lmnt < elementary [...] data recorder >
#2
ELEMENTAL MATERIALISM / MATERIALISM OF ELEMENTS
|
w/
Радек Пшедпельский
Майкл Мардер
Хилан Бенсусан
Тим Ингольд
Мэтт Сегалл
Кендзи Сиратори
Тамангул(ь)
Арсений Жиляев
Евгений Кучинов
Иван Аксенов
Денис Шалагинов
Иван Спицын
Иван Напреенко
Антон Крафтский
hypo co.lab
Noūm
i e W f i b y
tødestriib
и другие.
|
lmnt.space
на полке ratscan/
"Никто не любил истину более пылко, чем он" - говорил о нем Бергсон;
"Необыкновенный гений" - говорил о нем Делёз;
любимец уже появлявшегося у нас Эмиля Бутру и Стивена Шавиро,
американский философствующий психолог, приверженец прагматизма, активный исследователь парапсихологического и обскурантного —
УИЛЬЯМ ДЖЕЙМС (перевоплотившийся здесь в Вильяма Джемса) —
и его крайне любопытный анализ сеансов г-жи Пайпер по "послесмертному проявлению" доктора Ричарда Ходжсона —
ВОЗМОЖНО ЛИ СООБЩАТЬСЯ С УМЕРШИМИ.
/// Уильям Джеймс. Возможно ли сообщаться с умершими (из отчетов Лондонского общества для психических исследований). С вступительной статьей профессора О. Лоджа. Москва: Изд. ред. журн. "Воспросы психизма" и "Ребус", 1911.
на полке ratscan/
[снова, опять, в который раз] казанский психолог-экспериментатор, решивший переписать прошлое, настоящее и будущее учения о душе посредством стоического низвержения платонизма —
КОНСТАНТИН СОТОНИН —
и его «сводка и систематизация мыслей, экспериментов и по существу гипотез и проблем», связанных с психическим различием. «Темпераменты» определяют свой предмет как различие в чувствительности к счастью.
/// Сотонин К. Темпераменты. Проблемы и гипотезы. Казань: Государственное издательство, 1921.
на полке ratscan/
Якутские практики сопротивления конца XIX - начала XX вв. Очерки и письма ссыльных каторжан, подготовка и осуществление вооруженных бунтов, смертные казни.
ИЗ ЭПОХИ БОРЬБЫ С ЦАРИЗМОМ.
"Пусть это будет вашей последней службой - не беда. Вы принесли свою лепту на алтарь борьбы за Народную Волю! А кто знает, быть может, вам удастся увидеть и лучшие дни. Быть может, вы доживете до этой счастливой минуты, когда освобожденная родина встретит своих верных, любящих и любимых детей с открытыми объятиями и вместе с ними отпразднует великий праздник Свободы! <...> Да не покинет вас никогда эта великая надежда так же, как не покинет она меня и на самом эшафоте! Целую вас крепко, горячо, от всей моей любящей души."
/// Из эпохи борьбы с царизмом : [сборник] / сборник редактировали: Л. Берман, Б. Лагунов, С. Ушерович. – Киев : Изд-во Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-поселенцев, 1924. – 101, [4] с. : [6] л. ил. : ил.
на полке ratscan/
"Шаманы шаманят при всяком случае и на все: при болезни, при выходе замуж, при отправлении на промысел, при падении скота"
Заклинательные, ритуальные, жалобные песни якутов.
"По понятиям якутов, человек, животное и растение обладают общим жизненным процессом, имеют дыхание (тыын), но человек и животное быдто бы наделены дополнительными свойствами. Оживотворение растений вызывало почтительное отношение к ним"
"Да, я, человек, с костями,
расчувствовалась,
я, человек из мяса, пришла
в замешательство,
я, человек из жира,
разволновалась.
Зубы мои каменные разболелись,
...Два моих маленьких ребра
из кости,
обои тонкие мои пашины,
двое сосков моих,
два моих узорчатых колена
заболели..."
///Мухоплева, Светлана Дмитриевна.
Якутские народные обрядовые песни : (система жанров) / С. Д. Мухоплева ; отв. ред. Х.Г. Короглы; РАН, Сиб. отд-ние, Якут. ин-т яз., лит. и истории. – Новосибирск : Наука. Сиб. изд. фирма, 1993. – 110,[1] с. ; 20 cm. – Изд. на средства ПСМО "Востоктехмонтаж"
«Этот цех, как цех
КОНСТРУКТИВНО-СИНТЕТИЧЕСКИЙ
должен предъявить к производству и в частности к его проектированию требование максимальной
СОЧЕТАЕМОСТИ
и соизмеримости поверхностей, углов и сечений тел машины и ее статических и динамических деталей.
