Cita Diaria con La Viña Noviembre 21 “Los demás, a través de sus acciones, me brindaron un apoyo incondicional durante toda mi sobriedad. Esto también me demostró cómo debo actuar ante quienes necesitan mi ayuda. Es mi responsabilidad asegurarme de que la mano de AA se le extienda a todo el mundo”.
“La novia de nadie”. MORENO VALLEY, CALIFORNIA, DICIEMBRE DE 1992. De I Am Responsible
21 de Noviembre
Pensamiento del Día
Ya no malgasto el dinero, sino que trato de usarlo en cosas útiles. Como todos nosotros, cuando estaba borracho tiraba el dinero “como un marinero borracho”. Me daba una sensación de importancia – millonario por un día. Pero a la mañana siguiente, con los bolsillos vacíos, el despertar era triste. Una de las cosas más duras de enfrentarse es el dinero botado. ¿Cómo es que había sido tan tonto? ¿Cómo compensaría las pérdidas? Esta clase de pensamientos resultan deprimentes. Cuando estamos sobrios, gastamos como se debe lo que con esfuerzo hemos ganado. Aunque tal vez algunos de nosotros podríamos ser más generosos con nuestros donativos a A.A., por lo menos no tiramos nuestro dinero. – “¿Estoy usando adecuadamente mi dinero?”.
Meditación del Día
Fuimos hechos para estar a gusto en el mundo. Sin embargo, algunas personas viven una vida de desesperación callada. Esto es lo contrario de vivir a gusto y en paz en el mundo. Hay que dejar que la paz del espíritu sea evidente para quienes nos rodean. La gente debe ver que estamos contentos, y al verlo, sabe que eso surge de nuestra confianza en un Poder Superior. La resignación penosa y dura no es grata a Dios. La fe le quita la fuerza al viento de la adversidad, y trae l paz aun en medio de la lucha.
Oración del Día
Ruego que me sienta contento con mi nueva forma de vivir. Pido sentirme satisfecho y en paz dentro de mí mismo.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Desde aquel entonces, A.A. se ha hecho veinte veces mayor - de 4,000 grupos con aproximadamente 100,000 miembros en 1951 a 80,000 grupos a nivel mundial con alrededor de 1,500,000 miembros - y el Dr. John L. Norris desempeñó una parte en este desarrollo.
Mientras servia como miembro de la junta, participaba en muchas acciones de gran envergadura. Por ejemplo, Bill había tratado de hacer aceptar un cambio en la proporción de custodios alcohólicos y no-alcohólicos sin éxito durante 11 años. Por fin, después de una corta y sencilla charla del coordinador —el Dr. Norris— la Conferencia de 1966 aceptó la propuesta mayoría de
custodios alcohólicos. El Dr. Jack también concibió la idea de los Foros Regionales, coma un medio para aumentar la confianza y mejorar la comunicación entre los miembros de la junta y del personal, y los trabajadores de servicio en las diversas regiones.
Aunque el Dr. Jack no inventó la frase "colmar el vació" (entre el tratamiento activo, y la vida sobria
en Alcohólicos Anónimos), escribió un articulo definitivo acerca del tema en 1972. La G.S.O. todavía lo distribuye en inglés. También emprendió una campaña de 40 años para aumentar el conocimiento del alcoholismo y mejorar la comprensión de A.A. entre los médicos y otros profesionales. Seguía siempre instando a los A.A. a "apadrinar a sus doctores."
Fuera de A.A., el Dr. Norris ganó reconocimiento mundial como autoridad en el alcoholismo. En 1962, Nelson Rockefeller le nombró Presidente de la Junta Consejera del Gobernador sobre el Alcoholismo. Servía como miembro de la Junta de Directores del Consejo Nacional sobre el Alcoholismo, el cual, en 1977 le otorgó su más alto honor, el Premio Llave de Oro.
Es probable que el regalo mas grande que el Dr. Norris dio a la Comunidad fue el que nos llegó inmediatamente después de la muerte de Bill W. En todas partes los A.A. se estaban preguntando, unos a otros. "Qué pasará ahora?¿Puede A.A. sobrevivir sin Bill?"
