4289
(لا تظن أن دُعاءك لا يُستجاب فأن الله يسمعك ويدبر أمرك يكتب لك كل خير ويصرف عنك الشر برحمته فأطمئن الله عز وجل لا ينسى عبده ) القناة تابعة لمنتدى محمد بن علي الدعوي @M_M_A_D_T
•••
هل تريد حفظ القرآن ولاتنساه ..؟❗
هل تريد حفظ القرآن حفظاً متقنا ..
اتبع بالتسلسل الخطوات التالية أثناء حفظك:
لقراءة مزيد اضغط الى هنا ⬇️⬇️
/channel/+F7G3_smsfNtmNDAy
⛔نصيحة تابع بالتسلسل قبل الحذف 🔺
أيها المتابع الكريم، عندي لك سؤال أو لنقل بضع أسئلة:
هل تحفظ كتاب الله؟
هل تحفظ متون العقيدة ؟
هل تعرف قدرا من العلم يُمكنك من أداء العبادات على الوجه المطلوب ؟
• إذا كان الجواب: فليهنك العلم، واصل مسيرتك وأخلص الطلب لله وحده.
• إذا كان الجواب: لا، ماذا تنتظر إذن ؟!
- آالفراغَ تنتظر؟← اعلم أنك لن تتفرغ ما لم تجعل العلم (الشرعي) أولوية تزاحم بها مشاغل الدنيا.
- أصَفاءَ الذهن تنتظر؟← لن تحصل عليه وأنت تقلّب هاتفك من تطبيق لآخر ومن مقطع لمقطع ومن دردشة لدردشة.
ابدأ من الآن .. نعم من الآن
أمسك كتاب الله وابدأ بالحفظ، اليوم آية وغدا آية وتتوالى الأيام حتى تصير الآيُ أحزابًا وأجزاءً.
ولنفرض أن لك الآن عذرا يمنعك، ولا يمكنك الجلوس للحفظ، افتح مقطعا لأهل العلم الثقات واسمع درسا بينما تشتغل(ـين) في عملكَ (أو مطبخكِ).
الهمة الهمة إخواني.. هذا ليس زمن راحة،
مَن للدعوة إذا فرّطتُ أنا وأنتَ وأنتِ وهو وهي ؟!
الدين محفوظ بنا أو بغيرنا ولكن لمَ التفريط؟! .. لمَ لا نطمح لأن يكون لنا سهم نشر ديننا ونفع من حولنا.
الجواب عندكم.
(ماذا يقال لرد الضالة والمفقود)
١-لم يثبت عن النبيﷺ ذكرٌ أو دعاء يقال لرد المفقود.
٢-صلاة ركعتين، لعموم قوله تعالى:{ واستعينوا بالصبر والصلاة}.
وروي عنهﷺ إذا حزبه أمر صلّى.
ونقل عن الإمام أبي حنيفة أنه أرشد رجلاً فَقَد شيئاً أن يصلي ركعتين.
٣- روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول للرجل إذا أضل شيئاً قل: " اللهم ربّ الضالة، هادي الضَّالة، تهدي من الضلالة، رُد عليّ ضالتي بقدرتك وسُلطانك من عطائك وفضلك".
رواه البيهقي في" الدعوات الكبير"(٥٥٥)
واختلف فيه على محمد بن عجلان -أحد رواته- من أوجه متعددة. هذا أحدها. وهو أجودها.
وروي عنه عن عمر بن كثير بن أفلح قال:سئل ابن عمر عن الضالة فقال: يتوضأ ويصلي ركعتين، ثم يتشهد، ثم يقول... فذكره(٥٥٦).
قال البيهقي:" وهذا موقوف وهو حسن".
وروي عنه عن عمر بن كثير به مرفوعاً.
رواه الطبراني في"الأوسط"(٤٦٢٦)، و" الصغير"(٦٦٠).
وهو ضعيف، وقد أشار الطبراني إلى ذلك بعد إخراجه.
فبقي الموقوف أصح، وهو عن ابن عمر رضي الله عنهما، سواء كان داخل الصلاة أو خارجها.
٤-قراءة سورة الضحى، فقد ذكر العلماء أن من خصائص هذه السورة أنه لا يقرؤها من فقَدَ شيئاً إلا وجد ما فقده، لقوله تعالى:{ ووجدك ضالاًّ فهدى}.
ذكر ذلك د.محمد الخضيري وفقه الله.
٥-ورد عن بعض السلف أنه كان يقول:"ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه، اجمع بيني وبين ضالتي"
قال النووي:"وقد جرَّبت هذا الدعاء فوجدته نافعاً سبباً لوجود الضالة على قرب غالباً وأنه لم ينخرم…".
" بستان العارفين"ص(١١٥).
نتابع معا:
من دروس الحج
7_قيام عبودية المراقبة: فالحاج يطوف بالبيت العتيق سبعاً ويسعى بين الصفا والمروة سبعاً، ويرمي الجمار سبعاً، ويقف في عرفةفي وقت محدد، وينصرف منها في وقت محدد، ويبيت في المزدلفة في وقت محدد، وهكذا.
