4528
شارك تؤجر .... جزا الله خيرا من شاركها ودعمها.... للتواصل @abobassam1
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
📇 ما الدليل من كتاب الله عز وجل على جواز نكاح زوجة الابن المتبنّى إذا طلقها وفارقها ؟
حــــــ📝ــــل اللغــــ🤔ــز
⇩ ⇩
الدليل من كتاب الله عز وجل على جواز نكاح زوجة الابن المتبنّى إذا طلقها وفارقها
,★, ســورة الأحــــراب اﻵيـــة - 37 -
🌴قال تعالى :~
{ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا }
والله تعالى أعلى وأعلم
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊
💠° يقول الله تعالى:
{وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.
🔻• ليكُن حظ أخيك المؤمن منكَ ثلاثًا:
إنْ لم تنفعه فلا تضرّه ، وإن لم تُفرحه فلا تغمّه، وإنْ لم تمدحه فلا تذمّه...
👈🏻💐 ثلاثة لا تنساها:
💫 معروف أسداه لك أحدهم...
💫 يد ساعدتك على النهوض وسط أزمتك..
💫 كلمة تهنئة من قلب إنسان يفرح لنجاحك كأنه نجاحه هو!..
🔻• اللهم 👐اجعلنا من أهل الصلاح والنجاة والفلاح
واشملنا برحمتك ورضاك يا رب العالمين..
#اسعد_الله_اوقاتكم🌸🍃
#أعد_توجيـه_لأخيك_المسلـم 💝
🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊
✯° رسـ💌ـائـل أبـو بسـ🌹🍃ـام °✯
@abobassam2030
📋🖋
لــغــــ🤔ــــــــــز
الــيـــ🗓ـــوم ً
⇩ ⇩ ⇩
📇 ما الدليل من كتاب الله عز وجل على جواز نكاح زوجة الابن المتبنّى إذا طلقها وفارقها ؟
🤔 فكر ☜ ثــــم
📩أرسل 🤗 ☜ إجابتك إلى هنا:~
⇩📥 ⇩
@abobassam1bot 📋🖋
☆•.,,.•☆ 💝 °🏆° 💝☆•.,,.•☆
💕 أسـمـاء اﻹجـابــات الـصـحـيــحـــة 💕
👍 💯 °🌷° 💯 👍
°🌷° البحر الزاخر
°🌷° بشير القصاص
°🌷° سبحان الملك
☆•.,,.•☆💝 ° 🏆° ☆•.,,.•☆
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
•🍃• #سلسلة_التابعين
《 #الإمام_احمد_بن_حنبل_ 》
تــابــ♻️ـع
,★, علم الإمام أحمد وأخلاقه :~
☜ اتصف أحمد بن حنبل بالعلم الغزير والعمل الصالح والأخلاق الفاضلة,,☆
•⇦• ذكر ابن الجوزي في صفة الصفوة قال :~
وعن عبد الله بن أحمد قال كان أبي أصبر الناس على الوحدة , لم يره أحد إلا في مسجد أو حضور جنازة أو عيادة مريض , وكان يكره المشي في الأسواق,!
☜ وعنه قال : كان أبي يصلي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة , فلما مرض من تلك الأسواط < يعني الأسواط التي ضربها بسبب امتناعه من القول بخلق القرآن في عهد المعتصم > أضعفته فكان يصلي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة,,!
