https://youtu.be/KBBi-uoqLlQ?si=Kcd_BmAvh07i61Sb
دعاء الوتر
عبدالحميد دحابه
اسمع _ شارك _ اشترك
#دعاء
يا ودود يا ودود ، يا ذا العرش المجيد، يا فعّالاً لما تريد، نسألك بعزّك الذي لا يُرام، وملكك الذي لا يُضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفينا ما أهمّنا من أمر الدّنيا والآخرة.
اللَّهُمَّ إنِّا نعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَأْثَمِ والمَغْرَمِ، ومِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وعَذابِ القَبْرِ، ومِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وعَذابِ النَّارِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، ونعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الفَقْرِ، ونعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّا خَطايانا بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْوبِنا مِنَ الخَطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِنا وبيْنَ خَطايانا كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ
يارب يارب يارب
#وقفات_رمضانية
23 رمضان
(عبادة اليوم #الرفق_بالأيتام طريق الرفقة للنبي صلىالله عليه وسلم).
#عبدالحميددحابه
#وقفات_رمضانية
22 رمضان
(عبادة اليوم #غض_البصر زكاة القلوب وسلامتها ).
#عبدالحميددحابه
الحلقة السادسة والعشرون
#الشكر_لله
شُكْرُ النِّعْمَةِ من أجل وأطيب الصفات التي يجب أن يتصف بها المسلم، وهي من مكارم الأخلاق. الشكر هو المجازاة على الإحسان، والثناء الجميل على من يقدم الخير
لغة / الاعترافُ والامتنانُ بِمَا قَدَّمْتَ.
اصطلاحاً
الجزاء على الإحسان، والثناء الجميل على من يقدم الخير والإحسان.
كان الشكر خلقًا لازمًا لأنبياء الله -صلوات الله عليهم-، يقول الله -تعالى- عن إبراهيم عليه السلام-:
في سورة النحل ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٢٠ شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ١٢١﴾ [النحل:120–121].[3]
ووصف الله -عز وجل- نوحًا -عليه السلام- بأنه شاكر، في سورة الإسراء فقال: ﴿ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ٣﴾ [الإسراء:3][3]
وفي الحديث قال رسول الله ﷺ: (التحدُّث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله) البيهقي.
وقال رسول الله ﷺ: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأَكْلَة فيحمده عليها، أو يشرب الشَّربة فيحمده عليها) مسلم والترمذي وأحمد].
وقال عمر بن عبد العزيز عن الشكر: تذكروا النعم؛ فإنَّ ذكرها شكرٌ. والرضا بقضاء الله شكر.
أركان الشكر :
الاعترافُ بالنعم باطنًا مع محبَّة المُنعِم.
التحدُّثُ بها ظاهرًا مع الثناء على الله.
صرفُها في طاعة الله ومرضاته واجتناب معاصِيه.
وعلى المسلم أن يشكر ربه بالمحافظة على نعمه واستخدمها في طاعته ومساعدة الناس بها على طاعته وخاصة في رمضان فالاعمال الصالحة تضاعف.
#عبدالحميددحابه
نصر عجيب
حدث أسطوري
مليون شخص في رفح
خلال ستة أشهر من الحرب
إلى درجة أن مجموع قنابل ذرية ضرب عليهم ولا أحد منهم يريد الخروج من رفح *غزة* إلى مصر نهائيا
#عبدالحميددحابه
https://youtu.be/Abt1Ut7Jrn8?si=P7k8FlmZqmZeT7o6
أجمل اللحظات عندما تسمع
*مبارك عليك الجائزة*
الحلقة الرابعة والعشرون
#الاستقامة
روى الإمام مسلم في صحيحه عن سفيان بن عبد الله الثّقفيّ قال: قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال صلى الله عليه وسلم: "قل: آمنت بالله، ثمّ استقم".
الاستقامة كلمة جامعة، تأخذ بمجامع الدّين والدّنيا، وتتحقّق بها معالي الأمور، وأعلى الدّرجات والأجور، وبها يكمل الإيمان، ويضمن الأمن يوم البعث والنّشور، وتعمّ الخيرات والبركات، ويسعد الأفراد
قال الله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (الأحقاف:13-14).
وقال أبو بكر الصّدّيق -رضي الله عنه-: لم يشركوا بالله شيئا، ولم يلتفتوا إلى إله غيره، ثمّ استقاموا على أنّ الله ربّهم. ويقول الحسن البصريّ -رحمه الله-: استقاموا على أمر الله، فعملوا بطاعته واجتنبوا معصيته. ويقول عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-: الاستقامة أن تستقيم على الأمر والنّهي، ولا تروغ روغان الثعلب
وفي الصّحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله قال صلى الله عليه وسلم: "لن ينجّي أحدا منكم عمله"، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟! قال: "ولا أنا، إلاّ أن يتغمّدني الله برحمة منه وفضل، فسدّدوا وقاربوا، واغدوا وروحوا، وشيء من الدّلجة، والقصد القصد تبلغوا"؛ ولأجل هذا فقد أرشد النبيّ الكريم –صلى الله عليه وسلم- أمّته بقوله: "استقيموا ولن تحصوا" (رواه مسلم)، وبقوله –صلى الله عليه وسلم-: "سدّدوا وقاربوا" (متفق عليه). والسّداد هو حقيقة الاستقامة، وهو الإصابة في جميع الأقوال والأعمال والمقاصد؛ وأعظم من ذلك وأجلّ قول الحقّ تعالى: {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ} (فصلت من الآية:6). وهو توجيه إلهيّ كريم لجبر ما قد يحصل من ضعف بشريّ، وقصور إنسانيّ.