فلا تراه يزيد في الجمار أو ينقص، ولا تراه يفعل عملاً من أعمال الحج في غير وقته، ولا تراه يأتي محظوراً من محظورات الإحرام عالماً عامداًً.
لماذا؟ لأنه يخشى من فساد حجه، ولأنه يعلم بأن الله مطّلع عليه.
* وهذا درس عظيم يبعث المسلم إلى مراقبة الله –عز وجل- في شتى شؤونه وأعماله؛ فالمطلع على أعمال الحج مطلع على غيرها من الأعمال.
8- التعود على اغتنام الأوقات: فالوقت رأس مال الإنسان، والوقت أجل ما يصان عن الإضاعة والإهمال.
وفي الحج يقوم الحاج بأعمال عظيمة، وفي أماكن مختلفة متباعدة مزدحمة، وفي أيام محدودة قد لا تتجاوز أربعة أيام.
* وفي هذا دليل على أن في الإنسان طاقة هائلة مخزونة، لو استثارها لآتت أكلها ضعفين أو أكثر.
وهذا درس عظيم يبعث المسلم إلى أن يعتاد اغتنام الأوقات، وأن يحرص على ألا يضيع منها شيئا في غير فائدة.
🔴قنوات سلفية تجد فيها من الحكم والمواعظ
ما يشفي قلبك ويريحك من همومك وأحزانك
وأن كنت غارق في بحر الهموم والأحزان
⛔نصيحــة:سارعوا في الاشتراك⬇️
/channel/+2-CSedO8cqY2NDAy
/channel/+2-CSedO8cqY2NDAy
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
نتابع معا👇
من دروس الحج
5_اكتساب الأخلاق الجميلة: فالحج ميدان فسيح لمن اراد ذلك؛ فالحاج يتدرب عملياً على الحلم، والصبر، والمداراة، وكظم الغيظ من جرّاء ما يلقى الزحام، والتعب، والنصب سواء في الطريق إلى الحج، أو في الطواف، أو في السعي، أو في رمي الجمار، أو في غيرها من المناسك، فيتحمل الحاج ما يلقاه من ذلك؛ لعلمه بأن الحج أيام معدودة، ولخوفه من فساد حجه إذا هو أطلق لنفسه نوازع الشر، ولإدراكه بأن الحجاج ضيوف الرحمن؛ فإكرامهم، والصبر على ما يصدر من بعضهم دليل على إجلال الله –عز وجل-.
فإذا تحمل الحاج تلك المشاق في أيام الحج صار ذلك دافعاً لأن يتخلق بالأخلاق الجميلة بقية عمره.
* ثم إن الحاج يتعلم الكرم، والبذل، والإيثار، والبر، والرحمة، وذلك من خلال ما يراه من المواقف النبيلة الرائعة التي تجسّد هذه المعاني؛ فهذا سخيّ يجود بالإنفاق على المساكين، وذاك كريم بخلقه يعفو عمّن أساء إليه، وأخطأ في حقه، وذاك رحيم يعطف على المساكين ويتطلف بهم، وذاك حليم يصبر على ما يلقاه من أذى، وذاك بر بوالده يحمله على عاتقه، وذاك يحوط أمه العجوز بلطفه ورعايته.
* بل ويكتسب الأخلاق الجميلة إذا رأى من لا يدركون معنى الحج، ممن يغضبون لأدنى سبب، وتطيش أحلامهم عند أتفه الأمور.
فإذا رأى العاقل البصير سوء فعال هؤلاء انبعث إلى ترك الغضب، وتجافى عن مرذول الأخلاق.
6- تحقق الأخوة الإسلامية: فالقبلة واحدة والرب واحد، والمشاعر واحدة، واللباس واحد، والمناسك واحدة، والزمان واحد، فكل هذه الأمور تجتمع في الحج، وهي مدعاة للإحساس بوحدة الشعور، وموجبة للتآخي، والتعارف والتعاون على مصالح الدين والدنيا
نتابع معا👇
من دروس الحج
2- اعتياد الذكر: فالذكر مقصود العبادات الأعظم، والذكر يتجلى غاية التجلي في الحج، فما شرع الطواف بالبيع، ولا السعي بين الصفا والمروة، ولا رمي الجمار إلا لإقامة ذكر الله كما قال عليه الصلاة والسلام.
* فإذا أكثر الحاج من الذكر في تلك المواضع أنس بالذكر، واطمأنت نفسه به، وزاد قرباً من ربه، وكان داعياً لاعتياد الذكر، والإكثار منه بعد الحج.
3- اعتياد الدعاء: فرحلة الحج من أولها إلى آخرها فرصة للدعاء والابتهال إلى الله –عز وجل- إذ يجتمع للحاج من دواعي الإجابة ما لا يجتمع لغيره من شرف الزمان، والمكان ولحال الداعي وتلبسه بتلك الشعيرة العظيمة، ولكثرة المواضع التي يشرع فيه الدعاء، وترجى الإجابة؛ فالطواف، والسعي، والوقوف بعرفة، وعند المشعر الحرام، وبعد رمي الجمرة الصغرى، وبعد رمي الجمرة الوسطى، كل هذه المواضع مواضع دعاء، ومظان للإجابة.