☜ وقد كان قرب من الثمانين وكان يقرأ في كل يوماً سبُعاً يختم في كل سبعة أيام , وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة النهار ,
☜ وكان ساعة يصلي عشاء الآخرة ينام نومة خفيفة , ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو ,, وحج أبي خمس حجات , ثلاث حجج ماشياً , واثنتين راكباً , وأنفق في بعض حجاته عشرين درهم , وعنه قال :~
كنت أسمع أبي كثيراً يقول في دبر الصلاة :
" اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك صنه عن المسألة لغيرك ,
☜ وقال صالح بن أحمد بن حنبل :
ورد كتاب علي بن الجهم : أن أمير المؤمنين (يعني المتوكل) قد وجه إليك يعقوب المعروف بقوصرة ومعه جائزة ويأمرك بالخروج , فالله الله أن تستعفي أو ترد المال فيتسع القول لمن يبغضك
☜ فلما كان من الغد ورد يعقوب فدخل عليه فقال :~
يا أبا عبد الله أمير المؤمنين يقرئك السلام , ويقول قد أحببت أن آنس بقربك وأن أتبرك بدعائك وقد وجهت إليك عشرة آلاف درهم معونة على سفرك وأخرج صرة فيها بدرة نحو مائتي دينار والباقي دراهم صحاح , فلم ينظر إليها ثم شدها يعقوب ,, وقال له أعود غداً حتى أبصر ما تعزم عليه , وانصرف فجئت بإجانة خضراء فكببتها على البدرة ,, فلما كان عند المغرب قال :
يا صالح خذ هذا فصيره عندك , فصيرتها عند رأسي فوق البيت , فلما كان سحراً إذا هو ينادي يا صالح فقمت فصعدت إليه فقال :
ما نمت ليلتي هذه فقلت: لم يا أبت؟ فجعل يبكي وقال :
سلمت من هؤلاء حتى إذا كان في آخر عمري بليت بهم , قد عزمت على أن أفرق هذا الشيء إذا أصبحت فقلت ذاك إليك , فلما أصبح قال :
جئني يا صالح بميزان , وقال : وجهوا إلي أبناء المهاجرين والأنصار,,
☜ ثم قال: وجه إلى آل فلان , فلم يزل يفرقها كلها ونفضت الكيس ونحن في حالة الله تعالى بها عليم , وكتب صاحب البريد أنه قد تصدق بالدراهم من يومه حتى تصدق بالكيس ,
☜ قال علي بن الجهم فقلت يا أمير المؤمنين قد علم الناس أنه قد قبل منك , وما يصنع أحمد بالمال وإنما قوته رغيف , فقال لي :~ صدقت يا علي وبهذه النقولات عن ابني الإمام وقد عايشا أباهما معايشة خاصة أكبر دليل على مدى صلاح الإمام أحمد وتقواه وزهده وورعه,,☆
,★, تــواضــعـــه :~
🗣 قال ابن الجوزي بلغني عن أبي الحسين بن المنادي قال :~ سمعت جدي يقول :
كان أحمد من أحب الناس وأكرمهم نفساً وأحسنهم عشرة وأدباً، كثير الإطراق , معرضاً عن القبيح واللغو , لا يسمع منه إلا المذاكرة بالحديث , وذكر الصالحين والزهاد في وقار وسكون ولفظ حسن , وإذا لقيه إنسان بش به وأقبل عليه ,
☜ وكان يتواضع للشيوخ تواضعاً شديداً وكانوا يكرمونه ويعظمونه , قال الخلال :~ وأخبرني محمد بن الحسين أن أبا بكر المروذي حدثهم قال :~
كان أبو عبد الله لا يجهل , وإن جهل عليه احتمل وحلم , ويقول : يكفى الله , ولم يكن بالحقود ولا العجول , ولقد وقع بين عمه وجيرانه منازعة فكانوا يجيئون إلى أبي عبد الله فلا يظهر لهم ميله مع عمه ولا يغضب لعمه , ويتلقاهم بما يعرفون من الكرامة ,
☜ وكان كثير التواضع يحب الفقراء , لم أر الفقير في مجلس أعز منه في مجلسه , مائلاً إليهم مقصراً عن أهل الدنيا , تعلوه السكينة والوقار , إذا جلس في مجلسه بعض العصر للفتيا لا يتكلم حتى يسأل , وإذا خرج إلى مسجده لم يتصدر يقعد حيث انتهى به المجلس , وكان لا يمد قدمه في المجلس ويكرم جليسه,,!
,★, وكان حسن الخلق دائم البشر , لين الجانب , ليس بفظ ولا غليظ , وكان يحب في الله ويبغض في الله , وكان إذا أحب رجلاً أحب له ما يحب لنفسه , وكره له ما يكره لنفسه , ولم يمنعه حبه إياه أن يأخذ على يديه ويكفه عن ظلم وإثم أو مكروه إن كان منه,,!