При этих условия монтажный цикл должен стать не только сборочным циклом в пределах данной запроектированной машины и даже не в пределах данного типа, а циклом, рассчитанным на монтаж
САМЫХ РАЗНООБРАЗНЫХ
машин и станков /их оснований, тел, направителей и работающих деталей/ независимо от их специального назначения»
/// К. Ломизе. Несколько слов в защиту спиритизма (Ответ г. В. Лункевичу). Тифлис: Типография Я.И. Либермана, 1899
Читать полностью…на полке ratscan/
[и снова] советский стоик из Казани, который, пожалуй, наилучшим образом интерпретировал этическую максиму стоиков "разум — это наладчик (technites) побуждения", видевший в философии не что иное как учение о недовольствах, —
Константин Иванович СОТОНИН, —
и его главная книга, в которой в философии раскрывается столь плохо понимаемый сегодня атлетический, гимнастический и даже медицинский смысл (тогда как сегодняшнее паскудство предлагает множество спекулятивных схем, но ничего не говорит о том, как в этих схемах разместить (точнее, как оно уже размещено) живое, так сказать, человеческое тело, и как прокачать этими схемами не только мозг, но и самую что ни на есть мускулатуру), —
ИДЕЯ ФИЛОСОФСКОЙ КЛИНИКИ.
/// Сотонин К. Идея философской клиники (Введение в систему философии). Казань: Государственное издательство Авт. Тат. Соц. Сов. Республики, 1922.
/на полке ratscan
кусок марсианской породы — второй выпуск первого тематического тома о космических полетах и кораблях ежемесячного приложения к журналу Вестник Знания — ПРИРОДА И ЛЮДИ —
КОСМИЧЕСКИЕ КОРАБЛИ (МЕЖПЛАНЕТНЫЕ СООБЩЕНИЯ В ФАНТАЗИЯХ РОМАНИСТОВ), —
где каждый желающий найдет целый археологический пласт воображения конца XIX — начала ХХ века, увлеченного вопросами о том, на чем лететь в космос — и на чем там уже летают (куча рисунков и схем космических кораблей), кого там можно повстречать (куча изображений инопланетян), как с этим встречаемым можно пообщаться и т.д.
/// Космические корабли. (Межпланетные сообщения в фантазиях романистов) / Проф. Н. А. Рынин. — Ленинград: П. П. Сойкин, 1928.
на полке ratscan/
[в уже не помним какой раз] отвергнутый, непонятый, забытый — и вместе с тем невероятно живой, плодотворный и яростный Казанский Сократ —
Константин Иванович СОТОНИН, —
и его брутальный заблаговременный манифест против спекулятивного реализма, в котором ставится простой вопрос: как мы получаем знание об исторических объектах? чего оно, это знание, стоит? не получается ли, что никакой возможности "знать" историю нет? —
ЗАОПЫТНОЕ И ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ (ИСТОРИЯ И МЕТАФИЗИКА).
/// Сотонин К. Заопытное и трансцендентное (История и метафизика). Казань: В. Еремеев и А. Шатабрин, 1915
на полке ratscan/
зарываемся в новую область и делимся первой находкой:
книгой за авторством забытого доктора в области психофизических обскурных исследований —
Наума Генриховича КОТИКА, —
посвященной радиоактивным качествам мозгов, диффундирующим свойствам мозговых гамма-лучей и полевым работам по фиксации телепатических способностей некой барышни Лидии, —
ЭМАНАЦИЯ ПСИХОФИЗИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ
/// Д-р Н.Г. Котик. Эманация психофизической энергии. Экспериментальное исследование явлений медиумизма, ясновидения, и мысленного внушения в связи с вопросом о радиоактивности мозга. М.: Издание В.М. Саблина, 1907.
"Если какой-нибудь акт вашей жизни вспомнится вам впоследствии, то он должен был оставить след в материальном мире настолько, чтобы запечатлевшиеся части этого мира систематически пришли во взаимодействие и акт сознательно будет восстановлен памятью. В период вашей жизни отпечатки эти главным образом находятся в мозгу; после же смерти, когда мозга уже нет, они существуют в форме всех следов ваших поступков, которые внешний мир собирает как действие непосредственное, или отдаленное и, следовательно, космос изменяется, до некоторой степени, хотя бы и слабой, в строении своем с каждым нашим актом, в нем происходящим."
Читать полностью…«...общий фон всей эмоциональной жизни одного человека представляется часто существенно иным, чем каким оказывается этот фон у другого: правда, и радость и печаль могут переживать и Обломов, и Печерин, и Санин и Заратутстра Ницше; но какая разница в этих их переживаниях и в относительном количестве радости и печали у них!»
Читать полностью…на полке ratscan/
Собранный по крупицам из различных периодических изданий, -
Л. БУЛГАКОВСКИМ, -
дореволюционный каталог рассказов, заметок и историй о сверхчувственных явлениях, -
ИЗ ОБЛАСТИ ТАИНСТВЕННОГО.
"Жаль, что материя притупила многих из нас и мы не замечаем ничего таинственного ни в самих себе, ни вне себя. Жаль, что мы просыпаемся от всего чувственного только при дверях гроба."