وهذا يبعث المؤمن إلى كثرة الدعاء، وإلى اعتياده في سائر أيامه المستقبلة.
4- التعود على انتظار الفرج : فإذا رأى الحاج جموع الحجيج المزدحمة عند الطواف، والسعي، وفي رمي الجمرات –ظن أن تلك الجموع لن تتفرق، وأنه لن يصل إلى مبتغاه من إكمال الطواف، أو السعي أو رمي الجمار، وربما أدركه الضجر، وبلغت به السآمة مبلغها، وربما أضمر في نفسه أنه لن يحج بعد عامه هذا.
وما هي إلا مدة يسيرة، ثم تنتقل الجموع، ويتيسر أداء المناسك.
* وهذا درس عظيم، وسر بديع يتعلم منه الحاج عبودية انتظار الفرج، وهي من أجلّ العبوديات، وأفضل القربات؛ فلا ييأس بعد ذلك من روح الله، وقرب فرجه مهما احلولكت الظلمة، ومهما استبد الألم، ومهما عظم المصاب سواء في حاله أو في حال أمته، بل يكون محسناً ظنه بربه، منتظراً فرجه ولطفه، وقرب خيره- عز وجل- فيجد في حشو البلاء من روح الفرج ونسيمه، وراحته ما هو من خفي الألطاف، وما هو فرج معجل.
ولا بعد في خير وفي الله مطمع ولا يأس من روح وفي القلب إيمان
نتابع معا (20وصية للحجيج):
١١_الدعاء الدعاء الدعاء.
لكل مهموم ومحزون ومدين ومكروب يا ذوي الحاجات وكلنا إلى الله محتاج ( وخير الدعاء دعاء يوم عرفة ) .
١٢- السؤال السؤال
تفقه في دينك وحجك ، فإنما دواء العي السؤال .
١٣- ليكن القرآن جليسك
والذكر أنيسك تفلح وتسعد ولا يضع وقتك في قيل وقال.
١٤- اجتهد وصابر .
اجتهد في أعمال الحج وأحسن الظن بالله الكريم فالله عند ظن عبده به.
١٥- اعلن التسامح والعفو .
فلايرفع عمل لمتشاحنين فاستعن بالله
واترك الشحناء لوجهه فاعف واصلح ، ( فمن عفى وأصلح فأجره على الله ) .
١٦- لاتعجل واحترم النظام .
لا تعجل في طوافك وسعيك ونسكك فأنت في طاعة وعبادة لا سباق ومنازلة
(عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاح) رواه البخاري و احمد، فاحرص على الاتقان لا مجرد الإنجاز . احترم النظام وأعن رجل الأمن على القيام بواجبه . فالأمن مسؤولية الجميع.
١٧-الحج عرفة
فالله الله في دعاء عرفة وذكر عرفة ، فالرب الكريم يتنزل عشية عرفة فاستثمر هذا اليوم العظيم .
١٨- افش السلام .
فهو من أسباب بر الحج ودخول الجنة بسلام.
١٩- أطعم الطعام.
فهو من أسباب بر الحج ورضى الرحمن.
٢٠- يوم ١٢ ….. تعود مغفورا لك بإذن الله
(رجع كيوم ولدته أمه) فطوبى لك
فكن بعد الحج خيرا في خلقك وتقواك وصبرك وقربك من الله.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمدﷺ
أَوفى الخلق عهدا ، وأَصدقهم وعدا
وأحسنهم خُلقا ، وأكرمهم خَلقا وأرحمهم قلبا
وأرفعهم مقاما ، وأطيبهم ذكرا ، وأزكاهم نفسا
اللهم صلے علی محمد وعلے ال محمد کما صلیت علے ابراھیم و علے ال ابراھیم انک حمید مجید
اللهم بارك علی محمد وعلے ال محمد کما باركت علے ابراھیم و علے ال ابراھیم انک حمید مجید
(٢٠) وصية للحجيج
د. راشد بن مفرح الشهري
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ (٢٠) وصية للحجيج
لمن وفقه الله تعالى لحج بيته الحرام أوصيه بــ:
١- التقوى
فمحو الإثم شرطه التقوى قال الله تعالى فيه (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ).
٢- الإخلاص الإخلاص
وفي الحديث : ( اللهم اجعلها حجة لا رياء فيها ولا سمعة ) وفي الحديث :(من حج لله فلم يرفث ) ،(لله) وفي الحديث ( من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ) متفق عليه ، فاخلص العمل لله .
فالحذر من فلاش الكمرة أن يذهب أجر حجك فالله الله في الإخلاص.
يتبع إن شاء الله...