☜ وكان إذا بلغه عن شخص صلاح أو زهد أو قيام بحق أو اتباع للأمر سأل عنه وأحب أن يجري بينه وبينه معرفة. وأحب أن يعرف أحواله , وكان رجلاً فطناً,,☆
☜ إذا كان شيء لا يرضاه اضطرب لذلك , ويغضب لله ولا يغضب لنفسه فلا ينتصر لها , فإذا كان في أمر من الدين اشتد له غضبه حتى كأنه ليس هو
☜ لا تأخذه في الله لومة لائم، وكان
حسن الجوار، يؤذى فيصبر ويحتمل
الأذى من الجار,, ☞
يـتـبـ♻️ـع غـدا بمشيئة الله تعالى
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
📺 Telegram:
@abobassam2030
السـلـســـ🎙ــة المـفـيـ🕯ــدة
< #كيف_تتعامل_مع_الله_ج2_ح18 >
" اذا دخل الليل "
للشيخ :﴿ مشاري الخرازي ﴾ ❣
",, ❥ ,,"¤,, 🔈🔊 ,,¤",, ❥ ,,"
صوتيات أبو بسام °🌹°
@abobassam2030
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
📇 قال السيوطي في (إتقانه) عن بعض آية :
جمعت الخير والطلب والاثبات والنفي والتأكيد والحذف والبشارة والنذارة والوعد والوعيد، فما هي الآية؟
حــــــ📝ــــل اللغــــ🤔ــز
⇩ ⇩
¤ بعض الآية التي جمعت الخير والطلب والاثبات والنفي والتأكيد والحذف والبشارة والنذارة والوعد والوعيد :~
,★, ســورة الـبـقــرة اﻵيـــة - 124 -
,🌴, قال تعالى :~
{ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِين }َ
والله تعالى أعلى وأعلم
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊
👈🏻💐 #نعم_تستطيع
================
🔻= عندما تسمع عن طول *قيام الليل* عند السلف الصّالح، يقوم العقل الباطن عندك مباشرة باستبعاد نفسك عن التّشبّه بهم، وأنّك لن تتحمّل طول الوقوف مثلهم، ولكن نجد أنّ المرأة تقف في مطبخها، والرّجل قد يقف في عمله مثل هذا الوقت !! فما الذي صبرنا في أمر الدنيا ولم يصبّرنا في أمر الآخرة?!
🔻= ولو سمعت عن *درس* من العصر للمغرب تستثقله مباشرة، بينما قد نجلس هذا الوقت وأضعافه أمام التلفاز دون إحاساسٍ بالوقت والتّعب !!
🔻= وقد *تقرأ آلاف الرّسائل* في الواتسآب بينما يعجز أحدنا عن قراءة جزء واحدٍ يوميًّا لا يأخذ معه أكثر من نصف ساعة !!
🔻= *تستيقظ* باكرًا لأجل الذهاب للدراسة أو العمل ،، ولكننا نجد صعوبة كبيرة في الاستيقاظ على الفجر ووقته قبل موعد دوامنا بساعة تقريبًا !!
🔻= تستطيع أن تجد *وقتًا* للعمل وللجوال وللأصدقاء ولكن هل تجد الوقت للعبادة?
🔻= تستطيع الصّبر والتّحمّل والظّهور *بأجمل الأخلاق* أمام بعض من تتعامل معهم في أمر دنيوي، فتتحمل أخلاقهم وفظاظتهم ولربما تتبسم في وجههم، ولكن هل تبذل نفس الصّبر مع أهل بيتك?
🔻= تستطيع *مشاركة النّكات والطّرائف* مع أصحابك، ولكن هل تشارك معهم المعلومات المفيدة والنافعة?
🍃💌 ممّا سبق تعلم أنّ *المشكلة ليست في جسمك وقوّتك ووقتك وطاقتك، بل المشكلة في قلوبنا.*
🍃💌 أنت تستطيع أن تقدّم الكثير لو أردت بصدق، *و(الجسد لا يتعب إذا كانت الرّوح هي التي تعمل).*
- تستطيع قيام الليل
- تستطيع صيام النهار
- تستطيع الظهور بأفضل الأخلاق
- تستطيع صلاة الفجر في وقتها.
- تستطيع مشاركة المنشورات النّافعة ليستفيد منها غيرك.
👈🏻فقط ينقصك العزيمة وصدق التوكل على الله والأخذ بالأسباب.*
🔖 قال أحد الصّالحين:~
*(لو استعان المؤمن بالله على نقل جبل أمره الله بنقله لأعانه الله على ذلك).*
#أعد_توجيـه_لأخيك_المسلـم 💝
🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊
✯° رسـ💌ـائـل أبـو بسـ🌹🍃ـام °✯
@abobassam2030
📋🖋
لــغــــ🤔ــــــــــز
الــيـــ🗓ـــوم ً
⇩ ⇩ ⇩
📇 قال السيوطي في (إتقانه) عن بعض آية :
جمعت الخير والطلب والاثبات والنفي والتأكيد والحذف والبشارة والنذارة والوعد والوعيد، فما هي الآية؟
🤔 فكر ☜ ثــــم
📩أرسل 🤗 ☜ إجابتك إلى هنا:~
⇩📥 ⇩
@abobassam1bot 📋🖋
🌹🍃💌° رســ🕊ـالـتـي لك الـيـ🗓ــوم °💌🌹🍃
⏬⏬.