A la presencia tranquila y tranquilizadora del Dr. Jack y especialmente al afecto y respeto que los A.A. tenían hacia él— se atribuía generalmente el mérito de haber mantenido A.A. fuerte durante ese breve pero decisivo período. Poco tiempo después, A.A. entró en una época sin paralelo de crecimiento, de salud robusta y de armonía desacostumbrada.
Se celebró un servicio conmemorativo para el Dr. John L. Norris el 20 de enero de 1989 en la iglesia bautista de New London. Entre aquellos que atestaban la capilla, se contaban su viuda, Ellie, y sus hijos, David y Richard y sus familias, incluyendo cuatro nietos. (Otro hijo, Robert, no pudo asistir). También presentes estaban representantes de la Junta de Servicios Generales y multitud de miembros de A.A. Conforme con el deseo del Dr. Jack, fue un servicio "al estilo A.A." incluyendo reflexiones y recuerdos por parte de los A.A. presentes, la Oración de la Serenidad, y la oración predilecta del Dr. Jack, la de San Francisco. A través de los siglos, habla de la vida de este hombre: "dando, recibimos".
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición abril.mayo 1989) con permiso de A.A. World Services, Inc.
El Libro Dorado de Los
Principios
Fr. Ralph Pfau
Responsabilidad, Liderazgo, Disciplina, Amabilidad, Servicio,
Lealtad, Iniciativa, Respeto
#AlcohólicosAnónimos
Cita Diaria con La Viña Noviembre 20 “El que conciba a Dios como una serie de leyes cósmicas inmutables o un anciano de bata y barba blancas, es total y gloriosamente irrelevante. Lo único importante son mis valores y actitudes, y las acciones que desencadenan”.
“La fe es acción”. CULVER CITY, CALIFORNIA, MAYO DE 1977. De Spiritual Awakenings
📜📜 DESDE LA TRIBUNA
SI NO AVANZO, RETROCEDO...
Es muy fácil para el A.A. como yo reconocer cómo progresar en la recuperación. Aunque somos personas diferentes, compartimos la misma enfermedad y también las mismas herramientas 🔧 para tratarla. De tal manera, es cuestión de observar cómo actúan aquellos que están más avanzados. Aunque no puedo ver cómo piensan 🤔, sí puedo observar los resultados de sus pensamientos. Solo eso basta para dar un paso adelante en mi recuperación.
Por supuesto, el ingrediente principal es la honestidad 😉, mi propia honestidad, no la del que va delante de mí. El testimonio de aquellos que están más adelante es un tesoro que me ofrecen, ya sea como un ejemplo para seguir o una advertencia de lo que no debo hacer 😔. Nuestra literatura nos recuerda que, en la economía de Dios, nada se pierde.
QUE LOS MEJORES DÍAS LLEGUEN A TU VIDA.
_Reflexiones Diarias_
20 de Noviembre
*“TU VOLUNTAD, NO LA MÍA”*
… al hacer cualquier petición específica, nos convendrá añadir las palabras: “… si esa es Tu voluntad”.
_— Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 100_
Yo simplemente pido durante el día que Dios me dé la mejor comprensión de Su voluntad que yo pueda tener para ese día, y que se me conceda la gracia para cumplirla. Según transcurre el día, puedo hacer una pausa cuando me encuentro en situaciones que debo enfrentar o con otras decisiones que debo tomar, y renovar la simple petición: “Hágase Tu voluntad, no la mía”.
Siempre debo tener en mente que en todas las situaciones yo soy responsable del esfuerzo y Dios es responsable del resultado. Puedo “desprenderme y dejárselo a Dios” repitiendo humildemente: “Hágase Tu voluntad, no la mía”.
La paciencia y la perseverancia en buscar Su voluntad para conmigo me librarán del dolor producido por las expectativas egoístas.
_(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)_
La historia del camello que ora
Durante la primera década de este siglo apareció un bonito documental, intitulado en español «La historia del camello que llora». Narra un conmovedor evento en la vida cotidiana de una familia seminómada que habita en un desierto de Mongolia. Es una familia con profundas raíces religiosas, y los animales que tienen a su cuidado también son parte de la familia y responsabilidad de ella.