البدع والمخالفات التي تقع في الحج
بسم الله الرحمن الرحيم
➖ الأخطاء القولية التي تقع من بعض الحجاج في الطواف
[ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكبر الله تعالى كلما أتى على الحجر الأسود . وكان يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) (البقرة: الآية201) .وقال: ( إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله )) [2].
والخطأ الذي يرتكبه بعض الطائفين في هذا تخصيص كل شوط بدعاء معين لا يدعو فيه بغيره ، حتى أنه إذا أتم الشوط قبل تمام الدعاء قطعه ولو لم يبق عليه إلا كلمة واحدة ؛ ليأتي بالدعاء الجديد للشوط الذي يليه ، وإذا أتم الدعاء قبل تمام الشوط سكت .
ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف دعاء مخصص لكل شوط . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وليس فيه ـ يعني الطواف ـ ذكر محدود عن النبي صلى الله عليه وسلم لا بأمره ولا بقوله ولا بتعليمه ، بل يدعو فيه بسائر الأدعية الشرعية ، وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك فلا أصل له .
وعلى هذا فيدعو الطائف بما أحب من خيري الدنيا والآخرة ، ويذكر الله تعالى بأي ذكر مشروع من تسبيح أو تحميد أو تهليل أو تكبير أو قراءة قرآن .
♦️ومن الخطأ الذي يرتكبه بعض الطائفين أن يأخذ من هذه الأدعية المكتوبة فيدعو بها وهو لا يعرف معناها ، وربما يكون فيها أخطاء من الطابع أو الناسخ تقلب المعنى رأسا على عقب ، وتجعل الدعاء للطائف دعاء عليه ، فيدعو على نفسه من حيث لا يشعر . وقد سمعنا من هذا العجب العجاب . ولو دعا الطائف ربه بما يريده ويعرفه فيقصد معناه لكان خيراً له وأنفع ، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر تأسياً وأتبع .
♦️ومن الخطا الذي يرتكبه بعض الطائفين أن يجتمع جماعة على قائد يطوف بهم ويلقنهم الدعاء بصوت مرتفع ، فيتبعه الجماعة بصوت واحد فتعلوا الأصوات وتحصل الفوضى ، ويتشوش بقية الطائفين فلا يدرون ما يقولون ؛ وفي هذا إذهاب للخشوع وإيذاء لعباد الله تعالى في هذا المكان الآمن ، وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم على الناس وهم يصلون ويجهرون بالقراءة فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض في القرآن ) رواه مالك في الموطأ وقال ابن عبدالبر وهو حديث صحيح .
ويا حبذا لو أن هذا القائد إذا اقبل بهم على الكعبة وقف بهم وقال افعلوا كذا ، قولوا كذا ، ادعوا بما تحبون ، وصار يمشي معهم في المطاف حتى لا يخطئ منهم أحد فطافوا بخشوع وطمأنينة يدعون ربهم خوفاً وطمعاً بما يحبونه وما يعرفون معناه ويقصدونه ، وسلم الناس من أذاهم .
المرجع: موقع الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
المكتبة المقروءة: الفقه- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
#البدع_والمخالفات_التي_تقع_في_الحج
يتبع باذن الله
عـــــلاج_الهــــــم
.
للشَّــيــخ العلّامــة / أحــمد بن يــحي النــجمــي رحِــمُه الله
السُّــــ☟ـــؤَالُ:
مـا هــو عـلاج الهـم والوسوسة بالرغم أني أقرأ المعوذتين وآية الكرسي ؟
.
الجَـــ☟ـــوَابُ:
《 علاج الهم بأمور
(❶) أولها وأهمها :
أن تعلمي أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك .
.
(❷) ثانيا :
أن تعلمي أنك لا ترديه بالهم الذي تحملين به نفسك شيئا مما قدر الله فالقدر سيمشي في طريقه ولابد، لا يرده شيء من وجود الهم أو عدمه
.
(❸) ثالثا :
أن تقصدي إرضاء الله في نفسك وفي زوجك وفي أهلك وفي كل ما تملكينه .
.
(❹) رابعا :
أن تعلمي وكل إنسان عاقل يعلم أن الظروف الصعبة لابد أن تؤثر في نفسية الإنسان لكن المؤمن يستعين على تخفيفها وتحمل وطئتها بالله رب العالمين .
⇦ فيكون على اتصال بربه دائمًــا بالتضرع والإبتهال إلى الله أن يختار له ما فيه الصلاح والخير وأن يصرف عنه الشر وأسبابه .
.
(❺) خامسا :
يجب أن تعلمي أن الإبتلاءات والمصائب الدنيوية للمسلم فيها أجر عظيم إذا احتسبها وحمد الله عليها أُجِــر ، فقد جاء في الحديث الصحيح :
❞ عجبًا لأمرِ المؤمنِ إنَّ أمرَه كلَّه خيرٌ إنْ أصابَتْه سرَّاءُ شكَر وإنْ أصابَتْه ضرَّاءُ صبَر وكان خيرًا له وليس ذلك لأحدٍ إلَّا للمؤمنِ ❝.