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
📇 قالوا في الآية : المعنى كثير واللفظ قليل. وقد فضلت هذه الآية على أوجز ما كان عند العرب في هذا المعنى وهو قولهم :
(القتل أنفى للقتل) بعشرين وجها أو أكثر.
◆ فما هي هذه الآية البالغة الذروة في الإيجاز والفصاحة؟
حــــــ📝ــــل اللغــــ🤔ــز
⇩ ⇩
,★, ســـورة الـبــقــرة آيــة - 179 -
,🌴, قال تعالى :~
﴿ وَلَكُم فِي القِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الأَلبابِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ ﴾
والله تعالى أعلى وأعلم
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
•🍃• #سلسلة_التابعين
《 #الإمام_احمد_بن_حنبل_ 》
تــابــ♻️ـع
,★, صبور وثابت الرأي :~
¤ كان ابن حنبل قوي العزيمة , صبوراً ثابت الرأي , قوي الحجة , جريئاً في التحدث عن الخلفاء ,, ما كان سبباً في محنته المشهورة , وهي :~
أنه في عهد خلافة المأمون العباسي أثيرت في سنة 212 هـ مسألة القول بخلق القرآن ,, وهي أن القرآن مخلوق وليس كلام الله ,,!!
☜ وكان الذي لا يعترف بهذه المسألة من العلماء والفقهاء عقابه الحرمان من وظائف الدولة ,, مع العقاب بالضرب والسجن,,!!
☜ وكان ابن حنبل على خلاف ما يقولون ولم يعترف بقولهم ,, ولم يركن إلى ما قاله المأمون ,,
•⇦• فكان نتيجة ذلك أن طبق عليه العقاب ومنع من التدريس ,, وعذب وسجن على يد إسحاق بن إبراهيم الخزاعي نائب المأمون ,, ثم سيق مكبلاً بالحديد ,, حيث يقيم المأمون خارج بغداد ,, غير أن الخليفة المأمون توفي ,, قبل وصول أحمد بن حنبل ,,
◉ وتولى الخلافة بعد المأمون أخوه المعتصم ,, فسار على طريقة المأمون في هذه المسألة ,, فسجن أحمد , وأمر بضربه بالسياط مرات عدة , حتى كان يغمى عليه في كل مرة من شدة الضرب,,!!
•⇦• واستمر في ضرب أحمد وتعذيبه نحو " ثمانية وعشرين شهراً " ولما لم يغير أحمد رأيه ولم يرجع عن عقيدته ومذهبه ,, أطلق سراحه ,, وعاد إلى التدريس ,,
•⇦• ثم توفي المعتصم سنة 227 هـ ,, وتولى بعده الواثق بالله ,, فأعاد المحنة لأحمد ,, ومنعه من مخالطة الناس ,, ومنعه من التدريس أكثر من خمس سنوات ,, حتى توفي الواثق سنة 232هـ,,!!
☜ وتولى الخلافة بعده المتوكل فأبطل بدعة خلق القرآن سنة 232 هـ ,, وكرم أحمد ,, وبسط له يد العون ,, وظل أحمد على منهاجه ثابتاً على رأيه ,,☆
◉ وفــاتــــه :~
¤ كان ابن حنبل يتحرج من الفتوى حتى تمكن من علمه ,, ووثق من اطلاعه ,, واجتمعت لديه ثروة كبيرة من نصوص السنة ,, وأقوال الصحاب ,, ولم يجلس للفتوى إلا بعد أن بلغ سن الأربعين ,,
☜ ولما اشتهر بالعلم ,, وتمكن منه ,, وعرف فضله فيه ,, أخذ عنه الناس الحديث ,, وتتلمذوا عليه ,, وقد روى عنه الحديث الكثير من العلماء مثل : عبدالرزاق بن همام الصنعاني , وإسماعيل ابن علية , ووكيع بن الجراح , وعبدالرحمن بن مهدي , ومحمد بن إدريس الشافعي , ومعروف الكرخي , وعلي أبن المديني,,☆
◉, وتوفي الإمام أحمد بن حنبل ببغداد سنة 241 هجرية.
,📍, هذه أخلاق الإمام أحمد ,, علم وعمل وتواضع وصبر واحتمال , وجدير بمن تربى على الكتاب والسنة وتتلمذ على العلماء العاملين وخالط الصالحين أن يكون كذلك,,☆
☜ بخلاف من يتربى على نظريات الفلاسفة وأفكار الغرب فإنه يتأثر بها ويتخلق بها ,,
☜ فيجب على المسلمين أن يوجهوا أولادهم إلى الكتاب والسنة وأخلاق السلف الصالح ,, ليتربوا التربية الصحيحة , ويتوجهوا الوجهة السليمة ويتركوا استيراد النظريات التربوية من الكفار وفلاسفة الغرب,,!?