La familia — que incluye desde los abuelos hasta los nietos — está alegre esperando el próximo alumbramiento de una de sus camellas. Pero cuando llega el momento de dar a luz su cría, el proceso se vuelve tormentosamente lento y doloroso para la madre, y angustiante para los demás, que temen por ambos. Para cuando finalmente, y con ayuda, logra el camellito ver la luz, su madre ha quedado traumatizada y resentida a tal grado que, obscurecido todo su amor por el dolor, se niega a permitirle al camellito que se acerque a amamantarse. Pasan los días y la situación no mejora. El camellito corre detrás de su madre y su madre lo rechaza. Nadie está feliz, pero están unidos. El anciano estadista de la familia toma una decisión: es necesario mandar traer al profesor de música del poblado, quien, como heredero de una tradición inmemorial, sabrá extraer de su violín oriental la melodía espiritual que sanará el afligido corazón de la camella. Ella escucha la melodía y el canto, ante la vista atenta de todos. De pronto, como siendo aplastado el poder que la mantenía seca, comienza a llorar… a llorar de verdad y a amar a su camellito. Ha vuelto a la luz.
El camello es un ser sensible, y nuestro Dr. Bob vio en él un símbolo profundamente espiritual, muy apto para ser aplicado a nosotros: los alcohólicos hoy sobrios solo por la gracia de Dios. En El Dr. Bob y los buenos veteranos encontramos este significativo pasaje:
«De acuerdo con Ed, el Dr. Bob explicaba la oración narrando cómo los camellos en una caravana se arrodillaban por la noche y el hombre les quitaba su carga. En la mañana, se arrodillaban otra vez y el hombre les ponía de nuevo la carga. “Es lo mismo con la oración — decía el Dr. Bob —, por la noche nos ponemos de rodillas para descargar, y por la mañana otra vez nos ponemos de rodillas. Dios nos da exactamente la carga que somos capaces de llevar ese día” » 1.
Algo se convierte en un símbolo cuando apunta — por sus cualidades, acciones o características — hacia otra cosa con la que guarda similitudes. En el caso del camello, cuatro son los principios espirituales en que podemos meditar al observar su comportamiento:
1. Oración. Como observa el Dr. Bob, el camello se pone dos veces de rodillas: al iniciar el día y al concluirlo. El camello, además, no se manda solo: es obediente.
2. Fe. Si confiamos en Dios, podemos llevar la carga que nos toque un día a la vez, sin preocuparnos u obsesionarnos por lo que pueda traernos el día de mañana.
3. Espiritualidad. El camello camina durante el día con la cabeza en alto; es decir, ahora que estamos sobrios y en libertad bajo Dios, podemos «ser considerados y humildes, sin ser serviles o rastreros. Como criaturas de Dios nos paramos en nuestros propios pies; no nos arrastramos ante nadie» 2.
4. Sobriedad. El camello puede permanecer un día a la vez sin beber.
Igualmente, la narración con que iniciamos este breve artículo, aun siendo enteramente verídica, guarda paralelos que pueden ser alegorizados y aplicarse a nuestra vida antes y después de aceptar el mensaje de Alcohólicos Anónimos. Estar en el vientre, puede pensarse como un vivir inmovilizados y en tinieblas. En el documental, la camella lleva lastimosamente a su cría medio cuerpo dentro y medio afuera: ni en la luz ni en las tinieblas, ni en la vida ni en la muerte; solo sufriendo. ¿No fue así para ti?
Y no hubo poder humano — ¡menos por nosotros mismos! — que pudiera rescatarnos de esa condición. Como aquella melodía espiritual, fue la luz divina la que brilló y nos rescató a nosotros, quienes estábamos asentados en la región de sombras de muerte — cuando estuvimos enteramente dispuestos.
“Es necesario reforzar el trabajo con los profesionales de la salud. Sólo 3% de las personas que llegan a AA, llegan referidas por un profesional”, Mtro. Juan Arturo Sabines Torres, Presidente de la Central Mexicana de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos A.C.
Este y otros valiosos testimonios fueron parte del Cuarto Simposio Nacional de Información a Profesionales.