.
(➏) سادسا :
أدلّــكِ على دعاء الكرب:
« لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ العظيمُ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ الكريمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ وربُّ العرشِ الكريمِ » .
.
(➐) سَابعا :
ضعي يدك اليمنى على قلبك وقولي:
« أعوذُ بعزَّةِ اللهِ وقدرتِه مِن شرِّ ما أجِدُ »
ثم ارفعيها ثم ضعيها مرة أخرى وقولي :
« أعوذُ بعزَّةِ اللهِ وقدرتِه مِن شرِّ ما أجِدُ » حتى تكملين سبع مرات .
وفي رواية أن من لديه شيء يؤلمه من جسده ينبغي أن يضع يده اليمنى على المكان الذي يؤلمه ويقول :« بسم الله » ثم يرفعها ثم يضعها مرة أخرى ويقول: « بسم الله » ثلاث مرات ثم يقول سبع مرات :« أعوذُ بعزَّةِ اللهِ وقدرتِه مِن شرِّ ما أجِدُ » كما سبق شرحه
وبالله التوفيق .
📝المــصــدر :
[ فتح الرب الودود في الفتاوى والرسائل والردود (2\404)]
التَّوفــيق والخِـذلان
❍ قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:
✍"وأجمعوا أن التَّوفيق أن لا يَكِلك الله إلى نفسك، وأنّ الخِذلان هو أن يُخليَ بينك وبين نفسك.
←فإذا كان كل خير فأصله التَّوفيق، وهو بيد الله لا بيد العبد؛
↲ فمفتاحه الدُّعاء والافتقار، وصدقُ اللَّجأ والرَّغبة والرَّهبة إليه؛ فمتى أَعطى العبدَ هَذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له، ومتى أضله عن المفتاح بقي باب الخير مُرْتَجًا دونه.
←... وعلى قدر نيَّة العبد وهمَّتِهِ ومُراده ورَغبته في ذلك يكون تَوفيقُه -سبحانه- وإعانته؛
↲فالمَعونة من الله تَنزِلُ على العباد على قدر هممهم وثَباتهم ورَغبتهم ورَهبتهم، والخِذلان يَنزِل عليهم على حسب ذلك".
📚[الفوائـد (١٤١)].
نتابع معا:
دروس الحج
9_انبعاث عبودية الشكر: فالحاج يرى المرضى، والمعاقين، والعميان، ومقطعي الأطراف، وهو يتقلب في أثواب الصحة والعافية؛ فينبعث بذلك إلى شكر الله –عز وجل- على نعمة العافية.
* ويرى ازدحام الحجيج، وافتراشهم الأرض، وربما لا يستطيع الحاج ان يجد مكاناً يجلس فيه، فيتذكر نعمة المساكن الفسيحة التي يسكن فيها، فينبعث إلى شكر الله على ذلك.
* ويرى الفقراء والمعوزين الذين لا يجدون ما يسدون به رمقهم، فينبعث إلى شكر الله على نعمة المال والغنى .
* ويرى نعمة ربه عليه أن يسر له الحج، الذي تتشوق إليه نفوس الكثيرين من المسلمين ولكنهم لا يستطيعون إليه سبيلاً؛ فيشكر الله –عز وجل- أن يسّر له الحج وأعانه على أداء مناسكه.
* بل ويرى نعمة ربه عليه أن جعله من المسلمين، فينبعث إلى شكر نعمة الإسلام، ويعض عليها بالنواجذ، و يثني بالخناصر؛ لأن نعمة الإسلام لا تعدلها نعمة ألبتة.
وهكذا تقوم عبودية الشكر في الحج، فيكون الحاج من الشاكرين، وإذا كان كذلك درت نعمة وقرت؛ فالشكر قيد النعم الموجودة، وصد النعم المفقودة.
10_تذكر الآخرة: فإذا رأى الحاج ازدحام الناس، ورأى بعضهم يموج في بعض، وهم في صعيد واحد، وبلباس واحد، وقد حسروا عن رؤوسهم، وتجردوا من ثيابهم، ولبسوا الأردية والأزر، وتجردوا من ملذات الدنيا، ومتعها- تذكر يوم حشره على ربه؛ فيبعثه ذلك الاستعداد للآخرة، ويقوده إلى استصغار متاع الحياة الدنيا، ويرفعه على الاستغراق فيها، ويكبر بهمته عن جعلها قبلة يولي وجهه شطرها حيثما كان.
11- اعتياد مراغمة الشيطان: فالشيطان عدو للإنسان مبين، ولقد حذرنا الله – تبارك وتعالى- من الشيطان وأمرنا بأن نتخذه عدواً، وبألا نتبع خطواته، فمراغمة الشيطان مرضاة للرب –جل وعلا-.