¤, 🔚 ,¤,
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
📺 Telegram:
@abobassam2030
السـلـســـ🎙ــة المـفـيـ🕯ــدة
< #كيف_تتعامل_مع_الله_ج2_ح19 >
" اذا أردت بركته -1- "
للشيخ :﴿ مشاري الخرازي ﴾ ❣
",, ❥ ,,"¤,, 🔈🔊 ,,¤",, ❥ ,,"
صوتيات أبو بسام °🌹°
@abobassam2030
🌹🍃💌° رســ🕊ـالـتـي لك الـيـ🗓ــوم °💌🌹🍃
⏬⏬.
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
📇 قال تعالى: وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ [الشعراء: 81]
• وقال سبحانه : وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ [الشعراء: 79]
◆ لماذا جاء بكلمة هُوَ في الثانية ولم يأت به في الأولى؟
حــــــ📝ــــل اللغــــ🤔ــز
⇩ ⇩
¤ جاء بكلمة هُوَ في الثانية ولم يأت به
في الأولى :~
,★, جاء بكلمة هُوَ ليؤكد الفعل الإلهي وصرف دعوة المدّعين أنهم سبب الإطعام
☜ بينما في الأولى لن يدعي أحد خلق الإنسان وإماتته وإحيائه فلم تكن ضرورة للتوكيد.
[ •📘• وجوه من الإعجاز القرآني/ 35 ]
والله تعالى أعلى وأعلم
💢🔻💢🔻💢🔻💢🔻💢
📋🖋
لــغــــ🤔ــــــــــز
الــيـــ🗓ـــوم ً
⇩ ⇩ ⇩
📇 قال تعالى: وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ [الشعراء: 81]
• وقال سبحانه : وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ [الشعراء: 79]
◆ لماذا جاء بكلمة هُوَ في الثانية ولم يأت به في الأولى؟
🤔 فكر ☜ ثــــم
📩أرسل 🤗 ☜ إجابتك إلى هنا:~
⇩📥 ⇩
@abobassam1bot 📋🖋
☆•.,,.•☆ 💝 °🏆° 💝☆•.,,.•☆
💕 أسـمـاء اﻹجـابــات الـصـحـيــحـــة 💕
👍 💯 °🌷° 💯 👍
°🌷° بشير القصاص
°🌷° البحر الزاخر
°🌷° سعيد الفهمي
°🌷° عبده محسن
°🌷° ابو ماريا
°🌷° هشام مراد
☆•.,,.•☆💝 ° 🏆° ☆•.,,.•☆
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
•🍃• #سلسلة_التابعين
《 #الإمام_احمد_بن_حنبل_ 》
,,🔛,, أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي,, فقيه ومحدِّث مسلم ,, ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة ,, وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي ,,☆
¤ اشتُهر بعلمه الغزير وحفظه القوي ,, وكان معروفاً بالأخلاق الحسنة كالصبر والتواضع والتسامح ,, وقد أثنى عليه كثير من العلماء منهم الإمام الشافعي بقوله :~
« خرجتُ من بغداد وما خلَّفتُ بها أحداً أورع ولا أتقى ولا أفقه من أحمد بن حنبل »
•📘• ويُعدُّ كتابه "المسند" من أشهر كتب الحديث وأوسعها,,☆
,★, مـــولـــده:~
وُلد أحمد بن حنبل في شهر ربيع الأول من سنة 164هـ، وهذا هو المشهور المعروف ,, وقد ذكر ذلك ابنه صالح وابنه عبد الله، قال عبد الله : « سمعت أبي يقول: ولدت في شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومئة »
☜ ولم يختلف الرواة في زمن ولادته كما اختلفوا في زمن ولادة الإمامين أبي حنيفة ,, ومالك ,, وذلك لأنه قد ذكر هو تاريخ هذه الولادة وكان على علم به,,!!