#AlcohólicosAnónimos
Cita Diaria con La Viña Noviembre 19 “Creo que la mentalidad abierta es uno de los principios espirituales fundamentales del programa .... Sin ella, no me es posible cambiar”.
“Revelación práctica”. SAN FRANCISCO, CALIFORNIA, AGOSTO DE 1995. De Spiritual Awakenings
19 de Noviembre
*Pensamiento del Día*
En A.A. no hablamos mucho sobre los asuntos sexuales. Sin embargo, el poner este asunto en el lugar adecuado en nuestras vidas es una de las recompensas que nos han llegado como resultado de una nueva forma de vivir. El Libro Grande dice muchos de nosotros necesitábamos una revisión en ese aspecto. También dice que sujetamos cada relación sexual a una prueba: “¿Era egoísta o no lo era?” – “Recordemos siempre que nuestra potencia sexual era un don de Dios, y que por tanto era buena, y como no tenía que usarse ni con ligereza ni con egoísmo, ni debía despreciarse”. Podemos pedirle a Dios que adapte nuestros ideales y que nos ayude a vivir de acuerdo con ellos. Podemos actuar conforme a ellos – “¿Tengo bajo control mi vida sexual?”.
*Meditación del Día*
“Alzaré los ojos a las alturas de donde me bien ayuda”… Hay que tratar de elevar los pensamientos de las profundidades de las cosas sórdidas y malas y de las impurezas de la tierra hacia las alturas de la bondad, la decencia y la belleza. Hay que entrenar a la visión interior, tratando de mirar más alto. Hay que entrenarla más y más hasta que nos familiaricemos con las distintas alturas. Las alturas del Señor, de donde nos viene la ayuda, se acercarán más y se harán más preciadas, y los falsos valores de la tierra parecerán más lejanos.
*Oración del Día*
Ruego que no conserve la vista hacia abajo para siempre. Pido que ponga mi visión en cosas más elevadas.
_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_
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Anonimato — un regalo que nos hacemos a nosotros mismos
La mayoría de los miembros de A.A. han llegado a apreciar y respetar el espíritu de la Tradición Doce que dice claramente: “El anonimato es la base espiritual de todas nuestras Tradiciones, recordándonos siempre anteponer los principios a las personalidades.”
Pero, ¿qué ocurre cuando los miembros mueren y se rompe su anonimato? Un miembro de A.A. preocupado envió una carta a la Oficina de Servicios Generales en la que decía: “Adjunto un reciente obituario en el que se expresa la pertenencia a la Comunidad del fallecido. Parece que esto ocurre cada vez con más frecuencia.
¿Podemos hacer algo al respecto?”
La contestación, según la OSG, es que no podemos hacer nada. Como se explica en el folleto “Comprendiendo el anonimato” (p. 7): “En general, a los miembros de A.A. les parece mejor no romper el anonimato de un miembro aún después de su fallecimiento; pero en cada caso, la decisión queda con la familia.” Esta fue la opinión de la Conferencia de Servicios Generales de 1971, y fue reafirmada en 1985.
No obstante, los miembros podemos informar a nuestros seres queridos acerca de nuestros deseos para que no se vean enfrentados, en momentos de tristeza, con la a veces incómoda situación de tener que decidir por sí mismos.
La comprensión de la razón de la existencia de la Tradición de Anonimato puede ayudar a aclarar el proceso de decisión.
En pocas palabras tiene dos principales propósitos:
(1) A nivel personal, da a todos los miembros protección contra ser identificados como alcohólicos, una salvaguarda a menudo de especial importancia para el recién llegado.
(2) A nivel de prensa, TV, radio y cine, hace destacar la igualdad de todos los miembros dentro de la Comunidad, refrenando a las personas que pudieran explotar su afiliación a A.A. para ganar fama, poder o provecho personal.
Otro problema que surge cuando un miembro de A.A. fallece: A veces la familia y los amigos, con buenas intenciones, quieren enviar a la OSG o al intergrupo local un donativo in memoria.
Pero la OSG, para mantenerse fiel a la Séptima Tradición de automantenimiento, debe, y así hace, negarse a aceptar cualquier contribución de personas que no son miembros de A.A., ya sea de $1 ó $100,000.
