad. Fueron los "locos años veinte", después de todo.
Después de su propio "debut" en 1927, a la edad de veintiún años, Marty se fugó con un apuesto galán de Nueva Orleans "fiestero" de una familia socialmente prominente. Tanto la novia y el novio estaban considerablemente sumidos "en lo alto de alcohol" en el momento. "Fama" de dudosa procedencia … El joven esposo estaba siendo "peor borracho." En sus palabras: "Mi marido era un alcohólico, y como yo sólo tenía contemplación para sus excesos, sin mi propia capacidad in, el resultado era inevitable. Mi divorcio coincidió con la quiebra de mi padre, y me fui a trabajar (1928), despojarme de todas las lealtades y responsabilidades a nadie más que a mí misma. "(Las mujeres también sufren)
Definida por los que la conocían como "favorecida con la belleza, la inteligencia, carisma, energía fenomenal, y una poderosa voluntad", que fusionó con fuertes conexiones sociales para forjar una exitosa carrera en Relaciones Públicas. "Yo tenía mi propio negocio, un éxito suficiente para para disfrutar de la mayoría de mis deseos." Ella incluso "se fue al extranjero a vivir." Su vida de éxito, el hedonismo y deseos cumplidos dejó su estado "cada vez más miserable", es una reminiscencia perspicaz de la frase de Óscar Wilde - "Sólo hay dos tragedias en la vida: Una es conseguir lo que uno quiere, y la otra es cada vez que" La diversión y la fiesta de finales de los años 20 se convierta en algo completamente diferente diez años más tarde”.
Las Resacas comenzaron a adquirir proporciones monstruosas, y la bebida de la mañana se convirtió en una necesidad urgente. "Los espacios en blanco 'se hicieron más frecuentes ... Con una insidia rastrera, la bebida se había vuelto más importante que cualquier otra cosa. Ya no me dio placer simplemente embotada de dolor, pero yo tenía que tenerlo.
Con su regreso a los Estados Unidos y su "consumo creció peor."La debutante una vez, entonces niña prodigio, se encontró en la sala de la caridad Hospital Bellvue y luego el Blythewood Sanatorio en Greenwich, Connecticut.

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Una secuencia histórica: las mujeres en A.A.