* وهذا الأمر يتجلى في الحج، وأعظم ما يتجلى في رمي الجمار؛ فالحجاج لا يرمون الشيطان، وليس الشيطان بواقف لهم يرجمونه. وإنما يرجمون المواقف التي وقف فيها الشيطان لأبيهم إبراهيم، فرجمه الخليل –عليه السلام- فهم يرجمونه لا لمجرد التكرار، وإنما للانتفاع والاعتبار؛ فعليهم أن يتأملوا كيف عرف أبوهم إبراهيم الذي وقف له ليصده عن تنفيذ أمر ربه أنه شيطان؛ حيث تمثل له ثلاث مرات؛ ليثنيه عن ذبح ابنه، فرجمه إبراهيم ثلاث مرات كل مرة سبع حصيات، وقال له: ليس لك عندي إلا الرجم، فخنس وخسأ، وخاب ظنه، ونكص على عقبيه.
* فأولو الألباب يعتبرون بهذا الجرم، ويأخذون منه دروساً وعبراً؛ إذ يعاملون كل شيطان من شياطين الجن والإنس ممن يريدون صرفهم عن طاعة ربهم بالرجم المعنوي الذي هو بغض مَنْ صدّ عن سبيل الله، وعصيانه، و مراغمته، والابتعاد عنه، والاستعاذة بالله منه.
فيعرفون أن كل من حاول صدهم عن طاعة ربهم، او فتنتهم في دينهم أنه شيطان مهما لبس من لبوس، ومهما أظهر من مودة وتصنع.
* أيها الحاج الكريم! ما أكثر دروس الحج! وما أعظم بركاته! فليكن لك في ذلك أوفر الحظ والنصيب؛ لتفوز بسعادة الدارين، ولتكون من حزب الله المفلحين، ومن أوليائه المتقين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
تمت السلسلة بحمد الله
من دروس الحج
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيستفاد من الحج دروس عظيمة تعود آثارها على الفرد والأمة، وإليك أيها القارئ الكريم عرضاً مجملاً لبعض تلك الدروس خلال الأسطر التالية:
1- حصول التقوى :
والتقوى غاية الأمر، وجماع الخير، ووصية الله للأولين والآخرين، والحج فرصة عظمى للتزود من التقوى، قال تعالى: (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب) "البقرة: 197".
وقال عز وجل: (لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم) "الحج: 32".
* فأولو الألباب الذين خصهم الله بالنداء لتقواه ، يأخذون من الحج عبرة للتزود من التقوى، فينظرون إلى أصل التشريع الإلهي، ومكانته المهمة في الدين، ويعلمون أن صدق المحبة والعبودية لله لا يكون إلا بتقديم مراد الله على كل مراد.
* فهذا إبراهيم الخليل – عليه السلام- ابتلاه الله عز وجل بذبح ابنه الوحيد إسماعيل، الذي ليس له سواه، والذي رزقه الله إياه عند كبر سنه؛ والذي هو أحب محبوب من محبوبات الدنيا.
* وهذا الأمر من أعظم البلاء، وبه يتحقق الإيمان وتظهر حقيقة الامتحان؛ فالخليل أعطى المسلمين درساً عظيماً للصدق مع الله، وذلك بتقديم مراد الله على مراد النفس مهما غلا وعظم؛ فإنه عليه السلام – بادر إلى التنفيذ- مع شدة عاطفته، وعظيم رحمته ورقته وشفقته- فأفلح، ونجح، وتجاوز هذا البلاء، فرحمه الله، وشل حركة السكين عن حلق ابنه، بعد أن أهوى بها الخليل؛ ففداه الله بذبح عظيم، وجعلها سنة مؤكدة باقية في المسلمين إلى يوم القيامة؛ ليعاملوا الله – عز وجل- معاملة المحب لحبيبه ومعبوده، فيضحوا بمرادات نفوسهم ومحبوباتها في سبيل مراد الله ومحبوبه.
* فإذا عرف الحجاج هذا المعنى، وأدركوا هذا السر العظيم الذي لأجله شرعت الهدي والأضاحي عادوا يحملون تلك المعاني العظيمة؟، التي تجعلهم لا يتوانون عن تنفيذ شيء من أوامر الله، فلا تمنعهم لذة النوم وشهوة الفراش عن المبادرة إلى القيام إلى صلاة الفجر.
* ولا يمنعهم حب المال، والحرص على جمعه من ترك الغش، والغبن، والربا، والتطفيف، وإنفاق السلع بالأيمان الكاذبة.
* ولا يمنعهم حب الشهوات والميل إلى النساء، والطمع في نيل اللّذة المحرمة من غض البصر، ولزوم العفة، وحفظ الفروج؛ إيثاراً لما يحبه الله على ما تحبه نفوسهم، وتنزع إليه طبائعهم، ورغبة في نيل رضا الله وعوضه في الدنيا والآخرة.
* ولا يمنعهم حب الدنيا عن الإنفاق في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم.
وعلى هذه النبذة اليسيرة من أعمال الحج فقس:
* وهكذا يستفيد أولو الألباب من هذا الدرس العظيم في الحج ما يتزودون به على التقوى.
خساره يكون عندك تليجرام وما عندك هالقنوات ⬇️⬇️.