Por otro lado, los legados en los testamentos de los miembros de A.A. son aceptables, pero sólo una vez, y no en perpetuidad, y no pueden ser superiores a $2,000. (Incluso para los miembros de A.A. vivos, el límite de donativos a la OSG es de $2,000 al año.)
Bueno, dicen algunos miembros de A.A., ¿puede a veces el anonimato personal llegar a ser demasiado? La experiencia ha demostrado que efectivamente un miembro de A.A. puede ser “demasiado anónimo” — cuando puede significar el no extender la mano de ayuda de A.A. a otro alcohólico cuando surge la necesidad; o el no corregir ideas equivocadas y ofrecer la información necesaria acerca de A.A. tanto dentro como fuera del programa.
Pero como dice la Duodécima Tradición, A.A es un programa de atracción, no de promoción. Este poder de atracción hace que no sea necesario que presentemos con ostentación nuestras caras o nuestros nombres completos al nivel público. A pesar de nuestro anonimato y, aun más, debido a ello, muchos miles de nosotros hemos encontrado nuestro camino hacia la Comunidad. Y muchos más vendrán.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición oct-nov 2003) con permiso de A.A. World Services, Inc.
“Ver que rescatas del alcoholismo a una persona y a su familia es la mayor retribución”, Martín Curiel Martín Curiel Gallegos, Secretario General del Sindicato de Caminos y Puentes Federales.
Este y otros valiosos testimonios fueron parte del Cuarto Simposio Nacional de Información a Profesionales.
#AlcohólicosAnónimos
📜📜 DESDE LA TRIBUNA
ME CUESTA DEJAR DE HACER EL PAPEL DE DIOS
Cuando no me dejo guiar, corro el peligro de equivocarme aún más. Para el A.A. como yo, escuchar la voz de Dios es una tarea difícil. Soy prepotente, egoísta, avaro, orgulloso y, muchas veces, mentiroso. No cabe duda de que la mayoría de los problemas que enfrento se deben a mi terquedad y obstinación.
Escuchar la voz de Dios está profundamente ligado a la práctica de la oración y la meditación. Jamás encontraré la frecuencia de mi Poder Superior si sigo actuando como si fuera Él. Ser humilde, aunque sea un poco, y perseverar en ese camino me ayudará a conocer Su voluntad. De lo contrario, probablemente nunca encontraré paz, ni conmigo mismo ni con los demás.
QUE LOS MEJORES DÍAS LLEGUEN A TU VIDA.
Reflexiones Diarias
21 de NOVIEMBRE
UNA ORACIÓN CLÁSICA
“Dios, hazme un instrumento de tu Paz —que donde haya odio, siembre amor —donde haya injuria, perdón —donde haya discordia, armonía —donde haya error, verdad —donde haya duda, fe —donde haya desesperación, esperanza —donde haya sombras, luz —donde haya tristeza, alegría. Dios, concédeme que busque no ser consolado, sino consolar —no ser comprendido, sino comprender —no ser amado, sino amar. Porque olvidándome de mí mismo, me encuentro; perdonando, se me perdona; muriendo en Ti, nazco a la Vida Eterna. Amén”.
DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 97
No importa en qué parte de mi desarrollo espiritual me encuentre, la oración de San Francisco me ayuda a mejorar mi contacto consciente con el Dios de mi entendimiento. Creo que una de las grandes ventajas de mi fe en Dios está en que yo no lo comprendo a Él o a Ella o a Ello. Puede ser que mi relación con mi Poder Superior sea tan fructífera que yo no tengo que comprenderlo. Sólo estoy seguro de que si practico el Undécimo Paso regularmente, lo mejor que pueda, continuaré mejorando mi contacto consciente, que conoceré Su voluntad para conmigo y que tendré la fortaleza para cumplirla.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
In Memoriam— John L. Norris, M.D. (El Dr. Jack)
El trabajo del Dr. Jack Norris estaba tan entrelazado con la historia de Alcohólicos Anónimos, comunidad que dirigía y servia, que es difícil diferenciar entre los dos. A invitación del cofundador Bill W., el Dr. Jack se hizo custodio de la vieja Fundación Alcohólica (a la que mas tarde se puso el nombre Junta de Servicios Generales) en enero de 1951. Sirvió como su presidente desde 1961 hasta 1978, cuando se retiró convirtiéndose en presidente emérito, puesto en que siguió trabajando enérgicamente hasta su fallecimiento el 13 de enero de 1989. Así que su servicio extraordinario duró 38 años de los 54 años que A.A. tiene en existencia.