/// Л.Булгаковский. Из области таинственного. Рассказы о необыкновенных случаях. С.-Петербург. Типография А. Пороховщикова, Гороховая, д. №12, 1895.
на полке ratscan/
Иван Кремнёв — псевдоним, под которым (ра)скрывается
изобретатель междисциплинарного крестьяноведения, социолог, антрополог, писатель-фантаст и утопист
АЛЕКСАНДР ЧАЯНОВ —
с его замечательным «Путешествием моего брата Алексея в страну крестьянской утопии» (1920), где описывается воображаемый (и не случившийся) 1984 год, когда эра городской культуры ушла в вечность/
«Мы считаем государство одним из устарелых приемов организации социальной жизни. 1/10 нашей работы производится методами общественными, именно они характерны для нашего режима: различные общества, кооперативы, съезды, лиги, газеты, другие органы общественного мнения, академии и, наконец, клубы — вот та социальная ткань, из которой слагается жизнь нашего народа как такового»
/// Кремнёв Ив. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. М.: Государственное издательство, 1920.
на полке ratscan/
темный предшественник онтологического анархизма и спекулятивного реализма, учитель Бергсона и Дюркгейма —
ЭМИЛЬ БУТРУ —
и его докторская диссертация «О случайности законов природы» (De la contingence des lois de la nature, 1874) / сегодня моднее говорить о контингентности, конечно/
«...метафизика могла бы на почве, подготовленной учением о контингентности, создать учение о свободе. По этому учению... [законы природы] не имели бы безусловного существования; они выражали бы собой просто известный фазис, стадию, нравственную или эстетическую ступень вещей»
/// Бутру Э. О случайности законов природы. М., 1900.
на полке ratscan/
основатель и глава Центрального Института Труда (feat.) главный инженер Московского авиационного завода № 39
Алексей Капитонович ГАСТЕВ и Натан Маркович БАХРАХ, —
с их зубодробительными Тезисами к Первой научно-исследовательской конференции по машиностроению, имеющими крайне раритетно-архивный машинописный и отручно-рисуночный вид, —
РАБОТЫ ЦИТ ПО РЕКОНСТРУКЦИИ МАШИН-ОРУДИЙ.
/// Гастев А., Бахрах Н. Работы ЦИТ по реконструкции машин-орудий. М.: НКТП СССР, Центральный Институт Труда, 1932.
«Философия, как и медицина, оперирует в последнем счете с индивидуумом; конечный смысл и той и другой — некоторое действие в отношении к личности, направленное к тому, чтобы увеличить благосостояние этой личности. Поэтому и медицина и философия — более искусства, чем науки, искусства действовать в указанном направлении»
Читать полностью…«...на Уране обитатели обладают высокой культурой. Они имеют сравнительно небольшое туловище и огромную голову. Некогда они прилетали на Марс, но не могли вынести его климата и поэтому вернулись обратно на Уран. <...> на Нептуне живут лишь огромные чудовища, напоминающие гиппопотамов, и морские змеи»
Читать полностью…«...объекты истории и чужое одушевление не суть объекты метафизические; но они и не суть объекты эмпирические, ибо о них невозможен никакой опыт, ни трансцендентальные. <...> То, что о них не может быть знания, сближает их с метафизическими объектами, но то, что суждения о них имеют различную степень вероятности, отличает их от метафизических. Назовем эти объекты заопытными...»
Читать полностью…"Мы видели, что мозг выделяет лучистую психофизическую энергию, т.е. что он принадлежит к разряду радиоактивных субстанций. На основании психологических и психофизических опытов мы пришли к заключению, что психофизическая энергия состоит из мозговых лучей, обладающих большой проникательной способностью, и некоего "психофизического элемента" с весьма слабой проникательной способностью. Теперь мы из физики узнаем, что все вообще радиоактивные вещества выделяют энергию, которая также состоит из двух частей: из обладающих большой проницательной способностью лучей и из эманации, которая обладает весьма слабой проникательной способностью."
Читать полностью…"Отметим, что всем имеющимся на плаще изображениям из животного мира разными авторами придается не одинаковое значение. Так, по Припузову, платье шамана "увешано разными уродливыми животными, рыбами, и птицами в знак того, что царство духов состоит из разных уродов". По объяснению Приклонского, все эти изображения "должны напоминать шаману и шаманствующим, что царство духов, куда отправляется шаман во время мистерий, населено теми же животными, птицами и рыбами", какие имеются и на земле, и, кроме того, изображения птиц являются эмблемами полета шамана. Трощанский, - в связи с изображениями гуся, лебедя и гагары, - предполагает, что сами духи эти "служат шаману либо посыльными, либо доставляют его сур духам". Наконец, нахарский шаман утверждает, что "дух в образе гагары, вместе с духами чайкой и стерхом, является членом трех верхних родов, родственных сумасшествующему духу. Все три духа подчинены шаману и являются, в одно и то же время, его помощниками и исполнителями его воли"
Читать полностью…