/channel/addlist/R8s96r9FuOA2ZDA0
/channel/addlist/R8s96r9FuOA2ZDA0
🔴- لا تفوتكم.... قنوات سلفية هادفة 🔺.
في هذا الحديثِ بيانُ فَضلِ هذا الذِّكر بعدَ الأَذان الَّذِي أَخبَر به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو: «أَشهَدُ-وفي رواية: وَأنا أَشْهَدُ- أنْ لا إلهَ إلَّا الله، وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، رَضِيتُ بالله ربًّا» أي: رَضِيتُ بِرُبوبِيَّتِه وبجَميعِ قَضائِه وقَدَرِه، «وبِمُحَمَّدٍ رسولًا» أي: بجميعِ ما أُرسِلَ به وبلَّغه إلينا من الأمورِ الاعتقاديَّةِ وغيرِها، «وبالإسلامِ» أي: بجميعِ أحكامِ الإسلامِ من الأوامِرِ والنواهِي، «دِينًا» أي: اعتِقادًا أو انقِيادًا؛ فإنَّ مَن قال ذلك حينَ يَسمعُ الأذانَ غُفِرَ له ذنبُه، أي: من الصَّغائِر.(الدرر السنية)
Читать полностью…
نتابع معا (20وصية للحجيج):
١١_الدعاء الدعاء الدعاء.
لكل مهموم ومحزون ومدين ومكروب يا ذوي الحاجات وكلنا إلى الله محتاج ( وخير الدعاء دعاء يوم عرفة ) .
١٢- السؤال السؤال
تفقه في دينك وحجك ، فإنما دواء العي السؤال .
١٣- ليكن القرآن جليسك
والذكر أنيسك تفلح وتسعد ولا يضع وقتك في قيل وقال.
١٤- اجتهد وصابر .
اجتهد في أعمال الحج وأحسن الظن بالله الكريم فالله عند ظن عبده به.
١٥- اعلن التسامح والعفو .
فلايرفع عمل لمتشاحنين فاستعن بالله
واترك الشحناء لوجهه فاعف واصلح ، ( فمن عفى وأصلح فأجره على الله ) .
١٦- لاتعجل واحترم النظام .
لا تعجل في طوافك وسعيك ونسكك فأنت في طاعة وعبادة لا سباق ومنازلة
(عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاح) رواه البخاري و احمد، فاحرص على الاتقان لا مجرد الإنجاز . احترم النظام وأعن رجل الأمن على القيام بواجبه . فالأمن مسؤولية الجميع.
١٧-الحج عرفة
فالله الله في دعاء عرفة وذكر عرفة ، فالرب الكريم يتنزل عشية عرفة فاستثمر هذا اليوم العظيم .
١٨- افش السلام .
فهو من أسباب بر الحج ودخول الجنة بسلام.
١٩- أطعم الطعام.
فهو من أسباب بر الحج ورضى الرحمن.
٢٠- يوم ١٢ ….. تعود مغفورا لك بإذن الله
(رجع كيوم ولدته أمه) فطوبى لك
فكن بعد الحج خيرا في خلقك وتقواك وصبرك وقربك من الله.
(علو الهمة).
قال ابن الجوزي رحمه الله :
"دعوتُ يوماً فقلت: اللهم بلِّغني آمالي من العلم والعمل، وأطِل عُمري لأبلُغَ ما أحبُّ من ذلك، فعارضني وَسْواسٌ من إبليس، فقال: ثم ماذا؟ أليس الموتُ؟ فما الذي ينفع طول الحياة؟! فقلت له: يا أبَله، لو فهمتَ ما تحت سؤالي، علمتَ أنَّه ليس بعبث! أليس في يومٍ يزيد عِلمي ومعرفتي، فتكثُر ثمارُ غرسي، فأشكرَ يوم حصادي؟!
أفيسُرُّني أنني مِتَّ منذ عشرينَ سنة؟! لا والله؛ لأني ما كنتُ أعرف الله تعالى عُشر معرفتي به الْيَوْمَ! وكلُّ يوم ثمرةُ الحياة التي فيها اجتنيتُ أدلة الوحدانيَّة، وارتقيتُ عن حضيض التقليد إلى يفاع البصيرة، واطّلعتُ على علوم زاد بها قدري، وتجوهرتْ بها نفسي، ثم زاد غَرسي لآخرتي.... ففي الصحيح:" لا يزيد المؤمن عُمرُهُ إلا خيراً".. فيا ليتني قدَرتُ على عُمر نوح، فإن العلم كثير! وكلَّما حصل منه حاصلٌ، رفع ونفع".
" صيد الخاطر" ص(١٢٤).
البدع والمخالفات التي تقع في الحج
بسم الله الرحمن الرحيم
➖ من بدع وأخطاء الطواف ➖
س✍🏻 : يعيش كثير من الناس في الخرافات والبدع ودياجير الجهالة، ومنهم من يجيئون للحج ويدعون الدعاء الآتي بعد الطواف وبعد زيارة المدينة المنورة.