Durante estos 38 años asistió a todas las Conferencias Generales que se celebraron; estuvo presente en todas las reuniones trimestrales de la Junta, excepto cuando estaba enfermo, y lo estaba muy infrecuentemente; asistió a todas las Convenciones Internacionales; asistió a todos los Foros Regionales y a todas las Reuniones de Servicio Mundial durante los 17 años que servia como presidente.
Bob H., antiguo gerente general de la G.S.O., en su charla de despedida en la Conferencia de 1977, dijo de El: "Recuerden a este hombre con amor. Nunca veremos a ninguno parecido." Y los de A.A. en todas partes del mundo lo apreciaban mientras vivía y seguirán haciéndolo mientras exista Alcohólicos Anónimos. John Lawrence Norris nació en Dorchester, Massachusetts, el 24 de septiembre de 1903, y asistió a la escuela secundaria en Needham, Massachusetts. Se graduó en Dartmouth College en 1925 y, tres años mas tarde, en la Facultad de Medicina de Dartmouth. Recibió su titulo de M.D. de McGill University en 1931.
El joven doctor abrió su consultorio privado en New London, New Hampshire. En aquel entonces la Compañía Eastman Kodak de Rochester, le ofreció un puesto como Director Asistente de Medicina y lo aceptó. Eso era un campo nuevo, en el que el Dr. Jack se convirtió en un líder, sirviendo mas tarde como Presidente de la Academia de Medicina Ocupacional Norteamericana, la Asociación de Medicina Industrial y la Academia de Medicina Preventiva del Estado de New York.
El Dr. Jack confesó que en sus primeros años en Rochester, el era un buen ejemplo del medico que "no podía distinguir entre el alcoholismo y la ulcera." Eso lo dijo refiriéndose a su introducción a A.A. en 1941, historia que le encantaba contar. Un director de Kodak que se llamaba Bert había sido enviado a el con dolores de estómago, los cuales el Dr. Norris diagnosticó como una ulcera. Durante varias semanas el paciente se quedó en casa, todavía a sueldo, hasta que una enfermera que El Dr. John L. Norris le visitaba advirtió al doctor que la "ulcera" era con toda probabilidad un tipo de "fachada" para disimular el alcoholismo.
Cuando el Dr. Norris pidió a Bert que viniera a consultar con el, el empleado admitió sin rodeos que tenia un problema con la bebida. El doctor tomó una acción revolucionaria en aquel entonces, pero que se convirtió en la norma de los programas empresariales mas tarde; le dijo, "Únase a A.A. (Dr. Jack había oído hablar del programa, pero sabia poco de el), busque un trabajo en otra parte y, cuando crea que está listo, vuelva aquí." Bert lo hizo. Y unos siete meses mas tarde, reapareció en buena salud diciendo "Soy libre, libre por fin." Kodak le volvió a contratar dándole un puesto responsable.
Bert y el Dr. Jack se convirtieron en equipo, usando la misma magia con otros empleados que se presentaban con síntomas del alcoholismo. "Yo diagnosticaba el problema y les decía la dura y escueta verdad", el Dr. Jack explicó. "Entonces, llamaba a Bert para que el siguiera con el trabajo. Nuestro Indice de éxito era estupendo."
Bert también se hizo el "padrino A.A." del Dr. Jack, y lo llevaba a reuniones, incluyendo dos grandes reuniones publicas a fines de los años 40, en las que habló Bill W. El Dr. Jack se quedó enormemente impresionado. Y a Bill evidentemente le impresionó mucho el doctor, ya que en 1950 le telefoneó para invitarle a servir como custodio.
Todo acerca de R.I.S.
¿Conoces R.I.S?