•⇦• أما موطن ميلاده فقد اختلف فيه المؤرخون ,, فقيل إنه وُلد بمرو في بلاد فارس حيث كان يعمل أبوه وجده من قبل ,, وقيل إنه وُلد ببغداد بعد أن جاءت أمه حاملاً به من مدينة مرو التي كان بها أبوه ☜ هذا الأخير هو القول الراجح عند جمهرة المؤرخين ,,
فقد روي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل أنه قال : سمعت أبي يقول :
« قدمت بي أمي حاملاً من خراسان ,,
وولدت سنة أربع وستين ومئة »
,★, نــشــاتـــه :~
• فقد ابن حنبل أباه وهو طفل صغير ,, فقد قال :
« لم أرَ جدي ولا أبي» ,, والمعروف أن أباه مات بعد ولادته ,, ولا بد أن ذلك كان وهو صغير لا يعي ولا يدرك شيئاً ,, بدليل أنه نفى رؤيته لأبيه وجده ,, وقد ذُكر أن أباه مات شاباً في الثلاثين من عمره ,, ولقد قامت أمه بتربيته في ظل مَن بقي من أسرة أبيه ,,
☜ وكان أبوه قد ترك له ببغداد عقاراً يسكنه ,, وآخر يغل له غلة قليلة تعطيه الكفاف من العيش ,, فاجتمع له بتلك الغلة الضئيلة أسباب الاستغناء عما في أيدي الناس,,!!
¤ نشأ ابن حنبل في بغداد وتربى بها تربيته الأولى ,, وقد كانت بغداد تموج بالناس الذين اختلفت مشاربهم ,,, وتخالفت مآربهم ,, وزخرت بأنواع المعارف والفنون ,,!!
•⇦• فيها القراء والمحدثون والمتصوفة وعلماء اللغة والفلاسفة والحكماء ,, فقد كانت حاضرة العالم الإسلامي,,!!
☜ وقد توافر فيها ما توافر في حواضر العالم من تنوع المسالك وتعدد السبل وتنازع المشارب ومختلف العلوم ,,!!
☜ وقد اختارت أسرة ابن حنبل له منذ صباه أن يكون عالماً بكل العلوم الممهدة له ,, من علم بالقرآن ,,,والحديث ,, واللغة ,, ومآثر الصحابة والتابعين وأحوال النبي عليه الصلاة والسلام وسيرته وسيرة أوليائه الأقربين ,,
☜ وقد اتفقت هذه التربية أو هذا التوجيه مع نزوعه النفسي ,, وما كانت تصبو إليه همته من غايات ☜ فقد وجهته أسرته إلى القرآن الكريم منذ نشأته الأولى فحفظه ,, وظهرت عليه الألمعية مع الأمانة والتقى ,, حتى إذا أتم حفظ القرآن الكريم وعلم اللغة ,, اتجه إلى الديوان ليتمرن على التحرير والكتابة ,, ولقد قال في ذلك :
« كنت وأنا غُلَيم أختلف إلى الكتاب , ثم اختلفت إلى الديوان وأنا ابن أربع عشرة سنة »
•♡•وكان ابن حنبل وهو صبي محل ثقة الذين يعرفونه من الرجال والنساء ,, وقد كان نُجبه واستقامته أثرين ملاحظين لكل أترابه وآبائهم ,, يتخذه الآباء قدوة لأبنائهم ,, حتى قال بعض الآباء :
« إني أنفق على أولادي وأجيئهم بالمؤدبين لكي يتأدبوا فما أراهم يفلحون , وهذا أحمد بن حنبل غلام يتيم , انظروا كيف يخرج !» ,, وجعل يعجب!؟!
,★, طلبه للحديث النبوي :~
كان بين يدي أحمد بن حنبل علمان من علوم الشريعة الإسلامية عليه أن يختار أحدهما ,, فهو إما أن يختار مسلك الفقهاء ,, وإما أن يختار أن يكون راوياً من رواة الحديث وحافظاً من حفاظه ,,!!
•⇦• فقد ابتدأت الطريقتان تتميزان في عصره ,, وابتدأ العلمان ينفصلان ,, ولقد كان في العراق المنزعان ,, فقد كان في بغداد فقه العراق ,, كما كان فيها المحدثون الحفاظ,,!!
¤ اختار أحمد بن حنبل في صدر حياته رجال الحديث ومسلكهم ,, فاتجه إليهم أول اتجاهه ,, ويظهر أنه قبل أن يتجه إلى المحدثين راد طريق الفقهاء الذين جمعوا بين الرأي والحديث ,, فقد رُوي أن أول تلقيه كان على القاضي أبي يوسف صاحب أبي حنيفة ,, ولكنه مال بعد ذلك إلى المحدثين الذين انصرفوا بجملتهم للحديث ,, فقد قال :
« أول من كتبت عنه الحديث أبو يوسف »
ولكنه لم يدم في الأخذ عنه ,, فقد انصرف إلى المحدثين انصرافاً لم يقطعه عن الاطلاع على ما أنتجته عقول الفقهاء العراقيين من فتاوى وأقضية وتخريج ,, بل إنه قد اطلع عليها ولكن همته لم تكن إليها ,,!!