Un gran cambio ha tenido lugar durante las últimas generaciones de la manera en que los alcohólicos se ven en nuestra sociedad. Aunque es innegable que un cierto nivel de desconocimiento y la incomprensión persiste, mejoras sustanciales se han efectuado a partir de la aparición de alcohólicos anónimos en el mundo.
El estigma, prácticamente universal que marcó a los hombres alcohólicos fue exponencialmente mayor para las mujeres. "Mujeres bonitas" no beben en exceso. Esto hizo que fuera muy difícil de admitir a un problema con la bebida en el primer lugar. A medida que nuestros pioneros lucharon no sólo por su propia sobriedad, sino por la de otros, tácitamente se impuso un cierto nivel de "respetabilidad", su renuencia a asociarse a "mendigos, vagabundos, los internos de asilo, los presos, los “invertidos” (sic), chiflados, y mujeres “caídas”, eran condiciones humanas que se miraban con cierto grado de antipatía.
Por supuesto, muchos hombres no pudieron lograr la sobriedad, pero fueron capaces de ir y venir de la fanfarria. Las mujeres borrachas infringían más prejuicios. Las explosiones tuvieron lugar sobre el romance "fuera de límites" y la llegada de las mujeres alcohólicas en las primeras reuniones. Según Bill Wilson, "Grupos enteros se vieron envueltos en alborotos, y buen número de personas reincidieron en el alcohol. Temblamos para la reputación de AA y por su supervivencia ". (Dr. Bob)
Los primeros esfuerzos de AA para rehabilitar las mujeres no dieron buen resultado. Cuando Caroline, ex esposa de Hank Parkhurst, llamó a su hermana Dorothy, la esposa del miembro de AA de Cleveland Clarence Snyder, a decirle que ella traía una mujer a Akron de Chicago para “curarse”, ella estaba nerviosa ante la perspectiva de comunicárselo al Dr. Bob. En el libro biográfico el Dr. Bob y los buenos veteranos sabemos que su temor estaba justificado: "Dr. Bob levantó las manos y le dijo: "nunca hemos tenido una mujer y no funcionará en una mujer” ... ' Pero para entonces, Caroline estaba en camino con Sylvia K.
Sylvia K
Sylvia llegó a finales del verano de 1939, y los hombres de AA entraron en conflicto con ellos mismos en sus esfuerzos para hablar con ella. Por todas las cuentas, la divorciada ebria y heredera de Chicago era impresionantemente hermosa, y en una época en que Estados Unidos todavía estaba sintiendo los efectos de la Gran Depresión, Sylvia representaba una pensión alimenticia de US$ 700 mensuales. Una comparación ostentosa con el salario más insignificante del Dr. William Silkworth de cuarenta dólares a la semana como psiquiatra en el Hospital Towns pone proporción a la enormidad de este estipendio.
Muy poco después de su llegada a Akron, Sylvia comenzó tropezar con ella misma. Es evidente que las "pequeñas pastillas de color blanco" que ella estaba tomando no eran "sacarina", como ella estaba declarando. Una enfermera fue enviada desde Chicago para cuidar de ella.
Después de hablar con Bob, Sylvia decidió vivir en Akron. Esto causó gran consternación, ya que su presencia amenazaba con interrumpir la marcha normal del grupo. Pero alguien le dijo que iba a significar mucho más si pudiera regresar y ayudar en Chicago. Así que, de manera “elegante”, este sugerencia puso a la nueva miembro de AA y a su enfermera acompañante, en un tren de regreso a Chicago ... Sylvia se dirigió hacia el coche comedor y se emborrachó …
Esta historia tiene un final feliz- Ella, retomó su postura, y se contactó con Earl T. Ambos trabajaron diligentemente para crecer AA en Chicago, y para el día de hoy siguen siendo venerados y figuras legendarias en Illinois AA. La historia personal de Sylvia "Las llaves del reino" aparece en la segunda, tercera y cuarta ediciones de nuestro libro. Sylvia K. fue la primera mujer en lograr la sobriedad a largo plazo en AA, aunque esta distinción es a menudo erróneamente confirió a, Marty Mann.
"Lil"

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Suman esfuerzos AA y CIJ Ramos Arizpe en contra del alcoholismo

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Un camino a seguir para hacer frente al alcoholismo

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11 de Septiembre

*Pensamiento del Día*

Otras de las contestaciones a la pregunta de cómo se puede vivir sin el alcohol y ser feliz son: le decimos que estará unido a otros A.A. por lazos nuevos y maravillosos, ya que él y ellos se han salvado juntos del desastre, y que hombro con hombro emprenderán una jornada común hacia una vida mejor y más satisfactoria. Sabrá lo que significa dar de sí mismo para que otros puedan sobrevivir y volver a descubrir la vida. Será feliz, respetado y útil nuevamente. Como estas cosas nos han sucedido a nosotros, también le pueden suceder a él. – “¿Me han sucedido a mí estas cosas?”.

*Meditación del Día*

Dios se manifiesta en las vidas humanas como la fuerza para vencer el mal y el poder para resistir la tentación. La gracia de Dios es ese poder que hace posible que un ser humano se transforme, de una persona inútil e incorregible, en una útil y normal. También se manifiesta Dios como el amor – amor al prójimo, compasión por sus problemas, y un deseo genuino de ayudarlo. La gracia de Dios también se manifiesta en la paz del espíritu y la serenidad de carácter. Podemos tener bastante fuerza, amor y serenidad en nuestras vidas si estamos dispuestos a pedirle a Dios estas cosas cada día.

*Oración del Día*

Ruego poder ver la gracia de Dios en la fuerza que recibo, el amor que conozco y la paz que tengo. Pido poder ser agradecido por las cosas que he recibido mediante la gracia de Dios.

_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

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Entonces, ¿Cuándo fue la última vez que oíste a alguien decir “Lo leí en Box 4-5-9?” Si ha pasado bastante tiempo desde ese momento, tal vez sería deseable pasar este ejemplar a otro alcohólico o recomendar a su grupo que se subscriba al boletín para que otros miembros de la Comunidad puedan participar en el intercambio de información acerca de nuestros Tres Legados que se realiza en cada número. Un RSG dijo recientemente:
“No me di cuenta de cuánto extrañaba Box 4-5-9 hasta que salí de mi puesto de RSG y ya no me enviaban mi ejemplar. Ahora tengo mi propia suscripción y me siento agradecido de participar en ello”.