ولقد أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام -رضي الله عنهم- بالاستقامة، وهو صفوة الخلق، وهم أفضل الأمّة، قال سبحانه: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ} (هود:112-113).
وانظروا إلى هذا المثال التقريبي للاستقامة قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: خطّ لنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- خطّا، ثمّ قال: "هذا سبيل الله"، ثمّ خطّ خطوطا عن يمينه وعن شماله، ثمّ قال: "هذه سبل (متفرّقة) على كلّ سبيل منها شيطان يدعو إليه"، ثمّ قرأ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (الأنعام:153). (رواه أحمد والدّارميّ والحاكم بإسناد صحيح).
ورمضان فرصة فريدة للتدريب على هذه العبادة والسعي للدرجات العالية فيها فالله الله في الاستقامة بعد رمضان
الحلقة الثالثة والعشرون
كفالة اليتيم
اليتيم في اللغة تعني الانفراد.
واليتيم من فقد والده قبل أن يصل إلى سن البلوغ، لهذا أصبحت كفالة اليتيم من أهم مراتب الايمان والتقرب إلى الله، ولكن يشترط في كافل اليتيم أن يعامله معاملة أبناءه من حيث الانفاق والاحسان وحسن التربية.
قال رب العزة سبحانه وتعالى:﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لاعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ صدق الله العظيم.
قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز :وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ صدق الله العظيم.
ال رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلًا صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ ، أَوْ لِغَيْرِهِ ، أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ، إِذَا اتَّقَى اللهَ. وَأَشَارَ مَالِكٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. أخرجه أحمد ومسلم
فضل كفالة اليتيم في الدنيا والاخرة :
1- الصحبة والجوار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة .
2- صدقة تعطي كضعف في الرزق والمال.
3- تحسين الخلق بعد كفالة اليتيم.
4- ترقيق القلب والاحساس والمشاعر عند مسح راس اليتيم.
5- زيادة الخير والرزق مع الاهتمام بكفالة اليتيم.
6- كفالة اليتيم تقرب إلى الله وتقرب العبد بأخلاق الرسول وجعله قدوة.
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: ( أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه ؟ قال: أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك ) رواه الطبراني
*أسأل الله لكم أن:*
*يغنيكم غنىً ليس بعده فقر..*
*ويسراً ليس بعده عسر..*
*ورضاً ليس بعده سخط..*
*وسعادة ليس بعدها شقاء..*
*وطمأنينة ليس بعدها خوف.*
الحلقة الثانية والعشرون
#غض_البصر
غض البصر من أهم المهمات، ومن أفضل الطاعات، يقول الله -جل وعلا-: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [النور:30] وفي الحديث يقول ﷺ: من غض بصره؛ أوجده الله حلاوة يجدها في قلبه.
فالمقصود: غض البصر من القربات العظيمة، ومن الواجبات؛ لأن إطلاق البصر من أسباب استحسان ما قد يقع للبصر من نساء، أو مردان فيقع الفتنة.. تقع الفتنة، فغض البصر من أهم الواجبات، ومن أعظم أسباب النجاة والسعادة.
فالواجب على أهل الإيمان غض البصر، والحذر من شر النظر، وهكذا المرأة، يجب عليها غض البصر، والحذر من شر إطلاق البصر؛ ولهذا قال ﷺ في الحديث الصحيح، لما سئل عن نظر الفجأة الذي ينظر المرأة فجأة، قال: اصرف بصرك وقال لعلي: لما سأل عن النظرة قال: إن لك الأولى، وليست لك الثانية الأولى الذي وقعت فجأة لك، ما هو بهواك -يعني- لم تخترها، لكن ليست لك الثانية، يعني: لك الأولى؛ لأنك لم تقصدها، وليست لك الثانية.
#منقول
*كم هي جميلة معاني هذه الآية ( لينفق ذو سعة من سعته ).*
*لم يقل لينفق ذو مال من ماله!*
*فإن كانت سعتك في الكلمة الطيبة فأنفق منها،*
*و إن كانت سعتك في البسمة الصافية فأنفق منها،*
*و إن كانت سعتك في معاونة الآخرين فأنفق منها،*
*و إن كانت سعتك في جبر الخواطر فانفق منها،*
*و إن كانت سعتك في تعليم القرآن ونشر العلم فانفق منها,*
*و إن كانت سعتك في الإصلاح بين الناس فانفق منها,*
*و إن كانت سعتك في التغافل و التسامح فأنفق منها،*
*و إن كانت سعتك في الدعاء,*
*و إن كان بظهر الغيب فأنفق منها,*
*و إن كانت سعتك فيما تستطيعه من الخير فأنفق منها.*
*( فالإنفاق ليس مالاً فقط )*