يقول بعض العلماء: هذا الدعاء من الشرك والكفر والله أعلم. نرجو منكم إجابة صحيحة. بارك الله لكم في الدارين.
ونص الدعاء هو: ( توفني مسلمًا وألحقني بالصالحين برحمتك يا أرحم الراحمين، نحن وفدك يا رسول الله وزوارك، جئنا لقضاء حقك والتبرك بزيارتك والاستشفاع مما أثقل ظهورنا وأظلم قلوبنا، فليس لنا شافع غيرك نأمله، ولا رجاء لنا غير بابك نصله فاستغفر لنا واشفع لنا إلى ربك، واسأله أن يمن علينا بسائر طلباتنا ويحشرنا في زمرة عباده الصالحين والعلماء والعاملين، اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك سيدنا محمد نبي الرحمة يا رسول الله، أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضيها، اللهم فشفعه فيَّ، وصلى الله على خير خلقه سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ).
ج✍🏻 : هذا الدعاء يدل على جهل كبير، والداعي به على خطر عظيم؛ لما فيه من ألفاظ شركية وبدعية، فيجب هجر هذا الدعاء وأمثاله من الأدعية المخترعة المحتوية على ألفاظ شركية وأخرى بدعية ،
ولا يجوز الدعاء بها بعد الطواف ولا بعد الزيارة ولا في غيرهما،
وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم أمته كيفية الدعاء وآدابه، وسد منافذ الشرك والبدع، وفي ذلك غنية لمن وفقه الله وحرص على اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم والتمسك بالشرع المطهر.
🔖والرسول إنما تُطلب منه الشفاعة والدعاء في حال حياته صلى الله عليه وسلم في الدنيا،
وهكذا يوم القيامة حين يطلب منه المؤمنون أن يشفع لهم،
❌أما بعد الموت وقبل البعث فلا يجوز،
بل هو من الشرك. والله أعلم.
وبالله التوفيق،وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم/(16964).
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو/ عبد العزيز آل الشيخ
عضو/ صالح الفوزان
عضو/ عبد الله بن غديان
عضو/ بكر أبوزيد
البدع والمخالفات التي تقع في الحج
🔴قنوات سلفية تجد فيها من الحكم والمواعظ
ما يشفي قلبك ويريحك من همومك وأحزانك
وأن كنت غارق في بحر الهموم والأحزان ⇩⇩👇
/channel/addlist/h61cpPMO1mc3OGFk
⛔سارعوا الاشتراك قبل حذف
البدع والمخالفات التي تقع في الحج
بسم الله الرحمن الرحيم
➖ الركعتان بعد الطواف والخطأ فيهما ➖
🏷ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما فرغ من الطواف تقدم إلى مقام إبراهيم فقرأ : ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً ) (البقرة: الآية125).
فصلي ركعتين والمقام بينه وبين الكعبة ، وقرأ في الركعة الأولى الفاتحة و (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وفي الثانية الفاتحة و (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
❌1 - والخطأ الذي يفعله بعض الناس هنا ظنهم أنه لا بد أن تكون صلاة الركعتين قريباً من المقام ، فيزدحمون على ذلك ويؤذون الطائفين في أيام الموسم ، ويعوقون سير طوافهم ، وهذا الظن خطأ فالركعتان بعد الطواف تجزئان في أي مكان من المسجد ، ويمكن المصلي أن يجعل المقام بينه وبين الكعبة وإن كان بعيداً عنه فيصلي في الصحن أو في رواق المسجد ، ويسلم من الأذية ، فلا يؤذِي ولا يؤذ َي ، وتحصل له الصلاة بخشوع وطمأنينة .
🔸ويا حبذا لو أن القائمين على المسجد الحرام منعوا من يؤذون الطائفين بالصلاة خلف المقام قريباً منه ، وبينوا لهم أن هذا ليس بشرط للركعتين بعد الطواف .
❌2 - ومن الخطأ أن بعض الذين يصلون خلف المقام يصلون عدة ركعات كثيرة بدون سبب مع حاجة الناس الذين فرغوا من الطواف إلى مكانهم .
❌3 - ومن الخطأ أن بعض الطائفين إذا فرغ من الركعتين وقف بهم قائدهم يدعو بهم بصوت مرتفع ، فيشوشون على المصلين خلف المقام فيعتدون عليهم، وقد قال الله تعالى : (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (الأعراف:55) .
↩المرجع:
موقع الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
المكتبة المقروءة: الفقه- أخطاء يرتكبه بعض الحجاج
#البدع_والمخالفات_التي_تقع_في_الحج
يتبع باذن الله
هنا.ما يشفي قلبك ويريحك من همومك وأحزانك
وأن كنت غارق في بحر الهموم والأحزان ⇩⇩ 🤎🌸👇
/channel/addlist/MLkvGKmyblxmYjQ0
/channel/addlist/MLkvGKmyblxmYjQ0
⛔️ نصيحة : سارعوا بالاشتراك قبل الحذف .