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 Primavera 2015) con permiso de A.A. World Services, Inc.

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Reunión de Información Publica AA

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13 de Septiembre

*Pensamiento del Día*

Nadie está tan desacreditado ni se ha hundido tanto como para no ser bienvenido cordialmente en A.A., si su propósito es sincero. Las distinciones sociales, las pequeñas rivalidades y envidias, son risibles y están fuera de lugar. Habiendo zozobrado en la misma embarcación y habiendo sido recuperados y unidos por el mismo Dios, con el corazón y el pensamiento en armonía para el bienestar de los demás, las cosas que le importan tanto a otras personas ya no significan nada para nosotros. En A.A. tenemos una verdadera democracia y una auténtica fraternidad. – “¿Me ha enseñado A.A. a ser verdaderamente demócrata?”.

*Meditación del Día*

Cuando llamamos a Dios implorándole su ayuda para vencer la debilidad, el pesar, la discordia y el conflicto, Dios nunca falla en dar respuesta a nuestra súplica. Cuando necesita fuerza para usted mismo o para ayudar a otras personas, pídale a Dios. La fortaleza que necesita llegará sencillamente, con naturalidad y con potencia. Récele a Dios no solamente cuando necesite ayuda, sino nada más para estar en comunicación con El. El espíritu de la oración pude cambiar un ambiente y hacer que hay conciliación donde hubo discordia. Elevará la calidad del pensamiento y de la palabra, y pondrá en orden lo que fue un caos.

*Oración del Día*

Ruego poder llevar paz donde haya discordia. Pido llevar conciliación donde haya conflicto.

_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_

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Guías de A.A. acerca de Oficinas Centrales o de Intergrupo

Las Guías de A.A. están basadas en la experiencia compartida, El propósito de estas Guías es ayudar a llegar a una conciencia de grupo informada.

https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/smg-02_centralorinter.pdf