R.I.S. significa Reunión de Internacionales y Solitarios de Alcohólicos Anónimos, y es el servicio que facilita la Oficina de Servicios Generales para ayudar a aquellos Alcohólicos Anónimos que, por diversos motivos, no pueden acudir a las reuniones de los grupos a mantener su sobriedad.
https://aamexico.org.mx/ris
Contactar despacho de Reunión de Solitarios e Internacionalistas (LIM)
(Si te sale en inglés pincha en el globo 🌐 y cambia de idioma)
https://www.aa.org/pages/es_ES/contact-loners-internationalists-meeting-lim-desk
“Queremos trabajar con los profesionales interesados en reconocer el trabajo de AA, pues es fundamental que la gente sepa qué es AA”, Mtro. Juan Arturo Sabines Torres, Presidente de la Central Mexicana de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos A.C.
Este y otros valiosos testimonios fueron parte del Cuarto Simposio Nacional de Información a Profesionales.
#AlcohólicosAnónimos
20 de noviembre.
*Pensamiento del Día.*
_Ya no trato de escapar de la vida a través del alcohol. El beber formó parte de un mundo irreal para mí, y yo traté de vivir en él. Pero a la luz del día, la vida real regresaba y el enfrentarla era más duro que nunca, porque tenía menos recursos con qué encararme a la vida. Cada intento de escapar debilitaba mi personalidad. Todo el mundo sabe que el alcohol, al suprimir las inhibiciones, permite la fuga de la realidad. El alcohol adormece las células cerebrales que presiden sobre nuestras principales facultades, y nos manda a un mundo irreal de ebriedad. A.A. me ha enseñado a no escapar, y a enfrentarme a la realidad._
_*- "¿He dejado de tratar de escapar de la vida?"*_
*Meditación del Día.*
_En estos momentos de quieta meditación hay que tratar más y más de poner nuestras esperanzas en la gracia de Dios. Hay que saber que, sea lo que sea que el futuro nos depare, tendrá más y más de bueno. No hay que poner todas las esperanzas y deseos en las cosas materiales. La abundancia de cosas trae hastío. Hay que poner las esperanzas en las cosas espirituales, para crecer espiritualmente. Hay que aprender a confiar más y más en el poder de Dios, y en esa confianza tendremos una visión del valor más alto de las cosas del espíritu._
*Oración del Día.*
_*Ruego que no esté agobiado por las cosas materiales.*_
_*Pido que me dé cuenta del valor más alto de las cosas espirituales.*_
_(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)_
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Esta frase recurrente en nuestra literatura (incluso en un título), «de las tinieblas hacia la luz», no es casual. Leamos los capítulos 8 y 11 de El Dr. Bob y los buenos veteranos. Viene también del «Buen Libro» (Good Book) 3. Aquí, tinieblas y sombra de muerte no significan «obscuridad»: tinieblas significa «olvido o rechazo de Dios», y sombra de muerte, «la más profunda desesperación», «agonía mental», «desaliento», «profundo pesar y dolor». Pasar de ese estado lamentable («salvaje», dice Bill 4 ) a la luz del espíritu puede ser un proceso sumamente doloroso y lento para muchos de nosotros, pues algunos podemos ser bastante obstinados. Pero Dios, como cada quien lo entiende, es paciente.
El camello ejemplifica, en suma, la vida; sin él, caería exhausto el hombre en el desierto.
En nosotros está la decisión para cambiar la actitud del camello que llora por «La historia del camello que ora».
El editor
1 El Dr. Bob y los buenos veteranos, p. 244.
2 Alcohólicos Anónimos, capítulo 6.
3 El Dr. Bob se refería comúnmente a la Biblia de esta manera: el «Buen Libro». Cf. los capítulos señalados.
4 Doce Pasos y Doce Tradiciones, Segundo Paso.
Reimpreso de apartado 29-70® (Num 275, noviembre-diciembre 2015) con permiso de Central Mexicana de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos, A.C.
Moneda conmemorativa del 32º aniversario de la Reunión de Internacionales y Solitarios, producción limitada de obsequio para solitarios y confinados
en casa.