يـتـبـ♻️ـع غـدا بمشيئة الله تعالى
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
📺 Telegram:
@abobassam2030
السـلـســـ🎙ــة المـفـيـ🕯ــدة
< #كيف_تتعامل_مع_الله_ج2_ح17 >
" اذا أردت بركته - 2 - "
للشيخ :﴿ مشاري الخرازي ﴾ ❣
",, ❥ ,,"¤,, 🔈🔊 ,,¤",, ❥ ,,"
صوتيات أبو بسام °🌹°
@abobassam2030
🌹🍃💌° رســ🕊ـالـتـي لك الـيـ🗓ــوم °💌🌹🍃
⏬⏬.
🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊
👈🏻💐سألني : ماهي توقعاتك للسنة الجديدة 2018 ..؟!!
👈🏻💐 فأجبته : أتوقع أربعة أحداث صادقة و مزلزلة ..
🔻الأول : {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}
🔻الثاني : {إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ ۚتَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
🔻الثالث : {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ }
🔻 الرابع : «مَن أتى عرَّافاً فسأله عن شيء فصدَّقهُ، لم تُقبَل له صلاة أربعين يوماً»،، رواه مسلم .
#أعد_توجيـه_لأخيك_المسلـم 💝
🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊🔻🔻🕊
✯° رسـ💌ـائـل أبـو بسـ🌹🍃ـام °✯
@abobassam2030
📋🖋
لــغــــ🤔ــــــــــز
الــيـــ🗓ـــوم ً
⇩ ⇩ ⇩
📇 قال تعالى : وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [لقمان: 17]
• وقوله تعالى: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [الشورى: 43]
◆ لم الصبر في الأولى مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وفي الثانية لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ؟
🤔 فكر ☜ ثــــم
📩أرسل 🤗 ☜ إجابتك إلى هنا:~
⇩📥 ⇩
@abobassam1bot 📋🖋
☆•.,,.•☆ 💝 °🏆° 💝☆•.,,.•☆
💕 أسـمـاء اﻹجـابــات الـصـحـيــحـــة 💕
👍 💯 °🌷° 💯 👍
°🌷° البحر الزاخر
°🌷° سعيد الفهمي
°🌷° عبده محسن
°🌷° ام محمد ام محمد
°🌷° Peace of Mind
°🌷° قناص صنعاء
°🌷° الدره المصونه
°🌷° بشير القصاص
°🌷° ماهر ابو حذيفة
☆•.,,.•☆💝 ° 🏆° ☆•.,,.•☆
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
•🍃• #سلسلة_التابعين
《 #الإمام_محمد_بن_إدريس_الشافعي 》
تــابــ♻️ــع
,★, ملامح من شخصية الإمام الشافعي وأخلاقه وصفاته ,,؟؟
¤ كان الإمام الشافعي -رحمه الله- رجلاً طويلاً ,, حسن الخلق ,محببًا إلى الناس , نظيف الثياب , فصيح اللسان , شديد المهابة , كثير الإحسان إلى الخلق , وكان يستعمل الخضاب بالحمرة عملاً بالسنة , وكان جميل الصوت في القراءة,,☆
,★, الذكاء وغزارة العلم :~
¤ لقد شغل الشافعيُّ الناسَ بعلمه وعقله , شغلهم في بغداد ,, وقد نازل أهل الرأي ,
☜ وشغلهم في مكة ,, وقد ابتدأ يَخرج عليهم بفقه جديد يتجه إلى الكليات بدل الجزئيات ,, والأصول بدل الفروع,,!!
☜ وشغلهم في بغداد ,, وقد أخذ يدرس خلافات الفقهاء ,, وخلافات بعض الصحابة على أصوله التي اهتدى إليها,,!!
•⇦• فقد أوتي الشافعي علم اللغة العربية , وأوتي علم الكتاب , ففَقِهَ معانيه , وطبَّ أسراره ومراميه , وقد ألقى شيئاً من ذلك في دروسه,,!!
🗣 قال بعض تلاميذه :
« كان الشافعي إذا أخذ في التفسير كأنه شاهد التنزيل»
¤ وأوتي علم الحديث ,, فحفظ موطأ مالك ,, وضبط قواعد السُّنَّة ,, وفهم مراميها والاستشهاد بها ,, ومعرفة الناسخ والمنسوخ منها ,, وأوتي فقه الرأي والقياس ,, ووضع ضوابط القياس والموازين ☜ لمعرفة صحيحه وسقيمه,,!!