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El Dr. Bob no solo apoyaba al grupo sino que participaba en sus actividades, según Dan K., de Akron. “Doc desempeñaba un importante papel en el comité central,” Dan dijo, y a veces había graves dificultades. “En las reuniones, de vez en cuando, los miembros se metían en debates acalorados, con voces como las de borrachos en un bar.” En una ocasión, el Dr. Bob se puso de pie, hizo callar al grupo y dijo: “Caballeros, tranquilos. Todavía somos miembros de Alcohólicos Anónimos. Apliquemos los principios de A.A. a estas reuniones de negocios. Ustedes son servidores del grupo y están presentes aquí para escuchar las ideas formuladas por el comité. Dejen que hable cada uno a su turno sin interrupción. Celebremos esta reunión de negocios como un servicio al Señor y a nuestros compañeros…” Después de eso, no se armaron líos en presencia del Dr. Bob.
Casi inmediatamente después, Columbus, Ohio estableció un centro de servicios en 1943 que hoy día se conoce como el Intergrupo de la Comunidad. En la ciudad cercana de Akron, donde nació A.A., se abrió una oficina de intergrupo en abril de 1954. Su primer boletín, publicado ese mismo año, conmemoró el día 18 de noviembre como “el Día de Gratitud”. La portada, con letras escritas a mano, atestiguó la dedicación de la pequeña oficina, la cual, con un mínimo de ayuda económica, estaba dispuesta a hacer todo lo que fuera necesario para llevar el mensaje de sobriedad de A.A.
Bill W. relata que “el primer centro de servicio organizado” surgió en Chicago, donde una A.A. llamada Silvia aprovechó sus cheques mensuales de pensión alimenticia de $700 (una suma bastante grande en una época en que Bill y Lois tenían que mantenerse con $55 por semana) para alquilar un apartamento en Evanston, un suburbio de Chicago, y también sitio en 1939 de la primera reunión de A.A. celebrada en el área. Tantas llamadas telefónicas llegaron a la oficina que la secretaria no-alcohólica de Silvia, Grace Cultice, pronto llegó a ser la chica para todo.
En 1941, después de la publicación en el Saturday Evening Post del artículo de Jack Alexander acerca de A.A., el apartamento de Silvia se convirtió en “algo parecido a la Estación Gran Central,” dijo Bill W. “y tuvieron que hacer algo al respecto.”
Así que los A.A. alquilaron una pequeña oficina en el Loop. Bill escribió: “Grace fue instalada allí para dirigir a los solicitantes a atenciones de Paso Doce, hospitalización y otra ayuda.”
El primer centro de servicio de Nueva York funcionaba de manera oficiosa en un club de la calle 24 de Manhattan. Se estableció el primer Comité Central en 1942, pero no se estableció el Intergrupo oficialmente hasta junio de 1946, cuando había 22 grupos en el área metropolitana. “Debido a los conflictos constantes en el club, el Intergrupo se trasladó en noviembre a un pequeño almacén de la calle 75 oeste,” nos informa Wally P., archivista, que ahora vive en Tucson, Arizona, “y en ese momento el orden empezó a surgir del caos. Al principio sólo el 50% de los grupos se inscribieron en el intergrupo y contribuyeron a sufragar los gastos. Pero para 1951, todos los grupos del distrito estaban cumpliendo con una promesa de ayudar a mantener la oficina.
En las actas de una reunión de los delegados de la Asociación Intergrupal de Nueva York en enero de 1950 aparece un anécdota narrada por Bill W. Dice que “una mujer llegó al programa diciendo ‘me llamo Toodles y solo me quedan mis últimos tres millones de dólares.’ Toodles logró la sobriedad pero murió súbitamente de diabetes y legó a A.A. $10,000. La Fundación Alcohólica (desde 1954 conocida por el nombre de la Junta de Servicios Generales de A.A.) anteriormente había aprobado una resolución de no aceptar dinero de individuos o agencias externas — a diferencia de hoy que se permite a los miembros contribuir un máximo de $3,000 cada año y legar en su testamento la misma cantidad por una sola vez, no en perpetuidad. No obstante, ya que el dinero había sido legado al Intergrupo, Bill fue de la opinión de que “es su dinero y pueden hacer lo que quieran con este dinero.”

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Alcohólicos Anónimos Hispano

Estamos complacidos de anunciar el siguiente evento que se llevará acabo de la Rueda de Prensa de la 12va Semana Nacional de Alcohólicos Anónimos para los Jóvenes el día Viernes 20 de Septiembre a las 11 am

Información ⬇️
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El Libro Dorado de Los Principios

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Cita Diaria con La Viña Septiembre 12

“La cantidad de realidad que rechazo es la que pierdo”.

“Entregarse”. ATLANTA, GEORGIA, FEBRERO DE 1990. De Lo mejor del Grapevine, Volumen III

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Reflexiones Diarias

12 de SEPTIEMBRE

YO SOY RESPONSABLE

Porque el verdadero espíritu del Noveno Paso es la disposición a aceptar todas las consecuencias de nuestras acciones pasadas y, al mismo tiempo, asumir responsabilidad por el bienestar de los demás.

— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 85


En la recuperación y con la ayuda de Alcohólicos Anónimos, llego a reconocer que lo que yo temo es mi libertad. Viene de mi tendencia a rechazar asumir cualquier responsabilidad: yo niego, ignoro, culpo, evito. Pero entonces, un día yo miro, admito y acepto. La libertad, el alivio y la recuperación que experimento están en eso, mirar, admitir y aceptar. Aprendo a decir, “sí, yo soy responsable”. Cuando puedo decir estas palabras con honestidad y sinceridad, soy libre.