📜📜 DESDE LA TRIBUNA
TODAVÍA HOY ME AFECTA LA SOLEDAD
Si aún me afecta la soledad, algo no estoy haciendo bien. Como A.A., no debo conformarme solo con mantener la botella tapada. Se supone que, después de eso, debo trabajar en el manejo de mis emociones, y eso es un gran desafío 🙄. Es como cocinar arroz: primero lo preparo y luego voy agregando sal, cebolla, chile 🌶, culantro y algún otro ingrediente, para al final disfrutar de un delicioso platillo 🍚. Así también, mi recuperación debe ser un proceso que se sienta como un regalo, algo exquisito y delicioso 😋, no algo que me aburra o me deje insatisfecho.
Si la soledad me visita, probablemente estoy fallando en mi dependencia de Dios o del Poder Superior que el programa me ha enseñado. No debería sentirme solo cuando hay tantas personas a mi lado 🤦. Claro, hay momentos en los que la soledad es necesaria, especialmente para practicar la oración y la meditación. Pero esa soledad es diferente; es un espacio para fortalecer mi conexión espiritual.
Un A.A. agradecido no solo demuestra su gratitud en la séptima tradición o por asistir con frecuencia a reuniones, sino también en su constante dependencia de Dios. Esa dependencia debe ser tan natural como encender el interruptor de luz en mi habitación por la noche.
QUE LOS MEJORES DÍAS LLEGUEN A TU VIDA.
“Quienes consumen alcohol antes de los 15 años, tienen un riesgo 6 veces mayor de desarrollar la enfermedad”, Dr. Víctor Guisa Sánchez, Director de Tratamiento y Rehabilitación de los Centros de Integración Juvenil A.C.
Este y otros valiosos testimonios fueron parte del Cuarto Simposio Nacional de Información a Profesionales.
#AlcohólicosAnónimos
Reflexiones Diarias
19 de NOVIEMBRE
*"IBA EMPEORÁNDOME RÁPIDAMENTE"*
Los A.A. somos gente activa, que gozamos de la satisfacción de enfrentarnos a la realidad de la existencia . . . no es sorprendente que a menudo tengamos la tendencia a menospreciar la meditación y la oración como algo realmente innecesario.
_DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 103_
Me estaba alejando del programa ya por algún tiempo, cuando la amenaza de una enfermedad mortal me hizo volver a la práctica del Paso Once de nuestra Comunidad. Aunque llevaba quince años y era muy activo en el programa , sabía que la calidad de mi sobriedad había desmejorado mucho. Dieciocho meses después, un examen médico reveló un tumor maligno y una prognosis de muerte segura dentro de seis meses. La desesperación se apoderó de mí cuando ingresé en un programa de rehabilitación, después del cual dos ataques de apoplejía revelaron dos tumores cerebrales grandes. Según iba tocando nuevos fondos, tenía que preguntarme por qué me estaba sucediendo esto. Dios me permitió reconocer mi deshonestidad y recibir enseñanza otra vez. Los milagros empezaron a suceder. Pero primordialmente volví a aprender el pleno significado del Paso Once. Mi salud ha mejorado dramáticamente y mis males son insignificantes en comparación con lo que casi perdí.
_Del libro Reflexiones diarias_
_Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc._
Cita Diaria con La Viña Noviembre 18 “Una vez que el alcohólico entiende que es bueno aceptar la realidad —dentro de sus posibilidades y de los límites que todos poseemos—, da un paso hacia la madurez. La diferencia entre una persona con la mente sana y una enferma es la capacidad para enfrentar las realidades de la vida”.
“El alcoholismo y Alcohólicos Anónimos”. DR. MARVIN A. BLOCK, AMIGO DE AA, FEBRERO DE 1974. De I Am Responsible
¿El alcohol es bueno para la depresión?
Algunas personas recurren al alcohol para reducir los síntomas de depresión y aumentar la potencia sexual, sin saber que el alcohol hace que los vasos sanguíneos se dilaten y desperdicien energía, y al dañar los efectos en las células cerebrales, causa trastornos de la memoria e interrumpe los movimientos oculares y musculares, y no solo no reduce los síntomas de depresión, pero después de un tiempo también conduce al estrés, la ansiedad, la tensión nerviosa y la violencia.