☜ وكان يدعو إلى طلب العلوم ,, فقد كان يقول :
« من تعلم القرآن عظمت قيمته , ومن كتب الحديث قويت حجته , ومن نظر في الفقه نبل قدره , ومن نظر في اللغة رق طبعه , ومن نظر في الحساب جزل رأيه , ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه» ☆
¤ وكان مجلسه للعلم جامعاً للنظر في عدد من العلوم ,,!!
🗣 قال الربيع بن سليمان :~
كان الشافعي رحمَه الله يجلس في حلقته إذا صلى الصبح ,, فيجيئه أهل القرآن ,, فإذا طلعت الشمس قاموا ,, وجاء أهل الحديث ,, فيسألونه تفسيره ومعانيه ,, فإذا ارتفعت الشمس قاموا ,, فاستوت الحلقة للمذاكرة والنظر ,, فإذا ارتفع الضحى ,, تفرقوا وجاء أهل العربية والعروض والنحو والشعر ,, فلا يزالون إلى قرب انتصاف النهار,,☆
☜ ومما روي عن ذكائه :~
أنه كان ذاتَ مرةٍ جالساً مع الحميدي ومحمد بن حسن يتفرسون الناس، فمر رجل فقال محمد بن الحسن :
« يا أبا عبد الله انظر في هذا » , فنظر إليه وأطال , فقال ابن الحسن :
«أعياك أمره؟» , قال : « أعياني أمره , لا أدري خياط أو نجار»!!
• قال الحميدي : فقمت إليه فقلت له : «ما صناعة الرجل؟» , قال :
«كنت نجاراً وأنا اليوم خياط»!!
☜ وقد وصف أبو زكريا السلماسي علمه فقال :~
جمع أشتات الفضائل , ونظم أفراد المناقب، وبلغ في الدين والعلم أعلى المراتب , إن ذُكر التفسيرُ فهو إمامه , أو الفقهُ ففي يديه زمامه , أو الحديثُ فله نقضه وإبرامه , أو الأصولُ فله فيها الفصوص والفصول , أو الأدبُ وما يتعاطاه من العربية العرب فهو مبديه ومعيده , ومعطيه ومفيده , وجهه للصباحة , ويده للسماحة , ورأيه للرجاحة , ولسانه للفصاحة , إمام الأئمة , ومفتي الأمة , والمصباح الزاهر في الظلمة ,
☜ في التفسير ابن عباس , وفي الحديث ابن عمر , وفي الفقه معاذ , وفي القضاء علي , وفي الفرائض زيد , وفي القراءات أُبَيّ , وفي الشعر حسان , وفي كلامه بين الحق والباطل فرقان,,☆
,★, التواضع والكرم :~
¤ كان الشافعي متواضعاً مع كثرة علمه وتنوعه , ومما يدل على ذلك قوله :~
« ما ناظرت أحداً فأحببت أن يخطئ , وما في قلبي من علم إلا وددت أنه عند كل أحد ولا ينسب إلي » ,
☜ وعن الربيع بن سليمان أنه قال :~
« سمعت الشافعي ,, ودخلت عليه وهو مريض , فذكر ما وضع من كتبه , فقال :
لوددت أن الخلق تعلمه , ولم ينسب إلي منه شيء أبدا ً» ,,!!
•⇦• وعن حرملة بن يحيى أنه قال :~ سمعت الشافعي يقول :~
« وددت أن كل علم أعلَمه تعلَمه الناس , أوجر عليه ولا يحمدوني »
¤ وقال أحمد بن حنبل : قال لنا الشافعي :
« أنتم أعلم بالحديث والرجال مني , فإذا كان الحديث صحيحاً فأعلموني , كوفياً كان أو بصرياً أو شامياً , حتى أذهب إليه إذا كان صحيحاً »
☜ كما كان الشافعي معروفاً بالكرم والسخاء , ومن ذلك ما قاله الربيع بن سليمان : تزوجت , فسألني الشافعي : «كم أصدقتها؟», فقلت: «ثلاثين ديناراً» , فقال: «كم أعطيتها؟» , قلت: «ستة دنانير» , فصعد داره , وأرسل إلي بصرَّة فيها أربعة وعشرون ديناراً,,♡
¤ وقال عمرو بن سواد السرحي :
كان الشافعي أسخى الناس على الدينار والدرهم والطعام ,, فقال لي الشافعي :~
« أفلستُ في عمري ثلاث إفلاسات , فكنت أبيع قليلي وكثيري , حتى حليّ ابنتي وزوجتي , ولم أرهن قط »
,★, ورعــه وعـبـادتـه :~
يـتـبـ♻️ـع غـدا بمشيئة الله تعالى
¤, 🔚 ,¤,
✯ ✵ °🌷° ✵ ✯
📺 Telegram:
@abobassam2030