Del libro Reflexiones diarias

Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

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Marty, publica en 1950 el primer libro sobre Alcoholismo y reeditado en 1958, Mann explica tanto el programa de AA como los objetivos del Consejo Nacional sobre Alcoholismo en este libro muy leído.
La señora Mann como portavoz y "Anexo A", tuvo bastante éxito en la comunicación de los tres principios de su mensaje central:
1. El alcoholismo es una enfermedad, y el alcohólico es un enfermo;
2. El alcohólico se puede evitar, y vale la pena ayudar;
3. El alcoholismo es un problema de salud pública, y por lo tanto una responsabilidad pública.
En la década de 1950, el famoso periodista y presentador de noticias Edward R. Murrow incluyó a Marty Mann en su lista de las diez "Grandes estadounidenses que viven."
El Incumplimiento de Mann de su propio anonimato "por su bien y el bien de los demás" tenía claramente los resultados mayormente positivos. Es difícil saber las causas que conducen a la recaída a los veinte años sobrios. Quizás el engrandecimiento del ego que está en el núcleo de los temores de AA para los miembros que "
“más públicos" fue un factor. AA también advierte de los peligros de ser un "guardián secreto", y Mann era una mujer homosexual "en-el-armario" durante décadas. Sus amigos más cercanos sabían la verdad, pero ella estaba protegida de este "estigma" adicional por parte del público hasta el punto de retener y utilizar el título de "la señora" toda su vida, a pesar de volver al uso de su nombre de soltera. Su volátil historia de amor con "la condesa" también puede haber sido un factor - todos los asuntos de la especulación.
Las personas también han especulado que más tarde en su vida había estado bebiendo en los momentos en que ella estaba representando a sí misma como sobria. De todos modos, ella es un personaje icónico en la historia de AA, y en un nivel mucho más amplio en el tratamiento y la comprensión del alcoholismo en todo el mundo. La señora Marty Mann murió en 1980 poco después de sufrir un derrame cerebral. Ella tenía setenta y cinco años de edad.
Hay pocas cosas que han cambiado más desde estos primeros días que la posición de la mujer dentro de la comunidad de Alcohólicos Anónimos. A partir al menos de debut auspicioso y una mera presencia testimonial en 1939, las mujeres ahora componen plenamente treinta y cinco por ciento de nuestra sociedad. Las mujeres jóvenes, que llegan nuevas a AA en el siglo XXI, bien pueden sorprenderse e incluso disgustado con la lengua-macho dominante del Libro Grande, pero es un reflejo de una época diferente, de tres generaciones en el pasado. Mucho se le debe a estas pioneras intrépidas, quienes con precarios o grandes esfuerzos, abrieron camino para las mujeres de las nuevas generaciones.

Fuentes: El Doctor Bob y los Buenos Veteranos
Traducción documentos de Bob K., investigador de la historia de Alcohólicos Anónimos.

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Preocupaciones del Dr. Bob acerca de las mujeres en 1939 la llegada a AA antes de la fecha de Sylvia: Identificada simplemente como “Lil”, fue la primera mujer de Akron en buscar ayuda. Según el Dr. Bob, ella, junto a "Víctor", un ex alcalde de Akron, el "decimotercer paso" mucho antes de que el Paso Doce fuer siquiera imaginado. Lo que es más, dicen que comenzó en la oficina del Dr. Bob - en su mesa de examen – mientras “Doc” se encontraba ausente.
Un veterano recordó: "Entonces ella hizo una inmersión de la ventana. Cogí su medio cuerpo fuera. Ella era fuerte como un caballo y utilizó algunas palabras soeces, expresiones que nunca he oído antes o después. La llevamos a Ardmore Avenue (la casa de los Smith) y la puso en una habitación en el sótano. Ella se quedó allí dos o tres días, y luego la llevó a su pueblo de regreso a casa. Por supuesto, nunca fueron demasiado amables acerca de ello y piensan no manejaron adecuadamente la situación conforme a sus derechos y necesidad de restaurar su vida dentro de AA.
Esta historia también tiene un final feliz, así como un mensaje de apertura mental. Según Sue Windows (la hija del Dr. Bob), "Lil" restauró su vida después de algunos años - pero no a través del programa de AA - se casó y tuvo hijos. AA no es la respuesta para todos. "Dicen que el Dr. Bob quedó receloso con las mujeres alcohólicas durante mucho tiempo después de eso, aunque todavía trató de ayudar lo mejor que pudo con otras que llegaron."
Florencia R.
En medio de la evaluación de la estructura en la que se daba el nombre de "Cien hombres", como el título de lo que sería el Libro Grande, fue aplastada por la presencia de Florencia Rankin, cuya historia "Un Femine Victoria" –Una victoria femenina- aparecería en el Gran Libro Primera edición. En el momento de Florencia había estado sobria por un poco más de un año. Su ex marido, que conocía a Bill Wilson de Wall Street, trajo Lois para hablar con ella. Esto fue en marzo de 1937. Le informó que su esposa tenía grandes dificultades para verse a sí misma como una "alcohólica", pero después de algunos deslices logró su sobriedad a principios de 1938.
Una vez más, esta es otra historia de las mujeres en los comienzos de AA que no terminan bien. Florencia se mudó a Washington DC, donde trató de ayudar a Fitz Mayo ("Nuestro amigo del sur") en conseguir que AA se difundiera en los alrededores de la capital del país. Entre estas perspectivas surgió s su interés romántico y se casaron. El novio era incapaz de permanecer sobrio y después de un tiempo, Florencia se emborrachó, así y desapareció. Cuando Fitz finalmente la encuentra, ella estaba en la morgue - se había suicidado-
Jane Sturdevant
Las mujeres que se unieron al grupo d**e Akron en los primeros días tenían, impresionantes “credenciales sociales” acordes a la “respetabilidad” esperada para la época. Jane se casó con el vice-presidente de una compañía grande de acero, y Sylvia era una heredera atractiva.
Del Dr. Bob febrero de 1938 en su lista de los "éxitos" mostró a Jane S., a los 12 meses. Ella estaba haciendo el viaje de 35 millas de Cleveland a las reuniones en la casa de T. Henry Williams desde principios de 1937. Descrita como "colorida y vivaz, con un fino sentido del humor, Jane fue la primera mujer que" ha alcanzado algún periodo de sobriedad -. lo que significa unos meses. El hecho de que no tiene historia en la primera edición es evidencia de que ella recayó, y para el momento de la llegada de Sylvia en septiembre de 1939, se quedó sólo como un mal recuerdo para el Dr. Bob, lo que provocó la anteriormente citada "nunca hemos tenido una mujer, no vamos a trabajar con una mujer" observación.
Otras llegaron desde el extremo opuesto de los estratos sociales. Hay una breve mención de una "camarera india", y de los primeros miembros, Warren C. recordó una mujer que pidió ayuda, pero fue "expulsada de AA por las esposas. Ella era tan “mala” que no la iban a permitir en sus hogares ".
“Doctora Bissell”

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Dr. Bob y los Buenos Veteranos. Biografía del co-fundador de la Comunidad, salpicada de recuerdos de los primeros días de A.A.

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¡Hola! ¿Si deseas cambiar tu vida dejando de beber de una vez por todas? Llámanos al 01 800 216 92 31 o ingresa a: www.aamexico.org.mx y encuentra el grupo más cercano a tu domicilio.

Recuerda que AA es totalmente gratuito.
AA NO cuenta con servicio de internamiento, anexos, granjas o albergue alguno. Tampoco realiza experiencias espirituales en hacienda alguna. ¡No te dejes sorprender!

Los grupos originales de AA sólo funcionan hora y media al día en terapia grupal de autoayuda.

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Cita Diaria con La Viña Septiembre 11

“Agradezco todo lo que me pasó. Hallé una forma de vida que no cambiaría por nada del mundo”.

“A los dieciséis, estaba listo”. MAGNOLIA, ARKANSAS, ENERO DE 1978. De Young & Sober

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Reflexiones Diarias

11 de SEPTIEMBRE

HACER ENMIENDAS

Sobre todo, debemos intentar estar completamente seguros de que no lo estamos retrasando porque tenemos miedo.

— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 85

El tener valor, el no tener miedo, son regalos de mi recuperación. Me hace posible pedir ayuda y seguir haciendo mis enmiendas con un sentido de dignidad y humildad. Para hacer enmiendas se requiere cierta cantidad de honestidad que creo que me falta; sin embargo, con la ayuda de Dios y la sabiduría de otros puedo buscar adentro y encontrar la fortaleza para actuar. Mis enmiendas pueden ser o no ser aceptadas, pero después de que están hechas puedo caminar con un sentimiento de libertad y saber que, por hoy, yo soy responsable.

Del libro Reflexiones diarias

Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

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Mantenedor de la llama: Box 4-5-9

“Lo leí en Box 4-5-9…” es una frase hablada por miembros de A.A. de todas partes de la Comunidad con referencia a numerosos temas relacionados con los Tres Legados de Recuperación, Unidad y Servicio –– incluyendo información sobre la estructura de A.A., anuncios de nuevos libros y folletos de A.A., informes de asambleas y reuniones de grupos, información sobre A.A. alrededor del mundo y artículos acerca de soluciones creativas a los problemas de grupo.
Box 4-5-9 lleva casi tantos años en existencia como la Oficina de Servicios Generales. El primer número se envió por correo el 11 de noviembre de 1940, mecanografiado en formato de carta en una hoja de papel 8 ½ x 11 con el título de A.A. Bulletin. Se creó para satisfacer una creciente necesidad de comunicación entre lo que se llamaba en aquel entonces La Sede y los aproximadamente 150 grupos conocidos de los Estados Unidos y Canadá.
A lo largo de los años, Box 4-5-9 pasaría por una serie de cambios de tamaño y aspecto. En mayo de 1956 se le puso el título de A.A. Exchange Bulletin [Boletín de Intercambio] y se amplió para ser un boletín de cuatro páginas con cabecera, titulares y artículos. En el primer número con el nuevo título apareció un enunciado de propósito que sigue teniendo validez hoy en día: “Se creó el Exchange Bulletin como respuesta a las numerosas solicitudes que nos han llegado para una publicación concisa del movimiento en que aparecieran noticias de la Sede, información básica sobre A.A. en su totalidad y cortos artículos acerca de cómo los grupos de todas partes de mundo se están enfrentando a varios problemas”.
Con la edición de las Fiestas de 1966, gracias a la sugerencia de un miembro, el nombre del boletín fue cambiado al de la caja postal de la OSG, que era y todavía es 459. Hoy día, es una publicación ilustrada de dos colores y de doce páginas con una apariencia sencilla y moderna que se envía a más de 65,000 grupos de todas partes del mundo y a miles de suscriptores individuales también, y está disponible en inglés, español y francés.
La primera edición en español fue publicada en 1967.
Desde su comienzo, Box 4-5-9 ha sido un reflejo del estado de la Comunidad y, a medida que A.A. ha ido creciendo, ha venido cambiando el contenido del boletín. Actualmente se publican noticias de lo que está sucediendo en el servicio de A.A., especialmente en los campos de correccionales, tratamiento, información pública y cooperación con la comunidad profesional.
En los artículos, los A.A. comparten sus experiencias de lo básico — el apadrinamiento, la práctica de los Pasos y Tradiciones, problemas y soluciones de los grupos base, y, para ampliar nuestra experiencia con noticias de la Comunidad en los Estados Unidos y Canadá e información sobre los acontecimientos en A.A. de otras partes del mundo. Aparecen informes sobre programas y proyectos de los distritos y áreas encaminados a ayudar a llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre e información sobre la estructura de servicio para los A.A. que son nuevos en el servicio (y por supuesto para los veteranos en el servicio también). Los lectores llegan a conocer a los custodios alcohólicos, miembros de la Junta de Servicios Generales y a los nuevos miembros del personal de la OSG. La edición anual de las Fiestas lleva en su portada un mensaje de gratitud de parte de todos los que trabajan en la OSG y aparecen sugerencias para pasar la temporada de las Fiestas sereno y sobrio. Se publica además un Calendario de Eventos para mantener a los miembros al día acerca de las conferencias y convenciones, y Box 4-5-9 es la principal fuente de información relacionada con la Convención Internacional que se celebra cada cinco años – este año del 2 al 5 de julio en Atlanta, Georgia.

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Cita Diaria con La Viña Septiembre 10
“William Duncan Silkworth, nos facilitó los instrumentos para desinflar el ego alcohólico más resistente, aquellas demoledoras frases con las que describía nuestra enfermedad: la obsesión mental que nos obliga a beber y la alergia corporal que nos condena a la locura o a la muerte. Sin estas indispensables consignas, AA no podría haber funcionado nunca”.

“Los médicos”. BILL W., COFUNDADOR DE AA, AGOSTO DE 1957. De El lenguaje del corazón

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